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2024 年高考作文押题 全国卷
02 生命教育（敬畏生命、死亡教育）
（押题理由+热点素材+作文真题+审题立意+优秀范文）
【押题理由】
高考作文命题通常关注社会热点、人文关怀和时代精神，而生命教育作为
近年来备受关注的话题，具有深刻的现实意义和广泛的社会影响。以下是关于
高考作文生命教育押题理由的分析：
1、社会热点关注：随着社会的进步和人们生活水平的提高，人们对生命教育的
重视程度也在不断提高。高考作文作为反映社会热点和时代精神的重要方式，
很可能会选择生命教育作为命题方向，以引导考生关注生命、尊重生命、珍爱
生命。
2、人文关怀体现：生命教育关注的是人的生命价值、生命意义和生命尊严等方
面的问题，这与高考作文强调的人文关怀精神相契合。通过对生命教育的探讨，
可以引导考生深入思考人的生命价值，培养人文精神，提高人文素养。
3、时代精神反映：当前社会，人们面临着种种压力和挑战，生命教育成为了时
代精神的重要组成部分。高考作文作为反映时代精神的重要窗口，选择生命教
育作为命题方向，可以引导考生关注时代精神，增强社会责任感和历史使命感。
4、教育意义突出：生命教育对于青少年的成长和发展具有重要意义。通过对生
命教育的探讨和思考，可以帮助青少年树立正确的生命观、价值观，提高自我
保护和自我发展的能力，促进身心健康和全面发展。
综上所述，高考作文生命教育押题理由充分，既符合社会热点和时代精神，
又体现了人文关怀和教育意义。因此，考生在平时的学习和备考过程中，应该
加强对生命教育的理解和思考，为高考作文做好充分的准备。
【热点素材】
1、13人死亡！山西发生特大交通事故
3月19日14时37分许，G59呼北高速(北呼方向)西家塔隧道内发生一起大
型普通客车碰撞隧道壁的道路交通事故，造成多人伤亡。
据了解，事故现场造成13人死亡，多人送医院救治。发生事故大巴为河南
牌照，事故发生时车上有51人。
2、2024年3月10日，河北邯郸市肥乡区一名初中生被三名同学杀害并埋尸！
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据央广网等报道，事发于初中生小光（化名）外出找同学玩后不归并失联。
家人报警后，经过两三天时间，才发现已被三名同学杀害并埋尸。当地警方回
应，3名嫌疑人已经被抓获，案件正在进一步处理中。据受害人家属反映，3人
杀人应该是有预谋的，他们直接将小光带到附近一个废弃的蔬菜大棚，杀人后
埋尸，还转走了小光手机微信中的钱。小光的遗体被找到后，家属发现他的脸
被铁锹铲得面目全非。
3、河南学校发生火灾事故致13人遇难，4人受伤！
中新社郑州1月23日电：河南南阳市方城县英才学校火灾事故处置指挥部
23日晚间通报称，该校火灾事故致13人遇难，4人受伤。目前，涉事学校7名
相关责任人员已被依法控制。
4、江西一店铺发生特大火灾造成39人遇难，9人受伤！
1月24日15时许，江西新余市渝水区一临街店铺发生特别重大火灾事故。
现场明火已于24日18时50分扑灭，现场救援于当天20时50分结束，共造成
39人遇难，9人受伤，其中8人病情平稳，1人正在抢救。
......
