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【赢在高考·黄金 8 卷】备战 2024 年高考语文模拟卷(广东专用)
黄金卷 08(解析版)
(考试时间150分钟,满分150分。)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮
擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 I(本题共 5 小题,17 分)
阅读下面的文字,完成各小题。
材料一:
中国古人凭着经验和智慧,发现人类居住的地球表层的山川水土的差异,影响了生物存在和器物制造
的品质,又体验到山川水土上氤氲着一种“气”,与人类呼吸相通,生命相依。地理环境以独特的地形、水
文、植被、禽兽种类,影响了人们的宇宙认知、审美想象和风俗信仰,赋予不同山川水土上人们不同的禀
性。早期人类的生产生活方式,受地理环境制约较多,又以为“万物皆灵”,崇拜自然物象,特殊地域的万
有物象就在冥冥中嵌入其心灵深处,形成原始信仰,并携带原始信仰这份文化行李,习惯成自然地走向文
明。
……
在中国,“地理”向来是经史子集四部中“史部”的分支,这种“以史为干、以地为支”的原生知识
结构,使“中国地理学”带有浓郁的人文色彩。“言其地分”“条其风俗”,成为地理学的基本思路,并将
之与圣人的学统联系起来,有所谓“凡民含五常之性,而其刚柔缓急,音声不同,系水土之风气,故谓之
风:好恶取舍,动静亡常,随君上之情欲,故谓之俗。孔子曰:移风易俗,莫善于乐。言圣王在上,统理
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出其在知地理中强调“观风俗”,形成非常深厚的“风俗地理观”。
早期文献是史地纵横,文学蕴含于其间,而蕴含则是以“风俗”作为萃取剂的。众所周知,中国诗歌
有两个源头,一个是《诗经》,一个是《楚辞》。《诗经》的收集,《汉书·艺文志》根据刘歆《六艺略》,提
出了“采诗说”:“《书》曰‘诗言志,歌咏言’。故哀乐之心感,而歌咏之声发。诵其言谓之诗,咏其声
谓之歌。故古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。”这里也隐含着一个“风俗地理观”。如
此采诗,自然采来了不少平民的或泥土的声音。那么,朝廷乐师又是如何对之结构和编撰,最终经孔子删
定的呢?《诗经》分为三体:十五国风,大小雅,以及颂。这个顺序就是由地理的民俗,通向士人阶层,
通向朝廷的政教,一直通向宗庙的祭祀,穿越了原野、朝政、天国三界,而这一切是以地理作为基础的。
十五国风开始于“周南”和“召南”,就周公、召公在汉水、汝水、长江流域这一带,推行其政治教化,从
现实的政治升平而开始,然后再回到地理的方国。先回到卫国,卫、邶、鄘,这是过去殷商王朝的核心地
带,然后回到洛水流域,它先从中国要害地方商、周两朝最核心的地方开始十五国风,然后扩散到周围扩
散到郑、齐、魏、唐,唐就是晋,现在的太原一带;还有秦、陈,陈就是现在的河南淮阳、安徽亳州一带。
从地理的核心转到周边,最后回归幽(今陕西彬县),幽在歧山之北,是周人的祖先公刘崛起之地,所谓“笃
公刘,于幽斯馆”“于胥斯原,既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹”,是周朝开国的地方。《诗经》的十五国
风,隐藏着一种潜在的地理意识,由中心到边缘,由现实到历史,以漩涡式的地理运转脉络,总揽西周初
期到春秋中期五百年之间中原诸国民间的吟唱,颇多“饥者歌其食,劳者歌其事”的人间声音。《诗经》的
诗歌跳动着二三千年前中国人的精神脉搏,其十五国风以螺旋式的地理结构,牵引着中国人文对中心与边
缘、历史与现实的结构性想象和安排。
作为另一个诗歌的源头的《楚辞》,崛起在长江流域,楚人多才,奇思妙想,产生了屈原的《离骚》《九
歌》这样的千古绝唱。他用楚国的语言、楚国的声韵、楚国的地名、楚国的名物,展开了富有神话色彩的
想象,与天地鬼神进行令人心弦颤动的对话。楚国疆域本是三苗迁移居住之地,这里的巫风祭祀歌舞,自
然会刺激长期被流放的屈原,孕育着他神异奇诡的想象力。对此,一千年后的流放文人刘禹锡身临其地,
犹有同感。《新唐书·刘禹锡传》说:“禹锡贬连州刺史,未至,斥朗州司马。州接夜郎诸夷,风俗陋甚。
家喜巫鬼,每祠,歌《竹枝》,鼓吹裴回,其声伧伫。禹锡谓屈原居沅、湘间作《九歌》,使楚人以迎送神,
乃倚其声,作《竹枝词》十余篇,于是武陵夷俚悉歌之。”清人舒位亲临其地,也作《黔苗竹枝词》一卷
曰“夫古者轩采风不遗于远,而刘梦得作《竹枝词》。武陵人歌之,传为绝调”。南楚夜郎之地,多民族聚
居,而巫风歌舞极盛,对于孕育疏野奇幻的歌诗的产生,长期存在着野性的活力。
微信公众号:【高中精品资料君】全网最全电子讲义以及最全网课,有需要的联系微信:xygewx002因而《楚辞》旷世独步,与《诗经》双峰并峙,成为另一个独立的诗歌想象和语言表达的系统。中国
文学开头的时候就和地理空间结下不解之缘,出现了代表着黄河文明和长江文明两个各具千秋的诗性智慧
的系统,这样,我们去采风,去发掘民间资源,发掘人文地理资源,以及展开我们的想象方式,就有了两
个源头。“诗学双源”是中国文学的根本性特点,单源容易枯竭,双源竞相涌流,“双源性”赋予中国诗
歌开放性的动力。这就是地理赋予文学生命现场和意义源泉,即地理造福于人文之所在。
(摘自杨义《“史干地支”的原生知识结构与诗学双源》)
材料二:
在区域文化类型的丰富性上,中国在世界上是首屈一指的,形成了一块块色彩丰富的、具有独特的环
境板块、历史传承和群体行为方式的区域文化“七巧板”或“马赛克”。“区域文化类型的七巧板”使得我
们的思想文化的底蕴非常深厚,多姿多彩。
中国思想文化的源流是非常复杂的,并非单线汲取、单源发展的,其底蕴深厚,流派迭出,式样多姿
多彩,跟区域文化的交替汇入、相互作用极有关系。……周公的后代封于鲁国,到了春秋时期礼崩乐坏,
唯有在鲁国保存周公礼乐最是完整。鲁昭公二年(公元前540年),孔子十二岁的时候,晋国上卿韩宣子出
使鲁国,“观书于大史氏,见《易象》与《音春秋》”,感叹说:“周礼尽在鲁矣。”各诸侯国往往到鲁国
学习周礼和古代文献,鲁国就以“礼仪之邦”驰名。所以,孔子在鲁国创立儒家学派,是得天独厚,以周
