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2025 届高考作文30 个主题人物+黄金段落
主题人物：古旧家具修复大师刘更生
【古旧家具修复大师刘更生】
刘更生：匠心独运旧器回春
刘更生正在车间进行家具修复制作安旭东王海欣摄刘更生有多大岁数，就跟木制家具打了
多少年交道。在“北京大工匠”的挑战赛中，比赛项目是制作一个金丝楠木小插屏。第一次给
木头凿孔没有经验，不小心打坏了一个眼儿，师傅抬手就是一个大嘴巴。简单动作重复了成百
上千次刚到家具厂，刘更生从学徒做起。通过一双巧手让古旧家具残件“起死回生”，刘更生
的这个绝活儿让他在首届“北京大工匠”比赛中脱颖而出。
刘更生有多大岁数，就跟木制家具打了多少年交道。今年54 岁的他出生在原崇文区鲁班胡
同的一个木匠家庭。当年清末宫廷“造办处”很多工匠流落到民间，聚在天坛周围开设了多家
木匠铺。刘更生从小在原崇文区的木匠圈里“泡”大，18 岁接了木匠父亲的班，进了“龙顺
成”，从此也成了一名木匠。通过一双巧手让古旧家具残件“起死回生”，刘更生的这个绝活
儿让他在首届“北京大工匠”比赛中脱颖而出。
简单动作重复了成百上千次
刚到家具厂，刘更生从学徒做起。第一次给木头凿孔没有经验，不小心打坏了一个眼儿，
师傅抬手就是一个大嘴巴。师傅发愁这块砸劈了的珍贵红木如何能起死回生，而他摸着火辣辣
的脸，发誓要练好童子功。从那以后，别人下班回家休息，刘更生就背着一大包废旧木材回家
练习。下锯、凿孔、雕刻……这些简单的基本动作被重复了成百上千次，现在还能从他粗壮的
大手上看到大大小小的疤痕。功夫不负苦心人，凭借日益精湛的工艺技术和扎实肯干的奉献精
神，刘更生逐渐成长为“龙顺成”第五代传人。
在“北京大工匠”的挑战赛中，比赛项目是制作一个金丝楠木小插屏。主办方只提供一个
30 厘米见方的金丝楠木板和一些碎木料，参赛者要根据图样对木材进行加工制作，做得最快最
好者获胜。比赛过程中，刘更生几乎一直在用“骑马蹲裆”的姿势，裁木料、打磨、抛光……5
个小时之后，他交上的小插屏看上去线条流畅、摸上去光滑、拿起来结实，17 块碎木料全部被
他恰当地选用在了小插屏的不同部位，完成作品后工作台前只有成堆的碎木屑，一块木料都没
有浪费。而别的选手的作品当中，有的摸上去粗糙，有的摇摇晃晃要散架，只有他拿出的是一
件近乎完美的作品。
刘更生能当上“北京大工匠”，在外人看来一点儿都不意外，与木头打了一辈子交道的
他，经过多年的锤炼，早已熟悉了它们的习性。“要想打好一个眼儿，首先你得把木板放在屁
股下边压一半，然后侧着身体用锤子凿，用力得均匀，那个眼儿打出来才光滑，木头也不会开
1
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裂。”看似最简单不过的打眼儿，却关系到一件家具是否能经得住长年使用。
一眼就能判断出残件的年代
除了把握家具的制作工艺，刘更生手头还有一件大事，就是修复古旧家具。“就好比一个
医生，把病人残碎的肢体重新拼接起来。”启发刘更生为古旧家具修复的，是一位客人。前些
年，有人曾带着几个麻袋找上门，里面装的全是零散的木头残件，大大小小足有上百件。来人
说这是家里收藏的，只记得“像是个桌子”。于是，刘更生花了大半年时间，对上百个残件做
了无数次排列组合，最终，一张乾隆时期的透雕龙凤牡丹图案的圆形紫檀包厢转桌在他手中完
美再现。
“其实这些老物件当中，有很多老祖宗留下来的好东西，我想把这些好东西都挖出来，传
下去。”在金隅天坛家具龙顺成的库房里，多年来收集了上万件古旧家具残件，有的甚至都看
不出是什么物品。“首先要判断残件的年代，才能知道从哪儿下手。”刘更生拿起一个凳子腿
说，“你看这上面雕的是一条鳞龙，纹饰工艺复杂，是清中期的东西。”判断出年代，才能知
道用什么样的方法修复，刘更生已经可以做到一眼就能判断出残件的年代、材质和工艺，并设
计出“修旧如旧”的方案，将残缺的部分修复好。
如今，刘更生已经参与修复了几百件古旧家具，包括紫檀转桌、元代铁梨木活结构条案、
清代攒拐纹琴桌等，大量珍贵明清款式家具文物在他手中得以恢复和保存。作为北京东城区非
物质文化遗产“京作硬木家具制作技艺”代表性传承人，刘更生认为自己最大的使命与职责，
就是像当年师傅带徒弟一样，把自己掌握的技艺全部传授给下一代，使“京作”家具制作更好
地传承下去，让博大精深的中华瑰宝得以继续发扬光大。
【名言金句】
1.“作为一个工匠，不管什么时候，不管取得多少成绩，心态不能发生变化，都要保持一
个平常心，一如既往地做好每一件事。”
2.“慢工出细活，细活出精品，精品出精神。”
3.“我对榫卯的理解就是和谐两个字。”
4.“我们要把每一件家具当做‘传家宝’去做，只有用这样的心态制作才能对得起老祖宗
传下来的手艺。”
5.“工匠精神就是追求极致，是发自内心对手艺的敬重。”
6.“做工匠，做技术工人，没有什么太好的法子，也没有什么捷径，就要靠踏踏实实的积
累。”
【适用主题】
1.工匠精神：刘更生从事京作硬木家具制作与古旧家具修复39 年，从一名木工成长为大国
2
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工匠，他对木艺制作潜心钻研，锛凿斧锯样样精通，刨出的刨花薄如纸张1。他将工匠精神诠
释为“追求极致，是发自内心对手艺的敬重”1。他的事迹可用于论述在当今社会，人们应如何
秉持工匠精神，专注于自己的事业，追求卓越，不浮躁、不功利，用心做好每一个细节，从而
推动行业发展和社会进步。
2.文化传承与保护：作为中国非物质文化遗产京作硬木家具制作技艺第五代代表性传承
人，刘更生成功修复了故宫养心殿的无量寿宝塔、满雕麟龙大镜屏等数十件木器文物，复刻了
