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2026年6月浙江选考历史试题“官方”解析（全卷）

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1.【答案】D

【解析】

-✅D正确：武王伐商后，祭上帝、祭祖先、告殷罪，通过一系列祭祀仪式，宣告自己政权的合法性，反映周人重视正统构建。

-❌A错误：敬天保民是西周成熟的治国思想，武王时期尚未形成。

-❌B错误：神权王权合一属于商代政治特点，不是材料主旨。

-❌C错误：宗法制在周公时期才系统完善，武王阶段还没有逐步建立。

【包包点拨】抓祭祀、告天、宣告伐商合理性，核心是政权正统性的构建。

2.【答案】B

【解析】

-✅B正确：宰相令狐绹想和郑氏士族联姻被婉拒，连天子都感慨不能和士族通婚，说明世家大族门第影响力依旧很强。

-❌A错误：皇权至高无上，不存在士族制度制约皇权。

-❌C错误：士族门第观念强大，社会阶层固化现象没有被打破。

-❌D错误：材料没有体现商品经济冲击传统伦理。

【包包点拨】唐代门阀士族影响力长期存在，门第观念是核心考点。

3.【答案】B

【解析】

-✅B正确：材料指出经历义和团排外之后，国人产生自卑恐慌，主张学习西方器物自强，背负旧道德包袱，又主张“用夷变夏”，属于洋务派“中体西用”主张，李鸿章是洋务派重要代表。

-❌A错误：林则徐是开眼看世界第一人，早于义和团运动。

-❌C错误：康有为主张制度变革，不只是学习西方器物。

-❌D错误：蔡元培侧重思想文化教育，和“用夷变夏”、器物自强的描述不符。

【包包点拨】时间线索：义和团之后；主张：采西学自强，坚守传统道德，是洋务派的特征。

4.【答案】B

【解析】

-✅B正确：美第奇家族为赎罪，出资赞助宗教主题绘画雕塑，推动文艺复兴艺术发展，说明宗教活动助推了文艺复兴运动。

-❌A错误：材料重点不是商业创新催生文艺复兴。

-❌C错误：基督教没有主导人文主义发展方向。

-❌D错误：材料和宗教改革、民族国家兴起无关。

【包包点拨】文艺复兴时期，很多艺术赞助来自教会、贵族，宗教题材作品也承载人文色彩。

5.【答案】D

【解析】

-✅D正确：《拿破仑法典》、统一度量衡、税收体系，把法国治理模式带到占领区，客观上传播了现代国家治理理念。

-❌A错误：“消除”封建残余表述绝对，不符合史实。

-❌B错误：国际法发展和拿破仑在占领区推行法典无关。

-❌C错误：没有实现法国主导的欧洲政治统一。

【包包点拨】拿破仑对外战争的双重影响：侵略掠夺，同时传播资产阶级制度与治理理念。

6.【答案】C

【解析】

-✅C正确：秦律禁止臣服于秦的非秦人离开秦管辖范围，反映秦对归附部族实行强制管理。

-❌A错误：材料只针对归降的非秦人，不是剥夺所有民众人身自由。

-❌B错误：材料没有体现华夏认同趋于成熟。

-❌D错误：材料不是法律上区分夏与夷的概念界定。

【包包点拨】读懂简牍材料：针对归附的非秦族群，管控迁徙，属于对归附部族的管理。

7.【答案】B

【解析】

-✅B正确：朝贡有固定表文、贡物、礼仪，不合规格就被却贡、减赐，《大明会典》列明规格，固守朝贡礼仪的等级名分。

-❌A错误：西方殖民威胁在明中后期，洪武至宣德时期尚不突出。

-❌C错误：朝贡是外交体系，不是海上贸易管理。

-❌D错误：明初海禁侧重民间出海，朝贡贸易是官方允许的，不是闭关锁国。

【包包点拨】朝贡体系核心是礼制、等级秩序，礼仪、贡物都是名分秩序的体现。

8.【答案】A

【解析】

-✅A正确：开仓放粮的救荒政策，因为州县官吏苟且，政策无法落地，常平仓空虚，说明地方吏治败坏，社会保障体系失效。

-❌B错误：材料没有提到自然灾害频发。

-❌C错误：材料不是中央集权不能应对区域问题，是地方官吏执行层面的问题。

-❌D错误：人口压力不是材料主旨，问题出在官吏执行。

【包包点拨】宋代荒政制度设计完备，但地方吏治腐败，导致制度空转。

9.【答案】C

【解析】

-✅C正确：孙中山强调要依靠组织凝聚民心，黄兴反思革命党对下层民众动员不足，二人讨论的核心都指向同一个问题：革命党没有充分深入、发动底层民众，反映辛亥革命之后革命党人和广大民众之间存在严重脱节。

