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命题方向预测06自我认知(预测理由+作文真题+审题立意+高分范文)教师版_专项复习_2025年_2025年高考语文作文专项复习_资料_高考语文作文命题方向预测及作文精准押题(全国通用)

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2025 年高考作文命题方向预测10    自我认知
(预测理由+作文真题+审题立意+高分范文)
【预测理由】
2025 年高考作文命题可能涉及 “自我认知” 方向的理由:
1、契合教育理念:
当下的教育强调培养学生的核心素养,注重学生的全面发展和个性成长。自我认知是学生实
现自我发展的基础,通过对自我的认知,学生能更好地发现自己的兴趣、优势和不足,从而
明确学习和成长的方向,符合教育改革中以学生为主体、关注学生自主性发展的理念。
2、呼应时代需求:
现代社会发展迅速,充满了各种机遇和挑战,终身学习成为必然趋势。具备良好的自我认知
能力,能帮助学生在面对复杂多变的社会环境时,更好地适应变化,做出适合自己的选择,
如职业选择、人生道路选择等,以实现个人价值与社会价值的统一。
3、体现命题趋势:
从近几年高考作文命题来看,对个人成长和自我反思的探讨一直是热点。如 2024 年全国甲
卷 “坦诚相待”、2024 年天津卷 “被定义” 与 “自定义”、2023 年新高考 II 卷 “安
静空间”、2022 年新高考 II 卷 “选择・创造・未来” 等,都要求考生在观照自我、认识
自我、自我反省中,思考当下、辨析未知、走向未来。这种命题趋势表明,高考注重引导学
生关注自身成长,对自我有更深入的思考和认知,因此 “自我认知” 在 2025 年高考作文
命题中出现的概率较高。
【作文真题】
(2025 届重庆市多校联考高三上学期9 月调研)
四、写作(60 分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
本试卷现代文阅读Ⅰ提到了“镜中我”的概念,认为他人对自己的评价、态度等,是反
映自我的一面“镜子”,个人透过这面“镜子”认识和把握自己。
这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800 字。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
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这是一道引语式材料作文题。
“镜中我”是一个有意思的概念,属于社会学的理论,涉及到人的自我认识与他人评价的关
系问题,具体观点是:个人是通过他人对自己的评价、态度来认识和把握自己的。也可以反
过来说,他人对自己的评价、态度,会影响甚至决定个人的自我认识。写作要求,以阅读文
本提出的理论为依据和出发点,引发写作者的思考。也就是说,我们不是要去证明或者反驳
材料中的观点,是受这个观点的触发,去提出如何正确认识自我、如何处理他人评价、如何
提高他人评价等方面的看法,并展开论证。
材料中“镜中我”的理论具体阐述了自我观形成的心理机制,即一个人的自我认知是建立在
他人对自己的评价之上,也就是“别人眼中的我”。青年认识自我的过程中,要留意别人对
自我的评价,不能不看“别人眼中的我”,因为认识自我需要他人良言,“别人眼中的我”
能看优缺损益;同时也提到有人认为,在认识自我的过程中,不能只看“别人眼中的我”,
如果只留意别人的评价,只看“别人眼中的我”,如若盲目听信评价,易迷失自我,要懂得
慎思善取。
由此看来,青年认识自我,需要运用辩证思维,既要看到“别人眼中的我”,听取别人对自
我的评价,也不能只看到“别人眼中的我”,要有清醒的权衡选取,保持听取意见和独立思
考之间的平衡。
行文构思上,可以肯定他人看法对于完善自我的价值。自我认知往往因对自我的悦纳而发生
偏差,因此借助“镜中我”的确更能全面准确认识自我,从而不断成长。但如果只看“镜中
我”,缺少辩证分析,则可能会迷失自我,找不到真正的自我。由此,我们可以辩证看待
“镜中我”。可以论述既要接受他人评价,也要坚持自我。可以指出如何才能辩证看待“镜
中我”,如强大内心,培养明智的判断力,敢于放大自己的优点,正视自己的不足,无惧他
人的眼光、评价,避免对号入座等。但也要指出坚守内心不是故步自封,减少他人影响不是
闭目塞听。若立意侧重善于听取他人建议,认识自我,可以剖析根源,如客观地认识自己其
实很难,人是在与他人交往中成长的;也可以指出具体做法,如选取不同的镜子,多角度听
取他人建议,有选择地面对外界评价等。同样要指出他人的观点和评价固然是一种获知自我、
发现自我的方式和渠道,但更为重要的是,我们要以科学的态度分析自己在与他人互动中获
得的认知,进而寻找到自己正确的人生之路。
立意:
1.通过他人,认识自我。
2.莫因“镜像”迷双眼。
3.以良好的形象示人。
【高分范文】
兼听而约取,借鉴而笃行
成长之旅,如何面对纷纭的他人看法?材料中提出了“镜中我”概念,认为个人要透过
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他人这面“镜子”认识和把握自己。这话固然没错,但我认为,若过于在意他人看法,则失
去了真正的自我。因此对于他人看法,我们当兼听而约取,借鉴而笃行。
林无静树,川无停流。兼听则明,周听不蔽。成长之旅,对于他人的看法,我们首先要
广泛听取。
《盐铁论》有言,“多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。”广泛听取他人看法,
接受批评,胸怀开阔。齐威王悬奖鼓励“提醒”,以期从他人眼中正确全面认识自己,于是
臣民纷纷进谏,门庭若市,才有“战胜于朝廷”;唐太宗从谏如流,每临大事,才有魏征等
大臣屡屡提醒,不迷失自我,从而逢险化夷,成就“贞观之治”;共产党人坚持“让人民作
主和人民监督”
制度,广泛听取黄炎培先生等的提醒,使新政权跳出了“其兴也勃,其亡
也忽”的历史周期率。我辈青年广泛听取他人的看法,才能更全面理性地看待自己,使自己
更好地成长。
当为秋霜,无为槛羊。披沙拣金,去粗存精。成长之旅,对于他人看法,我们更要博观
而约取,从善如流,博采众长。
《中庸》有言:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”尽信书不如无书,学
会“约取”,才能为我所用。西风东渐,洋为中用,在众多救国图存的可以供借鉴的看法中,
洋务运动选择“师夷长技以制夷”,探索救亡图存之路;康有为、梁启超选择“公车上书”,
以“百日维新”救民水火;孙中山扛起民主革命的大旗,新生的中国共产党走“人民路线”,
以马克思主义救中国。面对纷扰的外界看法,选择不同,结果各异。我辈青年在成长的过程
中,亦当明晰他人看法,但更要有自我判断和评价,不为浮云遮望眼,方能看到真正的自我。
直而不肆,光而不耀。稽古振今,吐故纳新。成长之旅,对于他人看法,我们还应该汲
华自润,借鉴而笃行。
《论语》云,“多闻,择其善者而从之,多见而识之”。择其善者而从之,面对他人看
法,为我所有才会产生效应,助力成长。纵览古今,无数伟人听取他人有益于自己的看法后,
以笃行成就一番伟业。古有白居易以诗送老妪,听取他人看法,不断打磨自己的诗文,终成
文坛领袖;今有齐白石老人以画售人,从他人的建议中,改变画风,不断磨砺,画境臻化境。
酌古斟今,选择他人好的看法为我所用,笃行不怠,才能成就伟业。我辈青年在成长过程中,
一定要不断践行对自我有益的他人之见,汲华以自润,笃行而成长。
《礼记》说,“独学而无友,则孤陋而寡闻”,于他人之言,当虚怀若谷,吸收借鉴;
“醒人七绝”说,“身无主见心无定,才被他人总教唆。”于他人镜中窥我,亦当我心有主,
辨别筛选。
以他 “镜” 观自我,塑独立之人格
“镜中我” 的概念揭示了一个重要的事实:他人对自己的评价和态度,犹如一面镜子,
让我们得以从中认识和把握自己。然而,这面 “镜子” 所映照出的自我并非完全真实的自
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我,我们应理性看待他人评价,以他 “镜” 观自我,同时塑造独立之人格。
他人的评价和态度确实能为我们提供认识自我的重要参考。在生活中,我们常常通过他
人的反馈来了解自己的行为表现和性格特点。当他人赞扬我们的善良和乐于助人时,我们可
能会意识到自己在人际交往中具备这些积极的品质;当他人指出我们的缺点和不足时,我们
也能够反思自己的行为,从而有机会改进和提升。例如,在学校里,老师对我们学习态度和
能力的评价,能让我们明确自己在知识掌握和学习方法上的优势与不足;同学之间的相互评
价,也有助于我们了解自己在社交中的表现和形象。从这个角度来看,他人的评价如同镜子,
为我们提供了一个审视自我的视角,帮助我们更好地认识自己。
然而,我们不能盲目地依赖他人的评价来定义自己。每个人对他人的评价都受到自身价
值观、认知水平和情感因素的影响,因此他人眼中的 “镜中我” 可能存在偏差。如果我们
过分在意他人的看法,甚至为了迎合他人的期望而改变自己,就可能失去真实的自我。历史
上,许多人因为无法摆脱他人评价的束缚,而陷入痛苦和迷茫之中。例如,一些人在追求他
人认可的过程中,放弃了自己的梦想和兴趣,最终发现自己并不快乐。我们应该明白,真正
