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2023年全国甲卷作文真题导写(全国通用)_一轮复习_2024年_2024年高考语文一轮复习作文素材写作技巧课件通用_资料

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文档文本内容

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2023 年高考全国甲卷作文导写
人·技术·时间
【真题呈现】
【全国甲卷】阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
人们因技术发展得以更好地掌控时间,但也有人因此成了时间的仆人。
这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人
信息;不少于800字。
【审题立意】
1.审读材料:
本题是一道“三元”材料作文,考查考生联想与归纳、实证与推理、批判与发现这些
高度综合的思辨能力,要求考生能够发现问题、找准问题、形成观点、展开论证。材料为
一句简洁的导引文字,其中涉及了三个核心概念——“人”“技术”和“时间”。
“时间”的有限性、不可重复性,构成了探索人生意义的基本前提。人与时间的关系
是永恒的主题。如何安排时间、驾驭时间,是人类自我意识的彰显。生活中,对时间的计
划、安排与体验,就是时间观念的具体表现;这是考生立意行文时感受与思考的起点,也
是入手写作一个最直接的切入点。
“技术”本身无分好坏,而技术的发展是必然的趋势,其关键在于如何使用。
在三个概念中,“人”处于核心地位,是最大的变量。无论是对技术的使用,还是对
时间的掌控,都需要“人”来发挥主观能动性。无论是“掌控时间”还是“成了时间的仆
人”,都需要人做出选择。怎样通过技术更好地掌控时间?利用像编写计划单、任务书、
行程表等一些技术,我们得以更好地规划日程、安排学习;利用工业革命诞生的一些技术,
如机器生产、交通工具,我们得以扩大交往范围,拓宽时空界限;利用信息技术及互联网,
如智能手机、智能家居、智能物流等,我们得以让经历的时间变得更有质量。但是如果不
能控制自己,在时间面前没有了自我,丧失掉自己的主体地位,就会因为依赖技术,使生
活失去生机、活力,变得机械、刻板等。
写作时,首先,考生可以从材料中提炼出“技术发展在人与时间的关系中所起的作
用”这样一个论述主题,并围绕这个论题,结合个人体验情境,或社会生活情境,或学科
认知情境,观察、梳理相应的现象,通过分析思考,形成自己的认识与观点;其次,考生
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还可以围绕“技术、时间与人”之间的关系进行探究,思考技术给掌控时间带来的便利与
遗憾,还可以就人在时间流逝过程中的主动与被动,以及人掌控时间的方式方法等等进行
阐释论证。
2.启迪联想,引发思考
技术发展在人与时间的关系起到了哪些作用
技术给掌控时间带来了哪些便利与遗憾
人在时间流逝过程中需要怎样主动或被动的掌控
人掌控时间的方式方法有哪些
人是否可以利用技术来掌控时间,怎样掌控
3.确定立意
1. 利用科技的便利,让时间更有质量
2. 莫被科技异化心灵,成为时间的奴隶
3. 科技浪潮势不可挡,当审视生活,张弛有度
4. 反思自己对时间的态度,分析技术进步对于时间的影响
5. 科技进步与时间观念
6. 掌控时间还是被时间掌控:技术发展的双重影响
7.面对技术,保持自主性
4.选择文体
这个作文最适宜的文体是议论文,当然也可以择取一个现象、一个故事、一段经历写记
叙文;如有学生能写出富有想象力的科幻小品,也在立意的范围之内。
【提纲示例】
中心论点:正视技术发展的双面性
开头语段:
随着技术的不断发展,人们对于时间的掌控力得到了前所未有的提高。无论是通过手机、电
脑还是其他高科技设备,我们都可以随时随地获取信息、与他人交流、安排日程等等。然而,
技术的进步也带来了一些令人不安的后果,其中最为明显的就是人们逐渐成为了时间的仆人,
