文档文本内容
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专题 1 信息类文本阅读（新高考专用）
（所选地区：福建、山东、浙江、江苏）
2024届新高考地区高三二模信息类文本阅读考情概述
试题简析
开考时间 考区
教考衔接角度 真题复现角度
2024.4.7 福建福州 学术研究 2021新高考1文学研究
2024.4.7 浙江杭州 生物进化 2023新课标1社会话题
2024.4.7 浙江嘉兴 公众科学 2023新课标1社会话题
2024.4.10 浙江台州 诗歌意象 2022新高考1传统文化
2024.4.15 浙江宁波 低碳循环 2021新高考2社会话题
2024.4.17 山东聊城 脑机接口 2021新高考2社会话题
2024.4.24 山东潍坊 语言研究 2021新高考1文学研究
2024.4.26 山东泰安 中华文明 2022新高考1传统文化
2024.5.6 江苏南京 亲缘关系 2023新课标2社会话题
（2024届·福建福州·统考二模）阅读下面的文字，完成下面小题。【题材：学术研究】
古人普遍重视札记在读书治学过程中的作用，认为撰写札记可以督策学人勤读深思、力学进业。正因
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为认识到了札记撰写对于进学修业的必要性和重要性，所以古代很多学者将札记作为重要的为学之具，在
平时的学习、研究中常以札记来记载感悟、辑录见闻、考究原委等。如乾隆时学者翟灏即是龚例：“苟可
资多识者，靡不览。诸子之瓌论，百家之琐语，山经地志之异闻，荒冢破壁之奇字，包孕而贯串之；下至
街谈巷说，亦必考所由来，有所得辄札记之，意或龃龉，则旁参互巧。穿穴以求其合。自壮至老，手搦翰
一管，撰述无倦。”
札记为古人求知修学所倚用，在其学术研究中扮演着重要角色，故古代的学术札记十分发达，成为传
统学术的重要载体，为数甚夥，精品亦多。清梁章钜说：“子书杂家最多，而有数部不可磨灭之书，必须
专读者。如班固之《白虎通义》、颜之推之《家训》、王应麟之《困学纪闻》，皆当家有其书。”清徐养
原说，“杂家者流，自古有之，至唐宋而寝盛”，出现了苏鹗《苏氏演义》、沈括《梦溪笔谈》、洪迈
《容斋随笔》等一大批学术札记名著，“足为考镜之资”。
清代是训诂学的鼎盛时期，此时学者在训诂研究上的所闻、所思、所得，有很多是以札记来承载和呈
现的。如钱大昕《十驾斋养新录》、王念孙《读书杂志》、王引之《经义述闻》、孙诒让《札迻》等学术
札记，其中就多有训诂探究的内容，借此能窥见当时训诂学研究实绩之大略，甚至可以粗知清代学术的内
涵、特点等。所以梁启超说：“札记实为治此学者所最必要，而欲知清儒治学次第及其得力处，固当于此
求之。”顾炎武写作《日知录》，一年之中“早夜诵读，反复寻究，仅得十余条”，积30年之功才写成此
书。古代学术札记多类此，是学者们在学术兴趣的驱动下潜心钻研、深造精诣而获得的成果。
古人学术札记多有新创之见、精粹之论，具有较高的学术含量。比如乾嘉学术札记的训诂研究，其中
很多微观的具体训释大都是精义妙论。清胡培翚说：“（乾嘉）有札记之书，所释非一经，每经不数条，
顾较通释全经者时有创获。”清凌扬藻也有相近看法：“盖传注之文，全释一经，或不免敷衍以足篇目。
杂家之言，偶举一义，大抵有所独得，乃特笔于书，说多可取。”可见，乾嘉学术札记所载者，多有作者
在经义训诂上的创新自得之言，其价值有时甚至超过通释全经之书。
乾嘉札记的理论阐述也同样富有学术价值，如王引之《经义述闻·通说》集中反映了他的训诂理论，
“其中批评前人望文生训和增字解经的弊病以及论经文假借各条，尤为明白割切，为研究训诂学和注释学
者所不可不反复细读的重要文献”（郭在贻语）。严元照《娱亲雅言》：“《释诂》篇首训‘始’，篇末
训‘死’，两端具矣。”梁玉绳《瞥记》：“《释训》自‘子子孙孙引无极’以下十六句，皆用韵语，如
七言古诗。此训诂之创格也。”此类札记材料，昭揭了古代训诂著作的高妙精微之处，可谓独具只眼、识
见洞达。
古代札记在形式上显得自由洒落、散漫无制。学术札记亦是如此，随意抒写，不事雕琢，更不措意于
体系形式的建构，通常没有规整的结构框架和绵密的显性体系，然而这并不意味着它没有内在的思想理路。
事实上，不少学术札记往往暗含隐性的知识体系。对一部学术札记或若于相类的学术札记进行总体性观照
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就会发现，尽管其中的论述文字显得零碎散杂，漫无统纪，但实际上往往是围绕特定的学术论题或论域来
展开研讨的，彼此关联，暗含着立体化的、动态生成的隐性系统。比如，乾嘉时代众多学术札记中的训诂
理论材料，零珠碎玑般地散见于各处，屏杂于考据性文字之中，缺乏独立的显性体系，但如果从论题或论
域的视角进行宏观审视，整体把握和解读这些分散的碎片化理论材料，则知其中蕴含着相通的思想因素，
潜藏着内在的知识构架及其逻辑秩序，有其隐性体系。
（摘编自曹海东《学术札记与中国古代学术》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．札记在古人学术研究中扮演着重要角色，因而很多学者常以札记来记载感悟、辑录见闻、考究原委。
B．以乾嘉学术札记的训诂研究为例，其中无论是微观的具体训释，还是宏观的理论探讨，多有精义妙
论。
C．在《经义述闻·通说》中，王引之批评前人望文生训和增字解经的弊病并对经文假借进行了论述，值
得反复研读。
D．作为一种文体，学术札记往往没有严谨而规整的显性结构，这与其文体特点以及写作者不在意体系
建构有关。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．清代在训诂研究上的成果，大多以札记形式呈现，这是从札记入手了解清代训诂学研究状况的重要
前提。
B．关于经义训诂学的研究，乾嘉学术札记所记载的创新之言，其学术价值超过当时通释全经之书。
C．为了发现可能暗含在古代学术札记中的隐性知识体系，我们需要对一部学术札记或若干相类的学术
札记进行总体观照。
D．学术札记是我国古代学术的重要载体，凝结着前人的学术精髓和学术智慧，可以为当今学术研究提
供参考。
3．下列选项，最适合作为论据来支撑第四段观点的一项是（ ）
A．清章学诚说：“札记者，读书练识，以自进于道之所有事也……如不札记，则无穷妙绪，皆如雨珠
落大海矣。”
B．元陶宗仪在外劳作，辍耕休息时则探究学问，并摘树叶记其所得，贮存于盎中，“如是者十载，遂
累盎至十数”，后据此编成《辍耕录》。
C．郑复光《费隐与知录》通过问答形式普及了诸多自然现象和科学知识试图使人“见事之奇怪者如物
理自然之常”。
D．王念孙针对“连语字”训诂望文生义与穿凿附会的现象，在其札记《读书杂志》说：“凡连语之字，
皆上下同义，不可分训。”
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4．有人说：“学术札记不仅承载着古人的学术成绩，还折射出先贤的治学精神。”请结合文本，谈谈你
对这句话的理解。
5．本文的引用论证很有特点，班级读书小组想写一篇该方面的读书札记。请根据文本内容，参照示例，
在表格空白处填写“评论意见”。
读书札记（评论式）
评论对
文章名称 评论意见
象
引用方 示例：以直接引用为主，指明出处，保留原文的意义，体现了
式 学术论文严谨性。
曹海东《学术札记与中国古
代学术》
引用内
容
【答案】1．A 2．B 3．D
4．学术成绩：①学术札记成果数量多，所涉猎的研究范围广；②学术札记研究程度深且有精妙新颖之见。
治学精神：①勤于为学，刻苦钻研，笔耕不辍；②潜心为学，严谨审慎，实事求是。
5．①文章引用大量学术札记的具体内容，论据较为权威，增强说服力；②文章引用内容丰富，类型多样，
既充实文章内容，又展现作者深厚的学养。
【解析】1．本题考查学生理解和分析相关内容的能力。
A.“因而”强加因果。原文“古代很多学者将札记作为重要的为学之具，在平时的学习、研究中常以札记来
记载感悟、辑录见闻、考究原委等”，可见因果关系不成立。
故选A。
2．本题考查学生对多个信息的辨析能力。
B.“其学术价值超过当时通释全经之书”错误，原文“其价值有时甚至超过通释全经之书”，注意是“有时
甚至”。
故选B。
3．本题考查学生对文本的论点论据的分析能力。
第四段的观点是：古人学术札记多有新创之见、精粹之论，具有较高的学术含量。
A.说的是札记的定义和重要性；
B.说的是积累之于做学问的重要意义；
C.说的是札记在普及自然现象和科学知识上起到的重要作用；
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D.王念孙针对“连语字”训诂望文生义与穿凿附会的现象，在其札记《读书杂志》说：“凡连语之字，皆
上下同义，不可分训。”这正是他的“新创之见、精粹之论”，具有较高的学术含量。
故选D。
4．本题考查学生对文本重要信息的筛选概括能力。
学术成绩：
①结合“故古代的学术札记十分发达，成为传统学术的重要载体，为数甚夥，精品亦多”可知，学术札记
成果数量多，所涉猎的研究范围广；
②结合“古人学术札记多有新创之见、精粹之论，具有较高的学术含量”可知，学术札记研究程度深且有
精妙新颖之见。
治学精神：
①结合“古人普遍重视札记在读书治学过程中的作用，认为撰写札记可以督策学人勤读深思、力学进业”
可知，勤于为学，刻苦钻研，笔耕不辍；
②结合“对一部学术札记或若于相类的学术札记进行总体性观照就会发现，尽管其中的论述文字显得零碎
散杂，漫无统纪，但实际上往往是围绕特定的学术论题或论域来展开研讨的，彼此关联，暗含着立体化的、
动态生成的隐性系统”可知，潜心为学，严谨审慎，实事求是。
5．本题考查学生分析论证方法及其作用的能力。
①结合“如乾隆时学者翟灏即是龚例：‘苟可资多识者，靡不览……手搦翰一管，撰述无倦。’”“清梁
章钜说：‘子书杂家最多，而有数部不可磨灭之书，必须专读者。如班固之《白虎通义》、颜之推之《家
训》、王应麟之《困学纪闻》，皆当家有其书。’清徐养原说，‘杂家者流，自古有之，至唐宋而寝
盛’”等等可知，文章引用大量学术札记的具体内容，论据较为权威，增强说服力；
②直接引用翟灏的话论证“札记撰写对于进学修业的必要性和重要性”，部分引用清徐养原的话论证“札
记为古人求知修学所倚用，在其学术研究中扮演着重要角色，故古代的学术札记十分发达，成为传统学术
的重要载体，为数甚夥，精品亦多”；引用严元照《娱亲雅言》中的话论证“乾嘉札记的理论阐述也同样
富有学术价值”，总之，引用方式多样，有直接或部分引用人物语言，有引用书籍作品中的话，引用内容
丰富，类型多样，既充实文章内容，又展现作者深厚的学养。
（2024届·浙江杭州·统考二模）阅读下面的文字，完成下面小题。【题材：生物进化】
材料一：
达尔文雀隶属于雀形目燕雀科，一共14 种，其中 13 种分布在加拉帕戈斯群岛上，另一种分布在距
加拉帕戈斯群岛600km的可可岛上：达尔文雀羽毛颜色均为暗色，体形相似，体长7-12cm不等，种间最
明显的区别是喙部的形状和大小。据考证，这14 种达尔文雀是在过去的100 万年至300万年间由同一祖
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先进化而来。
1835 年9月，达尔文乘“贝格尔”号航行到加拉帕戈斯群岛时，在岛上发现一些羽毛颜色暗淡的雀
形目鸟类，并采集了标本带回英国。后来，英国鸟类分类学家 Gould在研究达尔文收集的鸟类标本时发现
这些雀形目鸟类是一些以前没有描述过的新种。达尔文也因此受到了启发，在《物种起源》中论述到：
“这些在加拉帕戈斯群岛上生活的雀形目小鸟实在令人感兴趣，它们由一个种分化出来而适应了不同的生
活环境。”这些加拉帕戈斯群岛上的雀形目小鸟促使达尔文产生了生物进化的思想，后人为了纪念达尔文
就把这些雀形目小鸟称为达尔文雀。
（摘编自邓文洪、郑光美《达尔文雀与生物进化》）
材料二：
1938 年12 月，28岁的英国帅小伙大卫·拉克和他的研究团队登上了圣克里斯托巴尔岛，研究不同
种“达尔文雀”的繁殖和觅食行为。每天上午他外出观察这些小鸟，下午则捕捉个体尝试进行圈养，看不
同种之间是否会发生杂交。正如达尔文曾指出的那样，“达尔文雀”非常温顺，不怕人而易于接近。这些
“很傻很天真”的鸟，是拉克在野外非常难得的理想观察对象。
1939 年4月，拉克一行和4种共计40 只地雀一起来到美国旧金山的加州科学院。从4月底至9月
初，拉克在加州科学院、加州大学伯克利分校比较动物学博物馆、哈佛大学比较动物学博物馆等地的馆藏
做研究，还专程去大英博物馆检视了达尔文当年采集的标本，最后他竟总共测量了近6400 号“达尔文
雀”标本！根据掌握的翔实资料，拉克很快撰写出了题为《加拉帕戈斯地雀亚科形态变异研究》的专著。
而更令人感到惊讶的是，面对同样的原始资料，1947 年剑桥大学出版社发行了拉克的新作《达尔文雀》，
书中竟得出了几乎完全不同的结论！
拉克在第一本书中依据野外观察和标本测量数据对“达尔文雀”的分类进行了修订，并把主要篇幅
放在了阐述种间以及种内变异上。比如喙的大小和形状在不同种之间和同一种但分布于不同岛上的种群之
间都存在明显差异。受到当时主流观点认为亚种之间形态差异不具备自然选择上的适应性的影响，拉克在
“达尔文雀”身上也得出了相似的结论，并认为上述差异主要是在不同种间生殖隔离当中发挥作用，即同
种的雌鸟主要通过喙型来识别同种的雄鸟。而生活在大达夫尼岛的甲地雀和克罗斯曼岛的小地雀由于具有
介于两种之间的喙型，而被认为可能是杂交的产物。
在回到达丁顿会堂学校又教了一年中学生物之后，拉克开始为军方工作，主要是与其他科学家一道
为刚刚投入实战不久的雷达提供智力支持。在这期间，生态学上一项名叫高斯原理的理论引起了拉克的注
意，并最终改变了他关于“达尔文雀”的研究结论。他明确地指出竞争导致了“达尔文雀”在食物资源利
用上的分化，产生了已知的14 个种和它们形态各异的喙。以地雀为例，在同时有大、中、小地雀的岛上，
3 种鸟喙的大小都不重叠，对应着取食大小不同的种子。而大达夫尼岛的中地雀和克罗斯曼岛的小地雀喙
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的大小却介于两种的正常值之间，这两个小岛上各只有一种食种子的地雀，因此表现出了竞争释放，即在
缺乏竞争者时物种会拓展实际的生态位。就是说这两个岛的中地雀和小地雀可以选择利用的种子大小更为
多样化。拉克的新书用形态学、生态学和行为学方面高质量的第一手资料予以佐证，并揭示了地理隔离和
生态位分化在物种形成上的重要作用。
稍显遗憾的是，拉克的新书更多提供的还是一种描述性的结论，定量性统计分析有限。比如，尽管
他指出了对食物资源的竞争是主要的演化驱动力，但却没有提供大、中、小地雀在取食种子大小上是如何
分化的例证。又如，他指出了对于同域分布的种群而言，生殖隔离是最后形成物种的关键一步，却没能说
清楚究竟是何种机制导致了生殖隔离的实现。这些遗憾被开始于34 年之后并延续至今的一项长期研究弥
补。
对“达尔文雀”的研究，研究者们手中的工具从达尔文时代的猎枪，到拉克的望远镜，再到后来的
雾网和录音机，发展到了今天的基因组高通量测序仪。对于“达尔文雀”的认知，既有最初达尔文的慧眼
未识珠，也有拉克两本著作之间观点的骤然转变，更有另一个研究团队42年的荒岛坚守。在生态学和演化
生物学的研究中应当去追求长期的开放式的持续工作，因为从逻辑上来讲，演化及生态过程并没有一个确
定的尽头。
（摘编自 Robbi《迈入基因组时代的“达尔文雀”传奇》）
1．下列关于“达尔文雀”的说法不正确的一项是（ ）
A．“达尔文雀”并非特指某一种鸟，只是它们在体形和羽毛颜色上存有相似的特征。
B．如果“达尔文雀”的喙部形状和大小存在明显差异，则表明它们分属于不同的种。
C．受主流观点影响，拉克认为“达尔文雀”喙型差异主要在种间生殖隔离中起作用。
D．受高斯原理启发，拉克提出，食物资源的竞争，导致“达尔文雀”的喙型变得不同。
2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．达尔文发现带回的雀形目鸟类是没被描述过的新种，这启发了他关于生物进化的思考。
B．“达尔文雀”性情温顺，易于接近，这有利于研究者进行野外观察以及标本采集工作。
C．《加拉帕戈斯地雀亚科形态变异研究》主要阐述了“达尔文雀”种间以及种内的变异。
D．《达尔文雀》用多方面资料佐证观点，提供的是描述性的结论，定量性统计分析不足。
3．根据材料二的内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．大达夫尼岛的中地雀和克罗斯曼岛的小地雀，具有介于两种之间的喙型，这是不同种间生殖隔离发
生作用的表现。
B．拉克的新书吸收多学科研究成果，得出重要结论：不同岛屿的地雀喙型有异是由地理隔离和生态位
的分化造成的。
C．拉克通过长时间的野外观察和认真的室内研究，掌握了翔实的资料，撰写完成两部关于“达尔文
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雀”的学术专著。
D．目前科学家已开始使用基因组高通量测序仪来进行研究，弥补了“达尔文雀”生态学和演化生物学
研究中的遗憾。
4．材料二标题为“迈入基因组时代的‘达尔文雀’传奇”，研究“达尔文雀”有哪些“传奇”？ 试加以
概括。
5．“达尔文雀”的研究历史，给了我们关于科学研究的哪些启示？
【答案】1．B 2．A 3．C
4．①同一个人面对同样的资料却得出了两个几乎完全不同的结论；②在研究了一百多年后，“达尔文
雀”仍有许多未解之谜；③团队坚守荒岛 42 年观察研究。
5．①科学研究会受同时代观点的影响，因此需要有自己的理性选择和判断；②科学研究需要持久地探索，
要有恒心和毅力；③科学研究的深入需要借助最新的科学技术手段。
【解析】1．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
B.“则表明它们分属于不同的种”错，原文“比如喙的大小和形状在不同种之间和同一种但分布于不同岛上
的种群之间都存在明显差异”，可见单凭喙的大小和形状无法确定它们是否属于不同的种。
故选B。
2．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
A.“达尔文发现带回的雀形目鸟类是没被描述过的新种”错，原文“后来，英国鸟类分类学家 Gould在研究
达尔文收集的鸟类标本时发现这些雀形目鸟类是一些以前没有描述过的新种”，选项中“达尔文”应为
“Gould”。
故选A。
3．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
A.“这是不同种间生殖隔离发生作用的表现”错，原文“而大达夫尼岛的中地雀和克罗斯曼岛的小地雀喙的
大小却介于两种的正常值之间，这两个小岛上各只有一种食种子的地雀，因此表现出了竞争释放，即在缺
乏竞争者时物种会拓展实际的生态位。就是说这两个岛的中地雀和小地雀可以选择利用的种子大小更为多
样化”，可见应是“食物资源的竞争”的作用。
B.“不同岛屿的地雀喙型有异是由地理隔离和生态位的分化造成的”错，原文“拉克的新书用形态学、生态
学和行为学方面高质量的第一手资料予以佐证，并揭示了地理隔离和生态位分化在物种形成上的重要作
用”，可见“地理隔离和生态位的分化”影响的是“物种形成”，而不是“喙型有异”。
D.“弥补了‘达尔文雀’生态学和演化生物学研究中的遗憾”无中生有，原文只是说“在生态学和演化生物
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学的研究中应当去追求长期的开放式的持续工作，因为从逻辑上来讲，演化及生态过程并没有一个确定的
尽头”，没有谈到利用基因组高通量测序仪得到的研究成果。
故选C。
4．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
①由“根据掌握的翔实资料，拉克很快撰写出了题为《加拉帕戈斯地雀亚科形态变异研究》的专著。而更
令人感到惊讶的是，面对同样的原始资料，1947 年剑桥大学出版社发行了拉克的新作《达尔文雀》，书
中竟得出了几乎完全不同的结论！”可知，同一个人面对同样的资料却得出了两个几乎完全不同的结论；
②由“这些遗憾被开始于34 年之后并延续至今的一项长期研究弥补”可知，在研究了一百多年后，“达
尔文雀”仍有许多未解之谜；
③由“更有另一个研究团队42年的荒岛坚守”可知，团队坚守荒岛 42 年观察研究。
5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
①由“受到当时主流观点认为亚种之间形态差异不具备自然选择上的适应性的影响，拉克在‘达尔文
雀’身上也得出了相似的结论”，但后来“生态学上一项名叫高斯原理的理论引起了拉克的注意，并最终
改变了他关于‘达尔文雀’的研究结论”，可见科学研究会受同时代观点的影响，因此需要有自己的理性
选择和判断；
②由“1938 年12 月……大卫·拉克和他的研究团队登上了圣克里斯托巴尔岛”“1939 年4月，拉克一行
和4种共计40 只地雀一起来到美国旧金山的加州科学院。从4月底至9月初，拉克在加州科学院、加州
大学伯克利分校比较动物学博物馆、哈佛大学比较动物学博物馆等地的馆藏做研究，还专程去大英博物馆
检视了达尔文当年采集的标本，最后他竟总共测量了近6400 号‘达尔文雀’标本”“1947 年剑桥大学出
版社发行了拉克的新作《达尔文雀》，书中竟得出了几乎完全不同的结论！”“更有另一个研究团队42年
的荒岛坚守”可知，科学研究需要持久地探索，要有恒心和毅力；
③由“对‘达尔文雀’的研究，研究者们手中的工具从达尔文时代的猎枪，到拉克的望远镜，再到后来的
雾网和录音机，发展到了今天的基因组高通量测序仪”，可见科学研究的深入需要借助最新的科学技术手
段。
（2024届·浙江嘉兴·统考二模）阅读下面的文字，完成下面小题。【题材：公众科学】
材料一：
公众科学，也称公众参与式科学研究。相较于一般的科学研究方式，公众科学项目一般由职业科学
家和公众合作发起，以公众广泛参与为其鲜明特征。公众科学项目对于扩展科学知识、提高公众对科学的
理解发挥着越来越重要的作用，并直接影响政府的管理和决策行为。目前，公众科学项目已在生态与环境、
生物学、教育学、气候变化、计算机科学、医疗健康等领域广泛开展。互联网的应用，可以让专家和公众
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参与者突破地域阻隔，形成密切协作的网络，使需要大量人力和资源投入的科研活动能通过信息化平台顺
利开展。
公众科学项目应积极地让公众参与到科学研究中来，最终能得到具体的科学结果，产生新知识或新
理解，如回答一个研究问题，或为保护行动、管理决策和环境政策提供信息。项目团队应鼓励并创造条件，
让公众参与者参与项目设计、数据收集、数据分析、报告撰写等过程。只要有可能，公众科学项目的数据
和元数据都应作为公开信息，研究结果也应公布在开放的平台上。
与有着近百年的现代公众科学发展历史的欧美国家相比，我国的公众科学明显存在着起步较晚、公
众参与度较低、数据质量控制薄弱、项目管理与整合能力较差、缺乏稳定的经费支持等不足。此外，很多
数据无法及时公开或共享，限制了公众科学家和爱好者参与其中来提高数据质量的途径，也限制了我国公
众科学项目的可持续性开展。
（摘编自张健《公众参与的力量：科学研究的“新”方式》）
材料二：
从某种程度上讲，在科学研究职业化之前的研究都是“公众科学”，如孟德尔、达尔文等均为业余
科学家。1837年惠威尔获得了英国皇家学会颁发的最高学术荣誉“皇家奖章”，因为他从数千名居住在海
岸边的居民志愿者那里得到了百万次的观测数据来检验潮汐运动理论。惠威尔还创造了“科学家”一词，
由此也把专门从事创造知识的科学家和不专门创造知识的公众划分开来。1996年，伯尼在《公众科学：一
种实验室传统》一文中，将这种在实践中的、快速发展的研究形式称为“公众科学”。伯尼指出，公众科
学不仅使科学家得到了公众的帮助，也帮助公众掌握了观测技能，了解了科学调查的过程。这暗示了公众
科学在提升公民科学素养方面的潜力。
公众科学作为一种大规模采集和分析数据的方式，丰富了科学家的研究手段，得到了自然科学领域
学者的重视。它让大规模、地域广泛的数据采集成为可能，这对于传统的田野采样方式的研究来说是不可
能实现的。公众科学对于依赖本地化数据、以假设驱动的研究来说是一种很好的补充。公众科学降低了研
究成本，使得一些原本受限于经费的研究，成为可能或更好地开展。
随着公众科学研究的开展，各国逐渐认识到：理解科学思想、过程和手段要比知识本身更重要。与
参观科技馆、植物园、博物馆等观摩式科学教育方式不同，公众科学的“干中学”特征，让公众有机会从
科学内部来理解科学。为了探索这种新的非正式科学教育方式，美国国家自然科学基金资助了多项公众科
学项目，如康奈尔鸟类学实验室的“公众科学在线”。研究发现，公众在参与科学项目之后，不仅在科学
知识层面有增长，而且他们开始理解科学的特征和本质，进而提升了对科学研究的积极态度和继续参与的
兴趣。
伯尼的公众科学理念拉近了公众与科学研究的距离，但仍没有突破“公众理解科学”范式下的科学
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家与公众的不平等关系。在伯尼的理念中，科学家牢牢把握着研究的话语权，公众只能在科学家设计好的
研究方法中从事一些简单的数据收集或分析工作，作为助手帮助科学家拓展知识边界，同时提升自己的科
学素养。
另一位公众科学概念的提出者欧文认为科学不是普遍真理，也不是解决问题的唯一标准。他强烈地
反对“公众理解科学”模式忽视公众知识和专长的立场。他的观点契合了“民主模型”的基本观点。“民
主模型”认为公众对社会生活领域的科学问题也具有发言权，强调了公众与科学家的平等地位。这种理解
激励参与其中的公民与科学家一道创造一种新的科学知识生产方式，来解决科学在真实社会中的棘手问题。
所以欧盟把公众科学作为一种实现负责任创新的方式，借以改变科学与社会的关系。