礼作为他思想的轴心。
但是孔子的远祖是宋国贵族,殷王室的后裔。孔子十九岁娶宋人亓官氏之女为妻,一年后生子,鲁昭
公派人送鲤鱼表示祝贺,孔子感到荣幸,就给儿子取名为鲤,字伯鱼。所以孔子与奉祀商朝的宋国,渊源
很深。鲁国民间的和官方的文化,加上周边的由杞国传下来的夏文化、由宋国传下来的商文化,使孔子的
儒学既能够在鲁的本土区域生根,又渊博丰厚而能传之久远,演变成为古代中国主流的思想文化体系。
(摘自杨义《文学地理学四大领域与区域类型的“七巧板效应”》)
1. 下列对材料相应内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. “以史为干,以地为支”的原生知识结构既能观风俗,也能施行圣王教化。如要推行王者的说教风化,
移风易俗,孔子认为“乐教”是很好的方式。
B. 从民间的“诵”“咏”到“风雅颂”,经历了采诗之官、朝廷乐师、孔子、朝廷官员、王者共五重修整,
而王朝需要推行政治风化,则反向为之。
微信公众号:【高中精品资料君】全网最全电子讲义以及最全网课,有需要的联系微信:xygewx002C. 与十五国风截然不同的独立系统《楚辞》崛起在长江流域,立足楚地风俗风物,展开浪漫想象,与天地
鬼神对话,成为长江文明的诗学源头。
D. 儒学能在鲁国本土区域生根,源于鲁国保存周公礼乐最为完整,“周礼尽在鲁矣”,又融合了鲁国民间
文化及周边的夏、商文化。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 早期人类的生产生活方式,受地理环境制约较多,加之崇拜自然物象,形成原始信仰,人类携带着这份
信仰,习惯成自然地走向文明。
B. 中国早期文献无“地理”独立分支,后人按照“言其地分”“条其风俗”的方式,从两大源头中,厘清
地理结构,寻味文学意蕴。
C. 《诗经》十五国风的地理运转脉络是从地理的核心转到周边,最后又回归周朝开国的地方,形成了中心
到边缘、现实到历史的地理结构性安排。
D. 清人舒位、唐人刘禹锡、战国屈原都感受楚地楚风的原始野性活力,借用楚地语言、声韵、地名、名物
创作或仿作,其神异奇诡的想象力造福后人。
3. 结合材料内容,下列选项中不能支持作者“风俗地理观”观点的一项是( )
A. 《论语》:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
B. 《九月九日忆山东兄弟》(王维):“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”
C. 《兰亭集序》(王羲之):“暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。”
D. 《送董邵南游河北序》(韩愈):“燕赵古称多感慨悲歌之士。”
4. 请根据材料简要阐释如何以“风俗”为萃取剂确认“诗学双源”?
5. 西汉的建立诞生了正史《三国志》,文学名著《三国演义》。请结合材料,简要阐释《三国演义》如何体
现文学地理学的“七巧板效应”?
【答案】
1 B 2. C 3. D
.
微信公众号:【高中精品资料君】全网最全电子讲义以及最全网课,有需要的联系微信:xygewx0024. ①《诗经》的十五国风,乃采诗之官发掘的民间资源,“哀乐之心感,歌咏之声发”,具有强烈的现实主
义色彩。
②《楚辞》用楚地语言,借鉴楚地的巫风祭祀歌舞,有强烈的疏野奇幻之风格,成为浪漫主义源头。
5. ①环境板块:北方曹魏,巴蜀刘汉,江南东吴,三足鼎立的地理格局,流派迭出。
②历史传承:基于《三国志》等历史事实,结合民间故事,建构精彩历史故事。
③群体行为:正统儒学思想的指引下,民众将“拥刘反曹”的思想倾向寓于故事人物的褒贬中。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
B.“共五重修整”曲解文意,而且“推行政治风化,则反向为之”于原文无依据。从材料中“如此采诗,
自然采来了不少平民的或泥土的声音。那么,朝廷乐师又是如何对之结构和编撰,最终经孔子删定的
呢?”“这个顺序就是由地理的民俗,通向士人阶层,通向朝廷的政教,一直通向宗庙的祭祀,穿越了原
野、朝政、天国三界”可以得知,根据“采诗说”采诗官收集民间声音,经过朝廷乐师的结构和编撰,经
孔子的删定,再到朝廷。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。
C.“形成了中心到边缘、现实到历史的地理结构性安排”曲解文意,作者表述是“隐藏着”“潜在的”“牵
引着……结构性想象和安排”这样的词语,并非“形成了”。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。
解答此题,应根据作者对“文学地理学”的解读,先看其地理因素,再看是否有“风俗”行为,然后品味
其文学意蕴。
微信公众号:【高中精品资料君】全网最全电子讲义以及最全网课,有需要的联系微信:xygewx002A.“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”体现了地理风俗特点。
B.“登高”“遍插茱萸”体现了地理风俗特点。
C.“修禊事也”体现了地理风俗特点。
D.“多感慨悲歌之士”是韩愈对燕赵之地的个人认识,其中并未体现风俗的相关内容。
故选D。
【4题详解】
本题考查学生归纳内容要点的能力。
根据原文“《诗经》的收集,《汉书·艺文志》根据刘歆《六艺略》,提出了‘采诗说’”“这个顺序就是
由地理的民俗,通向士人阶层,通向朝廷的政教,一直通向宗庙的祭祀,穿越了原野、朝政、天国三界,
而这一切是以地理作为基础的”“《诗经》的十五国风,隐藏着一种潜在的地理意识,由中心到边缘,由
现实到历史,以漩涡式的地理运转脉络……颇多‘饥者歌其食,劳者歌其事’的人间声音”可以归纳出:《诗
经》的十五国风,乃采诗之官发掘的民间资源,“哀乐之心感,歌咏之声发”,具有强烈的现实主义色彩。
结合原文“作为另一个诗歌的源头的《楚辞》,崛起在长江流域”“他用楚国的语言、楚国的声韵、楚国的
地名、楚国的名物,展开了富有神话色彩的想象,与天地鬼神进行令人心弦颤动的对话”“楚国疆域本是
三苗迁移居住之地,这里的巫风祭祀歌舞,自然会刺激长期被流放的屈原,孕育着他神异奇诡的想象力”
