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雅礼中学 2025 届高三月考试卷（二）
历史
本试题卷分选择题和非选择题两部分，共8页。时量75分钟，满分100分。
第Ⅰ卷 选择题
一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项符合题目要求）
1. 陕西神木石峁遗址是龙山文化晚期重要遗址，考古发掘证实了其城址由皇城台、内城和规模宏大的外城
等三重城垣构成，并出土了成排房屋建筑基址，高等级贵族墓葬群以及数以万计的玉器、陶器等。据此可
知（ ）
A. 神权在石峁文化中占据主导地位 B. 石峁人的手工业技艺十分精湛
C. 中原为核心的文明格局已经形成 D. 该遗址已具备邦国都邑的特征
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是：新石器时代（中国）。据材料“城址由皇城台、内城和规模宏大的外城等三重城垣构成”“高等
级贵族墓葬群以及数以万计的玉器、陶器”及所学知识可知，龙山文化晚期，有些邦国都城规模较大，有
宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级分化也比较明显，具备了国家的初始形态，材料中陕西神木石峁
遗址符合这一时期文化特点，该遗址已经具备了邦国都邑的特征，D项正确；材料虽然涉及遗址中出土了
一些可能与祭祀有关的遗物，但仅据此不能判断神权在该文化中的地位，排除A项；材料只涉及墓葬中出
土了数量较多的玉器、陶器，但没有涉及这些手工业制品的制作技艺，排除B项；材料只涉及陕西神木石
峁遗址一个遗址，不能判断整体的文明格局情况，排除C项。故选D项。
2. “出奔”在《春秋释例》中解释为“奔者，迫窘而去，逃死四邻，不以礼出也”。春秋时期，主要诸侯
国接受贵族出奔者次数为：鲁国37人次，楚国33人次，晋国38人次，宋国20人次，郑国19人次，齐国
36人次，卫国18人次。这反映出当时（ ）
A. 统治秩序的变动 B. 思想文化的碰撞 C. 礼乐制度的崩溃 D. 新兴阶层的壮大
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：春秋时期（中国）。根据材料可知，材料中春秋时期主要诸侯国接受贵族出奔者次数较多，说明
当时原有的统治秩序受到冲击发生变动。贵族被迫出奔，各国接受出奔者，反映了周王室衰微，诸侯势力
崛起，原有的等级秩序被打破，A项正确；材料主要体现的是贵族出奔及各国接受出奔者的情况，没有涉及思想文化碰撞交流的内容，排除B项；材料反映出当时统治秩序的变动，礼乐制度的崩溃不符合材料主
旨，材料也未体现，排除C项；材料中未体现新兴阶层的壮大，强调贵族被迫出奔，各国接受出奔者，排
除D项。故选A项。
3. 有学者指出：“东汉初期既然在洛阳立高庙，合祭西汉五帝，作为刘氏后裔，将世祖及以后历代皇帝神
主纳于高庙中序昭穆、享祭祀，属于合乎情理的举措。但汉明帝为光武帝单独立世祖庙，随后诸帝又皆立
神主于世祖庙，却似乎隐隐含有与西汉帝系截然有别的蕴意，此举被后世视为违礼之举而加以掊击。”这
表明（ ）
A. 宗法观念已被摒弃 B. 儒学影响政治伦理
C. 皇权传承缺乏规范 D. 祖先崇拜源远流长
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：
汉朝时期的中国。根据材料“东汉初期既然在洛阳立高庙，合祭西汉五帝，作为刘氏后裔，将世祖及以后
历代皇帝神主纳于高庙中序昭穆、享祭祀，属于合乎情理的举措”“但汉明帝为光武帝单独立世祖庙，随
后诸帝又皆立神主于世祖庙，却似乎隐隐含有与西汉帝系截然有别的蕴意，此举被后世视为违礼之举而加
以掊击”并结合所学可知，作为西汉王朝法统上的继承者和刘氏后裔，东汉建国伊始沿袭了西汉的宗庙制
