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2024 届高三最新名校联考作文汇编
2024 年5 月联考作文汇编（四）
内容索引：
01 “发问”与“破问” （驳论文） （雅礼中学月考八）
02 关注自我与融入社会（武汉四调）
03 试错与创新（2024 广州二模）
04 人类是主宰，科技是辅助 （山东省泰安多校联考）
05 漫画作文“说文解字·习部”（湖南高三5 月联考）
作文汇编：
01 阅读下面的材料，根据要求作文。
如何才能实现文生视频①？这是多年来人类渴盼实现的技术性问题。最近，文生视
频技术实现了重大突破，AI 创新获得了巨大进步，将对媒体、教育等行业带来颠覆性影
响。
我们探究世界的每个阶段总是由发现问题始，由突破问题终。发现问题和突破问
题，哪一个更利于推动创新性发展？
请写一篇驳论文，体现你的感悟与思考。双方观点分别为：善于“发问”更利推动
创新，善于“破问”更利推动创新。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄
露个人信息；不少于800 字。
注释：①文生视频：指输入一段文字及相关指令，即可生成一个原创视频。
审题指导
1.审读材料
第一段材料谈的是近期文生视频的创新问题。文生视频的重大突破离不开两个环节，一
是人类一直以来的期待，二是近期的技术突破，而文生视频技术的突破将对其他行业也带来
颠覆性的影响。
第二段材料提出核心议题，发现问题和突破问题，作为我们探究世界的起点和终点，哪
一个更利于推动创新性发展？这时再回头看第一段材料，也可以看出一些暗示。发现问题，
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能够让人们产生渴盼和期待，是创新的最佳动力；突破问题，能够解决问题，回应人们的期
待，直接造福人类。
2.审读要求
作文明确要求写“驳论文”，所以必须要体现出反驳的意识。所以我们只能选择其中一
方的观点来思考，应该立足一方，驳斥另一方，有破有立，有详有略。当我们选择一方观点
后，不仅要考虑这个观点如何论证，还要考虑另一方观点如何驳斥。比如，驳斥发问，我们
可以说只会发问没有办法在实际上推动技术创新，只是空中楼阁。驳斥破问，我们可以说光
有技术上的突破，没有思考，技术的发展会没有方向，也会难以实现。
优秀标题
破问诚可贵，发问价更高
破问求创新，发问干着急
敢当发问人，方可凌天河
驾破问之舟，抵创新之岸
发问为星火，终得燎原势
创新源于发问，发问助力破问
掘发问之深土，涌创新之净源
优秀例文：
善破创新之问，勇做时代之才
某考生
“苟日新，日日新，又日新”，创新是推动时代进步发展的强大驱动力。近日，文生视
频技术的突破让关于创新问题的讨论再次回归到公众视野，发现问题和突破问题，究竟谁更
利于推动创新发展？
许多人认为事情的发展都是始于问题的发现，善于“发问”更利推动创新。这听上去的
确不无道理，毕竟袁隆平是在发现纯种稻的劣势后才有了杂交水稻的研究，屠呦呦是在考察
与试验中发现问题才进一步提取了青蒿素，华为同样也是在发现技术受制于人后才开始大力
推动芯片自研。但发现问题往往只是一个开始，若是善于“发问”便可利于创新，这个世界
极有可能成为空想主义者的殿堂。
发现问题之所以可以推动创新，究其本质是其对于问题的后期突破与深层探索。一个问
题的提出并不意味着创新与发展的开始，因为其面临着可行性与先进性的检验。国家卓越工
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程师李久林善于发问，但其更善于带领团队破解焊接之问；港珠澳大桥总设计师林鸣善于发
问，但他更善于对工程问题精雕细琢，不断臻于完美；矢志不渝的老科学家俞鸿儒善于发
问，但他更善于破我国超高音速风洞技术发展之问……可见，发现问题只是想法的提出，突
破问题才能算得上实干者对创新性发展的回应。
善于“破问”更利于推动创新发展，因为其将本为“空中楼阁”的那些猜想通过实践做