被其无情的掌控和支配。我们必须正视技术发展的双面性
分论点一:技术的发展使得人们可以更好地掌控时间
分论点二:技术的发展也带来了一些令人不安的后果
分论点三:技术的发展也使得人们对于时间的态度和价值观发生了变化。
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总结照应中心论点:我们需要重新审视我们对时间的态度和价值观,以便更好地平衡工
作和生活,实现更加全面和有意义的生活。
【例文引路】
01 与时间同行
时间在既定的轨道行进,本来不疾不徐,科技的变革却让我们产生时间风行电掣或蜗行
牛步的幻觉。倘若我们不能在科技营造的虚幻磁场里,认清时间的本质,始终与时间同行,
便可能被甩出时间的轨道,从而进入人生的幻境,迷失自己。
“从前的日色变得慢,车、马、邮件都慢……” 在木心的世界里,他把从前的车、从前
的马、从前的邮件作为时间的参照物,作出了时间很慢的结论。随着科技革命缩短了人与人
之间的时空距离,人们开始以高铁、飞机和快递作为时间的坐标,常常发出与木心不同的叹
息,“时间过得真快呀”!无论是从前的木心,还是今天的我们,其实都陷入了时间的虚幻
之中,总以为在与时间的错位与脱节中,迷失了方向,丢失了自我。
其实不然,时间的轨道恒常、速度恒定,只是不同时代背景下的我们,把时间的轨道装
入了不同的坐标体系。
在时间的赛道上,有人被迷雾遮挡,成了时间的仆人,陷入游戏、短视频编制的坐标体
系中无法抽离,最终丢失了本真的生活与生命的个性,在与理想背道而驰的路上越走越远。
有人被阳光指引,既没有误入过去记忆重构的虚幻空间,也没有身陷多重现实虚构的时间牢
笼,而是在时间既有的轨道上选择与时间同行,一点一滴兑现时间的价值,点燃理想的烛火,
照亮自己的前路,也照亮他人的夜空。
在时间的维度里,我想起了生活在乡村的父辈。他们也是选择与时间同行的人。在锄头、
镰刀和扁担的时代,他们日出而作、日落而息,于时间的跫音里把一个个粮仓装满、把一个
个孩子养大。在无人机、播种机、收割机的时代,他们应时而动、应势而行,于时间的足迹
里把一片片原野播绿、把一个个村庄扮靓。从二十四节气的时间哲学里一路走来,他们传承
了时间的智慧,知道如何在时间的固有频率中找到属于自己的生命周期。
在时间的维度里,我凝视着欣欣向荣的祖国。中国是与时间同行的国度。从改革开放的
春风中苏醒,我们以C919大飞机、航空母舰、神舟飞船等国之重器,脱贫攻坚、乡村振兴、
公园城市等国之大者,走出了世界为之瞩目的中国步伐。时间属于奋进者,也属于同行者,
从漫长历史堆积的时间规律中砥砺前行,我们的国家踩准了时间的脉搏,明白如何在时间的
本来旋律中定位特色鲜明的发展节奏。
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科技迭代日新月异的新时代,时间的概念似乎更容易被模糊、被虚幻,被放进更让人找
不着北的坐标体系。请不用焦虑,也不用悲伤。卓别林说,时间是伟大的作者,会给每个人
写出完美的结局。但我认为,这得有个前提,那就是,选择与时间同行。
希望每个与时间同行的人,都能在个性的塑造与特质的彰显中,找到与时间同频的精彩
生命节奏。
02驾驭时间,善用技术
白驹过隙,岁月如水,光阴似箭,日月如梭,这些耳熟能详的成语无一不在向我们诉说
着时间的易逝与珍贵。古人云, "一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,于是,掌握时间也成
为了人们追求的目标,而工具便是科学技术。
汽车的诞生,缩短了路途花费的时间;电视的诞生,丰富了空闲的娱乐时间;冰箱的诞
生,延长了食品的保鲜时间;而如今,最能代表现代技术进步与发展的产品,非智能手机莫
属,它是二十一世纪科技革命下绽放的奇葩,更是我们掌握时间、利用时间的重要工具。
利用智能手机,我们对时间的规划似乎变得更加高效便利。随着智能手机的广泛普及,
各种时间规划类手机应用如专注森林、番茄闹钟、块时间等层出不穷,简单输入文字后,便
将其可视化为清晰的图表,细化到具体时间点,时间被我们安排得井井有条。远程会议、在
