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马哲课件_022026年公考名师课程_0062026年行测+申论(六合一)理论实战班CG_政治理论&常识理论实战班_政治理论_课件

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文档文本内容

1. 考察方式:主要为间接考察
2. 考察难度:较简单
3. 理解是最重要的,万变不离其宗
4. 主打精简高效,课后理解为主,关键知识点能自己做出框架
5. 听课:保证听课效率是第一要务,上课资料:讲义+ PPT + 脑子
6. 做题:不用过多练习马哲题目,一方面难度不适宜,一方面性价比不高
7. 后续:会结合热点剖析相关哲学原理
马哲
马政经
科学社会主义
马克思主义
马哲
辩证唯物主义
历史唯物主义
马政经
科学社会主义
马克思主义
马哲
辩证唯物主义
唯物论
唯物辩证法
认识论
唯物史观
历史唯物主义
马政经
科学社会主义
马克思主义
核心
马哲
辩证唯物主义
唯物论
唯物辩证法
认识论
唯物史观
历史唯物主义
马政经
科学社会主义
马克思主义
两个总特征
三大规律
五对范畴
联系
发展
质量互变规律
否定之否定规律
对立统一规律
偶然性与必然性
现象与本质
原因与结果
可能性与现实性
内容与形式
核心
马哲
辩证唯物主义
唯物论
唯物辩证法
认识论
唯物史观
历史唯物主义
马政经
科学社会主义
马克思主义
两个总特征
三大规律
五对范畴
联系
发展
质量互变规律
否定之否定规律
对立统一规律
偶然性与必然性
现象与本质
原因与结果
可能性与现实性
内容与形式
核心
核心
核心的核心:马哲——辩证法——对立统一规律
核心
马哲
辩证唯物主义
唯物论
唯物辩证法
认识论
唯物史观
历史唯物主义
马政经
科学社会主义
马克思主义
哲学
上位概念
核心
两个总特征
三大规律
五对范畴
联系
发展
质量互变规律
否定之否定规律
对立统一规律
偶然性与必然性
现象与本质
原因与结果
可能性与现实性
内容与形式
核心的核心:马哲——辩证法——对立统一规律
核心
引入:两大哲学派别
哲学的基本问题是思维与存在的关系问题(恩格斯提出),即意识(精神)与物质的关系问题。
哲学的基本问题是思维与存在的关系问题(恩格斯提出),即意识(精神)与物质的关系问题。
唯物主义:物质是世界的本原
1.古代朴素唯物主义
把物质归结为一种或几种实物
【常见情况】关键词+“老大”:天地阴阳形气金木水火土
水是万物的始基
形存则神存,形谢则神灭
气者,理之依也
唯物主义:物质是世界的本原
2.近代形而上学唯物主义
把物质归结为原子
缺陷——形而上学性:孤立、静止、片面
(1)世界是原子之砖。
(2)刻舟求剑、盲人摸象。
(3)只见树木,不见森林。
唯物主义:物质是世界的本原
3.辩证唯物主义和历史唯物主义
马哲
辩证唯物主义
唯物论
辩证法
认识论
唯物史观
历史唯物主义
现代辩证唯物主义和历史唯物主义:即马克思主义哲学
唯物主义:物质是世界的本原
3.辩证唯物主义和历史唯物主义
指出客观实在性是物质的本质属性(抽象概括)
不依赖于人的意识,但能被人的意识所反映
现代辩证唯物主义和历史唯物主义:即马克思主义哲学
(补充练习·不定项选择)根据马哲物质定义,下列选项中,不属于物质的有(     )      
A.电子      
B.水中月    
C.镜中花     
D.梦中树
E.未实施的犯罪计划      
F.影子
哲学的基本问题是思维与存在的关系问题(恩格斯提出),即意识(精神)与物质的关系问题。
唯心主义:精神是世界的本原
1.主观唯心主义
主张人的精神是世界的本原
判断点:“人、我、心”或其近义词(是老大)
(1)人的理性为自然界立法。
(2)存在就是被感知。
(3)万物皆备于我。
唯心主义:精神是世界的本原
2.客观唯心主义
把客观精神看作为世界的本原
【判断点】
1.神鬼创世界(神鬼是老大)
2.关键词+“老大”
中:老子的“道”;朱熹的“理”
外:柏拉图的“理念世界”
    黑格尔的“绝对观念”
(1)道生万物。
(2)有理则有气。
(3)世界是上帝意志的创造物。
注意理解到根本:体会句中强调谁是本原(老大)
①凡音之起,由人心生也,人心之动,物使之然也,感于物而动故形于声。
②未有此气,已有此理。
③气者,理之依也。
④气之所聚,理即在焉,然理终为主
⑤夫神必藉形气而有者,无形气则神灭矣
(补充练习·单选)只要“锦鲤附身”,人生便可“躺赢”。这种观点在哲学上属于(  )。
A. 客观唯心主义
B. 主观唯心主义
C. 朴素唯物主义 
D. 机械唯物主义
第一节 唯物论
物质
物质和意识的辩证关系
意识
世界是物质的
物质是运动的
意识的产生
意识的本质
意识的能动作用
物质决定意识
意识反作用于物质
唯物论
运动是有规律的
物质
世界是物质的
唯物论
物质
世界是物质的
唯物论
物质是运动的
物质
世界是物质的
唯物论
物质是运动的