度。汉明帝为光武帝刘秀单立世祖庙及随后诸帝的做法，均含有褒崇光武帝的意图，因违背了儒家的宗庙
礼制而受到抨击，这说明了儒家思想对后世政治伦理影响的深远，B项正确；宗庙制度是宗法观念的体现，
A项的结论与史实不符，也不能从材料中得出，排除；两汉交替，体现了“家天下”的皇权传承制度，C项
错误；虽然宗庙礼制体现了祖先崇拜，但D项不符合材料的核心信息，且源远流长无从体现，排除。故选
B项。
4. 唐开元年间，关中农业的收成非常好。于是，开元二十五年（737）敕曰：“宜令户部郎中郑防，殿中
侍御史郑章，于京畿据时价外，每斗加三两钱，和籴粟三四百万石，所在贮掌。江淮漕运，固甚烦劳，务
在安人，宜令休息。其江淮间今年所运租停。”据此可知，唐朝（ ）
A. 漕运贸易退出历史舞台 B. 政府对物资流通进行理性干预
C. 经济重心南移趋势显现 D. 官民交易具有强制和掠夺色彩
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是唐朝时期（中国）。由材料“开元二十五年……其江淮间今年所运租停”可知，由于关中地区农业
收成好，所以政府决定根据京城市场粮食的价格，就地购买粮食物资进行储存，不再利用漕运把江南物资
转运过来，具有理性色彩，体现了政府对物资流通的理性干预，B项正确；A选项漕运退出历史舞台不符合史实，元明清时期漕运依旧发挥了重要作用，排除 A项；经济重心南移开始于安史之乱之后（763年），
与材料的时间背景不符合，排除C项；官民交易的强制和掠夺色彩与材料中的据时价，加钱购买相违背，
排除D项。故选B项。
5. 如表为文献中有关宋代史事的部分记载。据此可以得出的合理推论是，宋代（ ）
记载 文献出处
《续资治
侬智高叛乱平定后，岭南邕州“物价翔贵”，朝廷下诏“其下
通 鉴 长
户，令转运司户贷米一石，以济之。”
编》
熙宁、元丰川茶惟以博马，不将他用。盖欲因羌人必用之物， 《宋会要
使之中卖，不至艰阻国马，不乏骑兵之用。 辑稿》
《建 炎以
马湖蛮犯嘉州笼鸠堡，……第谨边备，绝岁赐，禁互市以困
来朝 野杂
之。蛮悔过，尽归所虏，具所当偿以请命……余蛮俱贴服。
记》
A. 中原与边疆地区经济一体化发展 B. 茶叶贸易成为农牧文明的连结纽带
的
C. 注重利用经济手段加强边地治理 D. 逐渐掌控了民族交往交流 主动权
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是：宋代（中国）。由材料可知，岭南邕州“物价翔贵”，朝廷“令转运司户贷米一石”，用熙宁、
元丰川茶博马，以羌人必用之物换取本朝必用之物战马，马湖蛮叛乱后，用“绝岁赐，禁互市”的方法，
迫使其改变态度，这些都表明宋朝注重利用经济手段加强边地治理，C项正确；中原与边疆地区经济一体
化发展一说在材料中没有体现，排除A项；茶叶贸易成为农牧文明的连结纽带一说与材料主旨不符，在第
一则材料中也没有体现茶叶贸易，排除B项；逐渐掌控了民族交往交流主动权一说与史实不符，排除 D项。
故选C项。
6. 明代万历年间，土司刘瀚将养牛圈场迁于永兴场（湖南湘西），并新建石街道。清初因附近朱砂开采盛
极一时；乾隆年间，永兴场发展为有十多条小街的闻名全省的大集市，街上形成以江西商人钱姓、钟姓等
为主的八大商号。这可用于说明（ ）
A. 江南市镇工商业的繁荣 B. 长途贩运贸易逐渐兴盛
C. 抑商政策受到明显削弱 D. 农产品商品化程度提高
【答案】A
【解析】
【详解】根据“朱砂开采盛极一时”“永兴场发展为有十多条小街 的闻名全省的大集市，街上形成以江西商人钱姓、钟姓等为主的八大商号”可知，材料反映了江南市镇工商业的繁荣，A项正确；材料无法体现
长途贩运贸易兴盛，排除B项；材料不能体现抑商政策受到明显削弱，排除C项；养牛、朱砂开采、商号
等不属于农产品，排除D项。故选A项。
