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2026 作文备考必备
之议论文常见的5 种结构模式
（起承转合+并列式+递进式+对比式+引议联结）
议论文的核心结构由引论、本论、结论三部分组成。
引论是文章的开篇环节，核心作用是引出论题或鲜明提出中心论点，为全文的论述划定
核心方向、奠定讨论基础，同时吸引读者注意力，引导其进入文章的核心探讨内容。
本论是议论文的主体核心，这一部分需要精选恰当的论证材料，通过分层梳理、条理清
晰的论证展开，层层深入地阐释并支撑中心论点，是体现作者逻辑思辨能力与论证功底的关
键部分。
结论处于文章的结尾位置，主要功能是对前文的全部论述内容进行凝练的归纳与总结，
实现文章主旨的升华，让读者形成清晰且深刻的阅读印象。
本论部分的论证结构形式丰富，为作者合理组织论据、有序推进论证提供了多样的思路
与方法，能有效让论证更有条理，增强文章的说服力。从本论部分各分论点之间的逻辑关系
来看，常见的结构模式主要有五种。
壹.
=== 起承转合结构 ===
议论文的起承转合结构源于古代诗词文赋，是一种极具逻辑性与条理性的写作模式。
“起”为文章开篇，其作用在于引出核心论点或论题。方式灵活多样，既能够如《劝
学》《师说》那般开门见山，直接点明观点，让读者迅速抓住文章主旨；也可以抛出选题，
将中心论点蕴含其中，有待读者提炼概括。此环节务必确保论点依据充分，根基稳固，不可
无的放矢。
“承”是承接开篇内容，对论点展开阐述。若从正面承接，即“正承”，顺着论点方向
深入挖掘；若从反面承接，便是“反承”，从相反角度进行剖析。无论何种承接方式，都需
在原有基础上拓展延伸，或是拓展论证广度，或是挖掘理论深度，使论述更加丰富饱满。
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“转”堪称全文关键节点，是在“承”的基础上的升华。若上文为“正承”，下文可进
行“反转”，从反面论述；若上文是“反承”，下文则“正转”至正面阐述；还可以通过
“进转”，对论点进行更深层次的推进。在“转”的过程中，要过渡自然，避免生硬牵强，
让文章衔接顺畅。
“合”作为文章收尾，是对全文的总结归纳。或是明确揭示题旨，强化论点；或是留下
余味，引发读者思考与遐想。其侧重点依据前文论述而定，或偏向正面，或倾向反面；落脚
点或回归理论层面，或延伸至实践应用。通过严谨的“合”，使中心论点自然而然地呈现，
让文章结构完整，论证严密。运用起承转合结构创作议论文，能让文章条理清晰、内容充
实，极大地提升文章的说服力与可读性。
注意要点：
1.“起”要起得有根据，不能站不住脚；
2.“承”要承得有延伸，或扩展出广度，或挖掘出深度；
3.“转”要转得自然，不能有刻意牵强的意味；
4.“合”要合得严密，让中心论点水到渠成地展示出来。
【写作思路导引】
起承转合的段落安排，大体可以做下面的安排。注意使用必要的过渡语
第1 段：引述材料，提出中心论点
第2 段：承接论点，进行论述。（过渡语：毋庸置疑）
第3 段：转向论述1。（过渡语：然而/但是/可是等）
第4 段：转向论述2。（过渡语：而且/况且/与此同时/此外/再者等）
第5 段：总结。（过渡语：总之/可见，作为青少年/中学生，应该怎么做等）
（3、4 段是文章重点部分，论述什么，要综合考虑社会普世价值观、出题者的意图、社
会现状。另外分论点可以独立成段，成8 段结构。）
【典型例题】
（2026 届高三广东茂名名校10 月阶段测试）阅读下面的材料,根据要求写作。
网络社交媒体为人们提供了广阔的交流平台。那么，这是否会对我们现实生活中的人际
关系造成不良影响？
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以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800 字。
审题立意：
本次作文为材料类一元思辨性议论文写作，核心围绕“网络社交媒体与现实人际关系”
的关联展开，聚焦“网络社交媒体是否会对现实人际关系造成不良影响”这一核心设问，引
导考生结合自身体验与时代现实，进行辩证思考、理性表达，贴合高三阶段对思辨能力、逻
辑论证能力的考查要求。
审题关键在于精准把握材料核心与命题导向：材料明确给出“网络社交媒体提供广阔交
流平台”这一前提，再提出“是否对现实人际关系造成不良影响”的疑问，未预设明确倾
向，核心考查考生的辩证思维的能力——既要看到网络社交的优势，也不回避其可能带来的
问题，避免片面化、绝对化立论。题干要求“选准角度，确定立意，明确文体”，明确指向
议论文，需做到论点鲜明、论据合理、论证严谨，同时禁止套作、抄袭，强调结合自身联想
与思考，体现真实性与独特性。
立意方向可分为三大类，均需紧扣“网络社交”与“现实人际关系”的关联：
其一，辩证中立立意（最优立意），即网络社交媒体对现实人际关系的影响具有双重
性，既为人际交往提供便利、拓宽边界，也可能因过度依赖导致现实交往疏离，关键在于人