的自我是由我们自己的内心所决定的,而不是他人的评价。
那么,我们该如何正确对待他人的评价呢?我们要保持理性和客观的态度,对他人的评
价进行分析和筛选。对于那些合理的、有建设性的意见,我们应该虚心接受,并以此为契机
不断完善自己;对于那些不合理的、带有偏见的评价,我们则要学会过滤,不要让它们影响
自己的情绪和自信心。我们要坚守自己的内心,明确自己的价值观和人生目标。只有当我们
对自己有清晰的认识和坚定的信念时,才能在面对他人的评价时保持清醒的头脑,不被外界
的声音所左右。
我们还要在以他 “镜” 观自我的过程中,塑造独立之人格。独立人格意味着我们能够
独立思考、自主决策,不随波逐流。我们要在尊重他人意见的同时,保持自己的独特性和创
造性,敢于表达自己的观点和想法。只有这样,我们才能真正成为自己命运的主人,实现自
我价值。
以他 “镜” 观自我,能让我们更好地认识自己;塑独立之人格,则能让我们在纷繁复
杂的世界中保持真实的自我。让我们理性看待他人的评价,汲取其中有益的养分,同时坚守
自己的内心,塑造独立而强大的人格,书写属于自己的精彩人生。
(2025 届广东省惠东县2024-2025 学年第二学期高三第三次质量检测)
四、作文(60 分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
孟子说:“行有不得,反求诸己。”意思是当事情无法顺利进行时,要回到自己身上找
原因。但现在有人认为,事情不顺时不要过度自责,避免陷入自我内耗。
以上材料引发了你怎样的联想和思考,请写一篇文章。
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要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800 字。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
 本题材料由两部分组成,第一部分来自孟子的言论。“行有不得,反求诸己”的意思是当事
情无法顺利进行时,要回到自己身上找原因。在这里我们需要注意,儒家教导我们回到自己
身上找原因的前提是事情进行不顺利,这也符合我们中国传统的价值观,它体现了一种内省
的境界、情怀和豁达。通过自我反省,我们可以更好地认识自己,发现自身的不足,从而有
针对性地进行改进和提升。
第二部分是现在一些人的想法。有人提出事情进行不顺利时,不要过度自责,不要陷入自我
内耗。过度自责不仅无助于问题的解决,反而可能导致我们陷入消极的情绪中,影响我们的
心理健康和生活质量。这与儒家的教导形成了看似对立的关系,但这里考生需要关注两个字
“过度”,“过度自责”往往于事无补,且会造成自我的消耗。
因此,在理解和实践“行有不得,反求诸己”的过程中,我们需要找到一个平衡点。一方面,
我们要保持自我反省的精神,勇于面对自己的不足,并积极寻求改进的方法;另一方面,我
们也要避免过度自责,保持理性和客观的态度,不要让自己陷入自我内耗的困境中。立意时
最好是将这两种观点结合起来理解。当然,如果考生选择赞同其中一方也未为不可,但在得
分等级上会体现出差距。
写作时,可采用层进式的论证结构,先结合材料提出中心论点,如行有不得时,适度反求诸
己,无需内耗。再从反求诸己的内涵与实质,反求诸己对自身成长及事物发展的积极意义,
过度反求诸己的危害,如何妥善化解人生路上的难题等角度展开具体论证。在论证过程中,
可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以引用马尔库塞“当人类被
剥夺了反思与沉痛的思考后,他们所剩无几”的名言,论证反思反省的重要性,也可以立足
现实,以社会上常见的“精神内耗”等现象的危害,从反面论证反躬自省需适度,使论证更
全面。
立意:
1.行有不得时,适度反求诸己。
2.反求诸己,无需内耗。
3.行有不得之际正是反求诸己之时。
4.反求诸己虽好,内耗大可不必。
【高分范文】
反求诸己,亦避内耗
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孟子曾言:“行有不得,反求诸己。” 此语强调了在事情进展不顺时,应从自身找原因
的自省精神。然而,当下也有人提出,事情不顺时不宜过度自责,以免陷入自我内耗。在我
看来,这两种观点并非相互对立,而是相辅相成,我们应在反求诸己与避免内耗之间找到平
衡,以更好地应对生活中的挑战。
反求诸己,是一种可贵的品质和智慧。当我们遭遇挫折和失败时,不怨天尤人,而是审
视自己的行为和思维方式,能够帮助我们发现自身的不足,从而有针对性地进行改进。孔子
的弟子曾子每日 “三省吾身”,通过自我反省不断提升自己的品德和学问。在现实生活中,
我们也会遇到各种问题,如工作中的失误、人际关系的矛盾等。如果我们能够反求诸己,思
考自己在这些事情中是否存在做得不好的地方,就能够从中吸取教训,避免重蹈覆辙。这种
自我反省不仅有助于个人的成长和进步,也能够让我们更加客观地认识自己,增强自信心和
自我管理能力。
然而,过度的自我反省也可能导致自我内耗。当我们把所有的问题都归咎于自己,不断
地自责和批判自己时,会陷入一种消极的情绪状态,影响自己的身心健康和工作生活。例如,
在一次考试失利后,如果我们一味地责怪自己不够努力、不够聪明,而不去分析其他可能的
原因,如考试难度、题目类型等,就会陷入自我怀疑和焦虑之中,甚至可能对学习产生抵触
情绪。此外,过度的自我内耗还会消耗我们的精力和时间,让我们无法集中精力去解决问题,
从而陷入恶性循环。
那么,如何在反求诸己与避免内耗之间找到平衡呢?首先,我们要保持客观理性的态度。
在进行自我反省时,要全面地分析问题,既要看到自己的不足,也要考虑到外部的因素和客
观条件。不能把所有的责任都揽在自己身上,也不能忽视自己的问题。其次,我们要学会接
受自己的不完美。每个人都有自己的优点和缺点,我们要正视自己的不足,同时也要肯定自
己的努力和付出。不要对自己过于苛刻,要给自己一些宽容和鼓励。最后,我们要将自我反
省转化为实际行动。通过反思找到问题后,要制定具体的改进措施,并积极地付诸实践。只
有这样,我们才能真正从失败中汲取教训,实现自我提升。
反求诸己与避免内耗是我们在面对生活挑战时应具备的两种能力。我们既要学会在事情
不顺时反求诸己,从自身找原因,不断提升自己;又要避免过度自责,防止陷入自我内耗。
在两者之间找到平衡,我们才能以更加积极健康的心态面对生活,不断成长和进步,走向成
功的彼岸。
(2025 届安徽省黄山市高三一模)
四、写作(60 分)
23. 阅读下面
材料,根据要求写作。
本试卷现代文阅读Ⅰ中提到:“尽管古典学的发展要适应大众,但这并不意味着要自身矮
化和庸俗化”。
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正如古典学的发展,我们青年的成长也面临着适应社会与坚守自我的处境。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
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【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料中提到古典学的发展需要适应大众,但同时强调不能因此而“矮化”或“庸俗化”。这
实际上揭示了一个重要的矛盾:如何在外部环境的变化与自身价值的坚守之间找到平衡。随
后,材料将这一问题类比到青年成长上,指出青年人同样面临“适应社会”和“坚守自我”
的双重挑战。这种类比为写作提供了丰富的联想空间,可以围绕个体如何在复杂环境中实现
自我价值展开讨论。
本次作文材料的关键词:“适应”是指与社会环境相协调,融入社会;“坚守”是指保持自
身的原则、理想和个性;“矮化”和“庸俗化”则是指为了适应社会而降低自身标准,丧失
独立思考和独特人格,最终变得平庸。就材料而言,作文旨在引导考生思考如何在“适应”
与“坚守”之间找到平衡点,避免“矮化”和“庸俗化”,最终在融入社会的同时,保持独
立思考和独特个性,实现自我价值,成就精彩人生。
写作时,文章开篇先明确文章主题——探讨“适应社会”与“坚守自我”的辩证关系,并结
合材料中对古典学的论述,提出如何在适应中避免“矮化”和“庸俗化”。接下来,运用对
比论证、举例论证,论证两者既对立又统一。例如,可以通过对比屈原坚守自我却遭贬谪的
悲剧与商鞅变法适应时代潮流的成功,阐释如何在适应与坚守间寻求平衡。同时,还可以引
用鲁迅弃医从文的事例,论证如何在适应社会的同时,坚守内心的理想与追求。 可以列举当
代青年在就业、社交等方面的具体事例,增强论证的现实意义。最后,联系当代青年的实际
处境,运用归纳推理,提出切实可行的建议,例如培养独立思考能力、树立正确价值观等,
呼吁青年在适应社会的同时,保持独立人格,避免盲目从众,最终实现自我价值。
立意:
1.在适应社会中保持真我。
2.适应社会不等于放弃自我。
3.既要审时度势,又要坚定内心。
4.顺应外部环境,坚守自我本心。
【高分范文】
适时者生,自我者兴
屈子行吟江滨,叹“举世皆浊我独清”;渔父则谓“举世皆浊何不随其流而扬其波”。
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是随波逐流,还是洁身自好?屈原与渔父的对话,如一缕穿透历史迷雾的回响,叩问着我们:
如何在纷繁复杂的社会中,既能顺应环境,又能坚守自我?
夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。人生于世,如沧海一粟,须臾一瞬。身
处滚滚红尘,我们无法改变环境,却可以选择如何应对。顺应环境,是生存的智慧,是“识
时务者为俊杰”的明智选择。水,因其柔顺,故能汇聚成江河湖海;风,因其变通,故能吹
拂过千山万壑。顺应环境,并非是放弃自我,而是在理解规则、尊重规律的基础上,找到自
身与环境的最佳契合点,从而更好地生存和发展。
然而,顺应环境并非意味着随波逐流,更不等于同流合污。一味地迎合,只会迷失方向,
最终沦为平庸。正如鲁迅先生所言:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜
血。”坚守自我,是“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高洁品格,是“富贵不能淫,贫贱
不能移,威武不能屈”的浩然正气。坚守自我,是保持内心的独立和清醒,是不为外物所惑,
不为世俗所染,始终坚守内心的道德律令,追求真善美的人生境界。
顺应环境,是生存的智慧;坚守自我,是生命的尊严。二者并非水火不容,而是相辅相
成,缺一不可。正如李太白,胸怀“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”的凌云壮志,却也
不屑于“摧眉折腰事权贵”,最终选择“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,在山水之间,
成就了一代诗仙的洒脱不羁。又如岳武穆,面对金兵入侵,他“怒发冲冠”,立志“还我河
山”;面对朝廷的猜忌和打压,他“精忠报国”,至死不渝。他的一生,是顺应时代潮流,
保家卫国的壮举,更是坚守自我,忠义千秋的绝唱。
反观那些迷失自我,随波逐流者,最终只能被历史的洪流所淹没。商纣王贪图享乐,沉
迷酒色,最终落得个国破家亡的下场;秦桧为了一己私利,陷害忠良,最终被钉在历史的耻
辱柱上,遗臭万年。他们的悲剧,正是因为放弃了自我,失去了原则,最终走向了毁灭。
人生之路,漫漫而修远。我们既要学会顺应环境,在时代的大潮中找到自己的位置,又
要坚守自我,不为外物所惑,不为世俗所染。正如屈原所言:“亦余心之所善兮,虽九死其
犹未悔。”让我们以“穷则独善其身,达则兼济天下”的胸怀,在顺应环境中不断成长,在
坚守自我中绽放光芒,书写无愧于时代、无愧于自我的精彩人生!
融于社会之流,守己初心之灯
古典学在发展进程中需适应大众,却不能以自身矮化和庸俗化为代价。这一理念恰似一
面镜子,映射出青年在成长途中面临的适应社会与坚守自我的现实处境。于青年而言,我们
应在融入社会的浪潮中,坚守内心的明灯,实现自我价值与社会价值的统一。
青年的成长离不开社会的滋养,适应社会是成长的必经之路。社会如同广阔的舞台,为
青年提供了丰富的资源和多样的机遇。只有积极适应社会,青年才能更好地融入其中,获取
知识、积累经验、提升能力。古往今来,无数青年才俊顺应时代潮流,在社会的大舞台上施
展才华。例如,在改革开放的浪潮中,许多青年投身于经济建设的热潮,凭借敏锐的洞察力
和勇于创新的精神,成为了时代的弄潮儿。他们适应社会的发展需求,不断调整自己的方向,
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实现了个人的成长与社会的进步。
然而,适应社会并不意味着要放弃自我、随波逐流。如同古典学不能矮化和庸俗化一样,
青年在成长过程中也要坚守自己的个性和原则。每个人都有自己独特的价值观念、兴趣爱好
和人生追求,这些构成了我们的 “自我”。坚守自我,才能保持内心的清醒和独立,不被外
界的诱惑和干扰所左右。陶渊明不为五斗米折腰,坚守自己的高洁品性,辞官归隐,写下了
许多脍炙人口的田园诗篇;鲁迅在黑暗的社会中,坚守自己的思想阵地,以笔为武器,唤醒
了无数民众的觉醒。他们在适应社会的同时,始终坚守自我,成为了时代的精神楷模。
在现实生活中,青年常常面临着适应社会与坚守自我之间的矛盾。一方面,社会的竞争
压力和各种规则要求青年不断改变自己,以适应社会的需求;另一方面,内心的自我又渴望
保持独立和自由,追求真正的自我价值。要解决这一矛盾,青年需要找到一个平衡点。我们
要在尊重社会规则和价值观的基础上,充分发挥自己的个性和特长,为社会的发展贡献独特
的力量。例如,在科技创新领域,许多青年创业者既顺应了时代对创新的需求,又坚持自己
的创业理念和技术路线,开发出了具有独特价值的产品和服务。
青年还应不断提升自己的综合素质,增强适应社会的能力。通过学习和实践,我们可以
拓宽自己的视野,提高自己的思维能力和解决问题的能力,从而更好地应对社会的变化和挑
战。同时,我们也要加强对自己内心的探索和反思,明确自己的人生目标和价值取向,坚定
地坚守自我。
青年在成长过程中,应融于社会之流,汲取社会的养分,同时守己初心之灯,保持自我
的独特性。只有这样,我们才能在适应社会的同时,不迷失自我,实现个人成长与社会发展
的和谐统一,书写出属于自己的精彩人生篇章。
(2025 届山西省晋中市高三二模)
四、写作(60 分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
本试卷阅读Ⅰ提到:“这里的‘我们’,也包括你。”正是每一个“你”的融入才构成了
“我们”这个群体。而当个体融入集体,是否意味着个性和自我的消失?
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800 字。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
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材料聚焦于个体与集体的关系,核心问题是个体融入集体时个性与自我是否会消失。在当今
社会,合作与团队精神备受重视,人们无时无刻不处于各种集体之中,如班级、社团、工作
团队等 ,个体与集体的关系成为不可回避的话题。个体是集体的组成细胞,集体由无数个
“你”构成,没有个体就不存在集体。而集体又为个体发展提供土壤,影响个体的成长。
一方面,融入集体确实需要个体做出一定妥协,遵循集体的规则和价值观,比如公司员工要
遵守公司规章制度,这可能会限制部分个人随心所欲的行为,从表面看似乎个性受到抑制。
但另一方面,集体也为个体提供更广阔的平台和资源,助力个体实现自我价值。例如科学家
在科研团队中,凭借团队的协作和资源共享,更有机会取得科研突破,展现个人才华。当今
时代,全球化进程加速,国际合作频繁,无论是应对全球性公共卫生事件,还是解决气候问
题,都需要各国携手合作,此时个体融入集体的意义更为凸显。但同时,创新成为时代发展
的关键动力,而创新往往源于个体独特的思维和个性,所以在融入集体时保持个性与自我同
样重要。
写作时,开篇可紧扣材料抛出个体融入集体时个性与自我是否消失的问题,引发读者思考,
引出论点。主体部分先论述个体融入集体的必要性,结合时代背景,列举全球抗疫各国合作、
企业团队协作等事例,说明融入集体能汇聚力量实现更大目标。接着阐述融入集体并不意味
着个性与自我的消失,以苹果公司创新团队中不同个性成员发挥独特优势推动产品创新、艺
术领域艺术家在集体风格下保持个人艺术特色等为例,论证集体为个性发展提供空间,个性
也能为集体增添活力。然后深入分析个体与集体的辩证关系,说明二者相互依存、相互促进,
个体要在集体规则内保持个性,集体要尊重和包容个体差异。结尾再次点明主题,呼吁在新
时代背景下,人们要正确处理个体与集体关系,融入集体的同时保持个性与自我,实现个人
与集体的共同发展。
立意:
1.以集体为基,展个性风采。
2.融入集体不迷失自我。
3.让个性在集体中蓬勃生长。
【高分范文】
融个体于集体,绽个性之光芒
“这里的‘我们’,也包括你。” 个体融入集体,是社会发展的必然趋势。然而,当个
体融入集体,并不意味着个性和自我的消失,相反,个体可以在集体中找到更广阔的舞台,
展现独特的自我,实现个人与集体的共同发展。
个体融入集体,能为集体注入活力与创造力。集体是由一个个独特的个体组成,每个个
体都有着自己的思想、才华和个性。当这些个体融入集体,他们的个性和特长能够相互交融、
相互启发,从而为集体带来新的思路和活力。在艺术创作中,不同画家有着各自独特的风格
和视角,当他们聚集在一起交流合作时,能够碰撞出灵感的火花,创作出更加优秀的作品。
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在科技领域,团队中的每个成员都有着不同的专业背景和技能,他们的合作能够整合资源,
发挥各自的优势,推动科技的创新和发展。正是因为个体的个性和创造力的融入,集体才能
够不断进步,焕发出勃勃生机。
集体为个体提供了成长和发展的平台。个体在集体中,可以获得更多的机会和资源,学
习他人的经验和长处,不断提升自己。一个初入职场的年轻人,加入一个优秀的团队后,能
够在团队的帮助和指导下,快速适应工作环境,提升自己的专业技能。在学校的社团活动中,
学生们可以根据自己的兴趣和特长选择加入不同的社团,在社团这个集体中,他们可以结交
志同道合的朋友,锻炼自己的组织能力、沟通能力和领导能力。集体就像一个大熔炉,能够
锤炼个体,让个体在其中不断成长和进步。