牢做实。我们每个人都可以是发现问题的人，这些问题也许天马行空，也许有迹可循，也许
其中的某一个细节便是推动创新发展的关键。但若仅仅停留在“发问”，没了对问题的突
破，这些想法便也只能是过眼云烟，不复存在了。
善于“破问”是一种力破旧局、勇开新局的实干魄力。创新性发展为的是通过实践去突
破那些落后的技术，创造出新的发展机遇，一次成功的“破问”能够为今后无数次的“发
问”再“破问”提供机遇。善于“发问”是一种创新思维的体现，而善于“破问”则是一种
创新能力的印证。可以发现并提出问题固然是好的，但在推动创新发展的路上，缺少的从来
不是思维上的创新者，而是那些有着创新能力并能够将其合理化用于实践中的实干家。
当代中国青年立于时代潮头，发展机遇良多，内心抱负万千。我们理应明白，真正的创
新之才是在对问题的一次次挑战与战胜中诞生的。善于“破问”才更利于创新发展。
善破创新之问，争做时代之才，勇扬未来风帆！
努力“破局”，推动创新
某考生
我们探索世界的每个阶段，总是由发现问题始，由突破问题终。发现问题和突破问题，
哪一个更利于推动创新性发展?这是很多人在争论的问题。对比，我的观点是，善于“破
问”，更利于推动创新。
首先，相对于善于“破问”而言，善于“发问”在推动创新上的作用不足为道。人天生
就有善于发现问题的能力。从古至今，人们所发现的问题数不胜数，但没有相应的突破方
法，人类社会就只能在原地踏步。比如引力波的发现，为研究宇宙提供了新的途径，但如何
利用引力波更深入地揭示宇宙的起源、结构和演化等奥秘，仍是一个待解决的问题。这些只
是被发现却迟迟无法突破的问题，即使问题价值很高，也无法推动创新发展。
为什么善于“破问”更利于创新发展？因为创新需要勇于突破的精神。创新并不是一帆
风顺的,它往往伴随着风险和失败。创新者需要敢于面对失败,从失败中吸取教训,并不断调整
和改进自己的创新思路。只有敢于突破,才能在竞争中占据优势地位；只有善于突破，才能真
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正推动创新发展。反之，即使人们发现了问题的存在，但没有善于突破问题的人来解决问
题，即使问题再有价值也只能望而兴叹。袁隆平在20 世纪60 年代初，面对粮食产量不够的
难题，通过长期的研究和实验，成功培育出了杂交水稻。这一问题的突破不仅打破了当时世
界对水稻的传统认知，还极大地提高了水稻产量，有效缓解了全球粮食短缺问题。所以，善
于“破问”更利于推动创新。
在生活中，我们也应当努力“破问”，推动创新。做事要注重细节，从小事入手，从多
方面全方位地观察自己要突破的问题，细致地了解问题的背景、发现过程以及未来的展望，
透过现象看本质，发现该问题的本质属性，从而更好地解决问题、突破问题，实现高效率的
“破问”。没有企业会为无法进步的人买单，也不会有人满足于止步不前。努力“破问”，
学会“破问”，才能善于“破问”，实现更深的创新发展。
如同文生视频技术的重大突破一般，我们的一生处在期盼问题突破的时间会很长。不善
于突破问题只会与我们的目标渐行渐远，如果一直逃避问题，久而久之就会丧失提升自我的
机会和处理问题的能力。让我们一同努力“破问”，学会“破问”，善于“破问”，推动创
新发展，绘下人生路上上下求索的新画卷，谱写创新中披荆斩棘的新华章，让青春绽放，让
梦想长歌！
当执“破”斧辟“新”天
某考生
文生视频技术上的重大突破在给诸多行业带来颠覆性影响的同时，也将一个经典的论题
推至台前——“发问”与“破问”谁更利于推动创新？
笔者始终认为，“破”仍“新”之要义。
“破”即突破，与“发”一般，仅凭字表并无高下之分。依客观逻辑规律而言，后者是
问题的“始”，前者乃问题的“终”。于是乎，便有人倚仗这所谓的先后关系，提出“发
问”更利于推动创新的观点。
倘若我们沿着这样的思路回看近现代人类迈出的每一步“新”足迹，很难不会产生类似
的疑问——难道失败的旧民主主义革命者不知道民族的症结所在吗；难道冷战之中旗鼓相当
的对手有任何一方不明白发展经济的重要性吗；难道引起行业变革的文生视频不是人类多年
