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湖北省仙桃中学 2025-2026 学年度上学期高三期中考试
高 三 语 文 试 卷
考试时间：2025年10月29日上午
试卷满分：150分
一、阅读（72分）
（一）阅读|（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
冬日的清晨，五指山云雾缭绕，层林尽染，迎来了红叶观赏期。身着迷彩服、头戴遮阳帽的护林员王
大德套上胶鞋，跟妻子告别后，跨上摩托车开始了他一天的巡山之路。像王大德这样的护林员，海南热带
雨林国家公园管理局五指山分局水满管理站共有40名，每人负责的巡护区域都在3000亩以上。除了为护
林员配置巡护App，实时监测护林员的巡山情况、管护情况，国家公园五指山片区还搭建起包括红外线热
感应触发相机在内的监控网络，建立涉林问题线索全流程闭环指挥调度机制。同时，信息化数据已与海南
热带雨林国家公园智慧雨林平台、巡护终端系统等实现共享，4269平方公里的任何一个角落，只要在屏幕
上点击出来，就能够监测到。
五指山市深入践行“绿水青山就是金山银山”的重要理念，建立“生态科技特派员”制度，充分发挥
“土专家”“田秀才”作用，不断充实壮大农林科技人才队伍。出台遴选认定制度，向全国遴选科技创新
人才，目前共选派了169名生态科技特派员，做到59个行政村科技服务全覆盖，实现了人才要素向农村农
业的逆向流动。组织科技人才前往福建、宁夏、浙江、云南等地学习先进工作经验，累计举办培训10期，
培训321人次。
（摘编自《光明日报》，《五指山下，绿色新画卷徐徐展开》，有删改）
材料二：
我的木工小作坊位于一个破败的家族农场上，那片土地曾养活了三代人。跟当时的几十家农场一样，
我家也不得不接受一个残酷的现实：在农业工业化日益成为主流的时代，像我们这样规模的小农场再也生
存不下去了。几十年来，家族农场的丧失一直萦绕在我的心头，所以我从很多方面努力去理解到底发生了
什么以及为什么会发生这样的变化，《未来地球》这本书就是我努力思考的结果。
为了回归自然，梭罗曾到瓦尔登湖生活两年，暴得大名。瓦尔登湖以北15英里，是马萨诸塞州的洛厄
尔。《瓦尔登湖》1854年出版的时候，洛厄尔已经成为美国最大的工业中心，拥有蓬勃发展的纺织厂，堪
与英国的大工业城市曼彻斯特比肩。查尔斯·狄更斯曾在其小说《艰难时世》中对曼彻斯特进行了尖锐的
批判，那部小说也是在1854年出版的。梭罗的问题是，《瓦尔登湖》没有提及洛厄尔，一次都没有提及。梭罗没有像狄更斯和其他作家那样，
对工业化和不断兴起的现代化表达自己的忧虑。这不是说梭罗对洛厄尔所发生的事情一无所知，或者没有
受到任何影响。恰恰相反，《瓦尔登湖》这部著作的面世要归功于这个到处都是工厂的城市，因为梭罗对
这座城市（以及他那个时代所勃兴的工业巨轮）的反应，是远离工业化而去，逃到静谧的瓦尔登湖畔，过
一种从前的、想象中的简朴生活。
尽管我非常尊重梭罗，但我认为他的行为是一种逃避。恰当的做法应该是走向技术、走向城市化、走
向未来，而不是远离它们。伴随影响深远的文化变革，技术和城市化是非常需要的，它们可以推动我们迈
步走向地球最为绿色的未来。与之相反的是，梭罗的道路根本不能将我们领向自然，而是会对环境造成破
坏。
如果大量的人口跟着梭罗的步伐，搬离城市，移居乡村，毫无疑问，会形成前所未有的环境灾难。为
什么我会如此确定？因为，环境灾难的确发生了，这是真实的存在。它肇始于梭罗时代的美国，在同样秉
承退回自然理念的同道之人的推动下愈演愈烈，从而催生了梭罗的瓦尔登湖试验。从某种程度上来说，它
成为20世纪最大的（在我看来是最让人遗憾的）文化运动。全球上亿的人口逃离城市，追寻他们梦中更简
朴的乡村生活，只是最后虽然身在郊野，但远没有实现自己的目标。最初，在梭罗的时代，他们是乘火车
离开城市的。一个世纪以后，逃离城市、涌向郊区的进程空前加快，因为汽车成了最主要的交通工具。这
一运动很快在全球范围内酿成了一场环境灾难。
与此相对照，今天数十亿的人口正在搬回城市居住。到2050年，地球上每4个人中就会有3个人生活
在城市，这可能会是21世纪最大的文化运动。
为了构建更加绿色的未来，我们需要利用技术。不过，尽管我对自然科学怀有很大敬意，但是基于自
然科学的解决方案，仅靠其本身是鲜能自足的，因为那些解决方案常常不能触及问题的根源。
从某种意义上来说，气候变化是大气中二氧化碳和其他所谓的温室气体增加导致的，自然科学能够解
决这个问题。然而，如果从另一种意义上来理解，气候变化是由大量的人类活动导致的，因为人类的活动