当然,在个体融入集体的过程中,我们也需要保持自己的个性和自我。个性是个体的独
特标志,是个体区别于他人的重要特征。保持个性,能够让个体在集体中保持独特的价值和
魅力。在团队合作中,如果每个人都盲目地迎合他人,失去了自己的个性和主见,那么这个
团队就会缺乏创新和活力。我们应该在尊重集体利益和规则的前提下,充分发挥自己的个性
和特长,为集体做出独特的贡献。
要实现个体与集体的和谐发展,需要个体和集体共同努力。个体要积极主动地融入集体,
尊重集体的利益和规则,同时保持自己的个性和自我,发挥自己的优势和特长。集体要营造
一个包容、开放的环境,尊重个体的差异和个性,鼓励个体创新和发展,为个体提供更多的
支持和帮助。只有这样,个体和集体才能相互促进,共同发展。
个体融入集体,不是个性和自我的消失,而是个性和自我在集体中的升华。让我们积极
融入集体,在集体中绽放个性的光芒,实现个人与集体的共同成长和进步,共同创造一个更
加美好的未来。
在集体的土壤中,个性之花亦能绚烂绽放
“这里的‘我们’,也包括你。” 诚如所言,每一个 “你” 的融入汇聚成了 “我
们” 这个集体。然而,当个体融入集体,并不意味着个性与自我的消失,相反,个体与集体
可以相互成就,在集体的土壤中,个性之花亦能绚烂绽放。
个体融入集体,是实现价值的必要途径。集体犹如一个巨大的磁场,将个体的力量凝聚
在一起,形成强大的合力。在集体中,个体能够获得更多的资源、支持与机会,从而更好地
发挥自己的才能。古往今来,许多伟大的成就都是集体智慧的结晶。例如,中国古代的四大
发明,是无数工匠、学者在集体协作中共同努力的成果;现代社会中,科研团队的合作推动
了科技的飞速发展,医疗团队的协作挽救了无数生命。在这些集体中,个体的力量得以放大,
价值得以实现。
个体融入集体,并不意味着要磨灭个性和自我。相反,个性是集体创新与发展的源泉。
每一个个体都有着独特的思维方式、兴趣爱好和才能,这些个性差异为集体带来了多样性和
创造力。在一个充满活力的集体中,个体的个性能够得到尊重和发挥,从而为集体注入新的
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活力。以文艺复兴时期的佛罗伦萨为例,这个城市汇聚了众多艺术家、学者和思想家,他们
各自展现着独特的才华和风格,如达芬奇的多才多艺、米开朗基罗的雄浑壮美、拉斐尔的优
雅和谐。正是这些个性鲜明的个体的相互交流与碰撞,才成就了文艺复兴的辉煌。
当个体与集体相互融合时,能够实现共同的发展与进步。个体在集体中不断成长和完善
自己,同时也为集体的发展做出贡献;集体则为个体提供了广阔的舞台和发展空间,促进个
体的个性发展。在现代企业中,越来越多的公司注重员工的个性发展,鼓励员工发挥自己的
特长和创新能力,从而提升企业的竞争力。在这样的集体中,个体与集体形成了一种良性互
动,共同创造出更大的价值。
我们也要警惕个体在集体中迷失自我的现象。在集体中,个体可能会受到群体思维的影
响,为了迎合集体而放弃自己的个性和观点。因此,个体在融入集体的过程中,要保持清醒
的头脑,坚守自己的原则和底线,不随波逐流。
个体融入集体,并非个性和自我的消失,而是个体与集体的相互融合、相互促进。让我
们以积极的态度融入集体,在集体中展现自己的个性和才华,同时也为集体的发展贡献自己
的力量。只有这样,我们才能在集体的海洋中,绽放出属于自己的芳华,实现个体与集体的
共同繁荣。
(2025 届全国T8 名校联盟高三上学期第一次模拟考试)
四、写作(60 分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
人生,或是一段不断选择的旅程,我们在选择中逐步成长,收获满满;或是一条无法选
择的既定之路,勿论结果,都需坦然接受。但不管如何,人生都是一场不断前行的探索之旅,
我们需勇敢面对,从中汲取智慧与力量,成就更好的自己。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息,不少于800 字。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料旨在引导考生思考人生的选择与成长。材料提出了人生选择的两个不同角度:一方面,
人生被视为不断选择的旅程,我们在选择中成长、收获;另一方面,人生也被视为无法选择
的既定之路,有时候需要坦然接受其结果。这两种看法看似矛盾对立,但都有其适用性和合
理性,无论哪种角度,人生都是一场不断前行的探索之旅,我们需要勇敢面对,从中汲取智
慧与力量,成就更好的自己。材料的核心在于引导考生思考人生的选择和探索。它提示我们,
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在人生的道路上,无论是主动选择还是被动接受,我们都需要积极面对,不断成长。通过选
择,我们学会了权衡利弊,积累了经验;通过接受结果,我们学会了坦然面对,提升了内心
的韧性。而这一切,都是我们在人生探索之旅中不可或缺的部分。
写作时考生可以首先点明主题,指出人生或是充满选择,或是既定无法改变,但都需要勇敢
面对,为下文的论述奠定了基础。接着,从两个方面进行论述。一方面论述在人生中我们拥
有选择的权利,强调每一次选择的重要性以及需要具备的勇气和智慧,并阐述了选择对人生
的影响。另一方面则指出人生也有无法选择的既定之路,通过列举如出身、家庭环境、天灾
人祸等例子,说明我们应坦然接受无法改变的事实,并从困境中寻找机遇、挖掘潜力。随后
可进一步强调,无论是主动选择还是被动接受,人生都是不断前行的探索之旅,在此过程中
遇到的困难和挫折会让我们积累智慧、内心强大,是成长和思考的契机。最后,文章结尾总
结升华,呼吁我们要勇敢做出选择,坦然接受既定事实,坚定前行,成就更好的自己。
立意:
1.选择让我们成长,收获满满。
2.抉择之路,调整心态,坦然前行。
3.人生舞台,每一步都是精彩选择。
4.在选择的十字路口,勇敢点亮前行之路。
【答案】例文:
人生的选择与接纳
人生如同一场旅途,我们在其中选择与被选择。无论是主动选择,还是随波逐流,每一
个脚步都使我们成长。
选择的旅途中充满未知,而那些无法预见的际遇往往成为滋养我们心灵的重要源泉。人
生的道路上总会有分岔,有的由自己抉择,有的却是命运的安排。在这条探索之旅中,我们
需要勇敢面对,获取智慧,成就更好的自己。
人生的旅途上,很多时候我们徘徊于选择之间。学业、职业、家庭乃至于生活的每一个
细节,都是由我们选择而构成的。我们无法预知每一个选择的终点,它可能通向阳光明媚的
愉悦,也可能引向荆棘丛生的考验。然而,正是这些选择构成了现实生活和灵魂深处的成长。
当我们面临取舍的时刻,那种迈出选择之步的勇气,塑造着我们的人格和命运。从某种意义
上说,人生的意义正在于它的未知与多变。
诚然,并非所有选择都完全由我们决定,有时也要拥抱不可控的命运。不管是无奈的抉
择还是既定的安排,我们都应心怀接纳。在无法选择的情况下,我们所能做的,就是用坦然
的态度对待现实中的一切。那些看似无法避免的艰难岁月,往往隐藏着深厚的力量与智慧。
在寂静的时光中,我们学会谦逊、领悟与成长,从而在风雨中积淀出更加强韧的内心。
人生亦如四季变换,选择多了,反而分不清哪条是对的路,既定的选择却是种幸福的排
序,只有在既定的道路上勇敢前行,才能感受到活着的真谛。无论选择多寡,人生的本质都
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是一次次的探索和进化。人在旅途中面临困惑、挑战与不确定,但正是因为有了这些迷茫,
我们才能深刻反思,为自我寻找出路,这便是人生赐予我们的礼物。
记得《大鱼海棠》里说过:“我们这一生只是为了寻找自我。”的确,人生不仅仅是善
其事,更是成其果。人生无尽的探索不在于抵达终点,而在于旅程中的心灵洗礼与自我成全。
若能真心投入每一次选择,当脚步已迈出,则无需后悔,也无需担心。以从容的心态接受,
尽管艰辛与磨难交织,也能从中发现难以言表的美好。
要做选择的勇者,也要做命运的承受者。无论是选择还是无法选择,都需要智慧与勇气。
因为无论何时何地,成长的路上,我们都需要成全一个更好的自己。放眼未来,付出努力,
在选择与无法选择中微笑前行,以无畏的姿态,拥抱人生。最重要的是,无论这条探索之路
多么曲折,都甘愿因旅程而淡淡微笑,于此修炼灵魂的坚韧和心灵的恬静。人生,正是因为
如此丰富多彩,才值得我们永远思考与探寻。
择路而行,勇毅探索
人生,似广袤无垠的原野,既有可供自主抉择的岔路小径,让我们在选择中成长蜕变、
收获颇丰;又有难以更改的既定轨迹,无论结局如何,都需坦然受之。然而,无论处于何种
境地,人生皆是一场不停歇的探索征程,唯有勇敢直面,方能汲取智慧与力量,铸就更好的
自己。
人生中充满了各式各样的选择,小到每日的衣食住行,大到关乎未来走向的职业、伴侣
等抉择。这些选择如同成长的阶梯,引领我们不断前行。每一次慎重的选择,都是对自我认
知的深化,是对未来方向的校准。当我们站在人生的十字路口,做出抉择的那一刻,便已踏
上了一条独特的成长之路。苏轼一生宦海浮沉,多次被贬,却在不同的人生境遇中,凭借着
自己的选择,始终保持着豁达乐观的心态。他选择在困境中以诗词为友,寄情山水,不仅留
下了诸多传世佳作,更在文学与精神层面实现了自我的升华。正是在一次次的选择中,他不
断成长,收获了丰富的人生阅历与深厚的文化底蕴。
