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写材料用典：慈母有败子，小不忍也
【例文】做到厚爱与严管相统一。父母的爱是无私的、深
沉的，但领导干部作为人父人母，对子女则要爱而有度、爱
而有方，当以“严”为前提，做到厚爱与严管相统一。古人
讲“子不教，父之过”，又讲“慈母有败子，小不忍也”，
足以说明严管对于子女成人成才的重要性。（解放军报《在
知行合一中立好家风》）
【典故】出处汉代桓宽《盐铁论·周秦》，故立法制辟，若
临百仞之壑，握火蹈刃，则民畏忌，而无敢犯禁矣。慈母有
败子，小不忍也，严家无悍虏，笃责急也。今不立严家之所
以制下，而修慈母之所以败子，则惑矣。
【释义】意思是，所以，制订法律，就好似面临百仞深谷，
以手去抓火，用脚去踩刀刃一样，老百姓就会害怕而不敢去
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犯罪了。慈善的母亲之所以有不成器的儿子，是因为小的差
错总不忍心管教。严厉的家庭中没有蛮横的奴仆，是因为管
教得紧。现在如果不提倡像严厉的家庭那样管制下面人的办
法，而去学慈母那样迁就不成器的儿子，那就糊涂了。
【赏析】“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学
校。”重视家教、家风，从每一个家庭开始做起。家庭和谐
发展，国之大家才能风清气正。我国具有五千多年悠久文化，
历来推崇家风家教，留下了“天下之本在国，国之本在家，
家之本在身”等传世佳句。“严是爱、松是害”，对子女的
家教要有“狠心”，要将对子女深沉的爱融入严管之中。
“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”，要像革命先辈那样，
引导和鼓励子女到艰苦地方工作，在风吹雨打中茁壮成长，
到大风大浪中接受挑战，用严格的家风家教把子女培养成祖
国建设的有用之材、栋梁之材。
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【用法】主要适用于领导干部廉政建设讲话、任前集体谈
话，侧重于家风建设，教育引导党员干部注重培育良好家风，
从小事着眼，从小处抓起，以严格的家风家教管好子女、管
好身边人，清清白白做人做事做官。
【例文】“天下不能常治，有弊所当革也；犹人身不能常安，
有疾所当治也”。保持不变质、不变色、不变味，就要坚持
自我革命，时时对标对表，时时检视解剖，时时铸魂补钙，
把全面从严治党的螺丝拧得紧而又紧，把党组织建设得更加
坚强有力，永葆革命青春活力。（中国国防报《不变质不变
色不变味》）
【典故】出自南宋何坦《西畴老人常言》，天下不能常治，
有弊所当革也；犹人身不能常安，有疾所当治也。溺于宴安
而因循弗革，是却药屏医而觊疾之自愈也；率意更张而躁求
速效，是杂方俱试而幸其一中也。
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【释义】意思是，天下不能够得到治理，一定是有什么应当
革除的弊端，就像人的身体不能安泰，一定是有什么应当治
疗的疾病。沉溺享乐，因循苟且，对弊端不加革除，就好比
不寻医问药而希望疾病能够自愈；轻率改革，急躁冒进，希
望瞬间把一切搞定，就好比心存侥幸地病急乱投医，都不会
有很好的效果。
【赏析】凤凰浴火而涅槃，雄鹰换羽而重生。与自然界相似，
人类社会发展一样需要在新陈代谢中生生不息，在自我革新
中蒸蒸日上。历史的长河奔涌不息，前进的每一节链条上都
镌刻着革弊鼎新的字样。魏源在《筹鹾篇》认为：“天下无
数百年不弊之法。”这些都是圣贤们关于革弊鼎新的谆谆之
言。世界上最难翻越的山，是“自我”这座山。勇于自我革
命，是我们党最鲜明的品格和最大优势。。在领导人民绘就
波澜壮阔、气势恢宏的历史画卷中，中国共产党始终坚守先
锋队的政治本色和使命担当，不断自我净化、自我完善、自
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我革新、自我提高，以伟大自我革命推动伟大社会革命。进
入新时代，每名党员干部都要牢记“九个必须”重要要求，
增强全面从严治党永远在路上的政治自觉，以党的政治建设
为统领，继续推进新时代党的建设新的伟大工程，始终做到
不变质、不变色、不变味。
【用法】主要适用于党风廉政建设类讲话、党课报告，用以
强调自我革命精神的重要性，教育引导党员干部牢记根本宗
旨，勇于自我革新，始终保持共产党人政治本色。
