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专题 04：文言文阅读
【2020 年高考】
一、【2020年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文言文，完成10～13题。
苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。嘉佑二年，试礼部，主司欧
阳修惊喜，殿试中乙科，后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。” 洵卒，赠光禄丞。既
除丧，还朝，以判官告院，安石创行新法，轼上书论其不便。新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖
以安。徙知密州。司农行手实法，不时施行者以违制论。轼谓提举官曰：“违制之坐，若自朝廷，谁敢不
从？今出于司农，是擅造律也。”提举官惊曰：“公姑徐之。”未几，朝廷知法害民，罢之。元祐元年，
轼以七品服入侍延和，即赐银绯，迁中书舍人。三年权知礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤未能言轼宽其禁
约使得尽技巡铺内侍每摧辱举子且持暖昧单词诬以为罪轼尽奏逐之 四年，积以论事，为当轴者所恨。轼
恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，
复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春， 又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众 。
轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱
粮待之。徽宗立，更三大赦，遂提举玉局观，复朝奉郎，轼自元祐以来，未尝以岁课乞迁。故官止于此。
建中靖国元年，卒于常州。轼师父洵为文，既而得之于天。尝自谓：“作文如行云流水，初无定质，但常
行于所当行，止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以
来，盖亦鲜矣。
（节选自《宋史·苏轼传》)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ )
A．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技/巡辅内侍每摧辱举
子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
B．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技/巡辅内侍每摧辱举
子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
C．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技巡辅内侍/每摧辱举
子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
D．三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技巡辅内侍/每摧辱举
子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ )
A．主司既可指主管某项事务的官员，又可特指科举的主试官，文中指后者。B．殿试是中国古代科举制度中最高一级的考试，在殿廷举行，由丞相主持。
C．司农是官名，又称为大司农，主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务。
D．当轴，指做官处在重要的位置，当轴者则指身居显赫职位的当权官员。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ )
A．苏轼自幼聪颖，深受时贤赏识。母亲亲自为他授课，他往往能说出要点。欧阳修十分看重他，曾
对梅圣俞表示，应当避开此人让他出人头地。
B．苏轼因势利导，利用新法便民。当时王安石创行新法，他上书论其不便；新政下达，他常常设法
使这些法令有利于百姓，百姓生活得以安宁。
C．苏轼直面饥疫，解救受灾百姓。他在任职杭州时遭遇旱灾病疫，减免上供米三分之一纾缓灾情；
同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病。
D．苏轼天赋异禀，为文得心应手。他从父习文，又极具才华，作文如行云流水，行止有度，嬉笑怒
骂之辞，皆可书而诵之，最终成为一代文宗。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1)又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。
（2)其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。
【答案】
10．A
11．B
12．C
13．（1)又减价出售常平米，制成许多稠粥和药剂、派人带着医生分街道治病，救活的人很多。（2)他的
文章博大深沉光辉灿烂，称雄百代，自从有文章以来，也属少有。
【解析】
【分析】
10．
本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情
况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓
语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤
其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。
句子大意是：元祐三年，暂代知礼部贡举。正逢大雪严寒，士子们坐在庭院中，颤抖地不能说话。苏轼放
宽他们的禁约，使他们能尽量发挥。巡视考场的宦官常侮辱应试士人，而且抓住意义暧昧的个别辞语，诬
陷为罪状，苏轼把这些宦官都奏请驱逐。其中，“士坐庭中”主谓宾都全，其后断开，且“噤未能言”的主语也是“士”，承前省略，不能把
“噤”断到上句，排除BC项；“巡铺内侍每摧辱举子”中，主语是“巡铺内侍”，中间不能断开，更不
能将其断到上句，排除D项。
故选A。
11．此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、
建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政
区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境
的含义作答。
B项，“由丞相主持”错。科举史上的殿试是由武则天首创的。宋朝正式成制，金、元、明、清四代沿用。
又称御试、廷试，即指皇帝亲自出题考试。因此应当是由皇帝主持。
故选B。
12．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文
的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方
式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然
后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。
C项，“同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病”错，原文是“明年春……乃裒羡缗得二千，复发橐
中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之”。可见“同时”表述错误，“集贮钱粮、建造治病场所以防备
疫病”应当是第二年春天的事。
故选C。
13．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到
实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下
文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有：（1)减粜，
减价出售；常平米，常平仓的米；分坊，到各街道；活者，救活的人。（2)浑涵，博大深沉；雄视，称雄；
鲜，少。
【点睛】
文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关
键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的
词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要
“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的
也可以省略。
参考译文：苏轼，字子瞻，眉州眉山(今四川省眉山县)人。苏轼十岁时，母亲程氏亲自教授苏轼读书。听到古今
的成败得失，常能说出其中的要害。嘉祐二年(1057)，参加礼部的科举考试，主考官欧阳修见到苏轼的文
章很惊喜，参加殿试考中了乙科，后来苏轼携书信拜见欧阳修，欧阳修对梅尧臣说：“我要避开他，好让
他出人头地。”苏洵去世后，朝廷追赠他为光禄丞。苏轼服丧期满，回到朝廷，任命他为判官告院，王安
石创立施行新法，苏轼上书评论新法的弊病。新的政令一天天下达，苏轼在杭州任上总是利用新法中对百
姓有利的内容造福百姓，百姓们因此生活安定。调任密州。司农下令实施新法，不按时施行的人按违反国
家制度判罪。苏轼对提举官说：“违反制度的判罚，如果是出自朝廷，谁敢不听从？如今命令出自司农，
这是擅自制定律法。”提举官害怕地说：“请您先不要追究这件事。”不久，朝廷知道这个法令危害百姓
利益，于是下令废除了它。元祐元年，轼以七品官身份入朝在延和殿侍奉皇帝，就赐给他银印红绶，升迁
为中书舍人。元祐三年，暂代知礼部贡举。正逢大雪严寒，士子们坐在庭院中，颤抖地不能说话。苏轼放
宽他们的禁约，使他们能尽量发挥。巡视考场的宦官常侮辱应试士人，而且抓住意义暧昧的个别辞语，诬
陷为罪状，苏轼把这些宦官都奏请驱逐。元佑四年，因积累了一些议论政事的话，被当权的人所恨。苏轼
怕不被他们所容忍，请求调到外地，任龙图阁学士、杭州知州。苏轼到杭州后，遇上大旱，饥荒和瘟疫并
发。苏轼向朝廷请求，免去本路上供米的三分之一，又得赐予剃度僧人的牒文，用以换取米来救济饥饿的
人。第二年春天，又减价出售常平仓的米，做了很多粥和药剂，派人带着医生到各街巷治病，救活的人很
多。苏轼说：“杭州是水陆交通的要地，得疫病死的人比别处常要多些。”于是收集多余的钱二千缗，又
拿出自己囊中黄金五十两，建造治病场所，渐渐积贮钱粮来防备疫病。徽宗即位，又经历三次大赦，于是
提举玉局观，恢复朝奉郎的官职。苏轼从元祐以来，从未因每年考核政绩请求升迁。所以官职就停留在这
里。建中靖国元年，在常州去世。苏轼师从父亲苏洵学习写文章，从来得之于天资。(苏轼)曾经自己说：
“写文章如同行云流水，本来就没有一定的格式，仅是常要在该说的地方就说，该停的地方就停。”即使
是嬉笑怒骂的话，都可以写成文章诵读。他的文章博大深沉光辉灿烂，称雄百代，自从有文章以来，也属
少有。
二、【2020年高考新课标Ⅱ卷】阅读下面的文言文，完成10～13题。
王安中字履道，中山阳曲人。进士及第，历秘书省著作郎。政和间，天下争言瑞应，廷臣辄笺表贺，
徽宗观所作，称为奇才。他日，特出制诏三题使具草，立就，上即草后批：“可中书舍人。”未几，自秘
书少监除中书舍人，擢御史中丞。开封逻卒夜迹盗盗脱去民有惊出与卒遇缚以为盗民讼诸府不胜考掠之惨
遂诬服安中廉知之按得冤状即出民抵吏罪 时上方乡神仙之事，蔡京引方士王仔昔以妖术见，朝臣戚里寅
缘关通。安中疏请自今招延山林道术之士，当责所属保任； 并言京欺君僣上、蠹国害民数事。上悚然纳之 。
已而再疏京罪，上曰：“本欲即行卿章，以近天宁节，俟过此，当为卿罢京。”京伺知之，大惧，其子攸
日夕侍禁中，泣拜恳祈。上为迁安中翰林学士，又迁承旨。宣和元年，拜尚书右丞；三年，为左丞。金人来归燕，谋帅臣，安中请行。王黼赞于上，授庆远军节度使、河北河东燕山府路宣抚使、知燕山府，辽降
将郭药师同知府事。药师跋扈，府事皆专行，安中不能制，第曲意奉之，故药师愈骄。靖康初，言者论其
缔合王黼、童贯及不几察郭药师叛命，罢为观文殿大学士、提举嵩山崇福宫；又责授朝议大夫、秘书少监、
分司南京，随州居住；又贬单州团练副使，象州安置。高宗即位，内徙道州，寻放自便。绍兴初，复左中
大夫。子辟章知泉州，迎安中往，未几卒，年五十九。安中为文丰润敏拔，尤工四六之制。徽宗尝宴睿谟
殿，命安中赋诗百韵以纪其事。诗成，赏叹不已，令大书于殿屏，凡侍臣皆以副本赐之。其见重如此。
（节选自《宋史·王安中传》)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ )
A．开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府/不胜考掠之惨/遂诬服/安中廉知
之/按得冤状/即出民/抵吏罪/
B．开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府不胜/考掠之惨/遂诬服/安中廉知
之/按得冤状/即出民/抵吏罪/
C．开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府/不胜考掠之惨/遂诬服/安中廉知
之/按得冤状/即出民抵吏罪/
D．开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府不胜/考掠之惨/遂诬服/安中廉知
之/按得冤状/即出民抵吏罪/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ )
A．方士，又称方术士，指中国古代好讲神仙方术、从事巫祝术数活动的人。
B．保任，意思是担保或担保者，文中特指因向朝廷推荐人才而负担保责任。
C．禁中，又称禁内，指皇室宗族所居之处，因所居宫室严禁随便进出得名。
D．四六之制，即骈文，因在发展中逐渐成为相对整齐的四六句式而由此称。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ )
A．王安中进士出身，具有敏捷才思。他随众向朝廷表贺瑞应，徽宗称他为奇才，又出题专门考查，随
即任命他为中书舍人，不久又擢升为御史中丞。
B．王安中弹劾蔡京，得到皇上采纳。蔡京投皇上所好，引荐道术之士，扰乱朝廷，他陈奏蔡京之罪，
要求惩治，蔡京恐惧，其子蔡攸也哭请皇上宽恕。
C．王安中外放任职，仕途屡遭坎坷。金人前来归顺，他自请燕山府任职，与辽降将郭药师共事；靖康
初，因此前的行事备受指责，仕途随之沉浮不定。
D．王安中诗文兼擅。受到皇上器重。他极有文采，为文厚实脱俗，曾受命赋诗百韵以纪盛宴，徽宗高
度赞扬，下令书于大殿屏风，将副本赐给侍臣。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1)并言京欺君僣上、蠹国害民数事。上悚然纳之。
（2)药师跋扈，府事皆专行，安中不能制，第曲意奉之，故药师愈骄。
【答案】
10．A
11．C
12．C
13．（1)同时上奏蔡京欺君犯上，祸国殃民等事。皇上惊恐，采纳了进言。
（2)药师蛮横暴戾，对府中事务独断独行。王安中无力控制，只是违心顺从他，所以药师更加骄横。
【解析】
【分析】
10．本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，
然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省
略，叙事内容的变化等。
“民讼诸府”意思是民向官府诉讼，“诸府”是诉讼的对象，做状语，修饰“讼”其后断开，“不胜”是
忍受不住，说明“考掠”的情况，二者不能断开，据此排除BD；“即出民”中，“民”是“出”的宾语，
其后断开，排除C。
故选A。
11．本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑
的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、
还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义
作答。
C项，“指皇室宗族所居之处”错误，应是“封建帝王所居的宫苑”。
故选C。