来一直渴盼实现的技术性问题吗？问题，从来都是客观存在的，只待一个契机，便会从晦暗
的角落里被推至聚光灯下。倘若我们将世界发展的过程比作盘古开天——盘古氏苏醒前的混
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沌天地一直存在于世，很难排除漫长黑暗岁月里没有其他的神祇苏醒。但只有盘古氏，擎起
那柄开天辟地的板斧，挥向那无边长夜，谱写了大千世界，万千精彩的序章。
常言道：创新是引领发展的第一动力。诚然，这柄“辟新天”的板斧也是我们“谋创
新”所需要的。如果说“发现问题”是一种机遇，那么“突破问题”讲究的便是怎样把握好
这难能可贵的机会。如热门行业“自媒体”，在大火之前已经多年发展，许多人凭此良机一
时间风光无限。为守得这一时风光，无良博主开始各种无下限的操作，却仍难突破流量转瞬
即逝的迷局。就在这种不正之风盛行时，有这样一批年轻人，选择借助互联网+的优势为优质
农货出大山谋新路；为知识传播辟新路；为非遗传承创新路……“发现问题”，在这个信息
高速发展的时代已不再是难题。量子计算实用化、超导材料高温化、人工智能强智化等现代
科技难题仍亟待解决。未来，谁又能抓住机遇，勇于突破创新，做出对“发问”最好的应答
呢？
然而，“辟新天”从来不是有勇便可为之的易事。浩瀚星海，漫漫时空，任谁也无法越
过它们预知未来，更无法知晓自己当下的抉择对错与否。我辈若要于时代的狂潮中击水博
浪，注定要踏上千里逆风之途——好似蚍蜉撼大树，可笑不自量。但我们仍要有“迎难而
上”的勇气，也要有“大步何须问”的坚定，更应有“破问立新”的智慧。逆风千里雪满
袖，成败得失拂袖风。“破问”，所信所凭，所作所为，无非四个字——俯仰无愧。
世上从未有力可擘天的神祇，却不乏敢于与混沌之天相搏的凡人——纵使前路霜凛剑
戈，也愿执“破”斧，辟“新”天！
02 阅读下面的材料，根据要求写作。
语言运用I 鼓励年轻人在“关注自我”的同时，也要主动融入社会，体验真实而丰富
的人生。这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度,确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作,不得抄袭；不得泄露个人信
息；不少于800 字。
审题
“关注自我”和“融入社会”看似对立的命题，但却拥有统一的内核。社会为自我成长
提供充足的资源，个体在融入社会中汲取养分供给生长，又将成熟的果实回馈社会，由此形
成良性循环。关注自我强调不对社会的一切全盘接纳，而是摒弃冗杂，源自内心的除尘降
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噪。集中精力完善自我，而非在于他人的纠葛中消耗自我。融入社会强调选择对自身有益的
真实材料，而非寓于一室、闭门造车，与社会脱节，在时代的浪潮中被狼狈地席卷吞没。
立意：
1.心怀自我，砥砺家国
2.以自我为本，于社会绽放
3.以人生之帆，乘社会之浪
例文：
守内心宇宙，探外部苍穹
独立意识增加，人际亲密度下降，当代年轻人越来越“关注自我”。当然，与此同时，
主动融入社会，体验真实而丰富的人生，亦是成长路上不可或缺的部分。
关注自我是从纷纷扰扰的外界声音中抽离，倾听自己真正的需求和感受；亦是从紧张激
烈的社会竞争中脱身，寻找自己真正热爱和向往的事物。
关注自我是青年导演离开不适的工作氛围，闭门苦读，修炼眼光，成就《河边的错误》
经典改编；关注自我是高分学子为热爱毅然选择考古专业，抛却世俗流言，勇敢奔赴；关注
自我是一群热爱观鸟的孩子，举起望远镜，走遍大山田野，写下观鸟日记；关注自我是残疾
横祸到来时坐在地坛边沉思的身影，让写作成为自己生命的出口，允许和感受着内心在崎岖
中荡漾的诗篇。
融入社会，体验真实而丰富的人生，这诚然是更深广的力量源泉。
探古可知，杜甫一步一顿走过人间疾苦，胸中才酝酿出“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”这