7. 明代自永乐年间开始派遣宦官到地方或“监军”或“抚夷”，名为镇守中官，到正德年间，势力膨胀。
从景泰时起，一些中央和地方官员就不断要求收回内地镇守中官。嘉靖年间镇守中官制度被皇帝废除。这
说明明代（ ）
A. 皇权专制达到顶峰 B. 专制体制成熟稳定
C. 宦官专权现象严重 D. 中央集权不断强化
【答案】B
【解析】
【详解】宦官集团包括镇守中官在内，只是明代君主专制制度的一个组成部分，它受着其他各种力量的有
效制约，这也说明明代专制体制的稳定性和成熟性，B项正确；皇权专制达到顶峰的是军机处的设立，排
除A项；材料体现宦官权力受到制约，排除C项；材料未体现地方权力被中央收回，排除D项。故选B项。
8. 有学者指出，明后期的一系列民变，往往“基于义愤而争公道”，不同于以往受饥寒驱使的大规模起义，
这些民变主要发生在长江流域，这是泰州学派（江苏心学流派）与长江流域中产阶层崛起交互影响的结果。
由此可知（ ）
A. 心学的平等叛逆色彩有其经济基础 B. 晚明长江流域人民已具有民主意识
C. 明朝后期社会不公较以往更加严重 D. 江南工商业发展动摇专制统治基础
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是：明后期（中国）。根据材料和所学知识可知，明后期的一系列民变不同于以往受饥寒驱使的大规
模起义，这些民变是泰州学派（江苏心学流派）与长江流域中产阶层崛起交互影响的结果，与当地心学的
传播和商品经济发展有密切关系，体现了心学的平等叛逆色彩有其经济基础，A项正确；明后期的一系列
民变是“基于义愤而争公道”，材料内容未涉及民主意识等相关内容，排除B项；材料未涉及明朝民变与
其他朝代的比较，无法体现明朝后期社会不公较以往更加严重，排除C项；材料强调心学的平等叛逆色彩
有其经济基础，未体现对专制统治基础的影响，排除D项。故选A项。
9. 乾隆时期，清政府在西北边疆伊犁等地设置将军、参赞大臣和领队大臣；在西藏地区建立金瓶掣签制度，
达赖喇嘛和班禅额尔德尼 的转世必须在中央政府代表(驻藏大臣)的监督下，经金瓶掣签认定。这些举措旨
在（ ）
A. 强化西北地区国家主权意识 B. 推动内地边疆一体化进程
C. 巩固统一多民族的封建国家 D. 构建新型的“大一统”理念【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是清朝时期（中国）。清朝在新疆和西藏采取不同举措，是缘于两地不同的历史背景、民族构成、宗
教信仰和社会发展状况等因素。这些有针对性的措施，有效地加强了清朝对边疆地区的有效管理，巩固了
统一多民族的封建国家，C项正确；材料既有西北，也有西南，A项仅体现材料部分信息，排除；材料反映
的是清朝边疆治理的因地制宜，与“内地边疆一体化”无关，排除B项；“新型的‘大一统’理念”这一
表述有误，清朝仍固守封建传统“大一统”理念，排除D项。故选C项。
10. 清朝学者戴震曾说：“古人之学在行事，在通民之欲、体民之情，故学成而民赖以生。后儒冥心求理，
其绳以理严于商、韩之法，故学成而民情不知，天下自此多迂儒，及其责民也，民莫能辩。彼方自以为理
得，而天下受其害者众也，”这一思想（ ）
A. 否定了宋明理学的学术价值 B. 凸显了重视人伦日用的经世济民情怀
C. 代表了市民阶级的价值取向 D. 突破了传统政治伦理并关心小民命运
【答案】B
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题、影响题。根据题干关键信息可知准
确时空是：清朝时期的中国。根据材料可知，戴震批判了理学“冥心求理”以致脱离了人民群众，并强调
做学问应向古人学习，体察民情，为民造福，这正是其重视人伦日用的经世济民情怀的体现，B项正确；
“否定了”的说法过于绝对化，排除A项；材料强调的是士子求学应恪守民本思想，代表的是士阶层的价