故宫博物院金丝楠鸾凤顶箱柜等经典家具，使经典再现，传承于世。这体现了他对传统文化的
尊重与热爱，以及在文化传承与保护方面的责任感和使命感。考生可从他的事迹出发，探讨文
化传承的重要性，以及在现代社会中，我们应如何保护和传承优秀的传统文化，让其在新时代
焕发出新的生机与活力。
3.创新发展：刘更生在传承传统技艺的同时，也注重创新。他带领团队研究完成名贵木材
曲线拼接技法、线型刀具制作等多项创新项目，还提出将现代转椅与传统清式圈椅相融合的方
案，使传统家具适应现代需求。他的创新实践可以用于论证在传承传统文化或从事其他事业
时，创新的必要性和重要性，以及如何在保持传统精髓的基础上进行创新，实现传统文化与现
代生活的有机结合，推动行业不断向前发展。
4.坚守与执着：刘更生从19 岁成为龙顺成的学徒开始，就一直坚守在京作硬木家具制作与
古旧家具修复的岗位上，即便长时间保持同一姿势导致驼背，也未曾放弃。这种数十年如一日
的坚守与执着，是他取得成就的重要原因。在高考作文中，可通过他的事例来阐述坚守与执着
的品质在个人成长、事业发展以及文化传承等方面的作用，鼓励人们在面对困难和诱惑时，要
坚守初心，执着追求自己的目标。
5.责任与担当：刘更生深知自己作为非遗技艺传承人的责任重大，他成立创新工作室，不
遗余力地将手艺传授给徒弟和生产一线的工人们，还通过多种方式弘扬京作文化，为非遗技艺
的传承培养了大批人才。他的行为体现了强烈的责任意识和担当精神。考生可以此为素材，论
述在社会发展的各个领域，人们都应肩负起自己的责任，勇于担当，为社会的进步和发展贡献
自己的力量。
6.平凡与伟大：刘更生从一名普通的木工学徒做起，在平凡的岗位上，通过自己的努力和
坚持，取得了不平凡的成就，成为大国工匠。他的经历诠释了平凡与伟大的辩证关系。在作文
中，可以借助他的故事说明，只要心怀梦想，脚踏实地，在平凡的岗位上也能创造出伟大的业
绩，实现自己的人生价值。
【黄金段落打造】
一、工匠精神：
3
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1.以匠心雕琢时光，用技艺传承文明：在故宫养心殿斑驳的光影里，刘更生手持刻刀，如
同守护文明的医者，为古旧家具“望闻问切”。修复满雕麟龙大镜屏时，他在放大镜下辨认
0.1 毫米的榫卯缝隙，用三年时光复刻出失传的“燕尾嵌”工艺。当旁人质疑“机器生产更快
更省”，他轻抚着修复如初的金丝楠木叹息：“木头会说话，机器却听不见。”这份对器物的
敬畏，恰似敦煌壁画修复师用针尖勾勒千年色彩，如青铜器修复者以古法重塑历史肌理，在刘
更生眼中，每一道裂痕都是岁月的密码，每一次修补都是跨越时空的对话。他用三十九年光阴
证明：真正的工匠精神，是将生命的温度注入冰冷的器物，让传统技艺在指缝间重获新生。
2.刘更生的工匠精神，不仅是对技艺的坚守，更是对文化血脉的传承。作为京作硬木家具
制作技艺第五代传承人，他将故宫库房里尘封的技艺图谱转化为实操手册，手把手教导徒弟辨
认“一木一器”的纹理走向。在他的创新工作室，年轻人不仅学习锛凿斧锯的技法，更要领悟
“榫卯即和谐”的东方哲学。当学徒抱怨修复工作枯燥，他指着修复的无量寿宝塔笑道：“你
们打磨的不是木头，是中华民族的精气神。”这份言传身教，与故宫文物修复师王津培养钟表
修复人才如出一辙，彰显着匠人“传艺更传心”的担当。在流水线生产盛行的今天，刘更生以
师徒相授的古老方式，为传统工艺筑起抵御时光侵蚀的堤坝。
3.面对传统与现代的碰撞，刘更生用创新赋予工匠精神新的内涵。他带领团队将数控技术
融入榫卯拼接，让“曲线拼接技法”突破手工局限；设计兼具明清韵味与人体工学的转椅，让
圈椅扶手自然贴合现代生活。“传承不是复刻，而是让传统长出新时代的枝叶。”他的实践，
打破了“守旧”与“创新”的二元对立，恰似苏绣大师用光影技术拓展针法边界，如龙泉剑匠
以新材料锻造千年剑魄。在刘更生的车间里，刨花纷飞间既有鲁班尺的严谨，也闪烁着智能测
量仪的蓝光——这正是工匠精神在当代的生动注脚：以敬畏之心守护根脉，以创新之姿拥抱未
来。
二、文化传承与保护：
1.执匠心之笔，书文明长卷：在故宫养心殿的深宅大院里，刘更生俯身于斑驳的古旧家具
前，手中的刻刀仿佛是一把打开历史之门的钥匙。修复无量寿宝塔时，他耗费数月时间，查阅
古籍、走访老匠人，只为还原每一处榫卯结构的精妙。面对濒危的“燕尾嵌”工艺，他用三年
时光反复试验，让失传的技艺重见天日。“这些古旧家具不只是物件，更是承载着历史记忆的
文化瑰宝。”刘更生的话语中满是虔诚，他深知，修复的不仅是破损的木材，更是在延续中华
民族的文化根脉。这让我想起敦煌莫高窟的修复者们，他们用耐心与智慧守护千年壁画；也如
青铜器修复师，让深埋地下的文物重新诉说往昔。刘更生以匠人之心，让古老的家具焕发新
生，让文化的基因代代相传。
2.作为京作硬木家具制作技艺第五代传承人，刘更生扛起了文化传承的大旗。他将故宫库
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房里尘封的技艺图谱整理成册，将口传心授的古老技艺转化为系统的教学资料。在创新工作室
中，他手把手教导徒弟辨别木材纹理、掌握榫卯技艺，更将“榫卯即和谐”的东方哲学融入教
学。“你们打磨的不是木头，是中华民族的精气神。”这句质朴的话语，道出了文化传承的真
谛。他不仅传授技艺，更注重培养年轻一代对传统文化的敬畏之心。这种传承，恰似京剧大师
向弟子传授唱念做打，如书法名家指导后辈研习笔墨神韵。刘更生以师者的担当，为传统工艺
培育接班人，让文化传承的薪火永不熄灭。
3.在现代工业化浪潮的冲击下，刘更生积极探索文化传承与创新发展的融合之路。他带领
团队将现代数控技术与传统榫卯工艺相结合，既保留了京作家具的神韵，又提高了生产效率；