们如何合理使用。其二，正向立意，即网络社交媒体不会对现实人际关系造成不良影响，反
而能弥补现实交往的时空局限，搭建沟通桥梁，助力现实人际关系的深化与拓展。其三，反
向立意，即网络社交媒体对现实人际关系存在显著不良影响，虚拟交往的浅层化、碎片化，
会弱化现实交往的真诚度与深度，导致人与人之间的情感疏离。
审题误区需规避：一是脱离材料核心，仅谈论网络社交的利弊，未关联“现实人际关
系”；二是立论片面，一味否定或肯定网络社交的影响，缺乏辩证思考；三是立意模糊，未
明确回应“是否造成不良影响”的核心问题，观点不鲜明。写作时需选准一个角度深入展
开，结合青少年自身的社交体验、社会现象等作为论据，确保立意贴合材料，论证具有针对
性，同时控制字数，符合高三测试作文的规范要求。
参考立意：
1.线上畅交流，线下亦相知
2. 网络拓宽路，现实守真情
3. 网络搭建沟通桥梁，合理利用，利于人际关系
4. 线上广结缘，线下深交情
5.警惕网络弱化现实交流，冰冻线下交流
例文：
社交媒体热，现实人际亲
起：在当今数字化时代，网络社交媒体如雨后春笋般涌现，为人们提供了前所未有的广
阔交流平台。然而，它如同一把双刃剑，在给人际关系带来便利的同时，也带来了一些不良
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影响。
承：毋庸置疑，社交媒体给人际关系带来了一定的积极影响。在这个快节奏的社会中，
社交媒体就像是一条条无形的纽带，将人们紧紧相连。其强大的连接功能，能让人们突破地
域和社交圈的限制去结识新朋友。其能打破空间与时间的壁垒，极大地方便了人们的交流。
比如，分隔两地的亲人能借助社交媒体随时沟通。在外地工作的子女，可通过视频通话向家
乡的父母展示自己的生活场景，让父母安心，这使得亲情得以在数字空间中延续。而且，社
交媒体能让有相同爱好的人迅速聚集。各类线上读书俱乐部就是很好的例子，来自不同地方
的读书爱好者在群里分享读书心得、推荐书籍，在交流中增进了彼此的联系，拓宽了社交范
围。这表明社交媒体在连接人际关系方面起到积极作用。
转1：然而，社交媒体也会对现实人际关系产生诸多不良影响。过度依赖社交媒体会严重
削弱人们的现实交往能力。在网络环境中，人们无需直面他人，通过文字和表情符号就能交
流，但这种交流方式往往缺乏深度和真实感。青少年群体尤为明显，他们在网络上可以轻松
地发表观点、与网友畅聊。但在现实生活中，比如在学校的小组讨论中，却往往表现得很不
自在。他们习惯了网络交流的间接性，忽视了现实交往中面部表情、语气和肢体语言等细
节。长此以往，在面对真实的人际交往场景时，他们会感到紧张和不适，甚至可能导致沟通
障碍，使现实中的人际关系变得冷漠和僵化。
转2：而且，社交媒体上信息繁杂，真假难辨，其中的负面信息和网络暴力现象也会对
现实人际关系造成冲击。 一旦某个不实消息在网络上迅速传播，人们很容易在未经核实的情
况下盲目跟风，仅凭只言片语或者片面的动态就对他人妄加评判，对涉及的身边人产生误
解，破坏原本和谐友好的相处氛围，让人与人之间产生隔阂，信任度大打折扣。比如，某个
同学可能因为被无端卷入网络谣言中，在学校里便遭受到其他同学异样的眼光和疏离，原本
和谐的同学关系就这样被破坏，即便最后真相大白，那些被伤害的情感和关系也很难轻易修
复。
合：总之，网络社交媒体已然成为我们生活的一部分，它对现实人际关系的影响是复杂
的。作为新时代的青少年，我们要善用这面“双面镜”，充分发挥其积极作用，同时也要警
惕它带来的消极影响。我们应把握好线上线下交流的平衡，多参与现实中的社交活动，提升
面对面交流的能力，用心去经营真实、深厚的人际关系，让网络社交媒体成为我们人际交往
的有益补充，而非阻碍。只有这样，我们才能在这个数字化的时代里，收获真挚且美好的情
谊，让生活充满温暖与阳光。
例文分析：
本文是“起承转合”的议论文经典结构，脉络清晰、逻辑严谨，将“社交媒体与现实
人际关系”的思辨主题层层推进，贴合高三议论文写作规范。
“起”即开篇点题，开篇立足数字化时代背景，点明社交媒体的普及及其“双刃剑”属
性，既引出核心论题，又自然抛出“利弊共存”的核心观点，为全文论述奠定基调。
“承”是承接立论、正面展开，紧扣前文积极影响，以“无形纽带”为喻，结合分隔两
地亲人的视频沟通、线上读书俱乐部等实例，具体论证社交媒体在突破时空限制、拓宽社交
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圈、延续情感中的积极作用，支撑核心观点的正面维度。
“转”分为两层，层层深入转向反面论述：先谈过度依赖社交媒体削弱现实交往能力，
以青少年为例佐证；再讲网络负面信息、谣言对现实人际关系的破坏，用同学被卷入谣言的
事例强化，与前文“承”的内容形成对比，完善思辨论证。
“合”即总结升华，收束全文，重申社交媒体对现实人际关系的复杂影响，结合青少年
身份提出“把握线上线下平衡、善用社交媒体”的倡议，呼应开篇“双刃剑”观点，升华文
章主旨，形成完整的论证闭环。
贰.