值取向，排除C项；戴震思想仍以儒家纲常伦理为核心，排除D项。故选B项。
11. 鸦片战争后，有西方人观察到“中国工人伙多，有用之不竭之势。所得区区工价，实非美国工人所能
自给。上海如此，他处尤为便宜……”但直到光绪年间，时人还记叙苏南地区仍以纺织与耕种相济以谋食
营生。这一现象表明（ ）
A. 经济分工的差异性 B. 经济结构变动的复杂性
C. 小农经济的封闭性 D. 美国对华贸易的特殊性
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：鸦片战争后（中国）。根据本题材料可知，鸦片战争后，上海就出现了大量的廉价工人，这是因
为上海地区自然经济解体，而苏南地区，直到光绪年间，自然经济仍完好地存在着，这体现了经济结构变
动的复杂性，B项正确；材料体现的不是经济分工的问题，而是经济结构变动的问题，排除A项；材料现
象表明经济结构变动的复杂性，“小农经济的封闭性”不符合材料主旨，排除 C项；材料现象表明经济结构变动的复杂性，材料没有提及美国对华贸易的特殊性，排除D项。故选B项。
12. 史学家邓嗣禹在谈到近代前期中国某历史事件时说：“军事上的失利代表着中国已经失去了融入世界
的主动性。这也奠定了清政府饱受西方列强欺凌的基础。向外委曲求全，向内必然是压榨人民。苛捐杂税
的收取不得不逼着一部分支付不起这笔钱的人铤而走险。”下列关于“铤而走险”的运动说法正确的是（
）
A. 沉重打击了清政府的统治 B. 拉开了中国早期现代化的序幕
C. 推翻了中国封建君主专制 D. 粉碎帝国主义瓜分中国的计划
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确
时空是：近代（中国）。根据材料及所学知识可知，鸦片战争清政府军事失利，使中国开始沦为半殖民地
半封建社会，使中国失去了融入世界的主动性。此后，清政府对内压榨人民，对外委曲求全，而大幅增加
的苛捐杂税最终导致贫苦农民铤而走险，掀起了太平天国运动，太平天国运动沉重打击了清政府的封建统
治，A项正确；洋务运动拉开了中国早期现代化的序幕，排除B项；辛亥革命推翻了统治中国两千多年的
封建君主专制制度，排除C项；义和团运动粉碎了帝国主义瓜分中国的计划，排除D项。故选A项。
13. 江苏北部的沭阳县在晚清共建成防御性质的圩寨近200个，其中1860-1863年间就建有近90处。这体
现了（ ）
A. 政府权力结构的变动 B. 自然经济的逐步解体
C. 列强军事侵略的深入 D. 社会秩序的动荡不安
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干 的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时
空是晚清时期（中国）。从时间看，晚清咸丰、同治年间，太平天国、捻军农民运动高涨，清政府号召地
方乡绅兴办团练，圩寨即是该时期民众抵御农民运动的防御性设施，反映了社会的动荡，D项正确；圩寨
为基层的防御组织，并非政府权力结构变动，排除A项；此现象与自然经济解体无关，排除B项；材料时
间集中于1860-1863年，结合所学可知，这一时期列强的军事侵略并没有深入发展，排除C项。故选D项。
14. 轨距指铁路两股钢轨顶部内侧之间的最短距离，是铁路工程技术标准之一。表1呈现的是晚清时期部
分重要铁路的相关信息，造成轨距不一的主要原因是（ ）
修筑年份 线路 铁路轨距（米）
1898～1903 东清铁路（满洲里—绥芬河） 1.524
1898～1903 南满枝路（哈尔滨—大连） 1.524
1899～1904 胶济铁路（青岛—济南） 1.4351904～1910 滇越铁路（昆明—河口） 1.000
表1
A. 铁路建设困难程度不同 B. 列强在华划分势力范围
.
