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专题
0 3 新时代六尺巷工作法
热点押题
一、单项选择题
1．桐城，一条六尺巷，见证了300 多年前一段你谦我让、以和为贵的佳话。桐城市将六尺巷典故蕴含的
“礼让和谐”文化注入基层治理，创新推出“新时代六尺巷工作法”，做好党建领事、礼让和事、群众说
事、网格管事等工作，走出一条源头治理、多元共治、和谐共享的基层治理之路。下列对新时代六尺巷工
作法解读正确的是( )
①党建领事，强调的是加强党的领导，发挥党的领导核心作用
②礼让和事，强调的是落实以德治国，运用道德力量化解矛盾
③群众说事，强调发挥村（居）委会在化解纠纷中的主体作用
④网格管事，强调的是不断创新基层自治组织形式和组织体系
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
2．2024 年10 月17 日，中共中央总书记习近平在安庆桐城市六尺巷考察，了解六尺巷历史及其传承。安
徽省桐城市将六尺巷典故中蕴含的“谦和礼让”“和为贵”文化注入社会治理，形成以“党建领事、礼让
和事、村民说事、多元解事、网格管事、群力防事”为核心的“新时代六尺巷工作法”，探索出一条社会
治理新路径。这些探索( )
①健全党组织领导的自治、法治、德治相结合的城乡基层治理体系
②强化党建引领作用是做好基层民主管理工作的关键
③调动多元主体积极性，是基层群众自治组织创新的有益尝试
④完善共建共治共享的社会治理体系，更好地服务人民群众
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
3．“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”安徽桐城把六尺巷千古
佳话中的“礼让和谐”文化注入基层治理，推出“新时代六尺巷工作法”，将大部分矛盾化解在源头。由
此可见( )
①对传统文化要坚持古为今用、推陈出新，有批判地予以继承
②中华文化能激发民族自豪感，从而筑牢中华民族共同体意识
③作为物质载体的六尺巷承载着谦逊礼让、和为贵等传统美德
④中华优秀传统文化能够为解决当代中国的问题提供有益借鉴
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
4．安徽省安庆市桐城市“六尺巷”的故事家喻户晓。而今，安庆市形成了新时代“六尺巷工作法”，打
造以“谦和礼让、知进退、和为贵”为基本内涵、以“源头治理、多元共治、和谐共享”为主要体系、以
“矛盾不上交、信访不上行、平安不出事”为总体目标的基层治理品牌。关于打造“六尺巷工作法”主要
体系的基层治理，下列认识正确的是（ ）
①“源头治理”能及时对矛盾纠纷进行分析研判，优化社会治理
②“多元共治”创新了基层政权的治理方式，提升基层政务服务水平
③“和谐共享”能够增进民生福祉，提升人民群众的获得感和幸福感
④“谦和礼让、知进退、和为贵”倡导和践行传统美德促进社会和谐
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
5．近年来，安徽省桐城市将六尺巷典故所蕴含的精神注入基层治理，创新推出基层治理方法——新时代
“六尺巷工作法”，以“党建领事、礼让和事、群众说事、多元解事、网格管事、群力防事”为核心内容，
实现了矛盾纠纷的有效化解和基层的全面治理。新时代“六尺巷工作法”有助于( )
①发挥党建引领作用优势，筑牢治理战斗堡垒
②发扬全民民主，激发广大人民群众参与热情
③坚持多元协同共治，推动共商共建共享格局
④创新基层自治组织形式，提升基层治理效能
A．①③
B．①④
C．②③
D．②④
6．中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源，安徽当地法庭运用六尺巷典故劝导人，
到逐步提炼“听、辩、劝、借、让、和”六字法的“六尺巷调解工作法”再到桐城全市将“和”“让”精
神扩展至基层治理领域，形成“新时代六尺巷工作法”。这反映传统文化的传承( )
①要以开发创新为目的和归宿
②既要不忘本来又要创新思路
③推动优秀传统文化传承创新
④以现代传播手段的运用为前提
A．①③
B．①④
C．②③