12．此题考查筛选和整合文中的信息的能力。这类题目常涉及人物行为举止、人物主张、人物情感、人物
思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、选文的综合性八类信息的筛选，做题时要在原文中找准区间，
把准对象，体情察意，切忌张冠李戴，忌断章取义，无中生有。
C项，“他自请燕山府任职”错误，原文是“安中请行。王黼赞于上，授庆远军节度使、河北河东燕山府
路宣抚使、知燕山府”，可见只是自请前行，并非“自请燕山府任职”。
故选C。
13．本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文
本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。
（1)关键词：僭上：越分冒用尊者的仪制或宫室、器物等。蠹：蛀蚀，危害。悚然：害怕的样子。
（2)关键词：跋扈：专横暴戾。第，只管。曲意：委曲己意而奉承别人。
三、【2020年高考新课标Ⅲ卷】阅读下面的文言文，完成10～13题。
彪之字叔武，年二十，须鬓皓白，时人谓之王白须。初除佐著作郎、东海王文学。从伯导谓曰：“选
官欲以汝为尚书郎，汝幸可作诸王佐邪！”彪之曰：“位之多少既不足计，自当任之于时。至于超迁，是
所不愿。”遂为郎。累迁御史中丞、侍中、廷尉。时永嘉太守谢毅，赦后杀郡人周矫，矫从兄球诣州诉冤。
扬州刺史殷浩遣从事收毅，付廷尉。彪之以球为狱主，身无王爵，非廷尉所料，不肯受，与州相反复。穆
帝发诏令受之。彪之又上疏执据，时人比之张释之。时当南郊，简文帝为抚军，执政，访彪之应有赦不。
答曰中兴以来郊祀往往有赦愚意尝谓非宜何者黎庶不达其意将谓郊祀必赦至此时凶愚之辈复生心于侥幸矣
遂从之 永和末，多疾疫。旧制，朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫。至是，百
官多列家疾，不入。彪之又言：“疾疫之年，家无不染。若以之不复入宫，则直侍顿阙，王者宫省空
矣。”朝廷从之。及简文崩，群臣疑惑，未敢立嗣。或云，宜当须大司马处分。彪之正色曰：“君崩，太
子代立，大司马何容得异！若先面咨，必反为所责矣。”于是朝议乃定。及孝武帝即位，太皇太后令以帝
冲幼，令温依周公居摄故事。事已施行，彪之曰：“此异常大事，大司马必当固让，使万机停滞，稽废山
陵，未敢奉令。谨具封还内，请停。”事遂不行。加光禄大夫、仪同三司，未拜。疾笃，帝遣黄门侍郎问
所苦，赐钱三十万以营医药。太元二年卒，年七十三，即以光禄为赠，谥曰简。
（节选自《晋书·王彪之传》)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ )
A．答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜/何者/黎庶不达/其意将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之
辈复生心于侥幸矣/遂从之/
B．答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜/何者/黎庶不达其意/将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之
辈复生心于侥幸矣/遂从之/
C．答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜何者/黎庶不达/其意将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈
复生心于侥幸矣/遂从之/
D．答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜何者/黎庶不达其意/将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈
复生心于侥幸矣/遂从之/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ )
A．太守是郡一级的最高行政长官，主要掌管民政、司法、军事、科举等事务。
B．立嗣可指无子而以同宗之子承继，又可指确立王位继承人，文中则指后者。
C．周公是周文王之子，周武王之弟，曾辅佐周武王讨伐商纣王最终获取天下。D．居摄是指古代帝王因年幼不能亲政，大臣代居其位来处理政务的一种制度。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ )
A．彪之出仕之始，不愿超迁任职。他的堂伯父王导对他说，选官要任他为尚书郎，他却认为地位高
低不值得计较，越级提拔是自己不愿意的事。
B．彪之坚持己见，不肯接受人犯。殷浩将谢毅交付廷尉候审，他以此非廷尉职责为由，虽有皇上命
令，依然据理拒收，时人将他比作张释之。
C．彪之讲究实效，维护朝廷秩序。永和末年流行传染病，他见各类官员借口家中有人患病，不愿到
任办公，指出这样做的危害，朝政因此恢复。
D．彪之言辞机敏，反对权臣听政。简文帝去世，讨论身后事时有人提出等候大司马处置，他抢先表
示由太子代立，若先面咨大司马将被他斥责。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1)朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫。
（2)疾笃，帝遣黄门侍郎问所苦，赐钱三十万以营医药。
【答案】
10．B
11．A
12．C
13．（1)朝臣家中有人得流行病，如果三人以上传染，即使本人未病，百日之内也不准入进宫。
（2)病重，皇帝派黄门侍郎探问病痛，赐钱三十万给他治病买药。
【解析】
【分析】
10．本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，先了解文章大意，要注意句首发语词、句末语气词，
要确定谓语。本题中，“愚意尝谓非宜”意思是：我认为不合时宜。“何者”是针对“愚意尝谓非宜”而
发问的，故要断开，排除CD；“黎庶不达其意”，“黎庶”是主语，“不达”谓语，“其意”宾语，本
句主谓宾齐全，结构完整，不能断开，排除A。
故选B。
11．本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累，尤其是课本注释的相关
内容，需要分门别类，进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识，根据文意仔细甄别正误。
A项，“太守是郡一级的最高行政长官，主要掌管民政、司法、军事、科举等事务”说法错误。太守不负
责掌管军事和科举，太守的职责是“治民、进贤、决讼、检奸，还可以自行任免所属掾史”。
故选A。12．本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、
官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与
原文不符合之处。
C项，“借口家中有人患病，不愿到任办公”表述有误，原文是“旧制，朝臣家有时疾，染易三人以上者，
身虽无病，百日不得入宫”，是原来有规定，不是找借口，不愿到任办公。
13．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到
实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下
文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。
第一题得分点：“时疾”，传染病；“身”，自己；“虽”，即使；
第二题得分点：“笃”，重；“遣”，派遣；“问所苦”，探病问候；“营”，治。
【点睛】
译文：
王彪之，字叔武。二十岁时，胡须鬓角都白了，当时人称他为王白须。最初任佐著作郎、东海王文学。
堂伯父王导对他说：“选官要任你为尚书郎，你有幸可以做朝官了。”王彪之说：“职位的高低本来不值
得计较，应当在合途的时候任职，至于破格提拨，这并不是我的愿望。”于是做了尚书郎。多次升迁，担
任御史中丞、侍中、廷尉。当时永嘉太守谢毅，大赦后处死当地人周矫，于是周矫堂兄周球向扬州府告发。
扬州刺史殷浩派从事拘捕谢毅，交付廷尉审理。王彪之认为周球是诉讼案件的当事人，没有爵位，不在廷
尉职责范围以内，不肯受理，这件事在州里颠过来倒过去。穆帝发出诏令命王彪之收处谢毅。王彪之又上
疏据理力争，当时人把他比作西汉廷尉张释之。当时要在南郊祭天，简文帝任抚军，执掌国政，向王彪之
询问是否应该大赦。他回答说：“自从中兴以来，郊祀往往有大赦，我认为不合时宜。为什么呢？老百姓
不明白这个道理，他们认为每逢郊祀必定大赦，到这个时候凶恶愚蠢之辈又要产生侥幸的心理了。”于是
就听从了他的意见。永和末年，多发传染病。按旧例，朝中大臣之家有传染病，家中传染三人以上的，即
使自身无病，百日内也不得进宫。此时，文武百官多称家有时疾而不入朝理事。王彪之又进言道：“瘟疫
之年，没有哪一家不传染。如果因此就不入宫，那恐怕连近侍也无人充当，皇宫将会空无一人了。”朝廷
听从了王彪之的进谏。等到简文驾崩，群臣犹豫不定，没有敢立下继承人。有人说，这件事应该当由大司
马来决定。王彪之严肃地说：“国君驾崩，太子应当即位为君，大司马怎能有资格提出异议？如果事先在
大司马的面前询问，那么一定会被责备的。”于是朝廷的议论才平息下来。等到孝武帝即位，太皇太后因
为孝武帝年幼而下达命令，令桓温沿袭周公代替周成王摄政的旧例。命令已经公布，王彪之说：“这些不
同寻常的违背天命的事，大司马一定要再三辞让，如果导致政务停顿，耽误先帝陵墓的修筑，我不敢遵奉
命令，谨将诏书密封归还。”于是事情也就没能实行。王彪之被加封为光禄大夫、仪同三司，没有正式任命。病重后，皇帝派黄门侍郎探病问候，赐钱三十万给他治病。太元二年去世，享年七十三岁。就赠以光
禄的官职，谥号是简。
四、【2020年山东省高考语文试卷（新高考全国Ⅰ卷)】阅读下面文言文，完成10—14题。
左光斗，字遗直，桐城人。万历三十五年进士。除中书舍人。选授御史，巡视中城。捕治吏部豪恶吏，
获假印七十余，假官一百余人，辇下震悚，出理屯田，因条上三因十四议，诏悉允行，水利大兴，北人始
知艺稻，邹元标尝曰：“三十年前，都人不知稻草何物，今所在皆稻，种水田利也，”阉人刘朝称东宫令
旨，索戚畹废庄，光斗不启封还之，曰：“尺土皆殿下有，今日安敢私受。”阉人愤而去，杨涟劾魏忠贤，
光斗与其谋，又与攀龙共发崔呈秀赃私，忠贤暨其党咸怒。及忠贤逐南星攀龙大中次将及涟光斗光斗愤甚
草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪拟十一月二日上之先遣妻子南还 忠贤诇知，先二日假会推事与涟俱削籍。
群小恨不已，复构文言狱，入光斗名，遣使往逮。父老子弟拥马首号哭，声震原野，缇骑亦为雪涕。至则
下诏狱酷讯。许显纯诬以受杨镐、熊廷弼贿，涟等初不承，已而恐以不承为酷刑所毙，冀下法司，得少缓
死为后图。诸人俱自诬服，光斗坐赃二万。忠贤乃矫旨，仍令显纯五日一追比，不下法司，诸人始悔失计。
容城孙奇逢者，节侠士也，与定兴鹿正以光斗有德于畿辅，倡议醵金，诸生争应之。得金数千，谋代输，
缓其狱，而光斗与涟已同日为狱卒所毙，时五年七月二十有六日也，年五十一。光斗既死，赃犹未竟。忠
贤令抚按严追，系其群从十四人。长兄光霁坐累死，母以哭子死。都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣
之，由是诸人家族尽破。忠贤既诛，赠光斗右都御史，录其一子。已，再赠太子少保。福王时，追谥忠毅。
（节选自《明史·左光斗传》)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ )
A．及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤/及魏广微三十二斩罪/拟十一月二
日上之/先遣妻子南还/
B．及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪/拟十一月二
日上之/先遣妻子南还/
C．及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤/及魏广微三十二斩罪/拟十一月二
日/上之先遣妻子南还/
D．及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪/拟十一月二
日/上之先遣妻子南还/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的项是（ )
A．辇下，又称为辇毂下，意恩是在皇帝的车驾之下，常常用作京都的代称。
B．东宫是古代皇家宫殿的称呼，由于是太子所居之宫，文中用来借指太子。
C．殿下是古代对太子、诸王、承相的敬称，礼尊意味次于敬称皇帝的陛下。D．追比指旧时地方官吏严逼限期办事，逾期以杖责等表示警惩，继续追逼。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ )
A．左光斗为人刚直，大力整肃史治。他的字为遗直，正与他的性格相符；他担任御史时，捕治吏部恶
吏，起获假印，揭露假官，引起极大震惊。
B．左光斗勤于政事，反对无理要求。他的建议得以施行，水利大兴，百姓得利；刘朝以东宫名义索取
戚畹废庄，他将信件原封返还，坚决拒绝。
C．左光斗揭露赃私，受到小人陷害。他与人弹劾魏忠贤，揭发崔呈秀，引起魏忠贤及其党羽的愤恨，
魏以先发制人的手段，绕过法司，害死光斗。
D．左光斗饱受迫害，死后得以平反。他家中受到株连，母亲、兄长以及同家群从十余人被迫害致死，
直到魏忠贸被诛，他才受到追赠，谥为忠毅。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1)涟等初不承，已而恐以不承为酷刑所毙，冀下法司，得少缓死为后图。
（2)都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣之，由是诸人家族尽破。
14．孙奇逢等为什么倡议凑集金钱救助左光斗?救助成功没有?请简要说明。
【答案】
10．B
11．C
12．D
13．（1)杨涟等起初不招认，随后担心不招认会被酷刑毙命，希望下至法司，得以稍稍缓死，日后再做谋
划。（2)都御史周应秋还认为主管官员受命追查不力，上疏催促此事，因而使各人家族全都家破人亡。
14．第一问：左光斗对京都附近地区有恩德。
第二问：没有成功，在救助过程中左光斗被害。
【解析】
【分析】
10．本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一
般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿。分析谓语，谓语如果是形容词，
谓语后可停顿。如果是动词，宾语后可以停顿。 “曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”
“耳”“则”这些关键词要特別注意。同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞。解答时，
可先忽略停顿相同的地方，重点分析停顿不同之处，用排除法进行选择。
“忠贤及魏广微”是并列结构，是动词“劾”的对象，中间不应断开，据此排除A、C项。“拟”是打算、
准备的意思，“十一月二日”是“上之”的时间，中间不应断开，据此排除D项。故选B。
11．此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑
的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、
还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义
作答。本题要求选择“下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项”。
C项，“殿下是古代对太子、诸王、丞相的敬称”说法有误。殿下是中国古代对皇后、皇太子、诸王的敬
称，次对皇帝的敬称“陛下”。也指现代社会用于对君主制国家王储、王子、公主等的敬称。不能称丞相
为“殿下”。
故选C。
12．本考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。能力层级为分析综合C。解答理解文言文内容的题
型要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正
确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及
