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22024 届高三最新名校联考作文汇编
十二月月考作文汇编（一）
写作主题：
01 父母孩子“关爱”“扫兴” 02“乐观者”与“悲观者”
03 取舍与增删
作文汇编：
01父母孩子“关爱”“扫兴”
（湖南天一联考12月卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
攒下零花钱给妈妈送上一束花,却被指责“不实用,浪费钱,快退掉”;努力考到第二名,父母
一句“你怎么没考第一”就让喜悦瞬间消失;和家人分享旅行经历,被爸爸回复“你假期怎么不
多做两套试卷，多看点书”......
父母的关心与关爱背后,似乎常常带了一丝“扫兴”，“扫兴”背后潜藏的是什么?面对
父母的“关爱”与“扫兴”,年轻人又该如何自处与相处?
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体，白拟标题;不要套作,不得抄袭不得泄露个人信息;不少
800字。
【审读材料]
本题材料引语可分为两个部分,第一部分是叙述现象，举了三个日常生活中的例子,指出父
母的关心与关爱背后总带有一丝扫兴的现象。第二部分提出了两个问题:“扫兴”背后潜藏的
是什么?面对父母的“关爱”与“扫兴”,年轻人又该如何自处与相处?关键要回答这两个问题,
第一个问题指向思考和认识,即应当如何看待这一问题,可以挖掘原因、分析特征、阐述利弊等;
第二个问题指向行为与实践,即在生活中应该如何面对与处理这一关系。考生在写作时,应当紧
扣这一现象进行论述,并有针对性的回答上述问题,可以从差异与求同、理解与尊重、包容与温
暖、沟通与协商等方面展开自己的思路。
【命题意图】
这则作文材料聚焦父母对孩子的“关爱”与“扫兴”之间的落差,列举了一些生活中常见
的例子。该题紧紧依托《中国高考评价体系》所强调的核心价值中有关健全人格的精神内涵,
体现了对当代青年成长发展的关切。
一是立足日常,贴近学生,思考生活。希望立足学生的日常生活体验,贴近学生,引导学生审
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视乃至反思自己日常的生活经验,让学生能够有话可写,能写出一些真实的思考和体验。
二是聚焦思辨，正反对比,深化思维。在这一话题之中,父母的“关爱”与“扫兴”虽然矛
盾,但却是同一行为的正反两个方面,二者是紧密结合在一起的,这一矛盾让学生深入思考生活
中与父母的关系,包括身份立场、年代差异等等,在矛盾思辨中更深刻地理解父母的关爱、理解
现实生活的复杂性。
三是强化引领，树立价值,涵养品质。题目聚焦父母的“关系”与"扫兴”之间的关系,目
的是让学生通过对“扫兴”的表象的分析,更深刻地理解父母的“关爱”,理解人与人之间的亲
情和温暖,即使这种温暖并非十全十美,但却非常珍贵。在思考的过程中,学生自然受到德育的
熏陶。
【参考立意】
①差异与求同。父母和孩子属于不同的两代人,父母教育乃至管教孩子,难免带着成年人
的“管教”心态;孩子则是站在未成年的立场和心态上来理解和接受父母的行为,两者有着诸多
的分歧与差异。矛盾具有普遍性。这种差异与分歧不可能彻底消除,因此,要善于求同存异，和
谐共处。
②理解与尊重。“关爱”之所以带着“扫兴”,是因为身份、年代等差异,父母“关爱”孩
子时,要善于站在孩子的视角去理解孩子的需求,尊重孩子的心理,让关爱变得温暖宜人。
③包容与温暖。父母与孩子之间应该有更多的包容,相互包容对方的善意背后的不足,有了
包容和理解，就能获得更多的亲情的温暖。爱,本身就是一种可贵的包容。
④沟通与协商。人与人之间总会有一些落差乃至矛盾,在日常生活中,要善于沟通,寻找恰当
的形式进行相互间的沟通,题目中“关爱”与“扫兴”之间之所以出现矛盾,就在于父母与孩子
之间在日常的沟通上交流不畅,不能充分理解对方、接收并消化对方的信息,因此,要学会沟通,
善于协商。
【参考标题】
《莫让关爱变“扫兴”》
《要关怀不要扫兴，让扫兴适可而止》
《疗救“扫兴”顽疾，重获家庭幸福》
《扫兴的父母，窒息的孩子》
《去关怀，别去败坏》
《多少伤害是以爱的名义？》
《关怀？多少罪恶假汝之名》
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《让彼此会爱，不要互相伤害》
【精彩语段】
1、不做“扫兴式父母”，多一份青春共情与同理心
这些被认为扫兴的父母，常常忽略孩子们想要得到夸奖或安慰的心理，将“不就
是……吗”“这年头谁不累啊”“我不都是为了你好”等句式挂在嘴边，奉行所谓的“打
击式教育”和“挫折式教育”。其本质是忽略孩子的情绪，忽视孩子的情感需求，缺乏对
于孩子的共情。而孩子们生活在一个充满怀疑、充满打击的环境中，常常感受不到爱，甚
至认为自己没有被人爱，也不可能被人爱，因此自我评价很低，没有自信心，不敢放心地
接受赞美，也不敢放肆地快乐。似乎“所有快乐都暗藏了一层谨慎的底色”。因此，开明