-❌A错误：二人都认可民心、下层动员对革命成败的重要意义，有着共同的认知基础，只是思考角度不一样，并非缺乏共识。

-❌B错误：“完全分道扬镳”表述过于绝对，二人只是在动员、组织的路径上有分歧，并没有彻底决裂。

-❌D错误：材料没有否定武装斗争，且二次革命、护国运动依旧采用武装反袁的方式，该说法不符合史实。

【包包点拨】抓实质类选择题，要跳出表面争论，找到双方观点共同指向的深层问题；警惕“完全”“缺乏”这类绝对化表述。

10.【答案】B

【解析】

-✅B正确：地道战、全民参战，是华北冀中平原地区敌后抗日游击战的典型作战方式。

-❌A错误：赣南闽西是土地革命时期中央苏区，没有地道战。

-❌C错误：第三次长沙会战是正面战场会战，不存在地道战。

-❌D错误：陕甘宁根据地以保卫边区为主，地道战最典型是冀中平原。

【包包点拨】地道战是华北平原敌后游击战标志性战法。

11.【答案】D

【解析】

-✅D正确：20世纪50年代中期，和埃及、叙利亚建交，支持亚非民族独立，是和平共处五项原则下的外交突破，打开外交新局面。

-❌A错误：外交战略重心没有发生重大调整，依旧是一边倒基础上拓展和平外交。

-❌B错误：全方位外交是改革开放之后的外交特点。

-❌C错误：“一切外交活动核心”表述绝对。

【包包点拨】万隆会议前后，中国积极发展同亚非民族独立国家关系，拓展外交空间。

12.【答案】D

【解析】

-✅D正确：1952年多种所有制并存，非公有制占比较高；1956三大改造完成，非公有制大幅下降；1978改革后逐步回升，2004年进一步提高，D组数据符合时序。

-❌A、B、C错误：数据时序变化不符合三大改造、改革开放的所有制演变。

【包包点拨】时间节点：1956三大改造，私有经济占比跌到低点；改革开放后非公有制经济比重回升。

13.【答案】A

【解析】

-✅A正确：奥古斯都鼓励生育，多子女公民享有特权，目的是增加人口，有利于罗马社会持续发展。

-❌B错误：材料和奴隶制生产关系无关。

-❌C错误：法律侧重生育奖励，不是保护私有财产。

-❌D错误：不是加强国家对民众的控制。

【包包点拨】罗马帝国早期人口不足，立法鼓励生育，保障人口规模。

14.【答案】A

【解析】

-✅A正确：1913-1915一战期间德国粮食产量持续下降，说明同盟国战争潜力加速衰退。

-❌B错误：表格只体现粮食减产，不能直接得出社会矛盾激化。

-❌C错误：一战德国实行战时统制经济，干预力度很强。

-❌D错误：材料没有体现通货膨胀。

【包包点拨】一战消耗巨大，粮食减产，物资匮乏，战争潜力下滑。

15.【答案】C

【解析】

-✅C正确：漫画《铁幕下的窥视》，铁幕隔开欧洲，丘吉尔在外侧向内张望，反映冷战开启，欧洲两大阵营对峙，充满不安与焦虑。

-❌A错误：不是苏联单方面阻断交流，是冷战对峙的结果。

-❌B错误：漫画主旨不是两极格局冲击英国。

-❌D错误：漫画没有体现英国主张武力突破。

【包包点拨】铁幕演说，冷战开端，欧洲分裂为两大阵营。

16.【答案】D

【解析】

-✅D正确：图表里新兴市场与发展中国家增长率长期高于发达经济体，说明新兴市场国家经济持续增长。

-❌A错误：图表只体现增长率对比，无法直接说明全球化深入发展。

-❌B错误：部分时段增速高，不能说增长动力不足。

-❌C错误：发达经济体增速低不等于需求萎缩。

【包包点拨】区分发达经济体和新兴经济体增长曲线，新兴经济体是全球增长重要引擎。

17.【答案】C

【解析】

-✅C正确：A对文书史料处理效率高，但对口述、仪式、物质遗存解析弱，说明技术工具的效能取决于研究者对适用边界的认知。

-❌A错误：“必然导致”碎片化，表述绝对。

-❌B错误：无法用于史学研究的说法错误，A可以辅助史学研究。

-❌D错误：数字化不等于客观保存原始历史信息。

【包包点拨】史学研究工具题，核心：技术是辅助，研究者要把握工具适用范围。

18.【答案】

（1）差异：元朝实现了中国南北长期统一，通过制度安排维系了稳固的中央集权，统一局面具有延续性；阿拉伯帝国前期统一但后期分裂解体，未能重建跨区域长期统一政权，分裂成为其后伊斯兰世界的基本政治形态。（3分）

