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信息类文本阅读专题二：理解推断信息
（原卷版）
复习目标
1、在快速准确地把握非连续性文本整体的前提下，能够准确、全面地筛选、整
合信息，并能够依据信息予以合理推断。
2、掌握信息类阅读客观题(文本阅读第1、2 题)的阅读与方法要点。
知识导图
真题演练
（2024 年新高考Ⅰ卷）阅读下列文字，完成下面小题。
材料一：
（四五）中国由劣势到平衡到优势，日本由优势到平衡到劣势，中国由防
御到相持到反攻，日本由进攻到保守到退却——这就是中日战争的过程，中日
战争的必然趋势。
（四六）于是问题和结论是：中国会亡吗？答复：不会亡，最后胜利是中
国的。中国能够速胜吗？答复：不能速胜，必须是持久战。这个结论是正确的
吗？我以为是正确的。
（四七）讲到这里，亡国论和妥协论者又将跑出来说：中国由劣势到平
衡，需要有同日本相等的军力和经济力；由平衡到优势，需要有超过日本的军
力和经济力；然而这是不可能的，因此上述结论是不正确的。
（四八）这就是所谓“唯武器论”，是战争问题中的机械论，是主观地和
片面地看问题的意见。我们的意见与此相反，不但看到武器，而且看到人力。
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武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。
力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。军力和
经济力是要人去掌握的。如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人
的大多数是站在抗日战争方面的话，那末，日本少数人强制地掌握着的军力和
经济力，还能算是优势吗？它不是优势，那么，掌握比较劣势的军力和经济力
的中国，不就成了优势吗？没有疑义，中国只要坚持抗战和坚持统一战线，其
军力和经济力是能够逐渐地加强的。而我们的敌人，经过长期战争和内外矛盾
的削弱，其军力和经济力又必然要起相反的变化。在这种情况下，难道中国也
不能变成优势吗？还不止此，目前我们不能把别国的军力和经济力大量地公开
地算作自己方面的力量，难道将来也不能吗？如果日本的敌人不止中国一个，
如果将来有一国或几国以其相当大量的军力和经济力公开地防御或攻击日本，
公开地援助我们，那末，优势不更在我们一方面吗？日本是小国，其战争是退
步的和野蛮的，其国际地位将益处于孤立；中国是大国，其战争是进步的和正
义的，其国际地位将益处于多助。所有这些，经过长期发展，难道还不能使敌
我优劣的形势确定地发生变化吗？
（摘自毛泽东《论持久战》）
材料二：
1938 年5 月，毛泽东发表著名的《论持久战》，系统阐述了关于持久战的
战略思想。
首先，毛泽东分析了中国实施持久战的外部原因。他说：“中日战争不是
任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪
三十年代进行的一个决死的战争。”他列举了中日双方“互相反对”的四个特
点。除战争的正义、非正义，以及与此相关的寡助、多助问题外，他特别强调
了敌强我弱和敌小我大的问题。日本的强，表现在它的军力、经济力和政治组
织力，这就决定了中国的抗日战争不能很快取得胜利。日本的小，表现在国度
小，其人力、军力、财力、物力均经不起长期战争的消耗，这就决定了中国可
以通过持久战而最终打败日本。
其次，毛泽东分析了中国实施持久战的内部条件。这个条件是什么？简单
地说，就是把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。毛泽东以“兵民是
胜利之本”为标题，专门论述了全面抗战和全民族抗战的观点。关于军队，他
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强调要把政治精神贯注于军队之中，这样才能激发官兵最大限度的抗战热忱。
关于民众，他提出“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”。共产党
一直把“放手发动群众，壮大人民力量”作为自己的抗战路线，人民战争理论
的科学性也得到了广泛印证。
以毛泽东为首的中国共产党人，不仅提出了抗日持久战战略，而且具体阐
释了实施抗日持久战的方法。毛泽东指出，在中国大而弱、日本小而强的情况
下敌人可以占地甚广，却在占领地留下很多空虚的地方，“因此抗日游击战争
就主要地不是在内线配合正规军的战役作战，而是在外线单独作战”。毛泽东
还具体分析了游击战的战略内容、游击战与正规战的配合等问题。在这一思想
指导下，共产党领导的军队在敌后广泛展开游击战争，卓有成效地牵制与消耗
日军，发挥了巨大战略作用。
有一种说法，认为抗日持久战的思想不是毛泽东最早提出的。这种说法主
要依据蒋百里、陈诚等人的言论，蒋介石也有过“持久消耗战”的言论。这种
认识都源于一个客观存在，即中国是一个落后大国，日本是一个先进小国。承
认这个客观存在的人，并不需要特别的先见之明，就会得出中日战争将是持久
战的结论。
但是，仅仅看到由客观条件造成的抗日战争的持久性，还远远不是抗日持