【多维解读及适用主题]
角度一：消防安全大于天！生命不该在疏忽中逝去，每一次的悲剧都是对
我们安全意识的一次警钟。
这场灾难不仅是对生命的摧残，也是对我们社会安全意识的一次严峻考验。
在我们日常生活中，常常会忽视看似微不足道的安全问题，但正是这些小问题，
可能在关键时刻造成无法挽回的后果。我们应该从这次悲剧中吸取教训，加强
公共安全意识，特别是在老旧小区和公共场所的消防安全管理。每一次的悲剧
都应成为我们未来防范灾难的重要教训。我们必须时刻警醒，保护好每一条宝
贵的生命。但是有些人太过于愚昧无知，或者学过时间久了就麻木放松了，还
有些是太穷了见利忘义，各种侥幸麻木心理，导致事故层出不穷！次次都是事
后管理，非的要出了事情才加强，预警机制到到哪里去了？
【适用主题】
敬畏生命 防患于未然 不能心存侥幸
【适用示例】
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每一个生命有每一个生命的语言，每一个生命有每一个生命的精彩!我们都
是神的孩子，可怜河南南阳英才学校十三个孩子，在熟睡中被夺取生命，本该
他们的青春要长出自己的形状，本该他们要一路轻舞，舞出自己的旋律，舞出
自己的一树花开!然而鲜活的生命在某些人的疏忽中逝去，敬畏生命，珍爱生命，
该是我们每个人必修的一门功课！
角度二：建筑安全问题是重中之重，形式主义为悲剧埋下引线，形式主义
让无辜的咽下苦果。
在利益的驱动下，一些开发商为了节省成本，忽视建筑安全标准，使用不
合格的建筑材料。现在的某些检查，写在纸上、挂在墙上、说在嘴上，但就是
从来都不放在心上。把安全当成了口号，做做样子，流于形式。这些行为对居
民的生命财产安全构成了极大威胁。因此，有关部门必须加强对建筑行业的监
管，确保建筑安全。
【适用主题】
遵守安全标准 生命至上 反对形式主义
【适用示例】
生命至上，安全责任在肩。看，是站岗值守的党员干部，建造者以责任之
心勇担当；看，是殚精竭虑的安全工程员以仁爱之心详指导；看，是精益求精
的工匠以奉献之心保精品；不怕困难，遵守安全标准是我们各行各业长期以来
的气节与操守。因为我们忘不了英才学校那十三个无辜的孩子，因为我们忘不
了新余那三十四个鲜活的生命。
角度三：消防设施不全、维护不及时是火灾事故的一个重要原因。
在一些小区，一些企业，消防设施不全、维护不及时，而且面对消防安全
检查虚与委蛇，导致火灾发生时无法及时进行有效救援。这就需要有关部门加
大投入，完善消防设施，并定期进行检查和维护，确保消防设施的正常运行。
这起火灾事故也提醒我们，企业或个人都要爱惜自己，企业不能赢利至上，必
须消防设施到位，及时维护并做消防安全宣传，每个人都应具备一定的消防安
全知识，以便在火灾发生时能够进行自救和互救。
【适用主题】
安全时时记心间 及时维护消防设施 学会自救和互救
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【适用示例】一
现代化的城市中，高层建筑鳞次栉比。当今的高层建筑功能复杂、人员密
集，而且现代化设施多(如通信设施、空调系统、机电设备)，竖向管井多，加
上可燃装修材料多，一旦发生火灾，容易产生烟囱效应和风效应，火势蔓延迅
速，扑救困难，疏散时间长。在这时候会自救，能互救事多么的重要啊。江西
新余三十四个遇难者中有一个孩子曾给妈妈发微信“逃不出去呀，妈！”，怎
不让人泪目？孩子是没逃生的时间，还是没逃生的能力呀？多么让人唏嘘！
【适用示例】二
身处困境时，自我否定和堕落只能让自己坠入痛苦的深渊，而我们应该拥
有的自救的能力，鼓足勇气，相信自己，未来才会可期。
角度四：某些人出事儿之前不管是检查还是处罚都是多余的；出事儿之后
就是为什么不检查／处罚。
平时消防查的严：官老爷就是缺钱花了；睁开眼看看老百姓活着已经尽力
了，你们还在查什么消防！起火了：为什么不查？总之一句话：出事儿之前不
管是检查还是处罚都是多余的；出事儿之后就是为什么不检查／处罚？
【适用主题】
理性客观地看待问题 有大局观 谨言慎行
【适用示例】
要理性地看待事物，考虑问题、处理事情不冲动，不凭感觉做事情，管理
好自己的情绪，不让情绪影响自己冷静的判断和理性的思考。另外，还需要不
断提升和扩展自己的认知能力。一个人认知能力的高度决定着他人生的高度。
青少年学会理性客观看待问题，让自己变得理性一些，这也是成功者的素养。
不像有些人出于个人立场和一时气愤，出事儿之前不管是检查还是处罚都是多
余的；出事儿之后就是为什么不检查（处罚）。好像始终站在道德的制高点，
孰不知正是由于这些人给我们的工作带来一些麻烦。
【作文真题1】
一、阅读下面的材料，根据要求写作。