可以归纳出:《楚辞》用楚地语言,借鉴楚地的巫风祭祀歌舞,有强烈的疏野奇幻之风格,成为浪漫主义
源头。
【5题详解】
本题考查学生探究文中的问题,提出自己的见解的能力。
根据材料二原文“在区域文化类型的丰富性上,中国在世界上是首屈一指的,形成了一块块色彩丰富的、
具有独特的环境板块、历史传承和群体行为方式的区域文化‘七巧板’或‘马赛克’”可以看出,我们想
要探寻《三国演义》的“七巧板效应”,就可以从环境板块、历史传承和群体行为方式等角度展开分析。
结合材料一“中国文学开头的时候就和地理空间结下不解之缘,出现了代表着黄河文明和长江文明两个各
具千秋的诗性智慧的系统”可以看出,中华文化从来都不是绝对的单源,而是在双源引领下,呈现出丰富
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权,而形成三足鼎立的地理格局,这就使三国故事并不仅仅只能产出正史,而也可以形成《三国演义》这
样的故事。
从文学的发展来看,先有官方编修的正史《三国志》,而结合材料一“如此采诗,自然采来了不少平民的或
泥土的声音”可知,我国历史上一直不乏从民间吸取文学灵感源泉的传统。由此可知,《三国演义》基于《三
国志》等历史事实,结合民间故事,建构精彩历史故事。
民间关于三国的故事很多,不同的人也会对三国人物有不同的情感倾向。而结合《三国演义》的故事内容
可知,其中“拥刘反曹”的情感特征非常明显,这或许是作者有意为之,也或许是民间采风的结果,因此
将“拥刘反曹”的思想倾向寓于故事人物的褒贬中。这一方面是受到正统儒学思想的指引,另一方面也是
受到所选取的故事中大部分群众“拥刘反曹”的思想倾向影响。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题,16 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
凌波渡(节选)
孙频
入学第一个晚上卧聊,刘立林的第一句话是,我今年二十九岁。就这一句,其他三个男生便同时住了
嘴。他的第二句话是,我考这所大学考了整整十年,每年都考。他说,我十八岁高中毕业就辍学了,家里
穷,供不起我上大学,我父母都不让我上学了,因为我下面还有弟弟妹妹,他们催我快些出门打工,给家
里减少负担。我十八岁就离开家来到了北京打工,我从十九岁开始考大学,年年考这所大学,一直考到今
年才考上。
第二天早晨,也不知道是几点就被楼下的读英语声吵醒了。三个人揉着眼睛四下里一打量,床上床下
却只见到他们三人。那第四张床是空的,被子没叠,蜷成一团,像一只余温还没散尽的蝉蜕。三个人从床
上跳下来齐刷刷地蹦到了窗口前,从二楼的窗口俯视下去,一眼就看到了缭绕的晨雾中浮动的一顶白亮白
亮的头皮,明晃晃地照着人的眼睛。没问题,就是他,这头顶简直就是他的胎记,随便走到哪,只一眼就
把他从人堆里挑出来了。
刘立林只有两条可以换洗的内裤,花棉布被漂洗得太久了的缘故,纤维毕露,像鱼身上露出了嶙峋的
鱼骨。其中有一条还在正中间破了一个大洞,其实穿在身上基本上也就是个摆设了,实质上是衣不遮体的。
微信公众号:【高中精品资料君】全网最全电子讲义以及最全网课,有需要的联系微信:xygewx002刘立林每次把内裤往出晾的时候,宿舍的三个哥们儿就在一旁急,好像人家不小心穿了他们的内裤。
①大哥,这内裤咱还是晾在屋里吧,干净,屋里干净。刘立林理都不理他们,根本没觉得他们是在说
话,晾好衣服便背起双肩包扬长而去。
刘立林每天晚上都是卡着点回宿舍的,决不早回,前脚进门后脚就熄灯。于是他便黑咕隆咚地爬到床
上,点个蜡烛头,借着昏暗的烛光接着看书。在不看书的时候,四个男生就在黑暗中躺着卧聊一会。
你们见过那种地下室吗?地下二三层的地下室,里面窄的就能放一张床,住在那样地下室就像住在很
深的地底下一样,让人感觉自己像地下的虫子,墙壁上终年湿漉漉地长着青苔和蘑菇,被子和枕头潮湿得
一拧就能拧出水来。你要是几天不住,一翻开被子就能看到被子里发霉了,绿色的像草一样的霉,高高长
在被子里。所有的衣服都散发着霉味,自己都觉得自己简直像从阴暗的坟墓里爬出来的。我在这样的地下
室里住了五年,住到后来浑身都起满了红色的小疙瘩,奇痒无比。背上够不着的地方我就在墙上蹭,最后
就会把一整块皮蹭掉,没有了皮的地方又会发炎起水泡。
②每晚熄灯之后,221宿舍就像一锅温开水一样反反复复地煮着刘立林的那点事,煮得只剩下骨头了,
还在煮。渐渐的刘立林发现没有人再邀请他说,大哥,给我们讲点什么吧。
开始的时候他有些落寞地却是屹然地等着,像个胸前戴满军功章的老红军,就不信没人来请他做报告。
但是没有了,真的没有了。别人聊天的时候,他也插进来聊,却是说不了两句就拐到自己身上了,想起我
那时候……其他三个男生拼着命把话题又拉回来,刚说了没两句,又被刘立林拐走了。他像抚摸战甲和枪
伤一样抚摸着自己这点往事,就这么点贴身的东西怎么能被人剥夺走?简直是要把一尾鱼的鳞片刮走。他
们太残忍了。
除了学习、背单词之外,刘立林最关心的一个问题是他毕业后回了老家能做个多大的官。他经常问别
人,你说我回去能做个官不?乡长总能做得了吧,不会连个乡长也做不了吧。别人就问他,大哥,你就是
想做个乡长么,那还用这么费劲八百地每天背那么多单词?做乡长又用不上的。刘立林脸都没朝着说话的
人多看一眼,只对着窗外冷冷一笑。
期末考试的时候,刘立林在马哲、思修等多份考卷的主观题答题纸上答非所问地写下了同一份答案,
是他自创的一首打油诗。这首长长的打油诗主要是对他十年间所经历过的磨难的血泪诉说,从十九岁一直
说到他二十九岁。他倒不是没看懂那题在问他什么,他是知道像他这样的学生是不多的,他觉得这样答题
一定能够感动了老师们,他期望着他们能给他一个出其不意的高分,可等到最后成绩下来,他那几门课也
就是个勉强及格,并没有出现他想象中的高分。这件事打击了刘立林。③谁要是在背地里传诵他那首打油
微信公众号:【高中精品资料君】全网最全电子讲义以及最全网课,有需要的联系微信:xygewx002诗被他听到了,他就会一言不发地扑上去,连挖对方祖坟的心都有。
愿意听刘立林说话的人越来越少,经常是他的话还温在嘴里没熟呢,就被半生不熟地堵回去了。他其
实不过是想借着说话凭吊一下过去的自己,他仍然疼惜着那些死在半路上死在往事里的自己,他们竟然不
给他机会?他们竟然这样残忍地对待一个九死一生过的人?他受了那么多苦,他们居然这样对待他?他们
敢?
