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2024 高考作文终极押题
考前再读经典范文十篇
01 勇做时代弄潮儿，彰显青年新气象
“青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前
途，民族就有希望。”青年的成长成才事关党的事业薪火相传、事关国家长治久安、事关社
会发展进步。中国特色社会主义进入了新时代，广大青年更要坚定理想信念，不断加强修身
养性，脚踏实地，勇攀时代的高峰，勇做时代的弄潮儿，努力彰显新时代新青年的新气象。
新时代青年成长成才之“法”在于坚定信念、志存高远。所谓“法”，即实现人生价值
的指导方针和思路引领，解决的是青年成长成才方向指引和人生航向的问题。“功崇惟志，
业广惟勤。”理想指引人生方向，信念决定事业成败。没有理想信念，就会导致精神上“缺
钙”。只有心中有了坚定的信仰，脚下才会有更强劲的力量。广大青年一定要志存高远，坚
定理想信念。唯有如此，青年干事创业的步伐才能铿锵有力。反之，信念一旦丢失、理想一
旦丧失，青年干事就犹如太空漫步般迷茫而不知所措，飘飘然而无力。
新时代青年成长成才之“道”在于修身养性、道德养成。所谓“道”，即万物变迁循环
中亘古不变的规律，在个人层面体现的就是世界观、人生观和价值观。最高领导人指出，
“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向。”正确的“三观”是青年一切思想和行
动的源泉，是青年干事创业的价值基础和道义起点，是青年必须系好的“第一粒扣子”。青
年人成长成才固然要靠过硬的本领，但最为关键的是要注重锤炼高尚的道德品格和意志品
质，不断加强自身修养，牢固树立并始终践行正确的“三观”。因此，广大青年立志成长成
才，首先要立志做一个“大写的人”，要“积大德”“行大爱”，常在修身养性上“修枝剪
叶”，及时清除害虫、拔掉坏芽，给身心营造一个“清清爽爽、干干净净”的成长空间，使
自己的心灵不断得到净化，努力把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密
结合起来，从而为成长成才奠定坚实的道德根基。
新时代青年成长成才之“术”在于脚踏实地、砺能笃行。所谓“术”，即技术和方式方
法，所要解决的是青年成长成才的道路和实践路径问题。这个路径就是要坚持脚踏实地、实
事求是，要坚持在实践中“砺能笃行”。如果说理想信念是描绘蓝图，是“河对面的风
景”，那么“砺能笃行”就是实践路径，是渡河的桥和船。砺能笃行，前提是“能”，关键
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在于“行”。俗话说，“没有金刚钻不揽瓷器活”“工欲善其事，必先利其器”。广大青年
要实现立志做大事的目标，必须练就过硬的本领，躬身于干事创业的伟大实践。“天下难
事，必作于易；天下大事，必作于细。”“做大事”不是空喊口号，更不是自欺欺人，而是
实实在在的身体力行和伟大实践。
人们常说，成功的背后，永远是艰辛的努力。青年要始终保持初生牛犊不怕虎的劲头，
对想做喜欢做的事，要敢试敢为，努力从无到有、从小到大，把理想变为现实。要敢于做先
锋，而不做过客，让创新成为青春远航的动力，让创业成为青春搏击的能量，让青春年华在
为国家、为人民的奉献中焕发出绚丽光彩。
02 青春·未来·梦想
站在青春的十字路口，我回首过往，不禁感慨万千。这一代年轻人，我们生活在物质丰
富的时代，享受着前所未有的便利，但同时也面临着前所未有的挑战。在这个瞬息万变的世
界里，我们如何去面对未来，如何让自己的人生更有意义呢？
