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高三语文收心考试评分细则
3.示例:①核心情节/情节发展最关键之处/叙事关键点②众泼皮/泼皮③以震惊
现神勇/以侧衬正/以次要人物衬主要人物
【解析】第①处由“《红楼梦》第十六回‘贾元春才选凤藻宫，秦鲸卿夭逝黄
泉路’，不是情节发展最关键的地方”可以推测补出；第②处由下文众泼皮对
鲁智深拔树后的反应可以补出；第③处根据前文可以补出。每处 1 分，意思对
即可。
4. ①点醒叙事关键，揭示伏笔:金圣叹指出“歇凉”场景实为后续情节的伏笔，
引导读者注意作者精心布置的线索，体现了评点“画龙点睛”的作用，帮助读
者把握叙事脉络。②激发审美感知，增添阅读趣味:批语中“笔中有龙，云行雨
施”等形象化表达，既赞叹作者笔法精妙，又调动读者的想象力，使阅读过程
充满发现的惊喜与审美的愉悦。
【解析】结合文本1-5 段内容提炼要点，每点2 分，言之成理即可酌情给分。
此题按照参考答案评分
5.①评点引导深度解读，帮助读者理解文本内涵:评点家通过分析叙事关键、
视角转换等手法，点醒作品的艺术匠心与思想深度，使读者超越表面情节，深
入体察文本对人性、社会的表现，从而“更深入地理解生活”。②培育新的读
者和阅读欲望，点醒读者善于读书、乐于读书的精神兴奋点，刺激读者的审美
敏感点，从而“更深入地理解生活”。③评点酿造阅读趣味，激发读者的生命
体验:评点将阅读转化为一种充满兴味的审美活动，让读者在品鉴妙笔、共情人
物的过程中，融入自身的生命感悟，实现阅读与生活的深层互动。④评点涵养
精神，提升读者的认知境界:评点不仅关注趣味，也注重涵养性情、提高精神品
位，使读者在审美享受中获得思想启迪，进而以更敏锐、更深刻的目光观照现
实生活。
【解析】结合全文概括“评点式阅读范式”的作用，结合题干中“更深入地理
解生活”进行分析，每点2 分，任答三点即可；言之成理即可酌情给分。
此题按照参考答案评分
8.①象征生命的支撑。琴弦是老瞎子活下去的理由，老瞎子靠弹断琴弦后能够
看见光明这一信念支撑活着，发现真相后心弦崩断，迅速衰老，琴柄上也空荡
荡没了琴弦。②象征传承的纽带。老瞎子的师父通过琴弦将生存信念传递给了
老瞎子，老瞎子再传递给小瞎子，形成信念的传承。③象征命运的束缚。弹断
琴弦数量是既定的宿命，老瞎子回复小瞎子“就因为咱们是瞎子”，作为瞎子
他们也被命运束缚，必须承受无法更改的生存困境。④象征过程的意义。药方
封在琴槽里，弹断琴弦才能取药方抓药，弹断琴弦的过程本身就构成了生命的
价值，超越了目的的虚妄。
补充：第一点答：象征生命的希望 也可得分
【解析】结合文中对琴弦的描写部分分析即可，每点 2 分，答出两点即可，如
有其他答案，言之成理也可酌情给分。
9. ①《命若琴弦》是小说，老瞎子“翻山越岭，走遍村落，琴声不断”，弹断
一千根琴弦的过程本身，构成了他全部的生命内容。老瞎子为小瞎子将琴弦数增加到一千二百根，让过程得以延续和更新。用一个虚构的故事，传达出人生
的意义就是追寻虚设目的的过程。(写出生命的价值源于过程而非结果；人必须
保有“虚设的目的”，才能对抗命运的虚无等也可) ②《我与地坛》是散文，
“我”在地坛里从“一连几小时专心致志地想关于死的事”到思考“怎样活的
问题”，对自然的静观让“我”感受到生命的过程--荣枯交替，生生不息。对
母爱的追悔让“我”意识到，爱让苦难的过程值得承受。既然死亡的终点无可
避免，那么生命过程就值得珍视。
③不论是瞎子弹断琴弦，还是“我”在地坛的静观思索，都是对过程的深度投
入，最终抵达一种心灵的超越与自由。
【解析】结合文本分析“不同体裁”“过程哲学”即可，每点 2 分，言之成理
即可酌情给分。
此题按照参考答案评分
13.(1)大夫文种勇猛且善于谋划，他将会把吴国玩弄于股掌之间，来实现他的
野心。
【解析】善谋，善于谋划，1 分；还玩，玩弄、摆布1 分；以得其志，来实现
他的野心/志向 1 分；句意通顺1 分。
(2)越国出游的年轻人，没有不给他们饭吃、不给他们水喝的，还一定会问他们
的名字。
【解析】孺子之游者，定语后置，出游的年轻人，1 分；哺，给……饭吃，1
分；饮，给……水喝，1 分；句意通顺，1 分。
补充：13（1）“善谋”按答案；“还玩”是一个词，本不能拆开解说，但学生
不会知道。所以翻译的句子中带“还”，个人觉得无妨，将“玩”译为玩弄、