【技巧】既在肯定运动,又在肯定静止 √
【练一练】
1.人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
2.卧看满天云不动,不知云与我俱东。
3.野马飘鼓而不动,江河竞注而不流。
4.物方生方死,日方中方睨。
【练一练】
1.人面不知何处去,桃花依旧笑春风。✔
2.卧看满天云不动,不知云与我俱东。✔
3.野马飘鼓而不动,江河竞注而不流。(只肯定静止——形而上学)
4.物方生方死,日方中方睨。(只肯定运动——相对主义诡辩论)
【解读】
句子中既在肯定运动,又在肯定静止(没有肯定一个,否定另一个),则为正确。
政治理论中的动与静:选项一般为事物是绝对运动和相对静止的统一 
1.守正创新
2.稳中有进
3.当今世界正经历百年未有之大变局,和平与发展仍然是时代主题
4.党的十九大报告指出, 我国社会主要矛盾的变化, 没有改变我们对我国社会主义所处历
史阶段的判断, 我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变, 我国是世
界最大发展中国家的国际地位没有变。
5.从中共七届二中全会制定的“六条规定”,到党的十八大之后以习近平同志为核心的党
中央制定的“八项规定”,党和国家的面貌发生了历史性巨变,而不变的是党全心全意为
人民服务的初心、从严治党的决心。
物质
世界是物质的
唯物论
物质是运动的
【知识串联】
物质的存在方式是:(
)
物质运动的存在方式是:(
)
存在方式的存在方式:(
)——(
)——(
)
【题干中表述“珍惜时光”“时光流逝”】
物质
世界是物质的
物质是运动的
唯物论
(一)规律的含义
规律是指事物本身所固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
(二)规律的特点
1. 可知性是指人类可以认识规律。
2. 客观性是指规律的存在和发挥作用不以人的意志为转移,不能消灭、创造、违背它,否则
将会受到惩罚。
3. 普遍性是指任何事物都有自己的运动规律。
4. 可利用性是指人在规律面前不是无能为力的,人们可以创造或改变某些条件,认识利用规
律,改变规律发挥作用的方式。
运动是有规律的
【判断】
人可以改变规律起作用的方式,变废为宝,变害为利( ✔ )
人可以创造本质、必然、稳定的联系( ✘ )
人可以创新规律( ✘ )
唯物论
意识
意识的产生
意识的本质
意识的能动作用
意识是物质世界长期发展的产物。
(补充练习·单选)意识是物质世界长期发展的产物,下列能正确反映意识产生的历史演进
顺序的选项是()。
①滴水穿石
②根系沃土
③敬德保民
④犬吠非主
A.①→②→④→③
B.②→①→④→③
C.③→①→④→②
D.①→④→②→③
唯物论
意识
意识的产生
意识的本质
意识的能动作用
意识的本质是人脑对客观存在的主观映象。
1. 从生理基础上说,意识是人脑的机能,人脑是意识的器官。
2. 从内容与形式上说,意识的内容是客观的,形式是主观的。
因为:主体不同
唯物论
意识
意识的产生
意识的本质
意识的能动作用
意识的本质是人脑对客观存在的主观映象。
1. 从生理基础上说,意识是人脑的机能,人脑是意识的器官。
2. 从内容与形式上说,意识的内容是客观的,形式是主观的。
因为:主体不同
√
√
×
×
×
×
庸俗唯物主义
主观唯心主义
唯物论
意识
意识的产生
意识的本质
意识的能动作用
【判断】
意识可以创造物质 (✘)    
意识可以产生物质(✘)
精神的力量可以派生出物质力量(✘)
意识可以转化为物质 (✔)
唯物论
意识
意识的产生
意识的本质
意识的能动作用
【判断】建设者的创新意识是高铁成功建设的首要前提(✔)
(补充练习·单选)处于同一处境欢乐的人和悲伤的人看问题的角度不同,采取的行
动不同,最后的结果也不同。这说明意识具有(  )。
A.主动计划性
B.直接现实性
C.自觉选择性
D.科学预见性
(补充练习·单选)保定县发现一座古墓,考古人员根据墓葬的结构、雕刻图案及器物
残件,初步推断为明代墓葬。由此可见()。
A.意识具有目的性
B.意识具有计划性
C.意识具有自觉选择性
D.意识具有主动创造性
物质和意识的辩证关系
物质决定意识
意识对物质具有反作用
一切从实际出发
重视发挥主观能动性
原理  
方法论
【判断】
1.我们要做到主观与客观的统一(✔)
2.我们要做到客观与主观的统一(✘)
Ø 正确的意识对客观事物的发展具有促进作用
Ø 错误的意识对事物的发展起阻碍作用
【感受一下】
我国每10年开展一次人口普查,旨在全面查清我国人口数量、结构和分布,摸清我国人
力资源信息,准确分析判断未来我国人口形势,为制定国民经济和社会发展规划提供重
要信息支持。2020年11月1日,第七次全国人口普查正式开启,其哲学依据是:
A.客观实际总是不断变化的,要一切以时间地点条件为转移 ✔
B.坚持一切从实际出发,做到客观与主观具体的历史的统一  ✘
物质
物质和意识的辩证关系