有智慧的家长，应不做“扫兴式父母”，多一份青春共情与同理心
2、扫兴式父母，虽曰爱之，其实害之
这些父母的扫兴行为，并不是短期形成的，而是基于教育、文化、社会因素等多个方
面的影响。从这个层面上来看，扫兴的父母们“既是加害者，也是受害者”。在他们成长
的年代里，个人的欲望被压制，他们也害怕放肆地展现自己的情绪。他们一直受到的教育
观念往往强调学业成就、社会地位。而他们成人之后，又面临着社会激烈的竞争压力。因
此他们会将自己达成的成就或者未曾达到的目标强加给孩子。父母们希望通过自己的培养，
孩子们能交出一份“完美的人生答卷”。但他们所求的这份“完美”，却忽略了孩子与他
人之间平等的情感表达。在这样历史的、社会的、个人的多重背景下，这些父母可能也并
不理解孩子们有时突如其来的沉默以对或是歇斯底里，反而觉得他们“矫情”“没事儿找
事儿”。亲子之间的鸿沟也就越拉越大。
3、从“双向辜负”走向“双向奔赴”
有一句话说：“中国式父母，一辈子都在等着子女感激；中国的子女，一辈子都在等着
父母道歉。”这种双向辜负式的亲子关系，充斥着伤痛、无奈与隔阂。要想改变这种情况，
或许父母和孩子都应该先走出自我，平静地、平等地去看待这段亲子关系，从对方的角度
去思考和看待问题，让双方从“双向辜负”走向“双向奔赴”。父母们去认识到“打击并
不是教育，更不是爱”。孩子们知道父母“并不是不爱，而是不懂表达爱”，愿意或者说
敢于去教教父母爱的表达。双方共同慢慢填补亲子间的裂缝，塑造更健康的亲子关系。
4、无法规避原生家庭，那就学会打开自我，悦纳自我
而已经因为“扫兴父母”而深受创伤的孩子们，也不妨尝试着走出自我，去重新审视
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自己。不是刻意规避原生家庭，而是坦然地去拥抱过去的自己，去找到自己身上的优点，
告诉自己“我很棒”“我值得被爱”。然后，带着对自我的爱，带着新的憧憬和勇气，去
养成一个崭新的自己。
5、不要迷信锤的打击的力量，深谙水的载歌载舞的智慧
为何有些父母总会习惯性扫兴呢？事实上，这一方面源于父母无法把孩子放在与自己
平等的位置上，他们没办法“蹲下来”感受孩子的情绪。认同孩子的成长，对他们而言意
味着自身权威的消失，因此，出于恐惧，他们会下意识地给孩子泼冷水，并进行否定、打
击等挫折式教育。须知，锤的打击，未必能使石子圆润规整，反而是水的载歌载舞，是鹅
暖石圆融温润。
【参考例文】
01别做“扫兴”的父母
小时候攒零花钱为父母买一束花却被责骂“不实用”、考了九十分父母会说“为什么
不是一百分”、带父母外出吃饭被说成是“浪费”……当孩子们怀着愉悦的心情，充满期
待地与最亲近的父母分享时，却被迎头一盆冷水浇灭热情。这样的父母被称之为“扫兴式
父母”，久而久之，孩子们会变得越来越沉默，亲子间的鸿沟也会越来越深。
似乎很多中国父母都不会和小孩好好说话，和他们分享快乐，只会收到挖苦，倾诉烦
恼，只会收到讽刺。这种病态的亲子关系，带有强烈的东亚风格。除中国外，在日本、韩
国，孩子的快乐总是不被允许，他们被所谓的学业、前途所围困，同时还要为父母交上一
份未来的完美人生答卷。
另一方面，东亚式父母曾被困在上一辈的人生框架里，对放肆快乐的情绪非常陌
生。在他们看来，延续自己父母的老旧教育方式再正常不过。长此以往，他们便失去了快
乐的能力。
因此，与其讨论为何存在”扫兴式父母“，不如探讨如何构建一个良好的亲子关系，
基于此，TOPHER推出本期特别策划，希望大家看完能够有所收获。
今天在学校过得怎么样？挺好的/还不错。没了？没了。
孩子放学后，你是这样跟孩子聊天的吗？可能这样的问答在东亚家庭中是一种普遍现
象。或许你也不曾发觉这种交流有什么问题，因为孩子还要赶去上课外班、赶回去吃晚饭、
赶紧洗澡、赶紧写作业，甚至抓紧时间睡觉；
又或许你发觉这种交流有问题，但却认为问题出在孩子身上，是孩子敷衍你，孩子不
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愿意跟你交流，因为孩子长大了有自己的想法了，孩子进入青春期了所以叛逆；
或许你想改变现状、想跟孩子好好谈谈心，但你忙于工作、疲于家务，好不容易读完
几本沟通类书籍，却发现方法真多，运用真难，下定决心容易，长期坚持很难。
那么，首先我们需要知道，这样聊天的问题在哪里？
事实上，孩子不是只会接受指令的机器人(11.860, 0.78, 7.04%)，需要有跟父母表达
自己想法的时间和机会，如果父母每天无视或忽视孩子的想法，直到某个时刻后知后觉地
发现对孩子太不了解了，发现孩子除了你之外，愿意告诉任何人内心的想法。这个时候往
往追悔莫及。
那父母应该怎么引导，怎么跟孩子沟通呢？父母平日里很难想到要问或者想问却不知
怎么问出口的；不善沟通的父母可以照着提问，会提问的父母也可以根据自家情况对问题
作出调整，每天问点新内容，亲子交流不烦恼。
它有的是对孩子性格、心理、思维和人际交往等多方位的关注，不过分纠结孩子成长