D．③④
7．近日，习近平总书记特别关注了“六尺巷”这一历史文化遗产。“六尺巷”的名字，源于清代大学士
张英家族与邻居吴家的一段故事。双方曾因建房问题产生占地纠纷，最终两家各退三尺，成为中国邻里和
谐礼让的典范。这一历史典故不仅彰显了古人的高尚品德，更为我们新时代和谐社会建设提供了宝贵启示。
和谐礼让“六尺巷”反映了( )
①传统道德为人们的精神世界提供了丰富的精神滋养
②推动精神文明建设要大力完善公共文化服务的供给
③一定的文化载体能展现优秀传统文化超越时空的魅力
④优秀传统文化有教育人们向善尚美、服务社会的功能
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
六尺巷因清代大学士张英与邻居吴家互相退让三尺地基而成，是中国邻里和谐礼让的典范。据此完
成下面小题。
8．巷虽窄，但蕴藏其中的“以礼为先、以让为贤、以和为贵”理念，几百年来，一直深深地影响着世人。
今天，行走在桐城市大街小巷，生动的漫画、“让他三尺又何妨”的诗句比比皆是；翻开孩子们的书本，
也有六尺巷的故事……在今天，传承“六尺巷”精神，是因为( )
①积极参加文化交流与交融活动是培养健全人格的重要途径
②中华优秀传统文化能为解决当今的社会问题提供有益借鉴
③大力发展文化事业和文化产业，能够满足人民群众的精神文化需求
④中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力
A．①③
B．①④
C．②③
D．②④
9．“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”六尺巷是传统文化的瑰宝，体现了古人的
思想和智慧。在社会治理中，我们要重视对传统文化的传承与创新，传承为社会治理提供深厚的文化根基，
创新则使传统文化更加契合时代需求。这告诉我们，对传统文化的传承与创新要( )
①坚持求同存异、取长补短的原则，学习外来文化
②深入挖掘中华优秀传统文化的精神力量
③赋予中华优秀传统文化新的时代内涵和表现形式
④坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
10．2024 年10 月17 日下午，习近平总书记来到安徽桐城市的六尺巷，重温张吴礼让典故，察看桐城历史
文化展陈。习近平指出：六尺巷承载着中国古人的历史智慧，要弘扬好中华民族传统美德，相互礼让、以
和为贵，解决好民生问题，化解好社会矛盾，使我们的社会更加和谐。由此可见( )
①铸牢中华民族共同体意识，要以认同和传承中国特色社会主义文化为前提
②中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，也是我们最深厚的文化软实力
③中华优秀传统文化能为解决当代中国和世界发展中的许多问题提供有益借鉴
④中华文化注重吸收和借鉴外来文化的有益成果，不断增强其自身的包容性
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
11．清康熙年间大学士张英有一天收到家信，要他利用职权帮家人打赢同邻居争宅基地的官司。张英回信：
“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人接信后，主动让出三尺
宅基地。邻居见了，也主动相让，于是有了流传后世的六尺巷。六尺巷的美谈对我们建设法治和谐社区颇
有启示( )
①应尽量少用诉讼方式来解决邻里纠纷
②邻里之间应以和为贵，学会宽容礼让
③坚持道德与法治、权利与义务的统一
④先履行好相邻义务后行使好相邻权利
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
12．2024 年10 月17 日，习近平总书记到安徽桐城，专门考察了六尺巷，重温了张吴礼让典故。重温张吴
礼让典故( )
①旨在保护文化的多样性、增强对本民族文化的尊重
②发挥优秀文化引领风尚、教育人民的功能
③推动文化遗产保护传承，固守传统文化
④延续六尺巷的历史文脉，增强文化自信
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
13．清代康熙年间，大学士张英的府邸与吴姓一家相邻。吴姓盖房欲占张家隙地，双方发生纠纷。因两家