=== 并列式结构 ===
并列式结构是议论文写作中一种行之有效的论证方式，它通过从不同层次、不同角度对
问题展开阐述，使各层次或角度间呈现出并列关系。这种结构的显著优势在于能够全面且有
条理地进行论证，让阅卷老师能迅速清晰地把握文章脉络。如图所示：
一、在运用并列式结构进行写作时，主要有以下5 种方法：
属性并列：从 “是什么” 的维度出发，精心挑选具有典型意义与代表性的事例，以此
来论证文章的中心论点。这些事例如同一个个鲜明的样本，从不同侧面展现中心论点所涵盖
的特质，让读者对论点的本质有更直观、全面的理解。
原因并列：站在 “为什么” 的角度，追问原因，列举多个呈并列关系的分论点。每个
分论点都从不同方面阐述中心论点成立的原因，它们共同构成一个紧密关联的理由体系，全
方位地支撑中心论点，使论点的合理性与必要性得以充分彰显。
途径并列：围绕 “怎么办” 展开论述，逐一深入剖析论点得以成立的条件或途径。这
种方法为解决问题提供了清晰的路径、完成任务的方法。让读者明白要达成论点所需要采取
的具体行动或满足的条件，增强了文章的实践指导意义。
结果并列：从 “会怎样” 的视角入手，深入分析事物所造成的多样且复杂的结果。通
过展现不同方面的结果，让读者更全面地认识到论点所涉及事物的影响与意义，丰富对论点
的理解。
对象并列：即从“关涉谁”的角度展开。就是看中心论点可以涉及到哪些对象（人，
事，物）。
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二、在运用并列式结构写作时，还需注意以下几点：
1.每个分论点都应自成段落，具备相对独立的意义。分论点之间在结构上呈现并列状
态，通常不存在因果、轻重或主次之分，它们在论证中处于平等地位，共同服务于中心论
点。
2.要格外留意各个分论点与论据之间内在的逻辑联系，以及彼此间的照应与衔接。确保
论据紧密围绕分论点展开，坚决避免罗列与分论点无关的论据，以免造成文章内容的混乱与
松散。
3.在写作过程中，建议将重要的分论点放置在前，次要的分论点置于其后，这样能使论
证顺序更加科学合理，符合读者的认知逻辑，有助于读者更好地理解文章的重点。
4.分论点务必紧密围绕文章的中心论点，始终与中心论点保持高度一致。否则，极易给
读者造成内容散乱、逻辑不连贯的不良印象，影响文章的整体质量。
5.各分论点在内容上要严格避免出现交叉或从属关系。每个分论点都应从独特的角度切
入，独立地对中心论点进行论证，确保论证的全面性与清晰性，避免内容的重复与混淆。
【典型例题】
01 正义的信念不可动摇（时评文章，属性角度）
“历史告诫我们，正义的信念不可动摇，和平的期盼不可阻遏，人民的力量不可战
胜！”习近平总书记在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80 周年招待会上的重
要讲话，深刻总结了这场伟大胜利对全球格局、国际秩序、人类发展的重要意义，也为我们
阐明了正义信念的重要性。（开门见山，提出中心论点）
正义的信念不可动摇，因为它是历史发展的必然规律。（分论点①）“一时强弱在于
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力，千秋胜负在于理。”从历史的长河来看，正义的一方或许在一时会遭受挫折，但从长远
而言，正义必将战胜邪恶。日本军国主义发动的侵略战争，虽然在初期凭借武力取得了一些
暂时的优势，但因其行为违背了正义和历史潮流，最终难逃失败的命运。而中国人民进行的
是反抗侵略、保家卫国的正义战争，得到了世界各国人民的广泛支持，最终赢得了胜利。这
充分证明了正义必胜是历史的常道，正义的信念有着不可抗拒的力量。
正义的信念不可动摇，因为它是维护国际公平正义的重要保障。（分论点②）当今世
界，百年变局加速演进，地缘冲突阴霾不散，保护主义逆流涌动，霸权主义、强权政治依然
存在。在这样的背景下，国际公平正义受到了严重的挑战。习近平总书记指出：“任何时
候，我们都要弘扬全人类共同价值，坚定捍卫国际公平正义，让世界正气充盈、乾坤朗
朗。”中国作为联合国安理会常任理事国，始终站在国际正义一边，就一系列地缘政治热点
问题提出政治解决方案，积极劝和促谈，为构建更加公正合理的全球治理体系贡献力量。
正义的信念不可动摇，因为它是凝聚人民力量的精神旗帜。（分论点③）人民是历史的
创造者，是真正的英雄。在抗日战争时期，中国人民之所以能够团结一心、浴血奋战，就是
因为心中有着正义的信念。这种信念让全国各族人民紧密地团结在一起，形成了抗击日本侵
略者的强大力量。如今，在实现中华民族伟大复兴的征程上，我们只有进一步坚定正义的信
念，才能更好地凝聚全国各族人民的力量，在面对各种困难和挑战时不惧艰险，齐心协力奋
勇向前，不断创造新的历史伟业。
正义的信念不可动摇。它是历史的昭示、时代的要求，也是我们实现中华民族伟大复
兴、构建人类命运共同体的重要支撑。让我们始终坚守正义的信念，乘历史大势，走人间正
道，为让世界充满正义与和平而不懈努力。（强化主题，深化论点。）
02 以水为师（考场佳作，对象角度）
滴水石穿教会人们生活应坚持不懈，水中捞月告诫人们做事要实事求是,饮水思源
提醒人们待人要心怀感思。水是人类生存发展的基础，更是人类文明进步的良师。水蕴含
着儒雅的性格、美好的品德和做人的道理。向水学习能够陶养情操、滋养品德、学会处世
方法。因此，我们应当向水学习，为促进经济社会高质量发展提供澎湃动力。（开门见
山，提出中心论点）
学习水包容中庸的品格。（分论点①）水滋养生命、润物无声，让人们学会了包容和
奉献。水适度有益，多则成灾，也让人们学会了折中调和的道理。通过学习水的奉献精神
能够让人们学会关爱他人、无私奉献的良好道德品质，传承传统美德，让人的道德水平实
现全面提升。同时学习水的中庸也能够让人在为人处世过程中学会谦让与妥协，促进人与
人之间的交往，培养人们的合作精神。因此，我们应当学习水的处世方法，在生活中善于
妥协,学会团结他人,善于同别人合作。在事业发展中要做到爱岗敬业无私奉献，努力实
现自己的人生价值。
学习水化繁为简的气度。（分论点②）水是自然界最简单的物质,但水却拥有丰富的
内涵,蕴育出万物的变化让人们领悟坚守简单才能不忘初心，行小事方能以致千里。当
前，社会上存在着浮躁的风气，人们过度追求物质成就，忽视了生活本真。向水学习，能
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够让人们认识到生活的本真，从而沉下心来，坚守自我，追求自己的理想。同时，化繁为
简也让政府能够简化行政审批，实现简政放权，提高公共服务的水平。为此，应倡导个人
简单生活的理念,让人们能够通过努力追求梦想,同时优化政府公共服务提高政府工作的
水平，让社会充满生机活力。
学习水相时而动的智慧。（分论点③）水变化多端，随境而适，恪守自然的规律，以
气态、液态和固态间循环往复，让人们学会万物皆变，进而探求事物的发展规律。在经济
发展过程中，个别地区不惜以生态环境破坏发展经济，导致生态环境的严重污染。向水学
习能够让人们更加理性，通过转变发展观念、科学利用自然实现人与自然的协调发展，让
经济发展的根基更牢固、可持续。因此，我们要深入贯彻落实新发展理念，提高发展质
量，将生态环境保护贯穿于社会发展始终，在保护自然基础上合理开发实现经济、民生、
生态的协调发展。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。良好的水环境让人们的生活更加舒适，也让人类
的文明不断向前。相信只要我们坚持拜水为师、向水学习，就能够以更顺应自然规律的方
式实现高质量发展，助力中华民族伟大复兴。（深化主题，强化论点。）
叁.