然而,人生并非全然由我们自主选择。有时,命运会为我们安排一条既定的道路,无论
我们是否情愿,都必须踏上征程。或许这条路荆棘丛生,或许结局并不尽如人意,但我们唯
有坦然接受,勇敢面对,才能在困境中寻得转机。史铁生在青春年华时双腿瘫痪,命运对他
开了一个残酷的玩笑,他的人生道路似乎被强行划定。但他没有被命运击倒,而是坦然接受
现实,以笔为刃,在文学的世界中探索生命的意义。他在既定的苦难中挖掘出人性的光辉,
用自己的文字鼓舞了无数人。他的经历告诉我们,即便人生之路无法选择,我们依然可以选
择以何种态度去面对,在坦然接受中探索生命的更多可能。
无论是自主选择的道路,还是既定的人生轨迹,都是一场探索之旅。在这条路上,我们
会遭遇挫折与失败,也会收获成功与喜悦。而勇敢面对,是我们在这场探索中应持有的态度。
勇敢面对选择,我们才能坚定地走在自己认定的道路上,不被外界的干扰所左右;勇敢面对
既定的命运,我们才能在困境中激发潜能,化劣势为优势。在探索的过程中,我们不断积累
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经验,汲取智慧与力量,逐渐成为更好的自己。
人生的旅途,因选择而多彩,因既定而坚韧,因探索而充满希望。让我们在人生的道路
上,以果敢之心做出选择,以豁达之态接受既定,以无畏之勇探索前行。无论前方是康庄大
道还是羊肠小径,无论结局是鲜花簇拥还是风雨兼程,我们都能在这场人生之旅中,不断成
长,不断进步,成就属于自己的辉煌人生。
(湖北省武汉市2024-2025 学年高三2 月调研)
四、写作(60 分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
本试卷现代文阅读Ⅱ中提到,人应跟茶树一样不断更新自己。在当下,青年更应不断更
新自己。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800 字。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
这是一篇读写结合的作文。材料中提到的“人应跟茶树一样不断更新自己”,是一个比喻的
说法。阅读中有关张姑娘和茶树的句子,可引用,也可以不引用。重点在于解读二元核心概
念“当下”与“更新自己”之间的关系。
“在当下”限定了“当代”这个语境,让作文的范围有了限制性。结合当下时代特征的多元
性和复杂性,可以展开的方向有很多,让写作有了开放性。比如人工智能时代,信息互联网
时代,多媒体融合时代,新时代,高科技迅猛发展的时代,迭代更新快的时代等,这要求考
生能够敏锐的感知时代对青年成长、规划多方面的影响。
“更新自己”关键词有两个“更新”和“自己”。“更新”在《现代汉语词典》中的内涵是
“旧的去了,新的到来;除去旧的,换成新的。”外延可以理解为“突破舒适区,不断改变
自我、提升自我、重塑自我”。“更新”不是对过去的完全否定,而是迭代发展的智慧。
“自己”强调更新需建立在自我反思、自我怀疑、自我否定的基础上,不是更新“他人”。
所以作文不能直接写“更新他人”“更新企业”“更新社会”“更新国家”等。
“更”的意思是“更加,再,又”。“更”突出了重要性,“不断”强调了持续性。“更新
自己”既有身体层面,有精神层面的,有智力层面的,有社会层面和情感层面。每个层面的
更新都很重要,因此只有平衡好四个层面的更新进度,才能取得最理想的效果,忽视任何一
个层面都会对其他层面产生消极影响。
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读现代文阅读材料张姑娘的故事,我们可以知道:一个人要获得个人领域的成功,其实就是
由内而外地造就自己。在更新自己的过程中,必须让“更新”成为你生活的一部分,必须付
出持久必要的努力,用心去实践,知行合一。“更新自己”就是自我提升和完善,也是一个
过程,一个在成长和转变之间螺旋式上升的过程,一个不断完善自我的过程。“更新自己”
没有捷径,只有在自我提升和完善的过程中勤勤恳恳,培养并遵从自己的良知,才能指引我
们沿着自由、安全、智慧和力量的道路前行。要实现这个良性循环,就必须学习、坚持、实
践,并沿着螺旋式上升的路线不断提高实践的层次。如果以为自己做到一项就已足够,那完
全是在自欺欺人。为了不断进步,我们必须学习、坚持、实践——再学习、再坚持、再实
践……
“不断更新自己”的写作空间很多,写作时要联系青年成长的特点分析“更新”的领域和内
容。可以联想和思考在知识能力上不断更新——青年正处于学习的黄金时期,应不断学习新
知识、新技能,以适应社会的发展和变化;在思想观念、思维方式上不断更新——青年要摆
脱陈旧的思维定式,保持开放的心态,勇于接受新思想、新观念,同时也要培养批判性思维
和创新精神;在品格道德修养上的提升——随着社会阅历的增加,青少年应不断反思和提升
自己的品德修养,培养多种优秀品质;在心理建设层 面上的加强——在面临各种新的环境和
新挑战时,青年要学会适应变化,增强自己的抗压能力和自我驱 动力等“动态竞争力”……
如写议论文,要围绕“当下”与“更新自己”的关系展开分析论证,要求观点鲜明、论据充
分;如写记叙文,可以通过讲述一个或多个与“不断更新自己”相关的故事来突出主题,符
合题意。
具体写作时,考生可以简单概述材料,引出观点,如茶日新,青年逐梦”,阐述青年怀揣梦
想、勇往直前的特质与茶叶日新又新的相似之处。接着阐述“如茶日新”的内涵,详细说明
茶叶从采摘到成为香茗需历经多道工序,类比青年成长也需面对各种磨砺,突出青年在磨砺
中成长、崛起的重要性。接着阐述列举青年在追求梦想时可能遭遇的困难挫折,再指出只要
像茶叶最终散发香气一样坚定信念,就能实现梦想,鼓励青年学习茶叶精神,突破困境、提
升自我。然后列举历史上如周恩来立志 “为中华之崛起而读书”,马云创业克服困难创立阿
里巴巴等青年凭借如茶日新精神实现梦想的案例,并结合现实生活中科技、扶贫、文化交流
等领域青年榜样的实际行动,诠释 “如茶日新,青年逐梦” 的内涵,激励当代青年向榜样
学习。最后指出青年逐梦并非一帆风顺,失败、挫折和困惑是成长必经之路,以茶叶多次冲
泡才能散发最佳香气类比青年需多次尝试调整才能找到合适道路,倡导青年以宽广视野和坚
定信念看待逐梦之路,相信持续进取就能实现梦想。结尾呼吁呼吁青年以“如茶日新,青年
逐梦”为信念,在人生旅途追求自我超越,为实现中华民族伟大复兴贡献力量,升华主题,
激励青年积极行动。
立意:
1.以茶树之姿,绽青年新光。
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2.解锁青年“茶树式”自我更新密码。
3.以茶树为鉴,开启更新征途。
4.从茶树汲取力量,青年自我更新正当时。
5.青年更新不停步。
【高分范文】
                               守本心,常更新
扎根泥土的张姑娘在制茶上奉献终生,矢志不渝;又在追梦的过程中,不断更新,汲取
新知识武装自己。掩卷而思,以我之知,在当下,青年更应守住本心,并随时代发展不断更
新自己。
大风泱泱,大水滂滂,以更新之心,顺时代之流。
“拥抱时代的人,也会被时代拥抱。”更新当异于对独特自我的抹杀,也非“人云亦
云”不假思索的改变。相反,更新自己应是卡夫卡所言的“将主动的理解适应代替被动的情
绪刺激。”君可见,俞敏洪在“双减”时代来临后转变战场,将“东方甄选”作破局之道;
君亦见,在时代鼓励人工智能发展创新的潮流中,有人畏缩不前,也有有志之士抓住机遇,
将自己推向时代的中心。在这个不进取必将淘汰的社会,更新自己大抵是每个人唯一的出路。
清风徐徐,朝阳烨烨,以不变之志,护人生桃源。
纪伯伦曾言:“我们走的太远,以至于忘记了为什么要出发?”在这个高速发展的时代,
我们在日新月异的观点中刷新自我,在纷繁复杂的岔路口做出抉择。更新自己,不要被声色
犬马,五欲六尘所迷惑。只有心怀大志,更新自己才不会走错路,才能走得更远。李子柒循
陶潜之足迹,将田园生活推向大众,在心灵修篱种菊;黄旭华隐姓埋名三十载,以不贰其志
的决心为国配上一把重剑。还有很多跨越大海,躬耕劳作的奋斗者,用大志滋养心灵的桃花
源,铸造更好的自己。作为时代青年的我们,更新自己要牢记曾经的脚印,知道我们的根在
哪。更新自己不是彻底否定过去,而是让根系牢固绵延万里,滋养我们。
明星荧荧,皓月荡荡,以奋斗之姿,做时代之子。
AI 时代来临,数字化变革推动时代进步。我们要在更新中成长,为时代而奋进。时代的
浪潮滚滚向前,信息爆炸,知识迭代,世界每分每秒都在变化,你的停滞不前本质上就是退
步。放弃更新,就是不思进取,故步自封,自然无法解决新问题,面对新考验。一旦变化来
临,你只会惨遭淘汰。唯有不断更新自己,才能在成长道路上稳步迈进,为新时代的发展贡
献力量。更新知识储备,为成长注入智慧源泉;更新思维方式,为成长拓展广阔空间;更新
精神风貌,为时代增添向上力量。
一岁一修行,一步一成长!当有一天人们发现更新后的你,忍不住脱口而出“他真的进
步很多”,这意味着你对外界的吸引力增强,越来越优秀的你让外界关注,环境中的资源也
慢慢向我们倾斜。
在时代的洪流中,让我们以更新为笔,以奋进为墨,向内寻求于心,向外探索新路不断
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更新,在成长路上砥砺前行,为时代书写壮丽篇章!
