2024届高三最新名校联考作文汇编（七）（11月汇编4）-2024年高考语文一轮复习作文备考特辑（全国通用）_2024年5月_01按日期_2号_2.❤更新2024高三最新各地名校联考作文汇编

2024 届高三最新名校联考作文汇编 十一月月考作文汇编（四） 写作主题： 01 驳“读书有何用，不如美食实在” 02“时尚”与“文明” 03有所畏，有所不畏 04 人工智能时代是否还要古诗文背诵 05 摒除封闭，共建人类命运共同体 06写意人生：近观与远观的智慧 07互联网的普及：关注远方的资讯，可能造成“附近的消失” 作文汇编： 01 驳“读书有何用，不如美食实在” （广东省四校11月联考）阅读下面的材料，根据要求写作。 高三学生小明热爱读书。王佐良在《上图书馆》中回顾上图书馆的几段经历，让小明 感受到了读书的奇趣及人类创造知识的伟大，而黑塞的《读书：目的和前提》则让他领略 到了读书的价值和意义。周末休息，小明与室友上学校图书馆阅读，室友拍了张他托着眼 镜看书的照片，小明觉得意境不错，顺手就上传到社交网络。不少网友纷纷留言。网友甲： 晒读书有啥意思，晒美食不是更实在更有意思！ 网友乙：ChatGPT作为人工智能的杰出代表已经问世，只要你输入问题，它就会生成一 份“近乎完美”的答案，既然这样，我们还有必要去图书馆读书吗？ 网友丙：高三了，时间紧任务重，一周学习身心俱疲，去图书馆读书有个啥意思，不 如去喝杯奶茶，看个电影放松一下！ 要求：请你以一位高三学生的身份针对材料中某一位同学的看法写一篇驳论文；联系 现实，切合身份，贴合情境，结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不 要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 【考点】驳论文写作 【命题方向】学会学习 【教考衔接】选择性必修上册（逻辑的力量）这一单元中要求学生学会驳论文写作； 必修上第六单元（学习之道），学习《反对党八股》、《拿来主义》说理破立结合，先破 后立的论证方式。 资料来源：微信公众号 智慧学库【命题材料来源】必修上第六单元自读篇目：《读书：目的和前提》《上图书馆》 《读书：目的和前提》黑塞此文是作者的一篇随笔。文章阐述了读书目和前提，赞美了读 书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界、认识社会、完善自我。当时 社会上的一些人，特别是年轻人出现了一种浮躁的心态，觉得读书是枯燥无味的、可笑的、 不值得的。文章由此阐述了获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读 经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我。《上图书馆》王佐良此文按时间顺 序叙述了自己上图书馆的经历，总结了自己在国内和国外上图书馆的收获和感受，由此抒 发了上图书馆之乐是一种奇趣的感慨，并借此赞美人类的伟大，人类创造知识的伟大，抒 发了作者对知识的渴求和热爱。 【写作提示】 每个人都有权利选择自己喜欢的方式去度过休闲时光。晒美食可能更注重生活的享受和 快乐，而读书则更注重知识的汲取和内心的丰富。两者并无冲突，反而可以互相补充，让生 活更加多姿多彩。虽然人工智能可以为我们提供方便的答案，但是它并不能完全替代人类的 思考和探索。去图书馆读书，可以让我们深入思考、挖掘问题的本质，培养自己的思维能力 和判断力。同时，读书也是人类文化传承的重要方式，通过阅读经典名著、文学作品等，我 们可以更好地了解历史、感受文化、提升自身素养。高三的确是学业压力较大的阶段，但是 这并不意味着我们应该放弃所有的休息和娱乐。去图书馆读书，可以让我们换一种方式放松 身心，同时也可以增加知识储备、提升自身素质。当然，如果身心疲惫，也可以选择其他的 放松方式，比如喝杯奶茶、看个电影等，但是这些方式并不能代替读书的作用和价值。读书 是一种独特的体验和享受，它可以让我们汲取知识、丰富内心、提升素养。虽然人工智能可 资料来源：微信公众号 智慧学库以为我们提供方便的答案，但是它并不能完全替代人类的思考和探索。高三阶段的学习压力 大，但是我们仍然可以通过读书等方式来放松身心、增加知识储备。 【评分标准】 1.选择一位同学的观点进行批驳。 2.能结合《读书：目的和前提》《上图书馆》中的材料或观点。 3.驳论为主，驳论篇幅要大于立论篇幅。 选择甲要上升到精神追求大于物质追求的层面 ； 选择乙要上升到人工智能难以企及的读书的意义价值层面，不能抛开科技或人工智能 空谈读书的意义和价值 ； 选择丙要上升到阅读是紧张忙碌的高三学习之余相对于肤浅的放松方式之上更为高级 的休闲方式层面，并通过非功利性阅读，真正地充实丰盈提升自己 。 4.批驳有理有据，以理服人，不说空话。 5.要以题意、内容、结构、语言、文体为重点，全面衡量；综合考虑，不能只抓一点 而不及其余。 6.观点集中且论述深刻，语言表达亮点突出的，要敢于打高分，避免打中间分。 【参考例文】 驳“读书有何用，不如美食实在” “饮食男女，人之大欲存焉。”古人云：“饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”我则曰： “未饱食而逸居，斯为禽兽。”饮食与读书，同为人生不可或缺的两个方面。然而，总有人对 读书持有偏见，甚或发出“读书有何用，不如美食实在”的谬论。对此，我必须大喝一声：读 书不仅仅是为了获取知识，更是一种精神的滋养和成长。 资料来源：微信公众号 智慧学库读书，是精神的滋养。