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2024 年新高考一轮复习专项练习——语文必修下册名篇名句默写汇编
（学生版）
1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 《论语》
(1)文中面对孔子的询问,公西华认为自己能力不足仍需要学习,对于宗庙祭祀之事,他说“
， ”
(2)孔子认为“礼”在国家治理中有重要的地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路:“
， ”
(3)文中孔子没有直接让弟子言志,而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑的句子是:“
， ”
(4)文中孔子最赞同曾晳的回答,可以从“ ， ’ ”看出来。
(5)文中面对孔子的询问,曾晳描绘了一幅在大自然里沐浴着风,一路酣歌的美丽动人的景象的
语句是: ， ， 。
（6）文中从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。子路的性格直率,从“
”可以看出；冉有比较谦虚,从他述志时说 “ ， ”可以看
出；公西华更谦虚,从“ ， 。 ，
”的对话可以看出；从（5）中可看出曾晳从容洒脱而又谦恭。
2.《齐桓晋文之事》 《孟子》
（1）《齐桓晋文之事》中，孟子希望齐宣王能够推己及人，懂得推恩的两句是:“
， ； ， ”。
（2）孟子认为让百性向善的前提是： ， ， ，
。
（3）孟子理想的王道境界是： ， 。
（4）《齐桓晋文之事》中，能体现孟子注重民众教育，通过认真兴办学校，最终达到和谐社
会的句子是: ， 。
（5）《齐桓晋文之事》中，孟子重视教化百姓知孝悌之义，这样的话，老者就会得到尊敬和
帮助，具体句子是 ： 。
（6）《齐桓晋文之事》中，用反问加强语气,突出强调仁君“罔民”的不可思议,自然引出下
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文对明君保民的论述的两句是： ，
3.《庖丁解牛》 《庄子》
（1）表现庖丁在最后一阶段解牛时是用心去感受，而不是用眼睛去看的语句是：
， 。
（2）表现庖丁解牛到关键部分时仍保持谨慎态度的语句： ， ，
， 。
（3）表现庖丁解牛后怡然自得神态的语句是： ， ，
， 。
（4）能代表庖丁观点的依据是： ， 。
（5）用触、倚、履、踦等动词描绘出庖丁手、肩、足、膝等各具特色的动作,表现了他解牛
技术的熟练的句子： ， ， ， 。
4.《烛之武退秦师》 《左传》
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（1）《烛之武退秦师》中说出了晋国秦国联合围攻郑国的理由是： ，
。
（2）烛之武被请出山时，说了一句隐含着不能早被任用的辛酸和不满的话是：
， ； ， 。
（3）大敌当前，内忧外患，郑伯贵为一国之君却能礼贤下士，诚恳自责： ，
。
（4）烛之武劝说秦伯，以一个假设句否定了秦出兵的合理性，以退为进，柔中有刚：
， 。
（5）烛之武从地理位置说明“亡郑”于秦无益而有害的结果的句子： ，
。 ， 。
（6）烛之武紧紧抓住秦穆公欲吞并天下的心理，联系实际，娓娓说理，动之以情，诱之以利：
“ ， ， ， ” “亡郑”、“舍
郑”的利害关系一目了然，明智的秦穆公自然心动。
（7）烛之武阐明了晋对秦的利害关系，希望秦伯能慎重考虑的句子是： ，
。
（8）《烛之武退秦师》中表明，做人不仅要有智谋而且还要有仁义，就如同《烛之武退秦
师》中的晋文公所说：“ ， ； ，
； ， ”
5.《鸿门宴》 司马迁
（1）樊哙所说，表达大丈夫应不拘小节的句子是： ， 。
（2）比喻一个人说话和行动的真实意图不同的句子是： ， 。
（3）形容自己方处于危险境地的句子是： ， ， 。
（4）鲁迅对《史记》的高度评价是： ， 。
6.《谏逐客书》 李斯
（1）《谏逐客书》一文开头 “ ， ” 这一断语用非常警醒而委
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婉的言辞开宗明义，起句发意振聋发聩。
（2）《谏逐客书》的中心论点 “ ， ” 即认为驱逐客卿是错误
的。
（3）在《谏逐客书》中，作者用蚕吃桑叶作比，指出昭王使秦成就帝业的句子是： “
， ”。
（4）作者以秦国历史上的四位君主的功业为事实论据，进行概括并得出成功的原因：
， 。
（5）作者罗列秦王所喜爱的异国奇珍异宝及音乐，顺理成章地点出秦王对珍宝喜爱的原因：
， 。
（6）《谏逐客书》中，连类设喻，运用排比，泰山、河海两个比喻是陪衬， “
， ” 两句才是本意。
（7）在《谏逐客书》中，写秦孝公任用商鞅进行变法，给人民和国家带来直接影响的句子
是： ， 。
（8）作者认为秦王选取人才的原则是： ， 。
， 。
（9）作者认为三王五帝无敌的原因就是能兼容并包，就像是以太山不让土壤，故能成其大；
， 。
（10）《谏逐客书》中说： “ ， ” ， 此非所以跨海内、制诸
侯之术也。此句直接落到统一天下这个关键问题，切近要害。
7.《谏太宗十思疏》 魏征