都是高官望族，一时难以解决。张家遂驰书张英，其回诗曰：千里家书只为墙，让他三尺又何妨。家人得
诗，旋即拆让三尺，吴姓深为感动，也连让出三尺。于是，便形成了一条六尺宽的巷道。在“六尺巷”的
故事中，当事人( )
①通过检核表法的借用进行思维发散
②对邻里关系的未来作出了正确的预测
③用反向求索的方法解决了邻里纠纷
④对占地存在状态的认识作转换性思考
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
二、非选择题
14．当前，随着经济社会的快速发展，基层治理面临诸多新情况、新问题。面对风险挑战，要善于从中华
优秀传统文化中汲取治理经验。
中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源加强家庭家教家风建设，做文明和合的
共生者
材料 近年来，安徽桐城坚持以习近平文化思想为指引，积极从“六尺巷”等中华优秀传统文化中汲取智
将，将其中蕴含的“以礼为先、以让为贤、以和为贵”的传统美德与和谐司法理念融合，有机融入到社会
治理全过程，总结提炼出以“党建领事、礼让和事、村民说事、多元解事、网格管事、群力防事”为核心
的“新时代六尺巷工作法”。该工作法将优秀传统文化“以和为贵”“谦和礼让”的深厚内涵融入到市民
公约和村民公约中，从源头上有效预防和减少矛盾纠纷，促进了社会和谐稳定，提升了基层治理现代化水
平。数据显示，2023 年，桐城市受理民事案件7783 件、调解调撤率达50.65%；召开村民说事会1600 余场，
化解矛盾纠纷560 余件。“新时代六尺巷工作法”被写入最高人民法院工作报告，获评全国新时代“枫桥
经验”先进典型。
(1)结合材料，运用“矛盾问题的精髓”知识，说明“新时代六尺巷工作法”是贯彻习近平文化思想的成功
实践。
(2)运用《逻辑与思维》相关知识并结合材料，分析“新时代六尺巷工作法”是如何体现创新思维的。
15．阅读材料，完成下列要求。
近年来，安徽省桐城市坚持和发展新时代“枫桥经验”，从得天独厚的中华优秀传统法律文化“六
尺巷故事”中汲取智慧，将“六尺巷故事”中蕴含的“礼让和谐”文化注入基层治理，创新推出“新时代
六尺巷工作法”，形成了具有桐城特色的基层治理模式。
根据《桐城县志略》记载，清代康熙年间，张英的家人与邻居吴家发生土地纠纷。张家写信向远在
京城的张英求助，张英回复一首28 字的“让培诗”，诠释出“谦和礼让”的处世之道——“一纸书来只
为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。"收到回信，张家人豁然醒悟，主动退让三
尺，吴家备受感动，也让出三尺，形成“六尺巷”。
桐城市人民法院孔城人民法庭就率先对“六尺巷故事”中蕴含的“谦和礼让”内涵作出借鉴，并应
用于司法调解之中。据了解，从2010 年开始，孔城法庭先行先试，在调解过程中自觉运用“六尺巷故
事”劝导当事人，用“和”文化感化人，同时借助人民调解及部门联动力量化解大量矛盾纠纷。2015 年6
月，桐城法院提出凝结了集体智慧的“六尺巷调解工作法”，并提炼了六字操作规程“听、辨、劝、借、
让、和”。2021 年7 月，桐城市委、市政府推动“六尺巷调解工作法”提质升级，从原来化解矛盾纠纷向
创新基层社会治理转型升华，形成“新时代六尺巷工作法”。
一条巷子的故事，催生两大法治品牌。如今，从“六尺巷故事”中发掘提炼，并脱胎于“六尺巷调
解工作法”的“新时代六尺巷工作法”已在安庆乃至安徽全省全面推广，这一品牌将擦得更亮、叫得更响、
推得更广。
(1)结合材料，运用《政治与法治》的知识，探究“新时代六尺巷工作法”对基层治理的启示。
(2)结合材料，运用唯物史观的知识，分析“新时代六尺巷工作法”蕴含的基层治理智慧。
16．阅读材料，完成下列要求。
近年来，安徽桐城市将六尺巷典故中蕴含的“谦和礼让”“和为贵”文化注入社会治理，形成“新
时代六尺巷工作法”，探索出一条基层治理新路径。
突出党建引领，聚焦群众关注的重点难点问题，构建“三级书记一起抓”的基层治理责任体系。弘
扬“和为贵”的处世理念，通过德法兼容的宣教、村规民约的融入，预防和减少矛盾纠纷。全面推行群众