古人云：“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎。”读书可以开 拓我们的视野，丰富我们的思想，让我们在浩瀚的知识海洋中领略到人生的真谛。然而，网 友甲却将“晒美食”视作炫耀的资本，肤浅地将之与“晒读书”比较，足见其未明读书之真谛。诚 然，美食能带来口腹之欲的满足，但读书带来的精神满足，是美食无法比拟的。 黑塞在《读书：目的和前提》中说：“世界上任何书籍都不能带给你好运，但是它们能让 你悄悄成为你自己。”读一本好书，就像与一位智者对话，让我们在阅读中逐渐丰富自己的内 心世界。的确，读书能使我们跨越时空的限制，与古人对话，与智者交流，领略前人的智慧 和思想。由此可见，网友甲将美食与读书比较，实则是将浅薄的食欲、物质与深层次的智慧、 精神混为一谈，这显然是不合理的。 读书，是人生的导航。古人云：“书山有路勤为径。”每一本书都是一盏指路灯，指引我 们前进的方向。网友甲将读书视为无用的消遣，忽视其指导人生的价值，实则是短视的无知。 诚然，美食能带来味蕾的满足，但读书带来的方向指引，是美食无法提供的。读书能使我们 明辨是非，了解人生真谛，选择正确的人生道路。网友甲将读书与美食比较，实则是将瞬时 的感官享受与长远的人生导向混淆，这显然是不明智的。 资料来源：微信公众号 智慧学库读书，是一种前瞻性的思考。古人云：“读万卷书，行万里路。”读书可以让我们了解前 人的智慧和经验，让我们在处理问题时有更多的参考和借鉴。王佐良在《上图书馆》中说： “我在书里看我们‘你’——到处的‘你’，可贵的‘你’，由此才有沟通的机会。”读书是一种思考的 过程，通过阅读书籍深入了解不同的思想体系和观点时，让我们学会独立分析问题，形成自 己的见解，逐渐形成自己的独立思考能力。这种独立思考能力可以帮助我们判断是非曲直， 做出更为明智的决策。而这种批判精神则可以让我们更好地辨别真假善恶，保持清醒的头脑 和独立的人格。相比之下，晒美食虽然能够带来短暂的社交媒体的认可，但却无法提供读书 所带来的深层次价值和意义。美食仅仅是生活中的一部分，而读书却可以让我们获得更多的 智慧和启迪。如果我们仅仅沉迷于美食所带来的短暂快感，那么我们可能会忽略读书所带来 的更为深刻的影响。 读书的重要性远非美食可及。读书是是精神的滋养，是人生的导航，是前瞻性的思考。 网友甲的看法是他对读书的无知和短视的表现。我们应该珍视阅读的价值和意义，不断提高 自我修养，追求更高层次的精神满足。 资料来源：微信公众号 智慧学库在这个浮躁的社会中，我们应该保持内心的平静和独立，坚守自己的信念和追求。正如 古人云：“读万卷书行万里路。”只有不断阅读、思考和实践，我们才能成为有深度、有内涵、 有智慧的人。 02“时尚”与“文明” （广东省四校10月联考作文）阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) “用时尚感让亚运会生辉”，这次杭州亚运会的吉祥物设计就非常具有时尚感，深得年 轻人喜爱。年轻人总是追逐时尚，认为时尚就是美，个性，新想法，新思潮。 也有人认为，不要追求时尚，时尚瞬息万变，文明才是我们的方向。杭州亚运会也秉持 “文明”的办会理念，习近平主席也曾寄语时代青年，弘扬中华文明，文明互鉴，美美与共。 阅读以上材料，谈谈你的感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。 审题指导： 这是一道记叙性材料作文题。材料立足社会热点，借杭州亚运会的吉祥物因极具时尚感 而深得年轻人喜爱引出话题“时尚”，然后围绕着“时尚”提出了两种观点，第一种观点年 轻人总是追逐时尚，时尚就是美。第二种观点不要追逐时尚，文明才应是我们追逐的方向。 同时借杭州亚运会的办会理念和习近平总书记的寄语，强调追逐文明、弘扬中华文明的必要 性。 结合以上内容我们可以提炼出两大关键词：“时尚”与“文明”。材料意在引导考生深 刻意识到，在日新月异的新时代及国际交融日益密切的今天，追逐新时尚与弘扬传统文明的 重要性，启示我们辩证分析“时尚”与“文明”的关系，兼顾二者，走向美好未来。 写作时，可采用递进式的论证结构，从追逐新时尚与弘扬传统文明的辩证关系，各自的 重要意义，如何正确处理二者的关系等角度展开具体论证。在论述“追逐新时尚与弘扬传统 文明各自的重要性”时，可以从时代发展、民族复兴等角度进行论述，使论证更深入。在论 述“如何正确处理追逐新时尚与弘扬传统文明的关系”时考生可从不同角度切入辩证分析， 如以追逐新时尚为驱动力，推陈出新，促进创新发展；以弘扬传统文明为本，博采众长，夯 实民族根基等。 资料来源：微信公众号 智慧学库佳作范文： 寻觅时尚与文明的和谐共生 时尚与文明，如同并蒂莲花，既绽放出独特的美丽，又散发着淡淡的幽香。时尚，如同 新生的朝阳，挑战着陈旧的束缚，引领着人们朝着新潮、多元化迈进；文明，像静谧的溪流， 积淀着千年的智慧，洗涤着社会的污浊。在杭州亚运会的吉祥物设计中，我们看到了时尚与 文明的交融。 我们应拥抱时尚，成为弄潮儿。时尚，是人们对新生事物的好奇和追求，是对个性的张 扬和表达。正如古人云：“水性杨花，趋新忘旧。”时尚是一种不断变化的美，它如同一道 彩虹，绚丽却短暂。然而，正是这种短暂的特性，使得时尚不断推陈出新，引领着我们走向 更加美好的未来。杭州亚运会的吉祥物设计，以其别具一格的造型和寓意深远的内涵，成为 了人们追捧的焦点。 我们应珍视文明，成为传承者。文明，是人类千百年来的智慧结晶，是社会秩序的基石。 孔子曾言：“克己复礼为仁。”这里的“礼”，便是一种文明的体现。文明不仅仅是历史的 遗产，更是我们生活中的点点滴滴。