观你安好 照见晴天🦋

庄子「混沌之死」：

·南海的帝王名叫倏，北海的帝王名叫忽，中央的帝王名叫混沌。

·倏和忽常常跑到混沌住的地方去玩,混沌对他们很好。

·南海和北海帝王商量为没有七窍的混沌凿开七窍作为礼物。

·于是，俩人每天为混沌开一窍，七天后，混沌就死了。

庄子这个小故事便是对智巧、强行输入认知系统将会摧毁生命本真秩序的隐喻.

我从15年开始进入心理圈子，17年开始讲公益沙龙、做半公益咨询或组织课程等，这个过程里，会经常被叫做“老师”。在度过新手期后，开始正式的心理咨询师工作，“老师”的称呼被叫的更频繁，甚至在主办方的课宣里都会出现“导师”“专家”的字眼。

在被这样称呼的时候，我总觉得不舒服。当然，有些时候或在有些地区“老师”仅仅是尊称而已，老师也只是一种职业而已。但在咨询师的被称呼中，有些“老师”叫出来了权威的味道，这个权威是指：我什么也不会，老师知道我人生困境的正确答案，老师要告诉我。

那“导师”或“专家”的字眼给我的感觉更不舒服，感觉又大又自恋，虽然我很相信自己的胜任力，但不意味着我可以牛*到自称专家，自恋到认为自己可以指点别人的江山，但主办方给我的回答却是，这样的字眼更能呈现专业，更让人信服。

知识付费市场上不乏这样真的把自己当“专家本身”的传播者，用大白话讲，就很把这个身份当回事儿，不断的营造说一不二的权威感，以过来人的姿态，以知识拥有者的姿态，向他人灌输自己的认知。

每当看到这样的场面，我都感觉心有余悸，因为真的有很多愿意拿着笔记听候他教导的懵懂学员。这很像我们从小到大被规训出来的习惯，老师说的就是正确答案，但我们自己从来不去想为什么，不去想他真的“正确”吗？遇到问题了，就等着老师给办法，等着老师给打分，打了低分就真的是自己不好......

这种认知偏差可能遮蔽主体性:权威游戏的公式：老师有，我没有。是把知识打包成智慧作为一种有限资源，“专家”占有，然后传给他的学员们。这里面的隐藏信念，就像我们小时候面对新一章节的数学课一样，老师有这个知识，我们没有，需要老师给我们。但人生不是学科知识构成的呀，是智慧托举了我们的人生，智慧是流动的，自然的，只能由自己的心灵生发的，别人的只能是引导和启发作用。但我们却把学习有限知识体系的惯性带到了人生智慧的唤醒中。

以上现象这不正体现了社会上的“权威崇拜”心理么，这里没有抨击导师、专家人群的意思，资历足够的时候，人当然可以自称导师、专家。在客观上权威身份在建立初期咨访关系中有其必要性。只是发心很重要，这个发心便是你是真的把自己当权威本身，还是把权威当作助人的工具，一种敲开来访迷雾世界大门的工具，这很重要。沉浸式玩儿权威游戏的咨询，在来访的独立性、精神成就感、人生剧本的根本转变、来访生命能量的绽放等方面是发挥不了多少有效价值的，还会反伤人的慧命（本自具足的自性）。

在这个基于人性和心灵的工作中，我真的认为没有“权威”角色在，只有权威工具。人性太复杂了，一门学科建立的模型，是无法将人心样本全部覆盖的。就如苏格拉底说：“我唯一知道的就是我一无所知。”，而觉得自己什么都知道，不正是“无知”的体现吗？

佛说：“一切众生皆具如来智慧德相”。当你从心底联结到自己和他人本自具足的生命，看到、感觉到、深深信任着人的“本源慧根”，你和他人建立的便是智慧共享，关系生态的丰盛世界。

心理咨询师要抱着空杯的心态，而不是依据所谓的经验把人套进某种公式里，要像一面白板全然描绘来访的内心世界，像一面镜子如实映照。而过往的经验、学习的技术等等，都要远远站在镜子和来访本身之外，等候打破框架化作助力的时机。

这里不是说，心理咨询师不能有自己的立场，而是有自己的立场，但不妄执，也给他人的世界留有空间，最根本的立场便是：万物并作，吾以观复。

对于求助者而言，把咨询师当作你成长的辅助而不是“正确答案提供机”，在不断映照你那金光闪闪的智慧源泉的资访关系中，便不会陷入到解决不完的人生问题和心灵匮乏中，你的生命会发生真正的疗愈与转变。

对“权威”祛魅，助人者就不会产生“我是权威”的执着，求助者也不会产生“我只能仰仗权威给出正确答案”的执着，生命的本真得以彰显和流动。在平等的关系生态中互动，咨询师会是来访者随时可丢弃的登山杖，双向奔赴的疗愈开始发生，生命的喜悦开始呈现。

当认知的高墙在对话中剥落，愿我们互为棱镜，折射彼此内心的光——这束光，终将照亮属于人类智慧的旷野。

END

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