我国古人云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”我想，对于我们这
一代年轻人来说，这句话正是我们面对未来的动力。我们要勇敢地去接受挑战，去磨砺自
己，让自己在风雨中不断成长。正如那句话所说：“人生如戏，全靠演技。”我们要在生活
中不断锻炼自己，提升自己，让自己的人生舞台更加精彩。
面对未来，我们要有勇气去追逐梦想，也要有智慧去实现梦想。我们要在追求物质的同
时，不忘提升自己的精神世界。我们要在忙碌的生活中，找到平衡，找到内心的宁静。我们
要学会在挑战中寻找机遇，在困境中寻找希望。
我们的未来，不仅仅是由我们自己决定的，它还受到社会、环境、历史的影响。但无论
外界如何变化，我们都要保持内心的坚定，坚持自己的信念。我们要用行动去证明，年轻不
仅仅是一种年龄，更是一种心态，一种对生活的热爱，对未来的期待。
青春，是一场旅行，我们在旅途中成长，我们在成长中旅行。未来，就像那远方的地平
线，总是充满了未知和神秘。但正是这种未知和神秘，吸引着我们不断前行，不断探索。我
们要用勇敢和智慧，去揭开未来的面纱，去书写属于自己的故事。
梦想，是我们心中最美好的东西，它像一盏灯，照亮我们前行的道路。我们要用手中的
笔，去描绘梦想的颜色，用脚下的路，去丈量梦想的距离。无论前方的路有多么崎岖，我们
都不应该放弃梦想，因为只有梦想，才能让我们的人生更加精彩。
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作为年轻的一代，我们是时代的宠儿，也是时代的挑战者。我们有着无限的潜力和可
能，也有着无限的挑战和困惑。但正是这些挑战和困惑，塑造了我们独特的个性，让我们的
人生更加丰富多彩。
让我们怀揣梦想，拥抱未来，用青春的力量去创造属于我们的时代。让我们在挑战中成
长，在成长中挑战，用我们的智慧和勇气去书写属于我们的传奇。青春·未来·梦想，这是
我们的人生，这是我们的时代，这是我们书写未来的舞台。
03 用行动塑造自我
形成自身，塑造自我是我们一生的必修课。我们都想成就更好的自己，都想让自己的人
生充实、精彩而有意义，那我们就需要用行动来塑造自我，在不断的雕琢中，向世人呈现更
好的自己。
塑造自己，要勇于反思自己，勇于面对暗淡的过去，在反思后行动，成就更好的自己。
我们要对自己有清醒的认识，知道自己想要什么，知道自己的弱点在哪里，要勇于从灰烬中
站起，挣破种种禁锢而洗尽铅华。2015 年俄罗斯喀山游泳世锦赛的冠军宁泽涛，曾是一个相
当怕水的孩子。为了克服恐惧，锻炼自己，他毅然选择了学游泳。敢于正视自己的不足并不
断挑战它，是宁泽涛成功塑造自己的关键。每个人都有可能失败，有的人勇敢地反思自己，
正视自己，最终脱离了平庸而变得优秀；有些人不懂反思，没有塑造自己的勇气，只一味自
怨自怜，多年过去，仍是一无所成。
塑造自己，是即使很痛很累也坚守着自己的信念。为了有朝
日的花丛里蹁跹，遍体鳞
⼀
伤也要破茧成蝶；为了傲立岩峰，即使千疮百孔也要顽强地扎根贫瘠，蜕变至虬枝铁干、傲
骨铮铮。五岁时，她模仿电视里的演员将自己的足尖踮起；十五岁时，她凭借出色的表演成
为旧金山芭蕾舞团的成员。她，就是被美国《时代》周刊评选为“亚洲英雄人物”的谭元
元。我们只看到了她在台上的风光，却没有看见她在台下日复一日付出的汗水。无数次跌倒
而又咬牙重新站起，即使脚趾磨得都是
茧也不放弃，超乎常人的毅力和坚持使她完成了自
⽼
己的蜕变，聚光灯下，
舞翩跹。
⼀
塑造自己，是卸去生命中不必要的重担，在生活的行囊中添上更有意义的事物。戴勉在
《达•芬奇论绘画》中曾说过：“塑是加法和减法的艺术。”是的，有人抱怨生活把自己压得