的某一个方面，结合日常生活的具体情境提问，让孩子会答、愿意答、乐意答，从细节入
手也能让孩子直观感受到父母对他的关注与关心，而让孩子用语言把自己的生活讲出来，
更能增强他对自我的认识和对自己生活的掌控感。
它有的是对孩子个性和隐私的尊重，不为获取想了解的信息对孩子刨根问底，而是用
启发性的问题鼓励孩子充分表达自己的感受和想法，让父母在每天的潜移默化之中增进对
孩子的了解。每隔几个问题还以“我去过/听过/看过/想过”为话引子跟孩子分享自身的经
历，从心底把孩子当作一个独立平等的个体去对待。
希望每天跟孩子少一点啰嗦、无聊、烦恼与矛盾；多一点平等、话题、了解与关爱。
02 莫让关爱变“扫兴”，让扫兴适可而止
“沿着旧地图，找不到新大陆，父母为我安排的路，总会让我迷路……”这曾是 90后李
宁在央视播出的品牌广告，充满青春气息的文案一度火爆全网。细思之，文案火爆背后无疑
是一大批青年朋友的深深共情。为什么家长带着“爱”的那些安排会让我们扫兴，甚至败兴？
有高赞评论这样写着：“和他们分享快乐，快乐会消失。向他们倾诉烦恼，烦恼会加倍。”
因此我辈要大声疾呼：莫让关爱变“扫兴”，让扫兴适可而止。
关爱变扫兴，旧式教育习惯可能是元凶。
有网友发文调侃中国式父母的“关爱”：中国式父母的爱刚刚好，没有多让孩子健康快
乐长大，也没有少到让孩子决心抛弃父母。细读之颇有些黑色幽默的辛酸之感。这所谓“中
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国式”关爱其实很多时候是旧式教育习惯导致的，中国式父母崇尚“吃苦”“节俭”“忍气
吞声”等价值观，往往忽略子女的情绪期待，“亲子”对话毫无情绪价值，往往是聊不了几
句就会升级为争吵或带来极其尴尬的沉默……更可怕的是彼时的父母能马上给出总结：孩子
大了，变了，不听话了……也许，很多青春期的孩子就是父母最熟悉的陌生人，造成这一切
的凶手难道不是最亲的父母，还带着“爱”的名义？
打破旧习需要彼此要先把“扫兴”叫停。
经济学说，通往地狱的道路都是善良的意愿铺成的。父母与青春期子女的关系似乎也可
以如此简单粗暴的解读。多少父母把扫兴变伤害而不自知，并且以爱的名义？当“爸妈图啥？
还不是为了你……”这样的句式一出来，“纷争”就进入白热化，此时千万要冷静！我们做
子女的一定不要“上头”，也引导父母把怒气值降一降。停止争吵，先把“扫兴”叫停！但
注意，叫停“扫兴”并不是各自施展“冷暴力”继续攻击彼此，而是在彼此心平气和的时候
慢慢沟通，先关心彼此感受，再讲清楚需求，从而能做到交换视角，将心比心，心心相印。
我们互相爱着，用错方式时要温柔提醒。
能够一直与“中国式”父母心平气和相处似乎是一种理想状态。《读者》有段文字：上
了中学的姐姐和妈妈在厨房洗碗，小学阶段的弟弟和爸爸在客厅看电视，忽然厨房传来了碗
打碎的声音，很快，厨房没有爆出母亲的责骂，儿子转头对父亲说，碗一定是妈妈打碎的。
这段平淡的文字给我带来过不小的震撼，不禁让人细想，如果是文中的姐姐打碎了碗，会经
历怎样的暴风雨？我们总会很快宽恕自己，却给了身边最亲近的人难以承受的严厉。父母和
我们肯定互相爱着，只是他们有时缺乏同理心和有些“双标”，让这份爱“拧巴”且总是彼
此会错意。作为父母每次想更懂你，却变得更有距离。是不是都用错言语，也用错了表情？
当然，我特别想代表一个普通青年，告诉我们亲爱的父母朋友：“我”其实没那么好战，
我也希望说话可以婉转，不让你们心烦，对你们开口好难，我想要无话不谈……也许，我们
真的能换个方式互相关爱，而不是扫兴和伤害。
02 “乐观者”与“悲观者”
（湖南省2024届高三九校联盟第一次联考）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
2023年的夏天，北大教授姚洋在毕业典礼上对即将毕业的北大学生说：“乐观者赢得未
来，悲观者赢得现在。”以上材料引发了你怎样的联想和思考？
请写一篇文章，联系实际，表达你的看法。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自
拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字
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北大教授的话中有两个关键词——“乐观”与“悲观”,与之相对的另外两个词——“未
来”与“现在”。
【审题指导】
据《现代汉语词典》第七版，“乐观”是指精神愉快，对事物的发展充满信心。“悲观”
是指精神颓丧，对事物的发展缺乏信心。我们通常说的“悲观”意味着消极颓丧，是一种不
足取的负面情绪。
但在作文题中，“悲观”“乐观”并举，且能分别“赢得”现在与未来，说明此处“悲
观”的含义应是偏正面的。且“毕业典礼”的致辞，多有劝勉、激励、祝福之意，作为师长
的姚洋教授将这句话赠予学子们，当然也是肯定“悲观”的情绪价值。
考生需要思考的是，为什么乐观者会赢得未来，悲观者会赢得现在?