意识
世界是物质的
物质是运动的
意识的产生
意识的本质
意识的能动作用
物质决定意识
意识反作用于物质
唯物论
运动是有规律的
(补充练习·单选)生活中处处有哲学,下列哪个流行语体现了“绝对运动和相对静止
的统一”?(  )
A. 正能量 
B. 蛮拼的 
C. 接地气 
D. 新常态
第二节 唯物辩证法
马哲
辩证唯物主义
唯物论
唯物辩证法
认识论
唯物史观
历史唯物主义
马政经
科学社会主义
马克思主义
哲学
上位概念
两个总特征
三大规律
五对范畴
联系
发展
质量互变规律
否定之否定规律
对立统一规律
偶然性与必然性
现象与本质
原因与结果
可能性与现实性
内容与形式
核心
核心
核心的核心:马哲——辩证法——对立统一规律
形而上学
辩证法
孤立
联系
静止
发展
片面
全面
根本对立: 是否承认内部矛盾/矛盾
唯物辩证法和形而上学是两种不同的发展观。
唯物辩证法
两个总特征
三大规律
五对范畴
发展
质量互变规律
否定之否定规律
对立统一规律
偶然性与必然性
现象与本质
原因与结果
可能性与现实性
内容与形式
联系
2. 客观性
联系是事物本身所固有的,是不以人的意志为转移的。(不是主观臆想的)
【考反面案例】什么情形下会破坏联系的客观性?→ 主观臆造时
eg.左眼跳财,右眼跳灾
   乌鸦叫丧,喜鹊叫喜
   幸运数字
1. 普遍性【不存在孤立的事物】
1.城门失火,殃及池鱼
2.螳螂捕蝉,黄雀在后
3.蝴蝶效应
4.铁钉效应
常见情形:以小见大
3. 多样性
怎么判断?—— 一对多
(一个事物/事情:对应多种关系或多个原因或产生多个结果时)
4. 条件性
任何一种联系总是在一定条件下的联系。
“人可以创造一定的条件,建立新的具体的联系”
eg.城门失火,殃及池鱼
(三)普遍联系中的系统(系统性)
系统是指相互联系、相互作用的若干要素构成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。
3. 整体和部分的关系
系统由要素构成,系统和要素的关系是整体(全局)和部分(局部)的关系。
(1)整体与部分相互依赖,没有部分,就不会有整体;没有整体,也无所谓部分。
(2)整体对部分起支配、统率的作用,而部分处于被支配的地位、被决定的地位。
(3)部分影响整体,对整体具有反作用。在特殊情况下,当某一部分成为整体的主要环节时,对整体起
决定作用。
(4)整体是各个部分有机的结合,整体具有部分所没有的新功能。
【判断】
整体功能大于部分功能之和(   )
唯物辩证法
两个总特征
三大规律
五对范畴
联系
发展
质量互变规律
否定之否定规律
对立统一规律
偶然性与必然性
现象与本质
原因与结果
可能性与现实性
内容与形式
唯物辩证法
两个总特征
联系
发展
发展是具有前进性质的运动,是事物由低级向高级、由简单向复杂、由无序向有序的上升的运动
发展的实质是新事物的产生,旧事物的灭亡。
新事物是合乎事物发展规律的、具有远大前途的事物;
旧事物是指在事物发展过程中逐渐丧失其存在必然性的、日趋灭亡的事物。
新旧事物区分的标志是是否同事物发展的必然趋势相符合。
【判断】
新事物和旧事物之间没有关系(✘)
新事物具有旧事物无可比拟的优越性(✔)
新事物必然战胜旧事物(✔)
新事物的力量总是强大的(✘)
唯物辩证法
两个总特征
三大规律
五对范畴
联系
发展
质量互变规律
否定之否定规律
对立统一规律
偶然性与必然性
现象与本质
原因与结果
可能性与现实性
内容与形式
揭示了事物发展的形式和状态
【 质】
质是一事物区别于他事物的内在规定性。
认识事物的质是把不同事物区别开来的依据。
【质变】
质变是事物根本性质的变化,
是事物发展的非连续性。(飞跃性)
【量】
量是事物的规模、程度、速度以及构成事物的
成分在空间的排列等可以用数量表示的规定性。
认识事物的量是把相同事物区别开来的依据。
【量变】
量变是一种渐进性的、不显著的变化,
是事物发展的连续性。(渐进性)
事物的量变形式:
①数量的增减。
②构成事物的成分在空间关系即排列次序和结构的变化。
【度】度是质和量的统一,是事物保持其质的量的限度
任何度的两端都存在着极限或界限,叫作关节点或临界点。度就是关节点范围内的幅度
(3)质量互变规律
量变是质变的必要准备。质变是量变的必然结果。量变达到一定程度必然引起质变。
【注意:发展与质变的关系】事物的发展最终是通过质变来实现的,没有质变就没有发展。
【判断1】
1.量变必然引起质变( ✘ )
2.量变达到一定程度必然引起质变( ✔ )
3.量变可以引起质变( ✔ )
【判断2】
1.所有质变都能促进事物的发展( ✘ )
2.好的质变才是发展( ✔ )
2. 方法论意义(★★★★★)
(1)重视量的积累。【量的积累+长期坚持】
(2)不失时机地促成事物的飞跃。
(3)坚持适度原则。
【判断】
①90%X90%X90%X90%X90%=59%
②100%X100%X100%X100%X0=0
③人至察则无徒,水至清则无鱼
eg.