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喘不过气，殊不知生活的沉重皆源于自己的手。除去糟粕，添上新趣，不也是在塑造自己
吗？
在成长中，我们面对
次次突如其来的挑战，在黑暗中咀嚼只属于自己的酸甜苦辣，然
⼀
后在不懈的奋斗中缓慢拔节，雕琢成
个全新的自我。我们反思过去，在当下挥洒汗水；我
⼀
们目光坚毅，泰然面对未来。我们用行动艰难地塑造自己，无论路有多远也乐此不疲。
04 双向奔赴，共创未来
《越洋情书》中曾写道：“唯有你也想见我的时候，我们见面才有意义”，这是彼此之
间双向的爱打破了时空的桎梏，跨越了千山万水，成就了灵魂的契合。其实，万事万物都有
着紧紧相依的关系，是双向的奔赴给予彼此前进的力量，是共同的旋律成为彼此发展的注
脚。在社会与国家乃至时代的发展中更是如此，唯有双方携手并进，方能共赴璀璨未来。
双向奔赴，使人心相依。相互成就的关系中，是彼此的惺惺相惜与至真至诚成就了人心
之间真情的等价交换。东方甄选高级合伙人董宇辉在从教育行业转行之初曾屡遭非议，是俞
敏洪的赏识与鼓励，给予了他前行的动力与希望，在CEO 孙东旭“怒斥粉丝”之举使他陷入
舆论的漩涡后，又是俞敏洪站了出来，维持了他的尊严，坚定了他的步伐。俞敏洪之于董宇
辉，是足以改变人生的伯乐，而后者也毫无保留地倾注了自己的才华，从杜甫、苏东坡谈到
尼采、黑格尔，从《平凡的世界》谈到《月亮与六便士》……他用创新的方式征服了全国的
观众，也挽救新东方于水深火热之中。这是人与人之间的双向奔处，是彼此交付自己的真
心，凝聚了共同的力量，迸发出了巨大的活力与生机，奔向共同的理想。
双向奔赴，争做时代弄潮儿。自古以来，多少文人墨客回首一生，独余怀才不遇，生不
逢时的万千感慨。而如今我却要说，唯有奋力奔跑，方能生逢其时。任何时期都有其发展的
特性与规律。时代为我们提供了无限的机遇以实现自我的价值，同时也将发展的重任交到了
我们的手上。生逢盛世，更应当奋力拼搏，以自我的贡献作为时代馈赠的回礼，让时代与社
会的发展皆着我之色彩。站在时代的风口， 倚靠“好风凭借力，送我上青云”之利，顺风腾
飞，实现自我理想， 亦不负时代嘱托。实现人与时代的双向奔赴，促进社会和谐、稳步地前
进。
双向奔赴，共创美好未来。纵观当今世界，是战火纷飞与岁月静好之间的云泥之别。云
波诡谲的时代，唯有目标一致，相互成就，才能实现和谐的美好世界，中国始终坚守和平、
发展、合作的外交原则，致力于营造和谐的外交关系，救他国于危难。为斯里兰卡赠送护卫
舰，提供柴油资源，疫情时期为塞尔维亚提供医疗器械与物资，终换来两国人民对中国真情
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的回馈：进口中国的武器，坚定“一个中国”的立场，在当地，无数的地标刻上了中文，人
们为中国人赠送礼品，展示热情与友善……这是国与国之间的双向奔赴，是双方凝聚力量，
互惠互利，为创造“美美与共，天下大同”的世界而努力着。
双向奔赴，是真情的互换，更是灵魂的触及。新时代的青年们，让我们携手共进，将一
片真心与热血灌注于社会、国家与时代中，让每一个旋律都听到回响，让每一份馈赠都得到
回应，让彼此紧紧相依，以相同的步频， 共赴美好的未来。
05 唤醒“文化基因” 续写“传承新篇”
在浩瀚历史长河中形成的中华优秀传统文化，是“中华民族生生不息、长盛不衰的文化
基因”。新时代新征程，要想让中华文脉传承弦歌不辍、历久弥新，就要在探源历史深度、
融入情感温度、提升创新高度中让文化“活”起来，不断唤醒国人“日用而不觉”的文化基
因，在推动情感共振、精神共鸣中，实现当代人民与传统文化的“双向奔赴”，续写新时代
文化传承新篇章。