它既包括言行举止的规矩，也包括待人接物的礼仪。杭 州亚运会秉持“文明”的办会理念，正是对文明的尊重和传承。 然而，我们并不能因此而否认时尚与文明的共存可能性。反而，我们应当探求二者之间 的和谐共生之道。有哲人曾言：“过犹不及。”在追求时尚的过程中，我们不能摒弃文明； 在传承文明的同时，我们也应当拥抱时尚。换言之，我们应当在尊重传统、坚守底线的基础 上，以包容的心态去接纳并引领时尚。杭州亚运会的吉祥物设计之所以深受年轻人的喜爱， 正是因为它把握住了时尚与文明的平衡。 时尚与文明的和谐共生，是我们社会发展的必然趋势。一方面，时尚的元素为我们的生 活注入了新的活力。它让我们的世界变得更加丰富多彩，让我们的生活变得更加有趣。另一 方面，文明的力量为我们提供了指引和约束。它让我们明白何为对错、何为美丑、何为善恶。 正如先贤所言：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”通过追求时尚与文明的和谐共生，我 们可以更好地面对生活的挑战和机遇。 时尚与文明的和谐共生，也是我们个人成长的关键。一方面，通过追求时尚，我们可以 更好地理解并适应社会的发展变化。它让我们保持年轻的心态，保持对新生事物的好奇心和 探索精神。另一方面，通过珍视并传承文明，我们可以更好地了解并尊重传统文化和价值观 念。它让我们保持良好的道德品质和文化素养，成为一个有责任感、有担当的人。因此，通 资料来源：微信公众号 智慧学库过时尚与文明的平衡和协调，我们可以更好地实现个人成长和社会的和谐发展。 综上所述，时尚与文明并非水火不容的两端，而是可以相互促进、和谐共生的存在。通 过正确理解和把握时尚与文明的关系，我们可以更好地适应社会的发展变化，同时也可以更 好地传承和发扬传统文化和价值观念。让我们拥抱时尚、珍视文明，成为新时代的弄潮儿和 传承者！ 03有所畏，有所不畏 （成都市2023-2024学年高三上学期期中考试）阅读下面的材料，根据要求写作。 ①君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。——孔子 ②天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石 请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不 要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 审题： 本题是一道引语式材料作文题。材料一引用孔子的话，强调人要有所畏惧，畏天命、 畏大人、畏圣人言，即敬畏天命，敬畏王公大人，敬畏圣人的言论。人要有敬畏之心才能 成为言行高尚的君子，这也是最好的立身处世之道。 畏天命，是对自然规律的敬畏，因为顺之则吉，逆之则凶。畏大人，是对有德有位者 的敬畏，因为他们负责治理国家，位高权重，维护着社会的秩序，稍有差错，便会祸及百 姓。畏圣人，是因为圣人的话具有万古不易的道理，指出了人生应该遵循之道，违背了就 会有灾祸，足以使人敬畏。 这里的“畏”不是畏缩不前，不是胆小怕事，而是倡导人要有敬畏精神，一个人只有 心存敬畏，才会走得远，走得稳，走得快。所以，这个世界很多事物和规律都值得我们去 敬畏，心存敬畏，就不会为所欲为，不会道听途说，懂得凡事适可而止，懂得如何取舍。 材料二引用王安石的话，“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，意思是说天象 的变异不足以害怕，祖宗的成规不足以效法，人们的议论和攻击不足以忧虑。意在启示我 们应该勇于突破旧俗，有创新意识，不要拘泥于世俗言论，要有自己的坚持。 总之，孔子的话体现了“敬畏”，王安石的话体现了“不畏”。考生可选择一人的观 点来论述，也可以谈论两者的辩证关系，后者会更有深度，更能体现思辨性。也可综合立 意，既要有所畏惧，也应具有无畏的精神，有所畏惧让我们成为言行高尚的君子，无所畏 惧，让我们成为生活中的勇于创新者。 资料来源：微信公众号 智慧学库写作时，可首先提出人应有所畏，有所不畏。然后进行辩证分析，畏与无畏从来都是 相辅相成的，做到心有所畏，在准则中找寻真正的自由，活出真实的自我；在创新开拓的 路上无所畏惧，勇往直前。如果论证应该具有无畏的精神，则可运用正反对比的论证方法， 从胆小怕事、苟且偷生的“畏”与勇于创新的“无畏”形成对比，以充分论证人应该有所 畏，有所不畏。 立意：1.要有敬畏之心，敬畏自然、生命。2.要有无畏的精神，不惧困难险阻，勇于开 拓创新。3.做心存敬畏又能勇于开拓的时代新人。 【参考例文】 有所畏，有所不畏 儒家认为，“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”意即只要符合仁义， 处事不妨灵活机变一些，不可墨守成规。为了仁义，孔子恭敬谨慎，“出门如见大宾，使 民如承大祭”，因为他敬畏的是国家的礼法；为了仁义，孟子威武不屈，“虽千万人吾往 矣”，因为他维护的是正义和真理。故曰：君子也，无畏，无不畏。 有所敬畏，才能彰显人性的荣耀。据说，波罗的海边的哥尼斯堡城头置放着一座铜碑， 上面镌刻着一位智者的话：“有两样东西，我们愈经常，愈持久地加以思索，它们就愈是 使心灵充满始终新鲜且有加无已的赞叹和敬畏，那就是：头上的星空和内心的道德律。” 古今中外，那些伟大的人，在道义和真理面前，无不谦卑敬畏。 弘一法师在圆寂前，叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫一个盛水的碗， 以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。