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湖南省长沙市雅礼中学2026届高三上学期月考(三)历史试题Word版含解析_251107湖南省长沙市雅礼中学2026届高三上学期月考(三)(全科)

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雅礼中学2026届高三月考试卷(三) 历 史 命题人:张 锦 审题人:朱永胜 李威 本试题卷分选择题和非选择题两部分,共8页。时量75分钟,满分100分。 得分: 第Ⅰ卷 选择题(共48分) 一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分。每小题只有一个选项符合题目要 求) 1.早期村落中一个村落就是一个家族聚居单位,如山东章丘宁家埠村落遗址中,商与西 周时期遗存中有水井1口,东周时期遗存中有水井 3口;而截国以来,村落遗址的家 庭性明显增强,辽宁辽阳三道壕西汉村落遗址房址附近,每家均有牲畜栏、陶窑、水 井等遗存。这说明 A.村落的发展适应社会生产关系变化 B.村落内部空间格局呈现多样化色彩 C.农耕文明生产方式逐渐向中原扩散 D.村落成为古代农耕文明的基本载体 2.据张家山汉墓竹简记载,汉朝律法严禁“强质”(强行抵押借贷):“诸有责(债)而敢 强质者,罚金四两”;对明知无偿还能力仍强质者“以偿坐诈”(按诈骗论处)。这些 规定旨在 A.营造注重契约精神的风气 B.保障国家统治秩序的稳定 C.维护基层弱势群体的利益 D.遏制金融资本的无序扩张 3.先秦时期,儒家认为拥有货币多少要以“礼”来定;道家希望回到物物交换的“无 币”时代;墨家指出“交相利”观点,认识到了货品的交换价值;法家主张加强对铸 币权的控制,利用货币来调控经济。这主要反映了他们 A.文化取向的迥异 B.对货币统一的渴望 C.聚焦于货币问题 D.对社会秩序的思考 4.社稷是土神和谷神的总称。北魏道武帝仿照晋制,在平城设置社稷。迁都洛阳后,孝 文帝又将社稷的设置与实封爵的封授相结合,体现受封者与皇帝的臣从关系。这反映 出A.门阀世族势力遭到打击 B.鲜卑人对汉文化的认同与内化 C.北魏政权与族权相合一 D.南北政权之间的文化交流加强 5.唐令规定“诸非州县之所,不得置市”。而唐代一县之地,少则方圆数十里,大者占地 百里以上。散居于如此广阔地域的各类人口,只能以县治为市。两税法实行初期,赋税规 定要以货币缴纳,农民必须把粮食绢帛换成货币才能完税。这可以用来研究唐代中后期 A.两税法的实施加重了农民负担 B.坊市制瓦解的必然性 C.州县制向道州县制转变的动因 D.基层市场活跃的背景 6.金朝《遣宋使臣诏书》称:“宋人舟楫之利,甲兵之精,固非北土所及,然其君臣相疑, 文武相忌,可图也。”金朝对南宋的认知主要基于 A.经济互补的现实需求 B.军事技术的客观对比 C.政治体制的差异分析 D.地理环境的战略评估 7.宋代民间出现了教习词讼知识和诉讼技巧的讼学。为当事人撰写词状,收取诉讼费用, 以法律为生的职业讼师群体亦纷纷登上宋代的司法舞台。在讼学和讼师的直接影响下,宋 代民间兴起了“好讼”风尚。这种现象的出现主要是因为宋代 A.法律法规明显滞后 B.商业环境的相对宽松 C.城市工商业的繁荣 D.传统道德观念的沦丧 8.元顺帝时,全国有驿站1500多处,为维持驿站的运行,特设站户。