说事制度，聚焦发展大事、民生实事、邻里琐事，急事马上说、缓事定期说，确保事事有人办。搭建“一
站式”解纷平台，培育“多元化"解纷队伍，实现案结、事了、人和。建立“社区—网格—小区—楼栋—
单元”五级网格管理服务体系，抓实网格管事，让基层治理网格化顺畅运行。健全治安联防工作网络，创
新“雪亮乡村”全天候巡防，提升群众的获得感、幸福感和安全感。2024 年4 月，安徽省委出台意见全面
推广“新时代六尺巷工作法”。
假设你是安徽省委新闻发言人，要写一篇推介词介绍“新时代六尺巷工作法”的成功经验，请运用《政治
与法治》知识列出写作要点。
17．阅读材料，完成下列要求。
“六尺巷”，位于安徽安庆桐城市中心，得名于一则动人的礼让故事。六尺巷，现在已不仅是一处
地名、一个典故，还是一种工作方法。
近年来，安徽桐城积极从中华优秀传统文化中汲取智慧，将六尺巷典故蕴含的礼让和谐精神注入社
会治理，总结提炼出“听、辨、劝、借、让、和”的“新时代六尺巷工作法”。“听”，全面了解，兼听
则明；“辨”，释法明理，明辨是非；“劝”，动之以情亅之以理；“借”，借力调解，多方疏导；
“让”，强者先让，互谅互让；“和”，修复关系，重归和谐。当地百姓被六尺巷蕴含的礼让和谐精神所
感召，矛盾化解在源头、纷争调处在基层，成为中华“和文化”的自觉践行者，扎扎实实走出了一条基层
治理之路。
假如要以“新时代六尺巷工作法，促进基层治理”为主题学习安徽桐城治理经验，请你运用《政治与法
治》知识并结合材料列出学习要点。
18．金秋十月，习近平总书记赴福建和安徽考察
＊勇立潮头开新篇
2024 年10 月15 日，习近平总书记在福建省漳州市东山县考察，了解当地推进乡村全面振兴等情况。
碧海潮起潮落，故地换了新颜。东山，这个当年因海而困的风沙岛，早已成为向海而兴的生态岛。
当地立足突出的沿海环境优势，推动海洋捕捞、水产品养殖、海产品加工、电商微商、乡村旅游等五大主
导产业协同发展。蓝天碧海，岸清沙白。一栋栋漂亮的农家小楼面朝大海，旅游民宿红红火火。保护海洋
生态，提升村容村貌，完善“吃住行游购娱”，碧海银滩成为了金山银山。
(1)结合材料，运用联系的普遍性客观性知识，谈谈东山“成为向海而兴生态岛”的路径认识。
＊弘扬美德促和谐
2024 年10 月17 日，习近平总书记来到安徽桐城市的六尺巷，重温张吴礼让典故，察看桐城历史文
化展陈。
“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨”，六尺巷，因清代大学士张英与邻居吴家互相退让三尺地基
而成，是中国邻里和谐礼让的典范。六尺巷承载着中国古人的历史智慧，所传递出的优秀传统文化精神内
核，正是今天桐城社会治理的文化根基。桐城市深入挖掘六尺巷典故蕴含的文化内涵，结合新的时代特点，
推广“新时代六尺巷工作法”，面对矛盾纠纷，做到谦让、礼让、容让；谈及家长里短，力求和谐、和善、
和美，走出一条源头治理、多元共治、和谐共享的基层治理之路。今天的桐城，和谐礼让声声悦耳，崇文
重教薪火相传，世代书香蔚然成风。
(2)结合材料，运用继承发展中华优秀传统文化的知识，阐述六尺巷的故事是如何谱写历史典故时代新篇的。
19．阅读材料，完成下列要求。
材料一 “一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。”清代大学士兼礼部尚书张英的一首《让墙诗》，让
张家与邻居吴家化干戈为玉帛，张家主动退让三尺，吴家深受感动，也退让三尺，从而成就了美名远扬的
“六尺巷”，张英以一己胸襟，换来了睦邻友好的“六尺巷智慧”。今天，桐城市的马路边树立着“争一
争行不通，让一让六尺巷”的标牌；孩子们的书本中写着“六尺巷”的故事，巷子虽窄也不长，然而其蕴
含的“以礼为先、以让为贤、以和为贵”理念却代代相传，滋润着中华儿女的心灵，具有跨越时空、历久
弥新的魅力。
材料二 安徽桐城市将六尺巷典故蕴含的“礼让和谐”文化注入基层治理，创新推出“新时代六尺巷
工作法”，走出了一条源头治理、多元共治的基层社会治理之路。一是党建领事，构建市、镇、村“三级
书记一起抓”的基层治理责任体系，扩大党的组织覆盖和工作覆盖，开展党员联岗联户、承诺践诺、服务
居民群众的活动；二是德法兼容，将六尺巷文化中“谦和礼让”的美德深度融入村规民约、居民公约中，