这种对生命的敬畏，让我们看到了弘一法 师仁爱的人性光辉。法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书中写道：他在非洲志愿行医 时，有一天黄昏，看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可 爱和神圣。 对生命的敬畏，其实就是对仁爱的呵护。人，因敬畏而高贵。当然，敬畏天命，是指 我们要敬畏自然万物的规律，瓜熟蒂落，水到渠成，不能见利而忘义，给子孙留下污染的 水流和天空；敬畏大人和圣人之言，是要我们法古今完人，在先哲的指引下，使人类的文 明更加璀璨。但是，一些人却墨守成规，不去深究圣人之言深意，而是死守教条，抱残守 缺，不知与时俱进。清朝嘉庆皇帝，面对变化的政局，不知与时俱进，反而每天照着先帝 的“起居录”刻舟求剑式地管理国家。他没有勇气去改革和创新，拘束于成规，害怕失败， 从而使整个大清帝国一步步滑向衰败的深渊。 资料来源：微信公众号 智慧学库王安石之所以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，是因为他心中有拯救天下 的道义和责任。他打破陈旧的阻碍进步的桎梏，用他的卓然不群的气魄和勇气，积极革新， 只为改变当时朝廷积弱积贫的局面。只要心存仁爱，与时俱进，不论是菩萨低眉，还是金 刚怒目，都可为一世之雄也。我们应该始终将敬畏生命、敬畏自然、敬畏法律的人生法则 牢记于心，同时也要有勇气突破人生的困局，积极开拓创新，不轻言放弃。身处当下时代， 作为承当国家使命的青年更需相机而行，有所畏，有所不畏。 04 人工智能时代是否还要古诗文背诵 （江苏无锡市高三期中考试）阅读下面的材料，根据要求写作。 语言文字运用Ⅰ的材料告诉我们，记住已经学过的知识并不是最重要的，可是高考依然 驱动着同学们花了大量时间背诵必背古诗文60篇，有人因此产生了疑问：在人工智能时代， 我们还有必要花这么大精力背诵这些古诗文吗？ 请写一篇文章，阐述你对这个问题的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。 【写作提示】 首先，我们需要明确一点，背诵古诗文并非单纯为了应对考试，而是一种更深层次的学 习和文化传承。当我们深入学习古诗文时，我们实际上在接触古人的思想、文化和生活方式， 是在了解我们祖先的智慧和情感。这种学习有助于提升我们的文化素养，增强我们的历史意 识。 其次，古诗文中蕴含着丰富的历史和文化信息，对于我们理解古人的思想、文化和生活 方式有着极大的帮助。这些信息对于我们理解历史、研究文化、探究人性都有着重要的价值。 因此，背诵古诗文不仅有助于我们的学术研究，更有助于我们的个人成长。 资料来源：微信公众号 智慧学库再者，古诗文具有独特的艺术魅力。它们或婉约、或豪放，或清新、或凝重。这些古诗 文的艺术魅力不仅能使我们在学习中得到美的享受，更能激发我们的文学想象力，提高我们 的文学素养。 最后，背诵古诗文也有助于提升我们的语言表达能力和写作能力。古诗文的表达方式和 用词都有其独特之处，通过学习和背诵这些古诗文，我们可以学习到古人的语言表达技巧， 提升我们的写作水平。 因此，尽管人工智能技术日新月异，我们仍需花费大量精力背诵古诗文。这不仅是为了 应对考试，更是为了提升我们的文化素养、语言表达能力和写作能力，同时也是为了传承和 保护我们的文化遗产。 【参考例文】 人工智能时代下的古诗文背诵：超越知识的智慧之源 在人工智能的新时代背景下，各种知识可以轻易地被检索和获取，人们对于记忆和背诵 的必要性产生了质疑。比如，在高考的压力下，学生们被迫背诵大量的必背古诗文。那么， 在人工智能时代，我们还有必要花这么大的精力去背诵这些古诗文吗？对于这个问题，我认 为背诵古诗文不仅有必要，而且具有极其重要的意义。 资料来源：微信公众号 智慧学库我们要明确的是，背诵古诗文并不只是为了应对考试。相反，这种学习方式是一种对深 层智慧的追求，是对人类文化遗产的尊重。例如，背诵《赤壁赋》不仅能让我们了解古代文 学的魅力，更可以引导我们深入了解历史背景，领悟古人的思想与情感。这种深度和广度的 知识获取，对我们在人工智能时代做出明智的决策具有重要意义。正如语言文字运用Ⅰ的材 料所揭示的，记住已经学过的知识并不是最重要的。但是，这并不意味着我们应该忽视古诗 文的学习。相反，我们应该更加重视这种学习方式，因为它可以帮助我们获得更深的智慧和 更高的文化素养。 背诵古诗文有助于提高我们的语言文字素养。古诗文具有独特的韵律和美感，通过背诵 古诗文，我们可以提高对语言文字的敏感度和理解力。这不仅有助于我们在写作中更准确地 表达思想感情，还可以提高我们的阅读理解能力。例如，《静夜思》中的“床前明月光，疑是 地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这首诗语言简洁而意蕴深厚，通过背诵这首诗，我们可 以更深入地理解诗人李白的思乡之情，同时也可以提高我们对语言文字的鉴赏能力。 古诗文学习有助于我们更好地理解和传承中华文化。中华文化博大精深，古诗文是其中 的重要组成部分。背诵古诗文不仅是学习知识的过程，也是传承文化的过程。在人工智能时 资料来源：微信公众号 智慧学库代，文化的传承和发扬同样重要。通过古诗文学习，我们可以更好地理解和传承中华文化的 精髓，为我们的未来发展打下坚实的文化基础。 我们需要认识到，人工智能只是工具，它无法取代人类的情感和创造性思维。