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哈尔滨师大附中 2025年高三第二次联合模拟考试 言明，哲理“皆若空游无所依”。如范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”以及阿渥雷琉欧
斯的“人生是自己思想的产物”。它们简洁朴素，就像真理本身那样。当然也可能运用比喻、比拟、
语 文 试 卷
东北师大附中 夸张、映衬、对偶等修辞手法，但也都直接贴近内容。如马克思的“在科学上没有平坦的大道，只有
不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点”以及契诃夫的“要是已经活过来的那一
辽宁省实验中学
段人生，只是个草稿，另有一段誊写的人生，该有多好”。相比之下，它们似乎有较多形式的因素，
本试卷共23题，共150分，共5页。 但这些形式的因素全都为了直接强化内容，既不止于形式本身，也不引向别的对象。
注意事项： 间接型是言语并不直接指向哲理，而是描述某一现象，刻画某一形象。如苏轼的“不识庐山真面
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 目，只缘身在此山中”和陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”以及鲁迅的“地上本没有路，
2.答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡
走的人多了，也便成了路”。我们可以发现这一类实际上大多都是比喻，但出现在我们面前的只是喻
皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
体，哲理是它的本体。由于哲理直接蕴含于喻体之中，而喻体就是语言之能指，于是能从语言本身感
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
受哲理。它们不像别的比喻那样本体都是比较明确具体固定的，而是相当抽象甚至模糊的，并不实指
一、现代文阅读（35分）
哪一个确定的对象，只要是这一哲理所能涵盖的所有现象都可以是它的本体，因而弹性极大，例如上
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
引陆游的两句诗，某人写作遇到左思右想再也写不下去的情况时可以从中得到鼓励，而另一个人在生
阅读下面的文字，完成1～5题。
活道路上受到挫折陷入困境时也可以从中吸取勇气。它所涵盖的对象愈多愈广，也就愈见深刻、精彩。
哲理也是一种美。它来自对人、对生活、对世界独具慧眼的观察、鞭辟入里的认识，新颖、卓异、
（摘编自王尚文《语感论》）
睿智、深刻，不但使我们在思想上得到启发，认识上得到提高，而且使我们在精神上得到愉悦，在感
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
情上得到激励，甚至产生行动的渴望。哲理美和形象美一样都是自然美的反映，不过形象美是自然美
A.与形象美对自然美的感性把握不同，哲理美是对人、对生活等非自然美的理性观照。
在感性上的把握，使人如见其形、如闻其声、如临其境；而哲理美则是自然美在理性上的观照，使人
B.哲理性言语的透明性是说写者匠心经营的结晶，只能通过对偶的言语形式表现出来。
恍然大悟、豁然开朗、欣然诚服。
C.哲理性言语是真理的光芒，是人们探索追求的结果，是用代价换来的，是简洁朴素的。
哲理凝聚于其中的言语，就是哲理性言语。哲理性言语使哲理具有了自己的形体，成为可供观照
D.无论是伟人、凡人，皇帝、奴隶，所有人只要能显示出自身的本质就可称朴素简洁。
的对象，如曙光，如晨钟，如鼓点，如灯塔，发人深省，使人神往。和形象性言语一样，人们一接触
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
到哲理性言语，往往只是惊叹甚至慑服于其中所蕴含的哲理，而感觉不到表现这一哲理的言语形式的
A.作者通过哲理美和形象美的比较分析，让人们清晰地理解了哲理美具有能使人恍然大悟、欣然诚