规范群众行为举止，从源头预防和减少矛盾纠纷；三是群众说事，召开庭院恳谈会、楼栋议事会，做到有
事敞开说、遇事多协商、大事齐心办；四是赋能网格，运用“文都e 家”社会治理平台，将市政设施、生
产经营等纳入网格综合管理，做实“网事”。
(1)结合材料一，运用“继承发展中华优秀传统文化”的知识，说说为什么“六尺巷智慧”能够跨越时空、
历久弥新。
(2)结合材料二，运用《政治与法治》的知识，说明“新六尺巷工作法”对基层治理的启示。
20．阅读材料，完成下列要求。
材料一 “一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”一首源自安徽
桐城六尺巷的“让墙诗”， 蕴含的“谦和礼让”“和为贵”理念，传颂数百年。2024 年10 月17 日，习
近平总书记在参观六尺巷时指出，六尺巷体现了先人化解矛盾的历史智慧，要作为弘扬中华优秀传统文化
的教育场所，发挥好中华民族讲求礼让、以和为贵传统美德的作用，营造安居乐业的和谐社会环境。
材料二 近年来，桐城市人民法院将“六尺巷”精神应用于司法调解之中，运用“听、辨、劝、借、
让、和”六步走法则，形成“六尺巷调解法”，其中最深入人心的是“让”与“和”两个字。桐城市又将
“六尺巷”精神融入基层治理各领域，充分学习借鉴“枫桥经验”，创新形成了“新时代六尺巷工作法”，
实现从有效化解矛盾纠纷到有效开展基层治理的转化升级。
结合材料，运用“继承和发展中华优秀传统文化”的知识，说明应如何正确认识与充分发挥“六尺巷”文
化的时代价值。
21．阅读材料， 回答问题。
“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。清代文华殿大学士兼
礼部尚书张英一封家书使桐城六尺巷名扬天下。
【读懂六尺巷之“治”】
材料一 安徽省桐城市在新时代传承和发展“六尺巷”典故精神，创新推出的基层治理方法，形成新
时代的基层治理品牌———“六尺巷工作法”：以“党建领事、礼让和事、群众说事、多元解事、网格管
事、群力防事”为核心内容，以“矛盾不上交、信访不上行、平安不出事”为总体目标。
近年来，桐城市全面推广建成1555 个“说事点”，将其打造成普法宣传、化解矛盾、反映社情民意、
倾听百姓心声的平台。加强基层司法行政工作力量配置，努力打造一支高素质、规范化、专业化、职业化
的司法行政队伍，将他们培养成为运用“六尺巷工作法”的专家能手。桐城市大力培育群众身边的基层法
治队伍，优先吸纳有威望、敢担当、能力强、作风正的村“两委”班子成员、人民调解员、农村党员等成
为“法律明白人”。桐城市不断推动普法与地方优秀传统文化、群众法治需求有机融合，开展“崇法善治
好戏连连”品牌创建培育，让法治文化赋予地方传统艺术新的时代内涵。
(1)结合材料一，运用政治与法治知识，阐明桐城市新时代“六尺巷工作法”的治理经验。
【感悟六尺巷之“智”】
材料二 六尺巷精神，为现代社会提供了化解矛盾的智慧。在六尺巷故事的礼让精神的启示下，“新
时代六尺巷工作法”将礼让宽容融入到社区管理和矛盾调解中，倡导新方法，通过宽容达成共识、实现和
谐。这种创新实践，为全社会树立了礼让化解矛盾的榜样，将六尺巷故事的礼让精神从历史小巷带入当代
生活的方方面面，为新时代社会治理提供了宝贵的借鉴。2023 年，“新时代六尺巷工作法”被写入最高人
民法院工作报告，成为新时期社会治理的一面旗帜。
(2)结合材料二，运用矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理，分析“新时代六尺巷工作法”为新时代社会治理
提供了宝贵的借鉴
【弘扬六尺巷之“光”】
材料三 “和也者，天下之达道也。”习近平总书记在安徽省桐城市六尺巷考察时指出，六尺巷体现
了先人化解矛盾的历史智慧，要作为弘扬中华优秀传统文化的教育场所，发挥好中华民族讲求礼让、以和
为贵传统美德的作用，营造安居乐业的和谐社会环境。浙江台州天台山和合小镇，动画电视连续剧《和合
二仙》、音舞诗画剧《天下和合》等600 多项主题文创产品，“和合”文化照耀古今；山东东营“五好文
明家庭”推荐，“明礼守纪”“和谐包容”“家庭和睦”，既是传统文化要义，也是现代文明精神……今
天的六尺巷，正是“和”之道的精神延续与文化书写。“新时代六尺巷工作法”，从“六尺巷故事”中汲