每站约 200户,全国 约30万户。站户固定在驿站上,负责供应驿站上一切交通工具和使臣的饮食。据此可知, 该制度的实施 A.推动了统一多民族国家的巩固 B.实现了南北经济的平衡 C.刺激了疆域内大宗贸易的发展 D.促进了元朝疆域的扩大 9.洪武五年制定的“乡饮酒礼”中规定佃农会见地主时,“不论齿序,并行以少事长礼”; 《明律》中规定:“富豪之家,役使佃客抬轿者”,不仅要杖六十,还要“各计一日追给 工钱六十文”。由此可知,明代 A.宗族在基层治理中发挥了重大作用 B.法律具有明显儒家伦理色彩 C.主佃地位不平等但不存在隶属关系 D.礼法结合维护佃农基本权益10.下表是对清朝内阁的有关记述。据此可以认定的史实是 记述 出处 (十年十月)在“太和门内择一便室,令大学 士、学士等分班人直,本章或亲批,或于上前《顺治实录》 面批,若有更改之事,即面奏更改” “清大学士,沿明旧名,例称政府,实则国初 《清史稿·大学士年表· 有议政处以掣其柄,雍正以后,承旨寄信有军 序》 机处,内阁宰辅,名存而已” 至乾隆时,“凡阁臣不入枢府(军机处)者,则 《檐醉杂记·卷二》 一切要政皆不得预闻,宰相备位而已”。 A.中央权力体系的完善 B.内阁职权被逐步弱化 C.内阁的决策效率增强 D.诏令正确性得到提高 11.19世纪中叶以前,变种英语“广州英语”充当了中国人与外国人的沟通用语。此后,广 州英语的地位被上海的洋泾浜英语取代。这一变化 A 缘于贸易体制的变动 B.体现中西合璧的时代特征 C.助推列强侵略的加剧 D.深受太平天国运动的影响 12.中国历代王朝奉行“人臣无外交”。《南京条约》规定“大英国君主派设领事、管事等 官住该五处城邑,专理商贾事宜,与各该地方官公文往来”,使得“人臣无外交”规则 被打破,地方官员办理外交获得合法地位。这一变化反映了当时晚清 A.传统夷夏观的崩塌 B.外交体系的日趋完善 C.顺应世界外交潮流 D 传统治理模式的危机 13.读下表: 清咸丰朝历年银库(国库)进银统计(万两) 年份 道光朝平均 1851年 1852年 1853年 1854年 1855年 1856年 银 1016 746 836 444 500 307 267 对此,合理的解释是 A.鸦片输入致使白银外流 B.战争赔款加大政府开支 C.清廷失去重要财赋来源 D.传统手工业者大量破产 14.1865年,由曾国藩规划,后由李鸿章实际负责的江南制造总局在上海成立。它的机器 设备及主要原料基本依赖进口,它还雇用了大量的中国工人,操作及学习机器,工人们 各司其职。因有专业技能,其工人的薪水是一般城市中苦力的4——8倍。这表明江南制造总局 A.具有明显官督商办性质 B.带有近代工厂制度特征 C.较高利润提升工人待遇 D.实现了明清工场的转型 15.1890年,王韬在《重订法国志略》一书中对孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭等思想家的著作大力 推崇,揭示了波旁王朝统治下的法国社会危机……利益不公,因此导致路易十六时民众“思 乱”。同时,他认为“共和之政”最终导致法国的恐怖局面,并一再将英勇无畏的法国人民 指斥为“暴徒”“乱民”“叛贼”。由此可知,王韬这一思想 A.体现了时代性和自身局限性 B.未能突破“中体西用”思想的桎梏 C.促进了民众民族意识的觉醒 D.体现其以复古手段谋求政治变革 16.下表是孙中山和李鸿章对于甲午中日战争的反思。