为了表示抗议,晚上三个男生卧聊的时候,他独自点起一个蜡烛头,躲在一顶昏黄的烛光的帐篷里看
书,绝不参与他们的话题,不管是什么话题,他绝不进去,他们也别想进来。④三个男生聊着聊着就睡着
了,只剩下他一个人还守着那团光秃秃的烛光,像打着一盏灯笼在旷野里踽踽独行。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 小说主人公一味地想通过诉苦的方式获得同情悲悯,来获得心灵的满足,最终如同踏在水面之上,不会
心安,反映小说标题之义。
B. 刘立林很能吃苦,在上大学后仍有种种表现,如背英语单词、卡着点回宿舍,但其内心没有明确的目标
设定,他的坚持更多是惯性使然。
C. 小说通过夸张、变形等手段设置情节,十年只考一所大学,为当乡长而苦读英语,荒诞而又真实,深得
卡夫卡《变形记》手法之妙。
D. 小说从大学新生入校的第一个夜晚写起,借助舍友的视角来展现刘立林经历的独特,将人物的躁动不安
以及自怜自伤等微妙心理刻画出来。
7. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①中“干净”是反语,意思是说你的内裤又脏又丑,劝他不要晾到外面去。
B. 句子②运用比喻,形象地说明刘立林的讲述已了无新意,不能再引起舍友的兴趣。
C. 句子③以动作、心理描摹,透露人物的敏感、冲动、过激,也表现其性格中脆弱的一面。
D. 句子④借独守孤灯,形象地展现刘立林的孤独,他无法融入大众,只能踽踽独行。
8. 刘立林讲自己的故事与《祝福》里祥林嫂讲阿毛的故事颇为相似,请写出相似点。
微信公众号:【高中精品资料君】全网最全电子讲义以及最全网课,有需要的联系微信:xygewx0029. 读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论,甲组提出一组关键词:执着·怪异·错位;乙组提出一个
关键词:迷失。请任选一个小组加入,围绕关键词写出你的短评思路。
【答案】
6. B 7. D
8. ①故事内容都是悲剧性的。刘立林讲自己奋斗考大学时的艰难困苦,祥林嫂讲自己失去亲人的悲惨遭遇。
②讲故事的心情是相似的。刘立林心情低落,自恋自伤,祥林嫂内心悲伤。
③讲故事的方式是相似的。都是反复讲,直到别人厌烦。
9. 参考示例:
①主人公刘立林也许是怪异的,他比同学大很多,他贫穷、落后而不在意。他每天早晨五点起床背单词,
他坚守着自己的内心而不去改变,别人都认为他是一个怪异的存在。
②他与这个世界也有很多的错位。他祥林嫂似的不断加强这种感觉,仿佛在宣泄,也仿佛在找认同或同情。
陷入了这种怪圈,还真让人可怜。他的错位在于与周围世界的格格不入。刘立林这个故事,用怪异、错位、
不堪回首,也许不算太过分。
③但梦想的执着,也许意味着甘愿承受,正所谓涅槃,你需要浴火。吃苦,很明显不是个意味美好的词语,
但是如果你不把它当做苦呢?刘立林告诉了我们答案。吃苦,终究是有目标的,但这个目标究竟应该怎样
设定?很多时候我们是盲目的,也许,这就是成长吧。成长终究需要执着。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生理解文章相关内容的能力。
B.“但其内心没有明确的目标设定,他的坚持更多是惯性使然”曲解文意。由原文“刘立林最关心的一个
问题是他毕业后回了老家能做个多大的官”,当别人打击他时,他“刘立林脸都没朝着说话的人多看一眼,
只对着窗外冷冷一笑”,可见他的坚持是有目标的。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生分析鉴赏小说语言的能力。
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独自点起一个蜡烛头,躲在一顶昏黄的烛光的帐篷里看书”,可见他并非“无法”,而是执着。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏小说情节的能力。
题目要求分析刘立林讲自己的故事与《祝福》里祥林嫂讲阿毛的故事的相似点。
可以从故事的内容、讲故事的心情和讲故事的方式或者效果上分析。
刘立林讲自己考大学的艰难经历,住地下室,吃馒头,边打工养家边复习;祥林嫂讲自己失去孩子的事情,
可见故事内容都是悲剧性的。
刘立林讲故事时内心充满自恋、自伤,“我十八岁高中毕业就辍学了,家里穷,供不起我上大学”“住在
那样地下室就像住在很深的地底下一样,让人感觉自己像地下的虫子”他的内心是沉郁的,心情沉重;祥
林嫂反复说着“我真傻”,内心充满痛苦和后悔,因此,讲故事时两人的心情是相似的。
刘立林讲故事是不断重复,“愿意听刘立林说话的人越来越少,经常是他的话还温在嘴里没熟呢,就被半
生不熟地堵回去了”,祥林嫂讲故事也是重复到人们不愿意听时。可见二人讲故事的方式是相似的。
【9题详解】
本题考查学生评价作品的能力。
本题要求学生为此文写一则文学短评,任选一个小组加入,围绕关键词写出短评思路。
文学短评要有观点,有思路。比如甲组,三个词语的顺序要考虑。刘立林这个人物身上最光彩的部分是执
着。当然他也有怪异的行为,与周围环境错位的时候。所以这三个词要分清主次,建议按逻辑顺序,从表
面到本质,由怪异到错位,再挖掘他最光彩的部分,执着。
如果写乙组“迷失”,就要着重分析人物在现实中不愿意放弃过去,背着重重的过去,迷失了自己人生的本
质追求。他的执拗、怪异都是他迷失的表现。祥林嫂似得讲故事,不管不顾地埋头与自己的旧行为、旧观
念。
然后结合文本加以分析,组织语言即可。
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(一)文言文阅读(本题共 5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
吴王寿梦有四子,长曰谒;次曰余祭;次曰夷昧;次曰季札,号曰延陵季子,最贤,三兄皆知之。于
是王寿梦薨,谒以位让季子,季子终不肯当。谒乃为约曰:“季子贤使国及季子则吴可以兴乃兄弟相继。”
饮食必祝曰:“使吾早死,令国及季子。”谒死,余祭立;余祭死,夷昧立;夷昧死,次及季子。季子时
使行,不在。庶兄僚曰:“我亦兄也。”乃自立为吴王。季子使还,复事如故。谒子光曰:“以吾父之意,
则国当归季子;以继嗣之法,则我嫡也,当代之君。僚何为也!”于是乃使专诸刺僚,杀之,以位让季子。
季子曰:“尔杀吾君,吾受尔国,则吾与尔为共篡也。”卒去之延陵,终身不入吴。君子以其不杀为仁,
以其不取国为义。夫不以国私身,捐千乘而不恨,弃尊位而无忿,可以庶几①矣。
秦始皇帝既吞天下,乃召群臣而议曰:“古者五帝禅贤,三王世继,孰是?将为之。”博士七十人未
对。鲍白令之对曰:“天下官②,则让贤是也;天下家,则世继是也。故五帝以天下为官,三王以天下为家。”
秦始皇帝仰天而叹曰:“吾德出于五帝,吾将官天下,谁可使代我后者?”鲍白令之对曰:“陛下行桀纣
之道,欲为五帝之禅,非陛下所能行也。”秦始皇帝大怒曰:“令之前!若何以言我行桀纣之道也?趣说
之,不解则死。”令之对曰:“臣请说之。陛下筑台干云,宫殿五里,建千石之钟,立万石之簴。妇女连
百,倡优累千。兴作骊山宫室,至雍相继不绝。所以自奉者,殚天下,竭民力。偏较自私,不能以及人。
陛下所谓自营仅存之主也,何暇比德五帝,欲官天下哉?”始皇闇然无以应之,面有惭色。遂罢谋,无禅
意也。
(节选自《说苑·至公》)
【注释】①庶几:差不多,在文中指接近(“至公”的境界)。②官:公有,与“私”相对。
10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
季A子B贤C使D国E及F季G子H则I吴J可K以L兴M乃N兄O弟P相Q继
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “薨”的意思是诸侯或有爵位的大官去世,古代帝王或皇后之死则称“崩”。
B. “当”的意思是承担,与《种树郭橐驼传》中“名我固当”的“当”意思不相同。
微信公众号:【高中精品资料君】全网最全电子讲义以及最全网课,有需要的联系微信:xygewx002C. “卒”的意思是最终,与《孔雀东南飞》中“供养卒大恩”的“卒”意思相同。
D. “捐”的意思是舍弃,与成语“细大不捐”的“捐”意思相同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 谒不得已继承王位,他每次饮食都虔诚祷告,祈求自己早日死去以传位贤能的季札。