（比如我们出则开车、住则豪宅、行则飞机以及喜欢无休止地买买买），给气候造成了麻烦，产生了那些
温室气体。自然科学可能会告诉我们这些人类活动是如何改变地球气候的，但无法告诉我们为什么人类会
进行这些活动。这一问题要靠人文科学和社会科学来解决。我们需要考察人类导致的气候变化到底有哪些，
并把它当作人类活动所引发的人类问题来解决。尽管这样做可能是一个艰难的过程，但是能够带来成效。
如果我们认真研究我们那样做的原因，愿意根据我们所学到的教训采取行动，那么我们齐心协力（在应用
技术的帮助但不是引领下），就能够创造一个未来，使我们更加切近自然。
（摘编自【美】肯·希尔特纳《未来地球》导论，姜智芹、王佳存译，有删改）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 巡护App与红外线热感应触发相机共同构建起了涉林问题线索全流程闭环指挥调度机制，能有效保护五指山林区的生态安全。
B. 为了实现人才要素向农村农业的逆向流动，五指山市出台了遴选认定制度，不断充实壮大农林科技人
才队伍。
的
C. 梭罗在《瓦尔登湖》中虽然没有对工业化和不断兴起 现代化表达自己的忧虑，但他的行为表明了他
的态度。
D. 自然科学能够解决气候变化问题，但需要利用技术，这是基于自然的解决方案常常不能触及问题根源
的原因。
的
2. 下列对材料相关内容 分析和评价，不正确的一项是（ ）
A. 材料一中多处使用精确的数据，分别表明科技在生态保护监测中的作用及五指山市对技术人才的重视。
B. 材料二中作者对《瓦尔登湖》及梭罗行为的解读是为了树立“靶子”，引出后文自己对于生态的观点。
C. 肯·希尔特纳认为，对技术和城市化的背离，会造成前所未有的环境灾难，这已经在现实生活中得到
了验证。
D. 因为城市化和技术的发展，人们根本不可能在郊野追寻到他们梦中更简朴的乡村生活，实现自己的目
标。
3. 根据材料二的内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。
生态保护修复的必要性源于①__________对自然生态系统的负面影响。以海洋生态系统为例，过度捕
捞、塑料污染、过度的近岸开发等活动已使全球约60%的海洋生态系统面临退化风险……科学推进生态保
护修复需要遵循三个基本原则。首先是整体性原则，必须将生态系统视为有机整体，避免碎片化治理。其
次是自然优先原则，要充分发挥生态系统的自我修复能力。最后是协同性原则，要实现生态效益、经济效
益与②__________的统一。在实施路径上，需要建立科学的评估体系，制定差异化的修复策略，完善多元
参与机制，③_______。
4. 请简要分析材料二的行文思路。
5. 两则材料均体现了“科技与生态”的主题，请简要分析二者内容上的异同。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
国宝（节选）
祝勇
易东篱骤然醒来的时候，寒风正在窗外咻咻地刮着，像无形的怪兽，在紫禁城的夹道里横冲直撞，飞
檐上的脊兽被风打磨出了包浆。天色正阴沉下来，室内没有开灯，晦暗的天光自窗口倾泻下来，有气无力
地垂落在桌案上一堆纸页上。他强打精神，挺起僵直的腰身，随手理了理桌上的文件，一页电文映入他的
眼帘：今早政会召集讨论保存故宫古物办法……议决，各委员签字，呈请中央拍卖故宫古物购飞机。
他想起来了，这页电文下午就送来了，只是他还没有想好，应该如何回复。
一个多月前，在经历了一番苦战之后，日本人叫嚷着爬上了山海关斑驳的关墙，占领了这个卡在东北
与华北之间的军事要塞。这件事沉甸甸地压在每一个北平人的心上。山海关距离北平只有二百八十公里，
沿途尽是平原大道，日军如果占领了山海关，北平就失去了最后一道屏障，日军的机械化部队旦夕之间可
以到达北平。
易东篱深爱着这座城。在他眼里，这座文化古城是那么庄严璀璨，那么深邃浩大。宏伟的宫殿、厚重
的城墙、秩序谨严的街巷、鳞次栉比的店铺，到处闪耀着古老文明的不朽魅力。但这座文化古城，最经不
起的就是战火的摧残。自安史之乱到八国联军入北京，这座城几度被推向危境，甚至走到了毁灭的边缘，
又几度浴火重生，彰显出中华文明的坚韧。只有古物，一旦损毁，就不能重生。远的不说，就说英法联军
火烧圆明园，易东篱虽未亲历，却从一些书册中读到过当年的景象，“夷人烧圆明园，夜火光达旦烛天”
这样的文字让他感到心惊胆战、心有余悸。
悲剧难道会重演吗？一旦日本人打来，这贮满古物的宫殿怎么办？把故宫的古物全都运走，这可能吗？
故宫的家当，何止千万，仅民国十三年溥仪出宫后，“清室善后委员会”清点出的古物，就多达上百万件。