设计兼具明清韵味与现代功能的家具，让传统工艺走进当代生活。他说：“传承不是一成不变
的复刻，而是让传统文化在新时代绽放新的光彩。”他的实践，打破了传统与现代的壁垒，为
文化传承开辟了新路径。这正如故宫博物院借助数字化技术让文物“活起来”，又如老字号品
牌通过创新设计赢得年轻消费者。刘更生以创新为桥梁，让古老的文化在现代社会中找到新的
落脚点，实现了文化传承与时代发展的同频共振。
三、创新发展：
1.以创新为墨，绘就传统工艺新画卷：在传统木工坊的刨花纷飞中，刘更生的创新思维如
星火燎原，打破了古旧家具修复与制作的固有边界。面对“手工技艺效率低、难以量产”的行
业困境，他大胆引入数控雕刻技术，却并非简单替代传统工艺。在复刻故宫金丝楠鸾凤顶箱柜
时，他让数控机床完成粗坯切割，再由工匠手工雕琢细节纹理，使精密机械与匠人手艺完美融
合。“技术是工具，匠心才是灵魂。”刘更生深知，唯有将现代科技作为传统工艺的助力，才
能既保留京作家具的韵味，又提升生产效率。这种“守正创新”的智慧，恰似景德镇陶瓷匠人
用3D 打印重塑坯体造型，却坚持手绘釉彩，让古老瓷艺焕发新生机。
2.刘更生的创新，更在于对传统工艺的现代化诠释。他敏锐捕捉到现代人对家具功能性与
审美性的双重需求，将明清圈椅的典雅曲线与人体工学原理结合，设计出兼具文化底蕴与舒适
体验的现代座椅。在扶手弧度的反复调整中，在靠背倾角的精准计算里，传统工艺不再是博物
馆里的陈列品，而是走进千家万户的生活美学。“传承不是照搬旧模样，而是让老手艺长出新
时代的枝桠。”他的创新实践，打破了“传统与现代对立”的思维定式，如同苏州缂丝匠人用
数码提花技术拓宽纹样可能性，又如老字号糕点铺推出低糖低脂新品，让传统文化在创新中与
当代生活同频共振。
3.面对濒危的传统技艺，刘更生以创新为盾，为文化传承开辟新路径。针对“燕尾嵌”工
艺后继无人的困境，他创建数字化工艺数据库，将榫卯结构的力学原理、拼接技巧转化为动态
模型，让年轻学徒通过虚拟现实技术直观学习。这种“科技+非遗”的传承模式，不仅降低了学
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习门槛，更吸引了大批年轻人投身传统工艺。如今，他的创新工作室里，既有白发老匠示范传
统榫卯技艺，也有青年匠人操作智能测量仪，传统与现代在碰撞中迸发活力。刘更生用行动证
明：创新不仅是工艺的升级，更是文化传承的新引擎，唯有以开放包容的姿态拥抱变革，才能
让古老技艺在时代浪潮中破浪前行。
四、坚守与执着：
1.以坚守铸匠心，用执着续传承：在时代的浪潮中，当工业化生产的便捷冲击着传统手工
艺，刘更生却以39 年如一日的坚守，在古旧家具修复的领域里默默耕耘。19 岁踏入龙顺成成为
学徒，从学徒到大师，岁月在他的掌心刻下老茧，在他的脊背压出弧度，却从未动摇他对木艺
的热爱。修复故宫养心殿的无量寿宝塔时，他在昏暗的工作室内，日复一日地辨认着残缺部件
的纹理，哪怕眼睛酸涩、手指磨破，也要确保每一处榫卯严丝合缝。“木头是有生命的，修复
它们就是延续历史的脉络。”他的话语里满是敬畏与执着，这份对传统工艺的坚守，恰似敦煌
莫高窟的守护者们，在荒漠中守护千年壁画；又如青铜器修复师，在方寸之间重现古代文明的
光辉，用时光沉淀出匠心的重量。
2.面对传统工艺日渐式微的困境，刘更生的执着如同一座灯塔，照亮技艺传承的道路。榫
卯技艺复杂难懂，学习周期漫长，许多年轻人望而却步，他却始终坚信“老祖宗的智慧不能失
传”。为了将濒临失传的“燕尾嵌”工艺传承下去，他翻阅大量古籍，走访各地老匠人，反复
试验上千次，在失败中不断摸索。当有人劝他放弃，改用更简单的现代工艺替代，他坚定地摇
头：“传统技艺的精髓，就藏在这些看似繁琐的工序里。”这份执着，让他成功复原了“燕尾
嵌”，并毫无保留地传授给年轻学徒。他的坚持，与京剧老艺术家坚守戏台传承经典唱腔、书
法大家潜心研究古帖传承笔墨神韵别无二致，都是用执着的信念，为传统文化的传承筑起坚实
的堤坝。
3.在浮躁的社会风气下，刘更生始终坚守着匠人初心。他拒绝了商业公司高额的机械化量
产邀请，拒绝了快速获利的捷径，选择留在小小的工作室，继续与古旧家具为伴。“做手艺，
急不得。”他用这句话告诫自己，也教导徒弟。在他的工作室里，时光仿佛慢了下来，只有刨
花纷飞、刻刀游走的声音。这份对匠心的坚守，让他在名利诱惑面前不为所动，一心只为让古
旧家具重焕生机，让传统工艺薪火相传。他的故事告诉我们，坚守与执着不仅是一种品质，更
是在时代洪流中，守护文化根脉、传承匠人精神的力量源泉。
五、责任与担当：
1.担传承之责，守匠心之魂：当古旧家具在岁月侵蚀中逐渐凋零，刘更生以“文化守夜
人”的姿态挺身而出，将修复文物、传承技艺视为不可推卸的责任。故宫养心殿的无量寿宝塔
修复工程中，面对部件残缺、工艺失传的困境，他主动请缨：“这些老物件承载着民族记忆，
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我们这代人不做，后人就看不到了。”为复原宝塔的榫卯结构，他查阅百卷古籍，走访数十位
老匠人，在无数次失败中摸索，最终让沉寂百年的宝塔重现光彩。这份迎难而上的担当，恰似
樊锦诗扎根敦煌守护千年壁画，又如徐立平为导弹雕刻火药，用生命践行使命。刘更生用双手
修复的不仅是器物，更是一个民族对历史的敬畏与对文明延续的承诺。
2.作为京作硬木家具制作技艺第五代传承人，刘更生深知“传承”二字背后沉甸甸的分
量。在传统工艺面临断代危机时，他主动扛起育人重任，创建工作室免费收徒授艺。“榫卯里
藏着老祖宗的智慧，不能在我们手里断了香火。”他手把手教导徒弟辨别木材纹理、掌握“燕
尾嵌”绝技，将毕生经验毫无保留地倾囊相授。面对年轻人因耐不住寂寞而放弃，他耐心劝