对此解读合理的是 人物 时间 反思言行 1894年9月,黄海海战中国失利。孙中山闻讯长叹 孙中山 1894年 说:“知和平方法无可复施。”不久,他前往檀香山 创办兴中会 1895年3月,李鸿章上奏光绪帝,称“深盼皇上振励 李鸿章 1895年 于上,内外臣工齐心协力,及早变法求才,自强克 敌,天下幸甚” A.时代环境制约历史评价 B.史料类型左右历史解释 C.多元视角深化史学研究 D.阶级立场影响历史认知 第Ⅰ卷答题卡 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 答案 题号 10 11 12 13 14 15 16 得分 答案第Ⅱ卷 非选择题(共52分) 二、非选择题(本大题共3小题,第17题18分,第18题18分,第19题16分,共52分) 17.(18分)阅读材料,完成下列要求。 材料一 西夏在中国历史上占有重要地位。在“藩汉杂处”的西北各族经过二百年长期自 然同化,不断冲突融合中,西夏逐步统一西北的大部分地区。在农业上,西夏逐步采用 汉族比较先进的生产工具和生产技术,普遍使用牛耕并重视和发展水利灌溉,不断开垦 荒地,储存了大量粮食。此外,西夏与宋朝之间一直存在经济与文化交流。经济交流的 主要方式是:定期朝贡;设立榷场;设置和市;非法窃市(走私)。文化交流中,自宋输 入西夏的计有佛经、九经、宋历、时服等。西夏输入宋的为数不多,偏重于物质文明, 如神臂弓、西夏宝剑等。西夏在文教方面也做了富有成效的努力,如兴学校、设蕃学和 汉学、发展科举、振兴文教等,对于提高西夏境内各族以及整个中华民族的文化水平做 出了有益的贡献。 ————摘编自穆鸿利《论西夏立国及其在中外历史上的地位》 材料二 辽宋夏金元文化通过陆路、海路向世界传播,对世界的历史和文化的发展产生了 深远的影响。闻名世界的中国四大发明正是在这一时期传播到世界各地的。造纸术在此 前的公元8世纪即已传到了阿拉伯,12世纪传到了欧洲;印刷术包括西夏的活字印刷在 12世纪传到埃及,14世纪末传到了欧洲;指南针于12世纪传到阿拉伯,以后又传到欧洲; 火药在13世纪末传入欧洲。此外中国的医药、文化典籍和文化用品在朝鲜、日本等国广 为流传,亚洲各国也派人来中国学习文化和技术。与此同时,阿拉伯的、波斯的、欧洲 的、南亚的、东南亚及东北亚的优秀文化也不断地传入中国。 ————摘编自穆鸿利《论西夏立国及其在中外历史上的地位》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括党项族与汉民族政权民族交融的史实,并分析西夏 对中国历史发展的意义。(9分) (2)根据材料二并结合所学知识,归纳辽宋夏金元时期中外文化交流的特点,并分析其影 响。(9分)18.(18分)阅读材料,完成下列要求。 材料“三言二拍”是明代五本著名传奇小说集的合称,其塑造了一批个性鲜明、独具特 色的商人形象,其中明确以商人为主人公的故事有37篇,占据总篇幅半数之多,而商人 的结局也呈现出多元变化(如下表),凸显出独特的文化意蕴。 小说主人公 人物经历 阿寄,徐家仆人。他不忍看着分家后的徐家三房孤儿 阿寄 寡母被欺负,主动提议外出经商。他积下了巨额财 富,却分毫不取,送还给徐家 王禄在山东做盐商时,日夜欢歌,酒色无度,不到两 王禄 年就死掉了 郭翰为人贪婪,做生意缺斤少两。