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【2025高考一轮复习知识点归类助记】
第二部分 古代诗文阅读
古代诗歌阅读
2025高考20篇必背文章
选必下册+教材外必背文章逐篇过关助记
（易错字标注+重点词语+默写检测+典题示例）
必背篇目：（14-20，选必下5篇，教材外2篇，共7篇）
选必下：《陈情表》《*项脊轩志》《归去来兮辞并序》《*种树郭橐驼传》《*石钟山
记》
教材外： 报任安书(节选)》《礼运(节选)》
必背案14 陈情表 李密
原文 知识点梳理
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶①。生孩六月,
①闵凶:忧患凶丧之事
慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤
弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行②,零丁③ ②不行:不会走路。这里形容柔弱
孤苦,至于成立④。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚
③零丁:孤独的样子
薄,晚有儿息。外无期⑤功强近之亲,内无应门
五尺之僮。茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾 ④成立:成人自立
病,常在床蓐⑥,臣侍汤药,未曾废离。
⑤期:穿一年孝服的亲族
逮⑦奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝
⑥蓐:草垫子
廉⑧,后刺史臣荣举臣秀才⑨。臣以供养无主,辞
不赴命。诏书特下,拜⑩臣郎中,寻⑪蒙国恩,除 ⑦逮:及、至
⑫臣洗马⑬。猥以微贱,当侍东宫⑭,非臣陨首所
⑧孝廉:汉代所设荐举人才的一种科
能上报。臣具以表闻⑮,辞不就职。诏书切峻,
目,推举孝顺父母、品行方正的人
责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于
⑨秀才:汉代所设选拔人才的一种科
星火。臣欲奉诏奔驰⑯,则刘病日笃﹔欲苟顺私
目,推举优秀人才。晋时仍保留此
情,则告诉⑰不许:臣之进退,实为狼狈。
制。与科举考试的“秀才”不同
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,
⑩拜:授官
况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署
⑱,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至 寻:不久
陋,过蒙拔擢⑲,宠命优渥﹐岂敢盘桓,有所希
除:授官
冀。但以刘日薄⑳西山,气息奄奄,人命危浅,朝
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洗马:太子洗马,太子的侍从官
东宫:指太子,太子居东宫
闻:使上闻、报告
奔驰:奔走效劳
告诉:申诉(苦衷)
郎署:郎官的衙署
不虑夕。臣无祖母,无以㉑至今日;祖母无臣,无
以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不 擢:提拔
能废远㉒。
薄:迫近
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是
无以:没有办法用来
臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私
情㉓,愿乞终养。臣之辛苦㉔,非独蜀之人士及二 远:远离
州牧伯㉕所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下
乌鸟私情:乌鸦反哺之情,比喻孝
矜愍愚诚,听㉖臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣
亲之人
生当陨首,死当结草㉗。臣不胜犬马㉘怖惧之情,
辛苦:辛酸悲苦
谨拜表以闻㉙。
牧伯:州郡长官
听:任从。这里指应许
结草:代指报恩
犬马:像犬马一样。作者自比,表
示谦卑
闻:使……听到,上报朝廷
名篇名句情境默写
1.在《陈情表》中,李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况,其中提到生活孤单没有依靠,
每天只有自己的身体和影子相互安慰的句子是:“______________,
________________”。
2.《陈情表》中李密写他的祖母常年有病不能自理的句子是“________________,
________________”。
3.在《陈情表》中,李密向晋武帝陈述了自己和祖母相依为命的情况,他说如果自己没
有祖母,则“________________”;如果祖母没有自己在身边,则“________________”。
4.在《陈情表》中,李密向晋武帝陈述了自己面对朝廷多次召唤却不能赴任的矛盾心情:
想奉旨赴任,“________________”;如果抗旨不去,“________________”。
5.《陈情表》中李密向晋武帝说明在前朝任职的目的而打消晋武帝疑虑的句子是
“________________,________________”。
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答案:1.茕茕孑立 形影相吊 2.而刘夙婴疾病 常在床蓐 3.无以至今日 无以终余
年 4.则刘病日笃 则告诉不许 5.本图宦达 不矜名节
必背案15 *项脊轩志 归有光
原文 知识点梳理
①方丈:一丈见方
②北向:方位朝北
③修葺:修补
④垣墙:砌上垣墙
项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈①,可容一人居。百年老屋,
⑤三五:农历每月
尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向②,不能得
十五的夜晚
日,日过午已昏。余稍为修葺③,使不上漏。前辟四窗,垣墙④周
庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时 ⑥迨:等到
栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭
⑦异爨:分家
阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜⑤,明月半墙,桂影斑
驳,风移影动,珊珊可爱。 ⑧而:表修饰
然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨⑥ ⑨宴:吃饭
诸父异爨⑦,内外多置小门墙,往往而⑧是。东犬西吠,客逾庖而宴
⑩先:故去的
⑨,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于
此。妪,先⑩大母婢也,乳⑪二世,先妣⑫抚之甚厚。室西连于中 乳:喂奶、哺育
闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹⑬。”妪又曰:
先妣:去世的母
“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食
亲
乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发⑭
兹:这
读书轩中,一日,大母过⑮余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默
在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不 束发:15岁左右,
效,儿之⑯成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公 束发成髻,以示成
宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长 童
号不自禁。
过:来到,看望
轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之⑰,能以足
之:取消句子独
音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
立性
……
之:音节助词
余既为此志,后五年,吾妻来归⑱,时至轩中,从余问古事,或
来归:指嫁到我
凭几学书⑲。吾妻归宁⑳,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何
家来
谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病
无聊㉑,乃使人复葺南阁子,其制㉒稍异于前。然自后余多在外,不 书:写字
常居。 归宁:出嫁的女
子回娘家省亲
庭有枇杷树,吾妻死之年所手㉓植也,今已亭亭如盖㉔矣。
聊:依靠,依赖
制:形制,规制
手:亲手
盖:伞盖
名篇名句情境默写
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1.作者描写项脊轩里面有书香之味的句子是“________________,
________________”。
2.描写项脊轩庭阶上时不时有小鸟前来觅食,人来了也不会被吓飞的人与自然和谐相处
的景象的句子是“________________,________________,
________________”。
3.文中点明家中老妪身份的句子是“________________,________________”。通过老
妪来追忆旧事,是自然入妙之笔。
4.文中点明老妪对作者家中的巨大贡献以及作者母亲对其十分关照的句子是
“________________,________________”。
5.“________________?________________?”短短两问,惟妙惟肖地刻画出一个闻儿啼
而动了怜爱之心的年轻母亲的形象。这种追忆,无疑会引起过早地失去母爱的作者的伤
心。
答案:1.借书满架 偃仰啸歌 2.而庭阶寂寂 小鸟时来啄食 人至不去 3.妪 先大
母婢也 4.乳二世 先妣抚之甚厚 5.儿寒乎 欲食乎
必背案16 归去来兮辞并序 陶渊明
原文 知识点梳理
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所 ①脱然:忧虑解除而
资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然①有怀,求之靡途。会 放松的样子
有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见②用于小
②见:表被动
邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以
为酒。故便求之。及少日,眷然有“归欤”之情。何则?质性③ ③质性:本性
自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自
④怅然:失意的样子
役。于是怅然④慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝
⑤。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官 ⑤敛裳宵逝:收拾衣
八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月 装,连夜离去
也。
⑥胡:为什么
归去来兮,田园将芜胡⑥不归?既自以心为形役,奚惆怅而
⑦熹微:光线微弱
独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而
昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光 ⑧三径:代指隐士住
之熹微⑦。 处
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径⑧就荒, ⑨眄:看
松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄⑨庭柯以怡
⑩怡:使愉快