=== 层递式结构 ===
层进式结构，从名称即可看出其特点是论述过程层层递进，它能实现论述从浅至深、从
表象到本质，逐步深入展开。通常，文章需具备三个及以上层次。相较于并列式结构，层进
式结构在深入探讨问题方面更具优势。这种结构契合人们认识事物由浅入深的规律，既能彰
显作者思维的条理性，又能体现思维的深刻程度，使文章更具灵活性与个性化。一般而言，
层进式结构主要分为以下三类。
（1）逐次层层递进。在本论部分，将中心论点拆解为若干分论点，这些分论点之间呈现
出由浅入深、由小到大、由简单到复杂的递进关系。写作时，作者需不断深入，不能局限于
同一层面。例如，以“谈学习”为中心论点，分论点可以依次为“学习能获取知识”“知识
积累有助于提升个人素养”“个人素养提升能助力实现人生价值”。从学习最直接的收获
——获取知识，到知识积累对个人内在素养的影响，再到素养提升对人生价值实现的作用，
分论点逐步深入，层层递进。
（2）按“是什么——为什么——怎么做”的顺序行文，层层递进。“是什么”环节，对
论述对象作出必要解释、说明，明确问题实质与论述范畴。如论述“创新”，需界定创新的
内涵，指出它是在既有基础上提出新思想、新方法、新事物等。“为什么”部分，阐述论点
成立的原因，像说明创新为何重要，可从推动科技进步、促进社会发展、提升竞争力等方面
论述。“怎么做”则针对论点提出具体解决办法，如为实现创新，可从培养创新思维、加大
科研投入、营造创新氛围等角度给出举措。“为什么”和“怎么做”是写作重点，两者可根
据实际有所侧重。如图所示：
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（3）按“揭示根源——分析危害——相应对策”的顺序行文，逐层分析。针对不良现象
展开论述时，先挖掘其产生根源，再剖析危害，最后提出应对策略。比如在探讨“网络暴
力”问题时，先分析网络暴力产生根源可能是网络匿名性、部分人道德素养缺失及监管机制
不完善等；接着分析其危害，如对受害者造成精神伤害、扰乱网络秩序、影响社会风气等；
最后提出对策，如加强网络实名制、提升网民道德教育、完善网络监管法规等。通过这样的
层层分析，深刻揭示问题本质并给出解决方案。
【典型例题】
01 用革命文化涵养大学生斗争精神（时评文章，逐次递进）
在中国共产党百年征程中铸就的斗争精神，彰显着鲜明的政治品格，是新时代凝聚人民
力量、战胜风险挑战、推动中国式现代化建设和民族复兴伟业的关键精神支撑。习近平总
书记在湖南考察时指出：“要用好红色资源，讲好红色故事，搞好红色教育，让红色基因
代代相传。”革命文化蕴含独特的精神资源和价值基因，充分挖掘运用红色资源，不仅是
当前涵养大学生斗争精神的重要抓手，更是传承、发扬革命文化，推进高校落实立德树人
根本任务的必然要求。（开篇提出中心论点）
用好革命文化，在思想淬炼中增强斗争底气。（分论点一）革命文化自诞生起就显示
出强大的价值引领和道德教化功能，具有深厚的历史积淀和鲜明的时代主题。革命文化
所蕴含的奋斗基因、革命精神为涵养大学生斗争精神提供了强大的精神动力、优秀的文
化根基和鲜明的实践导向。引导大学生在了解世情、国情、党情中深化对中国特色社会
主义的政治认同、情感认同，提振斗争精神的主体动力。一方面要以理论清醒夯实斗争
精神的信仰基础，发挥好思政课堂的阵地作用。另一方面要将思政“小课堂”延伸到社
会“大课堂”，让大学生在社会实践中体验理想信念、爱国主义、社会主义核心价值观
的伟力，让高校教育立德树人更具底气和生气，更有历史厚重感、理论说服力、实践真
理性。
用实革命文化，在实践锻炼中筑牢斗争本领。（分论点二，与分论点一呈递进关系，
表示从思想到实践）发 扬斗争精神，必须是以本领过硬为前提的。运用革命文化涵养大
学生斗争精神要“对症下药”，要切实了解学生思想实际，及时回应学生在学习生活、
社会实践乃至社会热点问题讨论中所遇到的困惑，在亲身实践中做到知行合一，历练斗
争本领，激活革命文化的践行之力。发扬斗争精神，不仅要掌握如何斗争的具体方法，
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不断提高调查研究能力、应急处突能力、战略思维能力，在常观大势、常思大局中增强
风险意识，练就“因势而谋、应势而动、顺势而为”的斗争本领；更要注重经验总结，
在社会实践中把成功的斗争做法提炼为系统性、条理化、规律性的斗争认识，牢牢把握
发展主动权。
用活革命文化，在创新创造中提升斗争精神。（分论点三，与分论点一、二呈递进关
系，表示从思想到实践到再创造）人工智能领域的技术创新极大提升了社会生产力，正
快速改变着生产生活模式与知识获取、教育传播的途径。涵养新时代大学生斗争精神应
主动顺应传播格局变革和媒体融合的发展趋势，让人工智能赋能革命文化传播。其一是
搭建具有鲜明政治性、专业性、权威性、开放性的革命文化传播平台，在潜移默化中实
现知、情、意、信、行的教育效果。其二是聚焦革命文化话语转化力。在讲好平凡“英
雄”的故事时注重与大学生精神成长的“微世界”相连接，凸显革命文化中革命先辈不
懈奋斗的生动情节、英雄人物内心世界的刻画，用好生活的语言、时代的语言、群众的
语言、个性的语言。其三是采用个性化传播手段，推进“数字+革命文化”建设，推出AI