（摘编自和鸿鹏、胡万亨《为了科学，还是为了公众？——论公众科学的两种进路》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．公众科学是以公众的广泛参与为鲜明特征，并且具有正式科学教育特征的一种非传统的科学研究活
动。
B．开展公众科学项目研究的重要目的不是扩展科学知识，而是让公众更多地理解科学思想、过程以及
手段。
C．公众科学项目一般由科学家和公众合作发起，但事实上由科学家主导设计，公众只完成数据收集分
析工作。
D．公众科学研究带来了双赢的结果，它不仅使科学家得到了公众的帮助，同时也帮助公众提升了科学
素养。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．公众科学研究已经在生态与环境、生物学、教育学、气候变化、计算机科学、医疗健康等领域广泛
开展，受到了自然科学领域学者的重视。
B．稳定经费支持、鼓励公众参与、提升数据质量、加强项目管理与整合、及时公开或共享研究数据，
有利于我国公众科学项目的可持续性开展。
C．惠威尔创造了“科学家”这个词，把专门从事创造知识的科学家和不专门创造知识的公众区分开来，
这就让科学家逐渐演变成为一种职业。
D．伯尼提出了由科学权威驱动的公众科学理念，而欧文提出基于“民主模型”的公众与科学家平等、
意在改变科学与社会关系的公众科学理念。
3．下列选项，能支撑材料二第四段伯尼的公众科学理念的一项是（ ）
A．达尔文住在伦敦东部乡村时，以写信作为最主要的通讯工具，通过与许多朋友和旅行者交流来了解
他们的生物观察记录。
B．牛津词典将“公众科学”定义为“由一般公众来承担科学工作，通常与专业科学家和科学机构合作
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或在其指导下完成”。
C．一位植物爱好者对自己居住的小区内的植物进行了仔细观察和记录，通过拍照存档、上网比对等方
法识别出86种植物。
D．在蛋白质折叠研究项目“Foldit”中，参与研究的志愿者仅用不到三周时间就帮助科学家破译了一种
艾滋病病毒的酶结构。
4．概括“公众科学”这一研究方式的优势。
5．某滨海城市拟推广海藻养殖。前期，相关部门设计了公众科学项目“海藻调查”。下图是该项目实施
流程图的初稿。根据材料内容，从调查研究的不同阶段入手，提出补充完善建议。
【答案】1．D 2．C 3．B
4．①让大规模、地域广泛的数据采集成为可能；
②公众科学降低了研究成本，使受限于经费的研究成为可能或更好地开展；
③开启了一种新的科学教育方式（或使公众的科学素养提升成为可能）。
5．①调查实施前，做好宣传发动工作，鼓励引导更多的公众志愿者参与。
②实施过程中，让志愿者参与项目设计、数据收集、数据分析、报告撰写等过程。
③调查结束后，及时公布调查数据，调查报告，发表论文或对管理部门提出建议。
【解析】1．本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。
A.“并且具有正式科学教育特征的一种非传统的科学研究活动”错误。材料二第三段第三句指出，公众科学
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是“新的非正式科学教育方式”，材料一第一段第二句“相较于一般的科学研究方式”不等于“非传统”
B.“不是扩展科学知识”错误。材料一“公众科学项目对于扩展科学知识、提高公众对科学的理解发挥着越
来越重要的作用，并直接影响政府的管理和决策行为”和材料“在伯尼的理念中，科学家牢牢把握着研究
的话语权，公众只能在科学家设计好的研究方法中从事一些简单的数据收集或分析工作，作为助手帮助科
学家拓展知识边界，同时提升自己的科学素养”，都指出公众科学项目要产生新知识。
C.“公众只完成数据收集分析工作”错误。由文中“互联网的应用，可以让专家和公众参与者突破地域阻隔，
形成密切协作的网络”等处来看，表述过于绝对化。
故选D。
2．本题考查学生根据材料内容，进行判断、推理的能力。
C.“这就让科学家逐渐演变成为一种职业”错误。因果不当，“惠威尔还创造了‘科学家’一词，由此也把
专门从事创造知识的科学家和不专门创造知识的公众划分开来”无法推出“这就使科学家逐渐成为一种职
业”这一结果。
故选C。
3．本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。
伯尼的公众科学理念：科学家牢牢把握着研究的话语权，公众只能在科学家设计好的研究方法中从事一些
简单的数据收集或分析工作，作为助手帮助科学家拓展知识边界，同时提升自己的科学素养。
A.达尔文与朋友和旅行者交流生物观察记录，不能说是指导他们进行研究。
C.是科学爱好者的自发行为，不是公众科学项目。
D.突出了志愿者的作用，与原文观点相反。
故选B。
4．本题考查学生筛选概括信息的能力。
相关信息集中在材料二。
由“公众科学作为一种大规模采集和分析数据的方式，丰富了科学家的研究手段，得到了自然科学领域学
者的重视。它让大规模、地域广泛的数据采集成为可能，这对于传统的田野采样方式的研究来说是不可能
实现的”可知，让大规模、地域广泛的数据采集成为可能；
由“公众科学对于依赖本地化数据、以假设驱动的研究来说是一种很好的补充。公众科学降低了研究成本，
使得一些原本受限于经费的研究，成为可能或更好地开展”可知，公众科学降低了研究成本，使受限于经
费的研究成为可能或更好地开展；
由“公众科学的‘干中学’特征，让公众有机会从科学内部来理解科学”可知，开启了一种新的科学教育
方式（或使公众的科学素养提升成为可能）。
5．本题考查学生分析、运用文中信息的能力。
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作答本题学生首先要了解调查研究的一般流程，主要分为调查实施前、实施过程中、调查结束后。然后结
合文本，对“海藻调查”的项目实施流程图提出补充建议。最后，综合两则材料来看，“公众参与的力量：
科学研究的‘新’方式”“为了科学，还是为了公众？——论公众科学的两种进路”，主要强调了“公众
的广泛参与”，故补充建议也要从这入手。
调查实施前，结合材料一“公众科学项目应积极地让公众参与到科学研究中来，最终能得到具体的科学结
果，产生新知识或新理解，如回答一个研究问题，或为保护行动、管理决策和环境政策提供信息”分析，
调查实施前，做好宣传发动工作，鼓励引导更多的公众志愿者参与。
实施过程中，结合材料一“项目团队应鼓励并创造条件，让公众参与者参与项目设计、数据收集、数据分
析、报告撰写等过程”分析，让志愿者参与项目设计、数据收集、数据分析、报告撰写等过程。
调查结束后，结合材料“只要有可能，公众科学项目的数据和元数据都应作为公开信息，研究结果也应公
布在开放的平台上”分析，及时公布调查数据，调查报告，发表论文或对管理部门提出建议。
（2024届·浙江台州·统考二模）阅读下面的文字，完成下面小题。【题材：诗歌意象】
材料一：
在唐宋诗词中，有许多塞上意象在作品艺术结构上生发出很强的统摄力，这是因为其浸润了创作主体
丰厚的生命体验。如王维《使至塞上》中，“出塞”情境构成全诗的核心，发挥着重要的艺术空间开掘功
能。“征蓬出汉塞”出句不凡，汉塞作为典故既隐喻现实中的军事堡垒，更是作为一种历史文化确证符号，
给中原士人们提供了深层的心理归属感、安全感和文化认同感。跨过这道屏障，中原士子们的生命体验必
然是复杂的。本初的心灵的宁静和平衡状态即将被打破，两种相反相成的心理交互作用。一种是“胡天”
所带来的新奇感、自由感和欣喜感，“大漠孤烟直，长河落日圆”在很大层面上是这种生命体验的符号化；
另一种是进入陌生异域所带来的孤独感和焦灼感，“萧关逢候骑，都护在燕然”在很大层面上是这种生命
体验的符号化。
从生命哲学角度来说，塞上意象最深层的审美蕴涵，是在漫长的中国传统社会，它成了华夏英雄志士
生命激情和生命活力释放的精神符码。生命活力的一个重要体现就是对生存和活动空间的超越。
作为社会的个体，其生命活力的释放往往要受到社会伦理的规约，因此其生命价值观的实现以强调个
体价值和社会价值统一为准。基于此，功业意识构成了历代文人生命伦理观的重要组成部分。从汉代开始，
随着汉大帝国的日趋强盛，建功异域就成为许多人释放生命激情、实现个人价值的生命意识。《后汉书·
班超传》就展现了班超的这一抱负，他曾辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异
域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”如果将《班超传》与《史记·陈涉世家》对比就会发现一个有趣的
现象，班超和陈涉作为英雄人物有一共同特点，就是不甘沉沦于庸众的强烈进取心。但不同于陈涉的是，
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班超有一个明晰的努力方向，那就是“立功异域，以取封侯”。颇为有趣的是，暮年的班超却表现出强烈
的返乡意愿，《后汉书·班超传》言“超自以久在绝域，年老思土”，向皇帝上疏恳求回归故里，“臣超
犬马齿歼，常恐年衰，奄忽僵仆，孤魂弃捐”，陈说自己生命之脆弱和返回中原心理之迫切。
扬名异域意识在文学作品中也得到了呼应，如曹植《白马篇》对游侠形象的塑造就体现了这一点，游
侠“少小去乡邑，扬声沙漠垂”，在异族入侵时，他挺身而出，“边城多警急，虏骑数迁移。羽檄从北来，
厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！名编壮士
籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！”由此可见，效命边疆建功立业的意识是中国古典诗歌的一
个重要主题。
从历史文化和政治伦理角度来说，塞上意象的一个重要审美意蕴是对爱国精神的礼赞和对和平生活的
维护与捍卫。边塞的文化地理学意义表征着中华民族游牧民族和农耕民族两大族群对生存空间的争夺。对
于这一争夺，无论是历史叙事还是文学表现，其主体是农耕族群的知识分子，这就决定了必然从肯定和颂
扬角度来反映农耕族群这一群体在斗争中的行动，因为这反映了其共同体的整体利益，这就是塞上意象爱
国精神审美意蕴的基源。
（摘编自陈鹏程、王腾可《塞上意象的生成、经典化及其市美蕴涵》）
材料二：
唐人心目中的西北历史文化的意象可作如下概括：陇上大漠，寒苦风急；负戈外成，杀气雄边；骨横
朔野，魂逐飞蓬；塞客衣单，孀闺泪尽。试想这样的寒苦之地如何能成为文化交流的通道？但边塞诗意象
中的唐代西北边塞的确如此。原因何在？诗词意象的形成，是由诗人们所处环境的可意象性决定的。所谓
可意象性是指区域地理环境中所蕴含的，对任何观察者都很有可能唤起强烈意象的特性。又是哪些因素导
致了边塞诗的意象及其分野呢？
首先，西北地区所处的边塞地缘政治决定了其文化发展的基础。不同时期崛起于西北的各个游牧民族
要向文明挺进、问鼎中原，无不以河陇地区为跳板，从而使其成为民族迁徙融合的舞台，并成为历代中原
王朝与边疆少数民族政权攻战争夺的桥头堡。有唐一代，就分别与突厥、吐蕃等先后发生战争。这样的社
会人文条件，对其历史文化的发展有着决定性的影响。诗人们的意象正是这一社会现实的反映。
其次，西北干旱荒漠地区与中原内地自然景观的反差对边塞寒苦意象的强化。应当说，黄土高原与政
治、经济和文化中心的关中平原环境的反差并不十分强烈，但蒙古高原西部的荒漠、戈壁地带与内地则有
很大的差别。这巨大的落差不仅强烈地冲击着诗人们的视觉，也给诗人们的身心留下了不可治愈的创伤。
在战争环境下，诗人们对此环境更有难以自遣的不适与恐怖。
其三，文学意象发展的历史积淀所致的先入为主的心理预期，为后来者的文学创作定下了基调。其过
程与顾颉刚先生所提出的上古史层累地造成说有相同之处。如长城的“白骨”意象，陇头的“愁绝”意象，
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无不如此。另一方面文学创作所采用的夸张手法本身就有着对环境优劣对比的强化功能，更何况还不能完
全排除那些以边塞戎马之旅为终南捷径的士人们的别有用心。
其四，“他者”在区域文化塑造中的过客行为，对边塞诗意象的强化。从唐代诗人占籍的考证来看，
真正文化底色形成期生活于此的边塞诗人为数非常有限，绝大多数都是以过客的心态踏上边塞土地的。与
当地人怡然自得的生活态度相比，诗人们对异乡土地的那份挑剔异常强烈。边塞诗的意象分野正是上述诸
要素空间耦合的不平衡性所导致的。
（摘编自李智君《诗性空间：唐代西北边塞诗意象地理研究》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．中原士子对“汉塞”的体验是复杂的，出塞时，既有塞外的新奇感、自由感、欣喜感，又有异域的
孤独感、焦灼感。
B．班超和陈涉都有强烈的功业意识，不甘平庸，但班超有明确的努力方向，有自己仰慕的先贤。
C．河陇地区是不同时期民族迁徙融合的舞台，也是历代中原王朝与边疆少数民族政权攻战争夺的桥头
堡，这一现实在诗人们的意象里有所反映。
D．黄土高原与关中平原环境的反差强烈地冲击着诗人们的视觉，战争更给他们留下了不适与恐怖等身
心创伤。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．班超暮年表现出强烈的返乡意愿，展现出成就功业和久滞不归的矛盾，表明其生命激情消退和爱国
意识衰竭。
B．曹植《白马篇》塑造了挺身而出、效命边疆的游侠形象，其扬名异域意识是中国古典诗歌此类主题
的首创。
C．边塞诗的主体是农耕族群的知识分子，从其整体利益出发，必然在艺术作品中肯定和颂扬农耕群体
的斗争行动。
D．士人们别有用心，用夸张手法对西北边塞环境的苦寒作了强化和渲染，一定程度上为后来者的文学
创作定下了基调。
3．下列对诗歌意象的解说，最适合作为论据支撑材料二画横线句子论述的观点的一项是（ ）
A．在审美意境上，盛唐钟声往往与长空朗月碧水苍山同在，而与晚唐钟声相伴的常常是夕阳黄昏落叶
秋风——“王粲不知多少恨，夕阳吟断一声钟”。
B．《雨巷》让人联想到古诗词里表达爱恋与相思的传统意象——细雨，如“丁香空结雨中愁”“无边
丝雨细如愁”，哀婉的“细雨”飘进了现代诗歌。
C．司空曙“雨中黄叶树，灯下白头人”妙处在于“黄叶一雨一秋一灯”意象的组合，虽然白居易也有
“树一秋一人”的情境，但缺少“灯光一黄叶”的对比效果。
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D．刘长卿爱用孤舟、孤帆、孤棹等意象来反映人生孤独的生命体验，如“同做逐臣君更远，青山万里
一孤舟”，比陆上的别离诗更具光彩与魁力。
4．请根据材料一，简要概括塞上意象的审美蕴涵。
5．徐悲鸿有一名联“白马秋风塞上，杏花春雨江南”，其中“江南”与“塞上”构成南北文学差异的标
志性表征符号。假如你对“江南”这一空间意象进行探究，请结合材料，谈谈你的研究思路。
【答案】1．D 2．C 3．B
4．①中原士子们丰厚的生命体验的符号化；
②华夏英雄志士生命激情和生命活力释放的精神符码；
③爱国精神的礼赞；
④对和平生活的维护与捍卫。
5．①从以杏花、春雨为代表的江南意象入手，探讨其表现形式和情感蕴含。
②围绕生命价值和社会伦理等角度探究江南意象的审美意蕴。
③剖析长期远离政治文明中心的江南，其社会人文条件对江南意象生成的影响。
④比较江南和塞上、中原等不同自然景观，揭示江南社会、文化、历史的变迁，说明文人对江南意象的想
象、强化。
【解析】1．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
D.“黄土高原与关中平原环境的反差”错，依据“但蒙古高原西部的荒漠、戈壁地带与内地则有很大的差
别”，可知“很大的差别”不是“黄土高原与关中平原环境的反差”。
故选D。
2．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
A.“爱国意识衰竭”错，依据“暮年的班超却表现出强烈的返乡意愿”“向皇帝上疏恳求回归故里”“陈说
自己生命之脆弱和返回中原心理之迫切”等内容，不能说明班超“爱国意识衰竭”。
B.“是中国古典诗歌此类主题的首创”错，依据“扬名异域意识在文学作品中也得到了呼应，如曹植《白马
篇》对游侠形象的塑造就体现了这一点”，可知《白马篇》是“扬名异域意识在文学作品中也得到了呼
应”的一个佐证，而不是“此类主题的首创”。
D.“用夸张手法对西北边塞环境的苦寒作了强化和渲染”错，依据“文学意象发展的历史积淀所致的先入为
主的心理预期，为后来者的文学创作定下了基调”，可知非夸张手法等因素。）
故选C。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
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划线句子的意思是文学意象发展的历史积淀为后来者的文学创作定下了基调，影响到后来的文学创作，前
后之间有传承关系。
A.不适合，侧重意象的内涵变化。
B.适合，说明意象的传承性。
C.不适合，谈论意象组合的特殊效果。
D.不适合，突出诗人意象使用的习惯。
故选B。
4．本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。
依据“这是因为其浸润了创作主体丰厚的生命体验”“更是作为一种历史文化确证符号，给中原士人们提
供了深层的心理归属感、安全感和文化认同感”等内容，可知塞上意象的审美蕴涵包括：中原士子们丰厚
的生命体验的符号化。
依据“从生命哲学角度来说，塞上意象最深层的审美蕴涵，是在漫长的中国传统社会，它成了华夏英雄志
士生命激情和生命活力释放的精神符码”等内容，可知塞上意象的审美蕴涵包括：华夏英雄志士生命激情
和生命活力释放的精神符码。
依据“从历史文化和政治伦理角度来说，塞上意象的一个重要审美意蕴是对爱国精神的礼赞和对和平生活
的维护与捍卫”等内容，可知塞上意象的审美蕴涵包括：爱国精神的礼赞；对和平生活的维护与捍卫。
5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①依据“有许多塞上意象在作品艺术结构上生发出很强的统摄力，这是因为其浸润了创作主体丰厚的生命
体验”“塞上意象最深层的审美蕴涵，是在漫长的中国传统社会，它成了华夏英雄志士生命激情和生命活
力释放的精神符码”等内容，首先，可借鉴“塞上意象”的研究，从以杏花、春雨为代表的江南意象入手，
探讨其表现形式和情感蕴含。
②依据“作为社会的个体，其生命活力的释放往往要受到社会伦理的规约，因此其生命价值观的实现以强
调个体价值和社会价值统一为准”，可以围绕生命价值和社会伦理等角度探究江南意象的审美意蕴。
③依据“西北地区所处的边塞地缘政治决定了其文化发展的基础”，和研究“塞上意象”类似，从地缘角
度思考，剖析长期远离政治文明中心的江南，其社会人文条件对江南意象生成的影响。
④依据“西北干旱荒漠地区与中原内地自然景观的反差对边塞寒苦意象的强化”“文学意象发展的历史积
淀所致的先入为主的心理预期，为后来者的文学创作定下了基调”等内容，可以比较江南和塞上、中原等
不同自然景观，揭示江南社会、文化、历史的变迁，说明文人对江南意象的想象、强化。
（2024届·浙江宁波·统考二模）阅读下面的文字，完成下面小题。【题材：低碳循环】
材料一
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①宇宙中的碳自诞生之始就具有“建筑师”潜力，奠定了地球生命总建筑师的角色基础，碳的流动
紧密结合了生物演化与居于引导地位的地球物理力量。生命总是驱动着地质发展，也为地质发展所驱策，
碳在生物之中的流动，靠着自然界的无生命力量和生命演化缠绕在一起，短期碳循环可以从几分之一秒延
续到数十年、数百年，而长期碳循环则涵盖岩石圈和板块运动的领域，包含风化与沉积，能够延续数千万
年。大气中的碳含量在每个地质时间尺度上都是相互配合的，通常以气温变动为先导，但工业时代之后就
不再是这样了，人类工业活动对气候秩序的改变，比板块运动和岩石风化速度要快得多。人类做出的每样
东西，大部分不是由碳组成，就是以碳的火焰打造而成。工业活动逆转了光合作用，把氧气和硬质碳变回
二氧化碳，人为影响抹消了生物与地质时间尺度的界限。在短暂的时间里，人类从一种有影响力的物种变
成地球演化和地质变化最有力的推手，我们影响这个星球的程度，不论在范围还是强度上都是很独特的，
除了陨石撞击以外，应该只有人类能够将地质速度提升到这么快，而工业成为影响生物与地质之间交互作
用的最主要因素。
②人类知识转变为发明随后获得经济价值的模式，是通过基础科学激发科技创新的模式，资源、知
识和工具滋生出更多的资源、知识和工具，以难以量化的方式改变了地球表面和大气。由于碳累积值动辄
以百万年为尺度，因此长期的碳循环总是容易被忽视，进而让长期碳循环加速到进入短期循环的路线。随
着人类火焰蔓延和经济之手的挑拨，在工业蜡烛越来越大的时代，我们自认为人类的生活方式和持续性比
大部分其他物种的生存更加重要，但是，自然界没有所谓的人类发展的中心法则，人类才智的成就促使科
技跃进，对地球产生的影响也正在反噬人类自身，逐渐走向自毁之路，新一轮的碳反思正在发生。
③在碳科学上的无知常常阻碍人们在遏制气候变化上所做的努力，而学术上的分裂直接影响着气候
变化问题的解决方案。地球气候并不是自行稳定的系统，总是捉摸不定的，就算没有突然的打击，即便轻
推几下也会有强烈的非线性变化，甚至进入混乱时期，在人为辐射效应、火山压力来源以及太阳能改变的
共同作用下，生态系统的生存难度大大增加。如果国际气候协议的约束成功，《京都议定书》会让二氧化
碳排放量稳定处于1990年的水准，但事实是，之后的排放量已经提升了35%。也能逆转城市负面形象。
④全球变暖造成的变化已经威胁到现代文明发展的限度和潜力，地球气温比前工业时期上升了二摄
氏度，科学帮助我们对这个星球发的高烧做出了诊断，而科学也是减缓气温加速上升的唯一希望。科学技
术将非自然选择强加给生物，不断涌入大气的碳将给后代造成不可挽回的损失。如果我们足够快地开始行
动，就能减缓我们对碳循环的冲击，而不必牺牲工业化火焰，行之有效的方案能够把文明转换到另一个不
会让地球枯萎的能量系统上。
（节选自《读书》2023年第12期《碳循环的真相——从生命基础到文明威胁》）
材料二
①长期以来，工业文明发展依靠化石能源，造成了环境、气候恶劣等阻碍人类生存发展的现象。为
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解决上述难题，全球聚焦节能减排、实现碳达峰等目标，共同致力于加快绿色低碳转型和可持续发展经济
以有效解决全球变暖问题。中国作为全球能源消耗大国，也一直在积极采取措施，控制碳排放量，努力构
建一个节能低碳且可持续发展的经济体系。中国不仅于2016年签署了应对全球气候变化的《巴黎协定》，
而且在2020年第七十五届联合国大会上提出目标：提高国家自主贡献力度，采取更加有力的政策和措施，
二氧化碳排放力争于2030年前达到峰值，努力争取2060年前实现碳中和。
②为贯彻落实低碳可持续发展战略，电能的清洁性、安全性和便捷性等优势支撑了其在中国碳减排
过程中代替其他能源的关键地位。电能的经济效率能达到石油的3.2倍、煤炭的17.27倍，即1吨标准煤当
量电力所创造的经济价值与3.2吨标准煤当量的石油、17.27吨标准煤当量的煤炭创造的经济价值相同。因
此，中国从2013年陆续出台并落实电能替代政策，在各领域开展电能替代工程，提升电能替代技术，以
期改变能源结构，促使能源发展方向的转变。电能替代虽然在能源清洁化转型上具有巨大的优势，但在其
经济性与能源供给上仍然存在一定的问题。一方面，电能替代可以给社会带来经济收益和社会效益，但因
其成本高、发展环境要求高，必须有相关的政策支持才能推动实施；另一方面，经济社会的发展、基础设
施建设的完善以及技术水平的革新将使得全社会电气化水平迅速增长，电能利用设备在生产生活领域相继
大规模普及，这在客观上提升了全国的电能替代程度，同时也使得全社会用电量将显著增加，对电源供给
侧造成一定的压力。因此，在电能替代大规模普及的未来，如何协调电力与其他能源在我国能源结构中的
比例，最终在保证能源系统安全和经济发展的前提下实现“碳达峰、碳中和”目标成为目前需要关注的重
要议题。
（节选自《生态经济》2022年第38卷）
1．下列对原文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．碳是地球生命的总建筑师，它靠着自然界的无生命力量和生命演化纠缠在一起，在生物中流动。
B．自然界其实没有所谓人类发展的中心法则，人类的持续性也不比大多数其他物种的生存更加重要。
C．《京都议定书》虽然已经签署，但没有发挥相应的约束作用，之后全球碳排放仍然大幅升高。
D．电能具有清洁性、安全性和便捷性等优势，且经济效率高，在我国碳减排过程中处于首要地位。
2．根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．大气碳含量原本以温度变动为先导，在每个地质时间尺度上相互配合，工业时代之后，情况发生了
变化。
B．全球变暖已威胁到现代文明发展的限度和潜力，而目前遏制气温上升的唯一希望只有科学。
C．工业活动将人为因素强加到自然生态系统中，使人类成为地球演化和地质变化的最有力推手。
D．中国近年来陆续出台电能替代政策，主要目的是兑现在《巴黎协定》中做出的“碳达峰”“碳中
和”承诺。
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3．下列选项，不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）
A．习近平总书记在首个“全国生态日”作出重要指示，将推动能耗双控逐步转向碳排放双控，持续推
进生产方式和生活方式绿色转型。
B．2018年颁布实施《中华人民共和国环境保护税法》，对高耗能、高污染企业征收环保税，旨在提升
企业环保意识，加强节能减排工作。
C．云南省制定有利于火电稳定发展的政策，安排省财政专项资金支持火电机组大方式运行，力争统调
火电发电量达420亿千瓦时以上。
D．告别产业单一布局和发展，以风电、光伏和生物质发电等多能互补、多元布局模式将是未来我国可
再生能源发电的主要模式。