说：“技艺需要有人接棒，文化需要有人坚守。”这份对行业未来的责任感，与京剧大师梅葆
玖广收门徒传承国粹、书法泰斗启功无私培养书法人才如出一辙。刘更生以师者的担当，为传
统工艺培育出一批又一批接班人，让古老技艺在新时代焕发新生。
3.在商业利益与文化传承的抉择中，刘更生始终以文化守护者的担当，坚守着匠人初心。
面对企业高价收购传统工艺专利、进行机械化量产的诱惑，他断然拒绝：“批量生产会毁了老
手艺的魂，我不能为了钱丢了祖宗的脸。”他宁愿在工作室里日复一日地精雕细琢，也要保持
传统工艺的纯粹性。同时，他积极参与文化公益活动，走进校园、社区宣讲古旧家具修复知
识，让更多人了解传统文化的魅力。这份“功成不必在我，功成必定有我”的担当，让他成为
传统文化传承路上的一盏明灯，照亮了无数人守护文明根脉的前行之路。
六、平凡与伟大：
1.于平凡处铸非凡，于细微处见伟大：在喧嚣的时代浪潮中，刘更生的身影显得如此平凡
——每日清晨，他准时推开工作室的木门，拿起刻刀，在刨花纷飞中开始一天的工作。没有惊
天动地的壮举，也没有轰轰烈烈的宣言，他只是专注地修复一件件古旧家具，重复着测量、打
磨、拼接的动作，这一坚持，就是三十九年。然而，正是这份平凡的坚守，让他成为了文化传
承的英雄。当他俯身修复故宫养心殿的无量寿宝塔时，那些被岁月侵蚀的部件在他手中重获新
生；当他为复原失传的“燕尾嵌”工艺，翻阅百卷古籍、试验上千次时，平凡的坚持便升华为
伟大的执着。他用行动诠释着：伟大并非遥不可及，它往往孕育于日复一日的平凡坚守之中。
2.刘更生的伟大，更在于他将平凡的工作与民族文化的传承紧密相连。他不过是千千万万
手工艺人中的一员，却以一己之力扛起了守护京作硬木家具制作技艺的重任。创建工作室、免
费收徒授艺，他把自己的经验毫无保留地传递给年轻一代，让榫卯结构里蕴含的东方智慧得以
延续。在商业化浪潮冲击传统工艺的今天，他拒绝高额利益的诱惑，甘愿在简陋的工作室里精
雕细琢，只为守住老手艺的灵魂。这份“择一事，终一生”的选择，看似平凡，却彰显出非凡
的勇气与担当。就像敦煌莫高窟的壁画修复师，在洞窟中默默耕耘数十载，用平凡的坚守守护
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千年文明；如乡村教师，在三尺讲台上奉献青春，用平凡的付出培育祖国的未来。刘更生以平
凡之躯，书写着伟大的文化传承篇章。
3.从平凡走向伟大的道路上，刘更生用自己的故事告诉我们：伟大源于对平凡的敬畏，源
于对责任的担当。他或许没有耀眼的光环，也没有显赫的地位，但他在古旧家具修复这一平凡
岗位上，创造出了不平凡的价值。每一次精准的榫卯拼接，每一次耐心的技艺传授，每一次对
匠心的坚守，都让他的生命闪耀着伟大的光芒。这种伟大，不是惊天动地的震撼，而是润物无
声的力量，它激励着我们在平凡的生活中，坚守初心，勇于担当，用执着与热爱，在属于自己
的岗位上书写不平凡的人生。
【原创试题】
阅读下面的材料，根据要求写作。
古旧家具修复大师刘更生，39 年如一日坚守“京作”硬木家具制作与古旧家具修复一线。
从故宫养心殿的无量寿宝塔修复，到APEC 峰会领导人座椅的传统与现代融合设计，他始终秉持
“慢工出细活”的匠心，将榫卯技艺的“和谐”哲学融入每一件作品。他创建“创新工作
室”，培养50 余名技艺传承人，让濒临失传的“燕尾嵌”等工艺重获新生。他说：“木头会说
话，我们要做文化的倾听者与传承者。”
刘更生的事迹引发了你怎样的思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与启示。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800 字。
审题立意
（一）核心角度分析
工匠精神的内涵
专注坚守：39 年扎根传统工艺，在耢、压、刮、磨等基础工序中沉淀技艺，体现“择一事
终一生”的执着。
精益求精：修复故宫文物时，对0.1 毫米榫卯缝隙的苛求，复刻金丝楠家具时“一木一器”
的极致追求。
守正创新：将现代人体工学与传统圈椅融合，用数控技术辅助榫卯拼接，展现传统与现代
的平衡智慧。
文化传承的使命
文物修复即文化对话：通过修复无量寿宝塔等文物，让历史器物“开口说话”，延续民族
文化记忆。
技艺传承的双向责任：创建工作室培养传承人，既传递锛凿斧锯的技法，更传承“榫卯即
和谐”的东方哲学。
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传统与现代的融合
拒绝固步自封：在APEC 座椅设计中，打破“传统家具=复古样式”的思维定式，用创新激活
传统工艺的现代价值。
科技赋能文化：利用数字化技术建立榫卯工艺数据库，以VR 技术辅助学徒学习，展现传统
工艺的时代适应性。
（二）立意方向示例
《以匠心为墨，绘文化长卷》（聚焦工匠精神与文化传承）
《在坚守与创新中寻找传统的光》（探讨传统工艺的现代化路径）
《榫卯之间见天地：论技艺传承的温度与担当》（从技艺细节延伸至文化哲学）
素材运用
（一）刘更生事迹深度挖掘运用
突出坚守精神：在描述刘更生从1983 年参加工作，历经20 余载在红木家具制作各个环节的
基层锻炼，才逐步迈向技艺传承大门的过程时，可以详细阐述他在每个环节所面临的困难以及
克服困难的决心。比如在学习耢、压等环节，可能需要长时间重复枯燥的动作，才能掌握力度
和技巧，但他从未放弃，日复一日地坚持，最终积累了丰富经验，为后续的技艺提升打下坚实
基础。以此素材来论证在追求技艺精湛的道路上，坚守初心、持之以恒的重要性。
展现创新实例：对于刘更生在APEC 会议座椅制作中的创新，可进一步拓展描述当时面临的