摆布即可；“以得其志”重点译出“以得”为来实现（完成）即可。
13（2）按参考答案
14.①善于隐忍（降低身份麻痹吴国）:卑事夫差，隐藏复国野心；②重视民生
安抚百姓，休养生息，积累国力；③知人善任:重用文种等贤才，礼遇四方之士。
④吴王轻敌:吴王答应勾践求和，给了越国翻盘的机会。
【解析】结合文本概括原因并简要分析，答出一点1 分，两点3 分，三点5 分，
言之成理即可酌情给分。答出：⑤深得民心，也可给分
16.①“栖”原指鸟类停留歇宿，引申为停留居住。蝉体较小，停留于高柳之上
并不易见，但蝉声可以听到，用“嘶”更合理；“嘶”意为声音沙哑或凄切，
秋天蝉的嘶鸣，更添凄凉之致。②“岛”为海洋及江、湖中被水环绕的陆地，
“长安古道”上大概是没有岛的，用“岛”欠妥；而“鸟外”说明夕阳隐没在
飞鸟之外，更能表现出秋日原野的辽阔无垠，更能体现词人此时的飘零落拓。
③“去年”意为当下的前一年，人老之时，会有一年不及一年之感，作“去年
时”悲慨亦深；但结合前文来看，词人追怀眷恋的，应是多年以前的往事、意
兴、志向，“狎兴”、饮酒也是早年的放浪生活写照，用“少年时”更富伤今
感昔的慨叹。
【解析】此题考查炼字，结合词作分析即可，每点 3 分，任答两点满分，如有
其他答案，言之成理即可酌情给分。此题按照参考答案评分
17.(1)熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅；(2)虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗
邪则思正身以黜恶；(3)①多情应笑我，早生华发；②早岁那知世事艰，中原
北望气如山；③千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
补充：（3）题竹喧归浣女，莲动下渔舟；江晚正愁余，山深闻鹧鸪；星垂平野
阔，月涌大江流；名岂文章著，官应老病休；晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉
洲。等等
另写到古文中的倒装句不给分。
18.序号②，“超出”修改为“超越”；（或：“差异”修改为“限制”亦
可）序号⑤，“围绕生肖为主题”修改为“以生肖为主题”或“围绕生肖主
题”。
【解析】序号②“超出……差异”搭配不当，应改为“超越……差异”；（或：
“差异”修改为“限制”亦可）序号⑤“围绕……为”句式杂糅，应改成“围
绕”或者“以……为”。
20.①“记”改为“忌”；②“籍”改为“藉”；③“应”改为“映”。
补充意见：此题这样改①“切记”改为“切忌”②“慰籍”改为“慰藉”
③“反应”改为”“反映”也可，我觉得应该这样改规范一些。
21.①“骐骥”指骏马，喻贤才；“驰骋”意为骑马奔驰。寓意马年人们纵横驰
骋，开拓进取，马到成功；②“骐骥”谐音“奇迹”，寓意新的一年奇迹满满，
饱含新春祝福，也呼应“奋斗创造奇迹”的时代强音；③化用了《离骚》中
“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”的意境，寓意人们在新征程上勇当开路先
锋，奋勇前行。
【解析】结合“为个体提供心理慰藉，承载着趋吉避凶、祈福禳灾的集体心理，
反映人类追求秩序与希望的共同愿望”分析即可。每点 2 分，任答两点即可。
如有其他答案，言之成理也可酌情给分。
此题按照参考答案评分
22.①寓意美好:能够赋予吉祥物特定动物象征，为个体提供心理慰藉，关注人
们趋吉避凶、祈福禳灾的集体心理，反映人类追求秩序与美好希望的共同愿望；
②形象设计融合传统与现代元素:将古典文化融入现代艺术设计，使其焕发新生，
展现中华文化的创造力和生命力。 ③具备跨文化传播潜力:十二生肖是中国乃
至亚洲各国普遍认同的文化元素，好的设计要能够增进我国各族人民的凝聚力、
向心力，向世界展示中华文明、促进文明对话，成为构建人类命运共同体的文
化力量。
【解析】根据文本第2、3 段概括，任答两点即可，如有其他答案，言之成理
也可酌情给分。
补充强调：（答：扣“人文关怀，个体命运的关注，美好生活的期盼，创造力，
生命力，凝聚力，向心力，构建人类命运共同”这些关键词答题言之成理都可得分。）
23.参考答案【材料解读】
数字原住民的创新敏锐与数字移民的沉稳审慎并非非此即彼，而是构成数字时