存在，视而不见、听而不闻；其实人们所真正能够感觉到的却只是它的“言语形式”，这恰恰证明了
服的特点。
哲理性言语的透明性。这种透明性是说写者匠心经营的结晶。“欲穷千里目，更上一层楼。”它所蕴含
B.本文善于引用，从古到今，从中到外，有诗有文，丰富多彩，这些诗文都是为了证明哲理性言语
的哲理能用别的语言形式来表现吗？也许能，但可以肯定的是绝对不如这十个字简洁、形象、生动。
是美的言语。
哲理性言语是美的语言，它之所以美，最根本的当然是由于它是真理的光芒，它是人们长期探索
C.本文从哲理美谈起，谈到哲理性言语，再谈到哲理性言语是美的言语以及分类，层层递进，结构
甚至是几代人孜孜追求的结果，是用无数的痛苦、失败、血泪甚至是生命的代价换来的。好像铁树的
清晰明了。
花，从一粒种子播入土地到开出美丽的花朵，不但其过程不易为人们肉眼所觉察，其艰辛也是难于想
D.语言形象生动是本文的特点，作者能旁征博引，又善用比喻，让读者在灵活的语言中领会哲理性
象的，要天时，要地利，更要人们的辛勤的劳作。它总是从新的方面，在新的层次上向人们揭示出某
言语的美。
种新的认识，从而把人们的眼光引向新的高度、新的深度。它是对愚昧、偏见、谬误的胜利，就像哥
3.下列选项不能用来说明言语直接指向哲理的一项是（3分）
白尼、布鲁诺告诉人们地球是围绕着太阳在旋转一样。
A.老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操
哲理性言语之所以美，还因为它本身的简洁朴素。它从错综混乱中找到联系、秩序，发现了规律、
B.问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹
本质，使之臻于和谐，达到统一，具有最大限度的简单明了性，从而使人们体验到理智的满足和感情
C.人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥
的愉悦。比如，人对人自身的认识，自古以来曾经走过不少弯路，有过不少谬误，说人是天的“副本”，
D.得失塞翁马，襟怀孺子牛。——叶圣陶
说人是一架“机器”，说人是会说话的动物……车载斗量，难以胜数。马克思指出：人的本质，“在其
4.在哲理性言语运用比喻的手法时，如何辨别这种言语是直接型的还是间接型的？根据材料简要概括。
现实性上，它是一切社会关系的总和”。古往今来所有的人，不管他是英名盖世的伟人还是名不见经
（4分）
传的凡人，不管他是皇帝、总统还是奴隶、长工，不管他是挥金如土的富豪还是瓮牖绳枢的贫民，不
5.恩格斯《在马克思墓前的讲话》中写到：
管她是西施王嫱还是嫫母无盐……全都在顷刻间显示出了他们共同的本质。这一见解又是何等的朴素
马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人
简洁！我们说它朴素简洁，既指它的哲理内容，也指它的言语形式。必须强调的是，哲理内容的朴素
们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活
简洁只能生成于朴素简洁的言语形式。
资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的
哲理性言语有直接、间接两大类型。直接型是指言语直接指向哲理，表里一致，水乳交融，语直
语文试卷第1页（共 4页）
{#{QQABRYAsxgIwkBYACY6KB0mgCEsQkJESJQoOAQCcqAQrQBNIBAA=}#}观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是 三
像过去那样做得相反。 在奥地利，想起了中国古代的山水哲学。
这段话是具有哲理美的，请根据阅读材料，分析这段话具有哲理美的原因。（6分） 孔子对山水，并无厚此薄彼，他说过八个字：“智者乐水，仁者乐山。”
(二)现代文阅读II(本题共4小题，16分)
④这里的“乐”字，古代读“要”，一个已经死了的读音，但是，我觉得这八个字很有现代美学
阅读下面的文字，完成6～9题。
价值，应该活下去。
仁者乐山
海洋文明和大河文明视野开阔、通达远近、崇尚流变，这一点，早已被历史证明。由这样的文明