挑战。如既要满足现代会议中对座椅便捷移动、符合人体工学的要求，又要保留中国古典家具
的韵味，这是一个极具挑战性的任务。他经过反复与设计部门沟通，不断实际操作，尝试多种
方案，最终成功将现代转椅与传统清式圈椅融合。运用这一素材时，可详细讲述创新过程中的
思考、尝试与突破，以论证在传统技艺基础上进行创新，需要敢于突破常规、勇于尝试，并具
备不断探索的精神。
强调文化传承贡献：在讲述刘更生参与故宫文物修复和复刻工作时，可列举一些具体文物
背后的历史文化价值。例如故宫博物院金丝楠鸾凤顶箱柜，它不仅是一件精美的家具，更承载
着特定历史时期的工艺水平、审美观念以及皇家文化内涵。刘更生通过修复和复刻，让这些文
物所蕴含的文化得以重现和传承。运用此素材，可阐述个人在文化传承中的关键作用，以及传
统技艺在保护和传承民族文化中的独特价值。
（二）关联其他相似素材
1.古代素材
白居易《紫毫笔》：白居易在《紫毫笔》中赞叹笔的珍贵，同时希望珍贵的毛笔能被官员
用于发挥“裨补讨阙”的战斗作用，弹劾贪官污吏，而不是用于琐事。此素材可用于强调在传
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承技艺或从事相关工作时，要明确其价值和使命，不能让宝贵的技艺或资源被浪费在无意义的
事情上，如同刘更生将自己的技艺用于传承和发扬民族文化，而不是仅仅追求商业利益。
柳公权“心正笔正”：唐穆宗问柳公权字刚劲有力的秘诀，柳公权以“心正”练就“柳
骨”，以“笔正”塑造刚直不阿的形象。这个素材可以用来阐述在技艺传承和发展过程中，人
的品德和态度的重要性。刘更生能在京作硬木家具制作与修复领域取得巨大成就，离不开他对
技艺的热爱、对文化传承的责任感以及在工作中体现出的专注和执着，这与柳公权“心正笔
正”所蕴含的精神相契合，都强调了内在品质对技艺成就的影响。
2.现代素材
刘更生的徒弟培养：刘更生成立创新工作室，不遗余力地将手艺传授给生产一线的工人
们，并成立“1351 技艺传承梯队”，为非遗技艺的传承培养了大批人才。这一素材可用于论述
传承的重要性以及传承人的责任担当。通过刘更生培养徒弟的具体事例，展现传承是一个延续
技艺、延续文化的过程，需要像刘更生这样的传承人积极投身其中，为传统技艺的发展注入新
的活力，培养出更多优秀的接班人，使古老的技艺在现代社会中得以代代相传。
龙顺成的品牌传承：龙顺成是有着160 年历史的京作宫廷家具老字号，刘更生从一名学徒成
长为龙顺成公司工艺总监，他的成长与龙顺成的发展紧密相连。龙顺成的“百年牢”美誉不仅
源于其历史，更源于其品质，这凝结了几代工匠的心血。此素材可用于说明传统品牌在传承过
程中所蕴含的文化价值和工匠精神的延续。刘更生在龙顺成的经历，体现了他对龙顺成品牌所
承载的技艺和文化的传承与发扬，也反映出传统品牌在现代社会中凭借工匠精神和对品质的坚
守，依然能够保持强大的生命力。
文物修复师郭汉中：三星堆博物馆文物修复师郭汉中前后花费5 年时间，将200 多块残损碎
片精细地拼接起来，使近4 米高的青铜神树重现数千年前的风采。他与刘更生一样，都致力于
文物修复与文化传承工作。在作文中可将两者事迹进行类比，进一步强调文物修复工作者对于
保护文化遗产、传承历史文化的重要性，以及他们所展现出的工匠精神在不同领域的共通性。
钢铁“焊”将艾爱国：艾爱国多次参与中国重大项目焊接技术攻关，攻克数百个焊接技术
难关，提炼出四项先进操作法，为中国焊接占领世界技术“制高点”奠定基础。与刘更生在家
具制作与修复领域不断钻研技艺相似，艾爱国在焊接领域追求卓越。可运用这一素材与刘更生
事迹对比，突出不同行业的从业者在各自领域追求技艺精湛、不断创新突破的共性，论证工匠
精神在各个行业推动技术进步、文化传承中的重要作用。
古代工匠事例（庖丁解牛等）：《庄子》中庖丁解牛，经过多年实践，对牛的身体结构了
如指掌，解牛时能做到游刃有余，这体现了古代工匠对技艺的精益求精和对“道”的追求。刘
更生在古旧家具修复中，对家具结构、材质、工艺的深入了解与精湛操作，与庖丁解牛有相似
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之处。运用此素材，可从传统文化角度，探讨工匠精神的源远流长，以及古人对技艺追求所蕴
含的哲学思考对现代从业者的启示。
范文展示
以榫卯之魂，筑文化之基
在故宫养心殿的光影里，刘更生的刻刀游走于斑驳的木纹间，如同一位穿越时光的医者，
为古旧家具问诊疗伤。39 载光阴，他以榫卯为笔，以匠心为墨，在传统与现代的坐标系中，书
写着文化传承的新篇章。
坚守：在时光中雕刻匠心
19 岁踏入龙顺成的学徒工坊，刘更生便深知：“木头会说话，但只有耐得住寂寞的人才能
听懂。”他从最基础的耢、压、刮、磨学起，数千个日夜重复同一个动作，让刨花薄如蝉翼，
让榫卯严丝合缝。修复故宫无量寿宝塔时，他在放大镜下辨认0.1 毫米的榫卯缝隙，用三年时
间复刻失传的“燕尾嵌”工艺。有人问他为何如此苛求，他轻抚金丝楠木叹息：“每一道裂痕
都是历史的指纹，我们修复的不是家具，是文明的年轮。”
这份坚守，恰似敦煌学者樊锦诗在荒漠中守护壁画半个世纪，如钟表修复师王津用20 年时
光让古钟重鸣。在流水线生产盛行的今天，刘更生用双手证明：真正的匠心，是用时间做溶
剂，将浮躁慢慢过滤，最终沉淀出技艺的精华。
创新：在传承中激活传统
当APEC 会议需要兼具中国韵味与现代功能的座椅时，刘更生没有局限于复刻明清圈椅，而
是提出“传统为骨，现代为用”的设计理念。他带领团队将清式圈椅的曲线与人体工学结合，
在扶手处增加可调节装置，让传统家具既能承载文化记忆，又能满足现代办公需求。“榫卯的
灵魂是和谐，和谐不是一成不变，而是与时代共振。”他的创新实践，打破了“传统=守旧”的