⑩颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而
常关。策⑪扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞 策:拄着
而知还。景⑫翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
景:日光
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言⑬兮焉
言:助词
求?悦亲戚⑭之情话,乐⑮琴书以消忧。农人告余以春及,将有
亲戚:亲戚和朋友
事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕⑯以寻壑,亦崎岖而经
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乐:以……为乐
窈窕:幽深的样子
以:相当于“而”,
丘。木欣欣以⑰向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之
表修饰
行休。
遑遑:惊恐匆忙、
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑⑱
心神不定
欲何之⑲?富贵非吾愿,帝乡⑳不可期。怀良辰以孤往,或植杖
之:到……去
而耘耔㉑。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫
天命复奚疑! 帝乡:天帝居住的
地方,也就是所谓仙
境
耘耔:除草培土
名篇名句情境默写
1.(2021·天津卷)田园是中国古代文人的精神家园。陶渊明在《归去来兮辞》中用
“________________,________________”描写万物在春日复苏、繁荣滋长的美好景象,
表达对田园生活的热爱,引发对生命的思考。
2.《归去来兮辞并序》中写诗人跟乡里故人和农民的交往的句子是
“________________,________________”。
3.在《归去来兮辞并序》中,陶渊明看到春天的万物恰得其时、想到自己的一生行将结
束,不由反问并劝告自己道:“________________?________________?”
4.在《归去来兮辞并序》中,陶渊明表示“________________,________________”,这
是他因怀疑自己辞官归隐的决定而心神不定时,再次对自己的劝告。
5.陶渊明《归去来兮辞并序》中,由春天生机勃勃的景象联想到作者自身的句子是,
“________________,________________”。
6.陶渊明《归去来兮辞并序》中的“________________,________________”,描写了
作者在大自然中用“啸”和“诗”来抒发感怀的情景。
答案:1.木欣欣以向荣 泉涓涓而始流 2.农人告余以春及 将有事于西畴 3.寓形宇
内复几时 曷不委心任去留 4.富贵非吾愿 帝乡不可期 5.善万物之得时 感吾生
之行休 6.登东皋以舒啸 临清流而赋诗
必背案17 *种树郭橐驼传 柳宗元
原文 知识点梳理
郭橐驼,不知始何名。病①偻,隆然伏行,有类橐驼
①病:患病、得病
者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善。名②我固
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②名:起名
③业:以……为业
④实:结果实
⑤窥伺效慕:暗中观察仿效
当。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。
⑥寿:活得长久
其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业③种树,凡长安豪富
⑦孳:繁殖
人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,
无不活;且硕茂,早实④以蕃。他植者虽窥伺效慕⑤,莫能 ⑧筑:捣土
如也。
⑨莳:栽种
有问之,对曰:“橐驼非能使木寿⑥且孳⑦也,能顺木
⑩全:保全
之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲
平,其土欲故,其筑⑧欲密。既然已,勿动勿虑,去不复 ⑪茂:使……硕茂
顾。其莳⑨也若子,其置也若弃,则其天者全⑩而其性得
矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂⑪之也;不抑耗其
⑫抑耗其实:损伤它的果实
实⑫而已,非有能早⑬而蕃⑭之也。他植者则不然。根 ⑬早:使……结果实早
拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,
⑭蕃:使……结果实多
则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。
甚者,爪⑮其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之 ⑮爪:名词作动词,用指甲
性日以离矣。虽⑯曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇 抠、掐
之;故不我若也。吾又何能为哉!”
⑯虽:虽然
问者曰:“以子之道,移之官⑰理,可乎?”驼曰:
⑰官:做官
“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者⑱
好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸⑲。旦暮吏来而呼
⑱长人者:做官的
曰:‘官命促尔耕,勖⑳尔植,督尔获,早缫而绪,早织而 ⑲祸:造成了灾祸
缕,字㉑而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚㉒之,击木而召
⑳勖:勉励
之。吾小人㉓辍飧饔以劳吏者,且㉔不得暇,又何以蕃㉕
吾生而安㉖吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有 ㉑字:养育
类乎?”