取基层治理智慧，是“两个结合”的生动实践。从70 年前“和平共处五项原则的历史答案”，到新时代
“构建人类命运共同体这个时代答案”，从和平共处到和合共生，“和”的精神既一脉相承又实现历史跨
越。
(3)结合材料三，运用文化传承与创新的知识，以“六尺巷礼让之光必将照亮未来的路”为主题撰写一篇短
评。
要求：①围绕主题，观点明确；②论证充分，逻辑清晰：③学科术语使用规范；④总字数在250 字左右。
22．阅读材料，完成下列要求。
2024 年10 月17 日，习近平总书记到安徽桐城六尺巷考察时强调，六尺巷体现了先人化解矛盾的历
史智慧，要充分挖掘其蕴含的优秀传统文化资源，打牢社会治理的文化根基。
安徽桐城市将“让他三尺又何妨”的六尺巷典故蕴含的“礼让和谐”文化注入基层治理，创新推出
“新时代六尺巷工作法”：不断扩大党的组织覆盖和工作覆盖，汇聚共建单位、驻区企业、群团组织等力
量，开展组织联建、党员联管、资源联享、服务联抓、治理联动“五联”活动；将六尺巷文化中“和为
贵”的处世理念、“谦和礼让”的做人美德深度融入村规民约、居民公约中；聚焦发展大事、民生实事、
邻里琐事，由党员干部、“两代表一委员”、“五老”人员、群众代表、法律明白人等组成“群众说事
会”；建成“多中心合一、一中心多用”的社会矛盾纠纷调处中心，培育“多元化”解纷队伍，将99%的
矛盾纠纷化解在基层、吸附在县域。
假如要以“推广新时代六尺巷工作法，有效化解基层矛盾”为主题写一篇文章介绍安徽桐城市的实践经验，
请你运用政治与法治知识并结合材料列出写作要点。
23．阅读材料，完成下列要求。
2024 年10 月17 日下午，习近平总书记来到安徽桐城市的六尺巷，重温获昊礼让典故，察看桐城历
史文化展陈。
“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。”近年来，桐城市从中华优秀传统文化六尺巷典故中汲取智
慧，将六尺巷典故中蕴含的“谦和礼让”“和为贵”文化注入社会治理，形成“新时代六尺巷工作法”，
实现从有效化解矛盾纠纷到有效开展基层治理的转化升级，将大部分矛盾化解在源头、消除在萌芽中，探
索出一条社会治理新路径，全面构建“一站式”解纷体系，奋力谱写百姓和顺、城乡和美、社会和谐基层
善治新篇章。
(1)结合材料，运用《政治与法治》的知识，说明六尺巷的典故对于基层社会治理和推进法治社会的启示。
(2)结合材料，运用“文化的功能”知识分析六尺巷典故对于今天的社会治理的价值。
24．清代康熙年间“六尺巷”的故事流传至今，是邻里之间宽厚礼待、和睦相处的文明典范，更是中华民
族里仁为美、和谐理念的充分体现。新时代，安徽桐城市人民法院依托六尺巷传统礼让文化提出“六尺巷
调解工作法”，形成了以“党建领事、礼让和事、村民说事、多元解事、网格管事、群力防事”为核心内
容的“新时代六尺巷工作法”。
新时代六尺巷工作法的精髓就在于充分相信群众、依靠群众，始终把以人民为中心、依靠人民、为
了人民作为基层治理工作的出发点和落脚点，为群众参与社会治理提供更多的平台和方式，最大限度地实
现共建共治共享。
六尺巷很古，所体现的价值却很新。这启示我们要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华，深入挖
掘和阐发中华优秀传统文化的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
(1)结合材料，运用“历史唯物主义”的知识，说明新时代六尺巷工作法“以人民为中心”的哲学依据。
(2)结合材料，运用《政治与法治》知识，阐述“新时代六尺巷工作法”对基层社会治理的启示。
(3)运用“文化传承与文化创新”的知识，谈谈新时代弘扬“六尺巷文化”的价值。
25．阅读材料，完成下列要求。
一封书信，成就一条名巷。“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。
一首“让墙诗”，传颂数百年；一举谦和礼让，一段传世佳话。百米短巷，懿德流芳；六尺窄巷，宽和街
访。以礼为先、以让为贤、以和为贵，尚和合沁入血脉，“和”文化源远流长。
一路挖掘，书写老巷新传。如今的六尺老巷，和煦之风吹拂。从当地法庭运用六尺巷典故劝导人，