认知定式，如同苏绣大师用光影技术拓展针法，让古老工艺长出新时代的枝叶。
这种创新不是对传统的背离，而是更深层的守护。就像景德镇匠人用3D 打印重塑瓷坯，却
保留手绘釉彩的温度；如龙泉剑匠以新材料锻造剑身，却延续千年淬火工艺——刘更生用科技
赋能传统，让“京作”家具从博物馆的玻璃柜走向国际会议的舞台，证明传统工艺并非只能被
瞻仰，更能在创新中焕发新生。
传承：在匠心中培育未来
“一个人的手艺再精，也不过是一束光；一群人的传承，才能照亮整个行业。”刘更生创
建“创新工作室”，将毕生经验转化为《榫卯结构30 讲》等系统课程，手把手教导学徒辨别52
种木材纹理，掌握“看、摸、敲、闻”的古旧家具鉴定法。他带徒弟修复满雕麟龙大镜屏时，
不仅示范“燕尾嵌”的拼接技巧，更讲述清代宫廷家具的纹饰寓意：“你们打磨的不是木头，
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是中华民族的审美密码。”
这种传承，是技艺的接力，更是精神的传递。正如焊接大师艾爱国创建“技能大师工作
室”培养大国工匠，如京剧艺术家王佩瑜用短视频传播传统戏曲，刘更生以“传技+传心”的模
式，为传统工艺培育出一批“会听木头说话”的年轻匠人。如今，他的徒弟们活跃在深中通道
等现代工程一线，用榫卯技艺解决钢结构连接难题，让传统智慧在新时代找到新的注脚。
从渤海之滨的老工坊到APEC 会议现场，刘更生用榫卯结构连接起过去与未来。他的故事告
诉我们：文化传承不是简单的复制粘贴，而是像榫卯一样，在坚守与创新的咬合中，构建起稳
固而有生命力的精神大厦。作为新时代的青年，我们当以他为榜样，在自己的“坐标系”里找
准定位——以坚守为基，以创新为翼，让传统工艺的星火，在时代的长空中燃成璀璨星河。
写作点拨
结构建议：采用“总—分—总”结构，以“坚守—创新—传承”为分论点，层层递进展现
工匠精神的维度。
语言优化：多使用比喻（如“文化医者”“时光雕刻师”）、对比（传统工艺与现代技
术）等手法，增强文章感染力。
素材串联：将刘更生与其他匠人素材（如王津、樊锦诗）并列或对比，凸显工匠精神的普
遍性与时代性。
以匠心，守传承，绽新光
在岁月长河的流转中，总有一些人，以非凡的执着与热爱，守护着传统技艺的火种，让其
在时代的变迁中熠熠生辉。古旧家具修复大师刘更生，便是这样一位肩负传承使命、闪耀匠心
光芒的杰出代表，他的故事如同一本厚重的史书，每一页都写满了对技艺的坚守、对创新的探
索以及对文化传承的担当，给予我们无尽的启示。
刘更生，自1983 年踏入红木家具制作领域，便开启了一场长达近40 年的匠心之旅。在最初
的20 余载，他扎根于基层，从耢、压、刮、磨等看似琐碎却极为关键的环节学起。每一个步
骤，都需要耗费大量的时间与精力去掌握技巧、领悟精髓。在学习“磨”这一环节时，为了使
家具表面达到光滑如镜且质感温润的效果，他常常手持砂纸，日复一日地重复着同一个动作，
手臂酸痛不已，却从未有过丝毫懈怠。正是这份对技艺的执着坚守，让他积累了丰富的生产经
验，一步一个脚印地迈向红木家具技艺传承的大门，为后续的修复与创新工作奠定了坚实基
础。他的坚守告诉我们，在追求卓越的道路上，没有捷径可走，唯有耐得住寂寞，守得住初
心，才能在平凡中铸就非凡。
当传统技艺遭遇现代需求的挑战，创新成为了延续其生命力的关键。在APEC 会议领导人座
椅制作任务中，刘更生面临着既要保留中国古典家具特色与韵味，又要满足现代便捷移动和人
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体工学要求的难题。但他没有被困难吓倒，而是大胆创新，提出将现代转椅与传统清式圈椅相
融合的方案。在实施过程中，他反复与设计部门沟通，不断进行实际操作和调整。从最初对融
合方案的构思，到一次次尝试不同的材质、结构组合，再到对细节的精心打磨，每一个环节都
凝聚着他的创新智慧与探索精神。最终，成功制作出既具传统美感又符合现代需求的椅子。这
一创新成果，不仅展示了他个人的智慧与才华，更让我们看到传统技艺在创新驱动下所焕发出
的强大生命力。在新时代，我们应如刘更生一般，敢于突破传统的束缚，积极探索传统与现代
融合的新路径，让古老的技艺在创新中重焕生机。
刘更生的贡献，更体现在他对民族文化传承的担当上。他多次参与故宫博物院等重要文物
的大修与复制工作，如成功修复故宫养心殿的无量寿宝塔、复刻金丝楠鸾凤顶箱柜等。这些文
物，承载着中华民族数千年的历史文化记忆，是民族精神的瑰宝。在修复过程中，刘更生始终
秉持“修复如旧”的原则，对每一件文物进行深入研究，从器型、纹饰到材质，不放过任何一
个细节。为了寻找与原物相匹配的修复材料，他四处奔波，查阅大量资料；在修复过程中，严
格遵循传统工艺技法，力求最大程度地还原文物的历史风貌。他深知，自己修复的不仅仅是一
件家具，更是一段历史，一种文化。正是有了像刘更生这样的文化守护者，我们才能穿越时
空，领略到古代文明的魅力。作为新时代的青年，我们也应肩负起文化传承的责任，以实际行
动保护和弘扬中华民族优秀传统文化，让文化的火种代代相传。
“择一事，终一生。”刘更生用他的一生诠释了工匠精神的深刻内涵。在这个快速发展的
时代，我们需要更多像他这样坚守初心、勇于创新、担当传承的人。让我们以刘更生为榜样，
在各自的领域中，用匠心守护传统，用创新拥抱未来，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献
自己的力量，让传统技艺在新时代绽放出更加绚烂的光彩。
择一事，终一生
在时代的洪流中，许多事物如过眼云烟，转瞬即逝。然而，总有一些人，他们以坚定的信
念和执着的追求，择一事，终一生，在平凡的岗位上铸就非凡的成就。刘更生，这位中国非物