他在回乡时遇上暴 郭翰 雨,丢失了财物和官凭,最后沦落到替人执艄勉强度 日的境地 程宰、程寀“世代业儒”,自幼习诗,但在“以商贾 程宰、程寀 为第一等生业,科第反在次着”的风俗熏陶下,二人 弃儒从商,最终成为徽州巨商,结局完满 传统儒士冯少卿,打破门户之见,将女儿嫁给蒋生, 蒋生 并认同了蒋生的商人身份 施复、吕玉在经商途中捡到巨额财物,但他们没有将 其据为己有,反而能设身处地地为失主着想,将失物 施复、吕玉 归还给失主。最后,吕玉得以与走失多年的儿子团 聚,施复更是避免了生命危险,生意越发红火 ————摘编自曹舒婉、李跃忠《“三言”“二拍”商人形象之结局研究》 (1)结合材料和所学知识,简析“三言二拍”主要以商人为主人公来叙事的原因。(6 分) 。(2)结合材料和所学知识,指出“三言二拍”中商人的形象和结局反映出的历史信息。 (12分) 19.(16分)阅读下列材料,回答问题。 从旧“天下”到新“世界” 材料一 陈伦炯《四海总图》(1730年)记述了中国沿海地理形势,并对欧亚非等地情 况有简要介绍。 徐继畲《瀛寰志略》(1848年)介绍了当时世界上近80个国家和地区的地理 位置、历史变迁、风土人情,尤重对欧美各国的考察和介绍,因冲击传统夷夏 观,被士大夫视为异端。 小学字典《澄衷蒙学堂字课图说》(1901年)注:亚细亚……欧人东来,凡地 之在其东者,皆谓亚细亚,遂以名洲……若印度、若缅甸……皆夷为属地矣…… 近百年,俄雄于北,英竞于南,法据安南,德意亦觊觎其侧。喧宾夺主之势,骎 骎盛矣 材料二 陈独秀在《敬告青年》中向青年呼吁:“世界的而非锁国的”,“国民而无世 界智识,其国将何以图存于世界之中?”1919年完稿的《欧游心影录》中,梁启超进一 步提出了“世界主义的国家”这一概念。他指出西方的进化论、功利主义和强权意志 学说导致欧洲陷入权力崇拜,中国人应从中吸取教训,实事求是地评价东西文化的优 劣,要对自己的文化存有敬意,并融合中西方文明,建立一个世界主义的国家。 ————摘编自郑大华《从“天下”走向“世界”————近代中国人世界意识的 形成与发展》 根据材料并结合所学知识,围绕“近代中国世界意识的变迁”,提出观点,并加以论 证。(要求:观点明确、论证充分、史论结合、逻辑清晰)(16分)雅礼中学2026届高三月考试卷(三)历史试题答案 一、选择题(每小题3分,共48分) 1. 答案:A 解析:早期村落以家族聚居为单位,设施共享;战国后村落家庭性增强,每家有独立生产生活设施。这一 变化与春秋战国时期井田制瓦解、封建土地私有制确立的生产关系变革相适应,A正确。B“空间格局多样 化”非核心,材料侧重家庭性变化;C“农耕文明向中原扩散”无依据,遗址分布涉及山东、辽宁,无法体 现扩散方向;D“基本载体”在材料中未凸显,材料重点是村落发展与生产关系的适配。 2. 答案:B 解析:汉朝严禁强行抵押借贷,对相关行为处罚,本质是通过规范经济秩序维护社会稳定,进而保障国家 统治,B正确。A“契约精神”非核心,材料侧重禁止强制行为,而非强调契约执行;C“基层弱势群体”是 间接影响,并非立法初衷;D“金融资本无序扩张”不符合汉代经济特征,当时尚未形成金融资本规模。 3. 答案:D 解析:诸子百家对货币的态度,本质是基于各自理想社会秩序的思考——儒家以“礼”规范财富,道家追 求“无币”的淳朴秩序,墨家强调交换互利的社会,法家通过控制货币强化统治秩序,D正确。A“文化取 向迥异”偏离核心,核心是对社会秩序的不同构想;B“货币统一的渴望”仅法家有相关倾向,并非诸子共 性;C“聚焦货币问题”错误,货币只是他们探讨社会秩序的切入点。 