4．下列对两则材料的分析及评价，正确的一项是（ ）
A．材料一运用“建筑师”“工业蜡烛”等形象生动的词语，增加了文章的可读性，也能让读者更好地
理解作者的观点。
B．材料二以时间为顺序，写到了我国在碳排放方面的严峻形势和应对措施，条理清晰，层次井然。
C．材料一第③段叙议结合，从中可以明显看出，大众和学者的认知是碳减排道路上的重要障碍。
D．两则材料都引用了大量与碳排放相关的详实数据，体现文章的准确性和严谨性，颇具说服力。
5．近几年，国内新能源汽车方兴未艾，销售量逐年攀升，但在发展过程中也存在一些问题， 如何更好地
推进汽车市场的电能替代？请结合文本谈谈你的看法。
【答案】1．D 2．C 3．C 4．A 5．①国家出台更多支持新能源车发展的配套措施，在研发、
销售等环节给予政策倾斜；②改进汽车电能替代技术，提升安全性，解决用户的后顾之忧；③协调电力与
其他能源在我国能源结构中的比例，解决电能供给侧压力；④进行充分的市场调研，深入了解消费者需求
及其使用新能源车过程出现的问题，予以积极解决。
【解析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
D.“首要地位”错误。由原文“电能的清洁性、安全性和便捷性等优势支撑了其在中国碳减排过程中代替其
他能源的关键地位”可知，电能在我国碳减排过程中处于关键地位。
故选D。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“以温度变动为先导”错误，材料一原文“……通常以气温变化为先导”可知，“通常以气温变动为先
导”。
B.“目前遏制气温上升的唯一希望只有科学”错误。由原文“而科学也是减缓气温加速上升的唯一希望”可
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知，是遏制气温“加速”上升。
D.“在《巴黎协定》中做出的‘碳达峰’‘碳中和’承诺”错误。由原文“在2020年第七十五届联合国大
会上提出目标：提高国家自主贡献力度，采取更加有力的政策和措施，二氧化碳排放力争于2030年前达
到峰值，努力争取2060年前实现碳中和”可知，中国的“碳达峰”“碳中和”目标是在2020年第七十五
届联合国大会上提出的，选项张冠李戴。
故选C。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C.“火电”是利用煤、石油、天然气等固体、液体燃料燃烧所产生的热能转换为动能以生产电能， 属于高
污染行业，与材料二观点“低碳环保”议题不匹配。
故选C。
4．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
B.“时间顺序”错误。材料二并没有明显的时间标志，所以并没有以时间为顺序。
C.“叙议结合”错误。材料一第三段都是对事理的讨论，并不是叙议结合。
D.“大量”有误，材料一在涉及碳排放的详实数据只有“但事实是，之后的排放量已经提升了35%”一处。
故选A。
5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
由原文“电能替代可以给社会带来经济收益和社会效益，但因其成本高、发展环境要求高，必须有相关的
政策支持才能推动实施”可知，国家出台更多支持新能源车发展的配套措施，在研发、销售等环节给予政
策倾斜。
由原文“经济社会的发展、基础设施建设的完善以及技术水平的苹新将使得全社会电气化水平迅速增长”
可知，改进汽车电能替代技术，提升安全性，解决用户的后顾之忧。
由原文“电能利用设备在生产生活领域相继大规模普及，这在客观上提升了全国的电能替代程度，同时也
使得全社会用电量将显著增加，对电源供给侧造成一定的压力。因此，在电能替代大规模普及的未来，如
何协调电力与其他能源在我国能源结构中的比例”可知，协调电力与其他能源在我国能源结构中的比例，
解决电能供给侧压力。
由原文“电能替代虽然在能源清洁化转型上具有巨大的优势，但在其经济性与能源供给上仍然存在一定的
问题”可知，进行充分的市场调研，深入了解消费者需求及其使用新能源车过程出现的问题，予以积极解
决。
（2024届·山东聊城·统考二模）阅读下面的文字，完成下面小题。【题材：脑机接口】
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阅读下面的文字，完成下面小题。
脑机接口是一项“人机交互”技术，它的前身是人工耳蜗技术。人工耳蜗技术通过将声音信号转换为
电脉冲并传递至植入内耳的电极，直接刺激听觉神经，使听障人士重新听到声音。理论上讲，各种感觉都
可以通过电子元件变成神经冲动，进入大脑引起知觉。
还有一类脑机接口是针对运动信号输出的。上世纪90年代，美国的尼柯菜利斯教授训练大鼠用意念来
喝水。大鼠是用前爪压动杠杆来喝水，尼柯菜利斯检测到和这一动作有关的脑内46个神经元，并且通过电
极把这46个神经元的兴奋连接到自动出水的机器上。只要这46个神经元兴奋，机器就会工作，水就会自
动流出来，大鼠只要“想一想”就有水喝。脑机接口技术可以外延到调控情绪、记忆，然而不会像对感觉
和运动那样有效和安全。脑机接口技术之所以成为可能，是因为大脑分布着无数的神经元，这些神经元可
以通过突触专门接收和传递微小的电化学信息并相互作用，形成大脑活动。而大脑头皮含有水分，是导电
体，脑机接口可以放置或植入电极导出脑内电波，获取大脑信号，这就为提取和分析大脑信号创造了条件。
作为人脑与电脑之间的桥梁，脑机接口的出现为治疗传统手段难以治愈的神经损伤疾病打开了巨大想
象空间。
2024年1月底，诺兰·阿尔博通过手术植入埃隆•马斯克创立的美国神经连接公司（Neuralink)的首款
脑机接口产品“心灵感应”，术后第二天就出院了，而且没有认知障碍。3月20日，Neuralink在社交平台
上直播了阿尔博的最新情况：脑机接口植入不到两个月，这名8年前因潜水事故导致脊髓损伤而四肢瘫痪
的男子，已能通过意念操控鼠标，在线玩游戏、下象棋。
而在2023年10月和12月，清华大学医学院洪波团队分别与首都医科大学宣武医院、北京天坛医院合
作，将无线微创半侵入式脑机接口(NEO)植入了两名高位截瘫患者颅内，前者实现了自主脑控喝水，后者
成功用脑电活动控制电脑光标移动。
洪波说，Neuralink这次发布的视频中的男子，脊髓损伤部位在颈椎的第五节，情况与自己的两位患者
类似，与NEO相比，Neuralink方案更加激进，效果上则各有长短，不相上下。
眼下，国内外脑机接口临床试验瞄准的目标是在大脑与通往四肢的神经“断联”多年后，通过脑机接
口将神经信号再次传递出来，并控制外部设备，以帮助患者恢复与外界沟通的能力。
此次Neuralink的首例临床试验在人体大脑中植入脑机接口，并通过无线方式实现充电以及高质量的信
号采集与传输，迈出了了不起的一步。整个系统采用无线手段，并成功整体植入人脑，已相当不易，后续，
系统的硬件优势会发挥出来。
马斯克曾表示，Neuralink希望实现的目标是，只需思考即可控制你的手机或计算机，并通过它们来控
制几乎任何设备，最终能使史蒂芬·霍金这样的渐冻症晚期患者拥有比打字员或拍卖师更快的沟通速度。
洪波说，“心灵感应”估计在患者大脑中植入了64根电极，从光标的活动位置看，系统解码非常准确。
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工程学是Neuralink的一大强项，从手术机器人到植入式脑机接口的设计与加工，都表现出了团队在工程方
面的出色能力。脑机接口技术通过调集大量创新资源，实现了植入物的无线化，并使植入电极的数量不断
增加。这体现出商业化运作在资源调配上的优势。
目前，国内有研究团队在信号解码的精度上可能超过Neuralink的此次实验，但受制于工程能力，尚未
能实现无线设备的整体植入。
洪波认为，脑机接口在临床上的应用刚起步，实际治疗过程中会遇到大量不确定和未知的情况，切莫
过度神化。脑机接口本质上是一种工具，具体治疗方案的设计，还需根植于对人体神经系统的清晰认知和
了解。他举例说，一般手部的神经康复训练相对容易，而让下肢瘫痪的病人重新站起来则更加困难。这是
因为基础研究对上肢神经编码的研究更加深入，而站立涉及的神经环路和网络更加复杂，迄今尚未搞明白。
虽然脑机接口最近几年才受到大众关注，但它实际上已经走过了几十年的发展道路。要知道，无论是神经
科学还是生物材料、电子器件、人工智能方面的基础研究，都是脑机接口发展的基石，决定着这个领域能
升到多高、走到多远。
而对于脑机接口技术伦理合规问题，赵继宗指出，这项技术未来一旦大面积推广应用，必然要采集大
量人脑信号，而这属于隐私，相关准则也需要提前布局。
（取材于许琦敏、秦长森、张校基的相关文章）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．脑机接口可以通过修复受损神经将神经信号传递出来，从而为治疗顽固的神经损伤疾病提供了可能。
B．马斯克团队的首例脑机接口植入手术采用了无线植入手段，这种开创性尝试在国内外脑机接口领域
迈出了可喜的一步
C．脑机接口主要专注于感觉和运动两项功能，虽也可以涉及调控情绪和记忆方面，但效果和安全性都
有待提高。
D．脑机接口技术之所以成为可能，是因为大脑中存在专门接受和传递微小电化学信息的神经元。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．相比马斯克团队，洪波团队的半侵入式脑机接口植入方式略显保守，但两个团队临床试验的植入效
果各有优势。
B．马斯克认为，今后脑机接口技术能够帮助渐冻症晚期患者通过意念直接控制外界设备，甚至使他们
的沟通速度超越常人。
C．当前脑机接口处于临床应用的起步阶段，虽然有帮助患者恢复与外界沟通能力的成功案例，但仍很
难让下肢瘫痪的病人重新站立行走。
D．文中的实例表明人类在脑机接口技术上不断进步，未来会有更加广泛的应用和广阔的发展空间。
3．下列属于针对运动信号输出的脑机接口技术是（ ）
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A．人工视网膜
B．仿生肢体
C．电子鼻
D．触觉手套
4．根据文本信息，请简要说明脑机接口的技术原理。
5．两会前，人民网都会推出“我给两会捎句话”建言征集活动，请结合本文就我国在脑机接口领域的发
展提出合理化建议。
【答案】1．C 2．B 3．B
4．①通过传感器设备获取大脑的信号；②进行数据的提取和分析；③控制体外设备。
5．①提升对人体神经系统的认知和了解水平；②提升国内工程技术能力；③在资源调配上尝试商业化运
作；④针对伦理合规问题的相关准则进行提前布局。
【解析】1．本题考查学生理解分析文章内容的能力。
A.“修复受损神经”错误，脑机接口只是传递神经冲动（信号），不能修复受损神经；
B.“开创性尝试”错误，原文有“在2023年10月和12月，清华大学医学院洪波团队分别与首都医科大学宣
武医院、北京天坛医院合作，将无线微创半侵入式脑机接口(NEO)植入了两名高位截瘫患者颅内”，可见之
前已有无线植入，无线植入并不是马斯克团队的首创；
D.“是因为大脑中存在专门接受和传递微小电化学信息的神经元”错误，原文为“大脑分布着无数的神经元，
这些神经元可以通过突触专门接收和传递微小的电化学信息并相互作用，形成大脑活动”，不存在专门接
受和传递微小电化学信息的神经元，选项曲解文意。
故选C。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“直接控制”错误，原文为“只需思考即可控制你的手机或计算机，并通过它们来控制几乎任何设备”，
是通过手机或计算机来控制设备。
故选B。
3．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
B.“运动信号”和运动器官相关联，只有肢体是运动器官，其他项都不是。
故选B。
4．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
筛选“脑机接口的技术原理”的相关信息进行概括即可。
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结合“脑机接口可以放置或植入电极导出脑内电波，获取大脑信号”可知，通过传感器设备获取大脑的信
号；
结合“这就为提取和分析大脑信号创造了条件”可知，进行数据的提取和分析；
结合“控制外部设备，以帮助患者恢复与外界沟通的能力”可知，控制体外设备。
5．本题考查学生探究文本内容提出自己观点的能力。
“就我国在脑机接口领域的发展提出合理化建议”就是如何才能更好发展我国脑机接口领域，就此在文中
筛选概括相关信息即可。
结合“脑机接口本质上是一种工具，具体治疗方案的设计，还需根植于对人体神经系统的清晰认知和了
解”可知，提升对人体神经系统的认知和了解水平；
结合“目前，国内有研究团队在信号解码的精度上可能超过Neuralink的此次实验，但受制于工程能力，尚
未能实现无线设备的整体植入”可知，提升国内工程技术能力；
结合“脑机接口技术通过调集大量创新资源，实现了植入物的无线化，并使植入电极的数量不断增加。这
体现出商业化运作在资源调配上的优势”可知，在资源调配上尝试商业化运作；
结合“对于脑机接口技术伦理合规问题，赵继宗指出，这项技术未来一旦大面积推广应用，必然要采集大
量人脑信号，而这属于隐私，相关准则也需要提前布局”可知，针对伦理合规问题的相关准则进行提前布
局。
（2024届·山东潍坊·统考二模）阅读下面的文字，完成下面小题。【题材：语言研究】
语言是人类独有的交流方式。与动物的交流方式相比，人类的语言不但可以传达更加丰富的信息，
还能支持高级的思维活动。虽然人类的语言非常复杂，但是人却不需要通过刻意的学习便能自然而然地掌
握语言，仿佛语言是人类与生俱来的天赋，这种天赋从何而来一直是科学界的未解之谜。近年来，脑科学
的进展为揭开人类语言能力的奥秘带来了新的曙光。
早期的语言学理论认为，人类学习语言的过程是通过条件反射机制完成的，即人通过刺激——反应
——强化的循环过程逐步掌握语音、词汇和句法结构，最终学会使用语言。例如，咿呀学语的婴儿偶然发
出类似成人讲话的声音，大人便会给予微笑、赞美等正面反馈；随着孩子的话语愈加复杂，周围的人则会
纠正他的错误用语，鼓励他运用合适的词汇和语法。
然而，这种条件反射式的语言学习，要求人们对每句话进行逐一学习，这与人类语言的创造性相矛
盾。这种创造性体现在人类可以通过不同词汇和句法结构的组合，形成无数新话语。例如，“我吃米饭”
可以通过主语、谓语和宾语的替换变为“你吃米饭”“他吃面条”“爸爸喝水”等等。年仅几岁的孩童便
具备这种语言创造能力，能够理解从未接触过的语言变化并加以运用。显然，早期条件反射式的语言学习
观点，无法解释人类的语言创造能力。
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上世纪50年代，语言学家乔姆斯基否定了条件反射机制，提出了语言先天性的观点。他认为，人类
具有一种先天语言机能，这种机能就像人体的一个器官，刚降生时便已预设于大脑中了。乔姆斯基将这一
“器官”称为“语言获得装置”，在这一装置中存储着某种人类语言所共有的规律性信息，即“普遍语
法”。
“普遍语法”是被先天赋予的知识，人类可以通过“普遍语法”和有限的外界语言刺激，在短时间
内学会理解和使用从未接触过的语言表达形式。乔姆斯基将这一语言的创造性特征称为“转换生成语法”。
这一点极具影响力——在主观上，它满足了人自诩为“万物之灵”的心理需求；在客观上，大量相关研究
都发现了支持人类语言先天性假说的证据。
然而，基于“普遍语法”的学习模型，虽在解释句法结构等高级语言能力的创造性时具有说服力，
但是却在解释基础语言能力的获得上捉襟见肘。那么人类是否也像通过“普遍语法”学习句法结构一样，
通过某种先天性的知识在短时间内获得基础语言能力？
在人类的语言能力中，“听”是第一属性。支持“听”的语音感知能力是最基础的，也是出生后最
先获得的语言能力。语音感知指的是分辨属于语言声音（即语音）和不属于语言声音的过程。为揭开人类
语言能力起源的谜题，研究者以新生儿为研究对象，采用功能性近红外光谱技术等先进的脑科学实验方法，
研究了新生儿的语音感知能力和语音学习的过程。
研究发现，虽然人类刚降生时不能分辨语音和非语音，但是仅仅通过短暂的学习，新生儿便可以获
得语音感知能力。这说明语音感知能力与语法学习一样具有很强的先天性。然而，人类的语言天赋比之前
认识到的更加复杂——与句法结构不同，人类需要通过接触外界语音刺激，逐个学习组成人类语言的语音，
从而获得完整的语音感知能力。高级语言能力的学习有“普遍语法”的规律性知识起指导作用，而基础语
言能力则是通过“点对点式”的逐一学习掌握的。更重要的是，由于研究对象是出生当天的新生儿，这就
把人类语言学习的起点拉回到了生命的最开端。这个结论挑战了当前主流的语言学观点。例如，美国语言
学家帕特里夏·库尔认为，婴儿出生后6至8个月才具备语音感知能力。
另外，根据乔姆斯基的观点，“普遍语法”的存储场所——“语言获得装置”，是存在于人脑中的
一个“器官”。那么它的物理基础，即负责学习语言的神经机制，是怎样的呢？脑科学技术也对这一问题
进行了解答。研究者在实验中运用了功能性近红外光谱技术，不仅观测到了新生儿语音感知信号的强度变
化，也发现了这些信号的神经来源，从而揭示了负责新生儿语音学习的脑机制。这个脑机制由一个复杂的
神经网络组成，其核心部分是一个称为“感知运动环路”的系统。在成年人的大脑中，“感知运动环路”
负责在对话过程中协调“听”和“说”；对于正在学习讲话的小孩，它的主要作用是支持语言学习中的语
音模仿过程。
众所周知，模仿大人说话是孩子学习说话的重要方法。从发育阶段来看，出生当天的新生儿显然不
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具备语言模仿能力，但是他们会下意识地尝试重复所听到的声音，研究者将这种现象命名为“沉默性模
仿”。通过反复的“沉默性模仿”，新生儿逐渐学会了区分可能重复的声音和不可能重复的声音，最终获
得了区分语音和非语音的感知能力。从基础语言能力的学习机制来看，负责语音模仿的“感知运动环路”
系统，就是乔姆斯基理论中“语言获得装置”在人类大脑中的物理坐标。
脑科学的发展为人们一点点拨开迷雾，解释了人类在生命伊始便具备的语言能力的物理机制，佐证
了语言先天性的观点，填补了从理论假设到科学依据的空白。未来的语言学研究将会以主观的概念性思考
为引导，以客观的实证研究为基础，进一步解开人类语言的奥秘。
（摘编自吴燕京《人类语言“超能力”是否与生俱来？》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．语言是人类独有的交流方式，人类不需要学习就能获得语言能力，这也是与动物相比在交流方面的
优势。
B．基于“普遍语法”的学习模型在解释语言创造性上得到了认可，却无法解释人类如何获得基础语言
能力。
C．“这个结论挑战了当前主流的语言学观点”中的“这个结论”是指人类语音感知能力具有很强的先
天性。
D．在幼儿学习语言时，“感知运动环路”能支持语音模仿过程，这与其在成年人大脑中起的作用截然
不同。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．人类语言具有创造性，即使是从未接触过的语言表达形式，人类也能通过已经掌握的知识理解和使
用。
B．语言先天性的假说满足了人类的某种心理需求，运用这一理论，语言学家将会揭开人类语言产生的
奥秘。
C．“听”在人类语言能力中是第一属性，新生儿如果没有听力，就无法感知到语音，难以形成语言能
力。
D．新生儿能下意识地尝试重复所听到的声音，这是他们能够获得区分语音和非语音感知能力的重要原
因。
3．下列选项，最适合作为论据来支撑乔姆斯基“普遍语法”理论的一项是（ ）
A．马建忠在《马氏文通》中指出：“其种之或黄、或白、或紫、或黑之均是人也，天皆赋之以此心之
所以能意，此意之所以能达之理。”
B．《庄子·外物篇》中“婴儿生无硕师而能言，与能言者处也”，指婴儿生下来没有高明的老师指教也
能学会说话，是因为跟会说话的人相处。
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C．上世纪六十年代，美国一些心理学家对黑猩猩进行过多次实验，试图以教儿童说话的方式教会它们
人类的语言，但都以失败告终。
D．语言学家斯金纳认为，当儿童说出“牛奶”这个词时，母亲会将牛奶递给他，这对儿童来说是一种
奖赏，会促进儿童的语言发展。
4．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确一项是（ ）
A．为了说明人类语言具有创造性，作者以生活中常见的现象为事例，既增强了说服力，又使文章通俗
易懂。
B．第三段中“我吃米饭”等四处使用引号，起到了强调的作用，与第四段中“普遍语法”引号的作用
相同。
C．文章引人“沉默性模仿”“感知运动环路”等学术概念，既有利于学术研究，也有助于读者把握关
键信息
D．虽然脑科学研究取得了一定的进展，但作者认为这还不能回答人类语言能力是否与生俱来这一问题。
5．语言学家对人类语言能力的认识是如何不断深化的？请结合材料简要分析。
【答案】1．C 2．B 3．A 4．B
5．①通过观察生活现象，早期语言学家提出了条件反射机制理论；
②基于对条件反射机制理论的质疑，乔姆斯基进行了概念性思考，提出了语言先天性的假说；
③采用先进的脑科学技术进行实证研究，指出人类语言能力的形成既有先天的生理机制，也需要后天的模
仿学习。
【解析】1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。
A.“人类不需要学习就能获得语言能力”错，结合“虽然人类的语言非常复杂，但是人却不需要通过刻意的
学习便能自然而然地掌握语言”可知，文中说的是不需要通过“刻意”的学习。
B.“却无法解释人类如何获得基础语言能力”错，结合“在解释基础语言能力的获得上捉襟见肘”可知，文
中说的是捉襟见肘，并不能说成却无法解释。
D.“这与其在成年人大脑中起的作用截然不同”错，结合“在成年人的大脑中，‘感知运动环路’负责在对
话过程中协调‘听’和‘说’；对于正在学习讲话的小孩，它的主要作用是支持语言学习中的语音模仿过
程”可知，“作用截然不同”太绝对化。
故选C。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“语言先天性的假说……运用这一理论，语言学家将会揭开人类语言产生的奥秘”错，文中说的是“未来
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的语言学研究将会以主观的概念性思考为引导，以客观的实证研究为基础，进一步解开人类语言的奥秘”，
并不是语言先天性的假说这一理论。
故选B。
3．本题考查学生分析论点和论据的能力。
B.是外部环境对语言学习的影响。
C.是动物不具有学习人类语言能力。
D.是支持条件反射机制。
故选A。
4．本题考查学生对原文相关内容的分析和评价的能力。
B.“引号的作用相同”错，第四段中“普遍语法”引号的作用是引用。
故选B。
5．本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。
①结合“早期的语言学理论认为，人类学习语言的过程是通过条件反射机制完成的，即人通过刺激——反
应——强化的循环过程逐步掌握语音、词汇和句法结构，最终学会使用语言”可知，通过观察生活现象，
早期语言学家提出了条件反射机制理论。
②结合“上世纪50年代，语言学家乔姆斯基否定了条件反射机制，提出了语言先天性的观点。他认为，人
类具有一种先天语言机能，这种机能就像人体的一个器官，刚降生时便已预设于大脑中了”可知，基于对
条件反射机制理论的质疑，乔姆斯基进行了概念性思考，提出了语言先天性的假说。
③结合“脑科学的发展为人们一点点拨开迷雾，解释了人类在生命伊始便具备的语言能力的物理机制，佐
证了语言先天性的观点，填补了从理论假设到科学依据的空白”“通过反复的‘沉默性模仿’，新生儿逐
渐学会了区分可能重复的声音和不可能重复的声音，最终获得了区分语音和非语音的感知能力”可知，采
用先进的脑科学技术进行实证研究，指出人类语言能力的形成既有先天的生理机制，也需要后天的模仿学
习。
（2024届·山东泰安·统考二模）阅读下面的文字，完成下面小题。【题材：中华文明】
中华文明在其绵延五千多年的发展历程中，吸纳周边地区以及丝路沿途的风俗文化，滋养出深厚的
人文底蕴，形成了以中国为中心向外扩散的华夏文明圈，甚至还在17、18世纪的欧洲刮起了一股强劲的
中国风。从美术考古的视野来看，这是一场错综复杂的全球文明演化进程。中国与周边地区以及丝路沿途
的国家和民族，在衣食住行相关的各个领域都进行了长时段、多层次的交流与互动。
首先是“衣”。自张骞出使西域之后，丝绸之路的开辟打通了亚欧大陆间的交流渠道，把中华服饰
文化的精华传播到了世界各地，为古代欧亚大陆的服饰文化发展作出了重要贡献。实际上，这个进程或许
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还可以往前追溯，根据汲冢竹书《穆天子传》的记载，周穆王赠送西王母的诸多礼品中就有带花纹的丝织
品“锦组”数百段，这是已知文献中关于丝绸对外输出的最早记载，这在同期中亚、西亚地区贵族墓葬出
土物中也得到了佐证。在着装传统与生活习俗上，华夏民族与周边国家和地区也经常进行交流与借鉴，最
典型的例子莫过于战国时期赵武灵王所推行的军事改革，引入胡服骑射，从而彻底改变了赵国在列国夹缝
中艰难生存的窘境。有时这种借鉴是非常微观的，如衣服中的带扣。作为贵族男性身份的象征，带钩非常
重要，正如《淮南子•说林训》所言，“满堂之坐，视钩各异”。贵族们往往会不计成本地制作精美的带
钩，带钩上面或鎏金、镀银，或镶嵌珍稀的宝石，奢华无比。他们甚至把目光投向匈奴服饰中的黄金带扣，
汉代诸侯王墓中经常发现带扣仿制品，图案一致，但做工更为精良。秦汉期间，华夏结束列国林立的纷争
状态，走向大一统，同期，北方宿敌匈奴也进入历史最佳发展时期，汉匈之间冲突频繁，然而即便如此，