到逐步提炼“听、辨、劝、借、让、和”六字法的“六尺巷调解工作法”，再到全市将“和”“让”精神
扩展至基层治理领域，形成“新时代六尺巷工作法”。老巷文化在传承与赓续、转化与发展中历久弥新，
尽显智慧之光。一路挖掘，书写老巷新传。如今的六尺老巷，和煦之风吹拂。从当地法庭运用六尺巷典故
劝导人，到逐步提炼“听、辨、劝、借、让、和”六字法的“六尺巷调解工作法”，再到全市将“和”
“让”精神扩展至基层治理领域，形成“新时代六尺巷工作法”。老巷文化在传承与赓续、转化与发展中
历久弥新，尽显智慧之光。
一个“和”字，尽显大国气度。国之交，亦如邻之交。“天人合一”宇宙观凸显共生精神、“协和万邦”
的国际观体现共赢精神、“和而不同”的社会观展现共融精神、“人心和善”的道德观彰显共善精神。以
“和”为题，中国正积极推动构建人类命运共同体。在传统与现代的结合、中国与世界的融通中，“和合
之美”在世界舞台绽放出了独特魅力。
(1)结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，说明“和”文化如何在传承融通、书写新传中凸显当
代价值。
(2)请你为“传承和合文化，讲好中国故事”提出两条合理化建议。
26．阅读材料，完成下列要求。
2024 年10 月17 日，习近平总书记来到安徽桐城市的六尺巷，重温张吴礼让典故，察看桐城历史文
化展陈。习近平总书记说，来这里看一看，很有感触。六尺巷承载着中国古人的历史智慧，要弘扬好中华
民族传统美德，相互礼让、以和为贵，解决好民生问题，化解好社会矛盾，使我们的社会更加和谐。
六尺巷，现在也不仅是一处地名、一个典故，还是一种工作方法。“新时代六尺巷工作法”是安徽
桐城市从得天独厚的优秀传统文化中汲取智慧，将六尺巷典故蕴含的“礼让和谐”文化注入基层治理，创
新推出以“党建领事、礼让和事、群众说事、多元解事、网格管事、群力防事”为主要内容的“新时代六
尺巷工作法”，实现了矛盾纠纷总量、万人成讼率大幅下降，社会治安持续稳定。
结合材料，运用《政治与法治》的知识，说明安徽桐城是如何运用“新时代六尺巷工作法”化解矛盾纠纷、
实现社会和谐的。
27．“六尺巷”承载着中国古人的历史智慧，彰显着中华民族传统美德。近年来，安徽桐城坚持以习近平
新时代中国特色社会主义思想的指引，将六尺巷典故蕴含的“礼让和谐”文化注入基层治理，形成了“谦
和礼让，知进退，和为贵”为基本内涵，“源头治理、多元共治、和谐共享”为主要体系，以“党建领事、
礼让和事、群众说事、多元解事、网格管事、群力防事”为主要内容的“新时代六尺巷工作法”，实现了
矛盾纠纷总量、万人成讼率大幅下降，社会治安持续稳定。“新时代六尺巷工作法”被写入2023 年全国
“两会”最高人民法院工作报告，入选全国“枫桥式工作法”。
结合材料，回答下列问题：
(1)运用《中国特色社会主义道路、理论、制度、文化》的相关知识，阐述“新时代六尺巷工作法”能坚定
文化自信的理由。
(2)结合《政治与法治》的相关知识，说明“新时代六尺巷工作法”是怎样提升治理效能的。
(3)从“社会存在与社会意识”“中华优秀传统文化的当代价值”的角度，说明“新时代六尺巷工作法”的
价值。
28．阅读材料，完成下列要求
2024 年10 月，习近平总书记在安徽桐城市的六尺巷考察时强调，六尺巷承载着中国古人的历史智慧，
要弘扬好中华民族传统美德，相互礼让、以和为贵，解决好民生问题，化解好社会矛盾，使我们的社会更
加和谐。
六尺于心和谐无界安徽桐城市充分运用“六尺巷”
所蕴含的包容、礼让、谦和等文化精髓，建立了300
余个“六尺巷调解工作室”，在尊重法理事理前提
下，引导矛盾双方将心比心、换位思考，想到对方
的难处，“有理让三分”，及时妥善化解各类矛盾
纠纷，将大部分矛盾化解在源头、消除在萌芽中，
营造了“人人会讲六尺巷故事、事事懂得礼让道
理、处处彰显和谐精神”的浓厚氛围。
巧用六尺巷解纷促人和桐城某村村民章某与方某是
邻居，因灶台排烟、通风采光各有影响，发生纠
纷。得知情况后，调解工作小组，到实地走访，邀
请双方坐到一张桌前，听取双方诉求，引用六尺巷
典故，引导双方换位思考、相互礼让，同时释法明
理，解开了双方心里的疙瘩。最终，方某愿意降低
南侧与章某相邻的院墙1.2 米，不再影响章家房屋
通风采光；章某同意加装烟罩排烟，消除油烟扰