久战的战略思想。蒋介石等人缺乏对中国与世界关系以及世界格局演变的辩证
思考，因此他们对所谓“持久”的把握往往脱离实际，盲目地寄希望于西方国
家的调停或干预。而中国共产党的持久战思想，是建立在对与战争相关的一切
外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的，对于战争不同阶段的关系、
战略持久与战役速决的关系等，都有完整的科学分析。因此它的持久战战略，
既不会因为一时顺利而幻想“速胜”，也不会因为一时挫折而失去必胜的信
心。
（摘编自荣维木《中国共产党抗日持久战的战略与实践》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 《论持久战》在分析抗战走势时，并未局限于中日两国，而是展现出对世界
整体局势变化的宏观把握。
B. 落后大国面对先进小国的侵略，不可能速胜，必然要经历由劣势到平衡、由
平衡到优势的持久战争过程。
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C. “不但看到武器，而且看到人力”，指在承认军力和经济力差距的前提下，
相信人力和人心才是胜利之本。
D. 中国共产党的抗日持久战思想不只体现在判断抗战将会长久，更体现在对战
争走向作出了全面科学的分析。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 日本的军力和经济力并不占优势，因为它们仅仅掌握在日本少数人的手中。
B. 抗日游击战要更多承担外线单独作战的任务，这是当时战争的客观形势决定
的。
C. 抗战整体进程是持久的，不过具体到某一场战役，也可根据实际情况速战速
决。
D. 中国共产党提出的抗日持久战相信得道多助，也愿意接受国际力量的援助。
3. 下列选项符合材料二中实施持久战的“内部条件”的一项是（ ）
A. 敌虽强，但敌之强已为其他不利的因素所减杀。
B. 除东三省等地外，敌人实际只能占领大城市、大道和某些平地。
C. 中国的短处是战争力量之弱，而其长处则在其战争本质的进步性和正义性。
D. 动员了全国
老百姓，就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海。
4. 材料一多处使用了设问句和反问句，请简要分析其论证效果。
5. 习近平总书记曾以《论持久战》为例，指出要“善于从战略上看问题、想问
题”。请根据材料谈谈《论持久战》对我们“看问题、想问题”有什么启示。
关键点拨信息类选择题的阅读与方法要点
(一)阅读——整体性阅读与把握
不少考生答信息类阅读选择题凭借局部的比对来判断选项的正误，这固然
不错，可是，从选项内容的高度综合特点来看，特别需要加强对材料的整体性
阅读。如果没有真正读懂文章的意思，明确其观点是什么，思路怎样，拿什么
论据来证明什么样的观点，只是简单比对，既耗时又难保正确。而如果真正读
懂了文章，有些题目不需要比对，也能迅速判断选项的正误。因此，在平时的
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备考与训练中，要强化自己的整体阅读意识，避免过于纠结个别字句，陷在局
部当中不能自拔。要养成梳理文章脉络，给文章列大纲的阅读习惯。因为是非
连续性文本，阅读时要关照材料和材料之间的关系，形成较强的关联意识。(如
何阅读与把握详见本学案“活动一”)
(二)方法——找准比“狠”，识破陷阱
1．针对第1 题，用好比对法，识破“曲解文意”等主要陷阱。
运用理解性比对，其核心是找准、比“狠”，分为三步：
第一步：阅读选项，切分层次，标出关键。实用类阅读选择题文字大都很
多，表述很长，应先把选项切分出若干小层次(一般以逗号为一个单位)，再将
各小层次的主干词或重要的修饰语、限制词标出。
第二步：抓住选项中的关键词语，回到原文，找到、找准并找全对应区
域，进行精细阅读。
第三步：两相比对，确定正误。
比对要从词语与句子两个角度展开，要识破命题者所用的主要设误陷阱
——曲解文意。所谓曲解文意，就是选项在对原文内容的转述中未能准确、全
面地理解。
(1)比对词语。看在词语的理解上有无曲解文意，即看选项与原文在词语(概
念)的内涵、范围、程度、时态等方面有无曲解(偷换概念、以偏概全、张冠李
戴、颠倒时态等)。
(2)比对句子。看选项与原文在句间关系理解方面有无曲解(并列变主要、条
件绝对、因果失当等)。
2．针对第2 题，用好比对法，识破“于文无据”等三种陷阱。
第2 题是一种依据信息内容进行推断的题，答题时尤其要立足文本，用好
比对法，识破这类题“于文无据”“逻辑失当”“说法绝对”三种主要陷阱。
(1)看推断前提是否有据，识破“于文无据”等陷阱
看选项的前提时思考：①前提是否混淆范围，如原文内容是涉及局部的或
整体的，而选项则相反。②前提是否混淆语气，注意前提中表示或然语气的限
制语，如“可能”“大概”“也许”“差不多”“将会”——推断可能成立；
前提中表示必然语气的限制语，如“一定”“必定”“肯定”——推断不能成
立；有时则是相反的。这就需要考生仔细比对选项中的前提与原文信息是否一
致。③前提条件在文中是否有依据。
(2)看推断过程是否符合逻辑，识破“逻辑失当”陷阱