①“是生还是死，这是一个问题。”这是莎士比亚通过丹麦王子哈姆莱特
向自己、也向世人提出的一个命题。千百年来，无数人在自己生命的紧要关头
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认真思考过这一命题，并交出了自己的答卷。
②日前，全国人大代表、北京大学肿瘤医院主任医师顾晋在“两会”上提
出，建议全民开展死亡教育。他说，死亡教育是向人们传递死亡相关知识，培
养和提升死亡事件应对及处理的能力，中国的死亡教育仍处于探索初期，基于
尊重生命理念开展死亡教育尤为必要。
③ 印度诗人泰戈尔说：“教育的目的，应当是向人类传递生命的信息。”
以上材料，带给你怎样的思考与认识。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题立意】
这是一道任务驱动型材料作文题。
近期，一部丧葬题材的电影《不虚此行》吸引了大家的关注。比起《人生
大事》《保你平安》，它的商业性和话题性，是要更低一点。但结合前些年的
电影，像讲做殡仪师的中国小女孩的纪录片《咫尺天国》、短暂登上过内陆院
线的日本经典作品《入殓师》，网络上还有《哀乐女子天团》，《东北告别天
团》系列，关于死亡的话题，不再是一个极其禁忌的话题。而电视剧《三悦有
了新工作》，用艺术手法摊薄了死亡的悲恸与可怖，又融入性侵、慰安妇、器
官捐赠等具有关怀属性的话题……丧葬题材成了影视界一片小小的蓝海。
快速审读材料，多则材料求同存异，关键词是“死亡教育”“生命教育”，
直面死亡，是为了更好地活着。我们的立论就应基于“死亡教育”这一点生发，
谈论“死亡教育”的重要性、必要性，谈论“敬畏死亡”“懂得死亡”“尊重
生命”“敬爱生命”等内容。
立意角度：
① 珍爱生命，从敬畏死亡开始
② 让教育为生命护航
③ 树立正确的生死观
④ 不知死，焉知生？
⑤ 人生知意义，生死一清明
【分论点与素材】
分论点一：珍爱生命
死是一个必然会降临的节日，所以不必急于求成。
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死生，亦大矣——王羲之《兰亭集序》
人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼
节省时间，也就是使一个人有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
——鲁迅
分论点二：慷慨赴死
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。——屈原
苟利国家生死以，岂因祸患避趋之——林则徐
我愿意当这个急先锋，九死而不悔，虽千万人吾往矣。——李大钊
从成为军人的那一刻起，我就准备好了去往任何地方！——中国军人
收到，我已无法返航，你们继续前进！你们继续前进！——王伟
清澈的爱，只为中国。——陈祥榕
分论点三：不知死，焉知生
死以明志，生可践行。故屈原、文天祥择死，丹血照汗青；谭嗣同、陈天华择
死，芸芸众生终觉醒；故司马迁择生，终成“史家之绝唱”，鲁迅“躲进小
楼”，振臂呐喊中华魂。
死亡可能是一道门，逝去不是终结，而是超越，走向下一程。——《入殓师》
我想殡葬行业之所以存在，不仅仅是为了处理逝者的遗体，更是为了告慰生者
的心灵，去抚平伤痛，让他们看到亲人在死亡中所获得的尊严和平静。——
《三悦有了新工作》
人生的终点不是死亡，而是遗忘。——《寻梦环游记》
生命来世间走一遭，晒过太阳、闻过花香、尝过美食，当然也体会过爱恨情仇，
最后坦荡地离开人世，继续下一个旅程。 生者在不断地迎接新生命时，也要学
会和那些注定离我们而去的人告别，深情且敬重，勇敢且从容。——网友评论
为拍好《西游记》，他们有多拼？在拍摄技术和物质都匮乏的 80年代，为了让
《西游记》尽善尽美，杨洁带着剧组跑遍全国26个省市取景，自己多次遭遇险
境；道具管理师张瑞来签订“生死文书”：“如果自己死在剧组，与剧组和领
导无关。”导演杨洁师徒四人白龙马走过瀑布时踩到青苔，差点滑落；因经费
紧张，制片副主任李鸿昌一人分饰 七个角色，闫怀礼更是演了沙僧、牛魔王、
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千里眼、太上老君、和尚、老者、卷帘大将、御马监里的一个监丞和西海龙王。
——解读 87 版《西游记》
“未经思索的人生不值得一过”一语，是古希腊哲学家苏格拉底在法庭上为自
己申辩时说的。这句话是道出了哲学的根本使命，这就是探索人生的意义，过
一个有意义的人生。哲学家是一些把生命的意义看得比生命本身更重要的人，