邻。双方握手言和，并现场签定调解协议书。
(1)结合材料，运用《逻辑与思维》中“理解质量互变”的知识，分析桐城市是如何营造出“谦和礼让”和
谐氛围的。
(2)结合材料，运用《法律与生活》的知识，谈谈作为新时代青年应如何践行正确处理相邻关系的原则。
29．据史料记载：张文端公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄归，云：
“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得书，遂撤让三尺，吴
氏感其义，亦退让三尺，故六尺巷遂以为名焉。
张文端公即是清代大学士桐城人张英，其在家人与邻居宅基问题上的宽容旷达让六尺巷的故事被广
泛传诵。两千多年前的《论语》说：“礼之用，和为贵。”“六尺巷”，正是中华民族“以和为贵”的精
神延续。
桐城市人民法院根据“六尺巷”的故事精髓，创新推出“六尺巷调解法”，用“听、辩、劝、借、让、
和”六个步骤，调解群众矛盾纠纷。目前，该市已建成300 余个“六尺巷调解工作室”。短短两年，全市
矛盾纠纷减少25%，万人成讼率下降16%；警情数和发案数逐年下降。阅读材料，完成下列任务：
(1)运用文化传承与创新知识，谈谈在新时代讲好“六尺巷”故事的现实意义。
(2)有人认为，桐城市人民法院按照“六尺巷调解法”调解群众矛盾纠纷，是弘扬以和为贵的精神，让人们
通过自行协商，达成和解。运用法律生活知识评析这一观点。
30．阅读材料，完成下列任务。
“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨”，一条长不过百米、宽不过六尺的窄小巷子，却成了被
“和”字哲学充盈得最宽阔的街巷。2024 年10 月17 日，习近平总书记来到六尺巷，强调要弘扬好中华民
族传统美德，相互礼让、以和为贵。
桐城市人民法院根据“六尺巷”的故事精髓，创新推出“六尺巷调解法”，用“听、辩、劝、借、
让、和”六个步骤，调解群众矛盾纠纷。目前，该市已建成300 余个“六尺巷调解工作室”。短短两年，
全市矛盾纠纷减少25%，万人成讼率下降16%；警情数和发案数逐年下降。
(1)习近平总书记来到六尺巷，强调点观点属于什么判断？如何保证这样的判断为真。
(2)有人认为，桐城市人民法院按照“六尺巷调解法”调解群众矛盾纠纷，是弘扬以和为贵的精神，让人们
通过自行协商，达成和解。运用法律生活知识评析这一观点。
31．阅读材料，完成下列要求。
2024 年10 月17 日，习近平总书记在安徽考察时，了解六尺巷历史及其传承并要求“发挥好中华民
族讲求礼让、以和为贵传统美德的作用”。
材料一 “以和为贵”理念不仅体现古代先贤的智慧，也为现代纠纷解决提供宝贵的借鉴。桐城市人
民法院将六尺巷包含的“谦和礼让、知进退、和为贵”文化内涵与和谐司法理念融合、与社会治理实际结
合，形成“六尺巷调解法”，提炼了“听—辨—劝—借—让—和”的六字操作规程，随着“六尺巷调解
法”的深入推进，“六尺巷工作法”也应运而生，桐城市众多司法行政机关甚至乡镇、街道、村（社区）
纷纷跟进，用各自不同的方式解读其精神要义。如今，桐城已设立覆盖基层单位的“六尺巷调解室”300
余处，实现从有效化解矛盾向有效开展基层治理的升级。
(1)结合材料一，运用“寻觅社会的真谛”的相关知识，阐释六尺巷何以赋能基层治理。
材料二 从《国语》“和实生物”、《易经》“保合太和”、《论语》“和为贵”，到现实社会倡导
家风家教“和睦和美”、人际交往“心平气和”、解决矛盾“以和为贵”、办企经商“和气生财”、从
“共和”“商量”的施政传统，到“兼容并包、求同存异”的政治智慧；从“和谐礼让”，到“和衷共
济”，再到“万物并育”，“和”是重要的价值考量。
“和也者，天下之达道也。”“善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维”，宣示
“高举和平、发展、合作、共赢旗帜”，强调“把我们共同生活的地球建设成一个和平、和睦、和谐的大
家庭”……今天，“和”这一中华文化的精髓，已深深熔铸成中华民族的血脉基因，塑造着中国人民的思
想观念与行为方式。
(2)“一个‘和’字，堪称最具中华文化意蕴的汉字”。结合材料二，运用文化传承与文化创新的相关知识，
谈谈对这句话的理解。