尽管人工 智能可以辅助我们进行各种学习任务，但它无法取代我们对生活的感悟和体验。古诗文学习 正是这样一种需要感悟和体验的学习过程。它让我们在文字中体验古人的情感世界，思考古 人的智慧结晶。这种体验和感悟是无法被人工智能所替代的。 尽管我们身处人工智能时代，但我们仍然需要投入精力去背诵古诗文。这是因为古诗文 学习不仅有助于我们获取知识，还可以提升我们的审美能力和情感素养，更好地理解和传承 中华文化。在人工智能的浪潮中，我们需要保持清醒的头脑，认识到人工智能只是工具，无 法取代人类的情感和创造性思维。我们应该珍惜古诗文学习带给我们的独特体验和感悟，让 这种学习成为我们精神生活的一部分。 附：语言文字运用Ⅰ相关语段 上小学的时候，老师要求我们把很多课文都背下来，现在谁还能把小学一年级的课文背 下来？A_______。但我们为什么还能读书，还会写那些字呢？ 武侠小说里，武学宗师张三丰教张无忌他新发明的太极剑。张三丰将剑招慢吞吞地演示 了一遍，然后问张无忌能记住多少，张无忌说能记住一半。张三丰又演示了一遍，这一次的 招数和前面一次完全不同。他又问张无忌能记住多少，张无忌说，只能记得三招。到第三遍 演示完，张无忌说，已经全忘了。大家都很着急，张三丰却说：（1）“不坏，不坏，忘得真 快——你已经学会了。” 资料来源：微信公众号 智慧学库张三丰教的和张无忌领会的不是“剑招”，而是“剑意”，临敌以意驭剑，才有变化无 穷的应对能力。我们能读书写字，也是忘了课文的“剑招”，B_______。 真正的学习，并不是像守财奴积攒财富那样积累知识，①而且要磨炼自己见微知著、见 此知彼的洞察力。②为了培养这样的能力，③你要不断地学会腾空自己的知识库存，④忘记 自己原本相信的“真理”，⑤随时以一种空灵、开放的心态接受新的事物。⑥比记住已经学 过的知识更重要的，⑦是你忘记之后还能记住的东西。 05摒除封闭，共建人类命运共同体 （湖南长郡中学2024届高三上学期月考三）阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：长期以来，半导体产业链上游的设备和材料等高端领域被美、欧、日垄断。 如美国以所谓科技网络安全为借口，多轮制裁中国华为，禁止拥有美国技术成分的芯片出 口，华为手机无法继续生产麒麟芯片，导致 5G技术缺席，无法满足全球范围内消费者对高 速网络的需求。 材料二：当前，一些国家鼓吹“脱钩断链”，构筑“小院高墙”，企图通过科技垄断、 技术封锁、贸易壁垒干扰别国创新发展，维护自身霸权地位，破坏全球经济稳定，掀起 “逆全球化”风潮。而截至 2023年第三届“一带一路”国际合作高峰论坛召开，中国已与 160多个国家和地区建立了科技合作关系，签订了 114份《政府间科技合作协定》。中国 与“一带一路”共建国家的科技合作机制不断完善，合作领域不断扩宽，合作平台和合作 项目务实推进，多层次、交互式、宽领域的科技创新合作局面正在形成。“一带一路”秉 持追求发展，崇尚共赢，传递希望的理念，努力改变着世界的发展面貌。 材料三：诺贝尔物理学奖获得者、美籍华裔科学家朱棣文认为，没有一个国家能垄断 科学，可以通过建围墙保持领先。科研既有合作性，也有竞争性。只要科学共同体以互相 尊重的方式展开合作，就能形成良性竞争。 综合以上材料，你有怎样的感悟和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露 个人信息；不少于800字。 【审题立意】 这是一道思辨性多则材料作文题，话题涉及“科技发展”“科学垄断”“科技合作共 赢”“科学共享，良性竞争”话题，总体上，审题难度较小，但难在写出新意，写出深度。 资料来源：微信公众号 智慧学库材料一是关于美国在“芯片”等科技方面对华为实施制裁、打压的事实，美国的科技 垄断行为导致国家之间的不平衡发展，造成科技“卡脖子”现象，这是违背反垄断法的行 为，不利于世界的和平发展，人类命运共同体的构建。国与国之间一定会存在竞争，但却 不等于“霸权”垄断，一家独大。 材料二可以分两层理解，一层批判了一些国家鼓吹“脱钩断链”，构筑“小院高墙”， 企图通过科技垄断、技术封锁、贸易壁垒干扰别国创新发展，维护自身霸权地位，破坏全 球经济稳定，掀起“逆全球化”风潮的不良行径，写作时可以联系社会实际对这些行为进 行深人评析，针砭时弊。第二层讲了中国“一带一路”十年来在科技领域合作发展取得的 丰硕成果。强调科技合作机制不断完善，合作领域不断扩宽，科技创新合作局面逐渐形成， 强调“一带一路”秉持追求发展，崇尚共赢，传递希望的理念的正确，这对世界发展产生 了重大、积极的意义。这与第一则材料，和第一层中一些国家的行为形成鲜明对比，在写 作过程中应注意延展思维，关联时事，理性深入探讨科技合作共赢与垄断。 第三则材料，引用诺贝尔物理学奖获得者、美籍华裔科学家朱棣文有关科学的言论， 他反对科学垄断，理性认为科研既有合作性，也有竞争性。给出了科学共同体以互相尊重 的方式展开合作，形成良性竞争科学发展正确态度。 综合三则材料可见，“垄断”“合作共赢”“良性竞争”是核心关键词，写作时围绕 这三个关键词，求同存异，建立联系，多角度思考，进行综合立意作文，不可只针对一则 材料作文。 立意： ①拒绝恶性科技垄断，发扬合作共赢精神； ②合作中良性竞争，打破科技壁垒，互惠互利，共享共进。 参考例文 全球科技创新的合力：摒除封闭，共建人类命运共同体 在当前的全球化背景下，科技的力量无疑在推动世界的发展。然而，一些国家却以“脱 钩断链”的手段，企图维护自身的霸权地位，这无疑是对全球化的巨大挑战。与此同时，中 国以开放合作的姿态，与世界各国建立科技合作关系，积极推动科技创新发展，成为了全球 科技合作的重要力量。 