民族间的文化交流与借鉴也未曾中断。
其次是“食”。中国作为举世闻名的饮食文化大国，数千年来不仅自己培植粮食作物，还从域外引
进，其中最成功的就是小麦。小麦发现于西亚，距今五千年左右传入中国，并成为中国北方的主要农作物。
而水稻原产于中国，后传播到世界各地，宋朝时，中国又从越南引回占城稻，逐渐形成“南稻北麦”的农
业生产格局，为中国饮食文化的发展奠定基础。具体到食物也是如此，中国的豆腐在宋朝时就传到朝鲜半
岛，清代传到欧洲，广受世人喜爱。此外，中外文化交流也使中国精美的饮食器具走向世界。以陶瓷为例，
它们沿着丝绸之路输出，被摆放在餐桌，装饰于厅堂，受到狂热的追捧。当然，欧洲人在中国陶瓷艺术的
影响与启发下，也研制出了本土的陶瓷技艺。还需注意的是，丝绸之路有陆路与海路之分，后者也叫“海
上香料之路”或“海上陶瓷之路”，每一个别名都代表一段辉煌的历史，对应的是不同的物质文化交流与
文明频繁互动的过往。
再次是“住”。东汉末年，北方游牧民族所习用的“胡床”便已传入中原。南北朝时期，高足坐具
开始流行，此时跽坐仍是最为尊贵的坐姿，直到唐代，席地而坐的情况还是很常见，垂足而坐的生活方式
直到宋朝才完全确立。新式坐姿还促使室内空间的升高，导致了建筑结构的改变，推动了建筑技术的发展。
宋代以后的建筑，屋顶的坡度越来越陡峭，而为了弥补陡峭带来的美感削弱，建筑的屋角开始起翘，且越
来越高；室内空间的增加也导致柱子与斗拱高度比例改变；屋顶变陡使斗拱的作用变小，甚至明清之后完
全成为了装饰。宋朝以后的建筑造型由庄重威严走向挺拔秀丽，中国建筑自此被赋予了新的内涵。
最后是“行”。以交通工具为代表，它们的出现，不仅极大地拓宽了人们的活动范围，更是改变了
人们的思维模式，密切了不同族群之间的联系，从而加速了文明发展的进程。《周礼•考工记》载：“一
器而工聚焉者，车为多。”在古代，马车的制作是一个极其复杂的系统工程，需要多种工序以及不同人员
的紧密配合，这个体系的形成、发展与完善是一个漫长的过程。我们从汉代出土的高级马车中，可以看到
很多反映草原风格、制作精美的饰物。在世界交通史上，有些事物的制作看似简单，但它的出现对交通的
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发展却影响巨大，如被称为“中国靴子”的马镫便是这样一件具有划时代意义的发明，它的出现不仅对交
通，而且对政治、军事都有着重大的影响。
毫无疑问，中华文明绵延不绝的辉煌历史就是一部世界文明的交流互鉴史，是一个不断地吸收新思
想、新观念，不断接纳新事物、创造新文明、贡献新价值的过程，这个过程自夏商以来从未间断过。中华
文明之所以能屹立世界民族之林数千年之久，正是因为血液里的这种自我革新精神，这也使得中华民族在
遭遇无数次劫难之后，依然能够浴火重生。
（摘编自练春海《美术考古视野下的文化交流与互鉴》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．中华文明在文化交流互鉴中逐渐形成了华夏文明圈，甚至影响到17、18世纪的欧洲。
B．中华服饰文化传播到中亚、西亚的时间，或许可以追溯到张骞出使西域、丝路开辟之前。
C．中国先后从域外引进小麦、水稻，形成“南稻北麦”的农业生产格局，奠定饮食文化基础。
D．宋朝以后建筑造型由庄重威严走向挺拔秀丽，追根溯源，这与垂足而坐的新式坐姿有关。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．汉代诸侯王墓中发现了匈奴黄金带扣仿制品，图案一致，做工更为精良，这种微观的交流借鉴同样
丰富了欧亚大陆的服饰文化。
B．秦汉时期，走向大一统的华夏民族，与处于最佳发展期的北方宿敌匈奴冲突频繁，但战争未曾中断
民族间的文化交流与借鉴。
C．丝绸之路有陆路与海路之分，后者也叫“海上香料之路”或“海上陶瓷之路”，由此可见海路进行
物质文化交流更为丰富多样。
D．从汉代出土的高级马车中，可以看到很多反映草原风格、制作精美的饰物，由此可以推知汉代的疆
域已囊括北方大草原地区。
3．下列选项中，不符合原文内容的一项是（ ）
A．1665年，西班牙传教士闵明我到中国传教，并在其书中第一次提到了豆腐，将其描述为一种使用大
豆制作的“中式奶酪”。
B．在建筑方面，屋顶是我们民族最骄傲的成就之一。《诗经》里有“如鸟斯革，如晕斯飞”的句子来
歌颂像翼舒展的屋顶和出檐。
C．英国科技史学家怀特说：“很少有发明像马镫那样简单，而又很少有发明具有如此重大的历史意义。
马镫把畜力应用在短兵相接之中，让骑兵与马结为一体。”
D．在“黑石号”出水器物中，绝大多数是中国产的陶瓷器，这有力地证明了当时陶瓷已成为中国对外
贸易的主流商品。
4．下列表格中观点（结论）与材料不对应的一项是（ ）
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选
材料 观点（结论）
项
汲冢竹书《穆天子传》记载，周穆王赠送西王 这是已知文献中关于丝绸对外输出的最早记载，
A 母的诸多礼品中就有带花纹的丝织品“锦组” 在同期中亚、西亚地区贵族墓葬出土物中也得到
数百段。 佐证。
中国陶瓷沿着丝绸之路输出，被摆放在外国的
B 中外文化交流使中国精美的饮食器具走向世界。
餐桌，装饰于厅堂，受到狂热的追捧。
《淮南子·说林训》有言，“满堂之坐，视钩各 带钩是贵族男性身份的象征，制作精美，成鎏
C
异”。 金、镀银，或镶嵌珍稀的宝石，奢华无比。
马车制作需要多种工序以及不同人员的紧密配
《周礼·考工记》载：“一器而工聚焉者，车为
合；这个体系的形成、发展与完善是一个漫
D
多。”
长的过程。
A．A B．B C．C D．D
5．中华文明的“自我革新精神”在文中多有体现，请从“衣”“食”“住”三部分各找一例，进行简要
概括。
【答案】1．C 2．B 3．B 4．D
5．①战国时期赵武灵王引入胡服骑射，推行军事改革，振兴了国家；②中国从域外成功引进小麦，使之
成为中国北方的主要农作物，为中国饮食文化的发展做出贡献；③北方游牧民族习用的“胡床”在东汉末
年传入中原，中原人由此改变坐姿，并推动了建筑技术的发展。
【解析】1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“中国先后从域外引进小麦、水稻”错。“水稻”原产于中国。
故选C。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“这种微观的交流借鉴同样丰富了欧亚大陆的服饰文化”错。文中只是强调有时这种借鉴是非常微观的，
如衣服中的带扣。
C.“由此可见海路进行物质文化交流更为丰富多样”错。后者也叫“海上香料之路”或“海上陶瓷之路”，
说明的是每一个别名都代表一段辉煌的历史，对应的是不同的物质文化交流与文明频繁互动的过往，并不
能说明海路进行物质文化交流更为丰富多样。
D.“推知汉代的疆域已囊括北方大草原地区”错。从汉代出土的高级马车中，可以看到很多反映草原风格、
制作精美的饰物，是为了证明文化交流与互鉴的观点，汉代的高级马车借鉴了草原风格，并制作精美的饰
物，并不能由此推知汉代的疆域已囊括北方大草原地区。
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故选B。
3．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
B.这句是说中国建筑自有的民族特色，这与“文化交流与互鉴”的内容不相符。
故选B。
4．本题考查学生分析论点和论据的能力。
D.“这个体系的形成、发展与完善是一个漫长的过程”与前面材料不对应。前面材料说的是制造一种器物，
使用工种最多的是车。
故选D。
5．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
①由“在着装传统与生活习俗上，华夏民族与周边国家和地区也经常进行交流与借鉴，最典型的例子莫过
于战国时期赵武灵王所推行的军事改革，引入胡服骑射，从而彻底改变了赵国在列国夹缝中艰难生存的窘
境”可知，战国时期赵武灵王引入胡服骑射，推行军事改革，振兴了国家。
②由“中国作为举世闻名的饮食文化大国，数千年来不仅自己培植粮食作物，还从域外引进，其中最成功
的就是小麦。小麦发现于西亚，距今五千年左右传入中国，并成为中国北方的主要农作物。而水稻原产于
中国，后传播到世界各地，宋朝时，中国又从越南引回占城稻，逐渐形成‘南稻北麦’的农业生产格局，
为中国饮食文化的发展奠定基础”可知，中国从域外成功引进小麦，使之成为中国北方的主要农作物，为
中国饮食文化的发展做出贡献。
③由“东汉末年，北方游牧民族所习用的‘胡床’便已传入中原。南北朝时期，高足坐具开始流行，此时
跽坐仍是最为尊贵的坐姿，直到唐代，席地而坐的情况还是很常见，垂足而坐的生活方式直到宋朝才完全
确立。新式坐姿还促使室内空间的升高，导致了建筑结构的改变，推动了建筑技术的发展”可知，北方游
牧民族习用的“胡床”在东汉末年传入中原，中原人由此改变坐姿，并推动了建筑技术的发展。
（2024届·江苏南京·统考二模）阅读下面的文字，完成下面小题。【题材：亲缘关系】
材料一：
2021年12月，南京大学城市科学研究院副院长胡小武教授注意到，作为城市化过程中衍生的一种新
现象，“断亲”似乎越来越多地发生在青年人身上。
“断亲”指的是基于血缘联结的亲戚关系逐渐淡化。一些“90后”“00后”越来越疏于与亲戚产生
情感联系的一种现象。“断亲”主要表现为“基本不走亲戚”，而非正式断绝亲戚关系。相关调查显示，
越是年纪大的人，与亲戚之间的联系越频繁，关系越密切，越是年轻人，“断亲”现象也就越普遍。
那么“断亲”背后，中国家庭亲缘关系究竟发生着怎样的变化？
过去中国社会以扩大家庭为主，亲缘关系较为紧密。由于交通信息相对闭塞，人们的社会活动空间相
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对有限，生产生活及情感所需的信任关系和互助资源，在很大程度上依托各种亲戚关系。因而基于血缘关
系的亲戚是最可靠和稳定的社会关系。
进入现代化、开放性、高流动性的社会后，中国人的社会关系网络发生较大变化，以学缘而非血缘的
同学关系、校友关系逐渐占据社会关系的重要方面。再加上现代社会中血缘亲朋因拆迁、借贷、财产继承、
家庭攀比等造成的心态失衡，亲缘之间的“利益冲突”逐渐超越“利益链接”的比重。因此，从传统到现
代社会的重大变迁中，亲戚关系式微是一种客观社会事实。
“内卷”环境加剧“00后”的独生子女常年游走于各种课堂之中。他们从小在内卷化的教育体系内生
长生活。特别是大城市中的青少年学生，几乎从小就周旋于各类培训班。休闲生活被极大压缩，社会交往
特别是走亲戚形态的交往更少。久而久之，青少年成长过程中亲戚“不在场”或被同学所替代，致使“断
亲”成为必然。
城市化与社会流动造成居住地分离。中国开启城镇化进程后，有超6亿人口陆续从乡村迁移到城市。
其中超过2亿人口实现跨省市居住流动。远距离流动造成兄弟姐妹分别居住在不同城市的现象。家庭成员
居住分离，使他们的下一代从小缺乏对亲戚的亲密接触与频繁交往，亦加速青年世代“断亲”行为。
市场经济快速发展，小家庭独立自主性增强，对传统社会相对紧密的亲戚关系冲击较大。市场经济下
的银行贷款和国家先后推动的全民医保、社保，九年义务教育制度以及大学内各种奖学金、困难补贴、勤
工助学等方式，让很多家庭可以不再通过亲戚网络来获得生存和发展资料。这种因经济独立而带来的安全
感和衣食无忧的生活方式，直接冲淡新世代青年群体对亲戚之间礼物馈赠的渴求，并在情感上也降低了对
亲戚的心理需要，青年世代“断亲”变得自然而然。
互联网时代的青年生活方式更加原子化。生活方式决定人们的交往方式。“00后”时代的日常生活，
因互联网而改变，也都在互联网中实现。特别是随着国家网络基础设施建设日益完善，广大的乡村地区也
基本上实现网络覆盖，乡村孩子与城里孩子共享同一个互联网世界。互联网让“00后”青年群体更加享受
“人与网”的日常生活方式，而不是现实中“人与人”的生活方式，走亲访友这种长辈坚持的社交方式，
已经被青年群体逐渐放弃。“断亲”现象因“网络原住民”沉溺虚拟生活方式的陌生人社交，在现实中不
断上演。
【节选自胡小武《“断亲”背后的亲缘关系重构》《半月谈》（内部版）2022年第6期】
材料二：
青年群体“断亲”之后，中国人的亲缘关系将会走向何处？
中国人向来重视情谊，这体现在乡野、市井、家国，在一切人与人产生联系的场景之中。也正因这份
对情感的重视，类似亲缘关系、师生关系、邻里关系变淡等话题才屡屡引发热议。理性观之，今天的中国
社会正在经历深层次变革。各种人际关系都面临着重新磨合调整再建构的过程。比如，亲友虽生活在不同
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时空，但各种“欢乐一家人”的微信群里，莫不是热闹非凡。再如，随着城市家园居住日久，邻里之间确
实不再“鸡犬之声相闻”，但周末假期相约露营、抗疫期间彼此关照等，折射的何尝不是温暖关系的崭新
回归。越是陌生人社会，人们就会越渴盼温情。只要内心这份情感追寻不变，只要中国社会文化的精神内
核不变，便会有新的密切关系不断萌芽生长。
随着社会经验增长和心智成熟，身为家长的成年人必然遵循亲戚交往的基本伦理，逐渐适应婚后更多
亲戚的交往习惯。为人父母后，在孩子哺育、教育、生活、成长等问题方面，大多会形成中国式家长心理。
绝大多数中国家长心里都期盼自己的孩子懂礼貌有情商、合群、有朋友，这些心理期盼事实上包含一种
“亲缘唤醒”功能，表现为对自己繁衍后代的自我认同，对血缘、亲缘关系有直接认知和生命体验。他们
多数会逐渐适应“中国式”家庭亲缘关系规则，逐渐学会经营自己的家庭和亲缘网络，最终像他们的父辈
那样，经营和维系中国传统的亲缘关系。
“人”字一撇一捺，蕴含着“相互支撑”的智慧。任凭时代变迁，人与人之间始终都需要互动交往、
友爱相帮、彼此温暖。为加固这份情感联结创造条件，人人相善其群，延绵千年的中国温情必将在现代社
会找到更好的存在方式。
（节选自“中廉在线”《当代青年“断亲”现象恐引发亲缘关系恶劣，需警惕》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析正确的一项是（ ）
A．亲人拉起微信群，邻里之间相约露营、小区住户在抗疫期间彼此关照，这些都展现出了中国社会文
化始终不变的精神内核。
B．现代社会的“断亲”现象越来越多地发生在了青年人身上。学缘关系也逐渐取代血缘关系，成了最
重要的社会关系。
C．当如今的青年人有朝一日成了家长，这些包含有“亲缘唤醒”功能的心理期盼自然就会让他们慢慢
学会经营亲缘网络。
D．传统中国社会常需要依赖亲戚关系取得互助资源，如今人们获得资源的方式更多元，这也成了青年
世代“断亲”的原因之一。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．“断亲”现象可以说是传统社会迈向现代化社会过程中的一种衍生现象。
B．材料一对“断亲”抱以一种明显的忧虑，相较而言，材料二的态度更客观理性。
C．材料一和材料二都谈到了“断亲”的问题，但是两者的侧重点有区别。
D．虽然互联网让青年人的生活方式更原子化，但它其实也可以被用来维护亲情。
3．下列选项中，最贴合材料一观点的论据是（ ）
A．台湾青年演员魏晖倪因为工作留在北京过年，除了为自己备好“一解舌尖上乡愁”的年夜饭，更与
岛内家人早早约好“云上”围炉、拜年。
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B．在温州农村，婚礼习俗也越来越有文化味了——文化礼堂里张贴着喜字，披挂着红纱，父母致辞叮
嘱传承家训家风，全村乡亲踊跃观礼贺喜。
C．“今年读书父母终于不用再帮我向亲戚借钱了。”来自千岛湖的学生戴建征接过杭州福彩中心的
5000元助学金，脸上露出了欣慰的笑容。
D．湖南多家教育类相关上市公司积极响应教育部“停课不停学”的号召，免费开放在线课程，助力
“云课堂”的搭建，保障学生在家学习质量。
4．中国人一直都看重“同窗”情谊学缘关系。请参照材料一的角度分析学缘关系在中国社会非常重要的
缘由。
5．在讨论当下青年人的“断亲”现象时，有人说如今的小青年都厌烦亲戚，就是因为现在的青年人普遍
都很自私，对亲情很淡漠。这样的说法不合事实，结合材料进行反驳。
【答案】1．D 2．B 3．C 4．①中国古代社会交通信息相对闭塞，社会活动空间相对有限，同
窗是比较可靠稳定的社会关系。②当下尤其是内卷加剧之后，青少年社会交往以同学为主，故而学缘关系
逐渐占据了社会关系的重要方面。③通过学缘关系可以取得生产生活以及情感所需的信任关系和互助资源，
这会在情感上加强人们对学缘关系的心理需要。 5．①讨论的“断亲现象”是客观的社会现实，而
“厌烦亲戚”则是主观的情感倾向。②“如今的小青年都厌烦亲戚”不合实际，现在还是会有很多青年人
会通过微信群、节日聚会等方式来热络亲戚关系。③材料一已经充分分析了青年群体出现“断亲”的原因
是多元的。
【解析】1．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A.“这些都展现出了中国社会文化始终不变的精神内核”错误。由原文“理性观之，今天的中国社会正在经
历深层次变革，各种人际关系都面临着重新磨合调整再建构的过程。比如，亲友虽生活在不同时空，但各
种‘欢乐一家人’的微信群里，莫不是热闹非凡。再如……”可知，这些是今天的中国社会正在经历的深
层次变革，各种人际关系都面临的重新磨合调整再建构的过程，所以并不是“始终不变的精神内核”。
B.“成了最重要的社会关系”错误。由原文“进入现代化、开放性、高流动性的社会后，中国人的社会关系
网络发生较大变化，以学缘而非血缘的同学关系、校友关系逐渐占据社会关系的重要方面”可知，原文说
的是学缘关系“逐渐占据社会关系的重要方面”，而非“成了最重要的社会关系”。
C.“……自然就会让他们慢慢学会经营亲缘网络”错误。由原文“他们多数会逐渐适应‘中国式’家庭亲缘
关系规则，逐渐学会经营自己的家庭和亲缘网络，最终像他们的父辈那样，经营和维系中国传统的亲缘关
系”可知，原文是“他们多数会……”，注意是“多数”，不是全部。
故选D。
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2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B. “材料一对‘断亲’抱有一种明显的忧虑”错误。两则材料的态度都是比较客观理性的，材料一只是在
某些点上，比如“‘断亲’现象因‘网络原住民’沉溺虚拟生活方式的陌生人社交，在现实中不断上演”，
这种话语中隐含有一些忧虑，明显的忧虑无从谈起。
故选B。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C.对应文本中“市场经济下的银行贷款和国家先后推动的全民医保、社保，九年义务教育制度以及大学内
各种奖学金、困难补贴、勤工助学等方式，让很多家庭可以不再通过亲戚网络来获得生存和发展资料”，
而其他三项都并非指向“断亲”的现象。
A、B.说的是亲情的连接和保持；
D.与亲情无关。
故选C。
4．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
根据“由于交通信息相对闭塞，人们的社会活动空间相对有限……”“进入现代化、开放性、高流动性的
社会后，中国人的社会关系网络发生较大变化，以学缘而非血缘的同学关系、校友关系逐渐占据社会关系
的重要方面”可知，中国古代社会交通信息相对闭塞，社会活动空间相对有限，同窗是比较可靠稳定的社
会关系。
根据“00后的独生子女常年游走于各种课堂之中，他们从小在内卷化的教育体系内生长生活，特别是大城
市中的青少年学生，几乎从小就周旋于各类培训班……被同学所替代”可知，当下尤其是内卷加剧之后，
青少年社会交往以同学为主，故而学缘关系逐渐占据了社会关系的重要方面。
根据“生产生活及情感所需的信任关系和互助资源，在很大程度上依托各种亲戚关系，因而基于血缘关系
的亲戚是最可靠和稳定的社会关系”可知，通过学缘关系可以取得生产生活以及情感所需的信任关系和互
助资源，这会在情感上加强人们对学缘关系的心理需要。
5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
偷换概念。“断亲”指的是基于血缘联结的亲戚关系逐渐淡化，一些“90后”“00后”越来越疏于与亲
戚产生情感联系的一种现象；而“厌烦亲戚”则是主观的情感倾向，二者概念不一样。
以偏概全。“如今的小青年都厌烦亲戚”过于绝对，只能说部分青年不太爱走亲戚，况且有的是因为距离
原因无法经常走动，但还是会有很多青年人会通过微信群、节日聚会等方式来热络亲戚关系。
根据“进入现代化、开放性、高流动性的社会后，中国人的社会关系网络发生较大变化，以学缘而非血缘
的同学关系、校友关系逐渐占据社会关系的重要方面，再加上现代社会中血缘亲朋因拆迁、借贷、财产继
承、家庭攀比等造成的心态失衡，亲缘之间的‘利益冲突’逐渐超越‘利益链接’的比重”“几乎从小就
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周旋于各类培训班，休闲生活被极大压缩，社会交往特别是走亲戚形态的交往更少”可知，如今青年群体
出现“断亲”的原因是多方面的，不能说现在的青年人普遍都很自私。
（2021年新高考全国Ⅱ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。
网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间，更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台，为保证网
络空间的有序，制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此，网络空间还需要每个人对网上的其他人给予
应有的尊重。简言之，互联网不是法外之地。
网络行为是由网民的观念意识引导的，而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。
由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响，因此引导他们树立文明的网络行
为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长。网络规范必不可
少，这已是共识。但需要有什么样的规范，则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”是共识性最强
也是最起码的网络行为规范，通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单，通常也是有法律强制
性的禁区，构成最低层次的网络道德规范。
归纳学术界对网络失范行为的分析，我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求，或以此作为网
民尤其是青年们文明上网的负面清单。不伤害——网络行为者既不要有意作恶，也不能无意为恶，如在网
上进行攻击、谩骂，诋毁他人的名誉，或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。不偷盗——在网络信息
空间中，要像对待现实世界中的商品一样，以合法合规的方式获取所需的信任，抵制侵犯知识产权的不道
德行为。不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起，确保自己在网上发送的信息是真实的，尤其是
自媒体，不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。不浪费——即不发生信息浪费的行为，向
网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费，也会耗费网民的时间和精力。信息时代工作效率的提高本
来使我们获得了认知盈余，但网上的垃圾信息造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。不
盲从——上网时保持冷静清醒的头脑，不轻信网络谣言而上当受骗，没有造谣的网民，就没有网谣的市
场，网民就不会被网络污染的策划者所利用，不会不明真相卷入人肉搜索或网络围攻。
底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中能做什么；而一旦在网络空间中产生了行为，无疑就是
开始了“做什么”，只要有行为，就必须有一定的规范和要求去主导人的行为，于是就有了肯定意义上的
网络行为意识。其中，做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识，而这种基准意识
可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。
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所谓“等效意识”，就是当线上虚拟世界出现道德失范行为时，要将其视为与现实世界中的道德失范
行为具有等效的实际影响，因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求。所谓“反身
意识”，可以说是等效意识在自我和他人关系上的延伸，即一个人的不当行为有可能损害到他人时，转换
视角去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的切身之痛，有了这样的反身意识，就会自觉抵制许
多不良的网络行为，就不会到网上去传播谣言。“价值意识”在网络行为中有多方面的体现:第一，它表
现为对他人信息劳动的价值认同，比如尊重知识产权；第二，重视信息内容的文化意义，从而积极传播内
容健康的信息；第三，意识到网络作为信息技术的价值负载，从而关注信息技术使用的道德效应。由于技
术普遍是负载价值的，不当使用网络可能会产生出负价值，如对网络游戏的沉迷会耽误学业和事业，此