青春当如茶,岁岁自更新
“人应跟茶树一样不断更新自己。” 诚哉斯言,于时代浪潮中奔涌的青年,更应将不断
更新自我作为青春的底色,以蓬勃的朝气和无畏的勇气,在岁月的流转中岁岁焕新,方能不
负韶华,绽放出属于自己的光芒。
茶树的一生,便是不断更新的过程。从抽芽冒绿到枝繁叶茂,从历经风雨到吐露新香,
它在四季更迭中不断调整自己,适应环境,为人们奉献出一杯杯清香四溢的佳茗。青年之于
时代,亦应如此。时代的车轮滚滚向前,科技进步日新月异,社会需求复杂多元,青年若想
在时代的舞台上崭露头角,就必须紧跟时代步伐,不断更新自己的知识体系、思维方式和价
值观念。
不断更新知识体系,是青年立足时代的根本。在知识爆炸的今天,新的理论、技术和观
念如雨后春笋般涌现。青年只有保持对知识的渴望和探索精神,不断学习新知识、新技能,
才能在激烈的竞争中脱颖而出。就像那些投身于人工智能、大数据等新兴领域的青年才俊,
他们不断学习前沿知识,提升自己的专业素养,成为推动科技进步的中坚力量。相反,若固
步自封,满足于已有的知识储备,终将被时代的洪流所淘汰。
更新思维方式,是青年突破自我的关键。传统的思维模式往往会限制我们的视野和创造
力,只有打破思维定式,勇于创新,才能开辟出一片新天地。青年正处于思维最活跃、最具
创造力的时期,应充分发挥这一优势,敢于尝试新的方法和路径。例如,在创新创业的浪潮
中,许多青年创业者凭借着独特的思维和创新的理念,成功地开辟了新的市场,为社会创造
了价值。他们不畏惧失败,敢于在未知的领域中探索,这种创新思维正是青年不断更新自我
的生动体现。
更新价值观念,是青年引领时代的使命。随着社会的发展,人们的价值观念也在不断变
化。青年作为社会的未来和希望,应树立正确的价值观,积极传递正能量。在面对各种诱惑
和挑战时,保持清醒的头脑,坚守道德底线。无论是在抗击疫情的一线,还是在脱贫攻坚的
战场,无数青年以实际行动诠释了责任与担当,展现了新时代青年的价值追求。他们将个人
的发展与国家的命运紧密相连,在奉献中实现自己的人生价值。
青春当如茶,岁岁自更新。在这个充满机遇和挑战的时代,青年应像茶树一样,不断汲
取养分,适应环境,在更新自我中成长,在成长中绽放青春的光彩。让我们以不断更新的姿
态,勇敢地迎接时代的挑战,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量,书写属于
我们这一代青年的壮丽篇章。
(广东省汕尾市2024—2025 学年度普通高中毕业班综合测试一)
四、写作(60 分)
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23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
孟子说:“行有不得,反求诸己。”意思是当事情无法顺利进行时,要回到自己身上找
原因。但现在有人认为,事情不顺时不要过度自责,避免陷入自我内耗。
以上材料引发了你怎样的联想和思考,请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800 字。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
 本题材料由两部分组成,第一部分来自孟子的言论。“行有不得,反求诸己”的意思是当事
情无法顺利进行时,要回到自己身上找原因。在这里我们需要注意,儒家教导我们回到自己
身上找原因的前提是事情进行不顺利,这也符合我们中国传统的价值观,它体现了一种内省
的境界、情怀和豁达。通过自我反省,我们可以更好地认识自己,发现自身的不足,从而有
针对性地进行改进和提升。
第二部分是现在一些人的想法。有人提出事情进行不顺利时,不要过度自责,不要陷入自我
内耗。过度自责不仅无助于问题的解决,反而可能导致我们陷入消极的情绪中,影响我们的
心理健康和生活质量。这与儒家的教导形成了看似对立的关系,但这里考生需要关注两个字
“过度”,“过度自责”往往于事无补,且会造成自我的消耗。
因此,在理解和实践“行有不得,反求诸己”的过程中,我们需要找到一个平衡点。一方面,
我们要保持自我反省的精神,勇于面对自己的不足,并积极寻求改进的方法;另一方面,我
们也要避免过度自责,保持理性和客观的态度,不要让自己陷入自我内耗的困境中。立意时
最好是将这两种观点结合起来理解。当然,如果考生选择赞同其中一方也未为不可,但在得
分等级上会体现出差距。
写作时,可采用层进式的论证结构,先结合材料提出中心论点,如行有不得时,适度反求诸
己,无需内耗。再从反求诸己的内涵与实质,反求诸己对自身成长及事物发展的积极意义,
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过度反求诸己的危害,如何妥善化解人生路上的难题等角度展开具体论证。在论证过程中,
可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以引用马尔库塞“当人类被
剥夺了反思与沉痛的思考后,他们所剩无几”的名言,论证反思反省的重要性,也可以立足
现实,以社会上常见的“精神内耗”等现象的危害,从反面论证反躬自省需适度,使论证更
全面。
立意:
1.行有不得时,适度反求诸己。
2.反求诸己,无需内耗。
3.行有不得之际正是反求诸己之时。
4.反求诸己虽好,内耗大可不必。
【高分范文】
平衡自省与自洽,破局前行
孟子云:“行有不得,反求诸己。” 这是一种向内审视、自我反思的智慧,意在引导人
们在事情进展不顺时从自身找原因。然而,在当下快节奏的生活中,也有人提出事情不顺时
不应过度自责,以免陷入自我内耗的观点。这两种看似矛盾的观点,实则都有其合理性,我
们需在二者间找到平衡,方能在面对困境时破局前行。
“行有不得,反求诸己”,体现的是一种担当和积极进取的态度。当我们遭遇挫折,一
味地抱怨外部环境或他人,往往无法真正解决问题。而学会自我反思,从自己的行为、态度、
能力等方面去寻找不足,能够让我们更清晰地认识自己,从而有针对性地进行改进。古往今
来,许多成功人士都深谙此道。越王勾践,在兵败后没有怨天尤人,而是 “反求诸己”,卧
薪尝胆,反思自己的过失,最终实现了 “三千越甲可吞吴” 的壮举。他的成功,离不开自
我反思带来的成长和蜕变。在现代社会,这种自我反思的能力同样重要。一个员工工作业绩
不佳时,如果能反思自己的工作方法、态度和效率,就能不断提升自己,取得更好的成绩;
一个企业在市场竞争中失利,如果能反思自身的经营策略、产品质量等问题,就能及时调整
方向,实现新的突破。
然而,过度地 “反求诸己”,将所有的责任都归咎于自己,也容易陷入自我内耗的泥沼。
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在现实生活中,我们常常会遇到一些超出我们控制范围的情况,或者是他人的错误导致的问
题。此时,如果我们依然过度自责,不断地在内心否定自己,不仅会消耗我们的精力和信心,
还可能影响我们的心理健康。比如,在团队合作中,项目失败可能是由于个别成员的失误,
但如果其他成员都过度自责,认为自己没有尽到足够的责任,就会陷入自我怀疑和焦虑之中,
影响后续的工作。而且,过度的自我反思可能会让我们过于关注自己的缺点,而忽视了自己
的优点和潜力,从而限制了我们的发展。
那么,如何在 “反求诸己” 和避免自我内耗之间找到平衡呢?我们要保持理性和客观。
在事情不顺时,先冷静地分析原因,区分哪些是自己可以控制和改进的,哪些是外部因素导
致的。对于自己的问题,要勇敢地面对并积极寻求解决办法;对于外部因素,要学会接受和
适应,而不是过度自责。我们要学会给自己一些宽容和鼓励。每个人都会犯错,这是成长的
必经之路。当我们意识到自己的不足时,不要一味地指责自己,而是要看到自己在这个过程
中所付出的努力和取得的进步,给自己一些肯定和支持。我们还要培养良好的心态,学会从
失败中汲取经验教训,将其转化为前进的动力。
“行有不得,反求诸己” 与避免自我内耗并非相互矛盾,而是相辅相成的。我们应在自
我反思中不断成长,同时避免过度自责带来的内耗。平衡自省与自洽,以积极的态度面对生