㉒聚:使……聚集
问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”
㉓吾小人:我们小民
传㉗其事以为官戒也。
㉔且:尚且,还
㉕蕃:使繁盛
㉖安:让……安乐
㉗传:记载
名篇名句情境默写
1.在《种树郭橐驼传》中,郭橐驼以种树为业,种树为他带来的“机遇”是:
“________________,________________。”
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2.在《种树郭橐驼传》中,郭橐驼介绍种树之术并不高深,说自己种树的窍门和管理的
经验是“________________,______________”,如此树木的天性就得以保全,树木的习
性就得以实现。
3.在《种树郭橐驼传》中,“________________,________________”写出了作者的真
正意图并不在谈种树,而在谈“养人”,借这种方式抨击了官吏繁政扰民的社会现象。
4.《种树郭橐驼传》中写官吏来的时候召集百姓的句子是:“________________,
________________。”
5.《种树郭橐驼传》中写其他人效仿郭橐驼种树,却都不能达到同样的效果的句子是:
“____________________,________________。”
答案:1.凡长安豪富人为观游及卖果者 皆争迎取养 2.其莳也若子 其置也若弃 3.
吾问养树 得养人术 4.鸣鼓而聚之 击木而召之 5.他植者虽窥伺效慕 莫能如也
必背案18 *石钟山记 苏轼
原文 知识点梳理
①焉:语气助词
《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉①。”郦元以为下临深
潭,微风鼓②浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟 ②鼓:激荡,掀动
磬置水中,虽③大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,
③虽:即使
得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡④,北音清越,桴止响腾,余韵徐
歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在 ④函胡:同“含
皆是也,而此独以钟名⑤,何哉? 糊”
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟⑥行适⑦临汝,而长子迈将赴饶 ⑤名:命名
之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于
⑥舟:用船
乱石间择其一二扣之,硿硿焉⑧。余固笑而不信也。至暮夜月明,
独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然⑨欲搏 ⑦适:到……去
人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于
⑧焉:形容词尾
山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动⑩欲还,而大声发于水上,噌吰
如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅 ⑨森然:阴森的样
深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大 子
石当中流,可坐百人,空中⑪而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之
⑩心动:内心惊恐
声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎⑫?噌
吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不
⑪空中:中间是
空的。
余欺也!”
事不目⑬见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆⑭与 ⑫汝识之乎:你
知道吗?
余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;
而渔工水师虽知而不能言⑮。此世所以⑯不传也。而陋者乃以斧
⑬目:亲眼
斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖⑰叹郦元之简,而笑
⑭殆:大概
李渤之陋也。
⑮言:指用文字
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表述、记载
⑯所以:……的
原因
⑰盖:表原因、
目的
名篇名句情境默写
1.在《石钟山记》中,苏轼用一个定语后置句认为“敲击后能发出声响的石头,到处都
这样的”是:__________________,__________________。
2.在《石钟山记》中,苏轼认为石钟山的得名由来在世上没有流传下来的原因,除了郦
道元记录不详细和渔工水师不能用文字记载以外,还在于
“____________________________________”,从而说明了实践的重要性。
3.《石钟山记》中,苏轼在文末表明写作本文的意图是:__________________,
__________________。
4.《石钟山记》中,苏轼通过实地考察发现石钟山下全是石穴罅,当水波动荡时发出的
声音是:__________________。而处于水流中心、中间是空的、窟窿遍布的大石与风水
相吞吐形成的声音:__________________。