九层之台,起于累土
千里之行,始于足下
勿以恶小而为之,勿以善小而不为
祸患起于忽微
泰山不让土壤故能成其大
水滴石穿
行百里半九十
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王
治大国如烹小鲜
至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪
唯物辩证法
两个总特征
三大规律
五对范畴
联系
发展
质量互变规律
否定之否定规律
对立统一规律
偶然性与必然性
现象与本质
原因与结果
可能性与现实性
内容与形式
揭示了事物发展的方向和道路
扬弃
揭示了事物发展的方向和道路
前进性
曲折性
肯
定
否
定
之
否
定
对肯定的否定
对否定的否定
否
定
(补充练习·单选)拥有完全自主知识产权的铁路大直径盾构机成功下线,填补了
我国铁路隧道施工关键设备——大直径盾构机自主研究的空白,然而,这项成就的
取得并非一帆风顺,成功的道路上充满了诸多的技术难题,使该研究一度陷入停滞
境地。说明(    )        
A.客观决定主观,主观反作用于客观
B.规律是客观的,又是可以认识的
C.内因是变化的根据,外因是变化的条件
D.事物的发展是前进性和曲折性的统一
唯物辩证法
两个总特征
三大规律
五对范畴
联系
发展
质量互变规律
否定之否定规律
对立统一规律
偶然性与必然性
现象与本质
原因与结果
可能性与现实性
内容与形式
对立统一规律又称矛盾规律,这一规律是辩证法的实质和核心。
揭示了事物发展的源泉和动力
1
同一性和斗争性
含义及理解
含义及理解
(补充练习·单选)“耐得寂寞,才能不寂寞;耐不得寂寞,偏偏寂寞。”这一段话主要
体现了( )。
A.矛盾具有同一性
B.同一性寓于斗争性之中
C.矛盾只有斗争性
D.矛盾双方相互排斥,相互斗争
2
普遍性和特殊性
普遍性
原理
处处有矛盾、时时有矛盾
方法论
一分为二看问题
特殊性
原理
矛盾以及每一矛盾的各个方面都有其特点
方法论
具体问题具体分析,反对“一刀切”的错误思想。
关系
区别
矛盾的普遍性和特殊性的关系是矛盾的共性和个性的关系:
联系
1.普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,特殊性包含普遍性;
2.矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。
普遍性
原理
处处有矛盾、时时有矛盾
方法论
一分为二看问题
特殊性
原理
矛盾以及每一矛盾的各个方面都有其特点
方法论
具体问题具体分析,反对“一刀切”的错误思想。
关系
区别
矛盾的普遍性和特殊性的关系是矛盾的共性和个性的关系:
联系
1.普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,特殊性包含普遍性;
2.矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。
1
含义及理解
普遍性
原理
处处有矛盾、时时有矛盾
方法论
一分为二看问题
特殊性
原理
矛盾以及每一矛盾的各个方面都有其特点。
方法论
具体问题具体分析,反对“一刀切”的错误思想。
关系
区别
矛盾的普遍性和特殊性的关系是矛盾的共性和个性的关系:
联系
1.普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,特殊性包含普遍性;
2.矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。
2
关系
(补充练习·单选)近年来,全国各地掀起学习传统文化的热潮,对社会主义核心
价值观的培育和践行发挥了积极作用,但也出现了人们盲目崇拜和机械搬用传统文
化的现象。这体现的哲学观点是:
A.矛盾是对立统一的 
B.矛盾是普遍存在的
C.矛盾的普遍性和特殊性辩证关系 
D.矛盾双方在一定条件下相互转化
(补充练习·单选)剪纸是一种传统民间艺术,山东剪纸豪放粗犷、浑厚纯补;福建
剪红纤细秀丽、玲珑剔透;浙江剪纸充密流畅、精穎巧明快。这些千姿百态的剪纸,
都洋溢着浓醇厚的乡土气息。材料最能体现的哲学原理是(
)
A.矛盾是普遍存在的
B.主要矛盾与次要矛盾相互依存
C.主要矛盾与次要矛盾相互依存
D.矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系
3
矛盾的不平衡性
矛盾特殊性从地位上体现在两个方面:主要矛盾与次要矛盾;矛盾的主要方面与次要方面
1. 射人先射马,擒贼先擒王
2. 是药三分毒,七分有疗效
3. 荷花虽好,也要绿叶扶持
4. 画龙点睛
5. 瑕不掩瑜
6. 改邪归正
7. 牵牛要牵牛鼻子
8. 失之东隅,收之桑榆
9. 我军作战历来不在于一城一地的得失,主要是消灭敌人的有生力量。