余秋雨
产生的机敏、应时、锐进、开通等等品质也就是所谓“智”；与此相对比，山地文明则会以敦厚淳朴、
一
安然自足、坚毅忠诚、万古不移的形态给我们带来定力，这就是所谓“仁”。
从意大利到奥地利，也就是从南欧进入了中欧。
其实，整个人生，也应平衡于山、水之间。
奥地利的首都维也纳，并不古老但很有文化。一百多年前已经有旅行家作出评语：“在维也纳，
水边给人喜悦，山地给人安慰。
抬头低头都是文化。”我不知道这句话的含义是褒是贬，但好像是明褒实贬，因为一切展示性的文化
水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。
堆积得过于密集，实在让人劳累。接下去的一个评语倒是明贬实褒：“住在维也纳，天天想离开却很
水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲
难离开。”这句评语的最佳例证是贝多芬，他在一城之内居然搬了八十多次家，八十多次都没有离开，
学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。
可见维也纳也真有一些魔力。
正因为如此，我想，一个人年轻时可以观海弄潮、择流而居，到了老年，或者不到老年而有了静
时至今日，太重的文化负担使它陷入太多程序化的纪念聚集，因此显得沉闷而困倦。①奥地利人
定心态，则不妨在山地落脚。
明白这一点，因此早已开始了对维也纳的背叛。
四
奥地利的当代风采，在维也纳之外。应该走远一点去寻找，走到那些山区农村，走到因斯布鲁克
此刻我正站在因斯布鲁克的山间小镇塞费尔德的路口，打量着迷人的山居生态。
到萨尔茨堡、林茨的山路间。寻找时，有小路应该尽量走小路，能停下逗留一会儿当然更好。
那些原木色或深褐色的农舍门前全是鲜花，门口坐着一堆堆红脸白须、衣着入时的老人。他们无
二
所事事，却无落寞表情，不像在思考什么，也不东张西望。与我们目光相遇，便展开一脸微笑，又不
奥地利的山区农村使我疑惑起来：自己究竟是喜欢山，还是喜欢水？
期待你有太多的回应。
这里所说的“喜欢”，不是指偶尔游观，而是指长期居息。无论是临水还是倚山都会有一些不方
也有不少中年人和青年人在居住。我左边这家，妻子刚刚开了一辆白色小车进来，丈夫又骑着摩
便，甚至还会引来一些大灾难，但相比之下，山间的麻烦更多。从外面看是好好一座山，住到了它的
托出去了。但他们的小车和摩托都掩藏在屋后，不是怕失窃，倒是怕这种现代化的对象窃走浑厚风光。
山窝里很快就会感到闭塞、局促、坎坷、芜杂，这种生态图像与水边正恰相反。
妻子乐呵呵地在屋前劈柴，新劈的木柴已经垒成一堵漂亮的矮墙。
也许正是这个原因，历来盛邑大户可以离山，却总不离水。
现在是八月，山风已呼呼作响，可以想见冬季在这里会很寒冷。这些木柴那时将在烟筒里变作白
也许正是这个原因，我本人以前对居息环境的梦想，也大多与水有关。
云，从屋顶飘出。积雪的大山会以一种安静的银白来迎接这种飘动的银白，然后两种银白在半空中相
但是，眼前的奥地利，却让我惊讶不已。
融相依。
首先是图像的净化，满山满坡都种植地毯般的绒草，或者是一片片整齐的森林，色调和谐统一，
突然有几个彩色的飞点划破这两种银白，那是人们在滑雪。
单纯明丽，把种种纷乱和芜杂都抹去了。②这也就抹去了山地对人们的心理堵塞，留下的开阔气韵，
6.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分）
如洪波宛曼、云海静谧。海边的优势，也不过如此吧？但它又比海边宁静和安全。 A.句子①中的“背叛”指的是奥地利人为了摆脱沉重的文化负担和太多程序化的纪念聚集带来的沉
其次是人迹的收敛。整治草地和森林的当然是人力，但人的痕迹却完全隐潜，只让自然力全姿全 闷、困倦而做出的努力。
态地出台。所有的农舍不是原木色，就是灰褐色，或是深黑色，不再有别的色彩。在形态上也追求原 B.句子②中运用对比手法，对比山中、海边的环境氛围及其带给人的心理感受，突出了山中开阔、
生态，绝不会炫华斗奇，甘愿被自然掩盖和埋没。只有当人们收敛自我，才能享受最完美的自然。 静谧、宁静而安全的优势。
