文档文本内容
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2026 河北NT20 联盟11 月联考作文
“白纸”
写作指导
【原题再现＋审题立意＋素材积累及运用＋范文示例】
【原题再现】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
在清华大学新生开学典礼上，博士生庞众望作为优秀学生代表进行发言。他说，8 年前他
和所有新生一样怀着激动的心情来到清华大学，面对未知的大学生活，他也曾迷茫不安，当
时有位老师告诉他们：“每位来到清华的学生都是一张白纸，未来的人生需要自己装点和描
绘。”
这句话唤起了庞众望对大学生活的憧憬。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800 字。
【审题立意分析】
庞众望的发言蕴含着对青年成长的启示，短短内容可从三个维度深入解读。
从个体成长看，庞众望的经历极具代表性。他初入清华时的迷茫不安，戳中了众多新生
的共同。初入顶尖学府，面对优秀的同龄人、全新的学术环境，不少学生容易陷入自我怀
疑，迷失方向。而老师“每位来到清华的学生都是一张白纸，未来的人生需要自己装点和描
绘”的话语，精准打破了这种迷茫。顶尖学府给予学生的不仅是优质资源，更是平等的成长
起点，无论过往成绩如何，进入新阶段后，个体的主动创造才是定义人生的关键。
从教育价值看，老师的话语体现了高等教育的理念。清华作为顶尖高校，但并未强调学
生过往的光环，反而将其比作“白纸”，这传递出教育的平等性与发展性。它引导学生摒弃
固化认知，不被过去的成就束缚，鼓励学生以开放姿态探索未知，这种教育导向，为学生自
主探索兴趣、突破学科边界提供了精神支撑，契合顶尖高校培养创新型人才的目标。
从青年启示看，不仅清华学子，每个步入新阶段的年轻人，都会面临未知的挑战。“白
纸”的比喻提醒青年，人生的精彩与否，取决于自身的行动与选择。与其因未知而焦虑，不
如主动规划、积极实践，用努力与探索为人生画卷添彩，这正是材料传递的价值导向。
参考立意：
人生非既定脚本，“白纸”之上皆可创造
以白纸心态迎新
白纸为卷，写尽人生万千可能；自主为魂，铸就青春别样精彩
用自主选择绘就精彩人生
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【典型素材】
1.庞众望：以“白纸”心态破迷茫，在清华园书写逆袭华章
庞众望的人生，完美诠释了“白纸”之上的无限可能。出身寒门的他，虽以优异成绩考
入清华大学，但初入校园时，面对身边顶尖学子与全新学术环境，也曾陷入迷茫——“过去
的成绩是否还能支撑未来的成长？”而老师“每位学生都是一张白纸”的话语点醒了他。他
摒弃“寒门学子”的标签束缚，以“白纸”心态拥抱大学生活：课堂上，他不满足于课本知
识，主动向老师请教跨学科问题；实验室里，他从基础操作学起，反复打磨实验技能，即便
多次失败也不放弃；课余时间，他参与公益活动，用自己的经历鼓励更多寒门学子。从本科
到博士，他始终以“从零开始”的姿态主动探索，最终以优秀学生代表身份在开学典礼发
言，用自主选择与不懈努力，在“清华白纸”上绘就了“寒门逆袭、追求卓越”的精彩画
卷。
2.苏炳添：卸下“亚洲飞人”光环，以“白纸”姿态突破极限
苏炳添在30 岁时，已顶着“亚洲飞人”的光环，但他深知，竞技体育的新阶段如同“白
纸”，过往成就无法定义未来。当时，他面临“年龄偏大、体能下滑”的质疑，却选择以
“白纸”心态重构训练体系：摒弃过去“靠天赋与拼劲”的固有模式，主动学习生物力学、
运动康复等新知识；邀请外国教练，从起跑姿势到步频步幅，逐一优化技术动作，仿佛一名
