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“永受嘉福”书名来源于一枚著名的汉代瓦当，意喻吉祥。汉代民间重视鬼神，但是这些资料在正史中很少记载，给后人留下种种谜团。而新出的简帛等出土材料，为我们揭示了这一 个重视巫鬼的民间社会，本书结合简牍帛书资料与传世文献，对汉代的民间信仰，尤其是经济领域的信仰、医疗领域的信仰等进行了详细的梳理。本书回答了以下问题：汉代人种地、 养蚕、打猎需要拜什么神？汉代人生病了需要如何祈祷？汉代人出门需要进行怎样的仪式？等等。读完本书，读者朋友们不难发现，无论在古代还是现代，人们的心态总是一致的，即 将难以认知或者难以解决的自然现象归为神秘主义，期望通过祈祷神灵或者举行仪式趋利避害。  

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本书从整理的底层逻辑入手，分析了“整了又乱”的原因，提出了整理四步法，教你如何有效地整理，将居住环境变得整洁有序、舒适有爱。  本书没有止步于讲解收纳技巧，而是更多地把整理术应用到了思维方式、心理探索等领域。学会书中的整理方法，你不仅可以得到舒适的居住环境，更能拥有良好的生活习惯、果断又清晰的决策能力和充满能量的生活态度。  让我们通过环境去影响行为和感受吧，从外在介入内在，沉着宁静地面对纷扰和变化。

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当别人制造出所谓的“义务”，并强加于我们身上时，我们该怎么做？我们该如何抵抗压力，避免因他人对于“礼貌”及“责任感”的错误认知而受到剥削？  美国心理学大卫·西伯里在经历数百案例后，坚信拒绝别人的“邪恶自私”、捍卫自我的“良性自私”才是让人们获得幸福快乐的关键因素。在这本著作中，他将为你揭示自私的真相、带你学习自私的艺术：当他人对于你的时间、精力，与情绪提出不合理的要求时，我们该如何说不；并指导读者释放长久以来受到压抑的真实自我，获得未有过的自由与喜悦。

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本书以唐代太原尹研究为出发点，考证其行政设置、职务特征与历任官员，再现北都太原立体鲜活的政治、军事、社会场景，探讨河东地区如何成为边疆诸族南下与交融的重要通道、枢纽以及代表朝廷进行政令宣慰、文化传播、道德教化的中心。7~10 世纪，北都兼具拱卫两京特殊陪都与农牧混合地带重镇的双重身份，对其进行多维度的考察，有助于揭示西北与北方民族交往交流交融的真实状态，讨论王朝边疆治理的利弊得失。

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未满20岁，聂鲁达即出版了《二十首情诗和一支绝望的歌》，并因此名声大噪。凭借诗人的身份，聂鲁达被当时的智利政府派往缅甸任领事，后历任智利驻西班牙、墨西哥、法国等地外交官。无论是饱受赞誉的情诗，还是实验之作《大地上的居所》，痛陈法西斯之恶的《西班牙在心中》，美洲史诗《漫歌》，又或是充满浪漫奇想的《狂歌集》、自传性诗作《黑岛纪事》，聂鲁达不同时期的精华之作都被收录进这个集子里。  对于初涉诗歌领域或喜爱拉美诗人作品的读者，此诗集是上乘的收藏佳作。精巧文艺的开本，非常适合外出游荡时，随身携带。