比对关系，就是比对选项与原文语句时注意信息间的联系，既要注意选项
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句与句之间、分句与分句之间的关系，也要注意原文在表述相关意思时句与句
之间、分句与分句之间的关系，看这种关系是否符合原文意思。
首先，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系(重点
抓关联词)；其次，比对每一分句的含意在原文中是否有依据，每一分句与分句
之间的逻辑关系在原文中是否有依据。特别要看因果关系是否有强加、倒置等
现象。
关系
类型
意义解说
关注关键词
设误方式
因果
关系
原因产生结果
“因为……所以”“因
此”等
因果颠倒、强加
因果、遗漏多因
条件
关系
事件发生所需要
具备的条件
“只要……就……”
“只有……才”等
把充分条件换成
必要条件，或者
相反
假设
关系
两者之间是假想
的情况
“如果……就……”等
把假设当事实或
把事实当假设
并列
关系
句与句之间是横
向存在的
“同时”“既……
又……”等
把并列关系变成
其他关系
选择
关系
按照目的进行选
择
“不是……就是……”
等
把选择关系变成
并列关系
承接
关系
事件发生有先后
的顺序
“然后”“于是”等
把选择关系变成
并列关系
转折
关系
先肯定，然后部
分否定
“但是”“可是”等
把转折关系的前
后语句转换成其
他关系
专项训练
一、(2020·新高考Ⅱ)阅读下面的文字，完成文后题目。
巴巴看起来一点儿也不害怕。它不怕把它团团围住的兴奋的小孩，而是十
分镇定地接受着加州夏日烈阳的炙烤。这种漫不经心的态度是能说得通的，因
为它就生活在既安全又轻松的环境中。巴巴是一只肚皮雪白的穿山甲，这种惹
人喜爱的动物约莫一只小猫那么大。它脸颊边缘的一圈毛好似山羊胡，粉色的
脸颊下方是一截尖尖的、没有牙齿的口鼻——十分适合吸食蚂蚁和白蚁。它最
具特色的是覆满头、身、四肢和尾巴的鳞片，这些浅橙色的鳞片层层叠叠，形
成了一件防御力极强的外套。构成这些鳞片的成分和你的指甲一样，都是角蛋
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白。巴巴是圣迭戈动物园的形象大使，它性格温顺，训练得当，能参与各类公
众活动。动物园的工作人员常常把巴巴带到福利院、儿童医院等地方，为患病
的孩子带去快乐，并向他们普及关于各类珍稀动物的科学知识。
此时，罗布·奈特正用棉签轻轻擦拭它的脸部边缘，奈特是一名研究微观生
命的学者，他研究细菌和其他微生物，特别着迷存在于动物体内或体表的微生
物。开展研究前，他首先得收集它们，收集蝴蝶的人会用网兜和罐子，奈特的
工具则是棉签。他把棉签伸进巴巴的鼻孔，仅仅转上几秒钟，就足以让白色棉
签头上沾满来自穿山甲体内的微生物。巴巴不仅是一只穿山甲，也是一个携带
丰富微生物的聚合体：一些微生物生活在它的体内，绝大多数分布在肠道内，
还有一些附着在它的脸部、肚子、爪子和鳞片表面。其实人类身上也寄宿着微
生物，地球上的所有生物都一样——唯一的例外，是科学家在实验室无菌环境
下极其小心地培育出来的极少数动物。我们身上仿佛在举办一场盛大的微生物
展览，展品统称为微生物组。它们生活在我们的皮肤表面、身体内部，甚至是
细胞内部。其中大部分是细菌，也有一些是其他的微小生命体，例如真菌(比如
酵母菌)和古菌——后者的身份至今保持神秘，还有数量多到难以估量的病毒。
海绵是结构很简单的动物，其静态的身体从来不超过几个细胞那么厚，即
使如此，它们的周围也寄宿着活跃的微生物。有时候，通过显微镜都几乎看不
到海绵的本体，因为它的上面覆满了微生物。北极熊漫步在北极的冰原之上，
举目四周除了冰块别无其他，可实际上，它们身上仍紧紧簇拥着微生物。当尼
尔·阿姆斯特朗和巴兹·奥尔德林登上月球时，他们踏出的一小步既是人类的一
大步，也是微生物的一大步。奥逊·威尔斯曾经说过：“我们孤独地出生，孤独
地活着，又孤独地死去。”这句话并不正确。纵使我们“孑然一身”，也绝对
不孤独，我们与许多生命体共同生活在一起。一些动物在还是未受精的卵子时
就被微生物占据并在其中繁衍，还有一些动物在出生的那一瞬间就有了伙伴。
在我们的生命历程中，微生物从未缺席：我们吃东西时，它们也吃；我们旅行
时，它们也结伴而行；我们死后，它们消化我们。对于我们每个人而言，人体
都自成一个动物园。
我们观察白蚁、海绵时，也相当于在观察自身。它们身上的微生物或许与
我们不同，但是都遵循相同的生存规律。珊瑚礁里的微生物因为经历污染和过
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度捕捞而变得杀气腾腾，人类肠道中的菌群在不健康的食物或抗生素的侵袭下
也会让人发生奔涌的腹泻。老鼠肠道中的微生物会左右它们的行为，而我们自
己肠道内的伙伴也可能潜移默化地影响我们的大脑。没有一个物种独自生存
着，所有生命都居于布满微生物的环境之中，持久地往来、互动。微生物也会
在动物之间迁移，在人体与土地、水、空气、建筑以及周围的环境之间跋涉，
它们使我们彼此相连，也使我们与世界相连。
我们在观察父母与朋友时，看到的都是由无数细胞组成的个体：由一颗独
立的大脑指导行为，通过基因组调控生命活动。但这只是一个便于理解的假想