主播讲红色故事、短视频传播红色故事等，实现革命文化传播在泛娱乐化的社会环境中
的主流价值引领，让大学生在多元化宣传下，激发对革命文化学习的积极性，从党的奋
斗历史中领悟斗争精神、感悟思想伟力、汲取前进力量。
02 源于好奇，发于热爱，终于责任（考场文章）
人生路漫漫，探索陌生世界的步伐永远在路上。从小时候对世间万物的不断发问，到
读书上学时对知识的无限探索，再到长大后对社会问题理解的一步步加深，无论是文学艺
术作品的创作，还是科学研究的发现，抑或是思维方式的提高，常出于好奇心，但不仅局
限于好奇心。（开篇引出话题）
诚然，是好奇心推动我们最初从无知走向这个陌生的世界。如爱因斯坦所言：“ 我没
有特别的天赋，我只有强烈的好奇心。 ”历史流转，烟波浩荡千余年，好奇心正如那历史
中的一叶扁舟，载着一代代执着探索的人到达梦之彼岸。（分论点一，源于好奇）
然而，仅仅由好奇心所推动的探索陌生世界之路，似乎难以长远
，
还需以热爱为源动
力
。
（
过渡句）
如德国著名的社会学家、历史学家、经济学家马克斯·韦伯所“祛魅（对
于科学和知识的神秘性、神圣性、魅惑力的消解。祛，去除；魅，吸引人的力量）的世界
无比荒凉。”他说的这一概念就是明证：当知识的神秘性与神圣性逐渐被我们消解之后，
我们是否还能持续前行？褪去如识本身的神秘光环，探索的路上似乎变得枯燥与乏味起
来。若是面对数十年的投入却毫无进展，举步维艰；若是面对身边人的不理解，甚至诽谤
与议论，又是什么推动人们坚持下去的呢？我想，仅靠好奇心是做不到的，或许还有对自
己所从事领域的热爱。是热爱让凡
·
高在饱受创伤与精神错乱之时迸发出生命的色彩，是
热爱让路遥在创作《平凡的世界》时依靠强大的精神力量在每日苦行僧般的写作强度中执
着向前……（分论点二，发于热爱）
而进一步说，这种热爱也或多或少源自人们对社会深切苦难的同情和对时代强烈的责
任感。
（
分论点三，终于责任）当人们依靠热爱在各自领域中焕发出光芒之时，他们会一
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步步感受到时代的感召，而在动荡时期更是如此。玛丽·居里在一战爆发时期关掉了她刚
刚建成的“镭实验室”并转而开始研究X 射线，而她的理由是：战争期间，进行镭元素的
研究意义不大，X 射线却有可能在战场中派上用场。而后，她果然利用这一技术大大降低了
手术难度，挽救了数百万法国士兵的生命。同样地，梁漱溟在小学时便经历八国联军侵华
等一系列动荡事件，他看到了社会上的种种不幸后，便将“于群于己都有顶大好处”看作
“天下第一等事”，开始了对人生、宇宙等问题的思考，这又何尝不是一种有责任感的体
现？可以说，爱与责任在探索的路上如胶似漆，难舍难分。
对未知世界的探索，远远不局限于好奇心，对事业的执着热爱与心怀天下的宽广胸襟
使人们于生活的浮沉之中坚定地向前方走去。可以说，探索世界的目的最终仍要归宿于改
变世界。或许我们都能在探索世界的道路上为世界做出些什么，改变些什么，正如李大钊
所言：“铁肩担道义，妙手著文章。” （总结全文，强化论点）
范文解析：
这两篇文章均以“总—分—总”架构实现层层递进，前者沿“思想—实践—创新”的路径
深化对斗争精神涵养的论述，后者按“好奇—热爱—责任”的情感与价值进阶阐释探索动
力，
一、《用革命文化涵养大学生斗争精神》递进结构：从认知到实践再到创新的递进。
1. 开篇立论：以革命文化对涵养大学生斗争精神的重要性破题，提出中心论点，奠定全
文基调。
2. 分论点一（思想根基）**：聚焦“用好革命文化”，强调通过理论学习与思政课堂，
结合社会“大课堂”实践，夯实斗争的思想基础与政治认同，解决“为何斗争”的认知问
题。
3.分论点二（实践转化）：递进至“用实革命文化”，从思想走向实践，提出在实践中历
练斗争本领，掌握斗争方法并总结规律，解决“如何斗争”的能力问题，是对前一论点的践
行深化。
4.分论点三（创新提升）：深入到“用活革命文化”，结合AI 与媒体融合趋势，从传播
平台、话语转化、个性化手段三方面创新，实现斗争精神的时代化传播，是对前两者的升华
与拓展。
5. 逻辑闭环：由认知到实践再到创新，形成“基础—应用—提升”的递进链条，论证不
断深化。
二、《源于好奇，发于热爱，终于责任》递进结构：从个人情感到社会责任的升华
1.开篇引题：以人生探索的普遍历程引出话题，暗示探索动力的多元性。
2.分论点一（起点）：“源于好奇”，将好奇心定位为探索的原始驱动力，以爱因斯坦名
言佐证，解决“探索的起点”问题。
3. 分论点二（进阶）：“发于热爱”，通过过渡句转折，指出仅靠好奇难以持久，以凡·
高、路遥为例，说明热爱是克服困难、坚持探索的关键，是对好奇的深化。
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4. 分论点三（归宿）：“终于责任”，进一步升华，提出热爱源于对社会的同情与责
任，以居里夫人、梁漱溟为例，将个人探索与时代、社会需求结合，完成从个人情感向社会
责任的跃迁。
5. 总结升华：以李大钊名言收束，强调探索的最终目的是改变世界，形成“个人—社
会”的价值递进闭环。
两者均通过分论点的阶梯式推进，实现论证的深度与广度拓展，前者侧重实践路径的深
化，后者聚焦价值境界的提升，均体现了递进结构的严谨性与说服力。
肆.