外，网络是“内容为王”的空间，是各种思想交锋的新的疆场，青年人尤其是被争夺的对象。因此，正确
的价值观对他们而言具有主导性的作用。“契约意识”就是要具有信息契约精神。网络空间中，在信息的
生产、传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问题，冲击了传统的信任机制，通过订立契约
的方式来规范各自权利和义务成为重构信任机制的重要方式之一。当作为未来希望的青年一代在网上讲诚
信、守契约、服从大局时，网络中新的信任机制可随之形成。
（摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神:当代青年的网络文明意识》）
1．下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．青年是网络空间的参与主体，因此有必要制定相应的规则，来规范和管理网络。
B．网络上充塞的垃圾信息消耗了人们的认知盈余，导致线上工作效率不如线下。
C．青年在进入网络空间时首先应遵从“五不”底线，明确在网络中不能做什么。
D．“等效意识”要求网络行为的主体在现实和网络空间中的行为要始终保持一致。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．“五不”是从否定性角度对网络行为作出的规范，如违反可能会受到法律的惩罚。
B．基准意识是对网络行为的积极要求，说明“能做什么”，比“不做什么”更重要。
C．中国传统美德中的“己所不欲，勿施于人”有助于我们理解何谓“反身意识”。
D．网络信息的生产、传播和使用产生了一些传信任机制框架内无法解决的新问题。
3．下列选项，最能全面而准确概括原文主要观点的一项是（ ）
A．没有健全而成熟的网络立法，违法的网络行不被惩治，文明的网络行为就得不到保护，诚信社会也
难以建成。
B．网络行为必须要有文明的观念意识加以引导，而“等效意识”“价值意识”等能够规范人们的网络
文明行为。
C．“五不”作为网民尤其是青年们上网的负面清单，可以为网络行为的基准意识提供重要参照。
D．引导青年树立文明的网络行为观念，有助网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代
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健康成长。
4．请简要分析文章的论证结构。
5．互联网上，有年轻人为炫耀技术故意在网络植入病毒，导致病毒传播。请根据文章，谈谈你对这种现
象的看法。
【答案】
1．C
2．B
3．D
4．文本采取了总分式论证结构。首先指出制定和遵守相应的网络规则的必要性；然后亮出观点，引导青
年们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康
成长；接着从“底线意识”的角度论述“五不”的内容；再从“基准意识”的角度论述“等效意识”“反
身意识”“价值意识”和“契约意识”的具体内容。
5．（1）为炫耀技术故意在网络植入病毒，导致病毒传播的行为不仅违反了网络行为规范，更触犯了法律
强制性的禁区，必将受到法律的严惩；（2）这样的青年不懂得“互联网不是法外之地”，缺乏必要的文
明的网络行为观，导致网络行为失范；（3）他们违反了“五不”原则中的“不伤害”，属于无意作恶，
侵犯了他人的安全和利益；（4）他们应当学习网络基准意识中“等效意识”“反身意识”“价值意识”
和“契约意识”，规范自己的行为，做一个合格、文明的青年网民。
【分析】1．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A.“来规范和管理网络”错。原文是“由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影
响，因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青
年一代的健康成长”，可见应当规范的是青年的网络行为；
B.“导致线上工作效率不如线下”错。原文是“信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余，但网
上的垃圾信息造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余”，可见没有对线上线下的工作效率
的比较；
D.“行为要始终保持一致”错。原文是“因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要
求”，是对线上线下的道德要求一致，并非线上线下的行为一致。
故选C。
2．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
B.“比‘不做什么’更重要”无中生有。原文先介绍了底线意识，即“五不”要求，然后说“底线意识主要
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是从否定性的角度确立了网络中能做什么；而一旦在网络空间中产生了行为，无疑就是开始了‘做什
么’，只要有行为，就必须有一定的规范和要求去主导人的行为，于是就有了肯定意义上的网络行为意
识。其中，做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识”，可见基准意识是有了网络
行为后的肯定意义上的网络行为意识，文中并未将二者进行比较，谈不上哪个更重要。
故选B。
3．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
本文的论点可以从文章第二段“由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响，
因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一
代的健康成长”得出。
A.是从立法和惩治的角度谈网络文明规范，不是本文内容；
B.讲的是网络基准意识中的两点，不全面；
C.从底线意识讲如何规范网民的文明观念，只是文章的一部分内容，不全面。
故选D。
4．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
文章开头先指出制定和遵守相应的网络规则的必要性，“为保证网络空间的有序，制定和遵守相应的规则
是必要的。不仅如此，网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重”；
接着从青年人的角度提出论点，“由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影
响，因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青
年一代的健康成长”；
然后从“不能做什么”的底线意识角度论述“五不”的具体内容，“归纳学术界对网络失范行为的分析，
我们可以从‘五不’来认识网络行为的底线要求，或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单”，
这“五不”分别为“不伤害”“不偷盗”“不造假”“不浪费”“不盲从”；
接着从“能做什么”基准意识角度论述“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”的具体内
容。
可见文本采取了总分式论证结构，层次清晰，逻辑严密。
5．本题考查学生根据文本内容进行判断、分析的能力。
谈对某种现象的看法，首先要明确这种现象的性质，亮明自己的观点。如针对为炫技故意植入病毒的行
为，明确这种行为不仅违反了网络行为规范，更触犯了法律强制性的禁区，必将受到法律的严惩。
接着可以分析出现这种现象的根源。依据原文“网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。
简言之，互联网不是法外之地”“由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影
响，因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青
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年一代的健康成长”，可以分析出这样的青年不懂得“互联网不是法外之地”，缺乏必要的文明的网络行
为观，导致网络行为失范；
然后可以分析他们的这种行为违反了哪些网络规范。依据原文“网络行为者既不要有意作恶，也不能无意
为恶，如在网上进行攻击、谩骂，诋毁他人的名誉，或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等”，可见他
们违反了“五不”原则中的“不伤害”，属于无意作恶，侵犯了他人的安全和利益；
最后分析应当如何教育规范这样的青年的网络行为。依据网络基准意识中的“等效意识”，“当线上虚拟
世界出现道德失范行为时，要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响，因此需要一视
同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求”，这些青年应当明确线上线下的道德失范行为具有等
效的实际影响；依据“反身意识”，“一个人的不当行为有可能损害到他人时，转换视角去设想当自己是
这种行为的受害人时会有什么样的切身之痛”，他们应当学会换位思考，从而约束自己伤害他人的行为；
依据“价值意识”，“意识到网络作为信息技术的价值负载，从而关注信息技术使用的道德效应”，他们
应当明白不当使用网络可能会产生负面价值；依据“契约意识”，“通过订立契约的方式来规范各自权利
和义务成为重构信任机制的重要方式之一”，这些青年应当通过契约意识明白自己需要承担的义务。
（2021年新高考I卷）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
十八世纪德国学者莱辛的《拉奥孔》是近代诗画理论文献中第一部重要著作。从前人们相信诗画同
质，直到莱辛才提出丰富的例证，用动人的雄辩，说明诗画并不同质。
据传说，希腊人为了夺回海伦，举兵围攻特洛伊城，十年不下。最后他们佯逃，留着一匹腹内埋伏精
兵的大木马在城外，特洛伊人看见木马，把它移到城内。典祭官拉奥孔当时极力劝阻，说留下木马是希腊
人的诡计。他这番忠告激怒了偏心于希腊人的天神。当拉奥孔典祭时，河里就爬出两条大蛇，把拉奥孔和
他的两个儿子一齐绞死了。
这是罗马诗人维吉尔《伊尼特》第二卷里最有名的一段。十六世纪在罗马发现的拉奥孔雕像似以这段
史诗为蓝本。莱辛拿这段诗和雕像互较，发现几个重要的异点。因为要解释这些异点，他才提出诗画异质
说。
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据史诗，拉奥孔在被捆时放声号叫；在雕像中他的面孔只表现一种轻微的叹息，具有希腊艺术所特有
的恬静与肃穆。为什么雕像的作者不表现诗人所描写的号啕呢？希腊人在诗中并不怕表现苦痛，而在造型
艺术中却永远避免痛感所产生的面孔筋肉挛曲的丑状。在表现痛感之中，他们仍求形象的完美。
其次，据史诗，那两条长蛇绕腰三圈，绕颈两圈，而在雕像中它们仅绕着两腿。因为作者要从全身筋
肉上表现出拉奥孔的苦痛，如果依史诗，筋肉方面所表现的苦痛就看不见了。同理，雕像的作者让拉奥孔
父子赤裸着身体，虽然在史诗中拉奥孔穿着典祭官的衣服。
莱辛推原这不同的理由，作这样一个结论：“图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同，图画用存于
空间的形色，诗用存于时间的声音。……全体或部分在空间中相并立的事物叫作‘物体’，物体和它们的
看得见的属性是图画的特殊题材，全体或部分在时间上相承续的事物叫作‘动作’，动作是诗的特殊题
材”。
换句话说，画只宜于描写静物，诗只宜于叙述动作。静物各部分在空间中同时并存，这种静物不宜于
诗，因为诗的媒介是在时间上相承续的语言。比如说一张桌子，画家只需用寥寥数笔，使人一眼看到就明
白它是桌子。如果用语言来描写，你须从某一点说起，说它有多长多宽等等，说了一大篇，读者还不一定
马上就明白它是桌子。
诗只宜叙述动作，因为动作在时间上先后相承续，而诗所用的语言声音也是如此。这种动作不宜于
画，因为一幅画仅能表现时间上的某一点，而动作却是一条绵延的直线。比如说，“我弯下腰，拾一块石
头打狗，狗见着就跑了”，用语言来叙述这事，多么容易，但是如果把这简单的故事画出来，画十幅、二
十幅，也不一定使观者一目了然。
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但是谈到这里，我们不免有疑问；画绝对不能叙述动作，而诗绝对不能描写静物么？莱辛也谈到这个
问题，他说：“图画也可以模仿动作，但是只能间接地用物体模仿动作。……诗也能描绘物体，但是也只
能间接地用动作描绘物体。”
换句话说，图画叙述动作时，必化动为静，以一静面表现动作的全过程；诗描写静物时，亦必化静为
动，以时间上的承续暗示空间中的绵延。
（摘编自朱光潜《诗论》）
材料二：
《拉奥孔》所讲绘画或造型艺术和诗歌或文字艺术在功能上的区别，已成老生常谈了。它的主要论点
——绘画宜于表现“物体”或形态，而诗歌宜于表现“动作”或情事，中国古人也浮泛地讲过。晋代陆机
分划“丹青”和“雅颂”的界限，说：“宣物莫大于言，存形莫善于画。”这里的“物”是“事”的同义
字。邵雍有两首诗说得详细些：“史笔善记事，画笔善状物，状物与记事，二者各得一”；“画笔善状
物，长于运丹青。丹青入巧思，万物无遁形。诗笔善状物，长于运丹诚。丹诚入秀句，万物无遁情”。
但是，莱辛的议论透彻深细得多，他不仅把“事”“情”和“物”“形”分开，还进一步把两者各和
时间与空间结合；作为空间艺术的绘画、雕塑只能表现最小限度的时间，所画出、塑出的不可能超过一刹
那内的物态和景象，绘画更是这一刹那内景物的一面观。我联想起唐代的传说：“客有以《按乐图》示王
维，维曰：‘此《霓裳》第三叠第一拍也。’客未然，引工按曲，乃信。”宋代沈括《梦溪笔谈》批驳了
这个无稽之谈：“此好奇者之，凡画奏乐，止能画一声。”“止能画一声”五字也能帮助我们了解一首唐
诗。徐凝《观钓台画图》：“一水寂寥青霭合，两崖崔崒白云残。画人心到啼猿破，欲作三声出树难。”
画家挖空心思，终画不出“三声”连续的猿啼，四为他“止能画一声”。徐凝很可以写“欲作悲鸣出树
难”，那不过说图画只能绘形而不能“绘声”，他写“三声”，寓意精微，就是莱辛所谓绘画只表达空间
里的平列，不表达时间上的后继，所以画家画“一水”加“两崖”的排列易，画“一”而“两”，“两”
而“三”的连续“三声”难。
（摘编自钱锺书读《拉奥孔》）
1．下列材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．莱辛是历史上质疑“诗画同质”观念的第一人，他的《拉奥孔》在近代诗画理论中产生了广泛影
响。
B．雕塑《拉奥孔》既呈现了拉奥孔被缠绞的表情，又不让这表情表现为丑态，体现了希腊艺术恬静与
肃穆的一面。
C．雕塑《拉奥孔》与史诗记载的不同主要体现在三处：一是拉奥孔的表情，二是大蛇缠身的部位，三
是人物穿衣与否。
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D．莱辛的《拉奥孔》认为，由于诗和画拥有不同的媒介和符号，所以形成了各擅胜场的题材范围。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．由于诗歌是时间的艺术，在描述一件事情时，即使是高明的绘画也不如诗歌来得生动和明白。
B．绘画只能是对所画对象某一瞬间的定格，因此后人根据画作是推想不出所画对象动作的过程的。
C．“红杏枝头春意闹”“春风又绿江南岸”“两山排闼送青来”等诗句，化静为动，以动作来描绘景
致。
D．沈括质疑了唐代传说，从这个例子可判断，后人关于王维“诗中有画，画中有诗”的说法其实没有
道理。
3．结合材料内容，下列选项中最能支持莱辛“诗画异质”观点的一项是（ ）
A．诗以空灵，才为妙诗，可以入画之诗尚是眼中金屑也。
B．文者无形之画，画者有形之文，二者异迹而同趣。
C．诗和画的圆满结合，就是情和景的圆满结合，也就是所谓的“艺术意境”。
D．图画可以画爱神向一个人张弓瞄准，而诗歌则能写一个人怎样被爱神之箭射中。
4．请简要分析材料一和材料二的论证思路。
5．嵇康诗有“目送归鸿，手挥五弦”一句，顾恺之说画“手挥五弦易，目送归鸿难”。请结合材料，谈
谈你对此的理解。
【答案】
1．A
2．C
3．D
4．材料一围绕莱辛《拉奥孔》提出的“诗画异质”观，从缘由、推论到结论，纵向展开，引述其观点，
并结合作者个人的理解，以举例、引证的方法加以阐释；②材料二点出莱辛“诗画异质”的核心观点后，
以札记形式列举中国古人关于诗画关系的相关讨论，与莱辛观点形成照应。
5．①根据莱辛的观点，绘画宜于描写静物而诗歌宜于叙述动作，“手挥五弦”和“目送归鸿”这两句诗
都含有动作；②而作为空间艺术的绘画只能表现最小限度的时间；③与“手挥五弦”相比，“目送归鸿”
包含更长的时间先后承续的过程，所以更难以被转化为绘画。
【分析】1．本题考查学生理解和分析材料重要信息的能力。
A.“莱辛是历史上质疑‘诗画同质’观念的第一人”说法有误，原文只是说“从前人们相信诗画同质，直到
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莱辛才提出丰富的例证，用动人的雄辩，说明诗画并不同质”，并不是质疑的第一人。且在材料二中，也
有相关表述：“《拉奥孔》所讲绘画或造型艺术和诗歌或文字艺术在功能上的区别，已成老生常谈了。”
“它的主要论点……中国古人也浮泛地讲过。”可见，“质疑‘诗画同质’观念的第一人”之说有误。
故选A。
2．本题考查学生筛选并整合信息的能力。
A.“在描述一件事情时，即使是高明的绘画也不如诗歌来得生动和明白”错误，根据原文“用语言来叙述这
事，多么容易，但是如果把这简单的故事画出来，画十幅、二十幅，也不一定使观者一目了然”可见，只
是用语言来描述一件事情更容易，并不是说绘画来描述事情比不上诗歌生动明白。
B.“因此后人根据画作是推想不出所画对象动作的过程的”过于绝对、武断，根据材料一“图画叙述动作
时，必化动为静，以一静面表现动作的全过程”可见，画作也可以一静面表现动作的全过程。
D.“后人关于王维‘诗中有画，画中有诗’的说法其实没有道理”错误，根据材料一“图画叙述动作时，必
化动为静，以一静面表现动作的全过程；诗描写静物时，亦必化静为动，以时间上的承续暗示空间中的绵
延”可见，绘画也可以叙述动作，抓住一个关键画面表现动作全过程；诗歌也可以描绘静物，只是要化静
为动，如王维的诗歌，大多是以动衬静，故而说他“诗中有画，画中有诗”并非没有道理。
故选C。
3．本题考查学生分析论点、论据与论证关系的能力。
A.“诗以空灵，才为妙诗，可以入画之诗尚是眼中金屑也”意思是：诗歌要空灵，才是好诗，可以入画的诗
还是眼中有“金屑”，即诗歌如果能入画，那就还有障眼之物，不算空灵的好诗。本句主要强调的是诗歌
要有空灵的意境，而画则要有形，二者虽不同质，但莱辛的观点是“图画和诗所用的模仿媒介或符号完全
不同，图画用存于空间的形色，诗用存于时间的声音”，是从空间与时间来划分的，此选项不能支持莱辛
的观点。
B.“文者无形之画，画者有形之文，二者异迹而同趣”意思是：文章是无形的画，画是有形的文章，两种艺
术形式不同而志趣一致。这是诗画同质。
C.“诗和画的圆满结合，就是情和景的圆满结合，也就是所谓的‘艺术意境’”，认为诗画能圆满结合，显
然是认为诗画同质。
D.“图画可以画爱神向一个人张弓瞄准，而诗歌则能写一个人怎样被爱神之箭射中”，这句描写中前一句写
图画摄取的连贯动作的某一画面，而后句写诗歌可以描绘出人被爱神之箭射中的后续过程，能支持莱辛的
观点。
故选D。
4．本题考查学生分析材料论证思路的能力。
材料一先以莱辛的著作《拉奥孔》来引出论点“诗画并不同质”，接着概述史诗内容和莱辛对比史诗中对
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拉奥孔被蛇缠绞的描写与雕像中的三点不同来得出结论“图画和诗所用的模仿媒介或符号完全不同，图画
用存于空间的形色，诗用存于时间的声音”“物体和它们的看得见的属性是图画的特殊题材”“动作是诗
的特殊题材”。接着是作者阐述自己对莱辛观点的理解，“换句话说，画只宜于描写静物，诗只宜于叙述
动作”，并各自举例论证，进行了详细的阐述。紧跟着针对疑问“画绝对不能叙述动作，而诗绝对不能描
写静物么”进行了解答，即“图画叙述动作时，必化动为静”“诗描写静物时，亦必化静为动”。采用引
用论证、举例论证等论证方式，通俗易懂。
材料二的作者是把莱辛的观点与中国古人的观点进行对比，首先提出“绘画宜于表现‘物体’或形态，而
诗歌宜于表现‘动作’或情事，中国古人也浮泛地讲过”，接着引用中国古人对于绘画和诗歌的议论来证
明该观点，指出中国古人划分“丹青”和“雅颂”的界限是一善于状物一善于记事。接着分析莱辛的议论
更加深刻，他“进一步把两者各和时间与空间结合；作为空间艺术的绘画、雕塑只能表现最小限度的时
间，所画出、塑出的不可能超过一刹那内的物态和景象，绘画更是这一刹那内景物的一面观”。而该观点
在中国古代中也有例子可循，举例沈括质疑王维可以通过图画看出乐曲处于那个节拍，提出“凡画乐，止
能画一声”的观点，又由此联想到唐诗“欲作三声出树难”的理解，通过这些例子，证明“菜辛所谓绘画
只表达空间里的平列，不表达时间上的后继”的观点。把中西方艺术观点进行横向对比，突出画作不能表
现时间上的“后续”的特点。
5．本题考查学生探究文本问题，提出个人见解的能力。
“目送归鸿，手挥五弦”两句，通过诗歌文字可以让人想象到诗人目送鸿雁飞去，双手拂动琴弦的画面。
而呈现在画面上，由于“作为空间艺术的绘画、雕塑只能表现最小限度的时间，所画出、塑出的不可能超
过一刹那内的物态和景象，绘画更是这一刹那内景物的一面观”，所以画“手挥五弦易”，因为琴不移
动，手指也可以抓住某一刹那的动态进行描绘；而“目送归鸿”则是一个连续性的动作，画家只能画出诗
人遥望高飞的鸿雁的姿态，却无法画出“目送归鸿”的连续画面，故说画“目送归鸿难”，符合材料一
“画只宜于描写静物”“动作不宜于画，因为一幅画仅能表现时间上的某一点，而动作却是一条绵延的直
线”和材料二“绘画只表达空间里的平列，不表达时间上的后继”的观点。
（2021年全国甲卷）阅读下面的文字，完成下面小题。
据我知见，姚名达《中国目录学史》是近代西学东渐以来第一部以“中国目录学史”命名，全面、系
统研究中国目录学发展历史的学术专著。与传统的、具有目录学史性质的著作相比，显然受到西方现代学
科理论建构的影响。《中国目录学史》以主题分篇，每篇之下各有若干小节，全书凡十篇。它不像通常写
专史那样，从古到今划分几个发展时期，通过揭示各个时期的特点来展现历史全貌。姚名达把他组织中国
目录学史的方法称作“主题分述法”，其义就是“特取若干主题，通古今而直述，使其源流毕具，一览无
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余”。
为什么不用通常的叙述方法来写中国目录学史？因为在他看来，中国目录学虽然源远流长，但发展进
程中“时代精神殆无特别之差异”，就是说二千年来目录学形态在本质上没有跳出刘歆开创的模式；硬要
划分时期，区别特点，“强立名义，反觉辞费”。关于这个问题当然可以见仁见智，中国目录学史也未尝
不可用“断代法”来编写（吕绍虞《中国目录学史稿》即用分期断代法论述），但我们对他敢于学术创新
的肯定是无须见仁见智的。问题在于，姚名达的方法是能够、又怎么能够让中国目录学“源流毕具，一览
无余”呢？其实作者知道这样做也有不足，他说：“盖既分题各篇，则不能依时代为先后，故忽今忽古，
使读者迷乱莫明，尤其大患。”利弊相权，怎么处理？姚名达的理念是：“体例为史事所用，而史事不为
体例所困”；具体对策是：“依史之所宜，采多样之体例”。就是说，各篇采用适宜各自主题的体制，而
不强求一律。
《叙论篇》《结论篇》两篇分居首尾。《叙论篇》首先对“目录”“目录学”等基本概念加以定义，
并对古往今来的目录做了分类，在一一分析目录学与其他学科的关系后，又划定了目录学的研究范围，末
了详细阐明本书框架结构的组织方法，及其所本的学术理念。提纲挈领，宣示宗旨，很符合现代学科的规
范。《结论篇》以极短篇幅，阐述他对古代、现代和未来目录学的感想和希望，实际上也是其基本观点的
提炼和总括。
首尾两篇之间为全书的主体。其中，《溯源篇》追溯中国目录学的源头——刘向《别录》和刘歆《七
略》。设立这个主题，出于他对中国目录学发展特点的基本认识：两书开创了目录体制和目录分类的基本
模式，传统目录学既受两书庇荫，又长期笼罩在其阴影中，没有重大突破。该篇除详述两书分类、编目特
点外，举凡书籍之产生、传述、整理、校勘等，莫不一一推寻原始，并上溯先秦目录之渊源，详详细细，
原原本本。《溯源篇》以下各篇皆以主题为纲，通古贯今，看似“独立特行”，互不相干，其实却与传统
纪传体史书体制暗合。比如，“志”在纪传体史书中统摄典章制度，《分类篇》《体质篇》都是讲目录基
本制度，编撰体例相当于纪传体的“志”。
《中国目录学史》的理论框架并非无懈可击，但确有创意。姚名达对此亦颇为自许：“对于编制之体
裁，杂用多样之笔法，不拘守一例，亦不特重一家，务综合大势，为有条理之叙述，亦一般不习见者。”
在我看来，这的确不是过分的自诩。
（摘编自严佐之《<中国目录学史>导读》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．《中国目录学史》既受到西方现代学科理论建构的影响，又与传统史书体制暗合。
B．《中国目录学史》的各篇“采多样之体例”，好处是尊重史事，缺点是强立名义。
C．《叙论》《结论》两篇虽非《中国目录学史》的主体，但对理解全书内容却很关键。