措施：实行行省制度，加强中央对地方垂直管理；开通大运河与海运，保障南北物资流通；统一发行纸币，稳定金融秩序；遍设驿站，强化政令传达与军事调度能力。（任答两点给4分，其他合理措施亦可酌情给分）

（2）不同特点：

①管理方式不同：元朝设立专门机构规范管理；阿拉伯帝国依赖商人“包税制”，中央管控较弱。

②商业重心不同：元朝以港口城市和直接贸易为主；阿拉伯帝国侧重远程中转贸易。

③集权效果不同：元朝中央对商路控制较强；阿拉伯帝国随疆域扩大控制力递减。（任答两点给4分）

认识：政治统一有利于建立统一的货币体系、度量衡和税收制度，降低交易成本，促进长途贸易和城市繁荣；商业繁荣不一定完全依赖政治统一，城市自身的经济活力、港口条件、国际需求等也有重要影响。（4分，言之有理可酌情给分）

【解析】

（1）第一小问差异：

根据材料一“元朝建立后，行省制度覆盖全国，重修大运河与海运通道，使南北经济文化紧密互动”“阿拉伯帝国虽在初期以伊斯兰教和阿拉伯语为纽带，形成高度统一的宗教—政治共同体，但后期地方军阀割据，哈里发权力衰微，帝国最终分崩离析，未能重建长期统一的中央政权”可得出：元朝实现了中国南北长期统一，通过制度安排维系了稳固的中央集权，统一局面具有延续性；阿拉伯帝国前期统一但后期分裂解体，未能重建跨区域长期统一政权，分裂成为其后伊斯兰世界的基本政治形态。

第二小问措施：

根据材料一“行省制度覆盖全国，重修大运河与海运通道”，并结合所学知识可得出：实行行省制度，加强中央对地方垂直管理；开通大运河与海运，保障南北物资流通；统一发行纸币，稳定金融秩序；遍设驿站，强化政令传达与军事调度能力。

（2）第一小问不同特点：

根据材料二“元朝的大都、杭州、泉州等城市……管理海外贸易的市舶司制度完善”“阿拉伯帝国的商业网络则更侧重远程中转贸易，其商人常以‘包税制’方式承包地方税收，帝国对商路管控能力随地域扩大而减弱”可得出：①管理方式不同：元朝设立专门机构规范管理；阿拉伯帝国依赖商人“包税制”，中央管控较弱。②商业重心不同：元朝以港口城市和直接贸易为主；阿拉伯帝国侧重远程中转贸易。③集权效果不同：元朝中央对商路控制较强；阿拉伯帝国随疆域扩大控制力递减。

第二小问认识：

根据材料一、材料二，结合所学知识可得出：政治统一有利于建立统一的货币体系、度量衡和税收制度，降低交易成本，促进长途贸易和城市繁荣；商业繁荣不一定完全依赖政治统一，城市自身的经济活力、港口条件、国际需求等也有重要影响。

【包包点拨】中外对比类大题，分政治统一延续性、商业管理两条主线；认识部分坚持辩证，不能绝对化，既要看到统一对商业的利好，也要看到商业发展还有其他条件。

19.【答案】

（1）张謇：肯定立宪方向，主张通过立宪解决“上下隔阂”的政治弊病；强调改革须“循序而进”，以教育开民智为立宪前提，以师范和小学为教育根本；同时重视实业，尤其以农事为富强之本。（3分）

严复：对新政实效持批评态度，认为学堂、新军、立宪“徒具虚名”，但认为问题不在新政本身，而在推行者的执行能力；强调“国民程度”乃改革之根本前提，主张将重心从制度变革转向社会改良和精神进步，以培养公德、法律思想和自治能力为当务之急。（3分）

（2）清末新政是清王朝在内忧外患压力下推行的自救性改革。张謇与严复的评价反映了这一时期探索者对中国出路的思考。

张謇认为立宪不可一蹴而就，须以教育开民智、以实业固根基，切中了立宪需要社会条件支撑的现实。严复批评新政“徒具虚名”，主张改革重心从制度建设转向社会改良与精神进步，体现了他对制度移植须以国民素质为前提的判断。