的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。本题要求选择“下列对原文有关内容的概
括和分析，不正确的一项”。
D项，“母亲、兄长以及同宗群从十余人被迫害致死”说法有误。原文中说“忠贤令抚按严追，系其群从
十四人。长兄光霁坐累死，母以哭子死。都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣之，由是诸人家族尽破”，
开始时拘捕光斗同族兄弟子侄十四人，最终左光斗家破人亡。
故选D。
13．本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻
译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。本题关键点有：
（1)“承”，招认；“已而”，不久、继而；“为酷刑所毙”，被动句，被严刑拷打而死；“下”，作动
词，被送往；“缓”，延缓、推迟；“图”，动词，谋划。
（2)“犹”，副词，还、仍然；“以”，动词，认为；“所司”，有司，指主管的官吏；“趣”，通
“促”，催促；“破”，破亡。
14．本题考查筛选、概括内容要点的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确要求；然后翻译并理解
文章内容，根据题目要求找出关键语句；最后组织语言，概括答案。
首先，审读题干可知，本题分两问。然后，阅读翻译原文，勾画关键语句。结合语段“容城人孙奇逢，是
一个节义侠气之士，和定兴人鹿正一起，认为光斗为官时对京城所管辖地区的人民有恩德，倡议为他们凑
齐钱款，人们争相响应”分析，可知孙奇逢等救助左光斗的原因。结合语句“商量要代他们缴纳罚金，来
缓解他们的讼事，但左光斗已经与杨涟在同一天被狱卒杀害”分析可知，救助结果。最后分点概括作答即
可。【点睛】
文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关
键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的
词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要
“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的
也可以省略。
参考译文：
左斗光，字遗直，桐城人。万历三十五考中进士。后来升为中书舍人。被选拔授予御使，负责巡视京
城。其间收捕处理了吏部的一些凶悍作恶的官吏，收缴假印七十多枚，假官一百多人，整个京城都为之震
动惊悚。出京管理屯田，于是分条上疏共陈述三因十四条建议，皇上下诏全部应允施行，因而水利大兴，
北方人开始懂得种植水稻，邹元标曾经说：“三十年前，京都人不知道稻草为何物，如今所处的地方都是
水稻，这是种植水田的好处啊！”阉人刘朝称东宫有旨，索要供外戚聚居的土地。光斗没有将意旨拆封并
还给刘朝，说：“天下每一尺土地都归殿下所有，今日怎敢私自授予。”阉人愤然离开。杨涟弹劾魏忠贤，
左光斗和他一起谋划，又和高攀龙一起揭发崔呈秀贪赃。魏中贤和他的党羽都对他非常怨恨。等魏忠贤驱
逐了赵南星、高攀龙、魏大中以后，接着将驱逐杨涟、左光斗。左光斗很气愤，草拟奏疏，弹劾魏忠贤和
魏广徽有三十二条当斩罪，准备十一月二日奏上，预先将妻子儿女遣还原籍。魏忠贤侦知，提前两天将他
和杨涟二人一起免职。奸邪小人还不解恨，又制造汪文言案，将左光斗的名字挂上，派差役前往逮治。父
老乡亲抱着马头号哭，声震原野，差役也为之流泪。到京后，左光斗被关入诏狱，严刑拷问。许显纯诬蔑
他们收受杨镐和熊廷弼的贿赂，杨涟等人起初不承认，后来害怕不承认就会被严刑拷打而死，希望被送往
掌司法刑狱的官署，能够稍微延缓死期好为以后澄清真相进行谋划。于是他们都承认了那些莫须有的罪名。
左光斗也虚担了收受贿银二万两的罪名。魏忠贤于是假借圣旨，仍命许显纯每过五天就追赃拷打一次，不
交给法司，杨涟等人这才后悔自己失算了。容城人孙奇逢，是一个节义侠气之士，和定兴人鹿正一起，认
为光斗为官时对京城所管辖地区的人民有恩德，倡议为他们凑齐钱款，人们争相响应。共捐得数千两银子，
商量要代他们缴纳罚金，来缓解他们的讼事，但左光斗已经与杨涟在同一天被狱卒杀害，当时是天启五年
（1625)七月二十六日，左光斗享年五十一岁。左光斗死后，赃物追查还未结束。魏忠贤命令抚按严厉追
缴，拘捕光斗同族兄弟子侄十四人。长兄左光霁因被牵连治罪而死，母亲因哭泣儿子悲伤而死。都御史周
应秋还认为主管官员追查不力，上疏催促他们力办，因此最终使左光斗家破人亡。魏忠贤被杀后，朝廷追
赐左光斗为右都御使，录用了他的一个儿子。福王时，追加谥号为“忠毅”。
五、【2020年高考天津卷】阅读下面的文言文，完成8~13题。
吾家在唐为辅相者六人，廉直忠孝，世载令闻。念后世不可事伪国、苟富贵，以辱先人，始弃官不仕。东徙渡江，夷于编氓。孝悌行于家，忠信著于乡，家法凛然，久而弗改。宋兴，海内一统。陆氏乃与时俱
兴，百余年间文儒继出，有公有卿，子孙宦学相承，复为宋世家，亦可谓盛矣！
然游于此切有惧焉，天下之事，常成于困约，而败于奢靡。游童子时，先君谆谆为言，太傅①出入朝
廷四十余年，终身未尝为越产;家人有少变其旧者，辄不怿;晚归鲁墟，旧庐一椽不可加也。楚公②少时尤
苦贫，革带敝，以绳续绝处。秦国夫人③尝作新襦，积钱累月乃能就，一日覆羹污之，至泣涕不食。姑嫁
石氏，归宁，食有笼饼，亟起辞谢曰：“昏耄不省是谁生日也。”左右或匿笑。楚公叹曰：“吾家故时，
数日乃啜羹，岁时或生日乃食笼饼，若曹岂知耶？”是时楚公见贵显，顾以啜羹食饼为泰，愀然叹息如此。
游生晚，所闻已略;然少于游者，又将不闻。而旧俗方已大坏。厌黎藿，慕膏粱，往往更以上世之事为讳，
使不闻。此风放而不还，且有陷于危辱之地、沦于市井、降于皂隶者矣。复思如往时安乐耕桑之业、终身
无愧悔，可得耶？
呜呼!仕而至公卿命也退而为农亦命也若夫挠节以求贵市道以营利吾家之所深耻。子孙戒之，尚无堕
厥初。
（节选自宋·陆游《放翁家训·序》)
（注)①太傅：陆游的高祖。②楚公：陆游的祖父。③秦国夫人：陆游的祖母。
出作入息，农之治生也；居肆成事，工之治生也；贸迁有无，商之治生也；膏油继晷，士之治生也。
然士为四民之首，尤当砥砺表率，效古人体天地、育万物之志，今一生不能治，何云大丈夫哉！
治生非必蝇营营逐逐、妄取于人之谓也。若利己妨人，非唯明有物议、幽有鬼神，于心不安，况其祸
有不可胜言者矣，此岂善治生欤？
夫俭者，守家第一法也。故凡日用奉养，一以节省为本，不可过多。宁使家有赢余，毋使仓有告匮。
且奢侈之人，神气必耗，欲念炽而意气自满，贫穷至而廉耻不顾。俭之不可忽也若是夫！
（节选自宋·叶梦得《石林治生家训要略》)
7．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ )
A．世载令闻 令：美好
B．革带敝 敝：破旧
C．厌藜藿 厌：满足
D．毋使仓有告匮 匮：缺乏
8．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ )
A．以辱先人 夫夷以近，则游者众
B．积钱累月乃能就 设九宾于廷，臣乃敢上璧
C．且有陷于危辱之地 臣死且不避，卮酒安足辞
D．贫穷至而廉耻不顾 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流9．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ )
A．仕而至公卿/命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵/市道以营利/吾家之所深耻
B．仕而至公卿/命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵市/道以营利吾家之所/深耻
C．仕而至公卿命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵市/道以营利吾家之所/深耻
D．仕而至公卿命也/退而为农/亦命也若夫/挠节以求贵/市道以营利/吾家之所深耻
10．下列句子全都符合陆游所说“常成于困约”的一组是（ )
①东徙渡江，夷于编氓 ②终身未尝为越产
③旧庐一椽不可加也 ④革带敝，以绳续绝处
⑤归宁，食有笼饼，亟起辞谢 ⑥沦于市井、 降于皂隶
A．①③⑤ B．②③④
C．①④⑤ D．②④⑥
11．下列对文章的理解与分析， 不恰当的一项是（ )
A．陆游缅怀了旧时家风，针对当时有族人贪图享乐的现象，表达了对家风难继的忧虑。
B．叶氏家训告诚族人应该节制欲望，谦逊恭谨，修身养性，以利于守家治生。
C．陆氏家族复兴，缘于坚守家风；叶氏族人以先祖中的土农工商为榜样，各安其分。
D．陆文借祖先的实例阐明家训的主旨，叶文通过假设来论说不善治生的危害。
12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1)家人有少变其旧者，辄不怿。
（2)况其祸有不可胜言者矣，此岂善治生欤？
13．请概括陆游、叶梦得二人对家风的要求有何异同。
【答案】
7．C
8．B
9．A
10．B
11．C
12．（1)如果家里有人稍微改变他的旧制，（太傅)就不高兴。
（2)更何况有难以说得尽的灾祸，这难道是善于治家谋生吗？
13．陆侧重有气节，道义，叶侧重作世人治生表率。两人都认为要节俭，不能营营逐利。
【解析】
【分析】
7．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“对下列各句中加点词的解释，不正确的一项”，这是针对文言实词中一词多义现象设题，
然后根据词语在句中的位置以及上下文确定义项。
C项，“厌”字，根据“厌黎藿，慕膏粱”的对称句式，相反意义来看，与“慕”意思相反，指厌恶粗茶
淡饭，羡慕精粮肥肉；故“厌”此处应为“厌恶”。
故选C。
8．本题考查学生理解文言虚词的能力。在解释词义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。高考一
般是课外文言文阅读，可以联系课文中学过的有关语句中该词的用法来推断词义。
A项，连词，表因果；连词，表并列；
B项，两个“乃”都是副词，才；
C项，连词，表递进，并且/副词，表递进，尚且
D项，连词，表顺承/连词，表修饰。
故选B。
9．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，
而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还
可以利用名词代词在句中担当的成分来断。
本句意为“做官而到公卿大臣，是命运使然；退居山野而成为农夫，这也是命运使然；如果屈节用来求得
显贵，出卖自己奉行的道德准则来谋取利益，这是我们家的人所深深感到耻辱的啊”。
句中两个“命也”都是前句的判断，分别在“命也”与“亦命也”前后断开，排除CD；
“挠节以求贵”与“市道以营利”是对称句式，分别在其后断开，排除BC。
故选A。
10．本题考查的是理解和筛选文本信息并概括内容，考生要注意抓住文本中描写相关事件人物的语句，然
后注意题干中的关键词。①是指不愿在伪朝为官而向东迁徙，成为一般百姓，与“困约”无关；⑤是小姑
回家后见到笼饼而推辞的行为，只能是反映家中节俭的风气，而非“成于困约”；⑥是指家风放任之后子
弟可能会堕落于市井小民之中的情况，并非“成于困约”，而是“败于奢靡”。
故选B。
11．本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”
还是“错误”的一项，然后依据提示信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。
C项，“叶氏族人以先祖中的土农工商为榜样，各安其分”错误，原文“出作入息，农之治生也；居肆成
事，工之治生也；贸迁有无，商之治生也；膏油继晷，士之治生也。然士为四民之首，尤当砥砺表率，效
古人体天地、育万物之志”，只是列举了农工商士四种人的不同谋生办法，他们家实际上是士族，因此不
是“以先祖中的土农工商为榜样”。故选C。
12．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子
中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。
平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。
本题（1)中，少：稍微；旧：旧习惯，旧制度；辄：就；怿：高兴。
（2)中，况：何况，况且；胜：尽、完；岂：难道，怎么；善：擅长，善于；治生：经营家业，谋生。
13．本题主要考查归纳内容要点，概括中心意思及分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类试题，
要理解语段的意思。对句子中难懂的地方，应该前后推导，认真理解。
陆游文中“天下之事，常成于困约，而败于奢靡”“而旧俗方已大坏。厌黎藿，慕膏粱，往往更以上世之
事为讳，使不闻。此风放而不还，且有陷于危辱之地、沦于市井、降于皂隶者矣”，与叶梦得文中“夫俭
者，守家第一法也。故凡日用奉养，一以节省为本，不可过多”，都提倡子弟要节俭用度，不可追求奢靡
享受。
陆游提到“若夫挠节以求贵，市道以营利，吾家之所深耻”，即以改变节操营利为耻；而叶梦得认为在谋
生时“若利己妨人，非唯明有物议、幽有鬼神，于心不安，况其祸有不可胜言者矣”，要正直诚信，不能
损人利己；二人都认为不能够为了追求利益就放弃道德准则，营营逐利。
不同处在于，陆游更注重“念后世不可事伪国、苟富贵，以辱先人，始弃官不仕”“若夫挠节以求贵，市
道以营利，吾家之所深耻。子孙戒之，尚无堕厥初”，即重视子弟要坚守节操道义，这是保持家风不堕的
要务。
而叶梦得则更注重“士为四民之首，尤当砥砺表率，效古人体天地、育万物之志，今一生不能治，何云大
丈夫哉”，即要求子孙必须要懂得经营家业，有谋生之计，作世人表率。
【点睛】
文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所
谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个字都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本
的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。
“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句
通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。
文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现
代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当
地进行意译。
参考译文：
（一)我家在唐朝作过宰相的一共有六人，都廉洁正直、忠诚孝顺，世代流传下美好的名声。想到后世子孙
不能够侍奉伪朝，苟且地贪图富贵，因而羞辱先生名声，便弃官不入仕。向东迁徙度过长江，沦为一般老
百姓。孝顺友爱的品行在家中推行，忠诚守信的名声在乡里显扬，家法令人敬畏，很久都没有改变。宋朝
兴起后，天下一统，陆家于是与时代一道兴盛，此后百余年间，文豪名儒相继出现，或位列三公，或官拜
九卿，子孙也都致力于仕途或潜心于治学，代代相承，从此，又成为宋朝世家大族，可以说是昌盛无比了。
然而我对于这种情况私下里仍有惧意，天下之事，常常在困顿贫乏中成功，而在奢侈享受中失败。我
在童子时，先父曾谆谆教导说，太傅出入朝廷四十多年，终身未曾积累更多的财产；家人有稍微改变旧俗
的，就很不高兴；晚年时回到鲁墟老家，旧房子连一根椽子也没有增加（就继续居住)。祖父楚公少年时
尤其贫苦，衣带破旧，就用绳子接续断裂处。祖母秦国夫人曾经作了一件新襦裙，攒了好几个月的钱才能
做成，有一天不慎打翻粥饭弄脏了它，竟至于哭泣着不肯进食。小姑嫁给石家人，回娘家探亲，食物中有
笼饼，她立即起来道歉说：“我浑浑噩噩的，都不知道是谁过生日。”旁边的人有的偷偷发笑。楚公叹息
说：“我家从前，好几天都喝粥，每年过节或生日时才吃笼饼，你们这些人又怎么知道呢？”当时楚公已
经显贵了，却还是以喝粥吃饼作为泰然之事，像这样愀然叹息。我出生得太晚，所听说的事情已经很简略
了；然而比我更年轻的陆家子弟，又将要不再听闻这些事了。而旧时的家风此时已经毁坏严重。子弟们厌
恶粗茶淡饭的贫寒生活，向往肥肉精粮的富贵生活，常常还把以前的事当做忌讳不让孩子们听闻。这样家