系统。事实上，我们每个人都是一支军团，从来都是“我们”，而不是
“我”。
忘记奥逊
· 威尔斯口中的
“
孤独
”
吧，请听从沃尔特
· 惠特曼的诗句：
“
我辽
阔博大，我包罗万象。
”
(摘编自埃德·扬《我包罗万象》，郑李译)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A．层层叠叠的鳞片是巴巴的明显特征，这种由角蛋白构成的鳞片让它拥有了
一件防御力极强的浅橙色“外套”。
B．除了科学家们在实验室无菌环境下培育出的极少数动物，地球上所有生物
的体表、体内，甚至细胞内部都聚集着微生物。
C．我们肉眼很难直接看见细菌，却可以感受到它们带来的影响，比如当你腹
泻时，可能就是你肠道菌群的稳定性遭到了破坏。
D．以前我们认为个体是由一颗独立的大脑指导行为，通过基因组调控生命活
动，但是微生物的研究证明了这种观点是错误的。
2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是( )
A．本文用可爱的动物园形象大使巴巴开篇，这种行文方式有助于引起读者的
阅读兴趣，达到科学普及的目的。
B．为了说明自然界中的动物身上都寄宿着微生物这一观点，作者使用了结构
简单的海绵和结构复杂的北极熊这两个例证。
C．日常生活中人们常把微生物与疾病联系在一起，作者针对这种看法，给读
者普及了一种全新的观点：人类与微生物是共同生活的。
D．“我们每个人都是一支军团”“我们身上仿佛在举办一场盛大的微生物展
览”“人体都自成一个动物园”，这三句话在本文中都表达了同一种观点。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是( )
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A．“他们踏出的一小步既是人类的一大步，也是微生物的一大步”，这说明
在人类登上月球之前，月球上可能还没有地球上的微生物。
B．“还有一些动物在出生的那一瞬间就有了伙伴”，当我们出生时，微生物
会伴随我们而生，同理，当我们死亡后，微生物也会立即消亡。
C．我们观察动物时，会发现某些动物身上的微生物与人类身上的微生物遵循
着相同的生存规律，这些遵循相同规律的应该属于同一种微生物。
D．微生物在人体与土地、水、空气、建筑以及周围的环境之间不断迁移时，
会影响人体各器官的内部协调，进而损害人体的健康。
4．下列选项，最能够支持第三、四段中心论点的一项是( )
A．古生物学家安德鲁·诺尔曾经说过：“动物就像整个演化蛋糕上的糖霜，细
菌才是糖霜下的蛋糕本体。”
B．生物学家玛格丽特·麦克福尔－恩盖表示：“它们(微生物)与动物紧密共
生，动物的生命活动是通过与微生物的相互作用而形成的。”
C．微生物学家们开展过“如果没有微生物，地球会怎样”的思维实验，并得
出结论：“地球上的大多数物种会灭绝，而幸存下来的物种，其数量也将大大
减少。”
D．生物学家勒内·杜博写道：“鼠疫、霍乱、黄热病都被写成了故事，排成了
戏剧，拍成了电影，但却没有人漂亮地讲出肠道和胃部微生物发挥有益作用的
故事。”
5．如何理解文中画横线句子的作用？请结合材料简要分析。
二、阅读下面的文字，完成小题。
语言是人类独有的交流方式。与动物的交流方式相比，人类的语言不但可
以传达更加丰富的信息，还能支持高级的思维活动。虽然人类的语言非常复
杂，但是人却不需要通过刻意的学习便能自然而然地掌握语言，仿佛语言是人
类与生俱来的天赋，这种天赋从何而来一直是科学界的未解之谜。近年来，脑
科学的进展为揭开人类语言能力的奥秘带来了新的曙光。
早期的语言学理论认为，人类学习语言的过程是通过条件反射机制完成
的，即人通过刺激——反应——强化的循环过程逐步掌握语音、词汇和句法结
构，最终学会使用语言。例如，咿呀学语的婴儿偶然发出类似成人讲话的声
音，大人便会给予微笑、赞美等正面反馈；随着孩子的话语愈加复杂，周围的
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人则会纠正他的错误用语，鼓励他运用合适的词汇和语法。
然而，这种条件反射式的语言学习，要求人们对每句话进行逐一学习，这
与人类语言的创造性相矛盾。这种创造性体现在人类可以通过不同词汇和句法
结构的组合，形成无数新话语。例如，“我吃米饭”可以通过主语、谓语和宾
语的替换变为“你吃米饭”“他吃面条”“爸爸喝水”等等。年仅几岁的孩童
便具备这种语言创造能力，能够理解从未接触过的语言变化并加以运用。显
然，早期条件反射式的语言学习观点，无法解释人类的语言创造能力。
上世纪50 年代，语言学家乔姆斯基否定了条件反射机制，提出了语言先
天性的观点。他认为，人类具有一种先天语言机能，这种机能就像人体的一个
器官，刚降生时便已预设于大脑中了。乔姆斯基将这一“器官”称为“语言获
得装置”，在这一装置中存储着某种人类语言所共有的规律性信息，即“普遍
语法”。
“普遍语法”是被先天赋予的知识，人类可以通过“普遍语法”和有限的
外界语言刺激，在短时间内学会理解和使用从未接触过的语言表达形式。乔姆
斯基将这一语言的创造性特征称为“转换生成语法”。这一点极具影响力——
在主观上，它满足了人自诩为“万物之灵”的心理需求；在客观上，大量相关