=== 对照式结构 ===
所谓对照式结构，是指本论部分的结构，也即在对论点进行论证（或者在对问题进行分
析）时所采用的结构方式。
对照式，也称对比式，就是把两种对立的事物或同一事物互相矛盾的两个方面进行对照
比较。通常是分论点1 和分论点2 的主体段内容构成对比，通过比较来讲清道理，阐明观
点。具体地说，就是在论证过程中既要正面说理，又要反面阐述；在对比分析中，表明正确
的观点，从而达到写作的目的。这种结构的显著优势在于正反对比效果明显。对照式结构议
论文思维提纲如下：
运用对比式结构时，有几点关键注意事项。
1.文章必须有一个明确且坚定的主要论点，切不可含糊其辞、立场摇摆不定，否则整个
论证将失去核心方向。
2.要依据论点精心挑选具有相异或相反属性的论据，这些论据如同坚实的基石，支撑起
对比论证的大厦。
3.找准对比点是重中之重，在对比过程中，务必紧扣论点展开深入分析，最终水到渠成
地得出合理结论。在实际写作中，通常可以将稍多笔墨倾注于正面论证，使其成为论述的核
心与重点，而反面论证相对可以着墨较少，主要发挥烘托、陪衬的作用，从反向强化正面观
点的正确性与说服力 。
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【例文引路】
01 遗人玫瑰，手有余香
外国一位著名的企业家曾说过：当别人遇到困难时，我不会坐视不管，我会尽力帮
助他，这样做不但不会让我损失什么，反而会给我带来荣誉，让我的事业更加顺利。这便
是一种双赢的智慧。当我们在帮助别人的时候，无形之中体现出自己的价值，让自己赢得
竞争中的优势。
因此，我们应善于利用双赢的智慧，用自己的长处来弥补别人的短处，从而使自己
的长处得到彰显。（开门见山，提出中心论点）
当我们积极帮助别人时，自身的价值便会得到体现，会使自己获得极高的信誉。二
战结束后，各国经济极度萧条，企业由于受到战争的破坏，资金匮乏。而此时各国银行大
多停止接济困难企业。然而，此时的花旗银行却积极办理各项贷款业务，尽力挽救各国企
业。企业由于受到援助，迅速发展，促进了经济的复苏，按时归还了花旗银行的贷款。花
旗银行的这一友好做法，不仅没有使自己蒙受经济损失，反而给自己带来了极高的信誉。
在此后的发展中，花旗银行凭借良好的信誉，使自己成为世界知名银行之一。这一双赢的
举措不但救活了企业，而且让花旗银行赢得了许多商家的信赖和支持。（正面论证中心论
点）
相反，如果缺乏双赢的意识，疏于施助于人，那么我们自身的发展也会受到限制进
而缓慢下来，因为我们无法体现自己的价值，不会获得别人的信任。外国一位传教士曾经
说过：“当他们去攻击革命党的时候，因为这与我无关，所以我保持沉默；当他们去攻击
农民军的时候，因为这与我无关，所以我保持沉默；而现在他们来攻击我了，我该怎么办
呢？”这名传教士由于以前没有帮助过别人，“现在便处于四面楚歌的境地。现在的一些
企业，当同行陷入困境时，不是伸出援助之手，而是落井下石，在企业处于平稳发展时，
有时还采取诋毁别人等不正当竞争手段来达到自己的目的，这样做其实是极不明智的，他
们既会失去买家的信任，又会败坏自己的声誉。（反面论证中心论点）
由此可见，通过帮助别人既可以给别人机会，又能彰显自己的长处，促进我们自身的
发展。可以说遗人玫瑰，手有余香。
“双赢的智慧”让你我在玫瑰馥郁的香气中共同享利，和谐发展。（总结全文，强化
论点）
02 墨守规则 亦为大道
孔子所言，七十则随心所欲不逾矩。此乃是阅尽世事千般，才达到的境界。在规
则框架内，亦是自由随心。事实上，墨守规则，亦为人所遵循的大道。
独木桥上的打破常规，看似合作共赢，实则后患无穷。倘所有选手都做如是选
择，皆成功渡过，要如何评定最终胜负结果，这样的比赛，又何以称之为竞技? 规则，
不可或缺。十八世纪启蒙思想家所提出的“社会契约论”，正是格外强调了这种规则意
识。人民依照所立契约，将权力赋予政府。一旦政府违背契约，人民便有权更换乃至暴力
推翻它。规则，是世界运行的准则。（开篇提出中心论点）
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文有定法，律有常规
，
规则构成世界。
在自然界，草木本无意，荣枯自有时，遵循
四时更替的规则;大江东去，星汉西流，亦遵循物理的规则;在人类社会，人事有代谢，
往来成古今，亦遵循社会发展规则。生活中的有形法律与无形道德亦是支撑社会运行的规
则。规则让万物并行不悖，井然有序，格外安然。而规则一旦被违背，世界必将混乱不
堪。康德言，世上有两样东西越想便越觉令人敬畏：我们头顶的灿烂星空，人们心中的道
德准则。将道德准则与光辉灿烂的星子并列，足见规则的永恒价值。（正面论证）
当今社会，不遵规则之事正在啃噬和挑战着良好的公共秩序。刘青山、张子善、文
强、王宝军等诸多贪富污吏，哪个将法律置于心间?瘦肉精、毒胶囊、地沟油，又有哪个
商家将道德悬于头顶?诚如泰戈尔所言，那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己
面前。贪官污吏、黑心商家选择背对规则竞争，那么，铺在其利行之路上的，必然有自己
造就的阴影，前途一片黯淡。如果这样的人多了起来，那么整个社会都将笼于暗夜之中。
（反面论证）
不得不说，如今的国人缺乏一定的规则意识。“中国式”过马路，前些日子引起了热
烈讨论，也侧面折射出规则的“尴尬”境地。这是人情社会的遗存。在倡导建立法制国家
的大背景下，必然是不合时宜的。唯有国人皆遵循规则，社会才能安定，良好的公共秩序
或竞争秩序才能健全。虽然规则不能压抑个性，然而我们生活在不同的领域，“公共”二
字确应始终盘桓心间。因为正是规则保护了公共利益，也使个人从中受益。大道至简。墨
守规则，亦为大道、善道。（总结全文，深化论点）
范文解析：
这两篇例文均都是“对照式结构”，以“引论—正面论证—反面论证—结论”为脉络，本
论部分通过正反对比凸显中心论点，逻辑鲜明且论证有力.