（1）在《谏太宗十思疏》中魏征期望达到的理想政治境界境界是： ，
。
（2）作者肯定人民力量的句子是： ， ; ，
。
（3）概括历代君王能创业不能守业的普遍规律： ， 。
（4）“十思”的内容：诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，
则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始
而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏 ；
罚所及，则思无因怒而滥刑。
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（5）君王按“十思”去做，会有这样的结果：则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信
者效其忠。文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化 。
（6）作者认为得天下的君王为何易失天下：夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲
物。竭诚则吴越为一体 , 傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，
貌恭而不心服。
8.《答司马谏议书》 王安石
（1）在《答司马谏议书》中，王安石自言与司马光交情很好,但在政治上却常有不同意见的
句子是: ， 。
（2）在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“生事”
罪名加以反驳的三句是： ， ， 。
（3）在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“征利”
罪名加以反驳的两句是： ， 。
（4）在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“拒谏”
罪名加以反驳的三句是： ， ， 。
（5）在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“侵官”
罪名加以反驳的四句是： ， ， ，
。
（6）有学识的读书人所争论的内容是： ， ， ，
。
（7）在《答司马谏议书》中，王安石认为司马光指责自己的主要问题的句子是：
， ， ， 。
（8）在《答司马谏议书》中，王安石为自己辩护，他说受命于人主，为朝廷定法度，不能算
是侵夺官员的职权，然后他又接着说，“ ， ，
，否定了“生事”之说。
（9）在《答司马谏议书》中，王安石在文中揭示众官对他汹汹然的原因的句子是:
， ， 。
（10）在《答司马谏议书》中，从“ ， ”可看出王安石对变
法招来的怨诽早有预料。
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（11）在《答司马谏议书》中，直接点明二人政治上不投合的原因所在的两句是：是：
， 。
（12）在《答司马谏议书》中，“ ， ”可以说是王安石的行
事准则,也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。
（13）在《答司马谏议书》中，作者表达虽无缘见面，但对司马光充满了仰慕之情的两句是：
， 。
（14）在《答司马谏议书》中，王安石强调自己虽想解释，但对方终究不会考虑自己建议的
句子是： ， 。
9.《阿房宫赋》 杜牧
（1）杜牧《阿房宫赋》中表明不吸取前人经验教训，便会让人痛惜的两句是:
， 。
（2）《阿房宫赋》中,作者粗笔勾勒,表现阿房宫占地之广,楼阁之高的句子是:
， 。
（3）《阿房宫赋》中,总写秦无节制的剥削和掠夺人民,并控诉其挥霍无度的语句是:
， ?
（4）《阿房宫赋》中,“ ， ”写六国珍藏的玉石金鼎,被秦人
搜刮来之后像土块、铁锅一样胡乱地堆弃着。
（5）《阿房宫赋》中,“ ， ”两句,把桥比喻为横卧在河面上
的长龙。
（6）杜牧《阿房宫赋》中，突出楼阁中间的通道之宽、高，像彩虹一样有跨越度的两句为：
“ ， ”。
（7）《阿房宫赋》中“ ， ”两句描写宫殿、阁楼随地形而
建,宫室结构彼此环抱呼应。
（8）杜牧《阿房宫赋》中，作者想象宫女活动时的场景， “ ，
”形容宫女照镜子时的状态； “ ， ” 形容宫女梳妆时的状
态； “ ， ” 形容宫女们卸妆后水流状态； “
， ” 形容宫女们焚烧香料熏衣物时的状态。
（9）杜牧《阿房宫赋》中， “ ， ” 形容阿房宫的柱子之多；
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“ ， ” 形容宫殿椽子之多； “ ，
”形容宫殿钉头之多； “ ， ” 形容瓦片之多； “
， ”形容宫殿栏杆之多； “ ， ” 形容音乐之
频繁。
（10）杜牧在《阿房宫赋》的结尾处感叹道,如果六国爱护自己的百姓,就足以抵抗秦国，还
能一直流传的两句为:“ ， ”。
10.《六国论》 苏洵
（1）表明本文中心论点的句子是: ， ， ，
。这一中心论点又分成两个分论点加以论述,这两个分论点分别是： ，