把这些坛坛罐罐全都搬走，除非你有撬动地球的神力。就算能把故宫的古物搬走，北平还有颐和园、圆明
园、景山、国子监、五坛八庙，更不用说北平城有数千座牌楼、几万座宅院。到处都是古物，怎么搬呢？
要用多少人，多少车，多少钱，几辈子时间？
易东篱知道，自己已经陷入了死局。假如不走，故宫必遭逢大难，自己也将为故宫陪葬；假如把古物
运走，关山迢递，任重道远，他不仅要把古物安全地带出去，更要把古物安全地带回来。不要说南迁失败，
哪怕古物损失半件，身为故宫院长，他自己也无颜再见江东父老，必将一死以谢国人。走也死，不走也死。
等死，死国可乎？与其坐以待毙，不如放手一搏，故宫古物，还有他自己，或可向死而生。
天将降大任于斯人也……蓦然，他想起孟子的这句名言。
就在前一天，南京“中央行政会议”开会，讨论处理故宫古物办法。会议一直鏖战到深夜，最终通过
一项决议：将故宫古物全部拍卖，用于购买五百架飞机！开会时提案人伸出手掌，把五指展开到夸张的程
度，反复强调说，可以换五百架飞机，这是五百架，不是个小数目，五百架啊！有人附和说，是啊，有了
这五百架飞机，我们能少丧多少国土，少损多少古物、何必为故宫这个小局，牺牲了国家的大局？
参加会议的赵庭苇曾经是“清室善后委员会”委员，当时担任故宫博物院总务处长，听到这样的决议，
差点儿背过气去，把桌子拍得山响，驳斥道，故宫古物天大的事，怎么就成了“小局”？故宫这个“小
局”若不在了，你在全中国、全世界打灯笼找，有本事你就再找回一个故宫给我看看？心里还忍不住暗骂
了一句：脑壳子被门挤了！不等会议宣布结束，他就匆匆离席，跑去给易东篱发电报，让他先想个对策。
易东篱颓然地坐在椅子上，脑子里一片空白。对于故宫古物的去向，他并没有成熟的考虑，但底线思维告诉他，抗战固然重要，但绝不能用故宫的古物当炮灰。我们国家是穷，几乎是拿着烧火棍与日本的飞
机军舰打仗，但是，倘把文化的根脉都丢了，我们民族就万劫不复、永难翻身了。这些零圭断璧、瓦棺篆
鼎，并非一般的古物，而是绝地通天的使者，是建业兴邦的见证，是祭祀祖先的重器。千年丹青、万里河
山、亿兆斯民，这些古物是我们文明的证词，没有了这些古物，我们中华民族上下八千年的文明就失去了
依凭。他必须马上想办法，去阻止这个愚蠢而疯狂的想法，但有什么办法可想？
此时，故宫里的瓷器、青铜器、古画、法书、珍本善本变成了机翼、轮胎、机枪、机炮、发动机、起
落架，最终组装成五百架飞机飞进了易东篱的大脑，升腾、回旋、俯冲，做杂乱无章的运动，带着巨大的
噪音，划出一条条交织混乱的轨迹。
南京决议已然成案，易东篱一个故宫院长纵有天大本事也断然不可能推翻。他心里想，要撬动地球，
他必须找到一个合适的支点。那个支点存在吗？它一定存在。他下意识地拉开抽屉，在里面扒拉来扒拉去，
最终拿出故宫博物院理事会的花名册，一页一页地翻动着，目光从那些熟悉又高不可攀的名字上一一扫过。
突然间，他的目光定住了，旋即啪的一声拍响了桌案，斩钉截铁地说：他就是支点！
易东篱迅速操起桌上的毛笔，在电文纸上写下几行字：
闻政务会议有人主张拍卖古物，不胜骇异。故宫所藏关系全国文化，中外观瞻所系，乞公设法劝阻，
始终保全，感盼无既。
那一时刻，易东篱思绪豁然开朗，身心骤然通透。他深知，既然他不能通天，那就不如找找能够通天
的人。这个人不是别人，正是故宫博物院理事会理事张学良……
（有删改）
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 起初易东篱对搬迁故宫古物是缺乏信心的，因为古物太多，有的能搬走，有的是不能搬走的，需要的
人力物力根本无法估算。
B. 易东篱清醒地知道，古物不走，自己势必一死，如果运走，也可能一死以谢国人 但。自己不能坐以待毙，
放手一搏或许能赢得机会。
C. 赵庭苇一直受到易东篱的影响，也是一个忠诚的古物守护者，他听到决议后当场就怒斥了那些决议者，
并和他们据理力争。
D. 易东篱认为古物是中华民族文明的证词和依凭，这样解读点明了守护古物的本质：守护的不是“坛坛
罐罐”，而是民族的根与魂。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A. 文章开头将寒风比作“无形的怪兽”，既写出北平冬日的凛冽，也象征了日寇逼近的威胁。
的
B. 南京行政会议上提案人五指张开到夸张程度，反复强调五百架飞机，展现出卖国者 形象。
C. 把抢救古物的任务比作“撬动地球”，表明古物的价值堪比地球，强调文明根脉不可替代。D. 文中摘录两段前后关联的电文，展现易东篱从犹豫到醒悟的变化过程，凸显他的担当精神。