（在写作立意时，要将两句话综合起来思考，用辩证分析处理二者之间的关系，不能只偏
重于其中的某一方面。）
乐观者赢得未来，是因为乐观者有坚定的信心，有开阔的胸境，对诗和远方有执着的追求。
因为有执着的追求， 所以不会放弃；因为看得清未来发展的方向，所以不会被眼前的困难
吓倒；因为懂得事物发展规律，知道发展的过程总是曲折的，所以不会急功近利。
悲观者赢得现在，是因为悲观者有清醒的头脑，看得清当下的局势。审题时，要注意材
料的一个背景——“2023年的夏天”。我们会发现，到2023年，中国已经经历了三年疫情
的考验，经济受到了严重的冲击，国家处于疫后重整阶段，个人身心也还在逐渐恢复；2023
年，是中美贸易战进行的第五个年头，中国的科技发展也因美国的封锁而受到了一定程度的
影响……总之，我们处于百年未有之大变局，面临巨大机遇和严峻挑战。悲观者，对中国当
前面临的困境以及造成困境的原因有足够认知，这样的人不会盲目乐观。因为有深刻的认知，
全面的了解，所以他们才会有务实的态度，才有可能想办法应对，才有可能战胜当下的困难。
因此，以适度的“悲观”心态，看清危机与困境，是很有必要的。
一个人想要做成伟大的事来，必须既是乐观者，也是悲观者。
如果只有悲观，就会因为看不到明天的希望而陷入深渊；如果只有乐观，就会因为看不到今
天的问题飘在云端，让希望成为海市蜃楼。
参考立意】
①既要执着地相信未来，也要清醒地认知现在。
②有坚定信念与乐观精神，也有忧患意识和危机感。
③有悲观之清醒、理性，更有乐观之积极、向上。
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④“悲”观当下，“乐”见未来。
⑤乐悲皆有度：乐观但不盲目乐观，悲观但不丧失信心。
⑥乐观有如主旋律，悲观恰似伴奏音，二者谐和，人生高歌。
【优秀标题】
乐饮未来之酿，忧品当下之茗
居安思危行前路，乐观通达得百年
悲观踱寸步，乐观行远路
乐悲相济，无往不利
以悲观铸乐观，凭当下创未来
以乐观且行且歌，以悲观慎思慎行
悲观以务实，乐观以行远
往坏处想，向好处看
哀而不伤，乐而不淫
有乐有悲，相得益彰
优秀开篇
1. 人生百年，自是难免有悲有乐。悲乐交集才是人生常态。那就不妨以悲观处当下，以
乐观向未来，让你的人生“暂受些此痛苦”，“雪尽后再看梅花”。
2.古人说：自古薰莸（香草和臭草）原异器，从来冰炭不同炉。但乐观与悲观，完全可以
融合在人之一生中。我们时悲时乐，调剂着心态，也糅合着生活。
3.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。也因此，人生才显得充实丰盈，月亮才显得缤纷多姿。
我们的心态，也不能总是恒温不变，会有悲观的凉意，也有乐观的温热。
优秀范文
01自知自醒自横刀 为人为事为一流
沙漠里的半杯水，悲观的人看见了空，所以珍惜；乐观的人看到了满，因此开怀。乐
观与悲观，人生两种态度，我们既要清醒地看到半空，去改变结果，在逆境中找到动力；又
能享受半满的美好，去改变思维，做悲观的乐观主义者。
悲观的人，不是消极，是着眼当下，头脑清醒，有真知灼见，务实。尼采说，凡是灵
魂高贵的人，多少都有点悲观的气质。那是因为他们看透了社会的真相之后，选择了善良。
不管是复旦大学创始人马相伯，在弥留之际，留下的“我只是一只狗，只会叫，叫了一百年，
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还没有把中国叫醒！”忧郁之语，还是柏杨先生在《丑陋的中国人》将中国传统文化喻之为
“酱缸文化”，自揭家丑，对国民的“劣根性”予以辛辣嘲讽的悲观行为，这些看似悲观凄
凉的举止背后，却是他们洞穿世事，有着自知之明、知人之明、知物之明、知世之明的人间
清醒。正是有这样的人间清醒，一代代人才能够在艰难中跋涉，在困境中前行。悲观主义者
总是想得深刻透彻，洞察细微，所以才担忧敏感。用悲观思维去解决问题，不需要前呼后拥，