B. 季子一直不愿接受王位。夷昧死时,他借出使逃避继位;光让位给他时,他逃到延陵。
C. 鲍白令之认为是实行禅让制还是世袭制,取决于君王是以天下为公还是以天下为家。
D. 鲍白令之以事实为依据批评秦始皇“行桀纣之道”,令秦始皇哑口无言,面露惭色。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)以继嗣之法,则我嫡也,当代之君。僚何为也!
(2)若何以言我行桀纣之道也?趣说之,不解则死。
14. 请结合文本,简要分析治国者怎样做才能达到“至公”的境界。
【答案】
10. CHM 11. C 12. B
13. (1)按照继承王位的礼法,我是嫡子,应当代替他继承君位。僚凭什么做吴王!
(2)你凭什么说我做的是桀纣那样的事?赶快说清楚,说不出道理就处死你。
14. ①不恋权位。季札拒绝吴国王位接近“至公”的境界。
②爱惜民力。鲍白令之批评秦始皇“殚天下,竭民力”不是天下为公。
③博爱无私。鲍白令之批评秦始皇自私,不顾百姓,不能做到天下为公。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言断句的能力。
微信公众号:【高中精品资料君】全网最全电子讲义以及最全网课,有需要的联系微信:xygewx002句意:季子贤能,如果君位传给季子,那么吴国就能兴盛。我们就按照兄弟次序继承王位。
“季子贤”是主谓结构,表意完整,应与后文断开;
“使国及季子”是“则吴可以兴”的条件,应分别单独成句,且“季子”作“及”的宾语,在“季子”后
断开;“吴”作主语,“可以兴”作谓语,主谓结构,表意完整,应与后文断开。
故选CHM。
【11题详解】
本题考查学生理解文言实词和识记文化常识的能力。
B.当,承担,句意:季子始终不肯接受。当,恰当,句意:叫我这个名字实在很恰当。
C.两个“卒”意思不同。句意:(他)最终离开吴国去到延陵。卒,完成,引申为报答句意:能够终身侍
奉公婆报答他们的大恩。
D.捐,舍弃,句意:抛弃诸侯之位不觉得遗憾。捐,舍弃,句意:小的大的都不抛弃。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生概括分析文本内容的能力。
B.“借出使逃避继位”错误,于文无据。原文是“夷昧死,次及季子。季子时使行,不在”,当时季子出使
在外,不在国内。并非故意“借出使逃避继位”。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生翻译句子的能力。
(1)“以”,按照;“继嗣”,继承王位;“当代”,应该代替。
(2)“若”,你;“何以”,凭什么;“趣”,同“促”,赶快,急促。
【14题详解】
微信公众号:【高中精品资料君】全网最全电子讲义以及最全网课,有需要的联系微信:xygewx002本题考查学生筛选整合信息的能力。
由“君子以其不杀为仁,以其不取国为义。夫不以国私身,捐千乘而不恨,弃尊位而无忿,可以庶几矣”
可知,季札拒绝吴国王位接近“至公”的境界,因此,治国者需要做到不留恋权位。
由“所以自奉者,殚天下,竭民力……陛下所谓自营仅存之主也,何暇比德五帝,欲官天下哉?”可知,
鲍白令之批评秦始皇耗尽天下的资财,竭尽全国的民力,这样“竟然想要以天下为公有呢”,因此,治国者
需要做到爱惜民力。
由“偏较自私,不能以及人。陛下所谓自营仅存之主也,何暇比德五帝,欲官天下哉?”可知,鲍白令之
批评秦始皇自私,不顾百姓,不能做到天下为公。因此,治国者需要做到博爱无私。
参考译文:
吴王寿梦有四个儿子:长子叫谒;次子叫余祭;三子叫夷昧;少子叫季札,被称为延陵季子,在兄弟
中数他最贤能,三个兄长都知道这一点。于是吴王寿梦死后,长子谒要将王位让给季子,季子始终不肯接
受。谒便作誓约说:“季子贤能,如果君位传给季子,那么吴国就能兴盛。我们就按照兄弟次序继承王位。”
(他)每当吃饭时便祈祷说:“但愿我能早死,把君位传给季子。”谒死后,余祭继位;余祭死后,夷昧
继位;夷昧死后,轮到季子继位。这时季子出使在外,不在国内。他的庶兄僚说:“我也是兄长。”就自
立为吴王。季子出使回国,侍奉吴王僚跟侍奉从前的吴王一样。谒的儿子公子光说:“按照我父亲的意愿,
君位应当归于季子;按照继承王位的礼法,我是嫡子,应当代替他继承君位。僚凭什么做吴王!”于是派
专诸刺杀吴王僚,行刺成功后,将王位让给季子。季子说:“你杀死我的国君,我再接受你的国家,那么
我就是和你一同篡位的人了。”(他)最终离开吴国去到延陵,终身不再进入吴国。君子认为他不行杀戮是
仁慈,不要王位是道义。不将国家作为自身的私产,抛弃诸侯之位不觉得遗憾,放弃尊贵地位没有愤恨,
可以说接近“至公”的境界了。
秦始皇吞并了天下之后,便召集群臣商议说:“古代五帝传位让贤,夏、商、周三代之君世袭,哪一
种作法对?我将采用对的做法。”七十个博士官没有一人回答。鲍白令之回答说:“天下公有,那么禅让
贤人就对;天下私有,那么世袭就对。所以五帝是以天下为公有,三王是以天下为私有。”秦始皇仰天长
叹说:“我的国运出自五帝(秦统一中国之后,依照‘五德终始说’,宣扬秦代周是‘水德’代替‘火德’),
我将以天下为公有,谁可以在我之后接替君位呢?”鲍白令之回答说:“陛下做的是桀纣那样的事,却想
模仿五帝禅让王位,这不是陛下所能做到的。”秦始皇大怒说:“令之上前来!你凭什么说我做的是桀纣
那样的事?赶快说清楚,说不出道理就处死你。”鲍白令之回答说:“请允许我说一说。陛下修筑楼台上
微信公众号:【高中精品资料君】全网最全电子讲义以及最全网课,有需要的联系微信:xygewx002接云霄,建造宫殿连亘五里,造重达千石的大钟,铸重达万石的钟鼓架(‘簴’音jù,本指挂钟磬的架子
上的立柱)。嫔妃数百,艺人上千。兴建骊山宫室,到(咸阳的)雍门接连不断。为了一己的享乐,耗尽天
下的资财,竭尽全国的民力。这样自私自利,而不顾及他人。陛下是所谓的只为自己谋利的君主,怎能与
五帝的德行相比,竟然想要以天下为公有呢?”秦始皇默不作声,无言以对,脸上有羞惭的神色。于是放
弃了这个打算,再也没有禅让天下的意思了。
(二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9 分)
阅读下面这首宋词,完成各题。
唐多令·秋暮有感
陈允平
休去采芙蓉。秋江烟水空。带斜阳、一片征鸿。欲顿闲愁无顿处,都著在两眉峰。
心事寄题红,画桥流水东。断肠人、无奈秋浓。回首层楼归去懒,早新月、挂梧桐。