他们一生孜孜于思考、寻求和创造这种意义，如果要他们停止这种寻求，或者
寻求而不可得，他们就活不下去。用苏格拉底的话来说，就是“必须追求好的
生活远过于生活”。所以，当法庭以抛弃哲学为条件赦他的罪时，他拒绝了。
他也许是哲学史上因为思想而被定罪并且为了思想而甘愿被处死的最早也最著
名的一位哲学家。
分论点四：生死清明
生亦何欢，死亦何苦——庄子
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？
古人秉烛夜游，良有以也。——李白
守鸣而生，不默而死。——范仲淹
如果我能向死而生，承认并直面死亡，我就能摆脱对死亡的焦虑和生活的琐碎，
只有这样，我才能自由地做自己。去爱，去思考，去创造吧，生命只有一次，
值得我们用一生活出意义。——哲学家海德格尔
我们每个人都是哭着来到这个世界上的，但愿最后，能笑着离开。——《三悦
有了新工作》
活着是一辈子的事儿，死是一下子的事儿，人就怕活了一辈子没活儿明白，觉
得没活够本，那多冤啊。——《三悦有了新工作》
死亡，从来不是恐怖的。它代表着一个原本鲜活跳跃的生命，回归到了最初的
状态。——《人生大事》
生死看淡，鞠躬尽瘁。1936年8月1日，鲁迅的体重是78.7斤。肺已烂掉五分
之四，肋膜间积水一直发高烧。8月7 日，一个日本医生为他第一次抽出肋膜
间积水就达200毫升。当时上海的一位欧洲的肺病专家，在给他检查身体之后，
十分惊异地说：“若是欧洲人，五年前就死去了 就是在这样的身体状况下，鲁
迅从8月1日至10月9日逝世止，共给青年作者和友人写了 93封信，14篇各
种文章。逝世前1周，他抱病参加了全国木刻流动展览会；逝世前 3天，为曹
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靖华新作《苏联作家七人集》写了序；逝世前2天，写了《因章太炎先生想起
的二三事》一文；逝世的前1天还在写日记。
【运用示例】
哲人说过：“生命需要一个无形的支撑。”而死亡教育正是让人懂得生命
的重要，正是使人挺起脊梁、面向阳光生活的有力支撑！生命的支撑，是文天
祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气，是鲁迅用笔杆拯救国人
苏醒的呐喊椽笔，也是当代“雷锋传人”郭明义，20年献血5万毫升的救人之
源。当这些代表着生命力量的光和热在不断绽放时，我们还能执迷不悟吗？我
们还能沉溺于物质的浮华中颓废堕落吗？生命，需要支撑，需要我们摒弃心中
的琐碎，如那佛陀般，为各自的生命旅行让出一条光明之道。
纵古观今，多少英雄豪杰精忠报国、战死沙场。又有多少文人义士弃笔从
戎、杀身成仁。懂得生死的人从不问自己从哪里来，也不担心到哪里去。“未
经思索的人生不值得一过。”古希腊哲学家苏格拉底如是说，面对法庭“抛弃
哲学”的要求，他毅然拒绝，蹈死不悔；鲁迅先生离世前一周，仍在参与全国
木刻流动展览会；前三天，为曹靖华新作《苏联作家七人集》写序；前两天，
写了《因章太炎先生想起的二三事》一文。生亦何欢，死亦何苦。正如《入殓
师》中讲的一样，“死亡可能是一道门，逝去不是终结，而是超越，走向下一
程。”只有正确地了解生命的意义，才能够正确面对生存和死亡。
死生，亦大矣。我们可以慨然赴死，如林则徐言“苟利国家生死以，岂因
祸患避趋之”，如李大钊的“九死而不悔，虽千万人吾往矣”，如青年战士陈
祥榕“清澈的爱，只为中国”。我们也可以向死而生，如 87 版《西游记》道
具管理师张瑞来签订生死文书：“如果自己死在剧组，与剧组和领导无关。”
如史铁生写出“死是一个必然会降临的节日，所以不必急于求成”，以他的作
品感动世人；如鲁迅言“节省时间，也就是使一个人有限的生命，更加有效，
也即等于延长了人的生命。”生命来世间走一遭，晒过太阳、闻过花香、尝过
美食，当然也体会过爱恨情仇，最后坦荡地离开人世，继续下一个旅程。所以，
去爱去思考去创造吧，生命只有一次，值得我们用一生活出意义。
【作文真题2】
二、阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：“治常生于敬畏，乱常起于骄纵。”——古人
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材料二：心有敬畏，行有所止。——[清]曾国藩
材料三：“一个人也罢，一个民族也罢，一个国家也罢，倘若没有敬畏之
心，是很可怕的，最终也将是可悲的。”——梁晓声《中国生存启示录》
敬畏可能是当下国人最稀缺的一种情感了。新近河南江西接连发生的特大
火灾能不引起我们对生命的痛惜和思考吗？