活中的挑战,我们才能在人生的道路上走得更加稳健,不断突破困境,实现自己的目标和价
值。
以自省之智,避内耗之困
孟子曾言:“行有不得,反求诸己。” 这一观点强调在事情进展不顺时,应从自身寻找
原因,通过自我反思来促进成长与进步。然而,在当下快节奏且充满压力的社会环境中,也
有人提出观点,认为事情不顺时不应过度自责,以免陷入自我内耗的困境。这两种看似相悖
的观点,实则都蕴含着深刻的人生哲理,我们需要正确把握二者之间的平衡。
“行有不得,反求诸己”,是一种积极的自我审视态度。当我们遭遇挫折和失败时,外
界的因素固然可能产生影响,但从自身找原因往往更能触及问题的核心。一个学生考试失利,
如果只是抱怨题目太难、老师教得不好,而不反思自己的学习方法是否得当、学习态度是否
端正,那么他很难取得实质性的进步。相反,若能静下心来,分析自己在知识掌握、答题技
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巧等方面的不足,便有可能找到提升的方向。古往今来,许多成就非凡之人都是善于自我反
思的典范。孔子的弟子曾参便 “吾日三省吾身”,通过不断反思自己的言行,提升道德修养;
唐太宗李世民也能在治国理政中时常反思自己的决策,虚心纳谏,开创了 “贞观之治” 的
盛世局面。可见,自我反思是实现自我提升和事业成功的重要途径。
然而,“反求诸己” 并不意味着要过度自责。在现实生活中,我们面临的许多问题并非
完全由自身因素导致,有时外界的不可抗力、他人的错误或不合理的环境都可能使事情发展
不如预期。若在此时一味地将责任全部归咎于自己,陷入深深的自我谴责中,就容易产生自
我内耗。自我内耗不仅会消耗我们的精力和信心,还可能导致心理压力过大,影响身心健康
和正常的生活工作。比如,在一个团队项目中,由于个别成员的失误导致项目失败,其他成
员若因此过度自责,认为自己没有尽到足够的监督或协助责任,就可能陷入自我怀疑和焦虑
的情绪中,进而影响后续的工作积极性和团队合作。
那么,如何在 “反求诸己” 和避免自我内耗之间找到平衡呢?我们要保持客观理性的态
度。在分析事情不顺的原因时,既要认真审视自己的行为和态度,也要合理评估外部因素的
影响,做到不偏不倚。对于自己的过错,要勇于承认并积极改进;对于不可控的外部因素,
则要学会接受和放下。我们要培养积极的心态,正确看待失败和挫折。将失败视为成长的机
会,从中吸取经验教训,而不是一味地自我否定。同时,也要学会给自己一些宽容和鼓励,
相信自己有能力在未来做得更好。
“行有不得,反求诸己” 与避免自我内耗并非相互排斥,而是相辅相成的。我们应在自
我反思中不断提升自己,又要避免过度自责带来的自我内耗。以自省之智,避内耗之困,我
们才能在人生的道路上更加从容地面对挑战,不断前进,实现自己的价值。
(福建省龙岩市2024-2025 学年高三1 月期末)
四、写作(60 分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
人人都渴望成为冠军。这是否意味着,只有成为冠军,才值得被认可?
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
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要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800 字。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
本题题目情境内容简洁,围绕“冠军”这一核心词,给出两句话。“冠军”原指体育运动等
竞赛中的第一名,这里泛指“任何领域的第一名或最高成就”。材料第一句,“人人都渴望
成为冠军”这句话传达出了一个普遍的社会心理现象,即人们往往希望自己能够在某个领域
或活动中取得第一名或最高成就。第二句中,“只有……才”强调条件唯一,“冠军”指任
何领域的第一名或最高成就,“认可”指社会、团体或个人对于某个人或某件事的正面评价、
接受或赞赏。这句话提出了一个深刻的议题,即是否只有那些成为第一名或获得最高成就的
人,才能够得到正面评价、接受或赞赏?以此引导考生反思成功和价值的评判标准,探索更
加全面和包容的认可方式。
本题主要引导考生去思考成功的定义、认可的标准、个人成长过程中的价值,这种思考有助
于树立正确的价值观,建立一个更加包容和多元化的社会。考生审题立意要体现出上述价值
诉求。比如,考生可以探讨成功的多元定义,说明成为冠军只是众多成功形式中的一种,团
队合作、社会贡献、道德品质等其他形式的成功同样值得正面评价;或探讨过程和结果的关
系,即使没有成为冠军,个人的努力和过程中的成长也是值得被认可的;或探讨持续的个人
成长与一次性的成就(如成为冠军)之间,哪种更值得追求、更值得被认可;或探讨个人价值
的实现与社会认可之间的关系,分析是否只有社会广泛认可的冠军才具有价值……总之,只
要能围绕“冠军地位固然重要,但成为冠军,不是被认可的唯一标准”这一核心价值观,生
发展开不同角度的思考,都是较好的立意。
立意:
1.胜者为王?败者亦荣!
2.桂冠虽重,心志更坚。
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3.冠军之外,价值之内。
4.认可名维度,冠军非终点。
【高分范文】
勿以冠军论认可,平凡奋斗亦荣光
在人生的浩瀚长河中,冠军的荣耀仿若璀璨星辰,闪耀天际,引得无数人追逐仰望。然
而,当我们将目光紧紧锁定在那至高无上的冠军之位时,当我们为冠军的辉煌成就欢呼喝彩
时,是否忽略了那些在平凡中默默奋斗的身影?其实,每一个在生活赛道上奋力奔跑的普通人,
同样值得我们投去敬重的目光,给予真诚的认可。
冠军,无疑是实力与荣耀
象征。他们站在领奖台的最高处,接受着鲜花与掌声的洗礼。
就如奥运赛场上的运动健儿们,他们历经无数个日夜的艰苦训练,挥洒着汗水与泪水,只为
了那一瞬间的奏响国歌的那一刻,全世界都为他们欢呼,他们是当之无愧的冠军,他们值得
这份至高无上的认可。比如牙买加“飞人”博尔特,在短跑赛场上一次次突破人类极限,他
用速度征服了世界,成为冠军的他被无数人敬仰。
然而,并非只有冠军才值得被认可。那些在赛场上奋力拼搏却未能夺冠的选手,同样值
得我们的尊重与认可。他们或许没有站在最高的领奖台上,但他们同样付出了努力,同样展
现了顽强的斗志和不屈的精神。他们在追逐冠军的道路上,不断挑战自我,超越极限。他们
的坚持与勇气,同样令人敬佩。就像那一次次与冠军失之交臂的李宗伟,他虽未能获得奥运
金牌,但他的拼搏精神却感动了无数人。他用自己的行动诠释了,即使不是冠军,也能赢得
人们的认可。
再者,生活中还有许多平凡的人,他们或许从未参加过任何比赛,更不可能成为冠军,
但他们依然在自己的岗位上默默奉献,同样值得被认可。那些辛勤的环卫工人,每天天不亮
就开始工作,用自己的双手为我们创造了一个整洁的城市环境;敬业的教师,用知识的火种照
亮了学生们前行的道路。他们虽然没有冠军的光环,但他们的付出和贡献,同样值得我们给
予高度的认可。
在人生的舞台上,我们不能仅仅以冠军来衡量一个人的价值。每个人都有自己的闪光点,
都有值得被认可的地方。冠军只是一种外在的荣誉,而真正的认可应该来自内心的价值和对
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他人的贡献。无论是在赛场上还是生活中,我们都应该尊重每一个努力奋斗的人,给予他们
应有的认可和鼓励。
让我们摒弃那种只有冠军才值得被认可
狭隘观念,用更加宽广的视野去看待身边的每一
个人。因为在这个丰富多彩的世界里,每个人都是独一无二的存在,都有自己的价值和意义,
都值得被认可。
在人生的旅途中,我们不必过分追求冠军的荣耀,而是要在追求的过程中不断成长,不
断超越自我。即使最终未能成为冠军,我们也能收获属于自己的认可和精彩。那么,你又会
为了什么而努力奋斗呢?是冠军的荣耀,还是内心的那份坚守与认可呢?让我们一起在人生的
赛场上,书写属于自己的青春华章吧!