中风气放任而不能再恢复，并且有把子孙陷入危险受辱之地，沦落为市井小民，降低身份至奴仆中的危险。
回想从前祖先们父子兄弟致力于耕织种桑，安居乐业而终身不必愧疚后悔，这是可以重新恢复的吗？
唉！做官而到公卿大臣，是命运使然；退居山野而成为农夫，这也是命运使然；如果屈节用来求得显
贵，出卖自己奉行的道德准则来谋取利益，这是我们家的人所深深感到耻辱的啊。子孙们一定要以之为戒，
这样就还没有毁坏亡费的端倪。
（二)
出外劳作，归家休息，是农家赖以生存的办法；在作坊里打造作品，这是手工业者用来谋生的办法；
把某地所有的事物迁徙到没有的地方去买卖，这是商家谋生的办法；焚膏继晷日夜苦读，这是读书人谋生
的办法。然而读书人作为四种百姓之首，尤其应该勉励自己成为表率，效仿古人体察天地万物的志向，如
今连一种生计也不能从事，还说什么大丈夫呢！
经营家业不一定要忙忙碌碌竞相追逐，胡乱听别人说什么就是什么。如果对自己有利却对他人有害，
不但明里有他人非议，暗中有鬼神降罪，对于自己来说也心中不安，何况这灾祸是不能说得尽的，这难道
是善于谋生吗？
节俭，是守家的第一法则。因此凡是日常用度，奉养父母，一概以节省为本，不能过多。宁可使家中
多有盈余，也不要使粮仓有匮乏的时候。况且奢侈之人，他的精神气度一定有所消耗，欲望过于强烈而意气骄傲，贫穷到极点而不顾廉耻。节俭的不可忽视就有这么重要！
六、【2020年高考江苏卷】阅读下面的文言文，完成5—8题。
外大母赵太夫人行状
袁宗道
天乎，天乎！何乃遽以吾外大母逝耶！悲哉！不肖宗道，稚年丧母，外大母每见不肖，辄泪涔涔下，
且泣且拊曰：“儿饥否？将无寒乎？”辄取衣食衣食之。故不肖即茕然弱子乎，无殊乎在母膝下也。今壮
矣，而外大母何在耶？悲哉，悲哉！
太夫人姓赵氏，其先江陵人，景泰间徙公安，遂占籍。四传为处士文深，赠中宪东谷公与处士同里闬，
雅相欢也，因悉太夫人勤慎状，曰：“是真我家妇。”遂命方伯公委禽焉。赠中宪公性嗜饮，日偕诸酒人
游，顾以生计萧疏，不无阻酣畅也。自有妇卜太夫人，而甘滑盈几，取办咄嗟。诸故酒人惊相语：“前从
夫夫饮，且少鲑菜耳，今何突致此衎衎者？”遍视其囷箧而索然若故，然后乃知太夫人啬腹龟手适舅姑，
心力竭矣。无何，姑钱恭人婴疾且亟，则尽斥鞶珥授方伯公，俾迎医，医无问遐近。恭人不食，外大母亦
绝噉。恭人不起，而太夫人哀可知也。即逮今五十余年，而语及辄涕。居尝语子：“吾今裕，故能施耳，
不若先姑贫而好施也。若所以有兹日，微先姑之德不及此，子孙无忘先姑哉！”
乙卯，方伯公领乡书，丙辰成进士，己未官比部郎。太夫人相从京师，为置侧室高，礼训慈育，闺内
穆如。居四年，不置一鲜丽服。丙寅，方伯公佥宪江西，时长宪者喜敲扑，公庭号楚声不绝。太夫人闻之，
戚然曰：“彼盛怒易解耳，而生命难续，且若之何以人灼骨之痛，博己一快也？”方伯公为之改容曰：
“请佩此言当韦。”戊寅，方伯公以大参备兵通、泰，寻由河工超迁河南右辖。未几，转左。日夜期会簿
书间，力渐耗。太夫人时时风方伯公：“且休矣！即不能爇琴燔鹤以饱，夫岂其无双田之毛，东湖之
水？”方伯公曰：“所谓拂衣者难妻孥也，汝若是又奚难！”而癸未需次调补，竟请告归，从太夫人意也。
居尝语诸子曰：“尔父累俸，稍拓田庐，然不尽与尔曹，而推以赡族，亦惟是念祖父之余，不可专食也。
尔当识此意附谱后，绝孙曾他肠，令吾族人得世世食此土，不亦美乎！”其平居语识大义类若此。
不肖宗道，甥也，义不敢饰吾外大母之行，然亦不敢隐也。惟慨惠之铭，以肉百年骨，则家舅氏厚幸，
宗道厚幸。
（选自《白苏斋类集》，有删节)
5．对下列加点词的解释，不正确的一项是（ )
A．且泣且拊曰 拊：抚摩
B．自有妇卜太夫人 卜：选择
C．然后乃知太夫人啬腹龟手适舅姑 适：出嫁
D．太夫人时时风方伯公 风：劝说
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ )A．袁宗道很小就失去了母亲，幸赖外祖母的呵护，母爱的缺失得到了一定程度的弥补。
B．赵太夫人当年待字闺中时，烧得一手好菜，父亲的好友十分欣赏，命其子前来求亲。
C．袁宗道的外祖父在河南做官时，因于公务繁杂，后顺从妻子的意愿而选择了辞官归里。
D．作为外孙，撰写外祖母的行状，袁宗道既不敢虚美外祖母，也不愿隐瞒外祖母的美德。
7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1)无何，姑钱恭人婴疾且亟，则尽斥鞶珥授方伯公，俾迎医，医无问遐近。
（2)尔当识此意附谱后，绝孙曾他肠，令吾族人得世世食此土，不亦美乎！
8．赵太夫人平居言语中的“识大义”体现在哪些方面？请简要概括。
【答案】
5．C
6．B
7．（1)不久，婆婆钱恭人患病且日趋严重，（太夫人)就拿出所有的首饰交给丈夫，让他去请医生，不管
医生是远是近。
（2)你们要把这个意思记在家谱中，杜绝后世子孙的其他念想，让我们族人能世世代代依靠这些土地生活，
不也很好嘛！
8．心系幼孤，疼爱后辈；不忘祖德，推惠及人；珍惜生命，宽仁善良；关心丈夫，淡泊名利。
【解析】
【分析】
5．本题考查理解文言实词意义的能力。解答此类题目，可以根据词语在文言语句中的位置，确定它的词
性，根据词性并结合语境进行推断其意义。有的词可分析结构辅助推断词义。同时要考虑词类活用现象。
本题要求选择“对下列加点词的解释，不正确的一项”。
C项，适，动词，去、往。句意为：这之后才知道太夫人饿着肚子，不顾天气寒冷去往公婆那里。
故选C。
6．
本考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。能力层级为分析综合C。解答理解文言文内容的题型要
基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。
本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相
关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。本题要求选择“下列对原文有关内容的概括和
分析，不正确的一项”。
B项，“赵太夫人当年待字闺中时，烧得一手好菜，父亲的好友十分欣赏”说法有误。原文中说“因悉太
夫人勤慎状，曰：‘是真我家妇。’遂命方伯公委禽焉”，所以提亲下聘礼的原因应是清楚赵太夫人勤勉谨慎的人品。
故选B。
7．本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻
译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。本题关键点有：
（1)“无何”，不久、没多久；“婴”，缠绵疾病、患病；“亟”，含有急迫之意，这里指病情严重；
“斥”，拿出；“俾”，让；“无问”不论；“遐近”，远近。
（2)“尔”，你们；“识”，通“志”，记；“绝”，动词，断绝、杜绝；“他肠”，异心、恶意；
“食”，靠着吃饭，赖以为生，引申为依赖、依靠；“食此土”，省略句兼状语后置，（于)此土食。
8．本题考查分析、概括人物形象特点的能力。解答此题，首先要认真审题，明确题目要求；然后翻译并
理解文章内容，梳理主要的事件，根据要求找出描写人物的语句，结合语境分析理解人物形象；最后分类
整理并加以概括。
首先，审题要抓住“平居言语中”“识大义”两个关键点。然后回归原文，梳理主要事件并勾画描写平居
言语的语句进行分析。整体阅读文章可知，文章主要通过叙写赵太夫人对待外甥、对待公婆、对待丈夫的
事件，来展现其形象特点。对待“稚年丧母”的外孙，结合语句“外大母每见不肖，辄泪涔涔下，且泣且
拊曰：‘儿饥否？将无寒乎’”分析可知，太夫人心系幼孤，疼爱后辈。结合语句“即逮今五十余年，而
语及辄涕。居尝语子：‘吾今裕，故能施耳，不若先姑贫而好施也。若所以有兹日，微先姑之德不及此，
子孙无忘先姑哉！’”分析可知，太夫人不仅对待公婆尽心竭力，而且还教育孩子要不忘祖德，施惠于人。
结合语句“彼盛怒易解耳，而生命难续，且若之何以人灼骨之痛，博已一快也”分析可知，太夫人是一个
善良的人，珍惜生命，宽仁悲悯。结合对丈夫劝导的语言“且休矣！即不能爇琴燔鹤以饱，夫岂其无双田
之毛，东湖之水”分析可知，太夫人关心丈夫身体，对功名利禄很是淡然。最后，结合以上分析，从四个
方面概括她的“识大义”的表现。
【点睛】
文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关
键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的
词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要
“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的
也可以省略。
参考译文：
天啊，天啊！为什么这么快让我的外祖母去世啊！我太伤心啊！不孝孙宗道，幼年丧母，外大母每每
见到我，总是泪水止不住地流，一边流泪还一边抚摸着我说：孩子饿吗？感觉冷吗？就取来衣服给我穿上
并喂我食物。所以我即使是孤单一身的幼儿，也和在母亲膝下成长没有差别。如今我已长大成人，可外祖母在哪里啊？悲伤啊，悲伤啊！
太夫人姓赵，她的先祖是江陵人，景泰年间搬迁到公安县，于是在此入籍定居。四方传言先祖是处士
为人思虑周密，赠中宪东谷公与处士住同一里巷，平素相交甚欢，因此详尽的知道太夫人勤勉谨慎的情状，
说：“这实在就是我家的儿媳。”于是命方伯公前去下聘礼提亲。赠中宪公生性好饮，每日和诸酒友一起
饮酒交游，不过因生活状况不景气，有些人拒绝和他酣畅地饮酒。自从选择太夫人做儿媳，鲜美柔滑的食
物摆满几案，置备迅速。那些原来的酒友吃惊的互相说：“先前同那人饮酒，还很少有菜肴，如今为何突
然就呈现和乐的样子？”于是看遍他家谷仓及箱子却像原来一样空乏，这之后才知道是太夫人饿着肚子冒
着寒冷去到公婆处，尽心竭力地侍候。不久，婆婆钱恭人患病且日趋严重，赵太夫人就拿出所有的首饰交
给丈夫，让他去请医生，不管医生是远是近。钱恭人不吃东西，外大母也跟着不吃。钱恭人卧床不起，太
夫人内心的哀伤可想而知啊。这些事到如今已有五十多年，但提到这些还总是落泪。平素家居曾告诉儿子
说：“我们如今生活富足了，所以能乐善好施罢了，不像她老人家虽贫穷却好施。你们之所以有今天，如
果没有她老人家的品德不能达到今天的地步，你们做子孙的不要忘记她呀！”
乙卯年，方伯公考取得乡试中式，丙辰年成为进士，己未年便官至比部郎。太夫人跟从着来到京师，
为照顾生活起居，教导抚育子女，家中和美。四年里，没有置办过一件鲜明艳丽服饰。丙寅年，方伯公任
江西佥宪，当时的长官喜欢用刑具，公庭上哀嚎声不断。太夫人听到了，面带忧伤地说：“他们的怒气很
容易消解，但受刑人的生命却难以延续，况且怎么能用别人的灼骨之痛，来博取自已的一时之快呢？”方
伯公听后为之动容说：“请随时拿这话在违背它时提醒我。”戊寅年，方伯公因为参与驻守通、泰的军队
政事，不久由河工越级升迁为河南右辖。不久，转任河南左辖。日夜置身文书簿册中，体力逐渐耗损。太
夫人常常劝告方伯公：“该要休息了！当下不能焚琴煮鹤（这里指糟蹋身体)来求温饱，你难道没有到双
田种庄稼，喝东湖水的打算？”方伯公曰：“你所说的隐居生活是让妻子儿女生活艰难，你如果这样说又
为难什么呢！”癸未年需依官员等第调任官职，最终请求告老回乡，顺从了太夫人的意愿。平素家居曾对
儿子们说：“你们的父亲多年享受俸禄，稍微扩充了家里的田地房屋，但这些不会全给你们，而要推让来
赡养整个家族的人，也只有这样除顾念你们祖父之外，也让你们明白不可以独自享有这些。你们要把这个
意思记在家谱中，杜绝后世子孙的其他念想，让我们族人能够世世代代依靠这些土地生活，不也很好
嘛！”她平素家居的话语就像这样识大体。
不肖孙儿宗道，是太夫人的外甥，从大义上讲不敢虚美外祖母的行为，然而也不愿隐瞒外祖母的美德。
只有不吝啬地把她的事迹用文字记下来，使她的精神长存，就是舅父家的大幸，也是宗道的大幸。
七、【2020年高考江苏卷】阅读材料，完成22～24题。（10分)
《新唐书》二百二十五卷，欧阳文忠公撰纪、表、志，宋景文公撰列传。当时以景文所撰过文，且一
书出两手，命文忠看详，改归一体。文忠曰：“人所见不同，且宋公前辈。”遂已。故 事 修 书 唯 官高 者 一 人书 职 名 时 景 文 守 郑 州 在 文 忠 下。文忠曰：“宋公用力久且深，何可掩哉？”逐
于所撰各书之。古之君子，存心至公，无欲上人如此。
（节选自杨士奇《书（新唐书〉后》)
22．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限4处)
23．《新唐书》是：二十四史之一，这一系列的史书在体例上属__________，其开山之作是_______；文
中欧阳文忠公、宋景文公的本名分别是________、_________。
24．文中“存心至公，无欲上人”体现在哪些方面？请简要概括。
【答案】
22．故事/修书/唯官高者一人书职名/时景文守郑州/在文忠下。
23． 纪传体 《史记》 欧阳修 宋祁
24．尊重前辈，不改他人之文；尊重他人成果，不掩他人之名。
【解析】
【分析】
22．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，
而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还
可以利用名词代词在句中担当的成分来断。
这句话的意思是：按照旧例，修撰史书，只有官位最高的一个人写上职位名称。当时宋景文公做郑州知州，
职位在欧阳修之下。
“故事”是“按照旧例”的意思，状语提前，一般在其后断开；
“修书”中，“书”是宾语，在其后断开；
“职名”作“书”的宾语，在其后断开；
“守”郑州是指做郑州知州，句中有宾语，在其后断开。
最终断句为：故事/修书/唯官高者一人书职名/时景文守郑州/在文忠下。
23．此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑
的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、
还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义
作答。
第一空，二十四史都是纪传体的体例，因此填“纪传体”；
第二空，我国第一部纪传体通史是《史记》；
第三空，欧阳修，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公，曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧
阳文忠集》传世；第四空，宋祁，曾与欧阳修等合修《新唐书》，《新唐书》大部份为宋祁所作，前后长达十余年。卒后谥
号景文，因此称之为景文公。
24．本题考查的是理解和筛选文本信息并概括内容，考生要注意抓住文本中描写相关事件人物的语句，然
后注意题干中的关键词。
从文中来看，“当时以景文所撰过文，且一书出两手，命文忠看详，改归一体。文忠曰：‘人所见不同，
且宋公前辈。’遂已”，当时认为一本史书出自两人之手，风格不同，便让欧阳修审察并把文章改归一体，
然而欧阳修认为人人有不同见解，何况宋祁是前辈，不应随意修改他的文章，可见他尊重前辈以及他人劳
动成果，不修改他人文章。
本来“故事，修书，唯官高者一人书职名，时景文守郑州，在文忠下”，即按照旧例，宋祁官位比他低，
本来不能写上名字，但“文忠曰：‘宋公用力久且深，何可掩哉？’遂与所撰各书之”，可见，欧阳修不
愿意掩盖宋祁的功劳，让他署名。
【点睛】
断句考查考生文言文阅读的综合能力，需要平时多朗诵文言文，形成较强的文言语感，完成这类题，可以
遵循以下方法：
①找名词。文言文中的名词，常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词，就基本上可
以断出句读了。
②看虚词。虚词是明辨句读的重要标志，尤其是代词、语气词和一些连词，它们的前后，往往是断句的地
方。
③明顶真。顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，语势连贯。
④据排偶。排比、对偶、对称是文言文中最常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文语言上的
一大特点。这一特点又为断句提供了方便。
⑤依总分。文言文中，也往往有总分、分总的形式，据此也可以进行断句。
参考译文：
《新唐书》二百二十五卷，欧阳修撰写了纪、表、志，宋祁撰写了列传。当时认为宋祁所写过的是过
渡性文字，而且同一本史书却出自两个人之手，于是让欧阳修详细审看，好改成同样的风格。欧阳修说：
“每个人的见解都不同，何况宋公是前辈。”于是改书这件事就停止了。按照旧例，修书时，只有官位最
高的一个人写上职位名称。当时宋景文公做郑州知州，职位在欧阳修之下。欧阳修说：“宋公在修撰史书