探源历史深度“寻根基”，在“致敬文明、培根铸魂”中坚定文化自信。“求木之长
者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”优秀的传统文化是一个国家、一个民族传承
和发展的“根本起源”和“灵魂命脉”，而中华民族是世界上拥有五千多年文明史的精神文
化富足的民族，这也是中华民族屹立于世界民族之林的底气，承载着中华民族的“文化基
因”，为“中国号”巍巍巨轮行稳致远注入了强大精神动力。文明源远流长、经久不衰，铸
就了文化自信，广大党员干部要肩负起新时代新的文化使命，加强对中华优秀传统文化的学
习和领悟，做中华文化的“学习者”；要不断坚定文化自信，践行习近平文化思想，扛起使
命担当赓续历史文脉，做中华文化的“传承者”；要生动讲好中国故事，做中华文化的“传
播者”。
融入情感温度“聚民心”，在“根植人民、薪火相传”中找寻文化共鸣。传统文化与新
时代“碰撞”，毅然蜕变为了“主流”，并在更广泛的社会层面掀起了文化共创的浪潮。
“新中式”穿搭引领当下时尚风潮，从旗袍、中山装到马面裙；“文博热”火爆、“国潮
风”劲吹……年轻人对中华优秀传统文化的认可度日益提高，折射出了文化自信，究其根源
是通过深入挖掘传统文化的精神内核，寻找到了与当代年轻人产生共鸣的“密码”，在文化
输入的过程中融入了人们自我情怀表达的文化元素。当下，中华优秀传统文化频频“出
圈”，绽放了时代风采。广大党员干部要积极探索发现中华优秀传统文化与人民群众现代生
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活的“连接点”，坚持从群众中找灵感、寻思路，在挖掘精神共通点、思想共享点中打通文
化传承之路，不断为满足人民日益增长的精神文化需求贡献力量。
提升创新高度“谋发展”，在“推陈出新、与时俱进”中赋予文化动力。“每一种文明
都延续着一个国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，更需要与时俱进、勇于
创新。”坚守马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合”，二者融合探索出“天工人
巧日争新”的文化发展之路，积极探索传统文化与现代社会相融相促的有效路径。广大党员
干部要准确把握和深刻认识“第二个结合”的丰富内涵和实践意义，坚持人民至上的价值取
向，探索中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的“新赛道”。要运用现代科技手段和
创新思维，推动传统文化的创造性转化和创新性发展，使其与时俱进、焕发新生，为中华优
秀传统文化的生命力注入“青春动力”。
06 模仿为基创新为魂
在人类文明的长河中，模仿与创新始终是推动社会进步的两大动力。诚如达·芬奇所
言：“最初的模仿，是走向创新的第一步。”然而，随着科技的迅猛发展，特别是人工智能
的崛起，我们愈发意识到，单纯的模仿已无法满足时代的需求，唯有创新才能引领我们走向
更加辉煌的未来。
模仿，乃初学之径，起步之基。王羲之曾临池学书，摹古帖之精妙，终成书法大家；毕
加索初涉画坛，摹绘大师之作，终创立体派之新风。这两位艺术巨匠通过模仿，汲取了前人
的智慧与精华，然后结合自己的理解与创意，逐步形成了独特的艺术风格。然而，模仿虽为
入门之途，却非终极目标。若一味停留在模仿的层面，不知变通与创新，便如邯郸学步，难
以走出自己的道路。历史上的邯郸学步者，因为过于拘泥于模仿，反而失去了自己的步伐。
AI 机器人创作，尽管能够模仿人类的作品，但这种模仿往往是基于编程和模式的复制，无法
像人类艺术家那样，将自己的情感、经历与思考融入其中，缺乏真正的灵魂与创新。