甲午战争后中国民族危机空前加剧，“救亡图存”的紧迫性远非渐进改良所能从容应对。张謇主张“循序而进”、严复反对“汲汲变革”，虽有其合理性，但在列强瓜分的时代环境下，加之清廷自身缺乏诚意，“循序”借为搪塞之辞，“改良”也因缺乏制度框架而难以落地。张謇与严复的评价，从不同侧面对改革的复杂性做出了诊断，但他们的方案无法弥合清廷统治与民众革命之间的鸿沟，因而未能成为时代的主流选择。（7分）

【解析】

（1）张謇的看法：

根据材料一“欲救此弊，莫如仿行立宪……必先广兴教育，开通民智……教育之道，师范为本，小学为先……至于实业，乃富强之本，农工商矿，皆宜讲求，而尤以农事为要”可得出：肯定立宪方向，主张通过立宪解决“上下隔阂”的政治弊病；强调改革须“循序而进”，以教育开民智为立宪前提，以师范和小学为教育根本；同时重视实业，尤其以农事为富强之本。

严复的看法：

根据材料二“今学堂徒具虚名，新军未脱旧习，立宪徒托空言……夫立宪之根本，在于国民程度……故今日之急务，不在汲汲于制度之变革，而在徐徐于社会之改良；不在求形式之维新，而在求精神之进步”可得出：对新政实效持批评态度，认为学堂、新军、立宪“徒具虚名”，但认为问题不在新政本身，而在推行者的执行能力；强调“国民程度”乃改革之根本前提，主张将重心从制度变革转向社会改良和精神进步，以培养公德、法律思想和自治能力为当务之急。

（2）评价：

根据材料一、材料二和清末新政时代背景，并结合所学知识可得出：清末新政是清王朝在内忧外患压力下推行的自救性改革。张謇与严复的评价反映了这一时期探索者对中国出路的思考。

张謇认为立宪不可一蹴而就，须以教育开民智、以实业固根基，切中了立宪需要社会条件支撑的现实。严复批评新政“徒具虚名”，主张改革重心从制度建设转向社会改良与精神进步，体现了他对制度移植须以国民素质为前提的判断。

甲午战争后中国民族危机空前加剧，“救亡图存”的紧迫性远非渐进改良所能从容应对。张謇主张“循序而进”、严复反对“汲汲变革”，虽有其合理性，但在列强瓜分的时代环境下，加之清廷自身缺乏诚意，“循序”借为搪塞之辞，“改良”也因缺乏制度框架而难以落地。张謇与严复的评价，从不同侧面对改革的复杂性做出了诊断，但他们的方案无法弥合清廷统治与民众革命之间的鸿沟，因而未能成为时代的主流选择。

【包包点拨】近代思想评价题，先分开概括两人观点，再一分为二评价，既要看到思想的理性之处，也要看到改良道路在近代中国的局限性。

20.【答案】

（1）特点：靠近资源产地；沿交通线分布；形成工业聚集区；港口与腹地联动。（4分）

影响：推动了城市化进程，大量人口从农村流向城市，开阔了民众视野；便利了人们出行，促进人口流动与经贸往来；加快了社会生活节奏，增强了人们的时间观念；大众旅游的出现，增长了知识；带来交通拥堵、环境污染等社会问题。（4分）

（2）主要内容：济贫管理集中化、制度化，实行统一救济；市政管理标准化，结束混乱局面；公共卫生制度化（或法制化），设立卫生委员会；基层治理模式成型，形成三级治理结构。（4分）

关系：工业化与城市化相互促进，工业化推动了人类社会城市化进程，越来越多的人从乡村走向城市，对城市的设施与服务提出了更高的要求，促进了城市化的发展；城市化进程也促进了工业化，城市人口的增多，为工业的发展提供了所需的劳动力与消费市场，进一步刺激了工业化的发展。（2分）

【解析】

（1）第一小问特点：

根据材料一地图，煤田、铁矿、铁路、港口分布信息可得出：靠近资源产地；沿交通线分布；形成工业聚集区；港口与腹地联动。

第二小问影响：

根据材料一工业、铁路、港口发展，结合所学工业革命史实可得出：推动了城市化进程，大量人口从农村流向城市，开阔了民众视野；便利了人们出行，促进人口流动与经贸往来；加快了社会生活节奏，增强了人们的时间观念；大众旅游的出现，增长了知识；带来交通拥堵、环境污染等社会问题。