上出力很久，功夫很深，怎么能掩盖他的名声呢？”于是就在他们所撰写的文章上各自署名。古代的君子，
存心极其公道，无欲无求的上人就像这样啊！
八、【2019年高考浙江卷】阅读下面的文言文，完成14—18题。（20分)
上曾子固龙图①书[宋]张耒
某尝以谓君子之文章，不浮于其德，其刚柔缓急之气，繁简舒敏之节，一出乎其诚，不隐其所已至，
不强其所不知，譬之楚人之必为楚声，秦人之必衣秦服也。惟其言不浮乎其心，故因其言而求之，则潜德
道志，不可隐伏。盖古之人不知言则无以知人，而世之惑者，徒知夫言与德二者不可以相通，或信其言而
疑其行。呜呼！是徒知其一，而不知夫君子之文章，固出于其德，与夫无其德而有其言者异位也。某之初
为文，最喜读左氏、《离骚》之书。丘明之文美矣，然其行事不见于后，不可得而考。屈平之仁，不忍私
其身，其气道，其趣高，故其言反覆曲折，初疑于繁，左顾右挽，中疑其迂，然至诚恻怛于其心，故其言
周密而不厌。考乎其终，而知其仁也愤而非怼也，异而自洁而非私也，彷徨悲嗟，卒无存省之者，故剖志
决虑以无自显，此屈原之忠也。故其文如明珠美玉，丽而可悦也；如秋风夜露，凄忽而感恻也；如神仙烟
云，高远而不可挹也。惟其言以考其事，其有不合者乎？
自三代以来，最喜读太史公、韩退之之文。司马迁奇迈慷慨，自其少时，周游天下，交结豪杰。其学
长于讨论寻绎前世之迹，负气敢言，以蹈于祸。故其文章疏荡明白，简朴而驰骋。惟其平生之志有所郁于
中，故其余章末句，时有感激而不泄者。韩愈之文如先王之衣冠，郊庙之江鼎俎，至其放逸超卓，不可收
揽，则极言语之怀巧，有不足以过之者。嗟乎！退之之于唐，盖不试遇矣。然其犯人主，忤权臣，临义而
忘难，刚毅而信实，而其学又能独出于道德灭裂之后，纂孔孟之余绪以自立其说，则愈之文章虽欲不如是，
盖不可得也。
自唐以来，更五代之纷纭。宋兴，锄叛而讨亡。及仁宗之朝，天下大定，兵戈不试，休养生息，日趋
于富盛之域。士大夫之游于其时者，谈笑佚乐，无复向者幽忧不平之气，天下之文章稍稍兴起。而庐陵欧
阳公始为古文，近揆两汉，远追三代，而出于孟轲、韩愈之间，以立一家之言，积习而益高，淬濯而益新。
而后四方学者，始耻其旧而惟古之求。而欧阳公于是时，实持其权以开引天下豪杰，而世之号能文章者，
其出欧阳之门者居十九焉。而执事实为之冠，其文章论议与之上下。闻之先达，以谓公之文其兴虽后于欧
公，屹然欧公之所畏，忘其后来而论及者也。某自初读书即知读执事之文既思而思之广求远访以日揽其变
呜呼如公者真极天下之文者欤！
（选自《张耒集》，标点有改动)
（注)①曾巩：字子固。龙图：宋代官职名。
14．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ )。
A．惟其言不浮乎其心 浮：显现
B．纂孔孟之余绪以自立其说 纂：继承
C．兵戈不试 试：使用
D．近揆两汉，远追三代 揆：揣度15．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ )。
A．一出乎其诚 飘飘乎如遗世独立
B．有不足以过之者 此小大之辩也
C．刚毅而信实 劳苦而功高如此
D．日趋于富盛之域 赵尝五战于秦
16．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ )。
A．作者在给曾巩的信中，不仅表现出对屈原文章的喜爱，也显示出对屈原仁而无私、气遒趣高人格
的理解与欣赏。
B．作者用知人论世的方法，评价司马迁和韩愈因触犯君主，遭遇灾祸，一生理想郁结于心，而文风
典雅，如同庙堂礼器。
C．文章以言与德的关系为中心，探讨了三代至宋的君子之文，认为语言无论华美、简朴、迂曲还是
疏荡，都可从文中探得其道德和志向。
D．本文通过对司马迁、韩愈、欧阳修等人的评价，表达了作者的文学观点；语言整散结合，铺陈手
法的运用，增添了说理气势。
17．用“/”给文中画波浪线的部分断句。
某自初读书即知读执事之文既思而思之广求远访以日揽其变呜呼如公者真极天下之文者欤
18．把文中画线的句子译成现代汉语。
（1)丘明之文美矣，然其行事不见于后，不可得而考。
（2)而后四方学者，始耻其旧而惟古之求。
【答案】
14．A
15．C
16．B
17．某自初读书/即知读执事之文/既思而思之/广求远访/以日揽其变/呜呼/如公者∥真极天下之文者欤
18．（1)左丘明的文章华美，然而他的行为事迹在后世（文献中)看不到，不能考证。
（2)后来各地求学的人，开始以他们原有的文风为耻辱，只追求古文。
【解析】
【分析】
14．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角
度辨析词性；从词义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从
词类活用（古今异义)等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“对下列句子中加点词语的解释，不
正确的一项”，这是针对文言实词中一词多义现象设题，然后根据词语在句中的位置以及上下文确定义项。
A项，本句意为“只有他的言语不停留在心的外面”，“浮”在此处译为“停留在……表面上”。
故选A。
15．本题考查学生理解文言虚词的能力。在解释词义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。高考一
般是课外文言文阅读，可以联系课文中学过的有关语句中该词的用法来推断词义。
A项，介词，相当于“于”；形容词词尾，……的样子；
B项，代词，代指写文章本来的分寸；结构助词，的；
C项，连词，表并列；
D项，介词，引出动作对象；介词，和，跟。
故选C。
16．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找
时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括与
赏析，不正确的一项”。
B项，“司马迁和韩愈……一生理想郁结于心，而文风典雅，如同庙堂礼器”错误，原文“司马迁……其
文章疏荡明白，简朴而驰骋。惟其平生之志有所郁于中，故其余章末句，时有感激而不泄者”“韩愈之文
如先王之衣冠，郊庙之鼎俎，至其放选超卓，不可收揽……然其犯人主，忤权臣，临义而忘难，刚毅而信
实，而其学又能独出于道德灭裂之后”可见，司马迁是“有所郁于中，故其余章末句，时有感激而不泄
者”，文风特点是“疏荡明白，简朴而驰骋”，韩愈文风特点是“文如先王之衣冠，郊庙之鼎俎”，遭遇
是“犯人主，忤权臣，临义而忘难，刚毅而信实”，选项把二人的遭遇和文风特点混为一谈，因此错误。
故选B。
17．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，
而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还
可以利用名词代词在句中担当的成分来断。
本句意为“我自从刚开始读书，就知道要读您的文章，思考之后再思考，广泛求访用来每天掌握其变化。
唉，像您这样的人，真是已经到达天下写文章人的顶点了”；
“读书”的“书”是宾语，“读书”又是介词“自”的宾语，意为“我自从开始读书”，在其后断开；
“执事之文”作“读”的宾语，在其后断开；
“之”作“思”的宾语，在其后断开；
“广求远访”是并列对称的四字短语，在其后断开；
“其变”作“揽”的宾语，在其后断开；“呜呼”是感叹词，单独成句；
“者”字是句中停顿，可断可不断。
最终断句为：某自初读书/即知读执事之文/既思而思之/广求远访/一日揽其变/呜呼/如公者//真极天下之文者
欤。
18．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子
中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。
平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。
本题（1)中，美：华美；行事：行为、事迹；见：同“现”，显现出来；考：考证。
（2)中，而后：之后；学者：求学的人；耻：以……为耻；其旧：他们原来的文风；惟古之求：宾语前置，
惟求古，只追求古文。
【点睛】
文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所
谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个字都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本
的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。
“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句
通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。
文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现
代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当
地进行意译。
参考译文：
我曾经认为君子的文章，不是只浮于道德表面，那或刚强或柔婉、或轻缓或急切的文气，或繁琐或简
洁，或舒缓或敏捷的格调，一概都出自于他内心的诚挚，不隐藏自己所已经知道的事，不勉强写自己所不
知道的道理，就譬如楚人一定会唱楚地的歌曲，秦人一定会穿秦国的衣服。只有他的言论不停留在内心的
表面，因此沿着他的言论去寻求，那么潜藏着的德行心志，都不能隐藏。大概就是古人所说的不知其言就
没有理解其人的办法，而世上糊涂的人，仅仅知道言语品德这两者不能相通，或者相信他的话语却怀疑他
的行为。唉，这是只知其一，而不知道君子的文章，本来就是出于他们的德行，与那些没有德行却述说德
行的人不一样啊。我刚开始写文章，最喜欢读《左氏春秋》、《离骚》等书。左丘明的文章华美，然而他
的行为事迹在后世（文献中)看不到，不能考证。屈原的仁德，不愿意只为自身谋私利，他的文气遒劲，
他的志趣高洁，因此他的语言翻覆曲折，一开始认为他是繁琐的，左顾右看，中途怀疑他是迂回的，然而
他的心思至诚恳切，因而他的言语周密而不令人厌烦。推究到最后，因而知道他的仁德出于愤而不是怨恨，不同流俗而洁身自好，并非有私心，彷徨悲叹，（而国中)终究没有安慰他的人，因此即使他剖白心志没
有显露自己的办法，这就是屈原的忠诚。因此他的文章如同明珠美玉，美丽而令人赏心悦目；如同秋风夜
露，凄然而令人感动同情；如同神仙烟云，高远而不能攫取。依循他的言语来考证他的事迹，难道有不合
理的吗？
自从三代以来，我最喜欢读太史公、韩退之的文章。司马迁雄奇豪迈、慷慨激昂，自他年轻时就周游
天下，交结豪杰。他的学识在讨论寻找梳理前世踪迹上最有优势，他凭借着一股不平之气，敢于仗义执言，
以至于惹来祸端。因此他的文章疏放坦荡明白，简洁朴素而肆意驰骋。只是他平生志向在心中有所郁结，
因此他在文章末尾只言片语，时不时有感慨愤激而不能宣泄的情况。韩愈的文章如同先王的衣冠，郊庙的
祭祀礼器一般典雅，以至于他豪放不羁，超卓不群，无法收揽，于是他极尽语言的巧妙，有不足也有过头。
唉，韩愈在唐朝，大概是很不受重用了。然而他冒犯君王，忤逆权臣，面对义事时便忘了自己的患难，刚
正坚毅而又忠诚务实，因而他的学问能够在道德破坏之后独树一帜，继承孔孟的学说来自立其说，故而韩
愈的文章虽然想要不成为这样的风格，大概也不能了。
自从唐代以来，经历了五代的战乱。宋朝兴盛，铲除叛逆而讨伐罪人。到了仁宗临朝，天下平定，战
争不兴，休养生息，一天天地趋向富贵繁盛。士大夫在这时交游，谈笑快乐，再也没有从前那种幽愤不平
气息，天下的文章渐渐兴起。而庐陵欧阳修先生开始写作古文，近的揣摩两汉文章，远的探究三代的文章，
而继承孟子、韩愈之风，也成就了一家之言，长久以来形成的习惯更加高洁，文风经过淬炼洗濯洗练而更
加新颖。后来各地求学的人，开始以他们原有的文风为耻辱，只追求古文。而欧阳公在这时，实际掌握着
重心来引导天下豪杰，而世上号称能写文章的，出自欧阳公门下的十之八九。而您则是这些门生弟子中的
第一名，您的文章议论，能与欧阳公不相上下。那些贤人名士听闻，认为您的文章虽然兴起于欧阳公之后，
然而屹立的样子连欧阳公也有所敬佩，忘记后来那些论及此事的人。我自从刚开始读书，就知道要读您的
文章，思考之后再思考，广泛求访用来每天掌握其变化。唉，像您这样的人，真是已经到达天下写文章人
的顶点了！
【2020 年最新联考模拟】
一、【2020•湖南省雅礼中学高三其他】阅读下面的文言文，完成各题。
和凝，字成绩，郓州须昌人也。其九世祖逢尧为唐监察御史，其后世遂不复宦学。凝父矩，性嗜酒，
不拘小节，然独好礼文士，每倾赀以交之，以故凝得与之游。而凝幼聪敏，形神秀发。年十七举明经，十
九登进士第。梁义成军节度使贺瑰辟为从事。瑰与唐庄宗战于胡柳，瑰战败，脱身走，独凝随之，反顾见
凝，麾之使去。凝曰：“丈夫当为知已死，吾恨未得死所尔，岂可去也！”已而一骑追瑰几及凝叱之不止
即引弓射杀之瑰由此得兔瑰归戒其诸子旦和生志义之士也后必富贵尔其谨事之因妻之以女。
天成中，拜殿中侍御史，累迁主客员外郎，知制诰。翰林学士，知贡举。是时，进士多浮薄，喜为喧哗以动主司。主司每放榜，则围之以棘，闭省门，绝人出入以为常。凝彻棘开门，而士皆肃然无哗，所取
皆一时之秀，称为得人。晋初，拜端明殿学士，兼判度支，转户部侍郎，会废端明之职，为翰林学士承旨。
高祖数召之，问以时事，凝所对皆称旨。高祖将幸邺，而襄州安从进反迹已见。凝曰：“陛下幸邺，从进
必因此时反，则将奈何?”高祖曰：“卿将何以待之？”凝曰：“先人者，所以夺人也。请为宣敕①十余通，
授之郑王，有急则命将击之。”高祖以为然。是时，郑王为开封尹，留不从幸，乃授以宣敕。高祖至邺，
从进果反，郑王即以宣敕命骑将李建崇、焦继勋等讨之。从进谓高祖方幸邺，不意晋兵之速也，行至花山，
遇建崇等兵，以为神，遂败走。出帝即位，加右仆射，岁余，罢平章事，迁左仆射。
凝好饰车服，为文章以多为富，有集百余卷，尝自镂板以行于世，识者多非之。然性乐善，好称道后
进之士。唐故事，知贡举者所放进士，以己及第时名次为重。凝举进士及第时第五，后知举，选范质为第
五。后质位至宰相，封鲁国公，官至太子太傅，皆与凝同，当时以为荣焉。
显德二年秋，以背疽卒于其第，年五十八。辍视朝两日，诏赠侍中。
(选自《新五代史杂传•和凝》，有删改)
[注]①宣敕：诏书。
1．下列对文中画波浪部分的断句，正确的一项是（ )
A．已而一骑追瑰几及/凝叱之不止/即引弓射杀之/瑰由此得免/瑰归/戒其诸子曰/和生/志义之土也/后
必富贵/尔其谨事之/
B．已而一骑追瑰/几及凝/叱之不止/即引弓射杀之瑰/由此得免瑰/归戒其诸子曰/和生/志义之士也/后
必富贵/尔其谨事之/
C．已而一骑追瑰几及/凝叱之/不止/即引弓射杀之/瑰由此得免/瑰归戒/其诸子曰/和生/志义之士
也/后必富贵尔/其谨事之/
D．已而一骑追瑰/几及凝/叱之/不止/即引弓射杀之/瑰由此得免/瑰归/戒其诸子曰/和生/志义之土
也/后必富贵/尔其谨事之/
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ )
A．明经，汉朝出现的选举官员的科目，为儒生进入仕途提供了渠道。被推举者须明习经学，故以“明
经”为名。
B．翰林，皇帝的文学侍从，专掌由皇帝直接发出的极端机密的文件。唐朝始设，明、清改从进士中选
拔。
C．户部，六部之一，掌管土地户口、赋税财政等事，其长官为户部尚书、户部侍郎。
D．赠官，是中国古代的政治行为，特指古代皇帝对意外死亡的官员本人或后代授以爵位名号。
3．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（ )
A．和凝自幼聪明,姿态俊秀。考取进士后，被贺瑰召为从事。因在战斗中的英勇表现，得到贺瑰的赏识，娶了贺瑰的女儿为妻。
B．和凝知人识人，有胆有识。在担任贡举之职时，他敢于破旧规，拆掉荆门，打开省门，所录取的进
士均为当时才名杰出之士。
C．和凝有远见卓识，深得高祖的喜爱。他料定已有反心的安从进必将趁高祖幸邺时谋反，于是帮助高
祖预先谋划，以平定叛乱。
D．和凝乐于行善，提携后进。作为主考官，喜欢表扬提携排名靠后的进士，如所选进士及第第五名的
范质，后来当了宰相，时人都为和凝此举感到荣耀。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)然独好礼文士，每倾赀以交之，以故凝得与之游。
(2)唐故事，知贡举者所放进士，以己及第时名次为重。
【答案】
1．A
2．D
3．D
4．(1)然而特别喜欢对文人以礼相待，常常倾尽财物来交结文人。因此和凝能够与他们交往。
(2)唐代旧例，主管贡举的官吏在录取进士时，以自已当年及第的名次为最尊。