线学习、线上办公等事务,按照计划,我们通过手机也能实现。
然而反观现实我们会发现,技术的进步带来的不仅是显性的高效与便利,更有隐性的控
制。本该专心学习时,大脑却在沉浸在短视频的精彩之中无法自拔;本该专注讨论时,几条
聊天信息的送达却打乱了我们的节奏;于是我们列出了计划,却无法按时完成计划,我们想
要掌控时间,却没注意我们的时间早就悄悄被这部小小的手机给偷走了。
更有甚者,被技术牵绊住了手脚,被动或是主动地将时间全部投入其中。社交软件模糊
了工作与生活的交界,即便是下班时间,工作信息仍在传递,全年无休;网瘾、手机瘾、空
心病等互联网新病症被各家媒体不断报道,年轻人一头栽进虚拟世界中,不愿离开; "没有
什么比玩手机更有意思"的发言,也印证着现代人对技术的使用早已违背了创造的初衷。人们
被卷入技术带来的时间漩涡中,成为时间的仆人。
这不仅是如何使用技术的问题,更是我们如何看待时间的问题。我们都该反思,是否因
为过分想要掌握时间,忽略了时间的本质其实是生命经验的累积,错误地使用技术去替代了
真实感知,反而让时间无意义地流失。
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孔子一句“逝者如斯夫,不舍昼夜”道出真理,往者不可谏,来者犹可追,我们在利用
技术的同时,更应该保持我们对生活的热爱和对时间的尊重,珍惜每一次经验,用心享受生
活本身,这样才能真正成为时间的主人。尊重时间,善用技术,如此而已!
03运技术帷幄,做时间舵手
随着时代的进步,技术的发展,我们进入了速率加倍的时代。"倍速人生"中有人乘技术
之便成为时间的主人,有人为技术所累成为时间的仆人。当代青年应秉持正确的人生观、价
值观、世界观,看待技术发展,拥有感受生活——“慢行”的能力,去借技术东风,做时间
的主人,做自己人生的舵手!
技术发展的意义是推动社会进步,为人民谋福祉,它与生活二元并存,滋养着我们的人
生。“开拓创新,攻坚克难”的技术发展目的绝非是给我们套上枷锁,只重速率的冰冷也不
会是我们生活的追求,作为新时代青年我们要做自己人生的主人。
青年应明心立身走稳倍速生活
"倍速生活"是技术发展的产物。无论是特斯拉的全自动驾驶还是 ChatGPT的超信息处理
都让我们觉得仿佛跑赢了时间。但镜有双面,随之而来的学术欺诈、信息泄漏、版权纠纷无
一不在向我们讲述“画地为牢”的故事。
技术本身是中性的,问题出在人心。在技术发展的初期,投机与贪婪催生乱相,监管与
规范出现滞后,此时的技术显得任性且野蛮。但技术发展的意义是推动社会进步,造福人民
生活,它到底是为人所用还是自毁长城,期间尺度全在我们自己。既然我们在一个倍速时代,
那么就让我们用正确的三观,掌舵扬帆,善用技术,去做时间的主人。
青年应感受生活做时间的主人
随着社会运转得越来越快,人们不自觉的追求更大的产出、更高的效率。然而,在物质
生活日益充实的时代,我们对生活本身的关注却被忽视,当我们本真的情感需求无法被满足,
原本热腾腾的心灵逐渐温凉,这将是技术发展极大的悲剧。
我们要在"倍速人生"中拥有慢行的能力。"慢行"并不是对技术的排斥,而是一种在技术
支撑下重拾生活温情的智慧,是一种做时间主人的艺术。王尔德曾说:"生活就是你的艺术,
你将光阴谱成乐曲,你的岁月就是十四行诗。”
“慢行”不仅是掌握时间的艺术,也承载着一个民族、一个社会应有的温情。现今我国
高铁里程世界第一,却仍在先进的铁路矩阵中保留绿皮火车。保留这样的"慢"并不是受限于
资金与技术,而是在跑赢时间的前提下给我们留下享受时间、享受生活的余地。慢行有多美
好?它展示了"快慢任选"的有恃无恐,它展示了家乡灯火由远及近的等待与期盼,它的谈天说
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地、聊天卖货,它的"四海之内皆兄弟"无一不在帮助我们重拾因走得太快而遗落的人间温情。
当代中国正站在前所未有的历史节点上,当代青年应明心立身走稳倍速生活,"不驰于理
想,不骛于虚声",酌技术的酒,对时代的天空昂首长叹:如今时间在手,他日定缚住苍龙!