样宏大的诗句；白居易在黄芦苦竹绕宅生的生活中仍安静地听完琵琶女的故事，才得以五味
杂陈地道出那句“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。斟今亦可见，袁隆平院士走过战火
纷飞、疾苦横生的童年，毅然立下学农之志，追寻着“禾下乘凉梦”的金色理想；屠呦呦及
其团队也是立足于疟疾横行于世界之中的社会现实，才获得了日复一日攻读古籍之动力；张
桂梅女士若无对村贫困山区女孩命运循环之切身感悟和深刻洞见，又怎么可能十年如一日拖
着病体为孩子们站上三尺讲台？
其实，关注自我与融入社会、体验真实并非矛盾，反而有着内在的一致，这是一个越来
越追寻独特性的世界，关注自我实乃倾听、包容自己不同之处，进而从对自我的包容与欣赏
中获得探索和成长的力量。当然，外部的世界、真实而丰富的社会与人生将会促进我们对自
我的发现，更重要的是，让我们寻找到自己的责任与归属。
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想要逃避世界或逃避自己的内心很可能是因为忽略了内心与世界皆有黑暗的一面，需要
借助另一方光明的一面予以调和。否则，就可能陷入无穷无尽的内耗或无以安定的流亡。
愿吾侪青年，愿守内心宇宙，敢揉外部苍穹，坚定地向前走。受光于内心与天下，以
照四方！
以自我为本，于社会绽放
奔行世间，我们的人生本就是一场孤独的旅程，但我们生来却不是为了成为一座孤岛。
以自我为本，才能活得独立而坚定；于社会绽放，才能活出精彩和意义。
时代洪流下，我们首先要守住自己。保留独立意识的清醒，保有主动选择的权利。我们
有必要保障的是自我存在意识的认同和自身实际需要的满足，即在纷繁冗杂的人际交往中保
持独立人格在场，在意兴阑珊的无谓应酬里选择主动抽身，在恶性竞争的压力攀比中常怀淡
然之心。这是一种高级的自洽，使我们的心灵时刻清明，让我们无论出走多远，始终没有丢
失本真的“我”。
不可忽视的是，自我独立的形成，旨归仍是令我们更好地立足社会。这是人类作为典型
的群居动物最原始、最本能的诉求——走向人群、走向社会，在群体中领略精彩，在集体里
创造意义。
融入社会，才有情感的满足。孑然一身，你怎会没有渴求爱与关怀的时刻？与人交往的
经历或许有些不尽如人意，有时会精疲力尽，但正是在这些过程中，我们逐渐学会了语言的
艺术，共情的能力，更在人与人之间的流淌着的心魂之河中汲取爱的意义。小到萍水相逢的
一句温暖的问候，大到患难与共的友情、涌泉相报的恩情，甚至四世同堂的天伦之乐，相濡
以沫的纸短情长……孤立的灵魂被这些照亮，只要他们存在，你就永远不会被遗忘。
融入社会，才有更多可能的发现。在社会中，在合作中，我们意识到协作的力量。我们
见证群星的闪光。我们见到生活的每一份真实，看见无家可归的流浪老人，看见根深蒂固的
歧视欺凌，看见暗流涌动的偏私不公，看见这个世界从不缺少创伤，才会更想修复它的苦
痛。我们更看见，团结友爱从未缺席，社会发展蒸蒸日上，我们读懂自己活在一个怎样的时
代，才明白哪些可能等待着我们去挖掘，哪些故事等待着我们创造。
融入社会，才有价值的实现。风华正茂，我们的青春不是用来躺平的，而是用来奋斗
的；我们的生命不仅是享乐，更多的是奉献。毋庸置疑，压力和竞争与我们同在。可我们的
使命便是担当，我们的责任也是勋章，只有勇入社会、勇担重任。青年的悠扬的号角才被吹
响，人生的崇高价值才有回响。
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少年有志，以自我为本，于社会绽放。在小我与家国的融合之中，创造壮丽的人生篇
章，焕发璀璨的青春之光！
03 阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
二十世纪八十年代，我国开始探索社会主义市场经济的发展模式，这是前无古
人的伟大创新，邓小平同志明确指出“可以错”，但“要坚决地试”。创新是对未
知的探索，试错是创新的必由之路，然而在创新的过程中，试错是越多就越好吗?