【解析】
【分析】
1．本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句
中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以
动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很
大的辅助作用。断句题还可以抓住一定能断开的地方，用排除法做题。
本题，“已而一骑追瑰几及凝叱之不止”句意是：不久，有一名骑兵追赶过来，快赶上贺瑰了，和凝大声
呵斥（那骑兵)仍不停止。句中的“几及”是说骑兵快赶上贺瑰，不能理解为快赶上和凝，且“凝”作
“叱”的主语，所以应在“几及”“凝”之间停顿，这样排除B、D项。“瑰归戒其诸子曰”句意为：贺瑰
回来，告诫他的孩子们说。该句主语是“瑰”，谓语是“戒”，宾语是“其诸子”，句意完整，语法合理，
所以句子“瑰归戒其诸子”的中间不能停顿，这样排除C项。
故选A。
2．此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑
的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、
还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。
D项，“”特指古代皇帝对意外死亡的官员本人或后代授以爵位名号”错。赠官是古代朝廷对功臣的先人
或去世的功臣本人追封爵位官职。
故选D。
3．本题考查文言文的分析综合能力。属于信息筛选。解答本题，要求考生认真审题，题干要求“下列对
原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是”，做题时要回归语境，对选项中的内容进行分析，理解翻
译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。本类题型设陷方式一般有故意
拔高、信息错位、语句译错等。
D项，“排名靠后的进士，如所选进士及第第五名的范质”错。原文，“好称道后进之士”中的所谓“后
进”是指后起的文士，并非排名靠后。且“第五”也不能称为“排名靠后”。
故选D。
4．本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除
一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法
就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。第一句关键点：“礼”，以礼相待；
“赀”，财物；“以故”，因此；“得与之游”，能够和他们交往。第二句关键点：“故事”，旧例；
“知”，主管；“重”，尊贵。
【点睛】
翻译句子首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行
翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要
“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同
义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。平时训练
时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必
要的整理，使句意通顺。建议翻译时打草稿。
参考译文：
和凝字成绩，郓洲须昌人。他的九世祖和逢尧曾任唐朝检察御史，从逢尧以下，后世都没有做官读书
的。和凝的父亲和矩，喜欢喝酒，不拘小节，然而特别喜欢接纳文人，常常倾尽家财来交结文人。因此和
凝跟着结识了一些文人。和凝从小就聪明伶俐，姿态俊秀，神采奕奕。考取进士后，梁义成军节度使贺瑰
聘他担任从事。贺瑰与后唐庄宗在胡柳交战，贺瑰被打败了，逃跑时只有和凝跟随着他。贺瑰回过头来看
见和凝，挥手让他走开。和凝说：“大丈夫应当为知己的人死，我为自己没有死的好处所而感到遗憾，怎
么能走开呢！”不久，有一名骑兵追赶过来，快赶上贺瑰了，和凝大声呵斥，那骑兵仍不停止，和凝就拉
开弓射死了他，贺瑰因此幸免于难。贺瑰回来，告诫他的孩子们说：“和凝这年轻人，有志气，讲义气，以后必然会富贵，你们要好好侍奉他！”于是将女儿嫁给了和凝。
天成年间，朝廷授和凝殿中侍御史一职，后多次升官至主客员外郎，主管皇帝的诏书；又担任翰林学
士，主管贡举等。当时，进士中有很多轻浮的人，喜欢吵吵闹闹对待主考部门。主考部门每次公布考榜，
就事先围上荆棘，关上省门，不让人出入，成了常规。和凝拆掉荆棘，打开省门，考生见了考榜都恭肃不
再喧哗，所录取的都是当时最优秀的人，称得上是得了人才。后晋初，朝廷授予和凝端明殿学士，兼管度
支，同时任翰林院学士承旨。高祖多次召见他，以时事询问他，他的回答都能让高祖满意。高祖将要去邺
都，当时在襄州的安从进已表现出要谋反的迹象。和凝说：“高祖您要到邺都去，安从进必然乘机反叛，
您将怎么办？”高祖说：“你将怎么处置这件事？”和凝回答：“先于别人采取行动的人，就能制服别人。
请您写十几封诏书，先授给郑王，有急享就命令将领进攻安从进。”高祖认为这样非常好。这时，郑王担
任开封尹，留下来不跟随高祖去邺，高祖就授给他诏书。高祖到了邺，安从进果然谋反，郑王就以诏书命
令骑将李建崇、焦继勋等人征讨安从进。安从进认为高祖刚去邺，没料到晋兵会迅速出动，行军到花山，
遇见李建崇等人的军队，以为有神灵相助，于是败逃。出帝即位，加授和凝右仆射。一年后，免掉他的平
章事，升为左仆射。
和凝喜欢装饰车子和章服，写文章以多为富有，有一百多卷的集子，曾经自己刻板印行于世，有识之
士多非议此事。但他天性乐于做善事，喜好表扬后起的文士。唐代旧例，主管贡举的官吏在录取进士时，
以自己当年及第的名次为最尊。和凝考中进士时的名次是第五，后来他主持贡举，就选中范质为第五名。
后来范质做到宰相，封鲁国公，官至太子太傅，都与和凝相同，当时人以此为荣耀。
显德二年的秋天，和凝因为生背疽病死在他的府第，五十八岁。皇上停止临朝听政两天，下诏追赠为
侍中。
二、【2020•湖北省武汉市第二十中学高三其他】阅读下面两则文言文，完成各题。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
范仲淹，字希文。少有志操，既长，之应夭府，依戚同文学，举进士第。晏殊知应天府，召置府学。
上书请择郡守，举县令，斥游惰，击冗僭、慎选举、抚将帅，凡万余言。以殊荐，为秘阁校理。泛通《六
经》，长于《易》，尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。每感激论天下事，奋不顾身，
时士大夫矫厉尚风节，自仲淹倡之。
太后崩，召为右司谏。岁大蝗旱，江、淮、京东滋甚。仲淹请遣使循行，未报。乃请问曰：“宫掖中
半日不食，当何如？”帝恻然，乃命仲淹安抚江、淮，所至开仓赈之，且禁民淫祀，奏蠲庐舒折役茶①、
江东丁口盐钱，且上救敝十事。
时吕夷简执政，进用者多出其门。仲淹上《百官图》讥切，曰：“况进退近臣，凡超格者，不宜全委
之宰相。”夷简不悦。由是罢知饶州。元昊反，延州诸砦多失守，仲淹自请行，迁户部郎中兼知延州。先是，诏分边兵，寇至御之，则官卑
者先出。仲淹至，大阅州兵，各将三千人，分部教之，使更出御贼。城青涧以据贼冲，大兴营田，且听民
得互市。又请修承平永平等砦稍招还流亡定堡障通斥候于是羌汉之民相踵归业。
元昊请和，召拜枢密副使，复除参知政事。帝方锐意太平，数问当世事。仲淹退而上十事，悉采用之。
而仲淹以天下为己任，裁削幸滥，考核官吏，日夜谋虑兴致太平。会边陲有警，因与枢密副使富弼请行边，
河外遂安。比去，攻者益急，仲淹亦自请罢政事，乃以为资政殿学士、陕西四路安抚使、知邠州。其在中
书所施为，亦稍稍沮罢。
年六十四卒。赠兵部尚书，谥文正，帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。
仲淹内刚外和，好施予，置义庄里中，以赡族人。所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠
事之。及其卒也，羌酋以数百人，哭之如父。
（节选自《宋史•范仲淹传》，有删改)
［注］①折役茶:用茶叶抵充租税，这种上交的茶叶叫折役茶。
5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．又请修/承平/永平等砦稍招还/流亡定/堡障通/斥候于是/羌汉之民相踵归业。
B．又请修承平/永平等砦/稍招还流亡/定堡障/通斥候/于是羌汉之民/相踵归业。
C．又请修承平/永平等砦稍招/还流亡/定堡障/通斥候于是/羌汉之民/相踵归业。
D．又请修/承平永平等砦/稍招/还流亡/定堡障/通斥候/于是羌汉之民相踵归业。
6．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是
A．进士是指中国古代科举制度中殿试及第者，表示其通过中央政府最后一级考试，可以进授爵位。
B．郎中本是帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从、备顾问及差遣。战国始有，秦汉沿置。
C．互市是中国历史上中央王朝与外国或异族之间贸易的通称。互市盛衰与政治、军事斗争密切相关。
D．立生祠是指古代老百姓在深得民心的官员在世时，自发为其修建祠堂并加以奉祀，借此表达爱戴之
意。
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．范仲淹崇尚节操，忧心国事。他倡导士大夫勉励品格，磨炼自身。延州险些失守时，他犯险出镇，
改变局面。
B．范仲淹刚正不阿，宽仁慈善。他抨击权臣吕夷简用人唯亲；戍守西北时，他安抚百姓。后来又在家
乡修建义庄，养济族人。
C．范仲淹锐意进取，力主改革。他改革吏治，裁汰冗员。到延州后，改革边政，提振军心。在中书省
实施改革，成效显著。
D．范仲淹能力出众，堪称全才。他通晓《六经》，长于《易》学，开士林新风；他任职地方，能解民之困；西北戍边，他举措有力，稳固了边防。
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1)尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。
（2)且禁民淫祀，奏蠲庐舒折役茶、江东丁口盐钱，且条上救敝十事。
【答案】
5．B
6．D
7．C
8．（1)他曾经用自己的俸禄供养四方游学之士，而自己的儿子却要轮换穿一件好衣服才能出门，范仲淹
却始终泰然处之。
（2)并且禁止灾区老百姓过多的祭祀活动，奏请朝廷免除庐州、舒州上供的折役茶，江东的丁口盐钱，并
且向仁宗皇帝逐条陈述了救治朝政弊端的十件大事。
【解析】
【分析】
5．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，
而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还
可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本题中，“砦”是指守卫用的栅栏、营垒。“承平”“永平”
是两个砦的名称，应在“砦”后断开，排除AC两项；“招还”是动词，“流亡”在这里是名词，指流亡在
外的百姓，作“招还”的宾语，“招还”中间不能断开，故排除D项。
故选B。
6．此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑
的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、
还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义
作答。
D项，“自发地”、“其对象都是深得民心的官员”的说法不正确。有的朝代，也可能谄媚者或慑于其势
焰者所为；奉祀的对象也不一定是“深得民心的官员”。
故选D。
7．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找
时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文内容的概括和分析，
不正确的一项”。
C项，“在中书省实施改革，成效显著”说法错误，原文“其在中书所施为，亦稍稍沮罢”，意思是他任中书时所推行的政策，也就逐渐被废止了。
故选C。
8．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子
中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。
平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1)句中，“奉”，通“俸”，俸禄；
“食”，供养；“易”，交换，轮换；“晏如”，泰然的样子。全句译为：他曾经用自己的俸禄供养四方
游学之士，而自己的儿子却要轮换穿一件好衣服才能出门，范仲淹却始终泰然处之。（2)句中，“淫祀”，
过多的祭祀活动；“蠲”，免除；“条上”，逐条陈述。全句译为：并且禁止灾区老百姓过多的祭祀活动，
奏请朝廷免除庐州、舒州上供的折役茶，江东的丁口盐钱，并且向仁宗皇帝逐条陈述了救治朝政弊端的十
件大事。
【点睛】
文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关
键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的
词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要
“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的
也可以“省略”。
参考译文：
范仲淹字希文，他少时就有志气，奉行操守。前往应天府，依从戚同文学习。登进士及第。晏殊掌管
应天府时，就召请他到府学任职。范仲淹上书皇帝请求选择郡守，举荐县令，斥逐游散懒惰之人，裁汰冗
员和不安本位的人，慎重选举官员，安抚将帅，这封上书长达万余字。由于得到晏殊的举荐。担任秘阁校
理。通晓《六经》，精通《易》学，学习经学的人大多向他请教，解决疑难，他手捧经典为有疑者答疑解
难，不知疲倦。他曾经用自己的俸禄供养四方游学之士，而自己的儿子却要轮换穿一件好衣服才能出门，
范仲淹却始终泰然处之。每当他激动地谈论天下大事时，往往奋不顾身，当时士大夫矫正世风，严以律己，
崇尚品德节操，就是从范仲淹倡导开始的。
太后去世后，范仲淹被召回朝廷提任右司谏。这年发生了严重的虫灾和旱灾，江、淮、京东这些区域
灾情尤其严重。范仲淹请求朝廷派遣官员前往灾区察看灾情，没有得到答复。于是就问仁宗说：“宫廷里
的人如果半天不吃饭，情形会怎么样呢？”仁宗皇帝显得十分难过，于是派遣范仲淹去安抚江、淮地区的
灾民。范仲淹所到之处开仓济民，并且禁止灾区老百姓过多的祭祀活动，奏请朝廷免除庐州、舒州上供的
折役茶，江东的丁口盐钱，并且向仁宗皇帝逐条陈述了救治朝政弊端的十件大事。
当时吕夷简执掌朝政，被任用和得到提拔的人大都出自他的门下。范仲淹向仁宗呈上一份《百官图》，指着图上百官升迁的次序说：“况且天子近臣的提拔和黜降，凡是超过一定限度的，也不应该全部委托宰
相处理。”吕夷简很不高兴，因此被罢官而降任饶州知州。
元昊反叛，延州周围各要塞大多失守，范仲淹主动请求前往延州，被升为户部郎中兼任延州知州。以
前，朝廷诏令规定将领分别统辖边境驻军：总管统辖万人，钤辖统辖五千人，都监统辖三千人。遇到敌人
侵略而要抵御时，官品低的将领需首先出击。范仲淹到了之后，于是他普遍检阅本州军队，每位将领各自
统领三千人，分部训练士兵，根据敌军的多少，派遣他们轮流出战抵御敌军。修筑青润城来扼杀敌军进犯
的要冲，大兴农田水利，并且开放民间贸易，以便边民互通有无。范仲淹又上奏请求朝廷修筑承平、永平
等要塞，逐渐招回流亡在外的百姓，加固堡寨的屏障，使敌情侦察畅通，把十二座旧要塞改建为城，于是
羌族和汉族流亡在外的百姓，都一个接一个地回来，重操旧业。
元昊请求议和，范仲淹被朝廷召回，授予枢密副使之官。又改任参知政事。仁宗皇帝当时正一意要实
现天下太平，多次询问当前急需办理的大事，范仲淹自己也以治理天下为己任，裁抑侥幸，削减冗滥，考
核审查官吏，日夜谋划考虑实现天下太平。刚好遇到边境有军情，范仲淹就和枢察副使富弼巡视边防。黄
河以外的地区于是得以安定下来。范仲淹离开朝廷后，反对他的人更加激烈地攻击他，在这种情况下，范
仲淹自己也请求免除参知政事之职，于是朝廷任命他为资政殿学士、陕西四路安抚使、邠州知州。他任中