15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 词作以祈使句式领起,开篇即规劝人们别去采撷,就有一种难言苦衷和殊怨之情。
B. 三、四句写夕阳、鸿雁,呼应题目,说明“休去”的原因;写鸿雁,触发怀人之情。
C. 五、六句写无端之闲愁,饶有情趣,使无迹可寻的“愁”落在眉间,形迹可见。
D. 结尾句中的“新月”遥遥升起,给人一种空灵剔透之感,纾解了词人的愁绪。
16. 此词在揭示主题思想时采取事事关联、环环相扣的写法,十分讲究内在逻辑。请简要分析。
【答案】
15. D
16. ①上片写“闲愁”,因“征鸿”而引发怀远,触景生情。②下片点明“闲愁”源于“心事”。有了“心
事”,所以“题红”,又因眼前的秋浓(深秋的景象)而更催人断肠。③触景生情,情景交融,以景结情,
产生怀愁的总枢纽是秋浓。如此事事关联,环环相扣,并且回环往复,神味宛然。
【解析】
微信公众号:【高中精品资料君】全网最全电子讲义以及最全网课,有需要的联系微信:xygewx002【15题详解】
本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
D.“纾解了词人的愁绪”错。结尾一轮初出之月遥挂在疏疏落落、衰败凋零的梧桐树梢上,更增添了心烦
意乱的思绪。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生评价诗歌思想内容和情感及鉴赏诗歌表达技巧的能力。
鉴赏诗歌的内在逻辑“事事关联、环环相扣”的意思是景与情、情与行之间相关联,一环扣一环,依次发
生,承接而来,这是诗歌的“内在逻辑”。
①上片开篇即言“休去采芙蓉”,下文便说明原因:一是暮秋时节,无可采撷;二是夕阳西下,征鸿南飞,
易引发相思之情。正由于心中思念远方的人,即有心事,才会触景生情,闲愁便表现在两眉之间。
②下片点明“闲愁”源于“心事”。闲愁怎么排解呢?于是引发“题红”,但桥下流水无情,加之秋意甚浓,
心事仍无法排解,便只能回楼。归去后,抬头见到新月挂梧桐,一番心事又不免被勾出,又因眼前的秋浓(深
秋的景象)而更催人断肠。
③触景生情,情景交融,以景结情,产生怀愁的总枢纽是秋浓。如此事事关联,环环相扣,并且回环往复,
神味宛然。此乃因物牵情,物情交织,物景生情,情味宛然。
(三)名篇名句默写(本题共 1 小题,6 分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《蜀道难》中,李白以浪漫主义手法着力描写了蜀道之上险峻瑰丽的山川,其中的“______,
______”两句写出了水流湍急、瀑布飞泻的气势。
(2)《种树郭橐驼传》中,有的种植者“______,______”,作者柳宗元对这种用近乎破坏的方式来检验树
木生存状态的做法,予以批评。
(3)荷花,也称芙蓉、莲花,历来为文人所青睐,或用以描绘优美风光,或用以象征高洁品格,或用以比
喻美好理想,比如“______,______”。
微信公众号:【高中精品资料君】全网最全电子讲义以及最全网课,有需要的联系微信:xygewx002【答案】 ①. 飞湍瀑流争喧豗 ②. 砯崖转石万壑雷
③. 爪其肤以验其生枯 ④. 摇其本以观其疏密
⑤. 有三秋桂子 ⑥. 十里荷花(柳永《望海潮》)
示例二:⑤涉江采芙蓉⑥兰泽多芳草《古诗十九首·涉江采芙蓉》)
示例三:⑤竹喧归浣女⑥莲动下渔舟(王维《山居秋暝》)示
例四:⑤水面清圆⑥一一风荷举(周邦彦《苏幕遮》)
示例五:⑤制芰荷以为衣兮⑥集芙蓉以为裳(屈原《离骚》)
示例六:⑤接天莲叶无穷碧⑥映日荷花别样红(杨万里《晓出净慈寺送林子方》))
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
易错的字有:湍,瀑,喧,豗,砯,壑,疏,涉,喧,浣,芰。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共 3小题,13分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
一款名为ChatGPT的人工智能聊天程序火爆全网。它的成功并非______①______,而是源于以深度学
习为代表的人工智能技术的长期积累。ChatGPT不仅能够写诗、写代码、写文案,甚至能独立完成一篇学
术论文……其出色的表现,既让人赞叹,也不禁让人担心机器将会取代人工。
其实,( )。比如,不少网络平台使用的人工智能客服就属于人工智能聊天程序。只不过很多人工智
能客服机械重复的话语、“礼貌”而毫无信息增量的反馈,给人的感受实在是一言难尽。相较而言,ChatGPT
能更聪明地回答用户提出的问题,面对各式各样的要求,ChatGPT并未表现出_____②_____的窘态,反而
能“兵来将挡,水来土掩”。
ChatGPT的表现并不令人意外,但它的横空出世还是让人有点_____③______。有人忧心忡忡,认为人
工智能迟早会替代人类现有的大部分文字工作。但这恰恰说明,( ),而是材料的堆砌。随着机器自身素
微信公众号:【高中精品资料君】全网最全电子讲义以及最全网课,有需要的联系微信:xygewx002材的积累,比ChatGPT更“聪明”“全能”的聊天程序,一定会在不久的将来诞生。因此,( ),不如聚
焦自身思想的创新,让机器当好人类的“秘书”。在人工智能这个“竞争者”面前,如果缺乏创新,一味跟
风模仿,文化产品就会同质化、低端化、很可能败下阵来。文化从业者应该意识到,创新引领文化产业高
质量发展,才能让自己的创作有不可替代的价值。
18. 请在文中括号里补写恰当的语句,使它与上下文语意连贯、内容贴切,整段文字结构完整、逻辑严密,
每处不超过15个字。(6分)
19. 请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
20. 请以“文化产品”为开头将上面画线句重组,句中使用设问并体现因果关系。可适当增删词语,但句子
要保持连贯。(4分)
【答案】
18. ①人工智能聊天程序并不新鲜(人工智能聊天程序早已有应用)
②很多文字工作并非思想的创新
③与其担心人工智能会替代人类工作(与其担心被替代)
19. ①一蹴而就
②捉襟见肘(应接不暇/左支右绌/顾此失彼)
③措手不及(猝不及防)
20. 【例1】文化产品因为一味跟风模仿所以会同质化、低端化。如何在人工智能这个“竞争者”面前不败
下阵来?只有创新!