。
（2）为了证明自己的论点,作者在文中列举齐、赵、燕三国破灭的史实并对此加以分析。作
者认为,其中齐国灭亡的原因是： ；赵国灭亡的原因是： ;燕
国灭亡的原因是： ， 。
（3）《六国论》中作者批评赵国杀害良将，不能武力抗秦坚持到底的句子是：
， ， 。
（4）文中描写祖辈创业艰难的句子是“ ， ”
（5）结尾指出“苟以天下之大， ， ，明确体现文章借古讽
今，告诫北宋统治者要汲取历史教训的主旨。
（6）古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》“呜呼！灭六国者六国也，非秦也；
， ”与苏洵《六国论》“ ”相近。
（7）古人写文章爱引用前人话语作为论据，如苏洵《六国论》中“古人云：‘以地事秦，
， ’”
11.《登岳阳楼》 杜甫
（1）《登岳阳楼》中 “ ， ” 两句虚实交错，今昔对照，从
而扩大了时、空领域。
（2）《登岳阳楼》中 “ ， ” 两句自叙如此落寞，诗的意境由
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宽阔突然转入狭窄，对比鲜明，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
（3）《登岳阳楼》中采用借代手法，诗人把个人命运和国家前途联系在一起，抒写了诗人的
家国之痛，意境深远，余韵无穷，体现了诗人一贯的忧国忧民的大襟怀的句子是 “
， ”。
（4）《登岳阳楼》中描写洞庭湖水势浩瀚，无边无际，承载万物的句子是 “
， ”。
12.《桂枝香•金陵怀古》 王安石
（1）《桂枝香·金陵怀古》一词中，指出地点和季节，并为下文写景抒怀奠定基调的诗句
是： ， 。
（2）《桂枝香·金陵怀古》一词中，直接抒情，追怀往事，抒写对前人吊古、怀古不满之情
的诗句是： ， 。
（3）《桂枝香》一词中，“ ， ” 两句，由登临所见自然过渡
到登临所想，涵盖千古兴亡的故事，揭露金陵繁华表面掩盖着纸醉金迷的生活。
（4）《桂枝香》一词中，由写景转入怀古，其后统治者不以此为鉴，相继覆亡，并引发对六
朝兴亡的感慨之情的诗句是： ， 。
（5）《桂枝香》一词中，词人化用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的
诗句，来借古讽今的句子是： ， ， 。
（6）《桂枝香》一词中，表现词人登高望远，所看到的深秋时节金陵最具典型特征的景物的
句子是： ， 。
（7）《桂枝香》一词中，词人感叹六朝的历史像流水一样流逝掉，未曾给当朝的人留下什么
教训和反思的诗句是： ， 。
（8）窦巩《南游感兴》一诗中写道：“伤心欲问前朝事，惟见江流去不回。日暮东风眷草
绿，鹧鸪飞上越王台。”《桂枝香·金陵怀古》中，与此诗有相似感慨的诗句是：
， 。
（9）《桂枝香》一词中， “ ， ” 两句，色彩对比鲜明，动静
相生，不仅把整幅金陵秋景图展现得活灵活现，而且进一步开拓了观察的视野。
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13.《念奴娇•过洞庭》 张孝祥
（1）《念奴娇·过洞庭》中， “ ， ” 写心物融合的美妙体验
且难以诉诸言语。
（2）由忆往事到内心抒怀，表现作者襟怀坦荡问心无愧的句子是： “ ，
”
（3）《念奴娇·过洞庭》中， “ ， ” 两句语意双关，写出了
月夜泛舟的具体感受和从容之举，象征着对群小进谗、众口铄金的世俗风气的蔑视。
（4）《念奴娇·过洞庭》中， “ ， ， 。”
三句写扁舟上的诗人，如秋月秋水一般，是一个光明磊落，坦坦荡荡，言行一致，表里如一
的大丈夫。
（5）《念奴娇·过洞庭》中，词人借明亮的月光和灿烂的银河，说自己“表里俱澄澈”的两
个句子是： ， 。
（6）《念奴娇·过洞庭》中，以江为酒，对星细酌，万物为友，用奇崛想象之语表达词人愉
悦的心境和豪迈的气度的句子是： ， ， 。。
（7）《念奴娇·过洞庭》化用苏轼文词击节叹咏夜色美好的诗句： ，
。
（8）《念奴娇·过洞庭》中， “ ， ” 写如玉镜美玉一般的湖
面广阔而邈远，上面只有我一叶细小的扁舟。
（9）《念奴娇·过洞庭》中，忆起“岭海经年”的为官生涯，并以 “ ，
”来象征自己纯正无私和洁身自好。在结构上，它又与上片的“表里俱澄澈”在意境上下呼
应。
14.《游园（皂罗袍）》 汤显祖
（1）《游园（皂罗袍）》中 “ ， ” 两句化用谢灵运的“天下
良辰、美景、赏心，乐事，四者难并”句意，写出杜丽娘联想到自己的身世、遭遇以后，从
胸中涌出无限哀怨。
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（2）《游园（皂罗袍）》中以合唱的形式，展现了一幅绚丽而略带迷惘色彩画面的句子是：
朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。
（3）《游园（皂罗袍）》中“原来姹紫嫣红开遍 ，似这般都付与断井颓垣 ”两句写园中景
色，以及由此引起的感情波澜，蕴含着无限的感叹和惋惜。
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