C 南北地理环境差异明显 D. 铁路建设资金丰歉不等
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单选题，据题干设问词可知是原因题，据材料时间信息得出准确时空是晚清时期中
国。表格中不同区域的轨距不一主要和当时列强在中国划分势力范围，维护自身利益有关，B项正确；A
项不是主要原因，排除Ａ项；胶济铁路和东清铁路，都是北方，但是轨距不同，排除Ｃ项；铁路主要是列
强修建，不存在资金问题，排除Ｄ项。故选Ｂ项。
15. 《马关条约》规定，中国要在三年内偿付对日赔款2亿两白银。俄国出面拉拢六家法国银行和四家俄
国银行，组成对华借款银行团。驻俄公使许景澄被迫与俄法银行团签订贷款合同，总额4亿法郎，年息四
厘，以海关收入担保。这次借款表明（ ）
A. 俄法两国实现了对中国的控制 B. 清政府已经沦为洋人的朝廷
C. 列强经济侵华的主要方式变化 D. 中国官员缺乏近代外交观念
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：近代（中国）。材料中俄法对华贷款属于政治贷款，政治贷款是列强资本输出的一种方式，19世
纪末20世纪初，列强对中国经济侵略方式从商品输出为主转变为资本输出为主，C项正确；“实现了”说
法错误，排除A项；《辛丑条约》签订，标志着清政府沦为洋人的朝廷，排除B项；驻俄公使许景澄是被
迫与俄法签订贷款合同，不能说明中国官员缺乏近代外交观念，排除D项。故选C项。
16. 下图为1908年著名漫画家马星驰创作的一幅时事漫画《世界之趋势》。作者旨在（ ）
A. 讽刺列强内部矛盾的激化 B. 揭示列强瓜分中国的野心
C. 呼吁全世界对中国的关注 D. 唤起民众的民族危机意识
【答案】D
【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确
时空是：1908年（中国）。根据材料可知，材料中的漫画展示了西方国家对中国的瓜分，主要是为了唤起
民众的民族危机意识，D项正确；作者旨在唤起民众的民族危机意识，材料未涉及列强内部矛盾的激化，
排除A项；揭示列强瓜分中国的野心是手段，并非目的，排除B项；材料与世界对中国的关注无关，当时
列强以瓜分中国为主，排除C项。故选D项。
第Ⅱ卷 非选择题
二、非选择题（本大题共3小题，第17题16分，第18题20分，第19题16分，共52分）
17. 阅读材料，完成下列要求。
材料 传说轩辕黄帝以步丈亩，以防争端，将全国土地按“井”字重新划分，中间一块为“公田”，
四周八块为“私田”，遂成“井田”渊源。由于“井田”的国家所有性质，“田里不鬻”成为其核心原则。
为避免土地分配不公，肥瘦不一、西周后期各诸侯国又颁布《田法》，实行以土地交换轮耕的“爰田制”。
商鞅变法，颁布《垦草令》，承认私有土地爰田，并按军功分配土地；公元前216年，秦始皇颁布《令黔
首自实田》法令，进行全国性土地登记，确立了土地私有权的合法地位；汉随秦制，颁布《田律》，允许
私有土地自由买卖，东汉末年，曹操推行“屯田制”；唐武德七年颁布《均田法令》，后《唐律疏议》又
规定“均田制下授田有限额”，防止土地不合理兼并；宋代，土地自由买卖的方式大大丰富，典、卖、质
举、倚当并存，国家对田宅物权的转移、利用、交割规定了一套完备的程序；《元典章》则进一步明确了
永佃权的移转程序，并规定“佃客随田”；明清两代继续立法保护土地私有权，致使土地兼并加剧，形成
了事实上的大地主土地所有制。
——摘编自王煜宇《中国古代经济法溯源》
（1）根据材料并结合所学知识，指出中国古代土地私有制的形态。
（2）任意提取材料中有关中国古代某一时期的土地管理制度变迁的信息，提炼一个论题，并加以阐述。
（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰）
【答案】（1）形态：地主土地私有制、自耕农土地私有制、君主土地私有制
（2）示例论题：从井田制到土地私有制的变革适应了社会发展的需要。阐释：春秋战国时期，铁犁牛耕
的运用，生产力得到较快发展，推动土地私有关系快速发展。商鞅变法，奖励军功，有的人因军功得到土