科技无国界：全球科技创新需要合力。如同诺贝尔物理学奖获得者朱棣文所言，没有任 何一个国家能垄断科学。在当前的全球化背景下，科技的进步已经超越了国界的限制，成为 资料来源：微信公众号 智慧学库了全人类的共同财富。因此，全球科技创新需要各国合力推动，通过互相尊重、互相合作的 方式来实现。 突破“小院高墙”：反对科技霸权，维护全球科技稳定。一些国家以“脱钩断链”的手 段，企图维护自身的科技霸权地位，这无疑是对全球科技稳定的巨大威胁。然而，只有通过 反对这种霸权行为，才能维护全球科技稳定，让科技真正为全人类服务。 开放合作：中国在全球科技创新中的角色。中国作为全球科技创新的重要力量，始终坚 持开放合作的姿态。通过与世界各国建立科技合作关系，中国积极推动科技创新发展，成为 了全球科技合作的重要推动者。中国的这种开放合作态度，无疑为其他国家树立了典范。 我认为，全球科技创新需要各国合力推动，需要互相尊重、互相合作的方式来实现。任 何国家都不应该以“脱钩断链”的手段来维护自身的霸权地位，而是应该通过开放合作，共 同推动科技的发展。中国在这方面的做法值得我们学习和借鉴。 全球科技创新是推动世界发展的重要力量，而开放合作则是实现这一目标的关键。只有 通过各国合力推动，互相尊重、互相合作的方式，才能实现真正的科技创新。在未来，我们 期待看到更多的国家加入到这个合作中来，共同推动全球科技创新的发展。同时，我们也期 待中国在全球科技创新中发挥更大的作用，为推动人类命运共同体的建设做出更大的贡献。 06写意人生：近观与远观的智慧 （天一大联考顶尖联盟2024届高三期中检测）阅读下面的材料，根据要求写作。 如果一幅写意画要囊括远山近水，绘画时就要近处浓、远处淡,用笔墨间的参差显现距 离的远近，唯有如此，方寸之间才会有大天地。人与人交往；也就像观看一幅写意画，远 观可以见全貌，近观可以看到细节；不过，如果一味远观就不能欣赏到细节的美妙，一味 近观就不能把握全景的美好。 以上材料对于当代青年的成长有着很好的启示。请结合材料写一篇文章，体现你的感 悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露 个人信息；不少于800字。 【写作提示】 在绘画中，一幅写意画要展现出远山近水的意境，就需要通过笔墨的运用来表现距离的 远近。近处的景物需要浓墨重彩，而远处的景物则需淡雅模糊。这种绘画技巧使得画面层次 分明，空间感十足。 资料来源：微信公众号 智慧学库观看写意画时，我们也可以从中领悟到人际交往的道理。就像在欣赏一幅画时，我们既 需要远观以了解整体效果，也需要近观以品味细节之美。如果只是远观，我们可能会错过一 些细节的美好；而如果只是近观，我们则可能无法全面把握整体的美妙。 在人际交往中，我们也应该学会把握远观和近观的平衡。有时候，我们需要保持一定的 距离来看清事物的整体情况；而有时候，我们又需要靠近一些来仔细了解细节。这种平衡的 把握可以使我们在人际交往中更加得心应手，既能够全面了解情况，也能够深入了解细节。 总之，欣赏写意画的过程就像是在人际交往中的一种态度和方式。通过保持适当的距离 和关注度，我们可以更好地理解和应对周围的事物和人。 【参考例文】 写意人生：近观与远观的智慧 青年的成长之路，就如同一幅写意画。我们既是画中的浓墨重彩，也是观画的细致入微 者。绘制这幅人生的画卷，需要我们在近观与远观中寻找平衡，才能勾勒出最美的风景。 “一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。时间是我们最宝贵的财富，也是我们成长的见 证者。当我们临近毕业，站在人生的十字路口，面对未来的选择时，我们可能会感到迷茫和 焦虑。这时，我们需要抬头远观，把握全局，理解自己的价值和能力，明确自己的方向和目 标。只有站在高处，才能看清山川河流的走向，才能明白自己的使命和责任。 然而，远观虽好，却不能代替近观的细节之美。在人生的旅途中，我们也需要学会近观 人生，品味细节。这不仅是对生活的热爱，也是对时间的尊重。当我们面对生活中的琐事， 面对工作中的困难时，我们不能只看到远方的目标，而忽略了眼前的细节。只有用心去感受 生活中的点滴美好，才能真正领悟人生的真谛。 正如那句古话所说：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”这不仅是对学问的追求， 也是对生活的理解。我们要在远观与近观中找到平衡，既要把握全局，也要注重细节。这就 像绘画一样，只有近处浓、远处淡，才能画出最美的山水画。 在这个快速发展的时代，我们不能只看到远方的目标而忽略了眼前的细节。同样，我们 也不能只关注眼前的细节而忘记了远方的目标。我们要学会在近观与远观中寻找平衡点。这 样的人生才不会失去方向，不会迷失自我。 最后，我想说：“人生就像一幅写意画，我们在画中寻找自己，也在画中寻找世界。” 愿我们都能在人生的画卷中，找到属于自己的浓墨重彩和细致入微之处。 资料来源：微信公众号 智慧学库在青年的成长之路上，每一次选择都像是画中的一笔。我们在画中留下自己的痕迹，也 在画中寻找自己的价值。每一笔的浓淡都代表着我们对生活的态度和认知。只有把握好每一 笔的浓淡，才能画出最美的风景。 人生就像写意画一样，需要我们在近观与远观中寻找平衡。我们在远观中看到全局，明 确自己的方向和目标；我们在近观中看到细节，感受生活的点滴美好。这样的人生才不会失 去方向，不会迷失自我。 在这个瞬息万变的时代，我们要学会适应变化，不断学习和成长。只有这样我们才能在 人生的画卷中留下更多的痕迹。