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D．姚名达认为，《别录》《七略》有开创之功，而传统目录学长期因循没有重大突破。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文章举吕绍虞著作作为对比，意在指出姚名达的方法存在争议，需要反思。
B．文章多次征引姚名达的自述，通过对其理念的解释和评论，步步推进论述。
C．文章对姚名达著作的评述，既有整体概括，又有具体举例，二者相互结合。
D．文章以“据我知见”“在我看来”等语，对观点表述作出限制，立论审慎。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．姚名达评估二千年来目录学传统，既立足于历史，又体现出学术批判的精神。
B．与主题分述法相比，使用断代法来写中国目录学史，更能接近历史的本来面貌。
C．《中国目录学史》不墨守成规而有所创新，本文作者对该书的理论框架表示认可。
D．在近代西学东渐的背景下，《中国目录学史》体现出传统学术向现代学术的转型。
【答案】
1．B
2．A
3．B
【分析】1．本题考查学生理解分析原文内容的能力。
B.“《中国目录学史》……缺点是强立名义”错误，根据原文“因为在他看来，中国目录学虽然源远流长，
但……硬要划分时期，区别特点，‘强立名义，反觉辞费’”可见，并不是《中国目录学史》强立名义，
而是中国一直以来的目录学有“强立名义”的嫌疑，《中国目录学》是跳出了通常的中国目录学方法创新
而作的“主题分述法”，根据主题选用合适体制而不强求一律。
故选B。
2．本题考查学生分析论点、论据与论证关系的能力。
A.“文章举吕绍虞著作作为对比，意在指出姚名达的方法存在争议，需要反思”错误，原文“中国目录学史
也未尝不可用‘断代法’来编写（吕绍虞《中国目录学史稿》即用分期断代法论述），但我们对他敢于学
术创新的肯定是无须见仁见智的”可见，作者并非为了指出姚名达的方法需要反思，而是为了说明中国目
录学史也可以用“断代法”来书写，这个问题“见仁见智”而已，而作者对姚名达敢于创新的态度则是肯
定的。
故选A。
3．本题考查学生筛选并整合信息的能力。
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B.“与主题分述法相比，使用断代法来写中国目录学史，更能接近历史的本来面貌”错误，原文只说“中国
目录学史也未尝不可用‘断代法’来编写（吕绍虞《中国目录学史稿》即用分期断代法论述”，但并没有
证据表明其比主题分述法“更能接近历史的本来面貌”。
故选B。
阅读下面的文字，完成下面小题。
与先前许多伟大的探险一样，我们的旅程起始于厨房。
当我们看向水面，通常觉得水是平的，然而仔细观察一杯水时，你会发现杯中的水面并不完全平坦，
它在边缘处略微向上弯曲——这是它的“弯月面”，这个弯月面的形成是因为水受到了玻璃的吸引，它被
拉向杯壁。
注意这一点又有何用？只关注这一点，可能没什么用。但与其他几个因素联系在一起，它便能帮助我
们理解河水何以泛滥。
水会受到玻璃的吸引，这是水的一个特性。有些液体，比如唯一的液体金属——水银，会受玻璃的排
斥，因而它的表面会像倒扣的碗，叫作“凸月面”，液体内部也有微弱的吸引力，若非如此，它们便会散
开，成为气体。正如老师为我们反复讲述的那样，水分子由两个氢原子和一个氧原子紧密结合而成。但老
师——至少我的老师——没有教我的是，一个水分子中的氢原子还会受到其邻近水分子中的氧原子的吸
引，这使得水分子之间互相依附，为了帮助理解这一点，可以设想两个在羊毛衫上摩擦过的气球会因静电
轻轻地黏附在一起。
想要展现水的这种“黏性”很简单，接一杯水，在一个平滑的防水面（比如厨房的操作台）上倒上几
滴。现在弯下身，直到自己的视线与液滴平行。你是否看到水自然地形成一些微微凸起的“小水塘”？假
如倒得够多，有一些会流下去，但还有一些会留在台面上，之所以会这样，是因为水会受到相邻的水的吸
引，这种黏性或张力强大到有些时候能够对抗重力。
水吸附自身以及杯壁的张力还引发了一种叫“毛细作用”的现象，每当把画笔蘸在水中，我们都会发
现水沿着刷毛向上流。想要解释毛细作用，只需将我们已经了解过的两种效应结合起来考虑。水会受到某
些物体表面的吸引，比如玻璃和画笔的纤维，此外它还会受到自身的吸引。因此当一个开口足够细小时，
便会发生一件有趣的事：水面会受到它上面材料的吸引，被向上拉，又因为开口太过狭窄从而使得液体的
整个表面都被向上拉动。之后，由于水受到了自身的吸引，下面的水也跟着被拉了上去。
现在该去野外观察一下这种效应了，下次当你路过一条两边是泥岸的小河、小溪，注意观察一下岸边
的泥，被河水打湿的泥会又黑又湿，但是注意，泥土湿润的地方要高于河水拍打的位置。高于水面的泥是
颗粒和气孔的混合物，有点像有着纤细壁管的细密蜂巢。河里的水因毛细作用而被向上吸入这些气孔中，
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结果就是水面以上的泥被浸湿了。水向上传输的高度受一系列因素的影响，其中包括水的纯度——干净的
水要比受污染的水升得更高——但主要因素还是颗粒间的气孔大小。气压也会影响在泥土间向上传输并停
留在那里的水量。这意味着，当气压突然降低，比如风暴来临的时候，土壤无法吸附如此之多的毛细水，
于是水就会回流到原来的溪流中，从而加大了在风暴天气中出现洪涝的可能性。
海面高度会受到潮汐状态的影响，而潮汐又会受到很多因素的影响，在这里我只提一种——气压。低
气压时的海面要高于高气压时，当高气压系统转变为低气压系统，海面通常会上涨30厘米左右，设想你正
身处一片你所熟悉的沿海区域，这时你突然注意到海面似乎比你之前任何时候看到的都要高，这或许会让
你猜测气压一定是大幅度下降了。这又意味着，你不仅能预测到坏天气要来了——因为气压表显示气压下
降时很可能出现坏天气，而且还可以预测出出现洪涝的风险大大上升——因为在第一滴雨尚未降落时，所
有溪流和河流中因毛细作用而被吸附在岸上的水将会被释放出来。
（摘编自特里斯坦·古利《水的密码》，许丹译）
4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．玻璃杯中“弯月面”与“凸月面”的现象，表明了当水与其他物质接触时，会产生一种吸引力或者
排斥力。
B．一个水分子中的氢原子会受到其邻近水分子中的氧原子的吸引，这可以解释为什么水会吸引水、水
具有黏性。
C．在一个平滑的厨房操作台上倒几滴水，水会自然地形成一些微微凸起的“小水塘”，这体现出水具
有张力这一特性。
D．水质相同的情况下，与土质疏松且含有大颗沙砾的泥土相比，在由细小颗粒组成的泥土中，水向上
传输的高度会更高。
5．下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ）
A．“与先前许多伟大的探险一样，我们的旅程起始于厨房”“现在该去野外观察一下这种效应了”，
这些语句可以起到提升读者阅读兴趣的作用。
B．为了帮助读者更好地理解水会受到物体表面吸引，作者使用了“摩擦过的气球会因静电轻轻地黏附
在一起”这一现象进行说明。
C．水滴从树叶上落下时，会先拉伸成细长的形状，当太细而无法支撑自身的重量时，它才会坠落到地
面。这种自然现象表现了水的毛细作用。
D．作者在行文时经常变换叙事的地点，从厨房、小河、小溪到大海，这让读者认识到，凭借室内观察
到的水的特性足以预测自然界的变化。
6．文中画横线句子中“其他几个因素”指的是什么？请根据材料简要说明。
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【答案】
4．A
5．A
6．①水的纯度因素；
②泥土颗粒间的气孔因素；
③气压因素。
【分析】4．本题考查学生理解分析材料内容的能力。
A.“玻璃杯中‘弯月面’与‘凸月面’的现象，表明了当水与其他物质接触时……”错误，原文“这个弯月
面的形成是因为水受到了玻璃的吸引，它被拉向杯壁”“有些液体，比如唯一的液体金属——水银，会受
玻璃的排斥，因而它的表面会像倒扣的碗，叫作‘凸月面’”可见，“弯月面”是“水”与其他物质接触
受吸引形成的现象，而“凸月面”则是液体金属水银与其他物质接触时受排斥形成的现象。
故选A。
5．本题考查学生分析评价材料内容的能力。
B.“为了帮助读者更好地理解水会受到物体表面吸引，作者使用了‘摩擦过的气球会因静电轻轻地黏附在一
起’这一现象进行说明”错误，原文“液体内部也有微弱的吸引力……一个水分子中的氢原子还会受到其
邻近水分子中的氧原子的吸引，这使得水分子之间互相依附，为了帮助理解这一点，可以设想两个在羊毛
衫上摩擦过的气球会因静电轻轻地黏附在一起”可见，作者举例是为了说明“液体内部也有微弱的吸引
力”。
C.“水滴从树叶上落下时，会先拉伸成细长的形状……表现了水的毛细作用”错误，根据“有一些会流下
去，但还有一些会留在台面上，之所以会这样，是因为水会受到相邻的水的吸引，这种黏性或张力强大到
有些时候能够对抗重力”可见，该现象体现的是水内部的黏性或张力，而毛细作用是指水会吸附物体往上
拉。
D.“这让读者认识到，凭借室内观察到的水的特性足以预测自然界的变化”错误，作者只是从人们熟悉的身
边举例，让人们能认识到这些现象，再列举自然界各种现象以帮助人们认识到自然界也同样存在这些现
象，但并不是说“凭借室内观察到的水的特性足以预测自然界的变化”，因为在自然界还有其他因素的影
响，这是室内无法完全观察到的。
故选A。
6．本题考查学生筛选并整合信息的能力。
根据后文“河水何以泛滥”的论述，“水向上传输的高度受一系列因素的影响，其中包括水的纯度——干
净的水要比受污染的水升得更高——但主要因素还是颗粒间的气孔大小。气压也会影响在泥土间向上传输
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并停留在那里的水量”，即可概括出三点因素：水的纯度、颗粒间的气孔大小和气压。
（2022年新高考Ⅰ卷）阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和
理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守
护，也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发，使中华民族最基本的文化基
因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化
精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的
多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中
国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世
界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”
“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。
强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础
上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。解决好民族性问题，就
有更强能力去解决世界性问题；把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这
是由特殊性到普遍性的发展规律。
（摘自习近平《加快构建中国特色哲学社会科学》）
材料二：
不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理论进入了一种停滞不前、缺乏生命力的状
态。由于古老的东方文化传统与汉语都不可能向西方文化和语言转化，而西方诗歌文化与语言又不可能被
缺乏本民族传统意识的诗歌作者与理论家自然吸收，食洋不化的积食病就明显地出现在诗歌创作和理论
中。
人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化传统的强弱成正比，唐代之所以能广泛
吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因为它拥有一个秦汉以来建立的强大的中华文化传统，这传统
如一个消化力极强的胃，吸收了四方异域的文化，借以繁荣本民族文化。当代新诗不但丢失了本民族的诗
歌传统，而且也失去了对那个传统的记忆和感情，而中华文化又不同于其他以拉丁语为先祖的各种西方文
化，可以自然地相互吸收，所以必然会发生这种食洋不化的病症，这病症是当代诗歌失去读者的重要原
因。当代诗歌由于时代内容的发展，已无法退回到新诗运动初期的状态。当代社会让世界村的居民们多少
都进入了一个更复杂的感性与知性世界，中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式，主要是诗歌语
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言、内在结构、外在形态。这些必须是有本民族实质性的和具有现代性的，单靠移植西方是绝对不行的。
我们认为，21世纪中国新诗能否存活，就看我们能否意识到自身传统的复活并进入现代，同吸收外来
因素之间的主次关系。没有传统何谈创新?没有传统作为立身之地，创新很可能变为全盘西化。所以，中
国当代新诗一个首要的、关系到自身存亡的任务就是重新寻找自己的诗歌传统，激活它的心跳，挖掘出它
久被尘封的泉眼。读古典文史哲及诗词、诗论，想现代问题，使一息尚存的古典诗论进入当代的空间，贡
献出它的智慧，协同解决新诗面对的问题。据我的学习经验，历代中国文论中存在着大量对我们今日所思
考的诗歌理论仍有意义的撰述，而我们却只习惯于引用西方理论，无暇回顾一下自身传统中这些理论，师
洋师古应当成为回顾与前瞻的两扇窗户，同时拉开窗帏，扩大视野，恢复自己传统的活力才能吸收外来的
营养。
中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。西方文论强调逻辑剖析，优点是落在文本实处
和清晰的抽象概括，但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化，解剖刀往往伤及神经，概念也有失去生命的变
幻色彩的毛病。而中国古典诗论体系虽不十分清晰，却能以富有内涵和想象力的诗样的语言传递给读者审
美的智慧和哲理，不至于有水涸石露的窘境，而其中人文的情致、暖意、活力，丝毫没有实验室处理后的
褪色失鲜之感。读古典诗论后可以意识到西方的科学分析、逻辑推理、抽象名词杜撰等虽不失为一家之
法，却并非唯一的方法。而中国古典诗论的风格与中国古典哲学的灵活、深邃、玄远相匹配。对于诗歌这
样内涵深、变幻多的文学品种，中国传统的文艺理论有其突出的优点。
（摘编自郑敏《新诗百年探索与后新诗潮》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．中华民族具有深厚的文化传统，形成了富有特色的思想体系，这是推动中华文明“创造性转化、创
新性发展”的重要前提。
B．中国特色哲学社会科学的构建，可以向世界传播中国优秀学术理论，为解决世界性问题提供中国经
验。
C．当代新诗之所以出现“食洋不化”的病症，一是因为丢失了本民族的诗歌传统，二是因为东西方文
化差异巨大。
D．中国古典诗论虽不以体系和逻辑见长，但蕴含诗性品格和人文情致，比西方文论更有生命力。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．材料一与材料二都谈到了传统和创新的关系，不过二者论述的重心并不相同。
B．借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带来现代性，对此中国诗人要有清醒认识。
C．中国古典诗歌的语言、内在结构和外在形态，依然可为当代诗歌创作提供营养。
D．古人论诗用“意在笔先”“空灵”“飘逸”等语，未落实处却包含鲜活的审美智慧。
3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ）
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A．韩愈《答刘正夫书》：“或问为文宜何师？必谨对曰：宜师古圣贤人。”
B．晚清洋务派人物冯桂芬提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”
C．鲁迅《文化偏至论》：“外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉。”
D．季羡林认为：“东西方文化的相互关系是‘三十年河西，三十年河东’。”
4．“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准
则。请结合材料一对这一现象加以分析。
5．如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”？请结合材料谈谈你的看法。
【答案】
1．D
2．B
3．C
4．①“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，意思是以对待自身的行为为参照物来对待他人，在关注自
身的同时还要关注他人，体现了理性思辨换位思考的古代哲学大智慧。②“现已成为国际社会公认的处理
人际关系和国际关系的黄金准则”体现与时俱进、推陈出新。③要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐
发，使民族性更符合当代中国和当今世界的发展，为解决世界性问题提供思路和方法，体现了特殊到普遍
的发展规律。
5．①复兴中华传统文化。建立强大的中华文化传统，固本健体才可以消化吸收了四方异域的文化，借以
繁荣本民族文化。②与时俱进。当代社会让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界，
中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式，主要是诗歌语言、内在结构、外在形态。③借鉴世界优秀
文化，外为中用。
【解析】1．本题考查学生理解分析材料内容的能力。
D．“比西方文论更有生命力”错误，材料二最后一段“中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大
不同。西方文论强调……优点是……但其弊病是……而中国古典诗论体系虽不十分清晰，却能以富有内涵
和想象力的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理……”只是比较二者的优缺点，并没有说哪一个更有
生命力。
故选D。
2．本题考查学生概括分析材料内容的能力。
B．“借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带来现代性”错误，过于绝对，材料二第二段说的是“这些必
须是有本民族实质性的和具有现代性的，单靠移植西方是绝对不行的”，可见借鉴西方有价值，但不能
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“单靠移植西方”。
故选B。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证的能力。
材料一说的是要继承创新传统文化，在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代
中国和当今世界的发展要求。
A．说的是“师古圣贤人”，意思是“应当学习古代圣贤”，没有体现与时俱进博采众长。
B．主张以中国传统儒家伦理纲常为根本，注重学习西方的科学技术，政体不变，只学习西方技术，且不
是“文化”方面。
C．说的是既要吸取世界的优秀文化，又要保持自己的文化，与材料一观点一致。
D．说到是中西方文化之间的盛衰兴替这一现象，与材料一观点不一致。
故选C。
4．本题考查学生分析运用材料的能力。
由题干可知，首先要理解“己所不欲，勿施于人”的思想内涵。“己所不欲，勿施于人”是说自己不喜欢
的，也不要强加给对方，这两句话体现了换位思考的古代哲学大智慧。
然后结合材料一分析“成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则”的意义。
这两句话之所以能成为国际社会处理人际关系和国际关系的装进准则，是因为这两句话中蕴含人际关系的
重要原则，也就是说人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人，倘若自己所不欲的，硬推给他人，人
与人之间的交往应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现，我们除了要关注自身的存在以外，
还得关注他人的存在。
结合材料一第一段“中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积
累的知识智慧和理性思辨”“中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，
也需要与时俱进、推陈出新”可知，《论语》中的这些内容体现了中国人的知识智慧和理性思辨，且能与
时俱进、推陈出新，所以在今天依然有它的价值。
结合材料一第二段“强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸
收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求……解决好民族性问题，就有更强
能力去解决世界性问题；把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这是由特
殊性到普遍性的发展规律”可知，《论语》中的法则推行到国际社会，这是用中国的实践经验来解决国际
的问题，体现了特殊到普遍的发展规律。
5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
由材料二第二段和第三段“唐代之所以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因为它拥有一个
秦汉以来建立的强大的中华文化传统”“当代新诗不但丢失了本民族的诗歌传统，而且也失去了对那个传
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统的记忆和感情” 我们认为，21世纪中国新诗能否存活，就看我们能否意识到自身传统的复活并进入现
代，同吸收外来因素之间的主次关系。没有传统何谈创新?没有传统作为立身之地，创新很可能变为全盘
西化”“重新寻找自己的诗歌传统，激活它的心跳，挖掘出它久被尘封的泉眼”可知，要想推动中国古典
诗论的“创造性转化、创新性发展”“，要立足传统，复兴中华传统文化，找到立身之基。
由第二段“当代社会让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界，中国诗歌也相应地在
寻找与之相当的艺术形式，主要是诗歌语言、内在结构、外在形态”可知，需要与时俱进，寻找与之相当
的艺术形式。
由材料二最后一段“中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。西方文论强调逻辑剖析，优点
是落在文本实处和清晰的抽象概括”“读古典诗论后可以意识到西方的科学分析、逻辑推理、抽象名词杜
撰等虽不失为一家之法，却并非唯一的方法”可知，可以借鉴世界优秀文化，为我所用。
（2023年新课标Ⅰ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。
对素食者和肠胃疾病患者来说，藜麦的发现是一个奇迹。藜麦不含麸质，富含镁和铁，比其他种子含
有更多的蛋白质，包括人体无法独自生成的必需的氨基酸。美国宇航局宣布，藜麦是地球上营养最均衡的
食物之一，是宇航员的理想之选。产于安第斯山的藜麦有一个令西方消费者神往的传说：印加人非常重视
藜麦，认为它是神圣的，并且称之为“万谷之母”。不过，藜麦的爱好者却通过媒体发现了一个令人不安
的事实。从2006年到2013年，玻利维亚和秘鲁的藜麦价格上涨了两倍。2011年，《独立报》称，玻利维
亚的藜麦消费量“5年间下降了34％，当地家庭已经吃不起这种主食了，它已经变成了奢侈品”。《纽约
时报》援引研究报告称，藜麦种植区的儿童营养不良率正在上升。2013年，《卫报》用煽动性标题提升了
人们对这个问题的关注度：“素食者的肚子能装下藜麦令人反胃的事实吗？”该报称，贫穷的玻利维亚人
和秘鲁人正在食用更加便宜的“进口垃圾食品”。《独立报》2013年一篇报道的标题是“藜麦：对你有
利--对玻利维亚人有害”。这些消息传遍了全球，在健康饮食者之中引发了一场良心危机。在社交媒体、
素食博客和健康饮食论坛上，人们开始询问食用藜麦是否合适。
这种说法看似可信，被许多人认可，但是经济学家马克·贝勒马尔等人对此则持保留意见。毕竟，藜
麦贸易使大量外国资金涌入玻利维亚和秘鲁，其中许多资金进入了南美最贫穷的地区。几位经济学家跟踪
了秘鲁家庭支出的调查数据，将种植且食用藜麦的家庭、食用但不种植藜麦的家庭和从不接触藜麦的家庭
划分为三个小组。他们发现，从2004年到2013年，三个小组的生活水平都上升了，其中藜麦种植户家庭
支出的增长速度是最快的。农民们正在变富，他们将这种新收入转化为支出又给周边民众带来了好处。那
么藜麦消费量下降34％又是怎么回事呢？原来，在很长的时间内两个国家的藜麦消费量一直在缓慢而稳定
地下降，这意味着消费量的下降和价格的激增不存在明显的联系。更加接近事实的解释是，秘鲁人和玻利
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维亚人只是想换换口味，吃点别的东西。
为了解藜麦的种植情况，我去了秘鲁科尔卡山谷，这里在印加时代以前就得到了开垦。藜麦是一种美
丽的作物，拥有深红色或金黄色的巨大种球。在安第斯山的这片区域，人们在梯田上同时种植藜麦以及当