10.事情有大道理,有小道理,小道理都归大道理管着,服从和履务于社会主义现代化
建设这个中心,就是大道理,
不平衡性
矛盾个数
内涵
根本对立
关键词
主次矛盾
主次方面
多个
一个
首要任务
(做事顺序)
事物的性质
(怎么看)
重点、中心、关键、重中之重
主支流、性质、本质
否
是
方法论:坚持两点论与重点论的统一
主、 次矛盾及矛盾主、 次方面原理, 要求我们在工作中:
坚持两点论, 反对一点论, 坚持重点论, 反对均衡论。
1. 射人先射马,擒贼先擒王
2. 是药三分毒,七分有疗效
3. 荷花虽好,也要绿叶扶持
4. 画龙点睛
5. 瑕不掩瑜
6. 改邪归正
7. 牵牛要牵牛鼻子
8. 失之东隅,收之桑榆
9. 我军作战历来不在于一城一地的得失,主要是消灭敌人的有生力量。
10.事情有大道理,有小道理,小道理都归大道理管着,服从和履务于社会主义现代化
建设这个中心,就是大道理,
(补充练习·单选)扎实做好六稳工作是针对当前新形式、新要求、坚持稳中求进
工作总基调的着力点,在中小企业稳就业方面发挥了巨大作用,但受疫情影响也最
为严重,保住中小企业是稳就业中的重中之重。这体现的哲学是( )。
A.事物的发展总是一帆风顺的
B.部分发展对整体起主导作用
C.事情要着重把握矛盾主要方面
D.事情要着重把握事物主要矛盾
(补充练习·单选)“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”这句古训至今仍有深
刻的现实意义。这句话的哲学依据是(
)。
①量变的积累可以引起质变
②恶与善本身是不同质的事物
③主要矛盾和次要矛盾可以相互转化
④矛盾的主要方面和次要方面可以相互转化
A.①③
B.①④
C.①②
D.②③
(补充练习·单选)近年来,微博成为了许多人表达意见的重要平台,但因为隐藏了真
实身份,有些网民表达更加情绪化甚至出现“网络谣言”的散播,可能产生负面影响。
为此,一些地方政府出台文件,禁止网民通过微博问政。地方政府的这一做法( )。 
A. 没有抓住主要矛盾 
B. 没有分清主流和支流 
(补充练习·单选)近年来,微博成为了许多人表达意见的重要平台,但因为隐藏了真
实身份,有些网民表达更加情绪化甚至出现“网络谣言”的散播,可能产生负面影响。
为此,一些地方政府出台文件,禁止网民通过微博问政。地方政府的这一做法( )。 
A. 没有抓住主要矛盾 
B. 没有分清主流和支流 
(补充练习·单选)在网络传播地位日益凸显的今天,“自媒体”作为当下最具影响力
的一种新媒体,其积极作用是显而易见的:它使信息更加地透明和共享;丰富了大众获
取知识和新闻的渠道;公众舆论形成对社会的有效监督,促进社会进步,等等。但是,
自媒体的野蛮生长、乱象丛生带来的负面效应也突出显现,扰乱了正常的网络传播秩序。
为此我们( )。 
A. 不能因噎废食,要抓住主要矛盾,采取措施趋利避害 
B. 要分清主流与支流,做到标本兼治,化解负面效应,激发正能量
(补充练习·单选)在网络传播地位日益凸显的今天,“自媒体”作为当下最具影响力
的一种新媒体,其积极作用是显而易见的:它使信息更加地透明和共享;丰富了大众获
取知识和新闻的渠道;公众舆论形成对社会的有效监督,促进社会进步,等等。但是,
自媒体的野蛮生长、乱象丛生带来的负面效应也突出显现,扰乱了正常的网络传播秩序。
为此我们( )。 
A. 不能因噎废食,要抓住主要矛盾,采取措施趋利避害 
B. 要分清主流与支流,做到标本兼治,化解负面效应,激发正能量
主次方面常见关键词:
“但”、“但是”、“只是”、“然而”、“一方面...另一方面”【只是常见,不要学死】
4
内因和外因
(1)内因和外因的含义
内因是指某一事物自身所包含的诸要素之间的对立统一是内部矛盾。
外因是一事物同其他事物的对立统一是外部矛盾。
(2)内因和外因的辩证关系
在事物的发展中,内因和外因同时存在,缺一不可,都起作用。
内因是事物发展变化的根据,是第一位的原因。
外因是事物发展变化的条件,是第二位的原因。
外因通过内因而起作用
【注意】
内因对事物的发展起决定性作用;
外因对事物的发展起影响作用(加速或延缓)。
1.【2024年12月1日国考】领导人指出,问题是事物矛盾的表现形式,我们强调增强
问题意识、坚持问题导向,就是承认矛盾的普遍性、客观性,就是要善于把认识和化
解矛盾作为打开工作局面的突破口。关于矛盾的普遍性、客观性,下列说法正确的是
(  )。
A.矛盾的普遍性是有条件的,并根据条件的变化而变化
B.矛盾的客观性从属于主观性,不能脱离人的认知、情感、意志而存在
C.矛盾的普遍性是矛盾的共性,矛盾的特殊性是矛盾的个性
D.矛盾的普遍性、客观性决定了事物的不同性质,是认清事物本质和发展规律的基础
2.【2024年12月8日山东省考】守正创新深刻揭示了变与不变,继承与发展的辩证统
一,下列与守正创新蕴含哲理相同的是:
A.旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流
B.试玉要烧三日满,辨材须待七年期
C.却是平流无石处,时时闻说有沉沦
D.新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持
3.【2024年12月8日四川省考】人类只有一个地球,人类也只有一个共同的末来。无
论是应对眼下的危机,还是共创美好的未来,人类都需要同舟共济、团结合作。实践
一再证明,任何以邻为壑的做法,任何单打独斗的思路,任何孤芳自赏的傲慢,最终
都必然归于失败!让我们携起手来,让多边主义火炬照亮人类前行之路,向着构建人
类命运共同体不断迈进!这段文字所蕴含的哲理是(  )。
A.量变达到一定程度必然引起质变
B.事物的发展是前进性与曲折性的统一
C.联系是普遍的,任何事物都处在普遍联系之中
D.矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化
4.【2025年3月15辽宁省考】习近平总书记指出,“世界上既不存在定于一尊的现代化模式,也不存在
放之四海而皆准的现代化标准”“我们所推进的现代化,既有各国现代化的共同特征,更有基于国情
的中国特色”。习近平总书记的下列重要论述与此蕴含的哲理不同的是:
A.“鞋子合不合脚,只有穿的人才知道。中国特色社会主义制度好不好、优越不优越,中国人民最清
楚,也最有发言权。”
B.“我们千万不能邯郸学步,失其故行。我们就是把马克思主义中国化,就是搞中国特色社会主义。”
C.“构建新发展格局是一个系统工程,既要‘操其要于上’,加强战略谋划和顶层设计,也要‘分其
详于下’,把握工作着力点。”
D.“‘橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳’。我们需要借鉴国外政治文明有益成果,但绝不能放弃中
国政治制度的根本。”
【备注】
蓝色:3个实质
红色橘色小旗子,重点理解
辩证法的实质和核心
第三节 认识论
实践
实践和认识辩证关系
认识论
认识
实践的含义
实践的特点
认识的含义
认识的特点
实践决定认识
认识反作用于实践
实践的基本形式
真理与价值
2. 实践的特征
(1)客观物质性
实践的客观物质性是指构成实践的诸要素和结果是可感知的客观实在。
(2)自觉能动性
实践的自觉能动性是指实践是人类有意识、有目的的自觉活动。
(3)社会历史性
社会性是指人们总是在一定的社会关系中进行实践活动。历史性是指人的实践力量是历史地形成和发展的。
(4)直接现实性
实践的直接现实性是指实践不是仅仅停留在意识范围内的精神观念的活动,而是通过人与客观世界的实际相互作用
而引起客观世界的变化的活动,是人与世界之间的实实在在的物质、能量和信息的交换过程。
(举例说明)【单选】习近平说:“人类社会每一次重大跃进,人类文明每一次重大发
展,都离不开哲 学社会科学的知识变革和思想先导。”哲学社会科学对社会变革的先
导作用主要体现 在( )。 
A.具有直接现实性,能把主观的观念变成客观的现实 
B.通过批判旧制度和旧思想,促进思想解放和观念更新 
【注意】
唯一来源( ✔)/ 唯一途径( ✘)
【获得认识途径】
直接途径:( )实践
间接途径:书本、他人
          追根溯源:(  )实践
【内涵】从无到有(知不知)
eg.不登高山,不知天之高;
   物有甘苦,尝之者识
【内涵】从有到优
eg.
1.社会上一旦有技术上的需要,这种需要就会比十
上所大学更能把科学推向前进
2.墨子巡天望远镜
3.屠呦呦失败多次提炼出青蒿素
【why是动力?】
【内涵】学以致用(强调认识指导实践)
【区别】
实践是认识的来源:实践——认识
实践是认识的目的:认识——实践
【判断】
实践是认识的基础
实践是认识的来源
实践是认识的先导
认识是实践的先导
【内涵】(已有认识)对不对
eg.真金不怕火炼
决定
反作用
实践
实践和认识辩证关系
认识论
认识
实践的含义
实践的特点
认识的含义
认识的特点
实践决定认识
认识反作用于实践
实践的基本形式
真理与价值
(一)真理
真理是客观事物及其规律在人的意识中的正确反映,是标志主观和客观相符合的范畴。
1. 真理的客观性
客观性是真理的本质属性。
这是因为:
①真理的内容是客观的
②实践作为检验真理的标准也是客观的。
(2)真理具有绝对性和相对性
真理的绝对性和相对性是同一客观真理的两重属性,并不是两个真理。
①真理的绝对性
第一,任何真理都是客观事物及其规律的正确反映,都具有不依赖于人的客观内容。
第二,人的认识按其本性是能够正确认识无限发展的客观世界的。
②真理的相对性
【判断】
真理和谬误没有明确的界限( ✘ )
真理中包含着谬误( ✘ )
真理和谬误在一定条件下可以相互转化( ✔ )
(二)价值