请综合材料内容写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，
不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题立意】
题目以三句名言材料引发考生写作。第一句是古人的一句名言，意思是说
君子知敬畏，谨慎持重，所以优秀；小人常骄纵，目中无人，所以平庸。做人
要学会敬畏，人生才能有所成就。材料二是曾国藩的名言，“心有敬畏，行有
所止”，意思是做人心存敬畏，才能有谨慎的态度，在行为上有所禁止。材料
三出自梁晓声的《中国生存启示录》，从个人到国家层面都要有敬畏之心。这
三则材料都共同提到“敬畏”，即敬畏，并非是害怕或恐惧，而是由“敬”产
生的尊重，是一种端正而负责的态度。而且提示语又提到新近河南江西接连发
生的两起特大火灾，可见命题人有意引导考生的思考向珍爱生命、敬畏生命靠
拢。
考生可以立足历史，谈对知识真理的敬畏，谈航天科研者、医护人员、志
愿者对科学和大自然的敬畏；可以针对青年学子谈在生活、学习等方面如何理
性思考、权衡选择，既要敬畏克己不妄为，又要谨言慎行；最后应记着谈对生
命的真爱与敬畏。本题目除考查社会主义核心价值观外，更是引导青年学子思
考“敬畏生命”，培养考生自我辨识、自我反省的能力，理论联系实践的能力，
题目限制较少，素材内容贴近社会现实生活，是考生熟悉的范畴，考生有话可
说。
立意角度：
1.心存敬畏，学会律己。
2.热爱生活，敬畏生命
3.心存敬畏，行有所止。
4.心有敬畏方可成就不凡人生。
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心怀敬畏，方能行有所止
“治常生于敬畏，乱常起于骄纵。”这是古人对于敬畏的深刻认识。曾国
藩也曾说过：“心有敬畏，行有所止。”梁晓声在《中国生存启示录》中更是
指出：“一个人也罢，一个民族也罢，一个国家也罢，倘若没有敬畏之心，是
很可怕的，最终也将是可悲的。”这些名言警句都在告诫我们，敬畏是我们当
下最稀缺的情感之一。
近日，河南江西相继发生的特大火灾，不由得引发了我们对敬畏的思考。
火灾的发生让我们痛惜生命的脆弱，更让我们反思为什么平日里我们不能对生
命怀有敬畏之心呢？
心怀敬畏，方能行有所止。
敬畏，是对生命的一种敬重和珍视。然而，在当今社会，我们常常看到人
们对生命的漠视和轻视。我们习惯于将生命当作理所当然的存在，忽视了它的
宝贵和脆弱。然而，当火灾肆虐时，我们才会意识到生命的可贵。据统计，河
南江西两次火灾中的伤亡人数近五十人，这些生命的消逝让我们深感痛惜。如
果我们能在平日里对生命怀有敬畏之心，尊重每一个生命的存在，也许这样的
悲剧就能够避免。敬畏，是对社会的一种敬重和敬畏。我们生活在一个复杂多
变的社会中，人与人之间的关系错综复杂。我们常常忽视了对他人的尊重和关
爱，对他人的生命和尊严毫无敬畏之心。据报道，江西火灾是由于违法建筑、
违规用火等原因引发的。火灾的发生也是对社会秩序的一种警示，如果我们能
在平日里对社会怀有敬畏之心，遵守法律法规，尊重他人的权益，也许这样的
火灾就能够减少。所谓“心有敬畏，行有所止”啊！
心怀敬畏，方能行有尺度
青年，心有敬畏，面对物欲诱惑时，当有取有舍；面对善恶抉择时，当有
尺有度。我们生活在一个充满希望和挑战的时代中，然而，我们常常只顾眼前
的利益和享乐，没有敬畏之心，迷失人生方向。我们如果没有敬畏之心，赢利
至上，一味缩减成本，不愿将消防设施安装齐全，不及时维护，那么河南江西
的特大火灾不会是最后的不幸。若我们是安全设施检查员，行事没有道德尺度，
为贪图贿赂，面对企业消防设施的纰漏和不合格，给企业老板开绿灯，造成严
重的后果，这是不可饶恕的。如果我们能在平日里心怀敬畏，树立正确的价值
观，行有尺度我们就能够远离失败和绝望，走向幸福和成功。
让我们从现在开始，对生命、自然、社会、历史和未来心怀敬畏，面对生
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活的挑战，去珍惜生命的每一刻，去创造一个更加美好的世界。心怀敬畏，方
能行有所止。应时代之召唤，祖国发展之需求，每一位青年都要有所敬畏，让
敬畏不再是当下我们最稀缺的情感之一，为民族复兴大业奠基固本，为祖国建
设大道修路搭桥。
【作文真题3】
三、阅读下面的材料，根据要求写作。
英国的贵族学校伊顿公学的一任校长叫艾灵顿。有一次，一位家长问他，
您的学校是要培养我儿子将来是从政还是经商呢？校长说都不是啊。家长就追
问，那你能否用一个词来说明一下你们要培养他将来干些什么吗？校长说，如