在奥地利的山区农村，看不到那些自以为热爱自然，却又以触目的别墅、度假村之类损害了自然 C.句子③中“蚕食”本意是像蚕吃桑叶那样一点一点地吃掉，用来比喻逐步侵占。在本句中突出了
风光的城里人印迹。很多城里人不知道，当他们把“回归自然”的口号付诸实践的时候，实际上是骚 人们对自然的逐步破坏。
扰了自然。③他们为了谋取窗口的山野景象而带来的建筑样式和建筑材料，与山野的素朴本质格格不 D.句子④指出“乐”字古读音已“死”，而其现代美学价值应“活”，表达了作者对“智者乐水，仁
入，结果便点点块块地蚕食了山区农村的整体美学生态。奥地利的山区农村中一定也有很多城里人居 者乐山”美学价值的认同。
住，他们显然谦逊得多，要回归自然首先把自己“回归”了，回归成一个散淡的村野之人，如雨入湖， 7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
不分彼此。 A.文章第一节采用欲扬先抑的手法，先叙写奥地利的首都维也纳沉闷、困倦的城市气氛，进而引出
下文对奥地利山区农村秀美风光的描写。
语文试卷第2页（共 4页）
{#{QQABRYAsxgIwkBYACY6KB0mgCEsQkJESJQoOAQCcqAQrQBNIBAA=}#}B.奥地利的山区农村给读者留下深刻印象，很重要的原因是奥地利人对自然的保护，文章含蓄委婉 隐居绵山。
地批评了那些“损害了自然风光的城里人”。 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
C.本文是一篇游记散文，从首都维也纳到山区农村，作者将自己的所见所感倾注笔端，吸引读者的
介子推无爵禄 A 而义 B 随文公 C 不忍口腹 D 而仁 E 割其肌 F 故人主结其德 G 书图著 H 其名
阅读兴趣，让读者有身临其境之感。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
D.作者巧妙地将自己在西方行走的见闻与中国传统的文化融合，两者之间互为参照，互为补充，给
A.垂，接近、靠近，成语有“永垂不朽”“名垂千古”，其中的“垂”字意思与此均相同。
读者带来了新鲜的阅读体验。
B.朝，使……朝见，使动用法，与《邹忌讽齐王纳谏》中“皆朝于齐”的“朝”用法不同。
8.标题“仁者乐山”是理解本文的钥匙，请结合文本概括分析。（4分）
C.见，同“现”，表现、体现，与《马说》中“力不足，才美不外见”的“见”意思相同。
9.有人认为文章第四节可以删去。你认同这种观点吗？请结合全文谈谈你的理由。（6分）
D.少顷，一会儿、片刻，与《劝学》中“不如须臾之所学也”的“须臾”都表示时间短暂。
二、古诗文阅读（35分）
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
A.同样作为君王，阖闾和秦穆公功业显著，而夫差和秦二世却被俘或被杀，成败结局不同的原因是
阅读下面的文言文，完成10～14题。
他们任用的人不同。
材料一：
B.君王要把赢取民心、得到贤才作为要务。赢取民心的君王，百姓自然追随；有贤能俊杰辅佐的君
人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。国家之任贤而吉，任不肖而凶，案往世而视己事，
． 王，士人自然归附。
其必然也如合符。此为人君者不可以不慎也。阖闾以吴战胜，无敌于天下，而夫差以见禽于越；穆公
C.韩非认为明君应做到让臣子事务不相互干扰，不兼任官职，这样能使臣子之间没有争讼，各自的
以秦显名尊号，而二世以劫于望夷。其所以君王者同，而功迹不等者，所任异也。是故成王处襁褓而
技艺专长得以发挥。
朝诸侯，周公用事也；赵武灵王五十年而饿死于沙丘，任李兑故也。桓公得管仲，九令诸侯，一匡天
． D.荀子认为君子是道法的关键，是不可缺少的，一个国家如果想要实现长治久安，可以没有良法，
下；失管仲，任竖刁、易牙，而身死不葬，为天下笑。一人之身，荣辱俱施焉，在所任也。由此观之， 但是不能没有君子。
国无贤佐俊士，而能以成功立名、安危继绝者，未尝有也。故国不务大，而务得民心；佐不务多，而 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
