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西山区 2024 届高三第三次教学质量检测
历史 参考答案
一、选择题
题号 24 25 26 27 28 29
选项 C B C D D A
题号 30 31 32 33 34 35
选项 B B D C A A
二、材料阅读题
42.参考答案
(1)英国率先完成工业革命，农业比重下降，农业人口大量涌入城市工厂劳动。（4分）
(2) 原因：曼彻斯特是棉纺织业中心，工业革命开始后机器工厂广泛建立，产
业工人迅速增加。（4分答出任意2点即可）
(3)负面影响：严重制约农业生产的发展，危及粮食安全；不利于农业现代化水平的提高，
并进一步制约工业化、城镇化进程；使城乡差距进一步拉大，不利于城乡一体化和缩小
城乡差距，也不利于农村社会的全面发展。建议：在工业化、城镇化深入发展中同步推
进农业现代化；以法律形式明确规定农业经营者须获得与其他职业就业者同等的经济收
入；大力发展面向农村的职业教育，培养优秀的职业农民；加大对三农的资金和科技扶
持力度，提高农村的现代化水平；要加速土地流转，大力培育发展种养大户；提高农村
工业化水平，发展中小城镇，提高当地吸纳劳动力的能力。(8分，答出各任意2点即可，
其他答案言之有理即可)
(4)现象：城乡二元结构使农民沦为廉价劳动力；地方政府依靠行政权力低价强征农民土
地，严重损害农民利益；生态环境严重破坏；收入差距进一步拉大，不利于社会的和谐
稳定发展。建议：打破城乡二元结构，加快城乡一体化进程，以化解由此引起的各种社
会矛盾；提高农村工业化和城镇化水平，增强当地吸纳劳动力的能力；尽快立法建立公
开公正的土地流转交易平台，切实保障和提高农民的土地和财产权益；把环境保护法规
真正落到实处等。(9分，“现象”：任意答出两点2点得4分，“合理化建议”：任意
完整答出两点得5分。言之有理可酌情给分。)
43. 参考答案
示例一
观点：自成一体的地理单元是中华民族多元一体格局形成的先天条件
论证：不同地理环境必然会孕育出不同性质的文化。如已为人所共知的齐鲁文化、中原
文化、吴越文化、巴蜀文化、荆楚文化、岭南文化等，都反映了鲜明的地方特色，证明
区域文化发展的多元性。区域文化发展的一体性，同样表现为区域文化间的交流、整合。
不同性质的文化相遇，必然会产生碰撞、冲突，互相吸收又互相排斥，即文化的整合，
出现了文化的一体性。中国的地理具有多样性的特征，由于地理和生态的差异性、互补
性更加显著，各民族居住上的交错杂居和经济上的相互依存情况更加明显。南北之间生
态环境的多样性使各民族的经济互补成为可能，也构成了各民族形成经济上相互依存格
局的发展逻辑。如中国古代有跨区域性的长途贸易，多个民族在一个相对独立完整的统
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学科网（北京）股份有限公司一地理空间内相互密切交往，形成了谁也离不开谁的格局。
综上所述，中国地域辽阔，地形复杂，从而导致各个区域政治、经济、文化的发展很不
平衡，存在着多元性；同时又由于汉族文明的先进性，能够克服周边民族的离心力，又
必然存在着一体性。这种多元性与一体性的辨证统一，是中国历史发展进程中的伟大奇
观，但归根到底，又是中国地理环境综合作用的产物。
示例二
观点：大一统的政治理念和政治格局是中华民族多元一体格局形成的政治纽带
论证：“大一统”思想是一种社会意识，是社会存在“中央集权国家治理基本模式”的
反映。大一统包含夷夏大一统。夷夏大一统是历史上王朝国家强盛状态的写照，强调夷
夏大一统，为了缓和矛盾，所以对于少数民族因俗而治，这种维护一统而又重视差别的
治理理念，为中华民族共同体形成提供了稳定的政治支撑。有利于中华民族多元一体格
局的形成。大一统的政治格局表现为中央集权国家治理模式，以政治集中为本质，郡县
制、官僚制、选官制、儒家意识形态高度结合在一起形成的制度体系，在大一统的内在
支撑下，王朝国家能够容夷夏为一体，发展成为具有广阔疆域的多民族共同体。成为中
华民族多元一体政治格局形成的纽带。
综上所述，“大一统”既表现为一套政治文化，也是一套国家治理体系。（实质）历史
上的统一多民族国家，以中央集权和郡县制度为制度框架，以“大一统”思想为认同核
心，实现和巩固了对广土众民国家的治理。（影响）国共产党的大力实践，促进了中华