《遗人玫瑰，手有余香》开篇以企业家名言引出“双赢的智慧”中心论点，正面以花旗
银行助企业复苏、自身赢得信誉成为世界名行为例，详论助人彰显价值、实现双赢的正确
性；反面以传教士袖手旁观终陷困境、部分企业落井下石败坏声誉为据，论证缺乏双赢意识
的弊端，正反对比直指“助人即助己”的核心。
《墨守规则 亦为大道》开门见山提出“墨守规则是大道”的论点，正面从自然、人类社
会层面，结合“社会契约论”“康德名言”，详论规则是万物运行、社会有序的根本；反面
以贪腐官员、黑心商家违背规则自食恶果，结合“中国式过马路”的社会现象，略证失规对
公共秩序的破坏，正反对照凸显规则的永恒价值。
两篇均紧扣论点找准对比点，正面论证为论述重点，反面论证作烘托补充，在对比分析
中强化观点，让中心论点更具说服力，完美契合对照式结构“正反相较、明辨是非”的特
点。
伍.
=== 引议联结结构 ===
议论文的引议联结结构，实则对应着提出问题、分析问题、解决问题的流程。借由此结
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构构建的文章，往往思路明晰、内容详实、结构完整且严谨。如图所示：
“引” 为开篇之笔，需精准抓取材料核心，巧妙引出论点。面对篇幅冗长的叙述性材
料，如复杂的故事，要用简洁语言概括其关键情节；遇到名言警句，可直接引用并简要阐释
含义；对于寓意深远的材料，要深入剖析内涵。引述务必做到简洁，迅速切入主题，避免冗
长拖沓，为后文论述奠定基础。
“议” 是论证核心环节。围绕引出的论点，运用恰当的论证方法，如举例论证、道理论
证等，进行深入分析。不仅要罗列论据，更要阐释论据与论点间的关联，从广度上拓展论证
范围，如从个人层面延伸至社会层面；从深度上挖掘论点内涵，探究现象背后的本质原因，
使论点得以稳固确立。
“联” 要求学生打开思维，将论点与现实紧密相连。可联系当下社会热点事件，分析论
点在其中的体现与应用；也可结合个人生活经历，增强文章的真实感与说服力。联系过程要
自然流畅，紧密围绕论点，不能牵强附会，切实展现论点的现实指导意义。
“结” 为文章收尾，需对全文进行总结，再次强调论点，做到首尾呼应。可对论述内容
进行升华，使文章主题更具深度，让读者对论点有更深刻的理解与感悟，至此完成一篇结构
完整、逻辑严谨的高中议论文。。
运用这种结构模式，“引”要自然、不突兀，要简洁精练、不拖泥带水；“议”要有理
有据，有扩展有延伸，或扩展出广度，或挖掘出深度；“联”要联得自然，不能有刻意牵强
的意味；要联到点子上，不要胡乱联系；“结”要结得严密，让中心论点水到渠成地展示出
来。
【典型例题】
阅读下面的材料,根据要求写作。
植物学家亚瑟·盖尔斯敦旨在提高大豆产量的研究成果，最终被用于制造化学武器；
万维网发明者蒂姆·伯纳斯·李构建开放知识网络的理想愿景，却在现实中衍生出信息污染
与隐私危机。他们的经历揭示了科技创新常伴生的非意图后果与伦理困境。
面对科技可能带来的风险，人类始终在寻求引导与约束的力量。中国传统文化强调
“守正”，即坚守人文价值、伦理道德和社会责任的底线，这为驾取科技提供了重要思路。
这也提醒我们，科技的航船需要人文的罗盘与伦理的锚点。
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以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合对现实生活的观察谈谈你的认识，写一篇
文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭;不得泄露个人
信息；不少于800 字。
审题立意：
这是一则材料作文。话题切合当下社会发展热点——人工智能、大数据、基因编辑等科
技
创新发展，同时将中国传统文化中“守正”的精华作为行为准绳，将文化理念与现实问题结
合，
写作更具时代感和现实意义，能激发考生思考的广度与深度。
审题时，首先需要发现材料之间的共性，提炼话题关键。材料以两个典型案例为切人
点，
揭示了科技创新的双重性：植物学家亚瑟·盖尔斯敦旨在提高大豆产量的研究成果，最终沦
为
化学武器的研发基础；万维网发明者蒂姆·伯纳斯·李构建开放知识网络的理想，却衍生出
信
息污染、隐私泄露等现实危机。这两个案例共同指向核心矛盾——科技创新的非意图负面后
果与人类面临的伦理困境。
材料第二段给出解决思路：中国传统文化中的“守正”理念，即坚守人文价值、伦理道
德和社会责任底线，为驾驭科技提供了重要思路。最终提炼出核心主旨：科技发展不能脱离
人文与伦理的约束，“人文罗盘”与“伦理错点”是科技航船行稳致远的保障。
立意时要做好三个方面的分析：一是抓准核心矛盾，避免将立意局限于“科技有风险”
的表层认知，避免片面批判科技的负面影响，忽视其积极价值，也不可只强调科技创新，而