新手重新打磨基础。有人问他“是否担心打破原有节奏影响成绩”，他回答：“把自己当作
一张白纸，才能画出更棒的线条。”正是这份“清零过往、主动创造”的心态，让他在32 岁
时跑出9 秒83 的亚洲纪录，在“人生新白纸”上刷新了自己的极限，证明无论过往如何，新
阶段的自主选择才是人生的定义者。
3.张桂梅：放下过往教师身份，以“白纸”姿态闯山区教育新路
张桂梅在投身山区教育前，已是一名有经验的教师，但当她来到云南华坪，面对“女孩
辍学率高、教育资源匮乏”的全新困境，她选择以“白纸”心态重新出发。她摒弃城市教育
的固有模式，不被“过去的教学经验”束缚，而是深入村寨调研，了解山区女孩的实际需求
——“她们需要的不仅是知识，更是走出大山的勇气与机会”。以“白纸”为卷，她开始自
主规划：四处奔走募捐，搭建起免费女子高中的“框架”；制定严格的作息制度，用陪伴与
鼓励为女孩们“勾勒”希望；创新教学方法，将感恩教育、励志故事融入课堂，为“白纸”
增添精神底色。有人质疑“这样的教育模式是否可行”，但她凭借坚定的信念与主动实践，
在华坪这片“教育白纸”上，绘就了两千多名女孩走出大山的奇迹，证明新阶段的“白
纸”，能在自主创造中绽放震撼人心的力量。
4.王亚平：告别“神舟十号”荣光，以“白纸”心态挑战空间站任务
王亚平在完成“神舟十号”飞行任务后，已成为家喻户晓的“太空教师”，但当面临空
间站长期驻留的全新挑战时，她选择卸下过往荣光，以“白纸”心态从零开始。空间站任务
涉及的舱段管理、出舱活动、科学实验等，与此前的短期飞行截然不同，她将自己当作“航
天新手”：每天背诵海量操作手册，把复杂的设备原理烂熟于心；在水下失重模拟训练中，
穿着120 公斤的航天服，一练就是数小时，即便肌肉酸痛也坚持到底；主动向资深航天员请
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教，弥补自己在长期驻留经验上的空白。正是这份“不被过去成就束缚，主动探索未知”的
“白纸”心态，让她成功完成“神舟十三号”任务，在太空驻留6 个月，开展多项科学实验
与太空授课，在“航天人生新白纸”上，写下了更厚重的篇章。
5.董宇辉：跳出“英语教师”舒适区，以“白纸”心态开辟直播新赛道
董宇辉曾是新东方的优秀英语教师，但当行业面临转型，他选择以“白纸”心态闯入完
全陌生的直播带货领域。起初，他因不懂直播话术、不熟悉产品介绍，屡屡遭遇冷场，有人
嘲笑“英语老师搞直播就是不务正业”。但他没有被“过去的教师身份”束缚，而是以“白
纸”为卷，自主探索直播风格：他不模仿“喊麦式”带货，而是将英语知识、文学典故融入
产品介绍，用“双语带货+文化输出”的独特方式吸引观众；为了做好农产品带货，他主动查
阅农业资料，深入产地了解产品特性，从“农产品小白”成长为“半个农业专家”。凭借
“从零开始、主动创造”的坚持，董宇辉在直播赛道闯出一片天地，证明无论过往行业如
何，以“白纸”心态拥抱新阶段，用自主选择找准方向，就能绘就人生的新精彩。
6.樊锦诗：告别城市生活，以“白纸”心态在大漠书写敦煌传奇
樊锦诗从北京大学考古系毕业时，已是备受认可的高材生，但当她来到敦煌莫高窟，面
对“住土坯房、喝咸水、风沙漫天”的全新环境，她选择以“白纸”心态开启文化守护之
路。她摒弃城市里的学术研究模式，不被“名校毕业生”的光环束缚，而是从基础的壁画临
摹、文物登记做起，每天钻进洞窟，记录壁画的每一处细节；面对“文物保护技术落后”的
困境，她以“白纸”姿态学习现代科技知识，主动对接科研机构，推动“数字敦煌”项目落
地。有人问她“是否后悔放弃城市的舒适生活”，她回答：“敦煌这片‘白纸’，需要有人
用一生去描绘。”正是这份“清零过往、主动担当”的心态，让她在大漠中坚守五十余载，