研究都发现了支持人类语言先天性假说的证据。
然而，基于“普遍语法”的学习模型，虽在解释句法结构等高级语言能力
的创造性时具有说服力，但是却在解释基础语言能力的获得上捉襟见肘。那么
人类是否也像通过“普遍语法”学习句法结构一样，通过某种先天性的知识在
短时间内获得基础语言能力？
在人类的语言能力中，“听”是第一属性。支持“听”的语音感知能力是
最基础的，也是出生后最先获得的语言能力。语音感知指的是分辨属于语言声
音（即语音）和不属于语言声音的过程。为揭开人类语言能力起源的谜题，研
究者以新生儿为研究对象，采用功能性近红外光谱技术等先进的脑科学实验方
法，研究了新生儿的语音感知能力和语音学习的过程。
研究发现，虽然人类刚降生时不能分辨语音和非语音，但是仅仅通过短暂
的学习，新生儿便可以获得语音感知能力。这说明语音感知能力与语法学习一
样具有很强的先天性。然而，人类的语言天赋比之前认识到的更加复杂——与
句法结构不同，人类需要通过接触外界语音刺激，逐个学习组成人类语言的语
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音，从而获得完整的语音感知能力。高级语言能力的学习有“普遍语法”的规
律性知识起指导作用，而基础语言能力则是通过“点对点式”的逐一学习掌握
的。更重要的是，由于研究对象是出生当天的新生儿，这就把人类语言学习的
起点拉回到了生命的最开端。这个结论挑战了当前主流的语言学观点。例如，
美国语言学家帕特里夏·库尔认为，婴儿出生后6 至8 个月才具备语音感知能
力。
另外，根据乔姆斯基的观点，“普遍语法”的存储场所——“语言获得装
置”，是存在于人脑中的一个“器官”。那么它的物理基础，即负责学习语言
的神经机制，是怎样的呢？脑科学技术也对这一问题进行了解答。研究者在实
验中运用了功能性近红外光谱技术，不仅观测到了新生儿语音感知信号的强度
变化，也发现了这些信号的神经来源，从而揭示了负责新生儿语音学习的脑机
制。这个脑机制由一个复杂的神经网络组成，其核心部分是一个称为“感知运
动环路”的系统。在成年人的大脑中，“感知运动环路”负责在对话过程中协
调“听”和“说”；对于正在学习讲话的小孩，它的主要作用是支持语言学习
中的语音模仿过程。
众所周知，模仿大人说话是孩子学习说话的重要方法。从发育阶段来看，
出生当天的新生儿显然不具备语言模仿能力，但是他们会下意识地尝试重复所
听到的声音，研究者将这种现象命名为“沉默性模仿”。通过反复的“沉默性
模仿”，新生儿逐渐学会了区分可能重复的声音和不可能重复的声音，最终获
得了区分语音和非语音的感知能力。从基础语言能力的学习机制来看，负责语
音模仿的“感知运动环路”系统，就是乔姆斯基理论中“语言获得装置”在人
类大脑中的物理坐标。
脑科学的发展为人们一点点拨开迷雾，解释了人类在生命伊始便具备的语
言能力的物理机制，佐证了语言先天性的观点，填补了从理论假设到科学依据
的空白。未来的语言学研究将会以主观的概念性思考为引导，以客观的实证研
究为基础，进一步解开人类语言的奥秘。
（摘编自吴燕京《人类语言“超能力”是否与生俱来？》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．语言是人类独有的交流方式，人类不需要学习就能获得语言能力，这也
是与动物相比在交流方面的优势。
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B．基于“普遍语法”的学习模型在解释语言创造性上得到了认可，却无法
解释人类如何获得基础语言能力。
C．“这个结论挑战了当前主流的语言学观点”中的“这个结论”是指人类
语音感知能力具有很强的先天性。
D．在幼儿学习语言时，“感知运动环路”能支持语音模仿过程，这与其在
成年人大脑中起的作用截然不同。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．人类语言具有创造性，即使是从未接触过的语言表达形式，人类也能通
过已经掌握的知识理解和使用。
B．语言先天性的假说满足了人类的某种心理需求，运用这一理论，语言学
家将会揭开人类语言产生的奥秘。
C．“听”在人类语言能力中是第一属性，新生儿如果没有听力，就无法感
知到语音，难以形成语言能力。
D．新生儿能下意识地尝试重复所听到的声音，这是他们能够获得区分语音
和非语音感知能力的重要原因。
3．下列选项，最适合作为论据来支撑乔姆斯基“普遍语法”理论的一项是（
）
A．马建忠在《马氏文通》中指出：“其种之或黄、或白、或紫、或黑之均
是人也，天皆赋之以此心之所以能意，此意之所以能达之理。”
B．《庄子·外物篇》中“婴儿生无硕师而能言，与能言者处也”，指婴儿生
下来没有高明的老师指教也能学会说话，是因为跟会说话的人相处。
C．上世纪六十年代，美国一些心理学家对黑猩猩进行过多次实验，试图以
教儿童说话的方式教会它们人类的语言，但都以失败告终。
D．语言学家斯金纳认为，当儿童说出“牛奶”这个词时，母亲会将牛奶递
给他，这对儿童来说是一种奖赏，会促进儿童的语言发展。
4．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确一项是（ ）