地，成为地主，有的通过购买土地而成为地主。有的自耕农是因垦荒或立了小军功而得到少量土地，也有
的是因旧贵族没落后成了自耕农等等，逐渐演变成了私有小块土地的自耕农。由此，占有私有土地的阶层
形成。在这一背景下，井田制无法维系。土地私有制的建立，使得土地由地主经营，或者小农个体经营，
生产的产品交纳赋税后，归自己所有，相比于井田制，地主或小农的积极性提高，有利于发明和改进农具，
推动生产力的进步。土地私有制的确立，激励了兼并战争，最终秦统一了中国，它也随之带来大一统的中
央集权政治制度。总之，春秋战国时期土地制度的变化是中华文明进步的重要动力。【解析】
【小问1详解】
本题是特点类材料分析题。时空是：古代（中国）。据材料“确立了土地私有权的合法地位”“大地主土
地所有制”及所学知识可知，中国古代土地私有制的形式主要由是三种，分别为地主土地私有制、自耕农
土地私有制、君主土地私有制。
【小问2详解】
本题是论述题之探究结论论证题，时空是：古代（中国）。首先，阅读材料，拟定论题。根据材料
“ ‘田里不鬻’成为其核心原则，为避免土地分配不公，肥瘦不一、西周后期各诸侯国又颁布《田法》，
实行以土地交换轮耕的‘爰田制’”与“商鞅变法，颁布《垦草令》，承认私有土地爰田，并按军功分配
土地；公元前 216 年，秦始皇颁布《令黔首自实田》法令，进行全国性土地登记，确立了土地私有权的
合法地位”结合所学知识可知，论题为从井田制到土地私有制的变革适应了社会发展的需要。其次，根据
材料信息，根据中国古代土地管理制度变迁的相关史实，进行证明。根据材料“商鞅变法，颁布《垦草
令》，承认私有土地爰田，并按军功分配土地”结合所学知识可知，春秋战国时期，铁犁牛耕的运用，生
产力得到较快发展，推动土地私有关系快速发展。商鞅变法，奖励军功，有的人因军功得到土地，成为地
主，有的通过购买土地而成为地主。有的自耕农是因垦荒或立了小军功而得到少量土地，也有的是因旧贵
族没落后成了自耕农等等，逐渐演变成了私有小块土地的自耕农。由此，占有私有土地的阶层形成。在这
一背景下，井田制无法维系；根据材料“公元前216年，秦始皇颁布《令黔首自实田》法令，进行全国性
土地登记，确立了土地私有权的合法地位”结合所学知识可知，在这一背景下，井田制无法维系。土地私
有制的建立，使得土地由地主经营，或者小农个体经营，生产的产品交纳赋税后，归自己所有，相比于井
田制，地主或小农的积极性提高，有利于发明和改进农具，推动生产力的进步。土地私有制的确立，激励
了兼并战争，最终秦统一了中国，它也随之带来大一统的中央集权政治制度。最后，归纳总结。总之，春
秋战国时期土地制度的变化是中华文明进步的重要动力。
18. 阅读材料，完成下列要求。
材料一：在黄宗羲那里，改变君权过重，由于皇帝胡作非为而“丧天下”的办法，已开始放弃了二程、
朱、王专门要求“正人心”和“格君心之非”，而企望通过建立现实制度来得到保障，这可以看做“内
圣”之学有了向外的新开拓。明中叶以来，无论朱学或王学，都有走向现实世界的普遍趋势。近乎科学的
实证之风开始吹起，除学术本身的发展逻辑外，商业都市的高度繁荣，各行各业的分化兴起、众多科学论
著的出现等，都表明当时社会结构、时代氛围和意识形态开始有了某种重要的变动，这可能是使理学内部
发生变化的重要因素。不但是黄宗羲，还有好些人都有“工商皆本’的观念，与自秦汉以来重农抑商的传
统思想开始有了离异。
——摘编自李泽厚《中国古代思想史论》材料二：在近代文明的转型中，世界力图“改变中国”，而我们不能只是仇恨和愤怒，我们不能狭隘
地站在爱新觉罗家族政权的立场上，而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变，封闭和孤
立的，腐朽和没落的，我们自己也在内部改变，无论是洋务运动、戊戌变法，还是辛亥革命；无论是李鸿
章、康有为，还是孙中山，中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法，内部改变着“清代中国”，不断
催生着一个崭新的中国。
——据（裴钰《改变中国》）相关内容整理