果非要用一个词的话，那就是“理解死亡”。
请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题立意】
①教育是非实用的：教育不只是单纯的生存教育，更不是单纯的生存技能
培训，而是一种更加深切的生命教育。从政和经商是为生存，活得富有，活得
有面子，至多是为活得更尊严而已。生存教育，或生存技能培训，只需要培训
就行，不用教育。教育目的，除了生存，更需要去理解生命的存在意义。理解
死亡，就是理解生命的存在的意义的最佳切入口。
②教育是有超越性的：教育不只是对现实世界（此岸世界）的关怀，更重
要的是对未知世界（彼岸世界）的关怀。一个完整的人应该具备一种在无限时
空中永不停息地进行终极追问和探求真理的能力。
③教育是帮助人进行价值拓展的：教育不仅仅要在空间维度上帮助人进行
自我价值的拓展，更重要的是要在时间维度上帮助人进行自我价值的拓展。真
正的教育是要拷问一个人能否为人类历史进步做出增益性的贡献，一个人的价
值是否有穿透时间的力量，从而真正为自己赢得不朽。从政和经商，只不过是
为国家服务，经商是为民生做贡献（商业是最大的慈善），是个人价值在空间
上的拓展。
【优秀范文】
理解生死，一种别样的教育理念
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近日阅读了一则关于英国贵族学校伊顿公学的故事，这个故事引发了我对
教育的深思。据报道，有一次，一位家长问伊顿公学的校长艾灵顿，他们学校
是要培养孩子将来从政还是经商。然而，校长给出的回答却让人大吃一惊，
“都不是”，他说：“我们要培养孩子们理解死亡。”
这个回答令人费解又引人深思。在当今社会，人们往往注重培养孩子的技
能和知识，以追求物质上和职业上的成功。然而，在伊顿公学看来，理解死亡
比政治或商业更为重要。这背后隐藏着怎样的哲学思考？
首先，理解死亡意味着对生命本质的思索与尊重。生命是宇宙中最为神奇
而珍贵的礼物，每个人都应该珍惜并感悟其中蕴含的意义。只有当我们真正理
解死亡时，才能更好地明白生命的宝贵和短暂。我们应该认识到，人生的意义
不仅仅在于追逐功名利禄，而更在于如何充实自己的内心世界，对他人给予爱
与关怀。
其次，理解死亡有助于培养孩子们的人文关怀和社会责任感。当我们面对
死亡时，我们会更加珍惜身边的亲人和朋友，并对他们付出更多的关爱。这种
关怀之心可以延伸到社会层面，激发孩子们对社会问题的思考和行动。只有当
我们真正理解死亡带来的无常和不确定性时，才能更好地体验到生命的脆弱与
宝贵，进而激发起对他人苦难的同情心和渴望改变世界的愿望。
最后，理解死亡使得个体更加坚韧与勇敢面对困境。生活中不可避免地会
遇到挫折与失败，在这些艰难时刻中，只有拥有正确的生死观念才能使我们保
持积极向上、勇往直前的态度。理解死亡让孩子们明白：即使面临死亡的威胁，
我们也要坚持自己的信念和追求。只有这样，他们才能成为真正有担当、有勇
气的人。
伊顿公学的培养方式给我们带来了深刻的启示。教育不仅仅是传授知识和
技能，更应该关注学生内心世界的培养与塑造。理解死亡作为一种哲学思考与
人文关怀的体现，应该成为教育中不可或缺的一部分。
因此，我们不能只看重孩子们在学术上的成就，而忽略了他们对生命本质、
人文关怀和社会责任感的培养。教育者应该引导学生去思考生命中更深层次的
问题，如何活得更有意义、如何对待自己和他人等等。只有通过理解死亡以及
其中所包含的人生智慧，孩子们才能够真正地成长，并在将来做出正确而有意
义的选择。
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综上所述，在伊顿公学校长艾灵顿给出的回答中，我们看到了一种别样的
教育理念。理解死亡并非让孩子们沉迷于悲伤和消极情绪，而是通过对生命的
思考，培养他们的人文关怀、社会责任感以及坚韧与勇敢面对困境的品质。这
种教育方式值得我们深思和借鉴，让我们能够更加全面地关注孩子们的成长与
发展。
附录：敬畏（珍爱）生命素材汇集
一、金句：
1.凡从善者，身有所正，言有所规，行有所止。——古人
2.君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言。——孔子
3.凡从善者，身有所正，言有所规，行有所止。——古人
4.因为敬畏生命，也是善待自己。敬畏生命，是一生的修行。——网络
5.生命只是一颗荷叶上的露珠。——泰戈尔
6.生命是珍贵之物，死是最大的罪恶。——海涅
7.但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川