请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信
息;不少于 800 字。
【文题导写】
这道作文题目主要探讨的是创新过程中的试错问题。二十世纪八十年代，我国开始探索
社会主义市场经济的发展模式，这本身就是一个前无古人的伟大创新。邓小平同志的“可以
错，但要坚决地试”的论断，为我们提供了创新的勇气与决心。创新是对未知的探索，试错
则是这一探索过程中必不可少的环节。但题目要求我们思考的问题是：试错是越多就越好
吗？
首先，我们需要明确试错在创新中的必要性。试错是探索未知的一种重要方式，它
可以帮助我们积累经验，发现问题，修正方向。然而，试错并非毫无代价，过度的试错可能
导致资源的浪费、时间的延误，甚至可能使我们在错误的道路上越走越远。因此，我们需要
理性看待试错，把握试错的度。
其次，我们需要认识到试错与创新成果并非简单的正比关系。试错多并不意味着
创新成果就一定丰硕，关键在于我们能否从试错中汲取教训，及时调整策略，实现真正的创
新。这就需要我们在试错的过程中保持清醒的头脑，善于总结和反思。
最后，我们可以从个人到国家、从微观到宏观的角度，分析试错与创新的关
系。在个人层面，我们可以通过试错来提升自己的能力和素质；在国家层面，我们可以通过
试错来探索适合自身的发展道路。但无论是个人还是国家，都需要在试错与创新之间找到平
衡点，实现可持续发展。
综上所述，我们可以将立意确定为：在创新过程中，试错是必要的，但并非越多越
好。我们需要理性看待试错，把握试错的度，善于从试错中汲取教训，实现真正的
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创新。同时，我们也需要在试错与创新之间找到平衡点，推动个人和社会的可持续
发展。
【考场范文1】
试错之度：创新之路上的智慧抉择
在二十世纪八十年代，我国开始了对社会主义市场经济模式的探索，这是一次前无古人
的伟大创新。邓小平同志曾明确指出：“可以错，但要坚决地试。”这一言论不仅体现了对
于创新的坚定决心，也揭示了在创新过程中试错的必要性。然而，我们是否应当认为试错越
多，创新就越好呢？对于这个问题，我认为，试错并非越多越好，而是需要在创新与风险之
间找到一个平衡点，以智慧的抉择推动创新的步伐。
首先，我们必须明确，试错是创新过程中不可避免的一部分。试错如同探险家穿越未知
的迷雾，每一次迷失方向都是通往成功之地的必要步骤。爱迪生在发明电灯泡时，试验了上
千种材料，才找到了合适的灯丝。他的每一次失败都是对成功的一次接近，是对知识边界的
一次拓展。然而，这并不意味着试错没有限度。如果爱迪生没有选择性地试验那些具有潜在
可能性的材料，而是盲目地尝试所有可能，那么他可能永远也无法发明出电灯泡。
其次，过度的试错可能导致资源的浪费和信心的丧失。在科技创新领域，我们经常会看
到某些公司为了追求所谓的“创新”，不断地投入大量资源进行各种试验，结果却往往是得
不偿失。这些公司没有充分评估试验的风险和收益，盲目追求试错的数量，最终导致了创新
的失败。这种失败不仅会让公司付出巨大的经济代价，还可能使员工对创新产生怀疑和抵触
情绪。
以苹果公司的创新历程为例，它并非通过大量的试错来获得成功，而是凭借对市场的敏
锐洞察和对技术的深刻理解，进行有针对性的创新。从iPod 到iPhone，再到Apple Watch，
苹果每一次的创新都精准地抓住了消费者的需求痛点，从而取得了巨大的商业成功。这种成
功的背后，是苹果对创新目标的清晰认识和对风险的精准把控。
此外，智慧的抉择在创新过程中也起着至关重要的作用。在医疗领域，疫苗的研发是一
个典型的例子。科学家们在进行疫苗研发时，需要进行大量的试验来验证疫苗的安全性和有
效性。然而，这并不意味着他们需要盲目地尝试所有可能的方案。相反，他们会根据已有的
科学知识和实验数据，选择那些最有可能成功的方案进行试验。这种有针对性的试错不仅提
高了研发效率，也降低了失败的风险。
最后，我们需要保持开放和包容的心态，勇于接受和面对错误和失败。特斯拉在电动汽
车领域的创新就是一个很好的例子。特斯拉在初期面临了诸多挑战和失败，但创始人马斯克
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始终坚持自己的创新理念，不断从失败中吸取教训，最终使特斯拉成为了电动汽车领域的领
军企业。这种勇于面对失败的精神是推动创新的重要动力。