他一个人站在那里，就是千军万马。
乐观的人，并不盲目，思考未来，看得清方向，看到天广地阔，自信。河流穿行峡谷，
与山川相随，它心里有广阔的海洋；向日葵至死倾阳一点心，它知道太阳会照常升起；小草
枯败仍努力扎根，敢与花争春，它确定东风送走冬日，便是重现新芳时。乐观从来不是大自
然的特权，征途漫漫从头越，落后时代的人们栉风沐雨、勇立潮头，用自信、乐观创造惊天
地、泣鬼神的伟大史剧；跟上时代的青年迎难而上，砥砺前行，用坚强、乐观掌舵领航、开
辟新征程；引领时代的学子顶住压力、努力跨越，迎接新飞跃，用笃定、乐观走上新的赶考
路。习主席说，无论风云如何变幻，无论挑战如何严峻，我们都要有坚定的自信和乐观。脚
踏人间真理，有了乐观，生命的通道会不断被拓宽，希望的光线能越来越多地照进来。
悲观主义是智慧的表现，乐观主义是意志的彰显，悲观的乐观主义是强者的态度。强
者，用乐观去思考，用悲观去行动，有理想有感性。苏轼，他含悲来，从繁华京都到荒凉黄
州，钱挂房梁，身处逆境，接纳安排，“小舟从此逝，江海寄余生”；他带乐行，在看透人
生的命定悲剧后，锻炼心性，和苦难共处，自信从容前行，在生活细节中兴味盎然。鲁迅，
他看到了各种不合理，看到了很多待待改处，看到了需要被拯救的众生，他荷戟独彷徨；他
又确信中国的未来，民族的希望，铁屋呐喊，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。真正的强者，
能在悲观中辨识困难，又能乐观里见到未来。做最坏的打算，尽最大的努力，有最饱满的热
情和无穷的力量。
心有所信，方能行远。乐观、悲观，任何时候都至关重要。乐观如灯塔，指引前行的道路，
照亮漫漫前路；悲观如压舱石，稳定乘风破浪的航船，时常备好救生衣。在正确与成功的路
上，自知自醒脚步稳，为人为事底气足。
02 悲观是远见，乐观是智慧
2023年的夏天，北大教授姚洋在毕业典礼上对即将毕业的北大学生说：“乐观者赢得
未来，悲观者赢得现在。”人无论遭遇顺境，还是逆境，都要努力保持从容，做最好的自己。
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《围城》里有这样一段话：天底下有两种人：当他们手里有一串葡萄的时候，一种人先吃
大的，把小的留到最后；另一种人先吃小的，把大的留到最后。两种人都吃掉了同样的葡萄，
却各有各的吃法，各有各的快乐。他们之间本没有争议，却有好事者想要就此讨论一番。先
吃大的，活在当下，不压抑本我，吃的永远是余下的葡萄中最大的。 这样的人生性豁达，大
概性格也乐观。先吃小的，自然谨慎，他们把大的留着以后再吃，吃得节制，也节制着自己
的欲望，所吃的每颗葡萄都是余下的葡萄里最小的。这样的人生性保守，性格也容易悲观。
突然，先吃小葡萄的人坐不住了：“我们把大的留到最后，吃的每一颗都比之前的更好，
更大，多么快乐！而那些先吃大葡萄的人，再想吃大葡萄，可就没得吃了。我们放眼远方，
延迟满足，规避风险，而非无脑地享乐当下！”先吃大葡萄的人，立刻反驳：“我们把小葡
萄留到最后，吃的永远是最大的，多么幸福！而那些先吃小葡萄的人，总是在不断地错过最
好的东西，也错过了最佳的时机。及时行乐一一这才是真正的智慧。”悲观是远见？乐观是
智慧？ 一旁的评委顿时没了主意！读者你怎么看呢？是不是觉得，乐观者和悲观者，完全是
截然不同的两种人呢？
不！他们不是两种人，而是我们身体里的两面。我们每个人身体里面，都有乐观和悲观的
基因！
《论语》里讲：人无远虑，必有近忧！悲观是一种远见，特别是当我们身处“顺境”的时
候。它能帮助我们目视远方，为即将到来的“近忧”做好准备。倘若这时只看当下，贪图享
乐，迟早大难临头。
有顺境，自然就有逆境。所谓逆境，就是当我们身处不利环境，却又无力改变的时候。该
怎么办？唯有放宽心态，积蓄力量，积极面对方为上策。倘若这时心中满是悲悯，生活必然
黯淡无光，如漫漫长夜......