（1）根据材料一并结合所学，概括明清时期儒学“新开拓”的表现，并分析其原因。
（2）根据材料二并结合所学，指出在近代文明的转型中促使中国“内部改变”的指导思想分别有哪些？
并指出近代中国的思想解放在“改变中国”过程中有何共同作用？
【答案】（1）表现：由强调道德修养转向关注社会现实；主张建立制度限制君权（反对君主专制）；实
事求是的考证学术风气兴起（主张经世致用）；提出工商皆本的思想。原因：儒学经世思想传统的影响；
封建专制统治腐朽（君主专制强化）；商品经济发展（或资本主义萌芽）；（程朱）理学僵化；近代科学
的传入（或西学东渐）。
（2）指导思想：“中体西用”；维新思想（实行君主立宪）；三民主义（实行民主共和）。作用：推动
了救亡图存的运动；推动了中国近代化的进程；有助于中国社会的转型。
【解析】
【详解】（1）表现：依据材料“在黄宗羲那里……而企望通过建立现实制度来得到保障障……都有走向
现实世界的普遍趋势”、“近乎科学的实证之风开始吹起”、“还有好些人都有‘工商皆本’的观念”并
结合明末清初思想活跃局面相关所学知识，从关注社会现实、限制君权、实事求是的学术风气、工商皆本
思想等方面分析作答。
原因：依据材料“由于皇帝胡作非为而‘丧天下’的办法”、“商业都市的高度繁荣”“不但是黄宗羲，
还有好些人都有‘工商皆本’的观念，与自秦汉以来重农抑商的传统思想开始有了离异。”并结合明末清
初思想活跃局面出现的原因相关所学知识，从政治方面封建君权的强化、经济方面商品经济的发展等角度
进行作答。
（2）指导思想：根据材料“无论是洋务运动、戊戌变法，还是辛亥革命”可知，面对西方工业文明的冲
击，为了实现近代化，先后出现了洋务运动，戊戌变法，辛亥革命，新文化运动和新民主主义革命，根据
所学可知：洋务运动的指导思想是中体西用；戊戌变法的指导思想是变法救亡的维新思想；辛亥革命的指
导思想是三民主义，新文化运动的指导思想是民主和科学；新民主主义革命的指导思想是马克思主义（因
题目设问限定时间为1840——1919，因此不包括毛泽东思想）。作用： 根据材料“内部改变着‘清代中
国’，不断催生着一个崭新的中国”并结合材料主旨可知，材料围绕社会转型这一主题，论述了近代中国
文明发展的大致历程，中国思想启蒙的特点以及文化转型受阻的因素。根据所学综合材料，可知一系列的探索活动和实践为中国带来了新的经济因素，推翻了帝制建立了共和，促进了思想解放，提高了民族民主
意识，因此可归纳其作用为：推动中国社会转型；推动近代化进程；推动中国救亡图存。
19. 阅读材料，完成下列要求。
材料 杨月楼案
案件始末
杨月楼是清末当红京剧小生，1872年到上海献艺。1873年冬，杨月楼与看戏的广东籍茶商千金韦阿宝
恋爱。杨月楼唱戏卖艺，属于贱籍身份，而韦姓茶商则不仅属良家且捐有官衔，是有一定身份、家资小富
的商人，杨月楼无视“良贱不婚”的通行礼法，延媒妁以求婚、呈递婚书、行聘礼定亲并准备婚事。韦阿
宝叔父与在沪香山籍乡党绅商以杨月楼“拐盗”罪公诉于官。
以刚刚创立的《申报》为主要阵地，民间就该案展开了激烈的争论。争论焦点主要集中在三点：一是
对“良贱不可通婚”的等级制度的探讨；二是对粤人公诉之举的评价；三是对县令执法合理性的质疑。
“同情派”认为朝廷律例过时保守，且韦家家事应由韦父断决，韦叔父及粤籍乡党公诉实属越俎代庖之举。
另外，县令对案件处理“有情轻罚重之处”。以粤籍商人和正统观念维护者为代表的“严惩派”，主张杨、
韦二人不守礼节理应严惩。“严惩派”认为粤人公诉是对一乡气节的恪守，无逾越之处。反而指出正是因
为《申报》对此案的公然报道，令事件公开流传，才损害了韦家及粤乡名誉。《申报》主笔以“持平子”、
“不平父”的笔名发表一系列的评论，抨击说：“在粤人以为大快人心，在旁人以为大惨人目。”
最终，上海县令叶廷眷重判此案，韦阿宝被判掌嘴二百，判给善堂另择婚配，杨月楼判充军，而帮助
二人完婚的乳母则被判在县衙前枷号示众。韦阿宝之母王氏也因羞愤病故。《申报》被迫停止报道。
——摘编自李长莉《从“杨月楼案”看晚清社会伦理观念的变动》
根据材料，结合所学知识，对“杨月楼案”引发的争议进行评析。（要求：史实准确，符合逻辑，表述清
晰）
【答案】示例