书时所推行的政策，也就逐渐被废止了。终年六十四岁。朝廷赠他为兵部尚书，谥号“文正”。仁宗皇帝
亲自题写了墓碑，叫“褒贤之碑”。
范仲淹性情刚烈，但外表温和，在乡族中设置义庄，用以赡养族人。所至之处都恩爱百姓，邠州、庆
州的老百姓和众多的羌部族，都画上他的像在其生前就来祭祀他。等到他死时，羌部族的首领数百人，像
失去父亲一样痛哭。
三、【2020•浙江省高三其他】阅读下面的文言文，完成下面小题。
相国寺维摩院听琴序
[宋]曾巩
古者学士之于六艺，射能弧矢之事矣，又当善其揖让之节；御能车马之事矣，又当善其驱驰之节；书
非能肆笔而已，又当辨其体而皆通其意；数非能布策而已，又当知其用而各尽其法。而五礼之威仪至于三
千六乐之节文可谓微且多矣噫何其烦且劳如是然古之学者必能此亦可谓难矣。
然习其射御于礼，习其干戈于乐，则少于学，长于朝，其于武备固修矣。其于家有塾，于党有庠，于
乡有序，于国有学，于教有师，于视听言动有其容，于衣冠饮食有其度，几杖有铭，盘杆有戒。在舆有和
鸾之声，行步有佩玉之音，燕处有《雅》《颂》之乐。而非其故，琴瑟未尝去于前也。盖其出入进退，俯
仰左右，接于耳目，动于四体，达于其心者，所以养之至如此其详且密也。
噫！古之学者，其役之于内外以持其心、养其性者，至于如此，此君子所以爱，日而自强不息，以求至乎极也。然其习之有素，闲之有具如此，则求其放心，伐其邪气，而成文武之材，就道德之实者，可谓
易矣。
孔子曰：“兴于《诗》，立于《礼》，成于《乐》。”盖乐者，所以感人之心而使之化，故曰“成于
《乐》”。昔舜命夔典乐，教胄子，曰：“直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。”则乐者非独去邪，
又所以救其性之偏而纳之中也。故和鸾、佩玉、《雅》《颂》琴瑟之音，非其故不去于前，岂虚也哉！今
学士大夫之于持其身、养其性，凡有待于外者皆不能具，得之于内者又皆略其事，可谓简且易矣。然所以
求其放心，伐其邪气，而成文武之材，就道德之实者，岂不难哉！此予所以惧不至于君子而入于小人也。
夫有待于外者，余既力不足，而于琴窃有志焉久矣，然患其莫余授也。治平三年夏，得洪君于京师，
始合同舍之士，听其琴于相国寺之维摩院。洪君之于琴，非特能其音，又能其意者也。予将就学焉，故道
予之所慕于古者，庶乎其有以自发也。同舍之士，丁宝臣元珍、郑穆闳中、孙觉莘老、林希子中，而予曾
巩子固也。洪君名规，字方叔，以文学吏事称于世云。
（选自《曾巩集》，有删改)
9．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ )
A．盘杆有戒 戒：戒文。
B．则求其放心 放心：丢失的本心。
C．伐其邪气 伐：去除。
D．直而温，宽而栗 栗：战栗。
10．下列各组句子中， 加点词的意义和用法相同的一组是（ )
A．又当辨其体而皆通其意 君子博学而日参省乎己
B．就道德之实者，可谓易矣 师者，所以传道受业解惑也
C．予将就学焉 寡人之于国也，尽心焉而已
D．以文学吏事称于世云 不赂者以赂者丧
11．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ )
A．文章起笔点明古时先贤学者在学六艺时并非只关注其一，而是注重多方交融，如射御等往往以礼乐
为基础，为下文议论做了铺垫。
B．古时先贤学者学习实践“五礼”和“六乐”，待人处事，一言一行，其礼仪规范皆发自内心， 礼
仪修养细致入微。
C．作者通过“古之学者”与“今学士大夫”的对比，强调欲成为君子需倚靠礼乐来形成礼仪规范，兼
修内心，养成高尚品德。
D．本文语言质朴自然，议论、抒情、描写相结合，作者纵论古今，富有学者气息，对礼乐的态度也可
见作者恭谨、严肃的一面。12．用“/”给文中画波浪线的部分断句。
而五礼之威仪至于三千六乐之节文可谓微且多矣噫何其烦且劳如是然古之学者必能此亦可谓难矣。
13．把文中画线的句子译成现代汉语。
（1)则乐者非独去邪，又所以救其性之偏而纳之中也。
（2)夫有待于外者，余既力不足，而于琴窃有志焉久矣，然患其莫余授也。
【答案】
9．D
10．A
11．D
12．而五礼之威仪/至于三千/六乐之节文/可谓微且多矣/噫/何其烦且劳如是/然古之学者必能此/亦可谓
难矣
13．（1)那么乐不仅仅能够祛除不良习气，还可以用来矫正一个人偏狭的性情然后使他们进入中正的状态。
（2)对于外物有所倚靠，我已经能力不足，而对于弹琴我心里很久之前就想学了，只是担心没有人教我。
【解析】
【分析】
9．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角
度辨析词性；从词义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从
词类活用（古今异义)等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度
推断词义。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“对下列句子中加点词语的解释，不
正确的一项”，这是针对文言实词中一词多义现象设题，然后根据词语在句中的位置以及上下文确定义项。
D项，这句话意为“为人正直而温和，宽容而谨慎”，因此“栗”意为“谨慎”。
故选D。
10．本题考查学生理解文言虚词的能力。在解释词义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。高考一
般是课外文言文阅读，可以联系课文中学过的有关语句中该词的用法来推断词义。
A项，“而”都是连词，表示递进，并且；
B项，助词，句中表示停顿/语气助词，用在判断句中，放于主语后，与“……也”构成判断句式；
C项，兼词，于之，向他/语气助词，可不译；
D项，介词，凭借/介词，因为。
故选A。
11．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找
时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项”。
D项，本文并没有描写，最后一段文字主要是记叙的表达方式。
故选D。
12．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，
而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还
可以利用名词代词在句中担当的成分来断。
本句意为“五礼之类的重要礼仪，绵延三千年，六乐之类的礼节规定，可说是极其细致繁多了。呀！多么
烦杂且令人操心操劳到如此地步！然而先贤学者必须能够一一做到，也可以说是很难的了”。
“而五礼之威仪”与“六乐之节文”是对称性句式，分别在其前后断开；
“矣”字是句末语气助词，在其后断开；
“噫”是感叹词，一般单独断开；
“然”字表转折，一般在其前断开；
“此”作“能”的宾语，在其后断开。
最后断句为：而五礼之威仪/至于三千/六乐之节文/可谓微且多矣/噫/何其烦且劳如是/然古之学者必能此/亦
可谓难矣。
13．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子
中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。
平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。
本题（1)中，非独，不仅；去邪，祛除不良的习气；救，矫正；中，中正。
（2)待，倚靠；窃，心里，私下里；既，已经；莫余授，宾语前置句，没有人教我。
【点睛】
文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所
谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个字都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本
的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。
“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句
通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。
文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现
代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当
地进行意译。
参考译文：
古代求学之人对于六艺，射要能做好射箭之事，还应当擅长那些作揖谦让的礼节；御要能做好驾驭车马之事，又要擅长那些策马快跑的礼节；书法不是能纵笔就可以了，还应当能辨别它的体式并都能做到通
达其中的意蕴；数术不是能布列算筹就好了，还应当知道它的用处并完全掌握其中的方法。五礼之类的重
要礼仪，绵延三千年，六乐之类的礼节规定，可说是极其细致繁多了。呀！多么烦杂且令人操心操劳到如
此地步！然而先贤学者必须能够一一做到，也可以说是很难的了。
但他们在“礼乐”的基础上学习那些射御、干戈等军事作战事宜，那么他们年少时学习知识，年长后
入职工作，他们对于军事作战等知识的领悟本来就已经（慢慢)修习好了。先贤学者们受过家塾、乡校、
国学等良好教育，受过老师的教导，在言行举止上懂得仪容，在衣食住行上懂得节制，他们的书桌和随身
手杖上刻有自励的铭文，他们的日常饮食器具上刻有自省的戒文。他们坐车的时候（行车有礼)和鸾相应，
他们行走时佩环叮咚（令人赏心悦目)，他们工作之余日常生活中亦喜爱“雅”“颂”正音。不是特殊原
因，琴瑟不会离身。我想他们待人处事，一言一行，其礼仪规范皆发自内心，这就是他们礼仪修养达到如
此细致入微的原因。
呀！先贤学者，他们用被内外（因素)限制的方式来保持自己的心性，涵养自己的品格，（竟)到达这
种程度。这就是君子能够自爱的理由，每天自强不息，以求达到这种途径的极致。这样他们学习外在知识
的时候把这当作本来就应该做的平常事，自省内心时也具备虔诚的心，那么找到他们丢失的本心，祛除他
们不良的习气，从而具备文武双全的才能，实现道德的实有，又可说是很容易了。
孔子说：“人的修养，入门于学《诗经》，确立于学《礼》，最终圆满于学《乐》。”乐，是用来摇
动内心从而内化于心的，所以说“成于《乐》”。先前舜任命夔掌管音乐事务，负责教导年轻人，说：
“（让年轻人)为人正直而温和，宽容而谨慎，性情刚正不阿而不盛气凌人，态度磊落而不傲慢。”那么
乐不仅仅能够祛除不良习气，还可以用来矫正一个人偏狭的性情然后使他们进入中正的状态。所以行车时
和鸾相应，行走时佩玉叮咚，《雅》 《颂》 琴瑟之音，没有特殊原因不会离身，这些都是有意义的啊！
现在的学士大夫对于修身养性这件事情，凡是对外在知识不能具备努力学习追求极致的学习状态，对自省
内心又简略其事（偷工减料)，可以说是偷懒简陋，无礼轻视了。在这样的情况下去寻找他们丢失的本心，
祛除他们不良的习气，从而形成文武双全的才能，实现道德之实有，简直是不可能的！这就是我担心自己
无法成为君子反而沦为小人的原因啊！
对于外物有所倚靠 （外在知识的学习) ，我已经能力不足，而对于弹琴我心里很久之前就想学了，
只是担心没有人教我。治平三年夏天，在京师遇到洪君，开始与共居一舍的士人一起在相国寺的维摩院听
他弹琴。洪君对于琴，不仅仅擅长琴音，还能够表达其中意蕴。我将向他学习，所以说出我所仰慕先贤的
故事，希望拿这些故事来激励启发自己。共居一舍的士人，有丁宝臣元珍、郑穆闳中、孙觉莘老、林希子
中，我曾巩子固。洪君名叫规，字方叔，凭借文学吏事著称于世。
四、【2020•江苏省高三其他】阅读下面的文言文，完成下列各题。邹容传
（清)章炳麟
邹容，字威丹，四川巴人。父某，行商陇蜀间，略知书。容少慧敏，年十二，诵“九经”、《史记》、
《汉书》皆上口。父以科甲期之，君弗欲，时喜雕刻，父怒，辄榜笞至流血，然愈重爱。容稍长，从成都
吕冀文学。与人言，指天画地，非尧舜，薄周孔，无所避。冀文惧，摈之。父令就日本学，时年十七矣。
与同学钮永建规设中国协会，未就。学二岁，陆军学生监督姚甲有奸私事，容偕五人排闼入其邸中，榜颊
数十，持剪刀断其辫发。事觉，潜归上海，与章炳麟见于爱国学社。是时，社生多习英吉利语，容调之曰：
“诸君堪为贾人耳。”社生皆怒，欲殴之。广州大驵冯镜如，故入英吉利籍，方设国民议政厅于上海，招
容，容诘镜如曰：“若英吉利人，此国民者，中国民邪？英吉利国民邪？”镜如惭，事中寝。
容既明习国史，学于冀文，复通晓《说文》部居。疾异族如仇雠，乃草《革命军》以摈满洲。自念语
过浅露，就炳麟求修饰。炳麟曰：“感恒民当如是。”序而刻之。会虏遣江苏候补道俞明震检察革命党事，
将逮爱国学社教习吴朓。朓故惎容、炳麟，又幸脱祸，直诣明震自归，且以《革命军》进。明震缓朓，朓
逸，遂名捕容、炳麟。容在狱，日就炳麟说经，亦时时讲佛典，炳麟以《因明入正理论》授之，曰：“学
此，可以解三年之忧矣。”明年，狱决，容、炳麟皆罚作。西人遇囚无状。容不平，又啖麦饭不饱，益愤
激，内热溲膏。炳麟则告狱卒长，请自为持脉疏汤药，弗许；请召日本医，弗许。病四十日，二月二十九
日夜半卒于狱中，年二十一矣。诘朝日加巳，炳麟往抚其尸，目不瞑。内外哗言：西医受贿，下毒药杀之。
疑不能明。然西医视狱囚至微贱，凡病者皆令安坐待命，勿与药。狱囚五百，岁瘐死者率一百六十人。容
疾始发，而医不知其剧；比日久，病能已著，顾予以热病常药，亦下毒之次也。
容卒之岁，日本与露西亚始成。
（选自《太炎文录》有删改)
14．下列加点词的解释，不正确的一项是（ )
A．容偕五人排闼入其邸中 排闼：排除阻碍
B．镜如惭，事中寝 中寝：中止结束
C．广州大驵冯镜如 大驵：商人买办
D．西人遇囚无状 无状：无礼严苛
15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ )
A．邹容年少时聪慧敏捷、博闻强识，与人交谈慷慨激昂，指斥尧、舜，鄙视周公、孔子，毫无顾忌，
深得老师厚爱。
B．邹容为人正义、嫉恶如仇。在日本留学期间，和同学一起怒搧陆军学生监督姚甲。
C．邹容去世后，监狱内外哗然，都说外国医生受贿，下药毒死了邹容。作者认为这一说法没有确切依据。
D．文章结尾交代了邹容去世的当年日本和沙俄签订了和约。作者将邹容去世与国事相连，寄意遥深。
16．把文中画线句子翻译成现代汉语。
（1)父以科甲期之，君弗欲，时喜雕刻，父怒，辄榜笞至流血，然愈重爱。
（2)朓故惎容、炳麟，又幸脱祸，直诣明震自归，且以《革命军》进。
17．概括第一段中邹容的为人特点。
【答案】
14．A
15．A
16．（1)父亲希望他参加科举考试，邹容不愿意，却时常喜欢雕刻，父亲大怒，常用竹板打得他流血，然
而心里更加疼爱他。
（2)吴朓一向憎恨邹容、章炳麟，这次又希望免遭逮捕，于是径直到明震那里自首，并且送去《革命军》
一书。
17．年少聪慧，个性叛逆/狂狷不羁，嫉恶如仇，爱国正义。
【解析】
【分析】
14．此题考查文言实词的理解、辨析能力，涉及课本中的重点实词、古今异义词、通假字、词类活用、一
词多义等。平时学习中，要注意牢记课本中出现的重点实词，对活用、通假、古今异义等特殊词语要多加
复习。阅读文言文中，不要死记硬背，要做到字不离句，通过培养语感以加深理解记忆。
A项，句意为：邹容同五个同学推门进入他的官邸。排闼：推门闯入。
故选A。
15．本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，
了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有
答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。
A项，“深得老师厚爱”错误，原文“容稍长，从成都吕冀文学。与人言，指天画地，非尧舜，薄周孔，
无所避。冀文惧，摈之”，意思是“邹容青少年时，在重庆经学院就学于吕翼文。与人讲话，慷慨激昂，
指斥尧、舜，鄙视周公、孔子，毫无顾忌。吕翼文十分害怕，斥退了他”，可知没有厚爱。
故选A。
16．此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，
前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识
点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换)，意译求“文从字顺”（调、补、变)；第四：认真审读检查，书
写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。本题，（1)中“科甲”，
科举考试；“辄”，经常；“笞”，鞭打。（2)中“惎”，忌恨、憎恨；“诣”，到……去；“自归”，