4. 答案:B 解析:北魏道武帝仿晋制设社稷,孝文帝将社稷与封爵结合,体现鲜卑族主动吸纳汉族政治文化,并内化 为自身统治制度,B正确。A“门阀世族打击”无依据,材料未涉及门阀势力;C“政权与族权合一”与史实 不符,北魏是封建政权,并非族权主导;D“南北文化交流”错误,材料是鲜卑族对汉族文化的学习,而非 南北政权间的双向交流。 5. 答案:B 解析:唐令限制“市”的设置,而两税法要求货币缴税,农民需到县治换货币,客观上催生了基层市场需 求,为坊市制瓦解提供了经济动因,B正确。A“加重农民负担”材料未体现,仅说明缴税方式变化;C“道 州县制转变”与材料无关,材料聚焦市的设置与赋税制度;D“基层市场活跃”是结果,材料侧重分析坊市 制瓦解的必然性,而非描述市场状态。 6. 答案:C 解析:金朝认为南宋“君臣相疑,文武相忌”可图,核心是基于南宋政治体制的内部矛盾分析,C正确。 A“经济互补”未提及,材料侧重军事和政治评价;B“军事技术对比”是前提(宋舟楫、甲兵精),但核心 结论是基于政治体制缺陷;D“地理环境”无依据,材料未涉及南北地理差异的战略影响。 7. 答案:C 解析:宋代讼学、讼师出现及“好讼”风尚,根源是城市工商业繁荣,商品经济发展导致民事纠纷增多, 人们对法律服务需求增加,C正确。A“法律法规滞后”与史实不符,宋代法律体系较为完备;B“商业环境 宽松”是间接因素,核心是工商业繁荣带来的纠纷需求;D“传统道德沦丧”是片面评价,“好讼”是商品 经济发展下的正常社会现象,并非道德滑坡。 8. 答案:A 解析:元朝驿站体系完善,站户保障驿站运行,加强了中央与地方、疆域各地区的联系,有利于统一多民 族国家的巩固,A正确。B“南北经济平衡”无法实现,元朝经济重心仍在南方;C“大宗贸易发展”非主要 影响,驿站主要服务于政务和交通,而非商业;D“疆域扩大”是驿站设置的前提,而非结果,驿站是对广 阔疆域的治理保障。 9. 答案:D 解析:明代“乡饮酒礼”规定主佃礼仪,《明律》禁止富豪役使佃客抬轿并需支付工钱,体现礼法结合, 既维护等级秩序,又保障佃农基本权益,D正确。A“宗族基层治理”未提及,材料是国家礼法规定;B“儒 家伦理色彩”仅体现于礼仪规定,未涵盖法律对佃农权益的保护;C“不存在隶属关系”错误,主佃地位不 平等,仍有一定的人身依附关系。 10. 答案:B解析:顺治朝内阁参与批办奏章,雍正后军机处设立,内阁“名存而已”,乾隆时阁臣不入枢府则不预闻 要政,清晰体现内阁职权逐步弱化,B正确。A“中央权力体系完善”是客观效果,材料核心是内阁职权的 变化;C“决策效率增强”与史实不符,内阁职权弱化,决策参与度降低;D“诏令正确性提高”无依据,材 料未涉及诏令质量的评价。 11. 答案:A 解析:19世纪中叶前广州是唯一通商口岸,“广州英语”为沟通用语;鸦片战争后上海成为通商口岸,贸 易中心转移,“洋泾浜英语”取代其地位,这一变化缘于贸易体制变动,A正确。B“中西合璧特征”是两 种英语的共性,非变化原因;C“助推列强侵略”无直接关联,是贸易变化的附属现象;D“太平天国运动影 响”无依据,贸易中心转移是通商口岸开放的结果。 12. 答案:D 解析:《南京条约》打破“人臣无外交”传统,地方官员可与外国领事公文往来,反映出晚清传统治理模 式无法适应近代国际关系,面临危机,D正确。