综上所述，试错在创新过程中是必要的，但并非越多越好。我们需要在创新与风险之间
找到平衡点，以智慧的抉择推动创新的步伐。通过合理的试错和勇于面对失败的精神，我们
可以不断探索新的领域和机会，实现真正的创新和突破。
【考场范文2】
试错与创新：探索社会主义市场经济的平衡之道
在二十世纪八十年代，我国勇敢地开启了对社会主义市场经济模式的探索。这是一条全
新的道路，没有现成的经验可以借鉴，也没有确切的蓝图可以参照。邓小平同志的名言“可
以错”，但“要坚决地试”激励了一代又一代的改革者，他们以坚定的信念和勇气，推动着
中国经济社会的快速发展。然而，在这场伟大的创新实践中，一个值得深思的问题摆在我们
面前：试错是越多越好吗？
首先，我们必须认识到试错本身并不是目的，而是达到目的的手段。在市场经济的探索
过程中，试错是必要的，因为它能够帮助我们发现错误，及时调整方向，避免更大的损失。
但是，这并不意味着我们可以无限制地进行试错。盲目的试错不仅会浪费宝贵的资源，还可
能带来无法挽回的后果。因此，我们需要在试错与创新之间找到一个平衡点。
这个平衡点就是理性试错。理性试错要求我们在进行任何尝试之前，都要进行充分的论
证和评估。我们需要收集尽可能多的信息，分析可能的风险和收益，制定详细的计划和应对
措施。这样，即使出现错误，我们也能够迅速纠正，最大限度地减少损失。同时，理性试错
还要求我们保持开放的心态，愿意接受不同的观点和建议，不断学习和进步。
其次，试错的效率也是我们需要考虑的重要因素。在市场经济的探索过程中，时间就是
金钱，效率就是生命。如果我们在试错上花费太多的时间，就可能错失发展的机会。因此，
我们需要提高试错的效率，通过科学的方法和技术，快速地发现问题，快速地解决问题。例
如，我们可以利用大数据和人工智能等先进技术，对市场进行深入的分析，预测未来的趋
势，从而减少试错的次数和成本。
最后，试错的质量也是我们不能忽视的问题。在市场经济的探索过程中，质量就是信
誉，质量就是竞争力。如果我们的试错只注重数量，而忽视了质量，就可能损害我们的品牌
形象，降低我们的竞争力。因此，我们需要提高试错的质量，确保每一次试错都是有价值
的，都能够为我们的发展带来积极的影响。
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综上所述，试错是市场经济探索中不可或缺的一部分，但试错并不是越多越好。我们需
要在试错与创新之间找到一个平衡点，通过理性试错、提高试错的效率和质量，推动我国社
会主义市场经济的健康发展。在这个过程中，每一个人都是参与者，也都是贡献者。让我们
以邓小平同志的精神为指导，勇敢地试，坚决地试，智慧地试，为我国的繁荣和发展做出我
们应有的贡献。
04 阅读下面的材料，根据要求写作。
1950 年，按照“人工智能之父”艾伦·图灵的定义：如果一台机器能够与人类展开对
话而不能被辨别出其机器身份，那么称这台机器具有“深度学习”的能力。1997 年5 月11
日，电脑依靠“深度学习”的方式首次击败了等级分排名世界第一的棋手。人们惊呼科技
的神奇。2023 年3 月20 日，百度官宣“文心一言”将在三月份完成内测，面向公众开
放。“文心一言”有文学创作、商业文案创作、数理逻辑推算、中文理解、多模态生成等
五大能力。人们在惊呼科技发展的同时有了许多担忧。
其实，在解决特定领域复杂问题时人工智能的效率千百倍甚至亿万倍于人类。但人工智能
的深度学习立足于程序，而人类的深度学习立足于人类的思想、想象和智慧，这些是技术
永远无法触达的。
请结合以上材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800 字。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
作文材料由两段组成。第一段材料具有一定的时间跨度，彰显了人工智能的快速发展，
凸显了深度学习的积极作用。同时这段材料中“惊呼科技的神奇”“在惊呼科技发展的同时
有了许多担忧”，体现了人们对人工智能态度的变化。引发我们思考该怎样面对人工智能的
“深度学习”。第二段将人工智能的深度学习和人类的深度学习进行比较，指出人工智能的
优势和不足之处，这也是对前文“许多担忧”的一种呼应。综合以上分析，可以看出上面作
文材料以“深度学习”“人工智能”为核心话题，既展现了其发展的成果，也提出了人们的
担忧，还比较了其区别。
总的来说，我们应该认识到，一方面人工智能将变得更加智能化和普及化，将成为更多