同时我们也要珍惜每一刻的感受和经历无论是喜悦还是挫折 它们都是我们成长的见证也是我们人生中宝贵的财富。 最后我想说作为青年一代我们要珍惜自己的成长之路勇敢地面对未来的挑战和机遇用我 们的智慧和勇气去创造更美好的未来。 07互联网的普及：关注远方的资讯，可能造成“附近的消失” （炎德·英才大联考 2024高三湖南师大附中月考二）阅读下面的材料，根据要求写 互联网的普及，新技术的发展，让人们更好地关注远方的资讯，但也可能造成“附近的 消失”。 这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确 文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题指导 “互联网的普及，新技术的发展”是背景，给人们带来了时代红利——“更好地关注 远方的资讯”，助力人们窥见宏大世界的动态，达成一种对日常的超越。具体表现在，电 脑、手机、电视等成为人们获取远方信息的快捷通道，而飞机、高铁等交通工具大大缩短 了空间距离，也让人们更好地了解和获取远距离的资讯。 与此同时，“互联网的普及，新技术的发展”也可能导致负面现象——“附近的消 失”。何谓“附近的消失”？这个词出自腾讯访谈节目《十三邀》对学者项飚的访谈录。 指人们对离自身生活关系紧密的“附近”（周遭的社会关系）感知越来越淡，对社会的具 体实践减少，虚拟参与增多。具体来说，若问现在的年轻人：你爸妈为何要在这里买房？ 你周围有哪些店铺和店主？距离你家最近的菜市场在哪里？你周围有哪些好看的风景？你 身边有哪些需要帮助的人？问得再“近”一点：你的父母亲的生日是哪一天？你的家人在 工作中有什么烦恼？……他们未必能说得清，甚至一无所知，这类现象就可以称为“附近 资料来源：微信公众号 智慧学库的消失”。 但如果问他们：托福、GRE的达标分数是多少？“梦校”有哪一些？上海最好 玩的有哪些？“遥遥领先”和苹果15哪个卖得好？他们答起来可能容易得多。 这道作文题同时也有较强的思辨性。互联网的普及，新技术的发展与获取远方资讯 构成因果关系，同时互联网的普及，新技术的发展动摇了“附近”的存在根基，远方的资 讯让人们获得具有超越性的感受，也是“附近的消失”的重要原因。获取资讯的空间感缩 短了，而现实生活的距离感拉长了。这是一种现实困境，也展现了“远”“近”之中人们 的心灵困境。无论时代怎样发展，获取远方的资讯应助力人们生活得更好，“附近”与生 活本身不可替代。在时代的浪潮中我们要以广阔视野关切远方，更要关注与构建附近的世 界。 考生可围绕这一话题，结合个人体验，联系社会生活情境，体现自己的个性思考， 写出思辨性。注意几点：不宜将“互联网的普及，新技术的发展”的背景窄化为手机或网 络；不宜将“远方”完全定位为负面内容（舍弃远方只看附近）；不能将“附近”等同于 “真实”（通过互联网了解的资讯也可能真实）。 典型立意 1.开阔视野，下沉生活 2.寻找远和近的最佳平衡点 3. 关注远方，但不让附近“走远” 4.有“远方”而无“附近”是人生缺失 5.时代消弭远距离，生活关注近距离 6.有超越日常的山河浪漫，更要有关注周边的烟火可亲 7.关注远方但不好高骛远，关注附近亦可见世界丰富 拟题参考 来自阅卷摘录，均为50分以上作文 行远必自迩 最遥远的距离 附近，足够远大 一远一近总关情 近嗅生活的芬芳 远“亲”何如近“临” 推窗见景，莫恋远方 咫尺之间，亦有远方 眼观远景，心系近邻 听远方的风，观近处的雨 教师下水 那么的远，这么的近 湖南师大附中语文老师：李湘滨 资料来源：微信公众号 智慧学库这个时代总是悖论重重。世界热闹，人很孤独；知识爆炸，常识匮乏。我们一方面 获取大量“远方的资讯”，一方面又感受着“附近的消失”。 我们的人生半径注定由短而长。世界那么大，谁不想去看看？可是，当人人都在聚 焦远方，都在神游万仞，又由谁来关心“眼前的苟且”，来防止“附近的消失”？ 何谓“附近的消失”？或许难以一言蔽之。但不争的事实是，我们对周遭的环境， 对身边的人事，感知越来越淡漠、生疏。记不住一层楼邻居的面孔，弄不清附近菜市 场的方位，说不出周边有哪些好看的风景，甚至忘了父母姐弟的生日，“社恐”焦虑 蔓延与人交际困难，无暇也无心了解身边人的喜庆丧痛…… 另一方面，从没有哪个时代，像今天这样，获得资讯如此简单。我们被各类屏幕围 猎，在无数个网格里感知世界，移动鼠标，敲击键盘，天涯即在咫尺。 是的，我们要让“远”的变“近”。让远方不再遥远，让世界如在眼前，让地球成 为村落，让异邦亲似弟兄。从“海内存知己，天涯若比邻”，到“太平世界，环球同 此凉热”，愿景千年不变。我们需要关注远方的资讯。俄乌冲突究竟鹿死谁手？八十 高龄的拜登今年摔了几次跤？七十好几的特朗普下次竞选是否有戏？“口红一哥”李 佳琦又要推出什么爆款？我们相信“无穷的远方”和我们有关，因为我们也是“无数 的人们”的一份子。 但是，我们不能让“近”的变“远”。不能被施了障眼法，不能模糊了眼前。立足 附近的世界，关切身边的生活，倾听来自俗世的心跳，别让这些遁了形消了声。不妨 放下手里的“望远镜”，离开迷幻的“九宫格”。把视线从俄乌、拜特、李佳琦，抽 回到附近的人、事、景。也关心下爸爸的“三高”指标，细数妈妈的白发填了几绺， 过问下家里的柴米油盐，打听下“二师兄”价格涨跌。尝试着，和家人调到同一个频 道，和老师同学聊回到一块来。从今往后，我关心遥远的“人类”，也关心身边的 “你”。 朱光潜先生曾倡导“三此主义”：此身，此时，此地。拥有此身，把握此时，安守 此地，如此过一生，也不失为一种完满。而在我看来，这不也在为我们人人都有的 “附近”，做极好的代言？ 