创新，是模仿的升华，是超越前贤的必由之路。它并非仅是对旧有事物的简单摒弃，更
是对未知领域的勇敢探索与无畏挑战。爱因斯坦通过深入研究物理学的内核，不畏权威，敢
于挑战经典，最终提出了相对论这一具有颠覆性的理论，为人类对宇宙的认知打开了全新的
大门。乔布斯凭借对科技趋势的敏锐洞察和独到见解，颠覆传统思维，创造出了引领潮流的
苹果产品，彻底改变了我们的生活方式。这些创新者的共同之处，在于他们拥有独立思考的
能力，勇于突破旧有的限制，积极探寻新的可能性。正是这种对未知领域的不懈探索和对旧
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有观念的勇敢挑战，才使得他们能够站在巨人的肩膀上，看得更远，走得更稳。
然而，从模仿到创新的跨越并非易事，它需要我们深思熟虑，反复推敲。同时，这一过
程的实现，还需要坚定的信念和无畏的勇气。赵武灵王在推行胡服骑射的改革时，面对的是
守旧势力的强烈反对和重重困难。但他坚信改革的必要性，力排众议，最终成功推行了这一
改革，使赵国在战国时期崭露头角。
毕加索说：“模仿不是目的，而是一种手段，目的是找到自我，形成自己的风格。”模
仿只是起点，创新才是终点。我们应以模仿为基，创新为魂，在模仿中学习，汲取前人的智
慧与经验；同时更要在创新中超越，发挥自己的想象力与创造力，创造出属于自己的独特价
值。如此，我们方能在时代的洪流中独领风骚，创造出属于自己的辉煌未来。
07 聆听自然的声音
略嘈杂的现代音乐声，无休止的汽车鸣笛声，在这个物欲横流的时代，我们的听觉早已
被浮华所覆盖，那么，为何不走出浮华，入住你的精神栖息地，聆听自然的声音呢？
耳边，风的声音，你听到了吗？风就像一个不安分的孩子，他时而滑过你的脸庞，时而
吹起你的发梢，还有你不甘孤寂的树叶翩跹空中，宛如一只黄色的蝴蝶，演绎着千年的美
丽，细腻的声音直扣心房，他是在和你说悄悄话呢，你听清楚了吗？然后，他又悄悄地走
了，只留一股凉凉的、润润的柔滑感萦绕肌肤，挥之不去……“吹面不寒杨柳风”正是这温
凉的风中，我们的心变得柔软，变得年轻，变得淡泊。
雨下起来了，淅淅沥沥，你听到了吗？青石板，扣扣，听，是谁家的人儿，脚步声，啪
嗒啪嗒，伴这细雨声声近，渐渐地，行走于石板间的脚步声慢慢隐去……她应该是一位有着
丁香般容颜，丁香般忧愁的姑娘吧！外面，
好了樱桃，绿了芭蕉，雨打窗台湿绫绡，呢呢喃喃，柔柔缓缓的声音，他别出心裁地在
给你谱奏一段乐章呢，倾泻大地整片缠绵……雨是自然的精灵，聆听雨声，我们的思想变得
轻逸，变得诗情，变得细腻！
夜幕徐徐扯落，天空被那些高大的枝丫捅出几个小窟窿，微微地透出银白的光，那是星
星和月亮。静静的，静静的，耳畔是无边的静谧，惟有夜晚空气中潜浮的大把大把的水分子
扑向脸上，晕开满身心的清爽。什么也不说，什么也不做，只是静静地站着，维持感受这魅
惑人心的安谧，任凭冷湿清爽的气息透过肉体，渗入灵魂，“此时无声胜有声”，你能读懂
它的心声吗？在感伤，在惆怅，亦或，是在徘徊？聆听无声，我们的灵魂变得安静，变得纯
洁，变得空灵！
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还有那春日婉转的鸟啼，夏天热情的蝉鸣，秋季激昂的蛙奏，冬天深情的白雪的朗诵，
一年四季，我们永不停歇地聆听那些自然带来的感动。
物欲横流流不尽思想的憧憬，红灯绿酒遮不住灵魂的追求。我们的听觉麻痹了太久，思
想禁锢了太久，灵魂压抑了太久，所以，让我们走向自然，因为——
只有在自然声上，我们才能聆听到最原始最真实的声音！
08 方以立身，圆以处事
屈原说：“何方圆之能周兮？夫孰异道而相安？”在他眼中，方和圆不能互相配合，彼