8. 文中画横线段落描写了易东篱的思绪，意蕴丰富，请简要分析。
9. 文章结尾，易东篱找到的“通天的人”并不是虚构的，而是张学良这个真实的历史人物。这样写带来怎
样的叙述效果？请谈谈你的理解。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
七月三日，将仕郎守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下：
士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者，亦
莫不有后进之士、负天下之望者为之后焉。莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。是二人者，
未始不相须也，然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤?何其相须之殷而相遇之疏也?
其故在下之人负其能不肯谄其上，上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。是二
人者之所为皆过也。未尝干之，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。愈之诵此言久矣，未尝敢
以闻于人。
侧闻阁下抱不世之才，特立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武唯其所用，岂愈所谓其人哉?
愈虽不材，其自处不敢后于恒人。阁下将求之而未得欤?愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急，不过费阁下
一朝之享而足也。如曰：“吾志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。
世之龊龊者，既不足以语之；磊落奇伟之人，又不能听焉。则信乎命之穷也！谨献旧所为文一十八首，如
赐览观，亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。
（节选自韩愈《与于襄阳书》）
材料二：
世人之交或巧言而败类或货贿而通关节或因缘以树朋党……至有丐谒于知己，徼幸于万一者，岂不悖
哉！吾自南及北，未尝一言与时人论身分也，不能通达，亦无尤焉。
（节选自颜之推《颜氏家训·省事》）
材料三：
古之贵人，无贤贱，未尝不从人奔走趋承。相如、扬雄，蜀之匹夫也，以天子而闻之；韩信、灌夫，
楚之壮士也，以萧、曹而闻之。……夫人之才，非能自知也，非人能尽知也，必也因其形以发其明，因其
势以导其流。故士之求举于人也，非以徼利也，将以致其道也；君之求士于人也，非以奉私也，将以行其
公也。
（节选自苏轼《应制举上两制书》）
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
世人A之交B或巧言C而败类D或货贿而通E关节F或因缘G以树朋党11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 休，美好，福祉。与《谏太宗十思疏》“永保无疆之休”的“休”意义相同。
B. 顾，照顾。与《促织》“顾念蓄劣物终无所用”的“顾”意义不相同。
C. 信，的确，实在。与《梦游天姥吟留别》“烟涛微茫信难求”的“信”意义相同。
D. 尤，特别。与《答司马谏议书》“尤在于名实”的“尤”意义相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 韩愈认为，一个人能显扬于世，必定需要地位显赫、负有声望的前辈为他引荐，否则才能再高也难以
彰显。
B. 颜之推认为君子不应结党营私，他对干谒请托的行为持完全否定的态度。
C. 苏轼通过“古之贵人，无贤贱，未尝不从人……”的论述，否定了个人才能的作用，将成功的首要因
素完全归结于他人的举荐。
D. 三则材料都围绕“求荐”展开，韩愈为其辩护，颜之推猛烈抨击，苏轼则升华到“致其道”“行其
公” 的道德高度。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。
（2）故士之求举于人也，非以徼利也，将以致其道也。
14. 韩愈与颜之推对于“求荐”的态度不同，请结合文本简要分析其原因。
（四）阅读IV（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
示董伯懿
[宋]王安石
穿桥度堑只闲行，咏石嘲花亦漫成。