行业的核心技术，从而带来更多的商业机会和创新。同时，我们也看到人工智能带来的风险
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和挑战，很多人会开始焦虑，未来人工智能越来越发达，“我”该怎么办？“我”是不是只
能被这个社会淘汰？对此，我们应该认识到，第一，的确有不少工种会被人工智能取代；第
二，人类不少工作，机器始终难以取代。仍有不少工作是无法胜任的。比如创新、艺术、学
术等领域。当然人们对于智能机器的态度是复杂矛盾的，多少是有忧虑、担心的。人类完全
可以与智能机器人和谐共处。机器人不是敌人，而是人类的好帮手、朋友。
在行文思路上，首先提出人类对人工智能的认识应该是好帮手、朋友。然后一方面从理
论上挖掘根源进行分析，从辩证唯物主义的角度说，实践的主体只能是人。人工智能再强
大，对生产者而言，是实践的产物；对使用者而言，是实践的工具，它不具有自主创造力，
更何况它并不能完全取代人类。另一方面，人工智能的飞速发展也会促进人类思维的方向转
换，增强创新意识，有利于社会进一步发展。因此人工智能不会是人们的敌人，不必产生担
忧。最后总结全文，人工智能的未来将充满机遇和挑战，我们需要不断地探索和创新，以期
能够更好地利用这项技术来造福人类。
立意：
1.人类是主宰，科技是辅助。
2.人工智能，机遇和挑战并存。
3.积极利用人工智能的深度学习，推动社会进一步发展。
4.探索和创新是科技永恒的方向。
5.人类的思想和智慧是深度学习的本质。
例文：
人类是主宰，科技是辅助
从电脑“深蓝”击败国际象棋世界冠军卡斯特洛夫，到人工智能 Alpha GO 击败了围棋
世界冠军柯洁，再到目前ChatGPT 作为人工智能技术驱动的自然语言处理工具，我们发现科
技发展日新月异，不断给我们带来惊喜，科技将深远地影响我们的生活。同时人们也产生担
忧，人工智能会取代人类，让我们失去工作和价值。其实这种想法大可不必，科技只是辅
助，并不会颠覆人类，人工智能只能是人类的好帮手、好朋友。
从地位上看，我们需要明确人工智能其数据和程序都是由人类完成，受人类的控制，它
不具有主动性，永远无法超越人类。辩证唯物主义认为，社会实践的主体只能是人。人工智
能再先进，只是人类是实践的产物，也是人类实践的工具，它不具有自主创造力。因此人类
占有主体地位，永远是世界的主宰。
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从属性上看，人工智能是一种科学技术，人类为解决实际问题而创造的工具，永远具有
工具性的特点。它服务于我们的生活，会让我们的生活更加便利、迅捷、高效。如可以让医
生更准确地诊断病情，可以帮助学习者提高学习效率，让人们从繁重的体力劳动中解脱出来
等。这些都是人工智能为人类带来的便利，会让人类的生活更有品质，更加美好。
从科技发展史看，人类文明的发展已证明，每次科技进步都会造成新旧岗位、产业的交
替。但从来没有影响社会发展的进程，人类一直在进步。专业人士认为，在执行更多种类任
务方面，人工智能可以比人类做得更好。未来重复性高、机械性很强的工作将会被人工智能
大量替代。但这并不是说对人类造成了威胁，从某种程度上说，一是为人类节约了时间成
本，可以有精力从事其他更高级别的工作，二是促进工作者素质的不断提高。从这个方面来
看，人工智能反而为开发人类智能提供了更大空间。
从人工智能自身来看，它具有明显局限性。人类独有的想象力、创造力领域，像艺术、
文学、哲学方面，情感心理领域，如医疗、教育、心理等方面，人工智能现在还无法超越和
替代人类智能。
总之，人类作为世界的主宰，需要控制和规范人工智能的发展，加强监管，确保其技术
健康发展，为人类所用，相信最终会促进人类进步，而非取代人类。因此，我们尽可以相
信，人工智能将会成为人类的助手而非对手，会为人类带来巨大进步并造福人类。
05 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
《说文解字·习部》：“习，数飞也。从羽从白，会意。”
“習”（习），古人造字的本义：幼鸟长出白色的羽毛，在鸟巢上振翅习飞。“飛”
（飞）的动作是频繁的，要不停地拍打翅膀，反复实践，最后才能起飞。
古人称理论知识的认知为“学”，称知识的实践运用为“习”。
整体把握漫画及文字的内容和寓意，写一篇文章，反映你的认识与评价，体现新时代青