A“传统夷夏观崩塌”过于绝对,夷夏观仍有残余;B“外交 体系完善”错误,晚清外交是被动适应,体系尚未完善;C“顺应世界潮流”是客观结果,材料侧重反映传 统治理模式的冲击与危机。 13. 答案:C 解析:咸丰朝国库进银持续下降,1851年后太平天国运动爆发,清廷失去江南等重要财赋来源,导致财 政收入锐减,C正确。A“鸦片输入白银外流”是长期问题,无法解释咸丰朝进银突然大幅下降;B“战争赔 款”主要在鸦片战争后,咸丰朝初期赔款已基本偿付,且赔款是支出而非收入问题;D“传统手工业者破 产”影响税收,但并非国库进银锐减的主要原因,核心是财赋来源地的丧失。 14. 答案:B 解析:江南制造总局有进口机器设备、雇佣工人、分工明确,工人按技能领取高薪,具备近代工厂制度的 特征,B正确。A“官督商办”错误,江南制造总局是官办军事工业;C“较高利润”无依据,军事工业不以 盈利为目的,工人高薪是基于技能和近代工厂薪酬体系;D“明清工场转型”错误,江南制造总局是近代新 式工厂,并非由工场手工业转型而来。 15. 答案:A 解析:王韬推崇西方启蒙思想家,揭示法国社会危机,体现了近代中国向西方学习的时代性;但他否定法 国共和制,斥法国人民为“暴徒”,反映出其封建传统思想的局限性,A正确。B“未突破中体西用”错误, 王韬关注西方政治思想,已超出中体西用范畴;C“促进民族意识觉醒”无依据,材料未涉及民族危机与民 族意识的关联;D“复古手段谋求变革”未体现,王韬是借鉴西方,而非复古。 16. 答案:D 解析:孙中山是资产阶级革命派,甲午战争失利后认识到和平改革无望,走上革命道路;李鸿章是地主阶 级洋务派,反思侧重于变法求才、自强克敌,二者反思差异源于阶级立场不同,D正确。A“时代环境制约 历史评价”错误,二者处于同一时代,差异并非时代环境导致;B“史料类型左右历史解释”无依据,材料 是人物自身反思,并非不同类型史料;C“多元视角深化史学研究”是客观效果,材料侧重分析差异的原因, 而非史学研究的意义。 二、非选择题(共52分) 17.(18分) (1) 民族交融史实及西夏的历史意义 答案: - 史实:①政治上,西夏仿汉制建立统治制度;②经济上,采用汉族先进生产工具和技术,推行牛耕、水 利灌溉,与宋朝通过朝贡、榷场等进行经济交流;③文化上,输入宋朝佛经、典籍,兴学校、设蕃学和汉 学,发展科举。(每点2分,共6分) - 意义:①统一西北大部分地区,促进西北边疆开发;②推动党项族与汉族的民族交融,增强中华民族凝 聚力;③促进西北农业、文化发展,丰富中华文明内涵;④加强与宋朝的经济文化交流,推动区域经济文 化繁荣。(任答3点,共3分)解析:史实需从政治、经济、文化三方面结合材料提炼,突出党项族对汉族制度、技术、文化的吸收及双 向交流。意义围绕边疆开发、民族交融、文明丰富、区域交流展开,结合西夏的统治区域和交流行为分析 其对中国历史的长远影响。 (2) 中外文化交流特点及影响 答案: - 特点:①交流范围广,涉及欧亚非、东南亚、东北亚等地区;②交流内容丰富,包括四大发明、医药、 典籍、技术等;③交流双向性,中国文化向外传播,同时吸收外来优秀文化;④传播途径多元,通过陆路、 海路等多种渠道。(每点2分,共6分) - 影响:①推动中国文化走向世界,四大发明传播到欧洲,促进世界文明发展;②吸收外来优秀文化,丰 富中国文化内涵,推动中国科技文化进步;③加强中外经济文化联系,促进区域文明交流互鉴;④为世界 文明的多元发展作出重要贡献。