务得贤俊。得民心者民往之，有贤佐者士归之。 （1）国家之任贤而吉，任不肖而凶，案往世而视己事，其必然也如合符。（4分）
（节选自《说苑·尊贤》） （2）三者立而上无私心，则下得循法而治，望表而动。（4分）
14.三则材料都谈及任贤的话题，但各有侧重，请简要概括。（3分）
材料二：
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
闻古之善用人者，必循天顺人而明赏罚。治国之臣，效功于国以履位，见能于官以受职。人臣皆
．
阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
宜其能，胜其官。明君使事不相干，故莫讼；使士不兼官，故技长。天下莫得相伤，治之至也。明主
酬娄秀才①寓居开元寺早秋月夜病中见寄
立可为之赏，设可避之罚。故贤者劝赏而不见子胥之祸，愚者守静而不陷险危。明主之表易见，故约
柳宗元
立；其教易知，故言用；其法易为，故令行。三者立而上无私心，则下得循法而治，望表而动。明主
客有故园思，潇湘生夜愁。
厉廉耻，招仁义。介子推无爵禄而义随文公不忍口腹而仁割其肌故人主结其德书图著其名。人主乐乎 病依居士室，梦绕羽人丘。
使人以公尽力，而苦乎以私夺威。上下之利，莫长于此。故至治之国，有赏罚而无喜怒。发矢中的， 味道怜知止，遗名得自求。
赏罚当符，故尧复生，羿复立。如此，则君高枕而臣乐业，道蔽天地，德极万世矣。 壁空残月曙，门掩候虫秋。
谬委双金②重，难征杂佩酬。
（节选自《韩非子·用人》）
碧霄无枉路，徒此助离忧。
材料三：
[注]①娄秀才：娄图南，有才而不屑仕进，时寓居永州，后赴淮南入道。②双金：与下句中的“杂佩”
刑政平而百姓归之，礼义备而君子归之。道之与法也者，国家之本也。君子也者，道法之总要也，
均喻指贵重之物。
不可少顷旷也。得之则治，失之则乱。故有良法而乱者有之矣，有君子而乱者，自古及今，未尝闻也。
．． 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
人主之患，不在乎不言用贤，而在乎不诚必用贤。夫言用贤者，口也；却贤者，行也。口行相反，而
A.诗歌开篇叙说孤独之“客”遥念“故园”，借助“故园”和“潇湘”两个方位词将空间距离拉大。
欲贤者之至，不肖者之退也，不亦难乎！ B.“病依”“梦绕”表现了娄秀才入道的决心，“知止”“遗名”表现了娄秀才对知足知止的道德追求。
（节选自《荀子·致士篇第十四》） C.诗中的“谬委”和“难征”两词有谦逊的意味，同时也暗示了娄秀才的赠诗深得柳宗元的赞赏。
D.本诗作为酬答之作，展现了诗人病中的心境，以及他与朋友无法通过诗文交流来消除离愁的苦闷。
［注］介子推，春秋时期晋国大臣。相传介子推追随晋文公流亡十九年，在晋文公即位后不求功名，
语文试卷第3页（共 4页）
{#{QQABRYAsxgIwkBYACY6KB0mgCEsQkJESJQoOAQCcqAQrQBNIBAA=}#}16．“壁空残月曙，门掩候虫秋”两句常被后代评论家誉为“极佳”之句，请分析其佳处。（6分） 的噪声。谁知它们真的有情，听乐曲的长得（ 甲 ），听噪声的变得（ 乙 ）。这些试验说明，植物存
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 在着“初级的神经系统”，对音乐反应敏感。
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） ② ？科学家发现，植物体内的细胞如同一个活电池。当接触植物体非对称的两个电极时，
（1）《五代史伶官传序》中，欧阳修所说“ ， ”与孟子的名句“生于忧患， 两极之间便产生了电位差，形成电流。植物细胞产生的电信号可以通过植物的维管束、叶内薄壁组织
死于安乐”有异曲同工之妙。 等途径在植物体内传送。演播的乐曲或歌声在传到植物体内后，声信号可以变为电信号，从而被植物
（2）古人评价李白的《梦游天姥吟留别》“以奇笔写梦境”，诗中描写仙兽吼叫震动山谷，展现令 体所感知。
人惊心动魄的梦境的句子是：“ ， 。” 更为奇异的是，植物最喜欢“听”的音乐是东方音乐，特别是印度的西塔尔等弦乐，因为有的植