代的互补两极，对立中蕴含共生的可能。二者的差异本质是时代发展的阶段性印记，
数字原住民可从数字移民处汲取深度思考、人文关怀的养分，数字移民可借鉴数字
原住民的技术思维、创新意识，实现代际智慧的交融。审题时应跳出单一评判，思
考如何以数字原住民的技术活力激活传统，以数字移民的经验理性规范数字发展，
重构数字时代的人文价值坐标。
【参考立意】
1.兼容并蓄，共筑数字文明:数字原住民的“新”与数字移民的“旧”，是推动
社会进步的双轮，唯有相互借鉴，才能让数字技术既有创新速度，又有人文温
度。
2.破界共生，跨越代际鸿沟:代际差异不是隔阂的理由，数字原住民当以包容之
心理解传统的价值，数字移民当以开放之态拥抱技术的变革，在破界中实现共
生共荣。
3.守正创新，锚定时代航向:数字移民的“守正”，守住的是文明传承的根脉；
数字原住民的“创新”，开启的是未来发展的大门，守正与创新兼具，方能锚
定数字时代的前行航向。
另补充： 材料深度解读
一、 这是一道关系型思辨类材料作文题，核心围绕“数字原住民”与“数字移
民”两个群体展开，需精准把握三者逻辑：
1. 概念界定：
数字原住民：原生数字时代，精通数字工具，习惯虚拟社交与认知，核心特质
是创新、敏锐、适应力强。
数字移民：传统时代成长，被动接纳数字技术，重视现实联结，对虚拟世界保
持审慎、理性、疏离。
2.核心争议：材料给出两种单一认知——将原住民视为“先行者”（推动智能
化的核心动力），将移民视为“守望者”（抵御数字洪流的屏障）。
3. 写作指向：题目要求“联系当下社会现实”，意味着不能孤立肯定某一方，
而要打破二元对立，探讨二者的共生关系，这是立意的关键。
二、（一）核心最佳立意（思辨性最强）
1. 先行者拓路，守望者护航：数字时代需二者共生共融。
2. 破数字代际壁垒，融创新活力与理性沉淀。
3. 以原住民之“新”激活发展，以移民之“旧”锚定初心。
（二）次优立意（侧重某一方，兼顾另一方）
1. 做数字时代的“融合者”：原住民当学移民之理性，移民当纳原住民之创
新。
2. 先行者不偏航，守望者不固步：共筑数字文明新生态。
（三）一般立意1. 数字时代，不可偏废“创新”与“坚守”。
2. 既要敢闯的数字先锋，也要稳舵的文明守望者。
三、拟题推荐
（一）大气思辨类
1. 《拓路与守望：数字时代的双轮驱动》
2. 《破界共生：让先行者与守望者同频共振》
3. 《数字文明：创新为翼，理性为根》
（二）文采诗意类
1. 《以数字星火拓路，携传统微光同行》
2. 《不做数字的“孤岛”，共筑文明的“方舟”》
3. 《先锋执炬开新境，守望衔薪护初心》
（三）简洁有力类
1. 《创新与坚守，数字时代的必修课》
2. 《先行者不偏航，守望者要进阶》
3. 《融两代智慧，筑数字未来》
四、阅卷建议
以45分切入。
针对“数字原住民与数字移民”这类思辨性材料题，评分细则特别强调：
1. 拒绝单一立意：仅肯定“先行者”或仅赞扬“守望者”，最多判为二类中
（45-48分）；必须体现“拓路与护航”的辩证关系，方可进入一类文。
2. 逻辑链条优先：论据堆砌（如只举案例不分析）的作文，发展等级最多给
8分；需体现“现象-本质-对策”的完整论证链条。
3. 时代性要求：必须联系当下社会现实（如 AI应用、老龄化数字鸿沟等），
脱离现实的空谈，基础等级降一档。
4扣分项
①缺标题扣2分。只写标题的也只给2分。
②600字以上正常评分
400-600字：基础等级总分不超过20分。
不足400字：按残篇处理，总分不超过15分。
2. 错别字与标点
每3个错别字扣1分（重复不计），最多扣4分。
标点符号使用混乱，酌情扣1-2分。
套作、文体不明确的适当扣分。
抄袭的，“基础等级”在四等之内评分，“发展等级”不给分。
五、评分示例
等级 总分区间 对应作文特征
一类卷 53-60分 立意深刻（如“数字素养与理性沉淀共生”），论据典型丰
富，论证逻辑严密，语言有文采，结构完整有创意。
二类卷 45-52分 立意明确（如“以坚守为基，开拓创新”），论据较充分，
论证清晰，语言通顺，结构完整。
三类卷 36-44分 立意基本符合题意，内容较单薄，论证不够深入，语言基本通顺，结构基本完整。
四类卷 25-35分 立意偏离材料，内容空洞，论证混乱，语言不通顺，结构不
完整。
五类卷 0-24分 完全偏离题意，抄袭套作，或字数严重不足。