(任答3点,共3分) 解析:特点从交流范围、内容、方向、途径提炼,材料明确提及四大发明传播地域和外来文化传入中国, 体现双向性和广泛性。影响需分中外两个维度,既分析中国文化对外的推动作用,也说明外来文化对中国 的影响,突出交流互鉴的意义。 18.(18分) (1) 以商人为主人公叙事的原因 答案: - ①明代商品经济繁荣,城市工商业发展,商人社会地位有所提高,成为社会重要群体;②市民阶层壮大, 对反映商人生活、符合市民审美和价值观念的文学作品需求增加;③“重农抑商”观念受到冲击,“以商 贾为第一等生业”的社会风俗逐渐形成;④小说作为通俗文学体裁,更适合表现商人的生活场景和故事。 (每点2分,共6分) 解析:核心围绕明代商品经济发展的社会背景,从商人地位、市民需求、观念变化、文学体裁特点四个角 度分析,材料中“以商贾为第一等生业”的风俗是直接依据,结合明代商品经济繁荣的宏观背景推导原因。 (2) 商人形象和结局反映的历史信息 答案: - ①形象多元:既有忠诚守信(阿寄、施复、吕玉)、弃儒从商的儒商(程宰、程寀),也有贪婪放纵 (王禄、郭翰)的商人,反映明代商人阶层的复杂性;②价值观念变化:弃儒从商、士商结合(冯少卿嫁 女蒋生),体现“重农抑商”观念松动,商业地位提升;③道德导向鲜明:守信、行善的商人结局完满, 贪婪、放纵的商人结局悲惨,反映儒家伦理对商业活动的规范和影响;④社会结构变动:商人成为小说主 人公且结局多元,说明商人阶层已成为社会重要组成部分,社会结构日趋复杂;⑤商品经济影响:商人形 象的塑造和故事叙述,本质是明代商品经济发展在文学领域的反映,体现商品经济对社会生活和思想文化 的深刻影响。(每点3分,任答4点,共12分) 解析:从商人形象的多元性、价值观念、道德导向、社会结构、商品经济影响五个角度提炼,结合材料中 不同商人的经历和结局,关联明代社会经济、思想观念的变化,史论结合分析历史信息。 19.(16分) 观点与论证 示例观点:近代中国世界意识经历了从“夷夏之辨”到“融入世界”的逐步觉醒过程,折射出中国社会的 近代化转型。 论证: - 鸦片战争前,传统“天下观”主导,中国人以天朝上国自居,对世界的认知局限于周边国家和地区。陈 伦炯《四海总图》虽介绍欧亚非情况,但仍未突破“夷夏之辨”的框架,体现传统世界意识的狭隘性。 - 鸦片战争后,中国国门被打开,传统“天下观”受到冲击。徐继畲《瀛寰志略》系统介绍近80个国家和 地区,尤其关注欧美,虽被士大夫视为异端,但标志着近代世界意识的萌芽,反映出部分先进中国人开始 正视世界。 - 甲午战争后至清末,世界意识进一步发展。《澄衷蒙学堂字课图说》提及列强瓜分亚洲的形势,体现对 世界列强竞争格局的认知;陈独秀呼吁青年“世界的而非锁国的”,梁启超提出“世界主义的国家”,主张融合中西文明,说明先进中国人已认识到中国需融入世界,以世界视野谋求国家生存与发展,世界意识 趋于成熟。 结论:近代中国世界意识的变迁,是西方列强入侵、商品经济发展、先进中国人探索救国道路的共同结果。 从“天朝上国”的自大到正视世界、融入世界,体现了中国社会从传统向近代的转型,为中国的近代化进 程提供了思想动力。 解析:观点需明确近代中国世界意识的变迁趋势,论证分阶段结合材料和所学知识,从鸦片战争前、鸦片 战争后、甲午战争后三个时期,通过具体史料(《四海总图》《瀛寰志略》《澄衷蒙学堂字课图说》、陈 独秀和梁启超的主张)分析世界意识的变化,最后总结变迁的原因和意义,确保史论结合、逻辑清晰。