民族形成生死与共的命运共同体，起到了铸牢中华民族共同体的作用。
示例三
观点：多元一体的中华文化是中华民族多元一体格局形成的精神纽带
论证：中华文明突出的统一性，决定了中华民族各民族文化从多元走向一体。夏商周时
期，周边林立的万千邦国，进一步向中原聚拢，形成华夏居中、四夷居边的天下格局。
秦汉建立大一统国家制度，却并未打断多元文化的融入。但无论如何多元，总追求通过
交流互鉴而融为一体，这些都是由中华文明的统一性来决定的。中华文明突出的统一性，
决定了中华儿女维护国家民族统一的共同信念。从秦汉至明清，天下大势分分合合。但
无论哪个民族入主中原，都主动认同大一统，以此作为政权合法性的来源。正因为这种
共同信念，尽管中华文明历经朝代更迭、屡遭战乱磨难、几经家国分裂，但国家统一始
终成为历史的主流。
综上所述，中华文明的统一性造就了各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史（影
响），从中可以得出中华文明才具有无与伦比的包容性和吸纳力（启示）。
示例四
观点：相互依赖的经济关系是中华民族多元一体格局形成的经济纽带
论证：自古以来，中国境内各区域内部及区域之间的经济联系就十分密切。区域之间的
经济联系既有和平时期的贸易互市，贸易等经济活动和人口流动，把农区与牧区、内地
与边疆、不同经济类型之间的各民族在经济上连为一体。诸如茶马古道，从某种程度上
看，内地农耕区与边疆草原游牧区之间密不可分的交往交流交融，在很长时间内成为中
国历史发展的一个重要内容。鸦片战争之后，中国被迫纳入西方主导的资本主义经济体
系并逐步沦为半殖民地半封建社会。在国外资本主义坚船利炮的侵略和先进生产方式的
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学科网（北京）股份有限公司冲击下，传统经济模式难以为继。国家主权和经济利益大量丧失，各族人民被迫承担不
平等条约强加的赔款责任，人民群众生活在水深火热之中。在与外国列强的抗争中，经
济上相互依存的各民族人民意识到，中华民族的成员是休戚与共、利益共享、风险共担
的命运共同体和利益共同体。
综上所述，经济上的密切联系和相互依存使各民族形成了利益共同体、命运共同体。
（影响）共同生存空间内部生态环境的多样性使各民族的经济互补成为可能，也构成了
各民族形成经济上相互依存格局的发展逻辑。（启示）
示例五
观点：救亡图存的共同历史是中华民族多元一体格局形成的命运纽带论证：1840年鸦片
战争之后的100多年间，面对亡国灭种的空前危机，中国各个阶级进行了抗争探索，如农
民阶级太平天国运用、义和团运动等运动，各族儿女团结抗争、共赴国难，休戚相关的
共同体特征更加凸显，中华民族意识应运而生。孙中山提出了“五族共和”的主张，促
进了中华民族意识的发展。辛亥革命后建立的中华民国并没有改变近代中国半殖民地半
封建的社会形态，中华民族反抗帝国主义入侵的斗争仍然在持续，旧民主主义革命让位
于无产阶级领导的新民主主义革命，使中国共产党成为中华民族的新代表、成为新民主
主义革命的领导力量。中共二大，中国共产党提出了反帝反封建的目标，最终经过国民
大革命、抗日战争、解放战争，中国共产党团结和带领各族人民，经过艰辛探索和艰苦
斗争，共同缔造了新中国，中华民族也实现了自身的变革，从一个自在的民族，变成了
一个自觉、自信、自新的民族，拥有了全新的意义，成为中国各民族的普遍认同和根本
归属。综上所述，近代国人的中华民族意识在帝国主义入侵下觉醒中国共产党将中华民
族观置于反帝反封建斗争中进行提炼和升华，经过中国共产党的大力实践，促进了中华
民族形成生死与共的命运共同体，起到了铸牢中华民族共同体的作用。
44.参考答案
(1)积极意义：有利于保障农业生产、食品安全。（2分）
(2)背景：春秋末年，诸侯争霸，社会动荡；铁犁牛耕开始推广，新阶级出现；孔子提倡
“仁”和以德治国。（每点2分，共6分）
(3) 对策：发放救济物资、减免赋税等。（每点1分，共2分）
(4)不能。小农经济具有落后性与脆弱性，难以御天灾人祸；吏治腐败；孔子的思想不适
应阶级社会需要。能。中央集权制政府可以采取一系列荒政措施和发动民间灾荒救助等，
很大程度上缓解灾荒；实现平均是百姓的追求。（5分，答出能与不能给1分，理由任答
两点得4分）
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