此相安。然而，在我看来，方和圆可以共存，能融合在一起。生而为人，不妨方以立身，圆
以处事。
方以立身，是心中有准则，能够守住底线。古典小说《水浒传》告诉我们，路见不平，
就要一声吼，该出手时要出手，因为正义不能在邪恶面前低头；电影《第二十条》告诉我
们，要勇于向“谁能闹谁有理”“谁死伤谁有理”说不，因为法不能向不法让步。在涉及到
法律、规则等问题时，我们应该，挺起脊梁骨，以刚正不阿的“方”，去捍卫准则，坚守底
线。如此，我们才能堂堂正正地立身，成为有钢骨的人。
圆以处事，是做事讲方法，懂得灵活变通。水在不同的器皿中，显现为不同的形态，由
此，可以适应不同的器皿。做事，亦当领会水的智慧。现实中的事情，往往纷繁复杂，需要
具体问题具体分析，因此只要不涉及底线问题，就不能太死板，要因事而异，灵活变通。如
此，才能事半功倍。反之，则可能事倍功半。亚马逊、百思买等国际巨头进入中国后，表现
得水土不服，屡屡败给本土企业，就是因为在企业管理、市场营销等方面固守老方法，不懂
变通。相反，小米、传音等中国企业因为能根据不同的市场，制定不一样的策略，在走出中
国后迅速攻城略地，成为了出海先锋。两相比较，不能不让人感叹变通对于处事的重要性。
就像古代的铜钱既有方口、又有圆形一般，我们也可以有方有圆，方圆并济。而方以立
身、圆以处事，便是方圆并济的极好形态。这样既有钢骨，又有柔躯，能进能退，能屈能
伸，是诗人萨松所说的“心有猛虎，细嗅蔷薇”，也是曾国藩所推崇的“外圆内方，刚柔相
济”。以此去立身，必能顶天立地；以此去处事，亦可无往不利。
然而，放眼当下，总有一些人无法做到方以立身，圆以处事。他们在大是大非面前丧失
原则，又在鸡毛蒜皮上执拗到底。该坚守时选择变通，该灵活时却开始死板，令人可笑又可
叹。我们应该引以为戒，要正确处理方圆关系，在该坚守时毫不退让，在该变通时懂得圆
融。
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古人云：“上善若水任方圆。”让我们方以立身，圆以处事，让人生和谐统一，行稳致
远吧！
09 直面当下，不念过往
丰子恺在《不宠无惊过一生》里提到：不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如
此，安好。这是一种人生智慧，亦是一种人生境界。尽管往事不可改变，可人们面对过往却
总喜欢说“如果我当初……”。我以为，做人不应被过往扰乱了心智，束缚了思想；而应直
面当下，不念过往。
“如果我当初……”表面是对往的留恋，内里折射的却是当下的不如意。或许，你正经
历前所未有的生活困境，觉得前路黑暗，“如果我当初不这样就好了”；或许，你正遭遇一
场学业瓶颈，而不知所措，“如果我当初不选这科就好了”；又抑或你正面临当下的重大抉
择，无所适从，“如果我当初听他的话就好了”：究其实质，所谓“如果我当初……”不过
是失意者苍白无力的借口，是投降者耻辱的口号，是软弱者对无力现状的逃避。我们可以从
过去的记忆中寻求慰藉，但却不能让自己沉溺其中，不然，永远也过不好现在。
真正的强者，从来不会被过往扰乱了心智，更不会逃避现实，而是直面当下，不念过
往。
直面当下，不念过往，是强者的生活姿态，也是对过往的最好纪念。人最明智的活法，
就是不念过去，让自己活在当下；也许直面人生的努力，会很辛苦，却是最踏实最安稳的。
罗永浩创立锤子手机失败后，欠下了天文数字般的债务；倘若他逃避于“如果我当初没有创
立锤子手机就好了”，何来日后凭借抖音带货，还债6 亿，东山再起？华为遭遇美方科技制
裁后，芯片业务几近夭折；假如华为后悔于“如果我当初没有挑衅美方就好了”，何来今朝
置之死地后生，手机业务和智能汽车遥遥领先于全球？真正的强者从来不会迷失于过往，而