在“敦煌白纸”上绘就了文化传承的传奇，证明新阶段的“白纸”，能在自主坚守中绽放永
恒价值。
【范文导写】
01 白纸绘图景
清华园中，“每位新生都是一张白纸”的话语，如清泉滴入学子的心田。“白纸”之
喻，不是价值的虚无，而是生命在起跑线上最动人的姿态——它饱含潜能，静待挥洒。看似
简单的比喻，蕴含着跨越时空的成长智慧，映照出每个生命从零开始的创造历程。
溯源千年文明，“白纸”的智慧始终流淌在中华血脉中。老子以陶器为喻：“埏埴以为
器，当其无，有器之用。”匠人制器，真正的价值不在陶土本身，而在其中空的部分。我们
年轻的生命，其可贵不在已有多少光环加持，而在仍保留着接纳新知、重塑自我的空间。
《道德经》中“三十辐共一毂”的譬喻，更进一步揭示了“空”如何成为运转与承载的基
石。古老智慧告诉我们：清空，是为了更好地装满；放下，是为了更稳地前行。
“白纸”的状态，最珍贵处在于其蕴含着无限可能。它不设边界，不预定义，每个生命
都可以在这片空白上描绘独特风景。王阳明强调“知行合一”，鼓励我们将内心的空白化为
行动的蓝图。李贽推崇“童心”，则是守护那份未被世俗固化的纯真。初入清华的庞众望，
面对未知也曾迷茫，但正是这份“空白”激发了他对未来的憧憬——没有预设的轨迹，反而
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意味着更自由的探索。
青春的“白纸”状态，是生命最丰厚的馈赠。它让我们保持开放，如海绵般汲取知识；
它让我们保持谦逊，明白画卷才刚刚展开。王国维描绘的治学三境界，起点正是“独上高
楼，望尽天涯路”的空白与寻觅。清华“自强不息，厚德载物”的校训，前半是挥毫的姿
态，后半则是“白纸”所能承载的广度。空白不是缺憾，而是最富创造力的空间——在这
里，每一次尝试都可能成为画卷上独特的笔画，每一次努力都在为生命增添色彩。
站在青春的门槛上，我们每个人手中都握着一张白纸。它不要求我们背负过往的荣耀，
也不限定我们未来的形状。它只静静地等待，等待我们用奋斗研墨，以梦想为笔，在时光的
画布上留下独一无二的印记。让我们珍视这份“空白”的馈赠，以勇气为锋，以坚持为墨，
从心灵的清泉中汲取不竭的创造力，在属于我们的时代卷轴上，绘就既无愧于己、又有益于
世的青春华章。
当万千青年共同挥毫，这个古老国度的未来图景，必将因每一笔真诚的描绘而愈发璀璨
夺目。
02 归零再出发，执笔绘山河
当清华博士生庞众望回忆起八年前那个开学典礼，“每位学生都是一张白纸”的寄语依
然清晰如昨。这句朴素的话，道出了成长的永恒真谛——无论过往如何辉煌，每个新起点都
需要归零的勇气；无论未来如何未知，生命的画笔始终掌握在自己手中。
“白纸说”首先是一种清空过往的智慧。道家讲“虚室生白”，佛家言“放下执着”，
西方现象学倡导“回到事物本身”——东西方智慧在“归零”这一点上殊途同归。对于刚刚
跨越高考独木桥的学子而言，这种归零尤为珍贵。昔日的分数、排名、荣誉都应封存为记
忆，而非背负前行的重担。苏轼一生屡遭贬谪，却每次都能将人生“废纸”翻面重来，在黄
州写下《赤壁赋》，在惠州“日啖荔枝三百颗”，在儋州办学教化乡民。他的伟大不在于从
未跌倒，而在于每次跌倒后都能以白纸心态重新站起，在新的境遇中绘制出别样精彩的人生
画卷。
然而，白纸不意味着绝对空白。每个人的“纸”都有着独特的纹理——那是天赋的脉
络，是家风的浸润，是时代打下的水印。袁隆平院士的“禾下乘凉梦”，就是将个人理想与
民族命运完美结合的典范。他深知自己这张“纸”的底色是中华大地的金黄稻浪，所以一生
俯首耕耘，将论文写在大地上。他的画卷或许没有炫目的技巧，却因与亿万人的温饱相连而
具有永恒价值。认清自身“纸张”的特质，了解时代提供的“颜料”，是绘制人生的必要前
提。