年的思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800 字。
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审题：
本题属于漫画材料类作文题，其中漫画一帧，文字材料三则：漫画中绘有一只鸟儿在鸟
巢上拍打翅膀，箭头指向一个繁体的“習”字，形象地说明了“习”的来历。其中“鸟巢”
的寓意可以理解为早期的养育呵护，而“习飞”可理解为独立、成长，飞向更广阔的天空。
材料第一段，引用了《说文解字》对“习”字的解说。告诉我们“习”字是“羽”与“白”
的会意字，其中的重点是“数飞”，即反复试飞。材料第二段，是对《说文解字·习部》的
进一步解读，强调的是幼鸟学飞，再次提到反复实践才能真正起飞。两则材料可以提炼出三
个关键词：“幼鸟”（青少年）+“反复”（不懈）+“实践”（实干）。材料第三段，为了
进一步凸显“习”的实践意义，将“习”与理论认知的“学”加以区分。其中“学”获得的
是间接经验，“习”获得的是直接经验。
由此可见，材料意在引导我们了解如何才是正确的学习之道：即将“学”与“习”完美
结合起来，获取知识，拓宽视野，将所学不断躬身实践，在反复练习中熟练掌握，进而体验
到学习的快乐。
行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：学而时习，乐学之道。接下来从为什
么的角度展开论述，学的过程为我们打开了重大的世界，习则让我们自身不断的丰盈优化，
这“学习”的过程与结果怎能不令人由衷的愉悦呢。再从怎么办的角度展开论述：“学”应
具有包容博大之胸怀，广泛了解，细加鉴别优劣后进行吸收；“习”应坚韧肯吃苦，要有
“坐穿十年冷板凳”之毅力；“时习”，“时”是按时，亦是时时，学与习应是自然而然的
需求与态度，不受时空的约束，无时无刻应以学习之心面对世界。
立意：
1.学而时习，乐学之道。
2.只“学”不“习”，苦海无边。
3.在“学”中觉悟，在“习”中进步。
例文：
学习诚可贵，实践价更高
幼鸟长出羽毛后，要不停地拍打翅膀，反复实践，最后才能起飞。可如今，我们许多家
庭、学校对孩子的教育是:“只要学不死，就往死里学。”只顾学习，忽视实践社会早已成为
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了某种意义上的“社会现象”。然而在市场经济竞争如此激烈的社会大背景下，学生多实践
比多学习更重要。
所谓实践有广义与狭义之分，我们这里分析的学生实践，并不是纯粹的以个人利益为目
标的直观实践，而是以个人为社会创造价值为导向的主观科学的实践。
从价值取向角度来看，我们不仅仅只是为独善其身即自身价值的实现，而最终是以为社
会创造最大利润价值而存在着，只有更早更多地体验到实践的真谛，赢得市场经济当中人才
需求的先机，才能圆满地完成社会化角色的转变。
从社会需求的角度来看，理论来源于实践，理论服务于实践，从而最终服务于社会！不
管是学习还是我们生活，都是人的一种智慧的实践！只不过学习是人生中一次最长久，且最
具代表性的实践活动！学生更多地社会实践更有利于社会的和谐发展。纵观中国国情，每年
只有不到20%的大学生可以继续深造，80%的大学毕业生必须走向社会，接受现实的考验！假
使让你当一个企业苦寻千里马的决策者，你会更青睐于实践经验较为缺乏的“知识”型人才
吗？要是这样，各大院校的外出实习计划不是说完全可以砍掉了吗？由此便产生了社会价值
一说，每个人不都是为社会创造价值而存在着吗？除非你脱离的整个社会。而要创造社会价
值，就得实实际际的去操作，而不是为了拿高分而在苦苦挣扎。
从哲学的角度看，在马克思哲学里明确指出劳动创造了人，劳动就是实践！而人具有主
观能动性，没有实践，那么人不可能进步，更谈不上进化！中国的教育体制为什么一度强调
要改革呢？从应试教育到素质教育的重大转变，这不就是中国教育又何尝不是一次重大的实
践活动呢？现代的学校需要更多的是实践！最后我呼吁大家，不要把自己藏在学校这一安乐
窝，象牙塔里面，只有提前多多体验到实践的真谛，我们才能理直气壮的走向社会，并最大
极限地去造福社会！现实就是现实，社会需要的是综合实干型人才，而不是高分低能的知识
型人才。
不死读书，不只满足于待在象牙塔中。学生在学习时不能忘记实践，将所学知识运用到
实践中进行检验、更新、完善，这才是新青年学习的题中之义。
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