是始终活在当下。
回避当下，沉迷过往，是弱者的生活姿态，也是对当下的极不负责。我们可以把握在手
中的只有当下，如果一味的追忆过往，那么昨天永远是今天。如阿Q，现实里的无力感越发
促使他把自尊投射到过去，总是用“自己祖上曾阔过”来安慰自己，一旦被赵太爷骂“你也
配姓赵”，立马耸了肩膀等待文明棍伺候。可见一味追忆过往的荣光只会带来耻辱，积极的
心态应该是把过去的荣光当成现实的鞭笞和维持荣光的动力。
大卫塞林格说过：“记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变
的。”直面当下，不念过往，放下昔日的包袱，轻装上阵，对现实虽心怀敬畏却始终不愿退
9
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缩。如此，未来才有希望。
10 藏锋露拙，示弱而强
有人自恃自身强大，便看不起示弱的一方，但我认为示弱是光华内敛、韬光养晦的一种
人生态度。藏起自己的锋芒不是怯懦，而是勇气。
示弱让我们更加自强。虽说“天行健，君子以自强不息。”但人不是机器，也不是生产
队的驴，我们需要片刻时间为自己喘息。也许有人鄙夷弱者，但其实看不起别人的人才是弱
者。楚庄王的“不鸣则已，一鸣惊人”恰恰说明了示弱并不耽误自强。古往今来，不少文人
墨客也对这个世界示弱，只为寻求自身的心境安宁，种豆南山的陶潜和梅妻鹤子的林逋最终
也能活出自己的精彩。在节奏日益加快的当今社会，人们被时代浪潮裹挟向前，以至于身心
俱疲，而示弱可以帮助我们调整自身的状态，为了更好地自强不息。许多人认为自强与示弱
是不可调和的对抗性矛盾，但实际上二者是彼此相依，相辅相成的关系。青年们，在疲惫时
大胆示弱，不必囿于世俗的看法，示弱的我们不鸣则已，但我们仍要自强不息。
温暖的社会会包容每一个示弱者。因为永远有更强者存在，所以我们每个人都是弱者，
那么弱者如何自处呢？这就需要一个包容的社会。约翰·多恩说：“没有人是一座孤岛。”
我们都是有联系的个体，温暖社会的意义就在于总会有善意的人对示弱的人伸出援手，在于
高温天气的工人补贴，在于老人与小孩的特殊关照，在于贫困地区的扶贫政策。但需要明确
的一点是，示弱并不是博取他人同情为自己谋利益的手段，而是我们在疲惫时的休憩。我们
的社会恰好是有温度的社会，而存在于这个社会中的我们要谨记，在我们比别人强大的时
候，不要吝惜自己的善意，也相信在我们示弱时，会有人会向我们伸出援手。
示弱让我们在变化中从容。苏轼曾说过：“世道如弈棋，变化不容覆”。世界上唯一的
不变就是变化，而适当的示弱能让我们在面对危局时多几分从容不迫。在国际政治格局中，
有人认为中国的手段太过怀柔，好像始终处于被动地位，但事实真是如此吗？如今我们的国
家正处在生机勃勃万物竞发的阶段，发展才是当今的第一要务，对外示弱对内自强是国家的
人生态度。因为强者，才懂得示弱，才会包容弱者，而某个逞强的国家，往往是弱者。在生
活中亦是如此，登山者克洛普在与团队攀登珠峰时因氧气不足而原路返回，但十二名队友不
愿示弱执意登顶，最终无人生还。示弱并不软弱，认怂不是认输，青年们也应学会示弱，与
自己和解，收获一种示弱的勇气。
青年们要藏自己的锋芒，做那韬光养晦的朱元璋、邓清明，隐藏锋芒，才能不外露，于
暗处默默壮大自身实力，在必要时示弱，明白这是一种以退为进的人生态度。
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“戢鳞潜翼，思属风云。”光华内敛，藏锋露拙，示弱也是自强不息，是与自己和解的
勇气。
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