地特有的玉米和马铃薯品种。“国外需求绝对是一件好事，”我的秘鲁向导杰西卡说道，“农民非常高
兴，所有想吃藜麦的人仍然买得起这种食物。”她还解释了另一个好处。之前，秘鲁城里人往往认为他们
这片区域吃藜麦的人“很土”。现在，由于美国人和欧洲人的重视，食用藜麦被视作一种时尚。“利马人
终于开始尊重我们这些高原人和我们的传统了。”玻利维亚西南部有一片遥远而不适合居住的区域，那里
到处都是盐湖和休眠火山。在那里，我看到了由藜麦资金支持的当地急需的开发和旅游项目。千百年来勉
强能够养家糊口的自耕农开始为更加美好的未来而投资。我在2017年4月听到的玻利维亚人对于该作物的
唯一抱怨是，日益增长的供给正在拉低价格。玻利维亚的藜麦种植面积增长了两倍多，从2007年的5万公
顷增长到2016年的18万公项。马克·贝勒马尔后来对我说：“这是一个令人悲伤的结局，因为它的价格
不太可能再度回升。”在风景如画的科尔卡山谷，当太阳落山时，我问杰西卡，欧洲和北美的消费者是否
应该为吃掉秘鲁人和玻利维亚人的食物而感到内疚。我可以猜到答案，但我想听到当地人的亲口否认。
“相信我，”杰西卡笑道，“我们有许多藜麦。”乍一看，这一关于食物热潮、全球贸易和消费者忧虑的
事件讲述了谎言被揭穿的过程。不过，这些受到错误解读的真相可能会对当地的人们造成真正的伤害。各
行各业有经验的沟通者会通过片面的事实、数字、背景呈现某种世界观，从而影响现实。在这个例子中，
新闻工作者和博主出于高尚的理由引导消费者远离藜麦：他们由衷地为一个贫困群体感到担忧，害怕狂暴
的全球贸易风潮会危及这一群体的利益。我们很早就知道这一点：每个新手辩论者和犯错误的小学生都知
道如何挑选最有利于自己的真相。不过，我们可能不知道这些真相为沟通者提供了多大的灵活性。很多时
候，你可以通过许多方式描述一个人、一件事物或者一起事件，这些描述可能具有同等的真实性。我将它
们称为“竞争性真相”。
（摘编自赫克托·麦克唐纳《后真相时代》，刘清山译）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．藜麦适合素食者和肠胃疾病患者食用，并且由于其营养均衡，被美国宇航局认为是宇航员食物的理
想之选。
B．“马克·贝勒马尔等人对此则持保留意见”中的“此”，指的是被国外需求推高的藜麦价格给玻利维
亚和秘鲁当地人造成伤害这一说法。
C．藜麦的大面积种植，不仅让玻利维亚和秘鲁等地农民的生活水平显著提高，而且改变了当地人对藜
麦带有歧视的看法。
D．作者认为，尽管一些媒体引导消费者远离藜麦的做法值得商榷，但是其出发点却不是恶意的，他们
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为当地的贫困居民感到担忧。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．从第一段的内容可以看出，当一起事件超出了我们直接观察的范围时，有些人会根据他人提供的信
息，并结合自己的判断，生成对该事件的看法。
B．“它的价格不太可能再度回升”，可能是因为市场对藜麦的需求量不再大幅增加，而藜麦的种植面
积持续扩大，供给日益增长。
C．“每个新手辩论者”“都知道如何挑选最有利于自己的真相”，可见有些“沟通者”会选择有助于
推进个人意图的真相，而这种选择具有一定的灵活性。
D．从藜麦事件可以发现，一组片面的事实编织在一起引发了一场良心危机，而这场良心危机对玻利维
亚和秘鲁当地的居民造成了真正的伤害。
3．下列选项，最适合作为论据来支撑第二段观点的一项是（ ）
A．“粮食优先”智库的工作人员塔尼娅·科森在谈到安第斯山藜麦种植者时表示：“坦率地说，他们厌
倦了藜麦，因此开始购买其他食物。”
B．加拿大《环球邮报》一则新闻的标题为“你对藜麦的爱越深，你对玻利维亚人和秘鲁人的伤害就越
深”。
C．制片人迈克尔·威尔科克斯专门为这个问题制作了一部纪录片，他说：“我见过一些反对食用藜麦的
文字评论，实际上，停止消费才会真正伤害这些农民。”
D．英国广播公司播音员埃文·戴维斯指出：“事实上，说谎常常是没有必要的。你可以在不使用任何谎
言的情况下完成许多有效的欺骗。”
4．请简要说明文本中的西方媒体在报道时使用了哪些“竞争性真相”。
5．作者采用哪些方法证明关于藜麦的新闻报道结论有误？请根据文本概括。
【答案】
1．C
2．D
3．A
4．①《独立报》通过片面的事实和数据，称藜麦价格的上涨使玻利维亚人吃不起藜麦了；②《纽约时
报》直接援引他人研究，得出藜麦种植区的儿童营养不良率正在上升的结论；③《卫报》和《独立报》使
用具有明显倾向性的标题强调藜麦价格上涨对藜麦种植者造成的伤害。
5．①借助名家观点与事实论据加以批判，比如第二段引出马克·贝勒马尔等人的质疑，引用相关经济学家
的调查论证，用事实反驳报道中的错误信息；②借助实地考察的真相加以批驳，比如第三段用亲自调查时
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掌握的第一手材料，反驳报道中的错误信息；③借助常规逻辑认知加以批判，比如最后一段以新手论辩与
犯错误小学生的自我辩护的技巧进行类比，批判报道中的“竞争性真相”。
【解析】1．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
C.“当地人对藜麦带有歧视的看法”错，原文“之前，秘鲁城里人往往认为他们这片区域吃藜麦的人‘很
土’。现在，由于美国人和欧洲人的重视，食用藜麦被视作一种时尚”，可见是美国人和欧洲人的重视改
变了当地人对藜麦带有歧视的看法。
故选C。
2．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
D.“对玻利维亚和秘鲁当地的居民造成了真正的伤害”错，原文“不过，这些受到错误解读的真相可能会对
当地的人们造成真正的伤害”，可见是“可能”会当地的人们造成真正的伤害，选项犯了或然变必然的错
误。
故选D。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
第二段观点是：消费量的下降和价格的激增不存在明显的联系。
A.表明是安第斯山藜麦种植者想吃点别的东西导致藜麦消费量的下降，而不是藜麦价格的上涨，直接支撑
了第二段的观点。
B.说的是藜麦价格的上涨会对当地人造成伤害。与第二段的观点相悖。
C.说的是“停止消费才会真正伤害这些农民”，可以用来支撑第三段的观点，与第二段的观点关联不大。
D.可以用来支撑“竞争性真相”的相关观点。与第二段的观点无关。
故选A。
4．本题考查学生理解重要概念含义，筛选并整合文中信息的能力。
首先要明确答题区间，由题干中“西方媒体在报道时”可确定答题区间为第一段；其次要理解“竞争性真
相”这一概念的含义。即第四段中的“通过许多方式描述一个人、一件事物或者一起事件。这些描述可能
具有同等的真实性”，而这些“方式”在上文中有所体现，如“各行各业有经验的沟通者会通过片面的事
实、数字、背景呈现某种世界观，从而影响现实”等。
然后在以上分析的基础上思考：第一段所涉及的西方媒体的报道通过哪些方式得出了什么样的结论。
比如《独立报)以“玻利维亚的藜麦消费量‘5年间下降了34％’这一片面的事实和数据，得出“当地家庭
已经吃不起这种主食了。它已经变成了有侈品”这一结论；
《纽约时报)“援引研究报告”，得出“藜麦种植区的儿童营养不良率正在上升”的结论；
《卫报》“用煽动性标题提升了人们对这个问题的关注度”，《独立报》用“藜麦：对你有利--对玻利维
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亚人有害”这一具有明显情感倾向的标题来强调黎麦价格上涨对黎麦种植者造成的伤害。
5．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
首先要明确该文探究的核心问题，即西方媒体在关于玻利维亚和秘鲁藜麦生产和消费的报道中大量使用
“竞争性真相”，使读者产生误会甚至引发良心危机。
第一段列举西方媒体的报道，提出问题。
第二段先提出质疑的观点，“这种说法看似可信，被许多人认可，但是经济学家马克·贝勒马尔等人对此则
持保留意见”，然后结合经济学家的相关调查，“几位经济学家跟踪了秘鲁家庭支出的调查数据，将种植
且食用藜麦的家庭、食用但不种植藜麦的家庭和从不接触藜麦的家庭划分为三个小组。他们发现，从2004
年到2013年，三个小组的生活水平都上升了，其中藜麦种植户家庭支出的增长速度是最快的。农民们正
在变富，他们将这种新收入转化为支出又给周边民众带来了好处”，得出恰当的结论，“消费量的下降和
价格的激增不存在明显的联系。更加接近事实的解释是，秘鲁人和玻利维亚人只是想换换口味，吃点别的
东西”。
第三段则重点探讨了“我”的实地考察，以事实说话，使得阐释更具有科学依据：一方面指出其他地区的
人食用藜麦给当地人带来了好处“国外需求绝对是一件好事”“之前，秘鲁城里人往往认为他们这片区域
吃藜麦的人‘很土’。现在，由于美国人和欧洲人的重视，食用藜麦被视作一种时尚”；另一方面指出当
地人并不缺少藜麦，向导说“我们有许多藜麦”。
最后一段进一步指出“这些受到错误解读的真相可能会对当地的人们造成真正的伤害”，意在强调片面地
使用“竞争性真相”会造成更多的伤害，作者在此处用“新手辩论者和犯错误的小学生”的常规逻辑认知
进行类比论证，批判报道中的“竞争性真相”。
（2023年新课标Ⅱ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
搞好调查研究，一定要从群众中来、到群众中去，广泛听取群众意见。人民群众的社会实践，是获得
正确认识的源泉，也是检验和深化我们认识的根本所在。调查研究成果的质量如何，形成的意见正确与
否，最终都要由人民群众的实践来检验。毛泽东同志1930年在寻乌县调查时，直接与各界群众开调查会，
掌握了大量第一手材料，诸如该县各类物产的产量、价格，县城各业人员数量、比例，各商铺经营品种、
收入，各地农民分了多少土地、收入怎样，各类人群的政治态度，等等，都弄得一清二楚。这种深入、唯
实的作风值得我们学习。领导干部进行调查研究，要放下架子、扑下身子，深入田间地头和厂矿车间，同
群众一起讨论问题，倾听他们的呼声，体察他们的情绪，感受他们的疾苦，总结他们的经验，吸取他们的
智慧。既要听群众的顺耳话，也要听群众的逆耳言；既要让群众反映情况，也要请群众提出意见。尤其对
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群众最盼、最急、最忧、最怨的问题更要主动调研，抓住不放。这样才能真正听到实话、察到实情、获得
真知、收到实效。
调查研究必须坚持实事求是的原则，树立求真务实的作风，具有追求真理、修正错误的勇气。现在有
的干部善于察言观色，准备了几个口袋，揣摩上面或领导的意图来提供材料。很显然，这样的调查是看不
到实情、得不到真知、做不出正确结论的。调查研究一定要从客观实际出发，不能带着事先定的调子下
去，而要坚持结论产生在调查研究之后，建立在科学论证的基础上。对调查了解到的真实情况和各种问
题，要坚持有一是一、有二是二，既报喜又报忧，不唯书、不唯上、只唯实。
（摘自习近平《谈谈调查研究》）
材料二：
社会科学并不拥有像自然科学一模一样的实验室，那是没有人能否认的。但是，如果说社会科学研究
者并不能控制他所要观察的现象，那也并不完全正确。其实不过是控制的技术问题，而不是能不能控制的
问题。
在物理实验里用斜面滚球来实验引力，斜板这实验因子并不影响所要观察的引力现象，因为实验者在
计算球动的速率中会考虑到这斜板的因子——换一句话，所谓实验并不是孤立现象，而是把所有发生作用
的因子都加以充分考虑的意思。
观察社会现象时，如果我们能确知观察情境中各种因子对于被观察现象所起的作用，我们同样可以达
到自然科学的实验中所具备的条件。在技术上，观察社会现象比观察自然现象更为困难。社会现象并不限
于人的动作，而且包括人的动机；动机又受着人所接受的那一套认为应当如是的规律支配；这套规律是社
会所共有的，而且是在时间里累积下来的——这是人的生活适用于他所处的具体环境的方法，是在人和物
的接触中，在动作里，给人的满足与否的结果里，选择和淘汰出来的，而且也永远在变动之中——在这里
我们可以见到社会现象有着不能分的两部分：一部分我们可以在体外看得到的，另一部分，在体外是看不
到的。这第二部分必须由经验者本人用语言表达出来，才能使旁观的人明白。观察社会现象的困难常发生
在第二部分。
谈到这里，我愿意提出最重要的问题来了。那就是社会现象的研究工作中观察者必须和被观察者取得
充分合作。合作还不够，必须不分观察者和被观察者而大家一同来分析大家的经验。
我在上边已说到科学的观察必须充分确认现象发生的情境，考虑到一切会影响现象的因子。这是实验
的真正意义。观察社会现象时，因为语言材料的重要，最容易影响叙述现象正确性的是调查者和所要观察
的现象的人事关系。有些不肯正视这关系的学者，只提出一个“客观”的空洞概念。但是“客观”是什么
意思呢？是指对观察的现象没有兴趣，或是没有关系么？这是不可能的。
一个人去观察一个现象必然是有兴趣的。你自己可以不问这问题，可是被观察的人是不会不问这问题
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的。你不能不和这些人接触，谈话，问问题。这些人必然要问：“这人为什么要来问我们呢？”——这问
题问得对的，因为一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的，不论是好是坏。你说“客观”，人家
不能承认，而且人家是对的，因为实际受到影响的是他们，他们不能不防。于是调查者逢着“秘密”和
“撒谎”了。其实被调查者的“秘密”和“撒谎”是调查者的“秘密”和“撒谎”的反映。人事很像镜
子，你对别人的态度反射成了别人对你的态度。
科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的。如果你是想去“敲诈”被调查的人，那么你绝不会
得到可靠的材料。天下没有不知道自卫的人，社会科学绝不能从“斗智”的方法上得来。换一句话说，社
会研究必须站在被调查者的利益上。你如果要研究乡村，你必须同情农民，为他们服务，你的研究结果必
须是有利于农民的，不但你存心是如此，而且你要用事实来证明，使农民相信你。正像一个医生对一个病
人，病人没有理由去欺骗医生，正因为欺骗的结果是自己受害。
一个研究的人是站在“不知”的地位，被问的是站在“已知”的地位。前者对后者是“学习”而不是
“拷问”，态度上应当是“尊重对方”“执疑待决”，这种态度必然会得到对方的尊重和友谊，因而乐于
帮助你。
（摘编自费孝通《亦谈社会调查》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．材料一和材料二都谈到社会调查要广泛听取群众的意见，并特别提到要深入了解农民，二者有相同
的出发点和针对性。
B．材料一以毛泽东在寻乌县的调查为例，论述调查要深入、唯实，这与毛泽东本人在《调查的技术》
中的倡导也是一致的。
C．材料二指出，社会科学虽不能像自然科学那样通过实验展开研究，但倘若方法得当，观察社会现象
时也能获得良好的效果。
D．材料二认为，社会研究者只有像医生对待病人那样关心被调查者，才不会“逢着”被调查者的“秘
密”和“撒谎”。
2．根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．人的外在行为与内在动机可能并不一致，这给社会科学研究者的观察带来挑战。
B．一些无法看到的现象需要通过经验者的语言来表达，这可佐证语言材料的重要。
C．如果调查者询问的问题也正是被调查者所关心的，被调查者就不会有防备心理。
D．即便调查者出于友善的目的展开调查，调查的结果也会影响到被调查者的生活。
3．下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一从调查研究工作需要坚持群众路线、坚持实事求是原则两方面展开论述。
B．材料二第三段，主要论证人的动机受社会共有规律的支配且处于不断的变化中。
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C．材料一运用排比，既突出社会调查需广泛深入、求真务实，也增强了论证气势。
D．材料二层层递进，采用发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的论证结构。
4．材料二最后两段使用“敲诈”“斗智”“拷问”等词语，请简析其作用。
5．材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”，二者的侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认
识。
【答案】
1．B
2．C
3．B
4．“敲诈”“斗智”“拷问”在本文中的特殊含义是调查研究的错误的立场、态度和方式，为了论证调
查者搞社会调查不能与被调查者敌对，不能欺骗，不能居高临下，应该认清自己的立场和目的，从反面论
证调查者应该站在被调查者的利益上，应尊重对方，目的是解答疑惑。
这三个词的运用，生动形象的说明了调查者错误的调查目的、方式和态度，使论证语言生动形象，深入浅
出、易于理解。
5．①材料一侧重于调查应从实际出发，而非带着现成“调子”；材料二侧重于不能把客观曲解为对被调
查者的漠然态度。
②材料一是就领导干部应坚持人民立场和实事求是原则而言；材料二是就社会科学调查者应有的立场和目
的而言。
【解析】1．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
A.“二者有相同的出发点和针对性”错误。材料一引用毛泽东了解农民的情况针对的是“搞好调查研究，一
定要从群众中来、到群众中去，广泛听取群众意见”；材料二提到要了解农民针对的是“科学的社会研究
第一是要认清自己的立场和目的”“社会研究必须站在被调查者的利益上”。
C.“社会科学虽不能像自然科学那样通过实验展开研究”错误。结合“社会科学并不拥有像自然科学一模一
样的实验室，那是没有人能否认的”分析可知，社会科学只是没有“一模一样的实验室”，并不能说不能
通过实验展开研究。
D.“才不会‘逢着’被调查者的‘秘密’和‘撒谎’”错误。结合材料二“正像一个医生对一个病人，病人
没有理由去欺骗医生，正因为欺骗的结果是自己受害”分析可知，这只是论证调查者不能欺骗被调查者；
结合“科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的”“社会研究必须站在被调查者的利益上”分析可
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知，要想不会“逢着”被调查者的“秘密”和“撒谎”还有其他方面要做，比如解决“立场”、明确“目
的”等，不仅靠“不欺骗”。
故选B。
2．本题考查学生根据文本内容进行判断的能力。
C.“被调查者就不会有防备心理”错误。结合“因为一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的，不论
是好是坏。你说‘客观’，人家不能承认，而且人家是对的，因为实际受到影响的是他们，他们不能不
防”分析可知，被调查者“防备”是因为“一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的，不论是好是
坏”，因此“调查者询问的问题也正是被调查者所关心的”消除不了他们的防备心理。
故选C。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
B.“主要论证人的动机受社会共有规律的支配且处于不断的变化中”错误。结合“观察社会现象时，如果我
们能确知观察情境中各种因子对于被观察现象所起的作用，我们同样可以达到自然科学的实验中所具备的
条件”分析可知，材料二第三段，主要论证的是“观察情境中各种因子对于被观察现象所起的作用”。
故选B。
4．本题考查学生理解文中重要词语含义和作用的能力。
首先了解这三个词的本义：“敲诈”意思是指用暴力、恐吓等手段，或滥用法律、借助官方职权等，向他
人索取不合理或不合法的财物的犯罪行为；“斗智”指较量智力；“拷问”意思是拷打审问。然后再分析
在文中的含义。
结合“如果你是想去‘敲诈’被调查的人，那么你绝不会得到可靠的材料”“社会科学绝不能从‘斗
智’的方法上得来”“前者对后者是‘学习’而不是‘拷问’，态度上应当是‘尊重对方’‘执疑待
决’，这种态度必然会得到对方的尊重和友谊，因而乐于帮助你”等内容分析可知，这三个词在本文有特
殊含义，这三个词在文中的含义是调查者的错误调查方式和调查态度，即：欺骗，对立，居高临下。从反
面论证了调查者的立场应该是对方的利益，目的是平等解疑，态度是尊重。
这三个词的使用，让论证说理更生动形象，体现了论证语言也要具有生动形象、深入浅出、易于理解的特
点。
5．本题考查学生理解、分析、评价作者的观点态度的能力。
从调查的方法来看，结合材料一“调查研究一定要从客观实际出发，不能带着事先定的调子下去，而要坚
持结论产生在调查研究之后，建立在科学论证的基础上”分析可知，材料一侧重于调查应从实际出发，而
非带着现成“调子”；结合材料二“你说‘客观’，人家不能承认，而且人家是对的，因为实际受到影响
的是他们，他们不能不防。于是调查者逢着‘秘密’和‘撒谎’了。其实被调查者的‘秘密’和‘撒
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谎’是调查者的‘秘密’和‘撒谎’的反映。人事很像镜子，你对别人的态度反射成了别人对你的态度”
分析可知，材料二侧重于不能把客观曲解为对被调查者的漠然态度。
从调查主体来看，材料一“领导干部进行调查研究，要放下架子、扑下身子，深入田间地头和厂矿车间，
同群众一起讨论问题，倾听他们的呼声，体察他们的情绪，感受他们的疾苦，总结他们的经验，吸取他们
的智慧。既要听群众的顺耳话，也要听群众的逆耳言；既要让群众反映情况，也要请群众提出意见……”
表明材料一是就领导干部应坚持人民立场和实事求是原则而言的；材料二“科学的社会研究第一是要认清
自己的立场和目的。如果你是想去‘敲诈’被调查的人，那么你绝不会得到可靠的材料。天下没有不知道
自卫的人，社会科学绝不能从‘斗智’的方法上得来。换一句话说，社会研究必须站在被调查者的利益
上”表明材料二是就社会科学调查者应有的立场和目的而言。
（2023年全国甲卷）阅读下面的文字，完成各题。
随着中国考古学的飞速发展，考古资料得以大量积累，考古学文化时空框架体系基本建立，多学科合
作日益深入，各种专题研究广泛展开。“考古写史”在中国已经取得巨大成就，获得诸多具有突破性和填
补空白意义的成绩，中国考古学证明了自身的价值，尤其是在上古史构建方面展现了广阔前景。
从考古发现来看，考古学提供了传统历史学不可想象的新发现、新材料，呈现出不同时期的古代物质
文化面貌、古人日常生产生活状态以及各地的文明化进程等，如不同区域新石器时代晚期大型聚落遗址、
大型公共建筑、大型墓葬、水利设施、手工业作坊，以及象征王权、神权、军权和复杂礼制出现的精美玉
器、陶器、漆器、象牙器等。
从重构上古史体系角度看，20世纪70—80年代，夏鼐、苏秉琦等系统地构建了新石器与夏商周三代
时期的考古学文化区系类型时空框架体系。苏秉琦在新石器时代考古学文化区系类型基础上提出“满天星
斗”“多元一体”和“古国-方国-帝国”等关于中国上古史的历史叙述体系。严文明提出“重瓣花朵”模
式，在承认多区域文化共存的文化多元性的同时，强调中原文化区“联系各文化区的核心作用”。张光直
认为各地区文化多元发展并通过彼此之间的密切交流而形成一个“中国相互作用圈”。
从二里头文化、二里岗文化到殷墟考古学文化、周代考古学文化，考古学不仅展现了不同于传统文献
记载的这一时期文化、科技、礼制等众多方面从发展到成熟的历史脉络，而且填补了诸多传统历史学的空
白，如四川的三星堆——金沙文化、江西的吴城文化、两周时期的曾国与中山国历史，等等。
这些成果证明考古学完全有能力担当重写中国上古史的重任，并且已经初步形成具有自身特色的上古
史叙述与解释体系，超越了传统的具有传说性质的三皇五帝体系和存在争议的夏商周三代古史体系，正如
习近平总书记所说：“经过几代考古人接续奋斗，我国考古工作取得了重大成就，延伸了历史轴线，增强
了历史信度，丰富了历史内涵，活化了历史场景。”
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学界一直存在着“证经补史”的传统史学思路，试图将考古学文化体系纳入三皇五帝的古史框架体系
之中，似乎中国考古学如果没有发现并证明三皇五帝与夏商周，就没有价值和意义，但研究实践告诉我
们：这种传统治史思路影响了中国考古学的视野和思维方式，限制了考古学在重构中国上古史中的作用。
比如，考古发现与研究显示，二里头遗址和二里头文化在东亚地区的文明形成与发展中占据了关键性地
位，奠定了中国独特的礼乐文化传统的基础，在人类文明史上具有世界性的标志意义，尽管二里头遗址是
否就是文献记载中的夏都所在地，在学术界仍有争议。我们对二里头遗址与二里头文化应该开展扎实的田
野工作并展开全方位的考古学研究与阐释，而不是将主要目标集中于它是否是文献记载中的“夏”，并为
此争论不休。
（摘编自徐良高《以考古学构建中国上古史》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．考古学者对新石器时代的考古，更侧重发掘能体现古代物质文化面貌的大型遗址。
B．考古发现可以为有文献记载的历史提供参考、印证和补充，让历史的内涵更丰富。
C．考古证明，“证经补史”的传统史学思路，很难为中国上古史提供叙述与解释体系。
D．二里头遗址是否就是文献记载中的夏都无关紧要，紧要的是开展更为扎实的研究。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文章开宗明义，然后从不同角度论述中国考古学能担当重写中国上古史的重任。
B．文章在展开论述时，注重将传统历史学作为参照，用以凸显考古学的独特价值。