那么，在这张生命之纸上，我们该如何落笔？我认为，既需要工笔的细致，也需要写意
的大气；既要有传统的继承，更要有创新的突破。乔布斯曾说
“StayHungry,StayFoolish”，这种饥饿与愚拙正是白纸心态的最佳注脚。他以艺术家的敏
感与技术家的精准，在别人认为已经饱和的科技领域画出全新蓝图。iPhone 的诞生不是技术
的简单堆砌，而是对“手机为何物”的根本重新思考。这种颠覆性创造，源于不被成见束缚
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的白纸思维。
今天，站在百年未有之大变局的历史关口，我们这一代人的“集体创作”尤为重要。每
个人的小画卷最终将拼接成时代的宏大叙事。当我们提笔时，当思此画不仅为装饰个人生活
的客厅，更要经得起历史展厅的审视。用什么样的色彩渲染理想，以什么样的线条勾勒担
当，这既是个体的选择，也是时代的叩问。
画卷已然铺开，时光递来画笔。愿我们都能以归零之心面对每个清晨，以负责之态落下
每笔色彩。当千百万青年各自绘制独特而不负此生的画卷时，便是给这个时代最美好的青春
献礼。
03 白纸新裁，时代我绘
聆听庞众望回忆清华开学典礼上的“白纸说”，我仿佛看见无数青春画卷正在徐徐展
开。人生确如素笺，但不同于被动接受书写的普通纸张，我们既是画布，也是画师；既接受
时代的勾勒，更掌握着重新构图的权利。这种主客体的统一，正是“白纸寓言”的深意所
在。
每一代人都面临特定的历史境遇，这是我们无法选择的“纸张规格”。抗战时期的西南
联大学子，在烽火连天中坚持学术报国；改革开放初期的创业者，在体制转型中开辟市场经
济新路；今天的我们，则站在民族复兴与全球变革的交汇点。时代给予的纸张或许大小不
一、质地不同，但真正的大师从不抱怨画具，而是在限定中创造无限。张桂梅校长面对贫困
山区这张“被遗忘的纸”，没有叹息它的粗陋，而是用生命绘制教育改变命运的奇迹。她创
办免费女高，让2000 多名女孩走出大山，重写人生剧本。
然而，在信息爆炸的今天，保持心灵的“白纸状态”已成奢侈。各种预制观点、流行标
签迫不及待地想要占领我们思维的处女地。此刻，真正的成长恰恰表现为一种抵抗——抵抗
过早的定性，抵抗便捷的归类。史铁生在轮椅上度过大半生，面对命运的残酷赠予，他在地
坛的寂静中重新绘制生命坐标。《病隙碎笔》不是哀歌，而是强者在局限中开拓无限的证明。
他的白纸曾被疾病撕破，却用思考与文字将其修补成更坚韧的材质。
作为新时代青年，我们该如何绘制属于自己的画卷？我认为，既要大胆吸收传统的笔墨
技法，又要勇敢探索全新的艺术语言。李白若只模仿前人的山水诗，便不会有“黄河之水天
上来”的千古绝唱；王羲之若只拘泥于篆隶笔法，就不会成就行书第一的《兰亭序》。传统
的价值不在于提供现成图案，而在于传授基本的笔墨之道，让我们在懂得规矩后敢于并善于
打破规矩。
更重要的是，个人的小画卷需要融入时代的大图景。当我们思考“画什么”时，应当倾
听历史的呼唤；当我们斟酌“怎么画”时，需要关注这幅画将如何参与构建人类共同的精神
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家园。袁隆平画出了金色稻浪，钟南山勾勒了白色防线，张桂梅描绘了粉色希望——不同色
彩的交融，正汇成这个时代最动人的光谱。
画笔在手，白纸在案。前人的杰作给我们启示而非束缚，时代的呼唤给我们方向而非剧
本。愿每个青年都能以勇气为笔、以担当为墨，在有限的生命画布上，画出无限的精神疆域。
当千帆过尽，回望这幅名为“我”的作品，我们可以坦然说：此心已尽付丹青，此画无愧时
代与初心。
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