8.人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。——罗曼·罗兰
9.活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。——海子
10.人类世界最庄严的感情，那就是对生命的热爱。——莫言
11.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直是光明。——萧楚女
12.我爱人生，所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。——巴金
13.热爱生命就别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。——富兰克林
14.每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈或者温柔的生命。
——席慕蓉
15. 世界上只有一种英雄主义，那就是认清生活真相以后依然热爱生活。
——罗曼·罗兰
16. 把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。
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——罗斯金
17.让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活
得幸福。 ——列夫·托尔斯泰
18.只要生命的火在他濒死的肉体内闪烁，复燃，他就拼命向前爬行。是生
命，他肉体包裹着的生命，不愿熄灭，牵引着他向前挣扎。—— 杰克·伦敦
《热爱生命》
19. 人生最宝贵的东西是生命，生命对于我们只有一次。一个人的生命应
当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为
而羞愧。 ——（《钢铁是怎样炼成的》）
20. 风儿可以吹动一张大纸，却无法吹走一只弱小的蝴蝶，因为生命的力
量是不屈服。 ——网络
二、珍爱生命的人物典例
1.热爱生命，应该对生命充满敬畏
弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个脚下各
垫上一个碗，碗中盛水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被烧死。
2.热爱生命，应该对生命充满敬畏
特蕾莎修女曾把濒临死亡的老人带回救护所，别人都不理解，认为快死的
人，带回来救不活，还占用原本紧张的医疗资源。特蕾莎修女却觉得这样做是
对的，因为每一条生命都值得敬畏。老人被带回去后，死前紧紧地握住修女的
手，说：“我一生活得像条狗，死前却活得像个人，谢谢你！
3.热爱生命，应该在困境中保持微笑
程浩自出生后，因为生病，从来没有下地走过路。医生给他下过的病危通
知单，叠在一起，变成了厚厚一沓纸。但他依然很乐观，坚持读书，曾一天阅
读十万字，此外，还坚持写作，出版了《站在两个世界的边缘》、《生命的单
行道》等书籍，他自称是“职业病人”，也相信：最可贵的，不是那些可以随
口拿来夸耀的事迹，而是那些在困境中依然保持微笑的凡人。
4.杰克·伦敦的《热爱生命》
美国小说家杰克·伦敦写过一篇名为《热爱生命》的中篇小说。主人公是
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一名淘金者，返回路上，扭伤了脚，且被同伴抛弃，一个人在荒原上陷入困境，
随后，他克服重重困难，杀掉了一只试图咬死他的狼，终于走出荒原，幸存下
来。杰克·伦敦通过这个故事，展现了生命的坚强，也表达了对生命的敬畏与
热爱。
三、敬畏主题的观点
1.让敬畏之光烛照文化传承
故宫“石渠宝笈特展”，清晨甫一开门，文质彬彬的观众便有序向武英殿、
延禧宫走去;正午骄阳胜火，逶迤长蛇阵六七个小时的守候，只为了向《伯远
帖》、向《游春图》或《清明上河图》张望致敬 入夜，观者仍徘徊不舍离
开……每一位观众的眼眸，都闪动着敬畏、欣喜且小心翼翼的光芒一-这投注于
文化高山的敬畏之光 让这个时代熠熠生辉，或将成为烛照文化传承路径的一盏
盏路灯。(来源:人民网李泓冰《让敬畏之光烛照文化传承》)
2.创新，需要敬畏“不确定性”
正因为科学创新具有不确定性，它才更需要一种多元尝试、鼓励竞争的宽
松氛围。就像乔布斯所言，消费者其实不知道自己到底需要什么，直到你把产
品送到他们手上。在创新完成之前，谁也不知道理论或产品的最终形态是什么
样，敬畏这血衣确宁性种不确定性，开田此允许多元尝试，才能提高创新成功