脱离伦理约束的核心要求，需深人把握“科技创新发展”与“人文伦理约束”的辩证关系
——科技创新是推动社会进步的重要力量，但其发展必须以人文伦理为边界，二者并非对
立，而是相辅相成。二是理解“守正”的内涵，材料明确“守正”即坚守人文价值、伦理道
德、社会责任，不可将“守正”泛化为抽象的“传统文化”，或者只理解为“人文价值”
（考场较多，值得商榷，有片面立意之嫌），而不涉及谈伦理。需紧扣科技与人文伦理的关
联。三是明确写作导向，材料并非否定科技创新，而是强调“引导与约束”，因此立意需避
免“反科技”的极端倾向，应聚焦“如何以人文伦理规范科技发展”，传递积极的价值导向
——让科技服务于人类福祉，而非成为给社会带来风险和危害的工具。
参考立意：
1.让“守正”智慧，为科技创新护航：
2.守正与创新并行：科技发展的双重护航；
3.守伦理之正，创科技之新；
4.科技向善，需以人文伦理为底色；传统文化中的“守正”智慧，照亮科技前行之路。
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例文：
以“守正”为锚，绽科技风华
引：亚瑟·盖尔斯的研究旨在增产大豆，却沦为化学武器的帮凶；蒂姆·伯纳斯·李
发明万维网的愿景原是构建开放知识网络，却衍生出信息污染与隐私危机。科技的拓荒者
们本带着点亮文明的热忱出发，却在不知不觉间，走到了初心的对岸。
这警醒我们：科技创新，如船行大海，若任由其随波逐浪，无所约束，那些非意图的
暗礁便会随之浮现，成文明之殇。唯有以人文为罗盘，以伦理为锚点，践行“守正”之
道，方能让科技造福人类，拥有人间温情，绽放风华。
议（分论点1）：“守正”不是拒绝创新，而是以“人文关怀”为罗盘，不忘科技发
展的初心。
“关心人本身，应成为一切技术上奋斗的主要目标。当你们埋头于图表和方程时，千
万不要忘记这一点!”科技创新的初心是更好地服务于人，而不是异化人。我们固然要奔
赴星辰大海，但别弄丢了出发时的理由。潘建伟在钻研量子通信时，始终把“守护人类信
息安全”作为责任底线；袁隆平在攻坚杂交水稻时，始终把“让世人远离饥饿”作为奋斗
目标；石黑浩在研发陪伴机器人时，始终把“填补老人情感空缺”作为不变的初心。真正
的进步，从来不是技术与人文的二选一，而是让科技生长出温度，让理性饱含着深情。
议（分论点2）：“守正”更不是要束缚创新，而是以“伦理道德”为锚点，守护文
明。
脱离伦理约束的科技，如同脱缰野马，终将反噬文明。盖尔斯的大豆研究被滥用于战
争，万维网衍生隐私危机，奥本海默的核物理探索化作毁灭城市的原子弹。凡背离伦理的
科技探索，纵有技术突破之辉，终成文明之殇，失却科技本该有的价值底色。守护文明，
唯有以道德为锚，才能规避科技异化的风险。联合国为神经技术划定伦理红线，杜绝非治
疗性滥用；我国严惩“AlienChat”涉黄开发者，为AI 划定公序良俗边界，即是此理。
“守正”非是要束缚创新，而是要以伦理为锚，以道德立规，定科技发展航向，让它扎根
文明，行稳致远。
联：揆诸当下，科技发展迅速，永无止境，而我们对人文伦理的坚守亦当矢志不渝。
“如果人类要在21 世纪生存下去，必须回头两千五百年，去汲取孔子的智慧”，这份智
慧，正是“守正”的内核，是以人为本的仁心，是克己复礼的底线，是推己及人的担当。
孔子所倡导的人文精神，恰是当下化解科技伦理困境的密钥，能让我们在技术狂奔的时
代，守住为人的根本，守住文明的底色。
结：时代浪潮磅礴，科技日新月异，我辈立于潮头，当然要拥抱科技，与之共舞，但
切勿丢人文伦理初心。坚守“守正”之锚，护住“人文”底色，科技发展才能行稳致远，
绽放光华，温暖人间，让你我都生活在一个最好的时代。
300 字左右解析一下这篇文章的引议联结结构
例文分析：
例文熟练运用了引议联结结构。
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引：开篇精准概括材料核心，简述两位发明者的科研初衷与非意图负面后果，自然引出
中心论点——科技创新需以人文为罗盘、伦理为锚点，践行“守正”之道，简洁不拖沓，实
现材料与论点的无缝衔接。
议：作为论证核心，设置两个递进分论点，有理有据。先论“守正”是以人文关怀为罗
盘，用潘建伟等人事例，阐释科技应坚守服务人类的初心；再论“守正”是以伦理道德为锚
点，用反面案例与现实举措，说明伦理对科技的约束作用，深度挖掘“守正”内涵。
联：结合当下科技发展现状，链接中国传统文化中孔子的人文智慧，将“守正”与现实
结合，既回应材料中“传统文化守正”的提示，又凸显论点的现实指导意义，联结自然不牵
强。
结：总结全文，回扣中心论点，升华主题，强调新时代青年应兼顾科技发展与人文伦理
坚守，呼应开篇，形成完整逻辑闭环，让论点更具感染力。
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