【例2】文化产品为何在人工智能这个“竞争者”面前很可能败下阵来?是因为缺乏创新,一味跟风模仿,
从而导致同质化、低端化。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空,结合下文“比如,不少网络平台使用的人工智能客服就属于人工智能聊天程序。只不过很多人工
智能客服机械重复的话语、‘礼貌’而毫无信息增量的反馈,给人的感受实在是一言难尽”可知,网络平
微信公众号:【高中精品资料君】全网最全电子讲义以及最全网课,有需要的联系微信:xygewx002台使用的人工智能客服就属于人工智能聊天程序,说明人工智能聊天程序早已有应用,并不新鲜,所以此
处应该填写“人工智能聊天程序并不新鲜”或者“人工智能聊天程序早已有应用”。
第二空,结合上文“认为人工智能迟早会替代人类现有的大部分文字工作”和下文“而是材料的堆砌”可
知,替代人类现有的大部分文字工作,这些文字工作只是材料的堆砌,说明并非思想的创新,所以此处应
该填写“很多文字工作并非思想的创新”。
第三空,结合下文“不如聚焦自身思想的创新,让机器当好人类的‘秘书’”可知,机器只是人类的“秘
书”,那么就不必担心人工智能会替代人类工作,与“不如”搭配使用的词语是“与其”,所以此处应该填
写“与其担心人工智能会替代人类工作”或者“与其担心被替代”。
【19题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空,此处语境是指ChatGPT的成功并非一下子就成功的,应该用“一蹴而就”。“一蹴而就”,比喻事
情轻而易举,一下子就成功。
第二空,此处语境是指ChatGPT并未表现出困难重重,应付不过来的窘态,所以应该用“捉襟见肘”,或者
“应接不暇”“左支右绌”“顾此失彼”。“捉襟见肘”,拉一下衣襟就露出胳膊肘。形容衣服破烂,也比
喻困难重重,应付不过来。“应接不暇”,原形容美景很多,来不及观赏。现多形容来人或事情多,应付不
过来。“左支右绌”,指力量不足,应付了这一方面,那一方面又有了问题。“顾此失彼”,顾了这头,丢
了那头。形容照顾不过来。
第三空,此处语境是指ChatGPT的横空出世还是让人有点突然,来不及应付,所以应该用“措手不及”,或
者“猝不及防”。“措手不及”,形容事情来得突然,来不及应付、处理。“猝不及防”,事情来得突然,使
人来不及防备。
【20题详解】
本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
改变句子原来的结构,重新确定主语、谓语和宾语,但并不改变原意,是该类型题目考查的特点。
题目要求以“文化产品”为开头重组句子,句中使用设问并体现因果关系。
微信公众号:【高中精品资料君】全网最全电子讲义以及最全网课,有需要的联系微信:xygewx002可以把“如何在人工智能这个‘竞争者’面前不败下阵来”作为设问句,回答就是“只有创新”,把“一味
跟风模仿所以会同质化、低端化”做为原因,改成“文化产品因为一味跟风模仿所以会同质化、低端化”,
因为“文化产品”为开头,所以可以组成:文化产品因为一味跟风模仿所以会同质化、低端化。如何在人
工智能这个“竞争者”面前不败下阵来?只有创新!
还可以把“为何在人工智能这个‘竞争者’面前很可能败下阵来”做为设问,以“文化产品”为开头,改
成“文化产品为何在人工智能这个‘竞争者’面前很可能败下阵来”,回答是“缺乏创新,一味跟风模仿,
从而导致同质化、低端化”,也是原因,所以可以组成:文化产品为何在人工智能这个“竞争者”面前很可
能败下阵来?是因为缺乏创新,一味跟风模仿,从而导致同质化、低端化。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共 2小题,7分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
①忙走至当地,笑道:“既行令,还叫②姐姐来行更好。”众人都知④所行之令必得②提着,故听了
这话,都说很是。①便拉了②过来。王夫人笑道:“既在令内,没有站着的理。”回头命小丫头子:“端
一张椅子,放在你二位奶奶的席上。”②也半推半就,谢了坐,便坐下,也吃了一钟酒,笑道:“酒令大
如军令,不论尊卑,惟我是主。违了我的话,是要受罚的。”②未开口,③便下了席,摆手道:“别这样
捉弄人家,我家去了。”众人都笑道:“这却使不得。”②喝令小丫头子们:“拉上席去!”小丫头子们
也笑着,果然拉入席中。③只叫饶了我罢!②道:“再多言的罚一壶。”③方住了声。②道:“如今我说
骨牌副儿,从④起,顺领说下去,至③止。比如我说一副儿,将这三张牌拆开,先说头一张,次说第二张,
再说第三张,说完了,合成这一副儿的名字。无论诗词歌赋,成语俗话,比上一句,都要叶韵(或曰押韵)。
错了的罚一杯。”众人笑道:“这个令好,就说出来。”②道:“有了一副了。左边是张‘天’。”④道:
“头上有青天。”众人道:“好。”②道:“当中是个‘五与六’。”④道:“六桥梅花香彻骨。”②道:
“剩得一张‘六与幺’。”④道:“一轮红日出云霄。”②道:“凑成便是个‘蓬头鬼’。”④道:“这鬼
抱住钟馗腿。”说完,大家笑说:“极妙。”④饮了一杯。
(选自《红楼梦》第四十回,有删改)
21. 根据上文对“牙牌令”玩法的介绍,请运用《琵琶行》中琵琶女自述身世的段落中的诗句,补写出下列
句子中的空缺部分。(4分)
微信公众号:【高中精品资料君】全网最全电子讲义以及最全网课,有需要的联系微信:xygewx002选自四库全书《宣和牌谱》
例:“右边人牌俩个‘四’”——“弟走从军阿姨死。”
(1)“中间‘四二’真好看。”——“__________。”
(2)“凑成‘落花红满地’。”——“__________。”
22. 选段标序号的空缺处是红楼梦中的几位重要人物。下列最符合原文的一项是( )(3分)
A. ①凤姐;②鸳鸯;③刘姥姥;④贾母。
B. ①黛玉;②宝钗;③湘云;④宝玉。
C. ①晴雯;②袭人;③刘姥姥;④宝玉。
D. ①黛玉;②宝钗;③湘云;④探春。
【答案】
21. ①. 今年欢笑复明年(或:去来江口守空船;绕船月明江水寒;梦啼妆泪红阑干)
②. 门前冷落鞍马稀(或:商人重利轻别离)
22. A
【解析】
【21题详解】
本题考查学生理解句子特点及默写常见的名句名篇的能力。
从文中可知,说出的诗句要与前面的句子押韵。那么与“右边人牌俩个‘四’”押韵的句子就可以作为答
