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统编版高中语文必修下《祝福》教学设计第1课时
一、情境导入
读《阿Q正传》，没有不为鲁迅先生笔下的阿Q哀怒的。“哀其不幸”是同情他悲惨的命运；“怒
其不争”是他甘于沦落，不思进取。今天我们将要学习的是鲁迅笔下的又一个人物典型——祥林嫂。
与阿Q不同的是，她不惜力气拼命干活，不论食物，不计工钱，想做“一个安稳的奴隶”而不能够。对
于她，你怎么看？
二、教学目标与核心素养
教学目标
1.知人论世，了解鲁迅及本文的写作背景。
2.反复诵读小说，理清祥林嫂的经历，概括小说的情节发展。
3.体会并理解本文社会环境描写的作用。
4.理解祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识到封建思想和封建礼教的吃人本
质。
核心素养
语言建构与运用：根据小说的特点，概括小说的情节发展。
思维发展与提升：学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等多种艺术手法来实现创作意图
的方法。在人物与社会环境共生、互动的关系中认识人物性格的形成与发展，关注作品的社会批判性
分析人物形象。
审美鉴赏与创造：品味小说在形象、情节、语言等方面的独特魅力，提升对社会现实观察、分析、判断的
能力，激发想象，培养高尚的审美情趣。
文化传承与理解:理解造成人物悲剧的社会根源，认识到封建思想和封建礼教的吃人本质。
三、预习检测
1、朗读小说，读准下列汉字的读音并识记。
钝dùn响 寒暄xuān 朱拓tà 间jiàn或
悚然sǒng 踌蹰chóu chú 不更gēng事 谬miù种
俨yǎn然 形骸hái 脸颊jiá 新正zhēng
沸反盈fèi天 贺家墺ào 荸荠bí qi 絮絮xù
呜咽yè 驯xùn熟 桌帏wéi 讪讪shàn
敛liǎn起 一瞥piē 蹙cù缩 怔怔zhēng
咀嚼jǔ jué 拗niù不过 窈yǎo陷 惴惴zhuì
门槛kǎn 歆享xīn 牲醴 lǐ 蹒跚pán shān
四、作者介绍鲁迅（1881－1936），曾用名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才， “鲁迅”是他1918年发
表《狂人日记》时所用的笔名。浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参
与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
1918年5月15日发表《狂人日记》，是中国第一部现代白话文小说。1921年发表中篇白话小说
《阿Q正传》。鲁迅的作品主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等 ；散
文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲
集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。
他的作品有数十篇被选入中、小学语文课本，并有多部小说被先后改编成电影。其作品对于五四
运动以后的中国文学产生了深刻的影响。 鲁迅以笔代戈，奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅一生的写照。
五、写作背景
《祝福》创作于1924年，是民国时期文学家鲁迅的小说代表作之一，后收入第二部小说集《彷徨》中
的第一篇。《祝福》写于1924年2月7日，最初发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半月刊
第二十一卷第6号上，后收入《鲁迅全集》第二卷。
故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现状。辛亥革命虽然推翻了清王朝，但中国仍然处于帝国
主义和封建主义的统治和压迫下，封建的思想观念和礼教 仍然顽固的束缚着广大农民，尤其是妇女。
新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国二千年遗
留下来的腐朽、愚昧的封建思想。中国妇女则是封建思想最大的受害者。鲁迅选择妇女题材，深刻揭露
封建文化思想的流弊和余毒,以推进民主新文化的进程。
六、新知讲解
如何读懂小说？
略读：整体感知、把握文意（独立完成）
细读：层次结构、人物关系（独立完成）
精读：具体情节、细节描写（查阅资料、深入分析、合作探究）
步骤1、朗读课文，请用简短的语言概括小说的内容。
小说讲述了一个怎样的故事？
明确：小说讲述了一个离开故乡的“我”，在旧历年底回到故乡后寄寓在本家四叔（鲁四老爷）
家里准备过“祝福”时，见证了四叔家先前的女仆祥林嫂从来鲁镇到最后死去的故事。
步骤2：
细读：层次结构、人物关系
小说情节：
序幕——开端——发展——高潮—（再高潮）——结局——（尾声四、合作探究
（1） 以“祥林嫂”为线索，梳理故事情节，理清思路序幕——写祝福景象和鲁四老爷
开端——祥林嫂初到鲁镇
发展——祥林嫂被卖改嫁
高潮——祥林嫂再到鲁镇
结局——祥林嫂寂然死去
尾声——再写祝福景象及我的感受
手法：倒叙
（2）鲁镇人物关系图
鲁四老爷
祥林 雇 佣 贺老六—— 阿毛
夫妻 夫妻
四婶 柳妈
祥 林
嫂
雇佣 同事
同事 老乡
短工 卫老婆子
我
叙述者
（3）林嫂为中心，制作人物传记
祥林嫂小传
二十六七以前 与祥林结婚。
二十六七 春上死了丈夫。冬初逃出家中,经卫老婆子介绍,到鲁镇做工。
二十七八 春上改嫁。年底生阿毛。
二十八九 阿毛两岁。
二十九三十 丈夫患伤寒死去。
三十或三十一 四岁的阿毛春上被狼衔去。秋，再回到鲁镇，年底，柳妈建议
她去土地庙捐门槛。
三十一二 近秋到土地庙捐门槛。冬季祭祖时节,仍不能拿酒杯和筷子。