C．第二段和第四段列举诸多考古发现，是为了证明考古学具有延伸历史轴线的功能。
D．第三段介绍多种学术观点，展示了考古学在上古史体系构建方面取得的丰硕成果。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．出土的精美玉器、陶器、漆器、象牙器等，能为其所属时期的文明化进程提供佐证。
B．中国考古学的众多研究成果证明，“三皇五帝”只是神话传说，而非实有其人。
C．在二里头遗址和二里头文化中，已经发现了有关中华文明礼乐文化的信息。
D．“考古写史”立足于考古发现，与以文献为本位的“证经补史”研究路径不同。
【答案】
1．B
2．C
3．B
【解析】1．本题考查学生理解分析文章内容的能力。
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A.“……更侧重发掘能体现古代物质文化面貌的大型遗址”错误，文中说的是“如不同区域新石器时代晚期
大型聚落遗址、大型公共建筑、大型墓葬、水利设施、手工业作坊，以及象征王权、神权、军权和复杂礼
制出现的精美玉器、陶器、漆器、象牙器等”，“以及”表示并列，无法看出侧重哪方面。
C.“很难为中国上古史提供叙述与解释体系”错误，曲解文意，第五段明确说明“……已经初步形成具有自
身特色的上古史叙述与解释体系”，最后一段说的是“证经补史”“这种传统治史思路影响了中国考古学
的视野和思维方式，限制了考古学在重构中国上古史中的作用”，并不能将其限制了考古学在重构中国上
古史中的作用理解为“很难为中国上古史提供叙述与解释体系”。
D.“二里头遗址是否就是文献记载中的夏都无关紧要”错误，文章最后一段说的是“我们对二里头遗址与二
里头文化应该开展扎实的田野工作并展开全方位的考古学研究与阐释，而不是将主要目标集中于它是否是
文献记载中的‘夏’……”，文中是说不能将主要目标集中于“它是否是文献记载中的‘夏’”，并非
“无关紧要”。
故选B。
2．本题考查学生分析论据、论点以及论证的能力。
C.“是为了证明考古学具有延伸历史轴线的功能”错误，第二段和第四段列举诸多考古发现，第五段开头用
“这些成果证明考古学完全有能力担当重写中国上古史的重任，并且已经初步形成具有自身特色的上古史
叙述与解释体系，超越……古史体系”进行了总结，由此可知，列举这些考古发现的目的是为了证明“中
国考古学能担当重写中国上古史的重任”。
故选C。
3．本题考查学生理解文章信息，把握作者观点态度的能力。
B.“中国考古学的众多研究成果证明，‘三皇五帝’只是神话传说，而非实有其人”错误，文中说的是“这
些成果证明考古学……超越了传统的具有传说性质的三皇五帝体系”“似乎中国考古学如果没有发现并证
明三皇五帝与夏商周”，文中只是说“超越了”“具有传说性质的三皇五帝体系”，并没有说就此证明其
“只是神话传说，而非实有其人”。
故选B。
阅读下面的文字，完成各题。
根据《杜登德语辞典》，“语言”是一种人类自我表达的能力。如此看来，只有我们人类可以说话，
但是如果我们可以知道树木是否也会自我表达，这不是很有趣吗？那么树木会如何“说话”呢？我们当然
不可能听得见，因为它们肯定是静悄悄的，那些强风刮过时枝丫摇摆的嘎嘎声，以及轻风拂面时叶片婆娑
的簌簌声，都是被动发出的。不过它们确实以另一种方式沟通：通过气味。在非洲大陆的莽原上，金合欢
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树是长颈鹿的珍馐，为了摆脱这种草食性的庞然大物，金合欢树短短几分钟内就可以在叶子里散布毒素。
长颈鹿便会转移到其他树木那里。是旁边的树吗？不。它们会避开邻近的树木，然后在大约100米开外的
金合欢树那里重新开始大快朵颐。因为被啃食的金合欢树会施放一种警示气体，向邻近的同伴传递不速之
客来袭的信息。所有得到警讯的树木会立即分泌毒素来回应。长颈鹿因为知道金合欢树的这个把戏，所以
会走远一些，以寻找那些尚未知情的树木。又或者它们会逆风而行，因为气味信息是顺着风向其他树木传
送的。
这样的防卫行为自然需要时间，所以早期预警阶段的工作如何协调就具有决定性的意义。对此，树木
当然不能只依赖空气，它也通过根部来传送信息。一棵树的根可以蔓延得很广，其距离大过树冠宽度的两
倍，因此在地底下会与周遭树木的根交错而产生联系。但也有偶然情形，因为森林里也有独行侠，一点也
不想与别人有任何瓜葛。所以有没有可能因为这些家伙的不合群，而导致警示信息被阻断呢？幸好不会。
树木为了确保信息能够快速传递，多数情况下都会以真菌为媒介，其作用就像网络光纤那样，纤细的菌丝
密布在土壤中，并以我们无法想象的密度交织成网络，借助其网络，真菌可以把从某棵树得到的信号继续
传递下去，帮助它们交换害虫、干旱或其他危险消息。在共同的生存空间里，可能森林里所有的植物都会
以这种方式进行交流。但我们若踏入田野，就会发现所有的绿色植物都很沉默。这是因为人工栽培的植物
在育种繁殖的过程中，大多已经失去这种在地面或地下进行沟通的能力。它们几乎是又聋又哑，因此特别
容易成为昆虫的猎物。而这自然也是现代农业必须使用这么多农药的原因之一，或许今后育种专家应该要
多多少少再从森林里“剽窃”一点野性基因，例如把“多嘴”这个属性加入谷物及马铃薯的品种里。
虽然我一开始时说过树木是静悄悄的，但这点从最新的发现来看却值得质疑。一些研究人员想测试地
底下是不是可以听到什么声音，不过要想把树木带进实验室里有点不切实际，因此他们观察的对象是谷物
幼苗。果不其然！仪器很快就记录到了由根部发出的轻响，频率约220赫兹。而且有趣的是没有参与实验
的幼苗对它也会起反应——在播放着频率约220 赫兹声响的环境里，这些幼苗的顶端总会往声源方向生
长，这意味着禾本科草类可以察觉到，或是干脆直接说“听到”这个频率。所以，植物可以通过声波来交
换信息？我还没想过这可能代表着什么，因为这一领域的研究才刚刚起步。不过下次当你漫步在森林里，
那些林间传来的窸窣细响，说不定不只是因为风……
（摘编自彼得·渥雷本《树的秘密生命》，钟宝珍译）
4．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．叶片婆娑的簌簌声以及谷物幼苗根部发出的轻响，都属于植物被动发出的声音，而并非是它们在通
过声波交换信息。
B．当金合欢树被长颈鹿啃食时，它既会分泌出毒素进行自我防卫，也能够通过施放气体向邻近的其他
树木发出警告。
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C．树木凭借流动的空气可以做到早期的预警，但是这种预警需要的时间较长，因此气味“语言”一般
作为一种辅助手段。
D．森林中的独行侠由于失去了与其他植物进行沟通的能力，无法意识到步步逼近的灾难，因而终将沦
为昆虫的大餐。
5．下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ）
A．作者认为，《杜登德语辞典》将“语言”定义为“一种人类自我表达的能力”并不全面，其实树木
也可以通过特定的语言进行沟通。
B．下面的发现可以作为证明第一段中心观点的材料：当昆虫啃噬橡树时，橡树为了自救会把苦涩且具
有毒性的单宁酸导入树皮与叶子中。
C．第二段中的“多嘴”以及第三段中的“听到”，这两处使用的引号有表示特殊含义的作用，这种用
法与第一段中的“语言”具有明显的不同。
D．作者在介绍禾本科草类的科学实验和地下真菌网络时，都使用了打比方和举例子的说明方法，这使
本文的内容更准确、更科学，也更具说服力。
6．与野生植物不同，人工栽培的植物要经常喷洒农药，这给我们带来哪些思考？
【答案】
4．B
5．C
6．①在育种繁殖的过程中应采取措施恢复人工栽培植物在地面或地下的沟通能力，从而提高抵抗病虫害
的能力，减少农药的使用量。
②育种专家可借鉴自然野生植物的野性基因，如把利用气味传递信息等属性加入人工栽培植物的属性中
去。
【解析】4．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A.“……谷物幼苗根部发出的轻响，都属于植物被动发出的声音”错。原文第三段“一些研究人员想测试地
底下是不是可以听到什么声音，不过要想把树木带进实验室里有点不切实际，因此他们观察的对象是谷物
幼苗。果不其然！仪器很快就记录到了由根部发出的轻响，频率约220赫兹”，据此看出，谷物幼苗根部
发出的轻响是主动发出的声音。
C.“因此气味‘语言’一般作为一种辅助手段”错。原文第二段“这样的防卫行为自然需要时间，所以早期
预警阶段的工作如何协调就具有决定性的意义。对此，树木当然不能只依赖空气，它也通过根部来传送信
息”，据此看出原文是强调有两种方式，并未说气味“语言”是辅助手段。
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D.“森林中的独行侠由于失去了与其他植物进行沟通的能力，……因而终将沦为昆虫的大餐”错。原文第二
段“森林里也有独行侠，一点也不想与别人有任何瓜葛。所以有没有可能因为这些家伙的不合群，而导致
警示信息被阻断呢？幸好不会。树木为了确保信息能够快速传递，多数情况下都会以真菌为媒介，其作用
就像网络光纤那样，纤细的菌丝密布在土壤中，并以我们无法想象的密度交织成网络，借助其网络，真菌
可以把从某棵树得到的信号继续传递下去，帮助它们交换害虫、干旱或其他危险消息”，据此看出，森林
中的独行侠是“不想与别人有任何瓜葛”，不是“失去了与其他植物进行沟通的能力”；原文说警示信息
不会被阻断，所以最终也不会沦为昆虫的大餐。
故选B。
5．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
A.“《杜登德语辞典》将‘语言’定义为‘一种人类自我表达的能力’并不全面”错。原文第一段“根据
《杜登德语辞典》，‘语言’是一种人类自我表达的能力。如此看来，只有我们人类可以说话，但是如果
我们可以知道树木是否也会自我表达，这不是很有趣吗？那么树木会如何‘说话’呢”，据此看出原文提
到《杜登德语辞典》对“语言”的定义是为了引出树木也会自我表达，不是为了说明《杜登德语辞典》对
“语言”的定义不全面。
B.“下面的发现可以作为证明第一段中心观点的材料”错。原文第一段“那么树木会如何‘说话’呢？我们
当然不可能听得见，因为它们肯定是静悄悄的，那些强风刮过时枝丫摇摆的嘎嘎声，以及轻风拂面时叶片
婆娑的簌簌声，都是被动发出的。不过它们确实以另一种方式沟通：通过气味”，据此看出第一段中心观
点是树木通过气味进行沟通“说话”，选项内容是说橡树为避开昆虫啃噬会把单宁酸导入树皮与叶子中，
并不能体现此观点。
C. 正确。“多嘴”“听到”使用的引号表示特殊含义，“语言”使用的引号表示突出强调，明显不同。
D.“都使用了打比方和举例子的说明方法”错。原文第二段 “树木为了确保信息能够快速传递，多数情况
下都会以真菌为媒介，其作用就像网络光纤那样，纤细的菌丝密布在土壤中，并以我们无法想象的密度交
织成网络，……干旱或其他危险消息”，介绍地下真菌网络时使用了打比方的方法；第三段“因此他们观
察的对象是谷物幼苗。果不其然！仪器很快就记录到了由根部发出的轻响，频率约220赫兹。……这些幼
苗的顶端总会往声源方向生长，这意味着禾本科草类可以察觉到，或是干脆直接说‘听到’这个频率”，
据此看出介绍禾本科草类使用了举例子的方法。据此看出并不是都是用了打比方和举例子。
故选C。
6．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
根据第二段“但我们若踏入田野，就会发现所有的绿色植物都很沉默。这是因为人工栽培的植物在育种繁
殖的过程中，大多已经失去这种在地面或地下进行沟通的能力。它们几乎是又聋又哑，因此特别容易成为
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昆虫的猎物，而这自然也是现代农业必须使用这么多农药的原因之一”，可看出人工栽培的植物在育种繁
殖的过程中大多已失去地面或地下的沟通能力，特别容易成为昆虫的猎物，所以要经常喷洒浓药。由此看
来在育种繁殖的过程中应采取措施恢复人工栽培的植物在地面或地下的沟通能力，从而提高抵抗病虫害的
能力，减少农药的使用量。
根据第二段“或许今后育种专家应该要多多少少再从森林里‘剽窃’一点野性基因，例如把“多嘴’这个
属性加入谷物及马铃薯的品种里”，可看出育种专家可借鉴自然野生植物的野性基因，如把利用气味传递
信息的属性加入人工栽培植物的属性中去。
（2023年全国乙卷）阅读下面的文字，完成下面小题。
文学研究有两条腿，一条是文学史，一条是文学批评，在一条腿向前迈的时候，另一条腿就要先停一
停，踏在地上；否则，我们的身体就不容易保持平衡了。
文学史框架建立在相对确定的价值体系之上，要据这个价值体系分出优劣、高下、主次乃至正反两个
方面，在一定时期，首先确定的是文学批评的共同标准，这就是那时所建立的文学史框架的要求，文学史
框架要有统一性，不能婆说婆有理、公说公有理，各行其是，一旦有了相对固定的文学史框架，文学史就
不要一天一改。
有了相对固定的文学史框架，说明研究者已经对其中一系列主要问题有了相对集中的认识，至少那些
文学史的编写者承认这个框架是合理的，是有他们自己的文学感受和理解做根据的，不是人云亦云，不是
别人一有异议就要改弦易辙的，文学史有自己的力量，尤其是文学史教材，文学史教材因其编写者大多是
学科里有权威性的专家和学者，而有着更广泛的可信度，能够让更广大的文学史阅读者或教材使用者放心
接受，人们首先通过文学史建立起对这个学科范围内的作家与作品的基本观点和基本印象，一旦有了相对
固定的文学史框架，就不必担心不同人有不同的观点，因为这些与文学史框架的要求不同的观点，充其量
只是将自己的不同意见充分表达出来罢了。它们对文学史框架的影响只是局部的，对现行文学史有局部的
充实和微调的作用，在一般情况下，不可能从根本上改变人们对那些在文学史上已经得到充分论述的作家
和作品的认识，人们不会从认识到杜甫诗的文学价值而至于认识不到杜甫诗的文学价值。与此同时，文学
批评是个人化的，多样化的，自然有不同意见的发生，现行文学史的编写者和同意现行文学史观点的研究
者同样会以个人身份参加到文学研究的行列之中，以平等的姿态与持有不同意见的批评者进行讨论，总
之，文学史的力量是强大的，它像一道堤坝一样阻挡着文学批评的潮水一次又一次的冲击，并在这种冲击
中发生着渐进性的变化，但文学史永远只是一个粗略的框架，不可能穷尽对所有作家和所有文学作品的认
识；它是被文学史家精心挑选和组织起来的文学知识和思想，而不是这个学科的文学知识和思想的全部，
更不是这个学科研究活动的终结形式。以文学史框架为参考，展开更广泛细致的阐释、分析、讨论和研
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究，就成了这个学科研究的主体内容，而这些都是在文学批评的范围内进行的，文学史就建立在此文学批
评活动的基础之上，没有文学批评的繁荣发展，任何一部文学史都无法独立地支撑起自己。文学批评不能
以文学史框架的要求为当然标准，而要以批评者自己的真实感受和理解为基础。只有这样，才能实际地、
深入地进入到文学世界，将其中更丰富、更具体、更隐蔽的价值和意义充分发掘出来，争取别人的理解和
同情，从而给文学史的写作不断注入新血液。
（摘编自王富仁《文学史与文学批评》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．文学史框架以相对确定的价值体系为基础，代表一定时期内文学批评的共同标准。
B．文学史教材的出现，标志着文学研究者对文学史框架的合理性有了一致的认识。
C．文学批评可能不断对已有的文学史形成冲击，从而促使文学史发生渐进性变化。
D．文学批评的出发点是批评者自己对文学的真实感受和理解，而不是文学史的结论。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．文章采用“两条腿”走路的比喻，形象地论证了文学史和文学批评的相互关系。
B．文章提及杜甫诗，说明对文学史上得到充分论述的作品，人们的认识有稳定性。
C．文章在分析了文学批评的性质之后，又进一步指出了文学批评者应具有的态度。
D．文章在情感态度上表现出倾向性，在文学史与文学批评二者之间更青睐文学史。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．文学史与文学批评的研究方式有较大差异，文学史编写者应避免介入文学批评。
B．因为文学史无法穷尽对作家和作品的认识，所以拾遗补缺才是文学批评的任务。
C．没有广泛细致的文学批评，文学史就失去了基础，文学研究活力也会受到影响。
D．随着社会的发展和文学研究的深入，否定并取代前人撰写的文学史是有必要的。
【答案】
1．B
2．D
3．C
【解析】1．本题考查学生理解和分析材料内容的能力。
B.“文学史教材的出现”“对文学史框架的合理性”错误，原文的表述是“有了相对固定的文学史框架，说
明研究者已经对其中一系列主要问题有了相对集中的认识，至少那些文学史的编写者承认这个框架是合理
的”，可见应是“相对固定的文学史框架”的出现标志着“研究者已经对其中一系列主要问题有了相对集
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中的认识”，且“对文学史框架的合理性有了一致的认识”的是“那些文学史的编写者”。
故选B。
2．本题考查学生分析材料的论点、论据及论证方法的能力。
D.“在情感态度上表现出倾向性”“更青睐文学史”错误，材料分析了文学史和文学批评，指出了它们的不
同和联系，但并未在情感态度上表现出倾向性。
故选D。
3．本题考查学生分析和概括材料内容及观点的内容。
A.“文学史编写者应避免介入文学批评”错误，原文的表述是“现行文学史的编写者和同意现行文学史观点
的研究者同样会以个人身份参加到文学研究的行列之中，以平等的姿态与持有不同意见的批评者进行讨
论”。
B.“所以拾遗补缺才是文学批评的任务”错误，依据原文“以文学史框架为参考，展开更广泛细致的阐释、
分析、讨论和研究，就成了这个学科研究的主体内容，而这些都是在文学批评的范围内进行的”可知，文
学批评是对作家、文学作品展开的“更广泛细致的阐释、分析、讨论和研究”，而不是“拾遗补缺”。
D.“否定并取代前人撰写的文学史是有必要的”错误，原文的观点是“对现行文学史有局部的充实和微调的
作用”“给文学史的写作不断注入新血液”，而不是“否定并取代前人撰写的文学史”。
故选C。
阅读下面的文字，完成下面小题。
我们对脚下的世界所知甚少，晴朗无云的夜晚，你仰头望天，可以看到数万亿英里外的星星发出的光
芒，小行星在月球表面撞击出的陨石坑也清晰可见，而低下头，你看到的只有柏油路和自己的脚指头，仅
仅下到距地面十码，我就觉得已远离人世间，这里，最初在古海洋大陆架上形成的石灰岩层闪闪发光，我
看得入了迷。
地下世界牢牢保守着它的秘密，直到最近二十年，生态学家才追踪到林地土壤中的真菌网络，这些真
菌将单独的树木连成了彼此联通的森林，这一活动已经持续了数亿年。2013年，在中国重庆发现了一个拥
有独立天气系统的洞穴网络：大团的水汽在巨大的中央洞穴中聚集，冰冷的尘雾如云层般在远离阳光的洞
室中飘荡。在意大利北部一千英尺的地下，我沿着绳索滑到了一个空旷的圆形石室，满地都是黑色的沙
堆，地下河从中横贯而过，踩在沙堆上，就像穿行在漆黑星上的无风沙漠中。
为什么要往地下去？这样做完全是反本能的，既违背理性的意愿，恐怕也少有人会心生向往，特意把
一件东西埋入地下，大都出于某种隐蔽的目的。而从地下取回一件东西，无一例外是需要花费一番功夫
的。但是现在，我们比任何时候都更需要理解地下的世界，乔治·佩雷克在《空间物种》中写道：“努力
让自己把目光放平吧。”而我想反驳：“努力让自己把目光投得更深吧。”对于人类栖居的这个具有深度
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的世界，“水平视野”是远远不够的。
我们目前处于人类世，这个世代见证了全球范围的，令人恐惧的巨大变化，本应一直被埋藏的东西自
行露出了地面，让我们无法再忽视，那种强烈的侵入感令人愕然。在东西伯利亚的森林里，一个巨型坑洞
在不断软化的土地上张开了血盆大口，它吞下数以万计的树木，袒露出已有二十万年历史的地层，当地的
雅库特人称它为“地下世界入口”。在英国，近年来的酷暑使得古代建筑遗迹纷纷闯进人们的视野——罗
马时期的观测塔、新石器时代的围墙……陆续被揭开面纱，就像大地上的麦田怪圈，从空中俯瞰即可辨
认。格陵兰岛西北部，冷战时期的一个导弹基地在五十年前被封在冰盖下，如今它即将重见天日，里面储
存着数十万加仑的化学污染物。考古学家波拉·佩图尔斯多蒂尔写道：“问题不在于地层中埋藏着那些东
西，而在于它们非常持久，比我们的寿命更久，而且有朝一日会裹挟着我们从未意识到的巨大力量卷土重
来，它们就像是‘沉睡的巨人’，从‘深时’的睡眠中被唤醒。”
“深时”是地下世界的纪年，深时就是地球那令人眩晕的漫长历史——时间从当下向前向后无尽延
展。深时的计量方式让人类显得微不足道，它的计量单位是“世”和“宙”，而不是“分”和“年”，它
的载体是岩石、冰川、钟乳石、海床沉积物和漂移的地壳板块，深时通向过去也通往未来，五十亿年后，
随着太阳能量的耗尽，地球也会落入黑暗，我们正踮着脚尖站在边缘处。
我们要警惕这种逆来顺受的思维，实际上恰恰相反，深时应当是一种更加激进的视角，促使我们采取
行动，而不是变得无动于衷。理解深时可以敦促我们思考：自己眼下的所作所为，会给我们身后的生命乃
至后世留下什么？用深时的视角来看，我们原本认为恒久不变的东西便有了生命，万物的欢乐跃入我们的
眼睛和头脑，世界再一次变得丰富离奇，充满生机，冰川有了呼吸，岩层有了潮汐，山脉经历着蜷缩与伸
展，石头有了跳动的脉搏。我们栖居的地球，生生不息。
（摘编自罗伯特·麦克法伦《深时之旅》，王如菲译）
4．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．罗伯特·麦克法伦认为人们比任何时候都要理解地下世界，而乔治·佩雷克不认同此观点，他认为应
该用水平视野去观察世界。
B．东西伯利亚森林中巨型坑洞“张开了血盆大口”，“吞下数以万计的树木”，当面对这种环境异变
时，人们会感到惊愕与恐惧。
C．冰盖下冷战时期的导弹基地等，可能有朝一日会带着我们从未意识到的巨大力量卷土重来，给人类
世界带来巨大的灾难。
D．“深时”是地下世界的纪年，深时之旅是对地下世界的探索和认知。我们脚下的世界，不只隐匿着
黑暗和死亡，也珍藏着人类漫长的文明。
5．下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ）
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A．仰头可以看到星星的光芒，而低下头只能看见柏油路和自己的脚指头，作者借此阐释了本文的核心
观点“我们对脚下的世界所知甚少”。
B．为了说明地下世界的神秘性，第二段列举了林地土壤中的真菌网络、重庆的洞穴网络以及意大利北
部的地下石室三个例证。
C．下面的说法体现了第三段的中心论点：说起地下世界，恐惧和厌恶是人们的惯常反应，它总是与恐
怖、黑暗等词语联系在一起。
D．考古学家波拉·佩图尔斯多蒂尔的言论，说明我们在人类世这个世代见证了全球范围的、令人恐惧的
巨大变化这一事实。
6．以“深时”的视角思考，人们会产生哪两种不同的行为？请根据本文概括说明。
【答案】
4．A
5．B
6．①一种行为是任凭宇宙和地球自然衰亡而什么也不做；②另一种行为是反思我们和地球、万物的关
系，思考我们能为后代留下些什么，从而在现实世界中采取行动。
【解析】4．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A.“而乔治·佩雷克不认同此观点，他认为应该用水平视野去观察世界”错。原文“乔治·佩雷克在《空间物
种》中写道：‘努力让自己把目光放平吧。’而我想反驳：‘努力让自己把目光投得更深吧。’”其中
“我”就是本文的作者罗伯特·麦克法伦。由此可见，是罗伯特·麦克法伦不认同乔治·佩雷克“用水平视野
去观察世界”的观点，认为应该用“更深层视野”来观察世界。
故选A。
5．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
A.“本文的核心观点‘我们对脚下的世界所知甚少’”错，本文的核心观点是：我们需要了解地下世界，并
且用深时的视角看待这个世界，从而采取行动为后世留下些什么。
C.“体现了第三段的中心论点”错，第三段中心论点是“但是现在，我们比任何时候都更需要理解地下的世
界”。
D.“说明我们在人类世这个世代见证了全球范围的、令人恐惧的巨大变化这一事实”错，原文“问题不在于
地层中埋藏着那些东西，而在于它们非常持久，比我们的寿命更久，而且有朝一日会裹挟着我们从未意识
到的巨大力量卷土重来，它们就像是‘沉睡的巨人’，从‘深时’的睡眠中被唤醒”，说明地下世界潜藏
着可能会改变这个世界的巨大力量，我们需要了解地下世界。
77关注公众号：陆陆高分冲刺 ~领取：最新版“中考高考-总复习”~~~
故选B。
6．本题考查学生分析理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
由“深时的计量方式让人类显得微不足道……五十亿年后，随着太阳能量的耗尽，地球也会落入黑暗，我
们正踮着脚尖站在边缘处。我们要警惕这种逆来顺受的思维”“而不是变得无动于衷”可知，一种行为是
任凭宇宙和地球自然衰亡而什么也不做；
由“深时应当是一种更加激进的视角，促使我们采取行动，而不是变得无动于衷。理解深时可以敦促我们
思考：自己眼下的所作所为，会给我们身后的生命乃至后世留下什么？用深时的视角来看，我们原本认为
恒久不变的东西便有了生命，万物的欢乐跃入我们的眼睛和头脑，世界再一次变得丰富离奇，充满生机，
冰川有了呼吸，岩层有了潮汐，山脉经历着蜷缩与伸展，石头有了跳动的脉搏。我们栖居的地球，生生不
息”可知，另一种行为是反思我们和地球、万物的关系，思考我们能为后代留下些什么，从而在现实世界
中采取行动。
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