（3）美妙的器乐会使听者沉浸其中，难以自拔，“ ， ”两句诗就展现了这 物听了这些音乐后，能以正常速度的两倍生长。继弦乐之后是古典音乐，这时植物会朝着声源的方向
种情景。 生长。 ③ ，因为“听”摇滚乐的植物总是向远离声源的方向躲避，甚至出现生长发育异常的
三、语言文字运用（20分） 现象。
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题，8分) 20.请在文中甲、乙两处分别填入恰当的成语。（2分）
阅读下面的文字，完成18～19题。 21.请在文中划横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超
黄昏，我进入一片桑林，像进入自己的名字。父亲为我取名源自“沧海桑田”，儿时所有的人唤 过15个字。（6分）
我“桑桑——桑桑”。东方古国不用金戈铁马慑服远方，用最柔美的力量，一枚绿茶化为无华杯水， 22.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得
一片柔桑化为如水丝帛，不具统治性，却摄人心魂。我和我的影子，连同一片桑林，倒映在桑田与桑 改变原意。（4分）
田之间的一大片水域中。多么普通、多么安静的一棵树啊，在时光里静静站了五千多年，时光选中它 四、写作（60分）
成为“东方自然神木”，选中曾日夜噬咬它的虫为“蚕”，让它们相互成
．
就
．
，在人类文明进程里，璀璨 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
庄子有言：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。” 这是一种知足的智慧；又说：
如火石，如光，如电。
“鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。” 提醒着我们进取的重要性。
这是农历四月初十湖州新市镇勇兴村秀才桥的黄昏，我随沈桂章夫妇，踩着被雨水泡软的泥路，
以上材料引发了你怎样的联想和思考，请写一篇文章。
高一脚低一脚深一脚浅一脚穿过一片片桑树林，像三条船淌过一浪一浪的碧波。我的耳畔响起《诗
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；
经·桑中》，响起汉乐府《陌上桑》，响起南北朝的《采桑度》，我看见康熙久久伫立在《采桑图》前，
画中的年轻男子爬在桑树上往树下扔着桑葚，树下一位男子撩起衣襟仰头去接，一位红衣孩童蹲在地
不少于800字。
上捡掉落的桑葚，康熙仿佛听到了桑田中采桑男女的欢声笑语，题笔道：桑田雨足叶蕃滋，恰是春蚕
大起时。负筥携筐纷笑语，戴鵀飞上最高枝。
18.下列句子中的“成就”和文中加点的“成就”，意义和用法相同的一项是（3分）
A.这件事要办好，却需要时间，不是一朝一夕所能成就。
．．
B.妹妹也未尝不愿意，我看爹您还是成就了他们吧。
．．
C.过去30年里，中国历史气候的研究取得了世所瞩目的成就。
．．
D.一个不注意小事情的人，永远不会成就大事业。
．．
19.文中画波浪线的句子可以改写成：“我随沈桂章夫妇，踩着被雨水泡软的泥路，穿过一片片桑树林。”
从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？（5分）
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题，12分)
阅读下面的文字，完成20～22题。
一般人们总认为“草木无知”，以为植物既无大脑，又无神经、视觉和听觉，无论是美妙动听的
音乐，还是紧张恐怖的音响， ① 。但事实上，许多植物都是“音乐爱好者”，音乐对它们可以
起到神奇的功效。
俗话说：“人非草木，孰能无情。”其实草木也不是冷若冰霜、毫无感情的。外国专家学者也发现
了这一有趣的现象，并对此进行了深入细致的观察和研究。据报道：印度科研工作者专门给黑藻举行
过“音乐会”，每天早上定时演奏，甲组黑藻听的是宁静优美的《小夜曲》，乙组黑藻听的是烦躁刺耳
语文试卷第4页（共 4页）
{#{QQABRYAsxgIwkBYACY6KB0mgCEsQkJESJQoOAQCcqAQrQBNIBAA=}#}