的概率。(来源:人民网李拯《创新，需要敬畏“不确定性 》)
3.敬畏自然，行有所止
工业排污给大自然，大自然还污给生长于斯的人。对自然的馈赠无节制地
攫取，大自然让生长于斯的人食无所依。对大自然进行破坏性改造，大自然让
生长于斯的人不可再居。一言以蔽之，大自然是生长于斯者的家园，攫取者、
破坏者可以一时逃离，但生长于斯的人无处可逃。敬畏自然，归根到底是要敬
畏生命,敬畏人民。(来源:人民网陈家兴《敬畏自然行有所止》)
4.敬畏传统，约则百善俱兴
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 日子过得越好 越不能忘本，不能忘了古有
明训 随随便便倒掉的一碗饭，倒掉的不仅是粮食，还有文化传统、辛勤汗水和
珍贵资源。敬畏粮食，就是敬畏传统 敬畏自然,敬畏生命，敬畏劳动。(来源:
大众日报孙秀岭《心存敬畏，方能“餐有所止”》)
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5.敬畏历史，把历史作为最好的教科书
敬畏历史，就要把历史作为最好的教科书，从中增智明志。历史是镜子是
灯塔，熟读历史，掌握其中蕴藏的规律才能“究天人之际，通古今之变”。从
“赫赫始祖、吾华肇造”的炎黄以降，中华民族“筚路蓝缕，以启山林”，从
来没有停滞过对未来的探索。敬畏历史，书写历史，让中国梦梦想成真，是我
们实实在在的责任。(来源:人民网蔡俊《敬畏我们的历史》)
四、与“生命”相关的精彩语段
1.青松伸开自己的臂膀，在山巅拥抱蓝天;小麦和同伴紧紧相偎，密密地铺
满原野。雄鹰张开翅膀，拍打着阳光，追着风翱翔;骏马伸颈嘶鸣，飘舞着鬣鬃
在草原上奔跑。我们年轻的心踩着阳光的节拍，在挥洒我们个性的风采。我们
的青春有自己倔强的形状。
2.普罗旺斯紫色的薰衣草让我魂牵梦萦，江南水乡盛开的荷花让我心无尘
滓，乞力马扎罗山下静卧的雄狮让我心生敬畏，可可西里荒原奔跑的羚羊群让
我泪水盈眶。生命总是色彩斑斓，每一种生命都有属于自己的形状，把流光溢
彩的生命展示给世界，那彼此不同的生命光辉是大自然最神奇的篇章。
3.村上春树说过，我们的心不是石头。其实即使坚硬的石头也各有各的形
状。李白慷慨而言“天生我材必有用”，他坚信自己就是一块有用的石头，甚
至是那始终会发出最夺目的光辉的宝石。我们的生活充满了无数可能，走一条
自己独特的道路，即使崎岖不平，即使荆棘满布，那也是我们该有的魅力人生。
没有太平享乐，没有史学家称道的盛世强国，李煜“恰似一江春水向东流”的
失国破家之痛也是一段令人回味不尽的诗歌故事。失去了平静的书斋生活，失
去了琴瑟合鸣的幸福快乐，李易安“才下眉头，却上心头”的惆怅悲苦也是一
首流传千古的佳作。
4.没有了仕途的平顺，没有了匡扶危难的机会，李太白“呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁”的洒脱豪迈也是一道永久的人生风景。人生不该受约束，不
该被限制，每一个生命都要长出自己的形状，开一树灿烂的花。是屈子纵身而
下时衣袂掀起的风湿润了我的眼睛么?是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的忧
愁感染了我么?是顾城“让所有习惯黑暗的人习惯光明”的坚强震撼了我么?当
我看到他们卓尔不群的灵魂在清辉中起舞，当我看到那起舞的灵魂有与众不同
的形状，我感到我的心也在生长。
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5.一抹清辉洒下，朱自清消瘦的身影，那样坚决。站在那月色下的荷塘边，
心灵因此而空阔柔软，月光下他如水的眼神怎能不让人联想到带头拒领救济粮
时那坚毅的目光?你只是你自己，长成倔强形状的你自己，这样的你让我泪流满
面。生命，该是阳光下一树树的繁花，该是明媚的人间四月天，该是舞在风中
的精灵。
6.每一个生命有每一个生命的语言，每一个生命有每一个生命的精彩!我们
是神的孩子，上天眷顾，要我们的青春长出自己的形状，一路轻舞，舞出自己
的旋律，舞出自己的一树花开!青春，在自己的形状中绽放吧!
7、呼唤新的生命教育
生命教育是教育的基础。它培养的是“立体的人”，而不是“单向度的人”。如果把
人的自然生命称作生命的“长度”，那么社会生命则对应着生命的“宽度”，精神生命就
是生命的“高度”。只有让孩子认识到珍爱生命、积极生活、幸福人生的意义，才能拓展
他们生命的“长宽高”，才能让他们成为最好的自己。我们期待这样的新生命教育早日到
来。
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