价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴。
当客体能够满足主体需要时,客体对于主体就有价值。
满足主体需要的程度越高,价值就越大。
(三)真理原则和价值原则
真理原则和价值原则是人类活动的两个基本原则。
真理原则是指人类必须按照世界的本来面目去认识和改造世界。
价值原则是指人类必须按照自己的尺度和需要去认识和改造世界。
王杰、陈冬、陈中瑞
【2024年12月1日国考】领导人指出:“中国共产党人的理想信念,建立在马克思主义科
学真理的基础之上,建立在马克思主义揭示的人类社会发展规律的基础之上,建立在为
最广大人民谋利益的崇高价值的基础之上。我们坚定,是因为我们追求的是真理。我们
坚定,是因为我们遵循的是规律。我们坚定,是因为我们代表的是最广大人民根本利
益。”这一论述最直接体现了马克思主义的哪一基本观点?(  )
A.真理尺度与价值尺度的辩证统一
B.认识世界与改造世界的辩证统一
C.量变与质变的辩证统一
D.矛盾的特殊性与普遍性的辩证统一
(补充练习·单选)“杂交水稻之父”袁隆平说:“电脑很重要,书本知识也很重要,
都是基础,但是电脑、书本里面是种不出水稻来的。”袁隆平用通俗的语言告诉我们:
A. 事物运动遵循固有的规律 
B. 任何权威不可能永远正确
C. 实践是认识的目的和归宿 
D. 真理随历史条件丰富发展
马哲
辩证唯物主义
唯物论
唯物辩证法
认识论
唯物史观
历史唯物主义
马政经
科学社会主义
马克思主义
哲学
上位概念
自然观
历史观
历史观的基本问题
社会发展的动力系统
唯物史观
社会发展的基本规律
社会存在
生产力
生产关系
经济基础
社会存在和社会意识的关系
上层建筑
社会意识
人的价值
1
社会存在与社会意识
【判断】
时势造英雄
英雄造时势
生死有命,富贵在天
(二)社会存在
社会存在是指社会物质生活条件的总和。包括地理环境、人口因素和生产方式。
生产方式是人类社会存在和发展的决定力量。
(三)社会意识
社会意识是人们的社会精神现象的总和,
社会意识划分:
1.从社会意识的主体构成划分,可分为个人意识和群体意识
2. 从社会意识的层次划分,可分为社会心理和社会意识形式
3. 从社会意识对经济基础的关系划分,可分为意识形态和非意识形态
意识形态是指反映并服务于经济基础的社会意识,它具有鲜明的阶级性。
非意识形态是指反映自然现象和不属于特定经济基础的某些社会现象的社会意识形式,它不具有阶级性。
【练一练】
感情、习惯、风俗、审美、愿望、成见
哲学、宗教、道德、政治法律思想、艺术、逻辑学、自然科学、语言学
(三)社会存在和社会意识的辩证关系
1. 社会存在决定社会意识
2. 社会意识对社会存在具有反作用
先进的或正确的社会意识对社会存在的发展起积极的推动作用,促进社会向前发展;
落后的或错误的社会意识对社会存在的发展起消极的阻碍作用,延缓社会的发展进程。
3. 社会意识的相对独立性
(1)社会意识的发展变化与社会存在的发展变化不完全同步。
(2)社会意识的发展同经济发展的水平之间具有不平衡性。
(3)社会意识在自身的发展中具有历史继承性。
(4)社会意识各种形式之间相互影响和相互作用。
(5)社会意识对社会存在具有能动的反作用。社会意识对社会存在的反作用是社会意识相对独立性最集中的表现。
历史观的基本问题
社会发展的动力系统
唯物史观
社会发展的基本规律
社会存在
生产力
生产关系
经济基础
社会存在和社会意识的关系
上层建筑
社会意识
人的价值
2
社会发展的基本规律
社会历史发展的基本规律指社会的基本矛盾运动
社会基本矛盾包括生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾
1. 生产力
生产力表现的是人与自然的关系。生产力是人类社会的最终决定力量
生产力基本要素包括两大类,即独立的实体性要素和非独立的附着性、渗透性要素。
(1)实体性要素
实体性要素包括劳动者、劳动对象和劳动资料。
劳动资料:是生产过程中借助或使用的东西
劳动资料中的生产工具是社会生产力发展水平的客观标志
劳动对象:是生产过程中被加工的东西
劳动对象和劳动资料二者合称生产资料
劳动者:在构成生产力的诸实体性要素中起主导作用。
②非实体性要素包括科学技术、经济管理等。
科学技术:是先进生产力的集中体现和主要标志。
【判断】
科学技术是直接生产力
科学技术是第一生产力
原材料属于劳动资料( ✘ )
原材料属于生产资料( ✔ )
2. 生产关系
生产关系是在物质生产中所形成的人与人之间的关系。生产关系表现的是人与人之间的经济关系。
生产关系是由(   )等方面构成:
ü 生产资料的所有制形式、
ü 人们在生产中的地位和相互关系、
ü 产品分配形式
生产资料所有制形式是生产关系的基础,是区分社会制度的根本标志,是判断各种社会形态性质
的客观依据。
3. 生产力和生产关系的辩证关系及其矛盾运动