质文化遗产京作硬木家具制作技艺代表性传承人，便是这样一位令人敬仰的坚守者。
1983 年，年仅19 岁的刘更生顶替父亲的工作岗位，踏入了有着160 年历史的京作宫廷家具
老字号——龙顺成，成为一名学徒，从此与“京作”硬木家具制作与古旧家具修复结下了不解
之缘。起初，面对京作硬木家具制作中复杂的榫卯结构，刘更生也曾感到迷茫和困惑。但师傅
的一番教导让他懂得，作为木匠应该惜木如金，更让他明白只有静下心来，才能把手上的活练
好。从那时起，他每天背着一大包废木材，反复练习刮刨子、下锯、凿孔等看似简单的动作，
成千上万次的重复，让细微的技艺逐渐镶嵌进他的骨髓里。
随着时间的推移，刘更生对木艺制作的热爱愈发深沉，技艺也愈发精湛。2001 年，他开始
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负责古旧家具的修复工作。这对他来说，是一个全新的挑战。古旧家具的修复，不仅需要高超
的技艺，更需要对传统家具的文化、历史、风格谱系有细致的了解及研究。每一件古旧家具都
承载着岁月的痕迹和历史的记忆，修复它们，就如同与古人对话，需要小心翼翼地还原其本来
的面貌。刘更生深知这一点，他对待每一件修复作品都一丝不苟，从调研记录、拍照录像，到
研究器型、纹饰和材质，再到修复过程中的每一个步骤，他都严格要求自己，力求做到尽善尽
美。
在刘更生的职业生涯中，参与故宫博物院“平安故宫”工程无疑是浓墨重彩的一笔。在这
个项目中，他成功修复了故宫养心殿的无量寿宝塔、满雕麟龙大镜屏等数十件木器文物，复刻
了故宫博物院金丝楠鸾凤顶箱柜、金丝楠雕龙朝服大柜等经典之作。这些珍贵的文物和复刻
品，不仅展现了他卓越的技艺，更让那些尘封已久的经典得以再现，传承于世。他的努力，为
“京作”技艺的传承和民族文化的发扬做出了不可磨灭的贡献。
刘更生的成就，不仅仅体现在他对文物的修复和经典的复刻上，还体现在他对技艺传承的
重视和努力上。他深知，传统技艺的传承需要一代又一代的匠人接力。为此，他成立了创新工
作室，毫无保留地将自己40 余年的技艺传授给生产一线的工人和学徒。他还积极组织开展非遗
进校园、非遗进社区、非遗基地文化游等活动，通过抖音视频、网络直播等方式，宣传“京
作”硬木家具制造技艺和红木文化，让更多的人了解和认识这一古老的传统技艺。
“择一事，终一生”，刘更生用自己的实际行动诠释了这句话的深刻内涵。在这个快速发
展的时代，他坚守着自己的初心，在“京作”硬木家具制作与古旧家具修复的领域里默默耕
耘，用一生的时间去追求技艺的极致，去传承和发扬民族文化。他的故事，激励着我们每一个
人，无论从事何种职业，都要有坚定的信念和执着的追求，只有这样，我们才能在自己的领域
里发光发热，为社会的发展贡献自己的力量。正如古人云：“锲而不舍，金石可镂。”让我们
以刘更生为榜样，择一事，终一生，书写属于自己的精彩人生。
【资料链接】
大国工匠刘更生：于榫卯间创新传承非遗技艺
北京，东城区，永定门外地铁站，上班族在早高峰的“混战”中脚步匆匆。与地铁站仅一
街之隔，青砖灰瓦的金隅龙顺成文化创意产业园隐匿于闹市之中。
今年的央视春晚舞台上，短视频创作者李子柒带着13 项非遗技艺惊艳亮相，给“流量之
外”的非遗技艺带来不少热度。
2 月11 日，趁着这波“非遗热”，记者来到北京南二环，探访国家级非物质文化遗产——
龙顺成京作硬木家具制作技艺的第五代代表性传承人刘更生。
传统红木家具分为广作、苏作和京作三大流派。其中，具有宫廷特色的京作家具，风格大
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气、庄重。
短视频横行的时代，人们追求的速度与效率，如同瀑布奇观，于轰鸣声中飞流直下，而刘
更生的手艺更像是潺潺小溪，于无声处细水长流。一榫一卯、一转一折之间，时光仿佛慢了下
来，那里有刘更生坚守了42 年的世界。
“有悟性、能吃苦”
走进龙顺成文化创意产业园，通身“宫墙红”的龙顺成京作非遗博物馆坐落院中，娓娓诉
说着百年老字号的“前世今生”。
“木匠常用的工具有几十种。六七十厘米的大刨子，四五十厘米的二虎头，还有更小的小
净刨……”博物馆二楼的工具墙前，聊起自己的“工作搭子”，刘更生开启了“话痨”模式。
制作工具，是每个木工的入职“第一课”。
1983 年，19 岁的刘更生接父亲的班，进入龙顺成当起了学徒工，师从孙月楼。面对车间里
琳琅满目的家伙事儿，从小在鲁班胡同听着锛凿斧锯声长大的刘更生，感觉浑身有使不完的
劲。
一次，孙师傅让刘更生在木头上凿眼。他铆足力气，抡起锤子就往下砸，眼凿坏了，料也
废了。孙师傅又气又急，朝着他的后背就是一巴掌。
孙师傅心疼木料，京作家具多选用优质名贵硬木，木料要生长几百年，老师傅都“惜木如
金”。孙师傅更气徒弟浮躁，“沉不下心，就干不好活儿。”
“师傅那一巴掌把我打醒了。”那以后，刘更生给师傅“打零手”时，总会反复观察师傅
用力的细节，下班后再用废料练习。
“凿一凿、摇一摇”“一凿三跟，越凿越深”……这些动作要领需要经过成千上万次的重
复练习，才能变成准确的手感和肌肉记忆。为了凿好一个眼，他经常一坐就是几个小时，手上
磨出了一溜水泡。
“肯吃苦，有悟性。”慢慢地，孙师傅发现，徒弟“上道”了。木工出徒通常要“三年零
一节”，刘更生仅用两年就出徒了。
不过，这仅是掌握了京作技艺的皮毛。
京作家具包含制材、烘干、机加工、木工、雕刻、打磨、烫蜡七大工序，100 多道小工序。
“没个几十年的功夫下不来。”刘更生说。
当时，车间条件很苦。过了4 月，厂房就又闷又热，只穿背心短裤干活，也浑身是汗。到了
冬天，虽然点了煤炉，可工人还是常常冻得伸不直手。
肯下功夫的刘更生坚持了下来。一步步从学徒工“凿”成了北京金隅天坛家具股份有限公