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比照上面的例子,“中间‘四二’真好看。”押“看”的韵脚,那么最后一个字韵母是“an”的诗句就可
作为答案,由此可以填入“今年欢笑复明年”(或:去来江口守空船;绕船月明江水寒;梦啼妆泪红阑干)。
“凑成‘落花红满地’。”押“地”的韵脚,那么最后一个字韵母是“i”(除去
“zhi”“chi”“shi”“zi”“ci”“si”)的诗句就可作为答案,由此可以填入“门前冷落鞍马稀”(或:
商人重利轻别离)。
【22题详解】
本题考查学生对经典名著基本内容的把握能力。
本段文字出自《红楼梦》第四十回“史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令”,从文中可看出,④是一个非常
重要的人物,贾府的人都对他非常尊敬,由此推测出是“贾母”;②则是一个地位不高但与“贾母”关系非
常密切的人物,由此推出②应是“贾母”的贴身大丫头“鸳鸯”;①能说会道,而且非常会照顾“贾母”的
利益,可以推测出此人应是“王熙凤”;最后,③从她的话“别这样捉弄人家,我家去了。”表现出此人是
一个没有文化,而且不是贾府中人,可知其是“刘姥姥”。
四、写作(60 分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
泛娱乐化时代,网络文艺蓬勃发展,各种APP层出,短视频成为热门,网红达人比比皆是,玄幻、修
仙、甜宠等网剧、网游占据了多数青少年的视野,网综吸引了很多世人的眼球。如何让网络文艺起到立德
树人的作用,习近平主席提出“以美育人,以文化人”八字方针。生活中,引导青少年身心健康发展需每
一位公民身体力行。
结合上述材料,请以“守护网络文艺,护航青年前行”为主题,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少
于800字。
【答案】例文:
守网络清流,护青年启航
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随着互联网技术的迅猛发展,泛娱乐化时代已然到来,它影响甚至改变着青年人的世界观和价值观。如何
在鱼龙混杂的网络世界里披沙拣金、引导青少年身心健康发展,习近平主席提出了“以美育人,以文化人”
八字方针,我们当守网络清流,护青年启航。
守网络清流,护青年启航,需要每一个从事网络文艺创作的人有社会责任感,守护网络文艺,让网络
文艺根红苗正,成为经典。问渠哪得清如许?为有源头活水来。网络文艺创作者当续文化传承之薪,秉社
会之良知奋进,从传统文化中汲取审美的营养,以传播美、传承文化为己任,以美育人,以文化人。近年
来,虽然网络乱象不断,但也有有良知的媒体人,他们用自己的镜头记录祖国的巨变,用自己的眼睛发现
生活中的美,传播美,成为这个时代最真实的见证者与记录者。
守网络清流,护青年启航,需要教育部门担起责任、有所作为。砥砺耕耘为国事,丹心一爿唤春来。
教育者当持深度思考之锄,掘网络清流之源泉。教育不急于事功,以百年树人的目标培养有正向审美价值
的人,让将来从事网络文艺创做的人有端正的思想,正确的人生观价值观,这才是真正解决了“守护网络
文艺”根本问题。当然,迫在眉睫的是引导学生用清醒的头脑正确对待网络文艺作品利与弊,发现网络文
艺作品中真善美,去伪存真,培养学生的健全人格和审美力。
守网络清流,护青年启航,需要从国家层面对网络进行监管,让好的网络文艺得以传播和弘扬,追风
赶月莫停留,筹谋擘画襄盛世。国家当擎与人护航之灯,启网络文艺新征,给青少年营造一个风清气正的
网络环境。国家的法律法规的制定,一方面会对良莠不齐的网络文艺创作起到拨乱反正的作用,另一方面
也会给好的网络文艺作品的传播带来可靠的保证。为好的网络文艺作品保驾,为青年学子的建康成长护航,
国家的力量才是一切的保障。全社会形成美的风尚,以美育人,以文化人。
著名的美学家朱光潜曾说过,“社会的主流价值对人的认知产生不可估量的作用”。时代嬗变,风云跌
宕,网络世界,日新月异。如何发挥互联网的作用,如何让好的网络文艺给青年人启悟领航,值得每个人
深入思考。守网络清流,护青年启航,你我责无旁贷。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
微信公众号:【高中精品资料君】全网最全电子讲义以及最全网课,有需要的联系微信:xygewx002材料展示了自媒体时代网络文艺的蓬勃发展,网络文艺具有传播速度快、受众范围广、互动性强等特点,
已形成一定的产业规模。但也要看到,网络文艺作品水平参差不齐,在提升作品质量方面还有巨大的潜力。
自媒体时代,人人成为视频主角,八仙过海各显神通且鱼龙混杂。青少年身处其中,眼花缭乱,眼球被各
种网络文艺占据,不知所措。如何适应形势发展,抓好网络文艺创作生产,加强正面引导力度,推出更多
健康优质的网络文艺作品,对网络文艺的高质量发展十分重要,对青少年思想品德的影响更关系到未来发
展,国家兴衰,因此不容忽视。
文化产品承载的是价值取向,影响的是思想灵魂,不能用商业标准取代艺术标准,把文艺作品等同于普通
商品。只有把文化传统、世界观、价值观的准确表达和有效传播结合起来,推出更多传播当代中国价值观
念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求的精品力作,才能推动更多网络文艺作品从商业上的成功走
向文化意义上的成功。无论从美育角度,还是立德树人角度,规范、引导网络文化都是当务之急,需要各
行各业齐心协力,身体力行,自觉维护清朗的网络文艺环境。
要围绕“守护网络文艺,护航青年前行”的主题进行写作。写作时应当切实给出“守护”的具体措施,把“护
航”的办法说全说透。比如可以从网络文艺创作者的角度,从网络监管角度,从教育者角度、国家法律层
面等展开分析,针对不同责任人提出具体的要求,给出具体的措施。此外,还可以从青少年自身的自律、
网络素养的提升等方面进行补充。
立意:
1.春风化雨,润物无声。
2.与时代同频,与社会同气。
3.厚植家国情怀,崇尚德艺双馨。
4.文脉传承,多元美育。
5.网络文艺提质,讲好中国故事。
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