自首。
17．
本题考查鉴赏作品的形象的能力。命题主要着眼于与主要人物相关的事件、言行等。选项设计特点多是先
概括人物某方面的品质、特点，再结合材料中的具体内容进行分析。“容少慧敏，年十二，诵‘九经’、
《史记》、《汉书》皆上口”，意思是“”，即年少聪慧；“父以科甲期之，君弗欲，时喜雕刻，父怒，
辄榜笞至流血，然愈重爱”，意思是“父亲希望他参加科举考试，邹容不愿意，却时常喜欢雕刻，父亲大
怒，常用竹板打得他流血，然而心里更加疼爱他”，即个性叛逆/狂狷不羁；“学二岁，陆军学生监督姚甲
有奸私事，容偕五人排闼入其邸中，榜颊数十，持剪刀断其辫发”，意思是“读了二年，因陆军学生监督
姚文甫与人通奸，邹容同五个同学推门进入他的官邸，掮了他数十记耳光，拿剪刀剪了他的辫子”，即嫉
恶如仇；“若英吉利人，此国民者，中国民邪？英吉利国民邪？”意思是“你是英国人，这个国民议政厅，
是中国人的？还是英国人的？”即爱国正义。
【点睛】
掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：
在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，
应遵循三个步骤：
第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时
间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，
要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；
第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，
一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句
式等)，解决完成较为容易的题目；
第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的
偏差，是一步深入和复核的过程。
参考译文：
邹容，字威丹，四川巴县人。父某，来往于甘肃、四川之间做生意，有一点文化。邹容少年时聪慧敏
捷，十二岁时，诵读经书、《史记》《汉书》，都能背得出。父亲希望他参加科举考试，邹容不愿意，却
时常喜欢雕刻，父亲大怒，常用竹板打得他流血，然而心里更加疼爱他。邹容青少年时，在重庆经学院就
学于吕翼文。与人讲话，慷慨激昂，指斥尧、舜，鄙视周公、孔子，毫无顾忌。吕翼文十分害怕，斥退了他。父亲一定要他去日本读书，这一年邹容十七岁。在日本他与同学钮永建筹建中国协会，没有成功。读
了二年，因陆军学生监督姚文甫与人通奸，邹容同五个同学推门进入他的官邸，掮了他数十记耳光，拿剪
刀剪了他的辫子。事情被发觉后，邹容就暗地里回到上海，与章炳麟在爱国学社中会见。这时，学社的学
生都在学习英语，邹容讥笑他们说：“各位简直要成为商人了。”学社的学生大怒，想痛打他一顿。广州
洋人买办冯镜如，过去加入了英国籍，刚在上海设立国民议政厅，招收邹容，邹容责问冯镜如说：“你是
英国人，这个国民议政厅，是中国人的？还是英国人的？”冯镜如羞惭万分，事情只得中途停止。
邹容已经熟习国史，又求学于吕翼文，更通晓《说文解字》以及文字学。他痛恨异族就象仇敌，于是
撰写《革命军》以号召抵抗清廷。自己感到语言过于浅显、直率，请求章炳麟加以修饰。炳麟说：“为了
鼓动一般群众，正应该这样。”并写了序言刻印出来。正好这时清政府派遣江苏候补道俞明震去查究革命
党，准备逮捕爱国学社的教员吴眺。吴眺一向憎恨邹容、章炳麟，这次又希望免遭逮捕，于是径直到明震
那里自首，并且送去《革命军》一书。明震暂不追究吴眺，吴眺逃跑，于是名正言顺地逮捕了邹容和章炳
麟。邹容在狱中，每天跟章炳麟一起研究佛经，也经常讲佛家典籍，章炳麟向他传授《因明入正理论》，
说：“读懂这本书，可以解除三年的忧愁。”第二年，判决书下达，邹容、炳麟都被判了徒刑。外国人对
待囚犯非常凶恨。邹容愤愤不平，又因麦片饭吃不饱，更加愤激。炳麟就请求监狱卒长，自已为邹容切脉
诊断开药方，不答应;又请求叫日本医生，也不答应。邹容病了四十天，二月二十九日半夜在狱中死去，
年才二十一岁。第二天十点钟左右，炳麟前去抚摸他的尸体，眼睛不闭。当时监狱内外哗然，都说外国医
生受贿，下药毒死了邹容。这仅是猜疑无法查明。然而外国医生拿囚犯不当人，凡是生了病的都让他们安
坐等死，不给药。狱囚五百人，每年因受虐待饥寒发病而死的有一百六十人。邹容得病之初，医生并不知
他的病情严重;等到日子一长，病情已非常明显，只给他服用一般的退热药，这仅次于用毒杀人。
邹容去世的当年，日本和沙俄签订了和约。
五、【2020•山东省济宁一中高三其他】阅读材料，完成各题。
吾尝谓医之在天下，其资生民之用，盖与谷帛等，窃怪世之工其道者何少也。自三代以来，以医名世
者多矣，其为论说方术大备矣。又尝怪夫世之医者，皆忽而不学。使孝子慈孙不能无恨于疾苦之际者以此
也，可不悲哉！予少多病，世之医往往与之游，率按前人成说而用之，未有能原其所以说者也。而世医不
以术易衣食者鲜矣，何暇及此哉！宜工之者寡，而古学之废也。意必有聪明微妙之君子，悯兹学之不振，
悼生人之疾疠，独治其道，修其术，而莫或知之者焉。
绍圣丁丑，予得罪谪官齐安，而得蕲水庞君焉。其于医，殆所谓聪明微妙者也。君讳安时，字安常，
蕲州蕲水人。儿时读书，尝问医于父，父授以《脉诀》，君曰：“是不足为也。”独取黄帝、扁鹊之脉书
治之。未久，已能通其说，时出新意，辩诘不可屈，父大惊，君时未冠也。已而病聋，君曰：“天使我隐
于医欤！”乃益读《灵枢》《太素》诸秘书，凡经传百家之涉其道者，靡不贯通。时时为人治病，率十愈八九。有舆疾自千里踵门求治者，君为辟第舍居之，亲视膳粥、药物，既愈而后遣之，如是常数十百人不
绝也。其不可为者，必实告之，亦不复为治。活人无数，病家持金帛来谢，不尽取也。
戊寅之春，予见君于蕲水山中。视其貌伟然，听其议博而不繁，妙而易晓。告予曰：“世所谓医书，
予皆见之，惟扁鹊之言深矣，盖所谓《难经》者也。予欲以其术告后世，故著《难经解》数万言。观草木
之性与五脏之宜秩其职任官其寒热班其奇偶以疗百疾著《主对集》一卷。古今异宜，方术脱遗，备伤寒之
变，补仲景《伤寒论》。药有后出，古所未知，今不能辨，尝试有功，不可遗也，作《本草补遗》一
卷。”吁！其备矣。予问以华佗之事，君曰：“术若是，非人所能为也，其史之妄乎！”
是冬而君痼疾作。明年春而剧。门人请自视脉，君笑曰：“予察之审矣，胃气已绝，死矣。”因尽屏
药饵，忽焉韵语数句，授其婿，盖超然达者语也。后数日，与客坐语而卒，年五十八，时二月初六也。
（张耒《庞安常墓志铭》)
18．下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是
A．观草木之性与五脏之宜/秩其职任/官其寒热/班其奇偶/以疗百疾/著《主对集》一卷
B．观草木之性与五脏/之宜秩其职任/官其寒热/班其奇偶/以疗百疾/著《主对集》一卷
C．观草木之性与五脏之宜/秩其职任/官其寒热/班其奇偶以疗百疾/著《主对集》一卷
D．观草木之性与五脏/之宜秩其职任/官其寒热/班其奇偶以疗百疾/著《主对集》一卷
19．下列对文中词语的解说，不正确的一项是
A．三代，是对中国历史上夏、商、周三个朝代的合称，最早见于《论语·卫灵公》：“斯民也，三代
之所以直道而行也。”
B．我国古代纪年法主要有王公即位年次纪年法、皇帝年号纪年法、干支纪年法等。“绍圣丁丑”是综
合使用年号纪年法和干支纪年法。
C．未冠，指未成年。古代男子十五岁时举行加冠仪式，表示成人。《礼记·冠义》：“已冠而字之，
成人之道也。”
D．仲景《伤寒论》，即东汉张仲景的《伤寒杂病论》。中医所说的伤寒实际上是一切外感病的总称，
包括瘟疫这种传染病。2003年非典期间，该书和张仲景再次成为人们关注的焦点。
20．下列对文意的理解，不正确的一项是
A．作者在第一段表达了对当时部分从医者的不满，但也相信有“治其道，修其术”的良医存在。
B．庞安时医术高明，有仁爱之心，为求医者提供居所，调理饮食，事必躬亲，不取分文。
C．庞安时对古代医学理论常有自己的见解，对名医扁鹊的医书、华佗的事迹有客观评价。
D．文章结尾处写庞安时痼疾加剧，却能够淡然处之，表现了他超然达观的人生态度。
21．翻译下列语句
（1)予少多病，世之医往往与之游，率按前人成说而用之，未有能原其所以说者也（2)予问以华佗之事，君曰：“术若是，非人所能为也，其史之妄乎！
22．张耒认为当时的医者存在哪些问题？
【答案】
18．A
19．C
20．B
21．（1)我小时候身体孱弱多病，因此经常与当世的一些医生交往，（当世的医生)大都沿袭前人通行
（现成)的说法来治病，（他们)没有能去推究前人成书立说的原因的。
（2)我曾问他有关华佗的事，他说：“医术如果真的像书中所写的这样，不是人所能达到（做到的)的，
大概史书的记载并不真实吧！
22．（1)忽视对三代的医学著作的学习。（2)只因袭前人的学说，不做探究。（3)大都把医术作为谋生的
手段。
【解析】
【分析】
18．
此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且
还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以
利用名词代词在句中担当的成分来断。分析内容可知，“草木之性”“五脏之宜”，两个词语结构相同，
共同作“观”的宾语，因此在“宜”后要断开，排除BD；“秩其职任”“官其寒热”“班其奇偶”三个
句子结构相同，句式对称，因此三个句子都是独立的，因此“任”“热”“偶”处都要断开，排除C。
故选A。
19．此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑
的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、
还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义
作答。
C项，“古代男子十五岁时举行加冠仪式，表示成人”说法错误，应是二十岁举行加冠仪式。
故选C。
20．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找
时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对文意的理解，不正确的
一项”。B项，“不取分文”错误，原文是“病家持金帛来谢，不尽取也”，理解为：一些患者拿着财物来感谢，
他并不都收取。
故选B。
21．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子
中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。
平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1)中，“游”，交往；“率”，大
都；“原”，推究；“所以”，……的原因。全句译为：我小时候身体孱弱多病，因此经常与当世的一些
医生交往，（当世的医生)大都沿袭前人通行（现成)的说法来治病，（他们)没有能去推究前人成书立说
的原因的。（2)句中，“若是”，如果像这样； “能为”，能做到的；“其”，大概；“妄”，虚假。
全句译为：我曾问他有关华佗的事，他说：“医术如果真的像书中所写的这样，不是人所能达到（做到
的)的，大概史书的记载并不真实吧！
22．本题考查概括和分析文章内容、分析概括作者在文中的观点的能力。此类试题解答时，抓住题干，读
全读准。对文意进行深入细致地了解。解答本题，一定要读懂全文内容，找到表达张耒的观点句子。然后
进行概括总结。本文是一篇墓志铭，主要是介绍庞安时作为医者能真正地研习医书，、医术，做到了医者
的极致。而文章开篇分析了当时医者存在的一些问题，与之形成鲜明的对比。首先，张耒表述：我私下里
奇怪现在擅长医道的人怎么那么少啊，接着分析问题所在。只要把文章第一段 “自三代以来，以医名世
者多矣，其为论说方术大备矣。又尝怪夫世之医者，皆忽而不学。使孝子慈孙不能无恨于疾苦之际者以此
也，可不悲哉！予少多病，世之医往往与之游，率按前人成说而用之，未有能原其所以说者也。而世医不
以术易衣食者鲜矣，何暇及此哉！”的内容读懂就可以概括出答案。如“尝怪夫世之医者，皆忽而不学”
意思是奇怪于现在的医生都轻忽那些医书而不研习。“率按前人成说而用之，未有能原其所以说者也”意
思是大都沿袭前人通行的说法来治病，（他们)没有自己的心得体会更不能去推究前人成书立说的原因。
“而世医不以术易衣食者鲜矣，何暇及此哉”意思是况且世上的医生不拿医术作为谋生手段，来换取衣食
的人已经很少了，又哪里有精力顾及到这些呢。概括起来即：（1)忽视对三代的医学著作的学习。（2)只
因袭前人的学说，不做探究。（3)大都把医术作为谋生的手段。
【点睛】
文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关
键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的
词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要
“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的
也可以“省略”。参考译文：
我曾经说过，世间的医生对于老百姓的日常生活来说，他们的作用大概是和谷物布帛一样的，我私下
里奇怪现在擅长医道的人怎么那么少啊。从夏商周以来，凭借医术而闻名于世的人很多，他们论说医术的
著作也很完备了。我又奇怪于现在的医生都轻忽那些医书而不研习。因此，致使众多孝子慈孙在亲人遭受
疾病痛苦，需要救治的时候，留下了许多遗憾，这难道不令人悲痛吗！我小时候身体孱弱多病，因此经常
与当世的一些医生交游，（当世的医生)大都沿袭前人通行的说法来治病，（他们)没有自己的心得体会更
不能去推究前人成书立说的原因。况且世上的医生不拿医术作为谋生手段，来换取衣食的人已经很少了，
又哪里有精力顾及到这些呢。自然擅长医道和医术的人越来越少，而古代的医学传统也荒废了。（但是)
我想世间一定会有明察事理、精微深奥、才能出众的医者，悲悯医学的的凋敝，为老百姓长期遭受病痛感
到极度的哀伤，独自专心研究治病的本领，钻研精进医疗技术，只是目前没有什么人知道他们罢了。
绍圣丁丑，我获罪被贬谪到齐安，后来认识了蕲水的庞安时。他在医学方面，大概就是我所说的明察
事理、精微深奥的人。庞君名安时，字安常，蕲州蕲水人。庞安时小时候读书，曾向父亲求问医学，父亲
将《脉诀》给他，庞安时说：“《脉诀》内容浅显，不值得学。”然后，他只选取了黄帝和扁鹊的脉书潜
心研究。不久，他便能通晓书中的全部内容，并且时常有自己新的见解，（别人)与他辩驳诘难也不能使
他改变。他的父亲大为惊奇，当时庞安时还未成年。不久，庞安时因患病而耳聋，他感叹道：“这是（上
天)让我退隐为医（潜心研习医术)啊！”于是他更加刻苦地研究《灵枢》《太素》等珍贵的医书，经传百
家之言凡是涉及医学内容的，无不融会贯通。庞安时常常为人治病，一般十有八九都能痊愈。有抱病乘车
从千里之外上门来求治的人，庞安时为他们腾出房间，让他们居住，并且亲自察看患者的食物、药品，等
病人痊愈后才让他们回家，这样的情况常常是数十上百人不断。那些无法救治的病人，他一定如实告诉他
们病情，也不再为（他们)治疗。庞安时治好了无数的病人，一些患者拿着财物来感谢，他并不都收取。
戊寅之春，我在蕲水的深山之中见到了庞安时。我看他形貌出众，听他言谈，（其言论)既渊博丰富
又切要简明，既精深微妙又通俗易懂。（庞安时)告诉我：“世上的医书，我基本上都看过，只有扁鹊的
医术写的最深奥，就是那本《难经》。我想把《难经》里记载的医术解说给后人，所以著《难经解》共数
万言。我仔细观察植物（药物)的性能，及其与人体脏器间的匹配关系，整编排列药物功用的次序，评定
药物的寒热性气，分辨药物的阴阳属性，用它们来治疗各种疾病，并著《主对集》一卷。（对于)古今观
点不同有争议的，医术有所缺漏的，（为了)使得伤寒的不同症状表现能记录得更加详细，我对张仲景的
《伤寒论》进行了补充。有些药物是后世才出现，古人没有记载，现在的人又不能辨别的。我经过尝试，
确认了这些药材的功效，认为医书中不应该遗漏，为此写了《本草补遗》一卷。”啊，实在是太完备了！
我曾问他有关华佗的事，他说：“医术如果真的像书中所写的这样，不是人所能达到的，大概史书的记载
并不真实吧！”这年冬天，庞安时顽疾发作。到了第二年的春天，病情加剧。他的学生请他给自己诊脉，他笑着说：
“我已仔细地研究了，我的胃气已绝，该死了。”于是他完全不再服用任何药物。有一天他忽然说了几句
韵语给他的女婿，都是些超脱旷达的人常说的话。过了几天，他在与客人坐着谈话时安然辞世，时年五十
八岁，时间是二月初六日。