司龙顺成公司的工艺总监，还获得了全国五一劳动奖章、2021“大国工匠年度人物”等荣誉。
经历世界级“大场面”
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博物馆展厅内，一把特殊的座椅吸引了记者的注意。这张椅子特别对靠背和扶手进行了拆
分呈现，让穿销挂榫的传统工艺一览无余。
刘更生介绍说，京作工艺是全榫卯结构，榫卯相扣，不用一颗钉子，没有一滴胶水，却能
百年不散，也被称为“百年牢”。
刘更生曾带着这款托泥圈椅见过世界级“名场面”。
2014 年11 月，APEC（亚太经济合作组织）会议在北京雁栖湖国际会议中心举办，21 位成员
国领导人出席，集贤厅会议圆桌旁摆放的21 把座椅，就出自刘更生团队之手。
为展现京作家具精髓，刘更生特别设计了“一木连做”的制作方式——圈椅的四条腿和通
直向上的部分采用一整根木料，从结构上强化座椅牢固度，同时提高座椅的美观性。
这款座椅里还藏着刘更生的巧思。
“传统圈椅非常重，不好移动。我在托泥下边的龟足里藏了一个直径约2 厘米的滑轮。”此
外，刘更生还依据人体工程学设计了靠垫和坐垫，提高了传统家具的舒适性。
最终，这款座椅不仅圆满完成使命，还在世界手工艺产业博览会上斩获“国匠杯”银奖。
2021 年4 月，刘更生又“来活儿”了。龙顺成要为北京冬奥会场馆礼宾及11 个场馆、20 个
空间提供展陈家具产品服务。
“我们设计的8 扇折屏，屏心图案采用《冰嬉图》，休息区的衣架使用冰裂纹。”冬奥会期
间恰逢中国农历春节，刘更生和同事们在家具设计中融入传统文化元素和冰雪元素，制作的
435 件家具均将平整度误差控制在0.1 毫米内，向世界展现了中式传统家具的“型材艺韵”之
美。
刘更生经手的京作家具见证的“大场面”还有更多。
庆祝新中国成立70 周年天安门城楼内部修缮、内蒙古自治区成立70 周年大座屏、首都机场
专机楼元首厅等许多国家重点工程的家具，均是刘更生团队的代表作。
老手艺的“新活法”
与刘更生创新工作室一墙之隔的龙顺成古旧家具修复中心内，几位师傅在作业台前埋头忙
碌。刘更生的妻子郑俊茶就是其中之一。
郑俊茶和刘更生青梅竹马，也是“子承父业”进厂，目前负责打磨、烫蜡的“美容”工
序。“做事执着，必须把事干好。”这是郑俊茶最欣赏丈夫的优点。
2001 年，刘更生开始负责古旧家具的修复和复制。“修复工作远比制作新家具难得多，需
要准确分析出家具的材质、器型与制作工艺。”
翻看古籍、学习纹样、查阅资料……在这一过程中，刘更生练就了对古旧家具“望闻问
切”的本领。他的手艺越来越好，心也越来越静，不少古旧家具残件在他手中“起死回生”。
无量寿宝塔、满雕麟龙大镜屏、金丝楠鸾凤顶箱柜……近年来，刘更生多次参与故宫博物
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院重要文物的修复与复制。他越来越清晰地意识到，京作技艺需要保留传统，更要创新。
在他的带领下，传统技艺有了“新活法”。
刘更生创新工作室先后创新曲线拼接技法，大幅提高原材料利用率；制作线型刀具，用机
械代替手工，提高生产效率；改进传统榫卯结构，使其更加科学合理……
为了让这门老手艺“破圈”吸引年轻人，刘更生不仅尝试设计了更“减龄”的新中式家
具，还开通了短视频账号“科普”京作技艺。
每天八点半，刘更生会准时来到工作室。目前工作室共有10 名成员，几乎都在50 岁以上，
24 岁的韩达是仅有的年轻面孔。
2024 年，大学生小韩出于兴趣主动拜师。一年多来，他渐渐稳住了心性。这位00 后还在自
己的短视频账号上记录了学艺的过程，涨粉的同时，也让他对这门手艺越来越“上头”。
这天，刘更生在古旧家具修复中心巡视了一圈，观察每位师傅的状态。在他看来，“心
境”会影响“艺境”，“心情好雕刻出来的线条也会更加丝滑流畅”。
人来人往
传承的“守破离”之道
在《匠人精神》一书中，曾这样讲述一流工匠的“守破离”：跟着师傅修业谓之“守”，
传承中加入自己的想法谓之“破”，开创自己的新境界谓之“离”。
大国工匠刘更生的成长大致也经历了这样的过程。
他在年轻时跟着老师傅学手艺，用心体会力道、轻重之间的细微差别，认真思考每一个榫
卯结构的位置、角度，在与时光的交手中不断精进技能，守着手里的活儿，也守着平淡的日
子。师傅惜木如金的习惯，也在刘更生这里得到了延续。刘更生工作室的柜子里“收藏”着几
罐干活儿剩下的木头刨花，每种木头都有特殊的香气，他没事儿就会拿出来闻闻。
“守旧”的刘更生也很会创新。在带着中式传统家具走上世界级“大场面”的路上，刘更
生一直在努力突破。将清代托泥圈椅与现代转椅的功能进行结合，引入人体工程学提升家具舒
适度，对家具进行“减龄”设计，让年轻人与传统家具实现“双向奔赴”，这些新操作都是在
为老手艺寻找在新时代的“新活法”。
技可进乎道，艺可通乎神。从做新家具到修复文物家具，刘更生在修旧如旧的过程中，有
了新的“艺境”。一榫一卯之间的东方美学和哲学，不断滋养着他内心的那份热爱。不论外界
如何喧嚣，一拿起木工工具，他的世界就安静了下来。
和其他非遗技艺一样，京作技艺同样也面临着“后继无人”的难题。
出现在古旧家具修复中心里的00 后韩达代表着新的希望。他主动学习非遗技艺是因为内心
的好奇和喜欢。同意收韩达为徒时，刘更生对韩达说了两句话，一是要真心热爱，二是别指望
这个手艺能赚快钱。在与喧嚣世界一墙之隔的操作台前，年轻一代如何凝神静气地修炼，这个
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故事的后续值得期待。
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