三十二三 头发花白,记忆尤其坏。
？ 被赶出鲁四老爷家，卫老婆子家，后成为乞丐。
四十上下 离开人世。
七、合作探究
步骤3：
精读：具体情节、细节描写（查阅资料、深入分析）
讨论：
一、祥林嫂是一个怎样的人？
在文学作品中，小说能够多角度、全方位地刻画人物，它可以凭借各种艺术手段，从各个角度对
人物进行肖像描写、心理描写、对话描写、行为描写和环境描写，既能展现人物音容笑貌、言谈举止和
衣着服饰等外在形态，也能呈现出人物心理和思想感情等内在活动，还能完整展现人物与环境互为作
用的关系，从而塑造出丰满而成功的人物形象。
二、具体分析：
(1)请找出文中对祥林嫂的几次肖像描写，看看她发生了怎样的变化，这样描写能起到什么作用？
祥林嫂的三次肖像描写
衣着打扮 脸色 眼睛 精神状态
初到鲁 头上扎着白头绳， 脸色青黄，但两颊 顺着眼 她反满足，口角边渐渐
镇 乌裙，蓝夹袄，月 还是红的 的有了笑影，
白背心 脸上也白胖了
再到鲁 头上扎着白头绳， 脸色青黄，只是两 顺着眼，眼角 手脚已没有先前那样灵活，
镇 乌裙，蓝夹袄，月 颊上已经消失了 上带些泪痕， 记性坏的
白背心 血色。 眼光也没有 多，死尸似的脸
先前那样精
神了
死前相 头发全白，全不像 脸上瘦削不堪，黄 只有那眼珠 消尽了先前悲哀的神色，
遇 四十上下的 中带黑， 间或一轮，还 仿佛木刻似的
人……她分明已 可以表示她
经纯乎是一个乞 是一个活物
丐了
思考：
鲁迅说：“要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。”找出小说对祥林嫂眼睛的细致
刻画，反复诵读，你能从祥林嫂的眼神里读出什么？和同学交流。
• 初到鲁镇——顺着眼 安分、善良、温顺
• 再到鲁镇 ——顺着眼，眼角带着泪痕 经受打击，内心痛苦
• 讲阿毛故事——直着眼 精神有些麻木
• 捐 门 槛——分外有神 又有希望
• 不让祝福——失神、窈陷 再受打击
• 行 乞——眼珠间或一轮 彻底麻木
• 问有无灵魂——忽然发光 一丝希望小结：
肖像描写作用：
表现人物的质朴、善良、温顺与勤劳,更重要的是表现了人物命运的变化,揭示了人物一步一步
被逼向灭亡的过程。
（2）文中用了哪些次动作描写来表现祥林嫂的内心？
A、她讪讪的缩了手——难为情
转了几圈，疑惑的走开——心怀希望
受了炮烙似的缩手，失神的站着——彻底崩溃
B、再看祥林嫂的动作描写，看祥林嫂的性格。
反对再嫁——逃、撞
怕被分身——捐
怀疑灵魂——问
从这几个动作中，我们可以看到祥林嫂对于她的命运，有一定的反抗性。
祥林嫂守寡不成（遭劫被卖），守家不成（丧夫失子），守命不成（赎身行乞），是一个不幸的人。
（3）言为心声，文中写了几次祥林嫂的语言？反应了怎样的内心世界？
与“我”对话灵魂有无——封建迷信桎梏下矛盾的心理
对四婶讲阿毛——痛苦、自责
对大家讲阿毛——麻木、空虚
与柳妈的对话——精神重压、陷入恐惧
（4）找出对祥林嫂的细节描写。
她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一只比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已
经纯乎是一个乞丐了。
明确：聚焦镜头，由大及小，由远及近。碗是破的，表明她很穷；碗中是空的，表明她即便是乞丐，
也活得不如意；竹竿比她还长，下端开了裂，表明其狼狈不堪、身心疲惫、一无所有。
小结：
祥林嫂人物形象：
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强，生活要求低，被践踏、被迫害、被
愚弄、被鄙视，深受封建礼教思想毒害，以至于被社会吞噬的人物形象。
八、课堂练习
下列句子表达效果最好的一组是（ B）
①她一手提着竹篮，内中一个空的破碗：一手拄着下端开了裂的比她更长的一支竹竿。
②她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的：一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂。
③原来她家里还有一个十多岁的能打柴的小叔子。
④原来她家里还有一个小叔子，十多岁，能打柴了。九、拓展提高
指出下列三句话各使用了什么修辞方法，并说说这些修辞方法在文中的表达作用。
①即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个
木偶人。
②只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
③年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此。
④一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。
①比喻。突出祥林嫂在精神上受到毁灭性打击之后，胆小、恐惧、怕见人的心理状态。②拟人、反语。和
祥林嫂的惨死形成鲜明对照，形象地讽刺了封建迷信思想，揭露了其骗人、杀人的本质。③反复。描写
了辛亥革命后，中国农村风俗习惯依旧，人们的思想意识依旧，封建迷信思想对农村的统治依旧。④顶
针。不但表达紧凑，语言连贯，而且突出了鲁四老爷虚伪和顽固守旧的性格。
十、课堂总结
祥林嫂是鲁迅短篇小说《祝福》中虚构的人物。是旧中国农村劳动妇女的典型。
辛亥革命前，早寡的祥林嫂听说婆婆要把她卖掉，连夜跑到鲁镇，来到鲁四老爷家帮佣，因不惜力
气得到太太欢心。不料又被婆婆把她抢走与贺老六成了亲。贺老六忠厚善良，为凑钱还债累病而死，儿
子也被狼吃掉，于是祥林嫂又回到鲁四老爷家。她怕死后阎王分尸，把一年工钱拿去捐了土地庙门槛。
当她在祝福晚上兴冲冲端出供品时，鲁家的不平待遇又给予她重创，于是从此精神萎靡，做事心不在焉
被赶出去当了乞丐。在一个祝福之夜，她死在了漫天风雪中。
十、板书设计
祝福
鲁迅
初到鲁镇
祥林嫂 被迫改嫁 命运
再到鲁镇
凄然死去