远处是烈火烹油，鲜花着锦，远处有经纬之道，有山河之志，而近处是凡心素履， 历历可数，近处有浓浓的烟火气息，有醇美的人间情义，也有非常之观值得驻足一 赏…… 资料来源：微信公众号 智慧学库愿你出得去，那么的远，更回得来，这么的近。远近之间，你也或将拥有更高品位 的生活，更大气象的生命。 考生的升格作文示例 远观群山苍翠 近嗅蔷薇芬芳（原稿） 远观群山苍翠 近嗅蔷薇芬芳 湖南师大附中2102班：何同学 （修改升格稿） 湖南师大附中2102班：何同学 ①鲁迅曾言：“无穷的远方，无数的人 ①鲁迅先生曾言：“无穷的远方，无 们，都与我有关。”这句话被现代人奉为圭 数的人们，都和我有关。”我们早已视之 臬，演绎得淋漓尽致。多少人对天下事侃侃而 为人生信条，又怎能不关注“远方”和 谈，举目尽是远山苍翠，却忽略了身边琐碎， “人们”？【升格理由：引鲁迅语，正面 忽略了近处蔷薇之芬芳？ 切入远方，并无不可，但解说宜简不宜 繁，否则容易有“绕弯子”之嫌】 ②但当我们对天下事侃侃而谈，举目 ②在互联网与新技术解构与重构社会的当 尽是远山苍翠时，又怎能忽略了身边景 下，我们既要能远观群山苍翠，又应可近嗅蔷 致，忘了闻一闻近处蔷薇之芬芳？【升格 薇芬芳，如此方可找准自我生活之定位。 理由：承接上文，以反问句形式，迅速提 出文章观点】 ③互联网与新技术迅猛发展，解构与 重建着当下的社会。手机和流媒体等工具 ③无可否认，我们生活在一个充斥着远方 与媒介，成为我们尽览群山苍翠之望远 资讯的社会。一方面是信息技术的发展，使我 镜，让我们拥有足不出户而天下尽知的能 们能够及时地获取最新的资讯，毕竟这已不再 力。另一方面，公民们的社会责任意识在 是那个“车马慢、书信慢”的慢社会。另一方 觉醒，我们不愿沦为所谓的“精致利己主 面是公民们社会责任的觉醒。我们批判着作家 义者”，只关心“小我”，不关注“远 笔下麻木的看客，自然不愿沦为所谓只关心自 方”和“人”。人心向“远”，已是潮 我、不关注社会的“利己主义者”。这两个因 流。【升格理由：互联网、新技术发展， 素都是推动我们关注远方的驱动，是我们“远 方便获取远方资讯，属正常现象，原因也 观”的原因，而手机和流媒体等工具与媒介则 不复杂，可略减百字】 是我们用以远观群山苍翠之望远镜，让我们拥 有足不出户而天下尽知的能力。岂不妙哉？ ④只是，我们惊叹远山苍翠之于，实 在不该遗忘了身边盛放的蔷薇——那些生 ④然而，正是群山的苍翠让我们心向往 活中琐碎的美好，一家人老少团聚，亲情 之，大家却忽略了身边盛放的蔷薇——那些生 浓郁……走在浸润花香的长街，阳光洒下 活中琐碎的美好，一家人团聚浓浓的亲情…… 如流的金辉，我们却行色匆匆，焦虑着手 走在浸润于花香的长街，阳光洒落下如流的金 机的电量不足。满大街游走的低头族，俯 辉，我们却行色匆匆，抱怨着自己电量不足的 首系颈，委身于信息之枷锁，眼中只有无 手机。屡见不鲜的低头族，俯首甘系信息之枷 穷的远方，无边的资讯。这怎能不引发我 锁，眼中只有远方资讯的青山苍翠，这不能不 们的远近之思？【升格理由：注意段首的 引发我们对于远近之思。 过渡。行文可关联“远方”“近处”】 ⑤我想，“远山”固然重要，但更为 可贵的却是身边的“蔷薇”。正所谓“家 事、国事、天下事，事事关心”，“家 ⑤我想，生活中远山固然重要，但更为可 事”为何列于其首？因为身边的小事才是 贵的却是身边的蔷薇。正所谓“家事国事天下 构成我们生活的基本单位，我们的小家是 事事事关心”，“家事”为何列于其首，因为 资料来源：微信公众号 智慧学库身边的小事才是构成我们生活的单位，没有附 偌大世界的组成细胞，没有身边，没有附 近的生活，一切对远方的关心与向往也无非是 近，再是精彩的远方，也不过是镜中花、 镜中花、水中月。 水中月。 ⑥如何来近嗅蔷薇芬芳？这个问题并 不高深，但步履匆匆、快节奏生活的我 们，却可能丢了答案。也许，我们应当低 ⑥如何近嗅蔷薇芬芳？这个问题对于快节 下我们一直仰起的头颅，看看我们身边的 奏生活中的我们可谓振聋发聩。也许，我们应 人们，看看我们沿途的风景，你也许会感 当低下我们抬起过久的头颅，看看我们身边的 叹：生活中静放的蔷薇，其实并不比苍翠 人们，看看我们沿途的风景，你也许会感叹： 的远山黯淡。苏联作家帕乌斯托夫斯基曾 生活中静放的蔷薇也许并不黯然于苍翠的远 以金蔷薇为喻，认为作家之创作就是筛去 山。苏联作家帕斯乌托夫斯基曾以金蔷薇为 生活里的尘土，留下珍贵的金粉。【升格 喻，认为作家之创作就是筛去生活里的尘土， 理由：注意措辞准确，避免引用错误】 留下珍贵的金粉。 ⑦其实，我们每一个普通人的生活何 尝不是如此？聚焦于海子所言“珍贵的人 间”，踩在青草上，走在黑土块上，感受 “太阳强烈，水波温柔”，感受四周的冷 ⑦其实我们每一个普通人的生活又何尝不是如 暖凉热，感受身边人的嗔喜忧乐。我们也 此？聚焦于海子所言“珍贵的人间，阳光强 应于琐碎的尘世间，积累珍贵的“金 烈，水波温柔”，我们也应于琐碎间积累珍贵 粉”，将之锻造成独一无二的“金蔷 的金粉，将之锻造成独一无二的金蔷薇。 薇”。那些“消失的附近”，又开始在你 面前呈现。【升格理由：本段写“近 处”，似要下考了，原文写得仓促，不妨 多来几笔，丰富“近处”场景，强化“近 处”之好，与前面写“远处”宜减少百字 对应】 ⑧群山苍翠诚可贵，蔷薇芬芳价更 高。人生百年，可远可近，愿你我于远方 的资讯与附近的生活间，走出更阔大的人 生路。【升格理由：结尾略简，照应标题 扣材料】 ⑧群山苍翠诚可贵，蔷薇芬芳价也高。人生百 年，愿你我皆可远观群山苍翠，近嗅蔷薇芬 芳，于远方的资讯与附近的生活间走出独一无 二的人生路。 资料来源：微信公众号 智慧学库