(福建省厦门市松柏中学2024-2025 学年高三11 月)
四、写作(60 分)
23. 阅读下面
材料,根据要求写作。
人的控物能力和自控能力发展往往不够平衡,有人说人类社会发展过程中自控能力比控
物能力更重要。对此,你怎么看?
请写一篇文章,谈谈你的认识与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800 字。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
本题以人类控物能力和自控能力发展的不平衡为切入点,引出“人类社会发展过程中自控能
力比控物能力更重要”这一观点,要求考生就此表达自己的看法。题目具有思辨性,鼓励考
生辩证思考,不应简单地选择支持或反对,而应在分析利弊的基础上,提出自己的见解。材
料中“有人说”并非预设立场,而是引导考生思考,并在此基础上形成自己的独立判断。
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本次作文材料的关键词:“控物能力”是指人类对外部世界的掌控能力,包括科学技术、物
质资源等方面的控制;“自控能力”则指人类对自我的掌控能力,涉及道德、情感、精神等
方面;“不平衡”表明控物能力和自控能力之间的发展程度不同。就材料而言,文章可以论
述“控物”“自控”两者失衡的危害,以及如何促进两者平衡发展,最终实现人类社会的可
持续进步;也可以论述缺乏自控能力可能带来的风险和挑战,以及如何加强自控能力的培养;
还可以论述个人如何提升自控能力,以及社会如何引导科技向善,最终促进个人和社会的和
谐发展。
写作时,文章开篇可以从科技发展现状入手,引出控物能力与自控能力的概念,并运用对比
论证法点明两者发展的不平衡性。接下来,分析自控能力的重要性,可采用举例论证(如核
武器的潜在威胁)阐述避免科技滥用,防止技术反噬人类;并结合道理论证,强调维护社会
秩序,促进人类和谐发展,最终引导科技向善,服务于人类福祉。然后,分析控物能力的重
要性,可列举科技进步带来的好处(如医疗技术进步延长寿命),论述其推动社会进步,提
高生活水平的作用;并结合科学家的探索事例,论证其拓展人类认知,探索未知世界的功能,
以及解决现实问题(如气候变化)应对各种挑战的能力。进一步辩证分析并指出两者并非对
立,而是相辅相成,共同促进人类社会发展,强调在发展控物能力的同时,更要注重提升自
控能力,最终实现平衡发展。文章结尾,重申观点,并呼吁加强自控力培养,构建人与科技
和谐共生的未来,可运用假设论证,警示缺乏自控的危害。
立意:
1.自控能力是科技进步的基石。
2.控物与自控,相辅相成共同发展。
3.科技发展需以自控为本。
【高分范文】
控物者达,自控者进
老子曾曰:“知人者智,自知者明;胜人者有利,自胜者强。”我想,面对人类社会的
发展,我们或可再加上一句:控物者达,自控者进。
人的控物能力与自控能力是发展的重要动力。我们借助、掌握、主宰他物,无论是对自
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然资源的开发利用,亦或是创造、使用工具,都体现了人们通过“控物”来获得技术进步,
而对于人本身,一方面,我们对自我个体设立要求与限度,以道德律令、行为准则控制自身
行事;另一方面,人们在群体中建立制度,形成文化,以规范社群的动态变化。这之中便培
育了人类的文明,推动着人类社会的发展变迁,使“控物”与“自控”都被附上重要意义。
理论上,控物与自控似乎并无高下,看似齐头并进,但实际中控物与自控能力发展往往
不能平衡。商周文明发达,礼乐井然,却苦于科技程度与生产力的低下。当下技术先进,但
一系列问题层出不穷:愈发严峻的环境污染与极端气候对人们的控物本领发出质询;人工智
能的强大能力竟使不少人相形见绌;核能源的巨大的效益与前景背后是难以估量的风险与隐
患。于是,不少人将目光投向人与物的关系,试图将问题归结于人以渺小人力妄图驾驭外物
的自负,是“控物”的缺憾。
无可否认,这之中确实存在“控物”的纰漏,但我以为,背后还是由于“自控”被过少
地关注了。自然本是人外之物,欣赏与协调本应为人类的态度,但出于贪婪、短视,人类突
破了这层行为的限制,才落得今天的困窘局面。当人们为人工智能教唆他人自杀一事惊异愤
怒,可曾想过,智能体依循的指令程序仍是出自于人之手。人们对技术的过度追求更多时候
超越了为人的准线,故一次次突破这条准线,仅为推进技术的进步。“我们用理性造就了一
片荒漠。”正如加缪的告诫,失去自控的意识而仅仅追逐对外物的掌控,只能带来文明的荒
芜。
商周在历代发展中脱离了技术低下的时期,即便这二朝已不复存在,但其影响、价值仍
在。可我们身处的时代,为求控物放下人性与情怀,委身将已异化为技术的奴隶,我们将何
去何从?发展何以致之?奥尔特加说,没有文明,技术无法长存。这值得引起我们的警惕。
我想,应重视那份人性,应重拾那份人性,重建“自控”的准则,以哺育文明。只有在
文明的滋养之下,技术的发展才有意义与持续性。“控物”方得更好的成果。由此,社会的
发展方能视见光火,“控物”者得以发达,自控者终致进步。愿重拾自控,向阳而生。
以自控为舵,驭控物之舟
在人类社会的发展进程中,控物能力与自控能力如车之两轮、鸟之双翼。然而,二者的
发展常显失衡之态。有人断言,自控能力在人类社会发展中比控物能力更为重要,此观点确
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有其深刻的道理与长远的意义。
控物能力,是人类认识自然、改造自然的能力,它彰显着人类的智慧与力量。从远古时
期人类学会使用石器狩猎,到如今科技飞速发展,人工智能、航天技术等不断突破,控物能
力的提升推动着人类社会从蒙昧走向文明,从落后迈向进步。控物能力的增强极大地改善了
人类的生活条件,提高了生产效率,拓展了人类的生存空间。比如,交通工具的不断革新,
让人们能够更便捷地出行,加强了不同地区之间的联系与交流;医疗技术的进步,延长了人
类的寿命,减轻了病痛的折磨。可以说,控物能力是人类社会发展的重要驱动力。
然而,倘若仅有强大的控物能力,而缺乏与之相匹配的自控能力,那么人类社会将面临
诸多危机。自控能力,体现为人类对自身欲望、行为的约束与管理,以及对道德、法律等规
范的遵守。在控物能力不断提升的过程中,如果人类不能克制自己的欲望,过度开发自然资
源,就会导致生态环境的破坏,引发资源短缺、气候变化等全球性问题。例如,工业革命以
来,人类对煤炭、石油等化石能源的过度开采和使用,造成了严重的环境污染和温室气体排
放,对地球的生态系统构成了巨大威胁。此外,在科技发展带来便利的同时,也产生了一些
负面效应,如网络犯罪、人工智能伦理问题等,这些都凸显了自控能力的缺失。
自控能力不仅能规范人类的行为,避免因过度控物而带来的危害,还能引导控物能力朝
着正确的方向发展。当人类具备良好的自控能力时,就能在追求控物能力提升的过程中,遵
循道德和法律的准则,确保科技的发展是为了造福人类,而非带来灾难。比如,科学家们在
研究基因编辑技术时,通过自我约束和行业规范,避免将其用于非人道的目的,而是致力于
攻克疾病、改善人类健康。同时,自控能力还能促进人类社会的和谐与稳定,让人们在享受
控物能力带来的成果时,能够合理分配资源,避免因利益冲突而引发的矛盾和战争。
当然,强调自控能力的重要性,并非否定控物能力的价值。控物能力是人类发展的基础,
而自控能力则是保障。只有两者协调发展,人类社会才能实现可持续的进步。我们应在不断
提升控物能力的同时,加强自身的道德修养和行为规范,培养良好的自控能力。
在人类社会的发展中,自控能力比控物能力更为关键。它如同船之舵,指引着控物能力
这艘巨轮在正确的航线上破浪前行。以自控为基石,驾驭控物之力,人类方能驶向更加美好
的未来,创造出一个和谐、繁荣、可持续发展的社会。
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