嚼蜡 已能忘世味，画脂 那更惜时名。
① ②
长干里北寒山紫，白下门西野水明。
此地一廛 须卜筑，故人他日访柴荆。
③
【注】①嚼蜡：语出《楞严经》。②画脂：出自《盐铁论》“画脂镂冰，费日损功”。③一廛：一户
所住的地方。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联“闲行”与“漫成”相呼应，勾勒出诗人徜徉于自然、诗兴随发的洒脱形象。
B. 颔联巧用“嚼蜡”“画脂”之典，表达了诗人对世俗生活的厌弃与对追求虚名的批判。
C. 颈联以“寒山紫”“野水明”写金陵之景，色彩清冷，寓情于景，寄托诗人的孤寂之情。
D. 尾联以设想之辞作结，在结构上与首联的实写形成呼应，使全诗首尾圆合，浑然一体。
16. 诗歌的尾联“此地一廛须卜筑，故人他日访柴荆”表达了诗人复杂的情感，请结合全诗简要分析。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《荀子·劝学》中“__________，__________”两句，与王之涣《登鹳雀楼》中“欲穷千里目，
更上一层楼”表达的意思相近。
（2）登山者在山顶等待日出，当看到天空云彩颜色变幻时，他不由吟诵出姚鼐《登泰山记》中关于
日出前景象的句子：“__________，__________。”
（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“__________，__________。”
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成小题。
一个词往往不只具有一个意义。当它们有两个以上意义的时候，其中应该有一个是本义，另外还有引
申义。所谓引申义，是从本义引申出来的，即从本义发展出来的。举例来说，“向”字的本义是“向北的
窗户”，如《诗经·豳风·七月》“塞向墐户”。由朝北的窗户这个本义，引申为“朝着”或“对着”的
动作义。又如“道”字，它的本义是“路”，如《诗经·秦风·蒹葭》“道阻且长”。引申为抽象的达到
道德标准的途径，如《论语·里仁》“朝闻道，夕死可矣”。又引申为正当的手段，如《论语·里仁》
“不以其道得之，不处也”等等。
（ ）词义的更替是指某词在产生新的意义的时候同时排斥了旧的意义，例如“脚”字的本义
是“小腿”，后来“脚”字变为“足”，也就不再指小腿了。词义的引申是指某词产生了新的意义以后，
并不排除原始意义。例如“道”字虽然产生了一些新义，但是路的意义一直保存到现代汉语里。这类情况
很多，也最重要。一方面，这增强了语言的稳固性，使语言不至于 ；另一方面，这使语言丰富化
了。
抓住本义去说明各种引申义，就会处处都通，而且令人明白：①一个词有许多意义。②这些意义之间
是互相联系着的，③而且往往环绕着一个中心聚集。④比如朝拜、朝廷、朝向的“朝”就都是从朝见的“朝”引申出来的。⑤也有一环套一环引申的情况，⑥几个引申义同本义之间的距离有轻重之分。仍以
“朝”字为例，它的本义是早晨，引申为朝见，由朝见再引申为朝廷，由朝廷又引申为朝代。
抓住一个词的本义，就像抓住了这个词的纲，纷繁的词义都变为简单而有系统的了。对本义有了体会，
对于某些词义可以推想而知，而且也可以了解得更透彻。
18. 下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是（ ）
A. 词义的引申也会让人联想到词义的更替。
B. 词义的引申和词义的更替应该区别开来。
C. 词义的引申和词义的更替关系互相对立。
D. 词义的更替要比词义的引申更难以理解。
19. 填入文中横线处的词语，最为恰当的一项是（ ）
A. 面目全非 B. 脱胎换骨 C. 今非昔比 D. 沧海桑田
20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可
少量增删词语，不得改变原意。
21. 结合材料，依据下面的思维导图补充“采”字的义项及义项之间的联系，每处不超过8个字。
22. 请结合材料写一段话，向同学们解释为什么理解词义需要抓住本义。要求使用含因果关系的句子，不
超过65字。
三、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。一只站在树上的鸟儿，从来不害怕树枝断裂，因为它相信的不是树枝，而是翅膀。
要求：结合材料内容和寓意，选好角度，自定立意，自选文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得
抄袭。