（2）第一小问主要内容：

根据材料二“1834年《新济贫法》……集中化、制度化的救济管理。1835年《市政公司法》……统一标准建立市议会。1848年《公共卫生法》设立中央卫生委员会……英国逐步形成了‘中央立法—地方执行—公众参与’的基层治理模式”可得出：济贫管理集中化、制度化，实行统一救济；市政管理标准化，结束混乱局面；公共卫生制度化（或法制化），设立卫生委员会；基层治理模式成型，形成三级治理结构。

第二小问关系：

根据材料一、材料二，结合工业化、城市化相关史实可得出：工业化与城市化相互促进，工业化推动了人类社会城市化进程，越来越多的人从乡村走向城市，对城市的设施与服务提出了更高的要求，促进了城市化的发展；城市化进程也促进了工业化，城市人口的增多，为工业的发展提供了所需的劳动力与消费市场，进一步刺激了工业化的发展。

【包包点拨】工业革命城市治理类题目，先读图概括工业分布特点；辩证分析交通进步的影响；把握工业化和城市化双向推动的关系。

21.【评分标准】（12分）

①主题分（3分）：主题的确认与史论结合的内容要一致，3分，不符合的1分，错误的0分。

②结构分（3 分）：有标题，结构总分总、分总、总分均可；无标题扣1分，只有一大段扣1分。

③史论分（6分）：每个史论2分，至少写三个。

【参考示例】

和而不同：中国文化对外来文化的涵化与转化

文化接触的结果不是简单的“取代”或“同化”，而是一个双向互动的“涵化”过程，文化的生命力在于“和而不同”的创造转化能力。

佛教在两汉之际传入中国，吸收儒、道的思想，渐趋本土化；隋唐时期，佛家出现不同宗派，禅宗对后世影响最大；宋明时期，以儒家学说为核心兼容佛家和道家理论的理学形成，佛家融合为中华文化的一部分。鸦片战争后，西方文化不断传入。魏源提出“师夷长技以制夷”，选择性地吸收西方军事技术；洋务派引进西方的机器生产技术，创办江南机器制造总局等企业，但甲午战败表明器物层面的引进不足以应对变局；戊戌变法时期，康有为为托古改制，将西方君主立宪与儒家学说相结合，试图减少变法阻力。新文化运动中，先进知识分子选择“民主”与“科学”，一定程度上呼应了“民本”传统，同时又契合了救亡图存的现实需要。十月革命以来，特别是五四运动促进了马克思主义在中国的传播。马克思主义作为外来文化，与中国本土的革命实践、传统文化思想融合，逐渐形成了毛泽东思想等中国化的马克思主义理论，成为中国革命和建设的指导思想。

总之，文化的生命力不在于固守传统或全盘外化，而在于“和而不同”的创造转化，只有实现文化的有机耦合，才能发挥积极作用，推动社会的发展和进步。

【解析】

根据材料“任何一种文化传统……都必然要与其他文化发生接触与碰撞”“不是简单的‘取代’或‘同化’，而是一个复杂的‘涵化’过程”，并结合所学知识可得出：本题核心主旨为文化交流是双向涵化、和而不同的创造性转化过程。

根据材料“外来文化需要经历本土化的改造，以适应新的社会历史环境；同时，本土文化也会在外来文化的刺激下发生嬗变，吸收新的因子以更新自身”，并结合佛教传入、本土化发展，推动理学诞生的史实可得出：佛教传入中国，不断吸纳儒道思想完成本土化，同时推动本土儒学更新，是古代文化涵化的典型代表。

根据材料“双向互动”“保留本土根基、又融入外来先进因子”，并结合近代西学东渐的史实可得出：近代从师夷长技、维新变法，再到新文化运动，先进中国人不断吸纳西方文明，立足本国国情进行取舍改造，体现本土文化对外来文明的吸纳与调适。

根据材料“文化的生命力，恰恰在于这种‘和而不同’的创造转化能力”，并结合马克思主义中国化的史实可得出：马克思主义传入中国后，和中国革命实践、中华优秀传统文化相结合，实现本土化发展，印证双向涵化理论。

综合以上信息可得出：文化交流拒绝全盘同化或者全盘抛弃，双向融合、创造性转化，才是文化延续发展的动力。

【包包点拨】

小论文题第一步优先抓材料关键词：涵化、双向互动、和而不同；标题直接扣准核心概念。论证注意挑选古今连贯、时序清晰的史实，做到外来文化本土化、本土文化更新两个层面兼顾；收尾回扣材料观点，不要脱离材料自行拔高。作答时分段书写，保障结构分，选用三个及以上不同阶段史实，保证史论分拿满。

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