5.《石钟山记》中,苏轼指出鄙陋之人只从表面去解释石钟山得名理由,却得不到它实
际情况的句子是:__________________,__________________。
答案:1.石之铿然有声者 所在皆是也 2.士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 3.盖叹
郦元之简 而笑李渤之陋也 4.涵澹澎湃而为此也 有窾坎镗鞳之声 5.而陋者乃以
斧斤考击而求之 自以为得其实
必背案19 报任安书(节选)
【原文】
报任安书(节选)
司马迁
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼
厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵
法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底
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圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无
目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。
仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败
兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三
十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是
以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽
万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也。
【译文】
古时候,富贵而湮没不闻的人多得数不清,只有卓越超群的人才被人称道。周文王
被拘禁而推演了《周易》;孔子受困窘而作《春秋》;屈原被放逐,才写了《离骚》;左
丘明失去视力,才有《国语》;孙膑被截去膝盖骨,《兵法》才撰写出来;吕不韦被贬谪
蜀地,后世才能流传《吕氏春秋》;韩非被囚禁在秦国,写出《说难》《孤愤》;《诗》
三百篇,大都是一些圣贤们抒发愤懑而写作的。这些都是人们感情有压抑郁结的地方,
不能实现其理想,所以记述过去的事迹,让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了
视力,孙膑断了双脚,终生不能被人重用,便退隐著书立说,来抒发他们的怨愤,想留下文
章来表现自己的思想。
我私下里也不谦虚,近来用我那不高明的文辞,收集天下散失的历史传闻,粗略地考
订其事实,综述其事实的本末,考查它们的成功、失败、振兴、衰落的规律,上自黄帝,
下至于当今,写成十篇表,十二篇本纪,八篇书,三十篇世家,七十篇列传,一共一百三十
篇。也是想要研究自然现象与人类社会的关系,通晓古往今来变化的脉络,成为一家之
言。刚开始起草稿还没有完毕,恰恰遭遇到这场灾祸,我痛惜这部书不能完成,因此便接
受了最残酷的刑罚而不敢有怒色。我现在真正写完了这部书,打算把它藏进名山,传给
可传的人,再让它流传进大的城市之中,那么,我便抵偿了以前所受的侮辱,即便是让我
千次万次地被侮辱,又有什么后悔的呢!然而这些话只能对智者去说,却很难向世俗之人
讲清楚啊。
【知识点梳理】
一、通假字
1.古者富贵而名摩灭。 (摩,通“磨”。)
2.大底圣贤发愤之所为作也。 (底,通“抵”。)
3.思垂空文以自见。 (见,通“现”。)
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4.网罗天下放失旧闻。 (失,通“佚”。)
5.则仆偿前辱之责。 (责,通“债”。)
二、古今异义
1.唯倜傥非常之人称焉。
古义:形容词,不同寻常的。
今义:表程度的副词,相当于“很”“非常”。
2.大底圣贤发愤之所为作也。
古义:抒发愤懑。
今义:决心努力。
三、一词多义
1.厥
(1)左丘失明,厥有《国语》(才,副词)
(2)思厥先祖父 (相当于“其”,代词)
2.就
(1)亦颇识去就之分矣 (赴死)
(2)草创未就(完成)
(3)是以就极刑而无愠色 (靠近,引申为承受)
3.焉
(1)不入虎穴,焉得虎子 (疑问代词,怎么)
(2)唯倜傥非常之人称焉(语气词)
(3)积土成山,风雨兴焉(兼词,相当于“于此”)
4.以
(1)及以至是 (通“已”)
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(2)仆以口语遇遭此祸 (介词,因为)
(3)退而论书策,以舒其愤 (连词,来)
(4)重为乡党所笑,以污辱先人 (连词,以致)
(5)今少卿乃教以推贤进士 (介词,用)
四、文言句式
1.被动句
(1)虽万被戮,岂有悔哉 (“被”,表被动)
(2)盖文王拘而演《周易》 (拘,被拘禁)
2.判断句
《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。
【情境默写】
1.在《报任安书(节选)》中,司马迁举屈原的例子来论述自己的观点从而为后文解释自
己忍辱负重、著书立说做铺垫的句子是:“________________,________________。”
2.在《报任安书(节选)》中,司马迁举韩非子的例子来说明自己人生失意,可以通过著
书立说来实现自己的理想这一观点的句子是:“________________,
________________。”
【参考答案】
1.屈原放逐 乃赋《离骚》
2.韩非囚秦 《说难》《孤愤》
3.在《报任安书(节选)》中,司马迁认为《诗经》大部分都是一些圣贤们为抒发愤懑而