A．为了说明人类语言具有创造性，作者以生活中常见的现象为事例，既增
强了说服力，又使文章通俗易懂。
B．第三段中“我吃米饭”等四处使用引号，起到了强调的作用，与第四段
中“普遍语法”引号的作用相同。
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C．文章引人“沉默性模仿”“感知运动环路”等学术概念，既有利于学术
研究，也有助于读者把握关键信息
D．虽然脑科学研究取得了一定的进展，但作者认为这还不能回答人类语言
能力是否与生俱来这一问题。
5．语言学家对人类语言能力的认识是如何不断深化的？请结合材料简要分析。
三、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
将游牧草原与一个相互制约、相互关联的世界联系在一起的进程，因中国
雄心的不断增长和贸易的发展而加快。在汉朝，扩张的浪潮将中国的边界推进
到更为广阔的疆土，并逐渐抵达西域。这地方在甘肃的河西走廊——一条将中
国腹地和坐落在塔克拉玛干沙漠边缘的绿洲敦煌郡连接在一起600 英里长的通
道——以西。
此前，前往西域曾受到匈奴人的阻碍。匈奴是中亚地区的游牧民族，一些
历史学家将这些部落人群描述为蒙昧无知、茹毛饮血的野人。他们是汉朝重要
的牲畜贸易伙伴，汉朝每年要从草原民族购买成千上万头牲口，同时，也要应
对他们的进攻和偷袭。汉人常常派大使造访这些从小就擅长捕捉耗子、小鸟甚
至狐狸和兔子的游牧民；皇帝还会恭敬地问候匈奴大单于“无恙”。在一套正
式的朝贡体系下，汉人要给游牧部落送去许多奢侈的礼品——包括大米、美酒
和纺织品——只求换得和平。中国最重要的贡品是丝绸，因为它质地好、分量
轻，铺床做衣都用得上。丝绸同时是政治权力和社会地位的象征。
为换取和平而付出的物资总量十分巨大，这不仅是经济上的负担，也显出
政治上的软弱。所以汉帝国决定一劳永逸地解决与匈奴的纠缠。首先夺取河西
走廊，控制农业富庶的西域地区，接着经过近十年的多次征战(结束于公元前
119 年),将游牧部落赶回到他们原来的地方。河西走廊通向西部的帕米尔高
原，高原以西就是一个崭新的世界。中国为一条横跨大陆的交流通道打开了大
门——“丝绸之路”就此诞生。
然而，对于戈壁滩边缘的通道，特别是玉门关以西通道的开拓并不顺利。
从一个绿洲到下一个绿洲，极端的高温、致命性沙漠风暴，让路途异常艰辛。
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在这种恶劣的气候条件下，巴克特里亚骆驼变得弥足珍贵：这些动物能忍受极
其恶劣的气候环境，对致命性沙漠风暴的到来非常敏感。它们在预感到风暴来
临时会“立即嚎叫着聚成一团”,商人和商队见到后会马上用毡布将自己的鼻口
包裹起来。骆驼的使用让商旅跨越沙漠成为可能。
在艰难的环境下，必须有丰厚的回报才值得人们去冒巨大的风险。尽管四
川的竹子和布匹可以出现在几千英里以外的巴克特里亚市场，但贸易的主要产
品是价格高昂的珍贵物品丝绸。丝绸在古代扮演着诸多重要的角色。在汉朝，
丝绸与钱币、粮食一样可以用作支付军饷。铸造足够数量的钱币是个难题，在
饱受战火的边疆地区铜钱一文不值，而粮食也会随着时间腐烂。于是，成匹的
丝绸经常被用作货币，或作为军饷。丝绸作为一种奢侈品的同时，还成为了一
种国际货币。
中国还为来自域外的商人制定了贸易规则，创立了一套正规的管理体系。
进入中国的客商必须按规定的路线行走，他们将拿到通关文牒，也常常会被官
员询问。像当代旅店的顾客注册制度一样，这些来客的信息均被仔细记录：他
们来自哪个国家，什么身份，下一个目的地是哪里，特别是(考虑到关税)他们
所携带的货物及其价值。所有这些复杂的行政措施都为我们展示出都城长安是
如何面对一个似乎正变得越来越小的世界。我们通常把全球化看作是当代社会
独有的现象，但早在2000 年前，全球化就已经是事实，它提供着机遇，带来了
问题，也推动着技术的进步，促进着经济的发展，
(节选自【英】彼得·弗兰科潘《丝绸之路》)
材料二 ：
在丝绸之路开通之前，不论是欧亚大陆公元前两千纪印欧民族的南下与东
进，还是以斯基泰人为代表的草原游牧民族的迁徙，都带来了游牧文明与定居
文明的碰撞与交融。
公元前一千纪中期在伊朗高原崛起的波斯帝国是世界上第一个横跨欧亚非
三大洲的大帝国，西起埃及、爱琴海和多瑙河，东至中亚、印度河，北抵黑
海、里海、咸海，南濒红海、波斯湾、阿拉伯海。几乎将古代除中国和西地中
海地区之外的所有古代文明都联系在了一起。随后的亚历山大帝国几乎取代了
波斯帝国的全部领土，还增加了巴尔干半岛的希腊本土，其中就包括其发祥地
——马其顿王国。虽然亚历山大帝国昙花一现，但他开创的希腊化世界却奠定
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了未来丝绸之路西段的基础。希腊化世界的主体就是亚历山大的部将们瓜分其
帝国遗产后形成的三大希腊化王国：埃及的托勒密王国、安提柯王朝统治下的
马 其顿王国和亚洲的塞琉古王国。后者的地盘最大，也最难控制。塞琉古王国
前三任国王与亚历山大一样，致力于希腊式城市的建立，以此来巩固对当地民
族的统治，同时加强对交通要道的掌控，这就无形中拓展了波斯帝国留下的道
路系统，从而使得张骞一旦进入中亚，也就意味着踏上了通往地中海和印度的