(1)生产力决定生产关系
(2)生产关系对生产力具有反作用:生产关系适合生产力发展要求,就会推动社会生
产力的发展;当生产关系不适合生产力发展的要求时,它就会阻碍生产力的发展。
【判断】
公有制是最先进的生产关系
(二)经济基础与上层建筑的相互作用及其矛盾运动
1. 经济基础是指同生产力的一定发展阶段相适应的生产关系的总和,属于社会物质关
系。经济基础中具有决定意义的是生产资料所有制。
2. 上层建筑是指建立在一定社会经济基础之上的政治法律制度、社会意识形态及设施。
上层建筑系统可分为两个基本部分,即政治上层建筑和思想上层建筑。
政治上层建筑包括政治法律制度,又包括军队、警察、监狱、法庭、政治部门等设施;
思想上层建筑即占统治地位的意识形态,包括政治法律思想、道德、宗教、哲学、艺
术等观点体系。
国家政权是上层建筑的核心。
【判断】
思想上层建筑是指的所有的社会意识( ✘ )
【练一练】
美国民主党
广义相对论
佛教
婚嫁习俗
《人民的名义》
(三)社会基本矛盾的关系
生产力和生产关系的矛盾是更根本的,它决定上层建筑和经济基础的矛盾;
而生产力和生产关系矛盾的解决又依赖于经济基础和上层建筑矛盾的解决。
国家政权
历史观的基本问题
社会发展的动力系统
唯物史观
社会发展的基本规律
社会存在
生产力
生产关系
经济基础
社会存在和社会意识的关系
上层建筑
社会意识
人的价值
国家政权
历史发展的动力系统 
决定力量:人民群众
阶级斗争
最高作用形式:社会革命
改革
三、社会发展的动力系统
(一)根本动力——社会基本矛盾
生产力是最活跃、最革命的因素,是社会发展的最终决定力量。
(二)对抗性矛盾时的动力——阶级斗争
阶级斗争是社会基本矛盾在阶级社会中的直接表现,是阶级社会发展的直接动力。社
会革命是阶级斗争的最高形式。
(三)非对抗性矛盾时的动力——改革
改革是解决社会基本矛盾的有效途径。
(四)人民群众众是历史的创造者,是历史的主体,是推动社会发展的决定力量
1. 人民群众是历史的主体和历史的创造者
人民群众历史作用具体体现在以下三个方面:人民群众是社会物质财富的创造者;人民群众是
社会精神财富的创造者;人民群众是实现社会变革的决定力量。
2. 人民群众创造作用的社会制约性
人民群众创造自己的历史,总是在一定社会历史条件的制约下。
3. 个人在历史上的作用
历史唯物主义研究个人在历史上的作用,主要是指杰出人物在历史上的作用。
杰出人物是指那些对历史发展起过重大推动作用的代表人物
杰出人物对历史发展起重大的作用,但只能对历史的发展起影响作用,而不能决定历史发展的
基本趋势,他们的活动受到历史条件的制约。
历史观的基本问题
社会发展的动力系统
唯物史观
社会发展的基本规律
社会存在
生产力
生产关系
经济基础
社会存在和社会意识的关系
上层建筑
社会意识
人的价值
四、人的价值
人的价值分为社会价值和个人价值两个方面。
1. 人的社会价值是人对社会的积极的、肯定性的作用和奉献,就是个人的创造活动对社会需要的满足。
2. 人的个人价值是个人存在和行为对于自身的价值,就是人通过自己的活动满足自己的需要。
3. 两者的关系:人的价值是社会价值和个人价值的统一。二者是相互统一,不可分割的。
唯物史观在二者的关系问题上强调个人对社会、对他人的贡献——
即人的社会价值,是第一位的
五、价值判断与价值选择
(一)基本概念
价值判断:人们对事物能否满足主体需要以及满足程度所作出的判断。
价值选择:人们在价值判断的基础上作出的选择。
价值判断和价值选择其实质都是社会意识,并由特定的社会存在决定,不是凭空产生,而是在社会实践
的基础上产生的。价值判断是价值选择的基础,价值选择是价值判断的体现。
1.【2025年3月15日省考】发展新质生产力,必须进一步全面深化改革,形成与之相适应的新
型生产关系。要深化经济体制、科技体制等改革,着力打通束缚新质生产力发展的堵点卡点,
建立高标准市场体系,创新生产要素配置方式,让各类先进优质生产要素向发展新质生产力顺
畅流动,这最直接体现了马克思主义的哪些基本观点?(  )
①生产关系必须与生产力发展要求相适应,才能促进生产力发展
②经济基础的变更必然引起上层建筑的变革,并决定其变革方向
③生产关系对生产力发展具有决定作用
④改革是社会主义社会发展的直接动力
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
2.【2025年3月15日广东省考】习近平指出,法律是成文的道德,道德是内心的法律。
法治和德治不可分离、不可偏废,国家治理需要法律和道德协同发力。下列关于思想
道德和法律的认识不正确的是(  )。
A.思想道德和法律都是上层建筑的重要组成部分
B.思想道德建设为法治建设提供思想指引和价值基础
C.思想道德是调节人们思想的重要手段,但法律不是
D.法治建设为思想道德建设提供制度支撑和法律保障