写作的句子是:“__________________,______________。”
4.在《报任安书(节选)》中,司马迁向任安解释自己收集史料、分门别类编撰《史记》
的初衷是:__________________,______________________,__________________。
【参考答案】
3.《诗》三百篇 大底圣贤发愤之所为作也
4.亦欲以究天人之际 通古今之变 成一家之言
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5.在《报任安书(节选)》中,司马迁向任安透露自己忍辱负重坚持完成《史记》是希望
有朝一日这部书能够“__________________,__________________,______________”,
这样自己也没有什么遗憾了。
6.在《报任安书(节选)》中,司马迁提到自己编撰的这本史书的取材范围的句子是:
“__________________,__________________。”
【参考答案】
5.藏之名山 传之其人 通邑大都
6.上计轩辕 下至于兹
必背案20 礼运(节选)
【原文】
礼运(节选)
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老
有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶
其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而
不作,故外户而不闭。是谓大同。
【译文】
大道运行的时代,天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人当政,相互讲究
信用,培养和睦(气氛)。所以人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女,使老
年人有终老的保障,壮年人能够发挥自己的才能,(为社会效力,)幼年人得到抚养,使老
而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、有残疾而不能做事的人
都能得到供养,男子有正当职业,女人都适时出嫁。财物,厌恶把它扔在地上,但(之所以
厌恶)不一定是因为想要据为己有;力气,厌恶它不出于自己,但(愿意自己多出力)不一
定是为了自己的私利。因此阴谋诡计不会兴起,偷窃作乱无人去做,所以门从外面带上,
而不从里面闩上。这称为大同世界。”
【知识点梳理】
1.通假字
(1)选贤与能 (与:同“举”,推举)
(2)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 (矜:同“鳏”,老而无妻)
2.词类活用
(1)亲其亲 (亲:意动用法,以……为亲)
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(2)子其子 (子:意动用法,以……为子)
3.一词多义
归:
(1)女有归 (女子出嫁)
(2)城不入,臣请完璧归赵 (送还,归还)
(3)樊将军以穷困来归丹 (归依,归附)
(4)自牧归荑 (同“馈”,赠送)
【归宁】妇人回娘家看望父母。
4.重点词
(1)丘未之逮也 (逮:及)
(2)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养(寡:老而无夫。孤:幼而无父。独:老而无子。废
疾:有残疾而不能做事)
(3)男有分 (分:职分、职守)
(4)货恶其弃于地也(恶:憎恶)
【情境默写】
1.《礼运(节选)》中“__________________。__________________,
__________________”揭示了“大同”社会的根本特征。
2.《孟子·梁惠王上》里有“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,此句与《礼
运(节选)》中“__________________,__________________”表达了相同的意思,都流
露出了儒家“仁”的思想。
3.《礼运(节选)》用现实社会跟理想社会中的“大同”社会做对比,指出现实社会中的
诸多黑暗现象,在“大同”社会中将不复存在,取代的将是“__________________,
__________________,__________________”的和平、安定的局面。
答案:
1.天下为公 选贤与能 讲信修睦
2.故人不独亲其亲 不独子其子
3.是故谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 故外户而不闭
4.《礼运(节选)》中为了满足“大同”社会精神方面的要求,人们
“__________________,______________;__________________,__________”以期达到
“货尽其用,人尽其力”的精神满足感。
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5.《礼运(节选)》中,希望人人都能安居乐业的句子是:______________,
______________。
6.《礼运(节选)》中,体现“大同社会”各尽所能、人尽其才的句子是:
______________,______________。
7.《礼运(节选)》中,体现“大同社会”各取所需、物尽其用的句子是:
______________,______________。
答案:
4.货恶其弃于地也 不必藏于己 力恶其不出于身也 不必为己
5.男有分 女有归
6.力恶其不出于身也 不必为己
7.货恶其弃于地也 不必藏于己
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