道路。那些分布于印度西北部、中亚、伊朗高原和两河——叙利亚地区的希腊
化城市，后来之所以有相当一部分转化为丝路重镇，它们之间
的路线能够成为后来丝路的主干道或支线，正是由于此前希腊化世界的存在以
及这个世界内外各地之间联系的扩大与深入。
(节选自杨巨平《文明互动视野下的丝绸之路》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．汉朝皇帝对待匈奴的态度具有两面性，一方面认为匈奴蒙昧无知，一方
面恭敬地问候大单于，缴纳贡品。
B．丝绸是丝路贸易的主要产品，除具有实用价值外，还象征政治权力和社
会地位，并成为一种国际货币。
C．汉朝对进入中国的客商实施了旅店顾客注册制度，在面对越来越繁盛的
世界贸易时显示出了从容与自信。
D．两千年前，丝路贸易就实现了事实上的“全球化”，提供了更多机遇，
推动了技术的进步，可谓百利而无一害。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．彼得·弗兰科潘在记述汉朝和匈奴关系时，对汉朝的表述，与一些史书上
“天朝大国”形象有所不同，有助于我们客观认识历史。
B．丝绸与竹子、布匹等物品相比，分量轻、易于携带，更适合恶劣气候条
件下的运输，因此成为丝路贸易的主要产品。
C．汉朝对匈奴展开军事行动，目的之一是减轻贡品带来的经济负担，这印
证了恩格斯“经济关系是社会历史的决定性基础”的观点。
D．丝绸之路开通前，民族的扩张与迁徙让游牧文明与定居文明之间产生了
碰撞与交融，这是丝绸之路开通的前提与基础。
3．下列选项，不适合作为论据来支撑材料一第六段观点的一项是（ ）
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A．据司马迁的《史记》记载，汉武帝时西域都护府对过境的中外客商，给
予安全保护和生活上的照顾；对一般商品货物检验后，发给许可证。
B．据汉代《九章算术》记载，如有商人将大米出口西域，出三关(内关、中
关、外关)后的累进关税税率为三关税率之和，关税税率达到68%。
C．据班固的《汉书》记载，汉朝在阳关、玉门等丝绸之路主要城市设置关
都尉或关令尹及下属官吏，负责稽查商旅和通关文牒，征收关税和市租。
D．在敦煌附近悬泉置遗址出土的汉简记载：公元前52 年3 月6 日驿站安置
康居王使团从使者、贵人到随从商人，一共76 人，随行大牲畜78 头。
4．下列表述与原文内容不一致的一项是（ ）
A．波斯帝国 →（崛起于)→希腊本土 →（联系） →诸多古代文明
B．亚历山大帝国→（取代) →波斯帝国 →（增加） →希腊本土
C．亚历山大部将→（瓜分) →帝国土地 →（形成） →三大希腊化王国
D．塞琉古王国 →（开创) →希腊式城市→（转化为）→丝路重镇
5．丝绸之路是怎样打通的？请结合两则材料简要概括。
四、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
“共同善”字面意思指“共同具有的好的事物或品德”。“共同”的意思
是“属于大家的，彼此都具有的，大家一起做的”;而“善”笼统地说有“善
物”和“善德”两重含义。但作为一种道德和政治哲学的概念，“共同善”理
论的内涵比较复杂。对于何谓“共同体的道德”的不同回答，就形成了不同的
“共同善”理论。
在西方思想史的脉络中，“共同善”理论的最早形态可以追溯到古希腊。
亚里士多德将城邦这一共同体视为政治主体，认为所有共同体都是为着某种善
而建立的。罗马时期的西塞罗主张，“国家就是共同体，‘共善’是国家的目
标，也是共同体的原则”。在西方思想史中，“共同善”理论似乎是他们的专
利。其实，在中国传统哲学中还有另一种将个人意志与共同体意志视为一个有
机体的“共同善”理论。春秋战国之交的墨子的“尚同”思想就较为典型，
“尚同”思想的要义就是，如果“一同天下之义”,那么整个社会就可以实现和
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平，至臻和谐。
战国初期，天下大乱。墨子认为，乱的根本原因是“一人一义”“十人十
义”,而且每个人都认为自己的义是正确的，别人的义是不正确的，彼此纷争不
断。针对这样的现状，墨子提出“一同天下之义”的共同善论断，其核心是
“兼相爱，交相利”,与同时代古希腊的亚里士多德共同善论断有着异曲同工之
妙，而且还更具体。
墨子深知个人意志的复杂性，“一同天下之义”的实现需要以一套从上至
下的组织治理为基础，因此，墨子构想了大致的共同体的组织方式。这种组织
方式以继承西周封建制的制度形式为前提，按照范围大小分为“天下—国—乡
—里”,对应的行政长官为“天子—国君—乡长—里长”,最后才是个人的意
志。墨子说：“闻善而不善，皆以告其上。上之所是必皆是之，上之所非必皆
非之；上有过则规谏之，下有善则傍荐之。”这样的组织原则保证了“尚同”
思想的执行力，但是也存在着致命的弱点，如果“上”本身出了问题怎么办?为
此，墨子将“尚贤”作为“尚同”的前提。比如天子的选立，墨子强调只有具
备了贤良、圣知、辨慧等品性与德行的人，才配得上选任天子之职，而且天子
的意见也不是都无条件地必须接受和执行，而是选其是者、善者。
所以，虽然墨子“一同天下之义”的现实表现形式一同“天子之义”,但