想当年，苏轼因“乌台诗案”被贬，从 “ 世事一场大梦，人生几度秋凉。” 的悲叹，
到 “竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。” 的豁达，何等潇洒！
又想，倘若苏轼在顺境时，平步青云时，能多一丝悲观，多一丝远虑，又能不能提前防备，
改善周遭的处境呢？
悲观，是我们的老师，它教我们在顺境时目视远方，以谨慎的态度面对生活，在困难来临
之前，用理性和反思、否定与革新，来审视自己的言行。
乐观，也是我们的老师，它在我们陷入困境时，教我们精神豁达，明晰消极带来的精神压
力，尔后剔除了悲的情感，只留下健康的身心，用最佳的状态去应对外界的挑战。
生活就像一杯咖啡，悲观是苦，乐观是甜，适当调和方为人生！
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顺境时的悲观，是远见；逆境时的乐观，是智慧。无论我们遭遇顺境还是逆境，都应该努
力保持从容，做最好的自己。
03 持悲观当下，用乐照前行
王国维把人生划分为三重阶段。第一重为“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。
朔风西吹，绿叶凋零，独上高楼，天涯路远。问题很多，苦难重重，在犹豫不决间关照当下。
第二重为“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。衣带渐宽，容颜憔悴，为了伊人，为了某
个目标，再苦再累也不后悔。此时已经下定决心，过程中虽有艰辛磨难，但依旧一往直前。
第三重为“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。漫长的努力与煎熬，水到渠成，瓜熟蒂落。
人生是一个寻觅、寻找、寻得的过程。起初的迷茫，以后的奋进，最终的获得，底色分别
是悲观、乐观。正如北大教授姚洋寄语：乐观者赢得未来，悲观者赢得现在。
乐观与悲观，两者正好具备了相反的优点与缺点。乐观的人在行动上比较积极，但往往低
估了实际上的困难，所以有时会在危险的路上碰到意外。相反地，悲观的人往往比较清醒与
慎重，但是容易错失良机。总之，将两者适度混合，持悲观当下，用乐照前行，就能达到理
想境界。
1974年，一位高中毕业生离家到安徽省凤阳县大庙公社东陵大队插队当知青。当时，高
考已经停摆8年，那个时候让人绝望到什么程度呢？当年在凤阳县的村民回忆说，这个年轻
人虽然“又黑又瘦”，但白天干10个小时的农活，晚上回来还看书，有一回替别人家烧火，
边烧火边看书，火熄了，他也完全不知道。
1977年恢复高考的消息突然传来，很多人的第一反应都是不敢相信，因为很多人已经被
知青生活改变了人生走向。而这位年轻人后来回忆说，“当时的我，多数时间是和乡亲们一
起为生存而忙碌，几乎不敢有奢望。在生存欲和求知欲的交织驱动下，我还是在第一志愿填
写了本省一所师范学院的名字——据说在师范学院读书是不必付钱的。即便如此，我对北大
依然存有难以抑制的向往，于是又在第二志愿栏里填下了北大。”
用第一志愿来解决生存欲，用第二志愿来解决求知欲，这既需要清醒的悲观，又需要勇敢
的乐观。这位年轻人就是后来成长为国家总理的李克强。
北岛在《青灯》写道：“我们向云雾飘荡的远方眺望，其实啥也看不到。生活的悲欢离
合远在地平线以外，而眺望是一种青春的姿态。”在独上高楼，望尽天涯路的时候，不妨持
悲观观照地平线，在热爱、坚持与执着中，用乐观去眺望去勇敢。将来，便是衣香满襟、盛
世繁华。
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04 以“悲”立足，以“乐”远行
如今，人们将自己的生活处世态度分为了明确的乐观主义与悲观主义，二者相互对立，好
似其中有一道明显的屏障，无法勾联。而姚洋却对北大学子言，“乐观者赢得未来，悲观者
赢得现在。”在不禁引发了我们的思考。
现实真的只能握住一方而丢失、摒弃另一方吗？乐观者就应一直积极向前而悲观者就必定
一直沉湎于现实吗？答案必定是否定的。
“乐观”应是向外探索的慧眼，是发现光明的利器，而“悲观”是向内扎根的动力，是探
索自我的不二法门，二者并行不悖，相辅相成，缺一不可。
为什么呢？因为乐观不是所谓的沾沾自喜，目中无人的理想主义者；而是悲观下的一束光，
带来希望与力量；悲观不是所谓的放弃自我，否定，乌云遍布，而是乐观风筝下的一根线，
将其飞得太高时“乐观”心态收回，认清初心与目标，以谨慎审视的态度重新认识自己，让
自己有则改之，无则加勉，让正确与成功变成头顶上的光，让错误与失败变成向前探索的指
明灯，二者由一条隐形的线勾联着。
乐何外向外喷涌力量，带来光明。
人，本身是一个脆弱的生物，我要在一次又一次社会的打磨下，褪去自己带刺的棱角，而
在这其中我们的幼甬便会受到伤害，也许会遍体鳞伤，让我们失去了向前的斗志。乐观此时
必能助你赢得未来。季羡林说过：“你的那些磨难与挫折，不过是片片诗情，点点诗意。”
此时你应该坚信，“柳暗花明又一村”，“天生我材必有用”的昂扬斗志，这就是乐观信仰