04 努力活成一篇散文
时间是组成生命的材料,是生命的载体。自从人类认识到时间对于人生的重要性,便千
方百计利用各种技术手段来记录时间,利用时间,以期拓展自己有限的生命。
一部人类文明发展史,也可以说是人类对时间的掌控史。从古代庞大笨重的日晷到现在
小巧精准的手表,今天所用的钟表,大约每年只误差1分钟,对日常生活已经没有丝毫影响;
而原子钟的精度可以达每2000万年才误差1秒。至此,时间,终于被人类牢牢掌控,插翅难
逃。
然而,物极必反,科学技术可以精确到秒,人类的日常生活却不能也不必,因为生活自
有生活的逻辑。君不见,有的学校因学生迟到了一分钟,就要罚站一节课;君不闻,有的情
侣约会,因迟到一分钟就被贴上“不守时”的标签而惨遭分手;君不知,一家996的公司晚
打卡一分钟就记迟到,扣分扣钱……管控时间如此严苛,生活的乐趣在哪里?
“自从钟表被发明以来,人类生活中便没有了永恒。”尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中
引用芒福德的话揭示了其中道理,“钟表是一种动力机械,其产品是分和秒”,当全世界都
用时分秒来管控人类行为,无异作茧自缚;当时间成了唐僧用来制服泼猴的咒语,越挣扎只
会越紧,孙悟空的跟斗再也翻不出手掌心。久而久之,人便成了被时间牵着走的物品,所以
才会成了时间的仆人。
殊不知,日有东升西落,时有春夏秋冬,生命自有其内在的韵律,人类的生活也有自身
快慢缓急的规律,不是用时间的刻度能强行扭转的,所以古人云“物物而不物于物”。
古往今来,唯有不迷信技术的清醒者才能成为时间的主人。5月16日,上海《收获》杂
志举办创刊65周年庆典,为了给余华的《文城》写颁奖词,莫言“想了好几天也写不出来”,
便对ChatGPT输上“活着、文城”等关键词,瞬间就出来一篇莎士比亚风格千余字的赞语。
“当然,我最终并没念出来这段颁奖词”。为何又不用了?AI终究不能代替我们。
路上的车辆越来越多,还是有人活成了车奴;城里的楼房越来越高,还是有人活成了房
奴;火车跑得越来越快,还是有人会上班迟到……这就是生活本来的面貌,不是掌控了时间,
就能整齐划一的。
生命本是一段充满未知的旅程,北极星为夜行人照亮了前行的路,但夜行人并不要到那
里去。人类掌控了时间,理顺了生活,加快了节奏,但不能因此“把灵魂弄丢了”。相反,
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在每天忙碌之余去散散步,去观察、思考、阅读或者听听音乐、打打球,与泛滥成灾无孔不
入的信息保持一定的距离,人间不是更值得栖居?
如此说来,人这一生最应该活成一篇散文,在时间的流里把控好生命的扁舟,不争不抢,
在自由的追求中去实现价值,形散神聚。
愿我们在科技日新月异的时代,都能成为时间的主人,至少,不要让材料左右生命,防
止被载体掌控人生。
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