是在墨子的思想体系里，“天子之义”既不是天子个人的意志，也不是天子家
族这一小集团利益的原则。在政权合法性层面上，“天子”意为上天之子，
“天子之义”是“天之义”,“天子”只有尚同于“天”,才能避免灾祸。在现
实经验性层面上，“天子之义”就是“天下之义”,是人民的整体利益，墨子之
“义”的具体内容就是“发政利用于民”。因此，把握“下之情”,了解“民之
善非”是上下“同义”的前提和保证。只有上下“通情”,“同义”才有民意的
基础，人民才会心甘情愿地依照“同义”,实现“上之所是必皆是之，上之所非
必皆非之”的“尚同”理想。
墨子的“尚同”思想，其实是一种基于公义共识和整体利益的“共同
善”。它与古希腊、罗马基于城邦或国家整体利益的“共同善”有所不同。墨
子的“尚同”思想还包含着古典的贤能民主思想。墨子所言的“天子”并非现
实中的暴君而是理想中的“圣王”,他只是借助“天子”为天下之王的历史经验
之意象，以表达政治共同体的意志与利益而已。他希望借助具有政治行动能力
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的“天子”,去推动“天下之义”的实现，这是出于一种现实政治实践的考量。
（摘编自吴根友丁铭《“共同善”视角下墨子“尚同”思想新解》）
材料二：
不同的历史时期总会面临着具体的共同问题，共同善理论往往能成为解决
问题的圭臬。技术价值中立的观点长期盛行且深入人心。不过互联网兴起后，
网络隐含的价值偏见和利益取向也引起了有识之士的关注。算法同样如此，数
据自动化处理本质上仍是人为编制的运算法则,其中的回报函数体现着工程师的
设计意图和价值取向。就算法的设计过程来看，作为其要素的基础数据和推理
假设都有可能隐含设计者的偏见、价值观和意识形态取向。算法的价值偏见构
成了共同善出场的基本理由。
按照英国学者拉兹的“共同善权利观”理论，个人利益与共同善通常是
“双重和谐”关系。具体来说，除了保护个人的利益之外，通过保护个人权利
来保护共同善或者通过保护共同善来保护个人利益。一方面，保护共同善同时
也是保护公共利益，因为个人是团体中的一员；另一方面，保护个人利益同时
也是保护共同善，因为正是通过保护个人权利，人们才保护了共同善，从而服
务了大多数人的利益。
共同善的出场促使法律对算法等技术的法律规制不得不转变立场，即由通
常的单纯事后责任追究扩及事前的合法性考察。具体而言，在设计阶段就考察
其所欲实现之价值是否合法，即算法的价值敏感性成为先期审查内容。不过，
借助现有法律调整新技术带来的价值问题，似乎有些失灵，永远不能得到最佳
的结果，原因是新技术多以崭新的方式影响着人类的存在。这就要求我们在立
法时改变头痛医头、脚痛医脚的做法，改变从外部进行评估技术的传统路线，
转而从内部进行价值赋予，在网络法的整体背景下，探讨法律规制算法技术的
价值基础。此时，在个人信息保护上，共同善作为法律规制算法的哲学基础就
进入我们的视野。
（摘编自王聪《“共同善”维度下的算法规则》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．墨子与古希腊的亚里士多德属于同时代的人，两人的共同善论断所基于
的政治主体是相同的，但墨子的论断更具体。
B．墨子主张，天子的选立要重品性与德行，天子要能代表“天”,不能代表
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个人的意志，也不能只顾及天子家族小集团利益。
C．墨子认为，在行政长官的上下级关系中，“上之所是必皆是之”有其前
提条件，要把握“下之情”,了解“民之善非”。
D．英国学者拉兹的“共同善权利观”理论强调，互联网时代需要立足于保
护个人权利，抵制算法的价值偏见，才能保护共同善。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．材料一与材料二所涉及的共同善理论，其具体内涵不尽相同，但都涉及
相关利益。
B．墨子所构想的共同体的组织方式，既有继承，也有发展，强调个人意志
处于末位。
C．从现实经验性层面上看，墨子认为“尚贤”是解决“尚同”致命问题的
唯一办法。
D．新技术所带来的崭新方式往往让现有法律失灵，依赖共同善理论可以让
立法超前。
3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料二“价值偏见”观点的一项是（ ）
A．《中国互联网新闻市场研究报告》显示，算法分发新闻数量已经超越编
辑分发，成为网络新闻主要的分发方式。
B．网络巨头利用技术优势探知用户的操作习惯和偏好，对用户进行精准
“画像”,这就形成了大数据时代的“网络监视”。
C．平台主动向用户交代算法设计者及其所在机构的目标和意图，将算法在
实际运行中可能易犯的错误坦诚告知用户。
D．EMO 仅需人物肖像照片就可以让照片中的人物按照既定音频内容唱歌、
说话，且口型基本一致，面部表情自然。
4．两则材料都论述了“共同善”,分别针对什么问题提出怎样的观点?请简要说
明。
5、材料一中作者是如何阐述墨子的“尚同”思想是一种共同善理论的?请根据
文本概述。
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