所在，它带着一团火，让你烧尽追逐的火焰，又燃烧起熊熊烈火，不停地奔赴远方。
而悲何为向内积蓄力量，完善自我？
“悲”让你审视自己的不足，意识到“山外有山，人外有人”的客以事实，在悲叹中发现
差距，使得改变自我有了现实依据与可参考的相对标准。人的进步本质上是在一次又一次的
比较中，不断更上一层楼的，它在“乐观”时小心翼翼地拉住你，轻声呼唤你的名字，低声
呢喃着，“看看脚下的路，别摔了，就如同一位慈祥的母亲，在幼小的孩童向前追逐太阳光
时， 告诉他，回头看看自己的影子。
“乐”与”悲”从来都不是非彼即此的关系，更像是情同手足的好兄弟，我拉着你向远处
走，你拉着我向下扎根，但最终，我们一同奔赴山河，追逐更好的自己。
以悲观立足，明白“人外有人”，以“乐观行远”，懂得“人无完人”。
以“悲”胜现在，以“乐”赢未来
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有人会说以悲观待世界，会看得清醒些。有人认为用乐观看生活，会活得有动力些。但我
认为二者并不相违背，应当以“悲观”胜现在，以“乐观”赢将来。
哲人曾说，“人是会思考的芦苇。”乐观与悲观，看似是对立的两个方面，但仔细思考却
发现各有可取之处。那我们又为何不各取所长，综合运用呢？由此可知，乐谓天下事宜之理，
悲谓天下通行之路。我们要充分发挥乐与悲的特殊作用。
览揆当下，应以“悲”待现在。“悲”，并非自怨自艾，而是应当看待事物本身存在的问
题，考虑到消极的一面。正如参与了我国45次核试验的林俊德先生，临到前10个小时仍在
为国奋战。他未必不知病魔的侵袭已至咽喉，但他仍拖着病体不停工作。他明白，对当下一
分一秒的把握，都是不可再回的机遇。所以才会说：“我不能躺下，躺下了就起不来了！”
这是清醒看待人生的最佳事例。展望未来，应以积极待世界，如果没有对成为演说家的期盼，
德摩斯提尼就不会每日对着大海练习，如果没有对未来乐观豁达的心态，苏轼就不会说出
“一蓑烟雨任平生”壮语，如果没有对实现消除饥饿的梦想，袁隆平就不会终其一生研究杂
交水稻。乐观的心态往往是我们继续向前的动力与源泉，惟有以积极年望将来，才有可能赢
得未来。
然而，“乐观”与“悲观”的实施应是有要求的。过度将积极的心态投射在当下，就看不
到潜藏的问题而脱离实际。将悲观的看法延伸到未来，去度量将来会发生的事，便觉人生无
味，缩小了人生的可难能性。
因此，应当在悲观与乐观间找到正确的平衡点，才能持之以恒，持之以“衡“。正如当下
中国经济回升迅速，我们既要看到如今形势，”形“成恢复之态，”势“有向好支撑，内生
动力持续加强，也要意识到经济发展中仍存在堵点卡点，资源流通等问题。辩证法的伟大之
处就在于，它永远提醒我们事物的另一面。对中国经济，只有用悲观的角度看待问题，以积
极乐观的方向期待未来，才会在历史现在与将来的潮流中实现双赢。
习近平总书记曾说，“胸怀千秋伟业，恰是百年风华“。青年正处在中国之变局，世界之
变局，时代之变局，更应恰当把握悲观之钥，乐观之匙，打开现在与未来的成功之门。
点评
文章开头用两个有人认为引入话题，提出自己的观点，照应标题，揭示文章主旨。在分析
第一个分论点“应以‘悲’待现在”，对“悲”作了合理的界定，引用典型事例证明观点。
再从“应当在悲观和乐观间找到平衡点”的角度分析两者的关系。最后用习总书记的话作总
结，观点鲜明，论证有力。如能在“悲以待现在”一段的后面加一段“乐以赢未来”更好。
03 取舍与增删
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（江苏徐州12月联考）阅读下列材料，根据要求写作。（60分）
现代文阅读Ⅰ告诉我们，一条不断流淌的河流，在绵延流动中取舍增删，人生何尝不是
如此呢？
请写一篇文章，阐述你对这句话的理解和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800字。
【审题指导】
这是一道读写结合的极简材料的作文题目。
主要是对材料中的一句话进行深度的解读“一条不断流淌的河流，在绵延流动中取舍增
删，人生何尝不是如此呢？”这句话用比喻的方式表达了人生的不断变化和成长的过程。
河流之所以能不断的流淌，是因为它在绵延流动中取舍增删，取什么？舍什么？增什么？
删什么？肯定是有利于河流发展的，舍弃不利于发展的因素，当然这些因素是要经过河流的
判断才能进行取舍的，河流的主动性很重要，它要会辨别会思考。同样人生也是如此，人要
进步、发展，不断的前进，就要不断的做出选择。每个人在人生的旅途中都会遇到各种选择，
有些选择可能会改变一个人的命运，有些选择可能会让人失去一些机会。这些选择和决策就
像河流中的取舍和增删，是人生中不可避免的一部分。
因此，这句话的解读是：人生就像一条不断流淌的河流，我们需要在不断的变化中选择
自己的道路，做出正确的决策，才能让人生更加美好。
【优秀范文】
1于取舍增删之间，悟人生理想之道
一条不断流淌的河流，在绵延流动中取舍增删，人生何尝不是如此呢？“日月忽其不淹