晚清时期，上海作为最早开埠的城市，受西学东渐的影响，社会呈现新的发展。杨月楼追求身份平等、婚
姻自由，要求冲破家族观念的束缚，受到了传统势力的阻挠，以他为主人公的案件也被推上风口浪尖，引
发了激烈讨论。
“同情派”对朝廷律法的实用性、司法程序的公正性等提出了质疑，对主人公报以同情之心。体现了法治
意识对中国近代社会的影响，是思想解放的体现。有利于中国近代法治建设与思想解放，助推社会进步。
但同时，“同情派”认为韦家家事应由韦父断决，反映出其并未彻底摆脱传统思想的束缚，存在一定局限
性。
“严惩派”固守传统儒家伦理观念，抨击杨月楼的所作所为，主张严惩。体现出传统人治理念与封建等级
制度的根深蒂固，也反映出家族观念与自我意识之间的矛盾。不利于中国近代化发展，阻碍社会转型。
《申报》主笔人秉持客观公正的态度，如实报道相关案件，一定程度上体现了近代报刊的舆论监督作用。最终，上海县令叶廷眷重判此案，《申报》被迫停止报道，反映出政府的墨守成规与封建顽固势力的强大，
法律与思想的近代化尚未完全展开。
晚清社会围绕“杨月楼案”的争议是中国近代社会转型的缩影，从杨月楼案件中可以看出在晚清时期，封
建的等级制度对人的压迫是强力而现实的，中西方法律文化的冲突是强烈而具体的，同时看到人性当中向
往自由平等的天性的挣扎也从未停止。
【解析】
【详解】本题是影响类材料分析题。时空是近代中国。根据材料“杨月楼是清末当红京剧小生，1872年到
上海献艺。1873年冬，杨月楼与看戏的广东籍茶商千金韦阿宝恋爱。杨月楼唱戏卖艺，属于贱籍身份，而
韦姓茶商则不仅属良家且捐有官衔，是有一定身份、家资小富的商人，杨月楼无视‘良贱不婚’的通行礼
法，延媒妁以求婚、呈递婚书、行聘礼定亲并准备婚事。韦阿宝叔父与在沪香山籍乡党绅商以杨月楼‘拐
盗’罪公诉于官”“以刚刚创立的《申报》为主要阵地，民间就该案展开了激烈的争论”和所学知识可知，
晚清时期，上海作为最早开埠的城市，受西学东渐的影响，社会呈现新的发展。杨月楼追求身份平等、婚
姻自由，要求冲破家族观念的束缚，受到了传统势力的阻挠，以他为主人公的案件也被推上风口浪尖，引
发了激烈讨论。根据材料““同情派”认为朝廷律例过时保守，且韦家家事应由韦父断决，韦叔父及粤籍
乡党公诉实属越俎代庖之举。另外，县令对案件处理‘有情轻罚重之处’”和所学知识可知，“同情派”
对朝廷律法的实用性、司法程序的公正性等提出了质疑，对主人公报以同情之心。体现了法治意识对中国
近代社会的影响，是思想解放的体现。有利于中国近代法治建设与思想解放，助推社会进步。但同时，
“同情派”认为韦家家事应由韦父断决，反映出其并未彻底摆脱传统思想的束缚，存在一定局限性。根据
材料“以粤籍商人和正统观念维护者为代表的‘严惩派’，主张杨、韦二人不守礼节理应严惩。‘严惩
派’认为粤人公诉是对一乡气节的恪守，无逾越之处”和所学知识可知，“严惩派”固守传统儒家伦理观
念，抨击杨月楼的所作所为，主张严惩。体现出传统人治理念与封建等级制度的根深蒂固，也反映出家族
观念与自我意识之间的矛盾。不利于中国近代化发展，阻碍社会转型。根据材料“争论焦点主要集中在三
点：一是对‘良贱不可通婚’的等级制度的探讨；二是对粤人公诉之举的评价；三是对县令执法合理性的
质疑”“《申报》主笔以‘持平子’、‘不平父’的笔名发表一系列的评论，抨击说：‘在粤人以为大快
人心，在旁人以为大惨人目。’”和所学知识可知，《申报》主笔人秉持客观公正的态度，如实报道相关
案件，一定程度上体现了近代报刊的舆论监督作用。根据材料“最终，上海县令叶廷眷重判此案，韦阿宝
被判掌嘴二百，判给善堂另择婚配，杨月楼判充军，而帮助二人完婚的乳母则被判在县衙前枷号示众。韦
阿宝之母王氏也因羞愤病故。《申报》被迫停止报道”和所学知识可知，最终，上海县令叶廷眷重判此案，
《申报》被迫停止报道，反映出政府的墨守成规与封建顽固势力的强大，法律与思想的近代化尚未完全展
开。综合评价可知，晚清社会围绕“杨月楼案”的争议是中国近代社会转型的缩影，从杨月楼案件中可以
看出在晚清时期，封建的等级制度对人的压迫是强力而现实的，中西方法律文化的冲突是强烈而具体的，同时看到人性当中向往自由平等的天性的挣扎也从未停止。