兮，春与秋其代序”，人生海海，作为新时代青年，如何从容立于天地、活出人生价值是一
个值得你我思忖的问题。于我观之，唯有学会取舍增删，方能拨云见雾，成就理想人生。
取舍不仅需要果断与勇气，更需要智慧。纵观当今社会，“内卷”“鸡娃”“焦虑症”
等现象层出不穷，越来越多的年轻人感叹生活压力大，精神内耗严重。究其本质，我们不难
发现，造成这些问题的其实是人们不懂得取舍之道，不愿意舍弃。世间安得双全法？我们唯
有善于舍弃，勇于放弃，方能成就更大的收获。“柴火不够怎么办？”“把水减少一半就好
了”，斯言凿凿，听之信之，活出精彩人生！
岁月缱绻，葳蕤生香。我们唯有从喧嚣浮华中抽身，舍弃浮名枷锁，方可从容立于天地，
活出精彩人生。正如海德格尔所言：“人当诗意地栖居”，且看林逋、陶潜，梅妻鹤子、采
菊东篱，“误入尘网中”之后懂得及时抽离，舍弃官场浮名，潇洒恣意，终成佳话美谈、青
史留名；且看李子柒，一袭素衣，一个镜头，三分田地，万千观众。在她毅然放弃城市生活，
选择回到乡野实现自己“田园牧歌”的理想时，成功也选择了她。青年立于世间，也应学会
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取舍，迎接最好的结果。
失之东隅，收之桑榆。我们唯有学会取舍，懂得转弯，不因一时的失去而沮丧叹气，方
可迎来柳暗花明，于平凡中创造非凡。正如漫画中所展现出来的内容，“柴火不够怎么
办？”不必费心地去寻找其他木柴，也无需最终放弃，我们只要转变思维，勇于舍去一半的
水，自然可以实现预定目标甚至缩短水开的时间，迎来柳暗花明。可见，世上无难事，只要
懂取舍，人生的无限可能，只在取舍的一念之间。勇于舍弃，方可破局重生。
但为山海，无问得失。我们唯有舍弃纯粹的个人功利主义，将自我融入社会建设的洪流，
方可为民族复兴做出实在贡献。新中国成立七十余载岁月，沧桑巨变，换了人间。此中不变
的是无数中华儿女舍小为大、公而忘私的奉献。钱七虎、孙家栋、邓稼先、彭士禄，无数科
学家扎根在大漠，深藏于地下，隐姓埋名数十载，为国家铸造新时代的“钢铁长城”；汪勇、
邓小岚、陈陆，千千万万如你我一样的普通人恪守岗位，逆流而上，在祖国需要之际挺身而
出、担当奉献。我辈青年理应学习他们的取舍之道，不负时代，不负使命。
一个人的生命长度是有限的，在有限的人生中活出生命的深度和广度，最能体现生命的
分量。万事万物皆有得失，放眼世界，纵观千古，莫非如此。立足于新时代，我辈青年理应
善于取舍增删，舍常规得突破，舍浮华求本真，舍小我成大我，于寰宇大潮中扬帆奋进，让
青年之光照彻大千与微尘。
2取舍增删 绽放光彩
每个人的生活都像是一张张照片，照片里会有各种不同的场景，会有各种各样的选择。
就像人生路上要做加减法一样，加点色彩，添点味道，减点苦涩，少点焦虑，这张照片就能
留住美好，人生会定格于精彩。
人生中的取舍增删有很多：我们需要对自己的习惯进行取舍和增删。因为有些习惯可能
会让人更加健康和快乐，而有些习惯则可能会让人更加消极和沮丧。我们需要对自己的人际
关系进行梳理，选择适合自己的朋友和社交圈子，同时也需要对不合适的人际关系进行取舍
和调整。“物以类聚，人以群分”，和正能量的朋友在一起，我们也会变得积极向上。我们
还需要对不健康的生活方式进行改变，选择更加健康和积极的生活方式。人生是在不断的变
化和成长的，职业选择、伴侣选择都是需要我们权衡和考虑的。正确的选择和取舍可以让我
们的生活更加美好和充实。
人生就像一条不断流淌的河流，我们需要在不断的变化中取舍增删，做出正确的选择，
才能让人生更加美好。
时代飞速发展，社会竞争异常激烈，每个人的生活都是不易的。我们有一些人为了追求
梦想，舍弃了安逸的生活，去到陌生的城市打拼。他们在艰难的环境中不断努力，即使最终
没有取得成功，但在这个过程中，他们却收获了人生最宝贵的精神财富。他们的舍弃了安逸，
选择了努力打拼，绽放出坚毅的光芒。尽管他们是时代的一粒微光，但依旧会闪耀星河。
当然，取舍并不总是容易的。有时候我们会感到迷茫和困惑，不知道该如何抉择。但只
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要我们遵从自己的内心，就一定能够克服困难，走出迷茫。“中国科学之星”颜宁不受桎梏，
遵从自己的内心。42岁的她仍独身坚守在科研岗位，有人会说她牺牲了生活，却不知她收获
了更广阔的科学世界，绽放出独属于自己的璀璨光辉。颜宁在受到外界关注度的同时，也遭
到了质疑、猜忌。有些人认为她无法平衡家庭和事业的关系，也有人质疑她牺牲了爱情和婚
姻而投身科研。面对这些质疑，颜宁从未动摇自己的选择。颜宁的取舍坚定了她自己投身科
研的理想。取舍不易，但意志坚定，一定终会迎来高光时刻。
人生中有很多需要取舍的时刻，这是我们每个人的必修课。我们需要认真思考自己的需求和
目标，做出适合自己的选择。只有这样，我们才能更好地面对生活的挑战，绽放属于自己的
光芒。
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