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高一上学期期中考试历史试卷
一、选择题 (共26题，共26.0分)
1. 据今约5000年前，长江流域下游、黄河流域、北方辽河流域分别出现良渚文化、龙山文化和红山文化。
它们各具特色，又交流借鉴，都出土了精美的玉器，出现了较大规模的祭坛和神庙。这反映了中华文明发
展的特点是
A. 多元一体 B. 世界领先 C. 起源最早 D. 独一无二
2. 据《国语·鲁语上》记述，有虞氏和夏、商、周三族祭祀的时候，不仅上推到本族的先王、先公，还更
进一步把本族来源与黄帝族系联系起来，自认是黄帝族的后裔。其中商族本属东夷族的一支，不是黄帝族
的后裔。这反映了华夏先民
A. 鲜明的血缘亲疏色彩 B. 朴素的宗族宗法观念
C. 久远的文化生活交流 D. 共同的民族归属意识
3. 学者研究发现殷商势力范围可细分为三层结构。第一层属商王直接控制区。第二层属于殷商王室的族群
及部分王室宗族所在。第三层属更富独立性的区域，相当于边域或域外区。材料表明商朝
A. 实行了内外服制 B. 进行了层层分封
C. 王权专制已出现 D. 以宗法血缘建国
4. 有学者说，分封制对于周王室来说，最大的意义是在统治前期极大地巩固了天子的权威；面对于周边蛮
夷之地来说，实则是一场从上而下的浩大的“文化殖民”。该论述反映出
A. 西周分封制加强中央集权 B. 分封制传播了西周文化
C. 周王借分封制实施文化专制 D. 周王室崇尚以文治国
5. 商鞅变法之前，秦人夷狄之风颇炽，无华夏的礼乐法度。如此既不利于营造政治合法性，也不利于提高
生产积极性。商鞅颁布“分异令”：父子兄弟不可同居共财，而须另立门户，各自谋生；家富出分，家贫
出赘，此举
A. 出于富国强兵的需要 B. 是基于土地兼并日益严重
C. 利于巩固国家的统一 D. 是为配合“休养生息”政策
6. 汉武帝元狩二年（前121年），霍去病击败匈奴浑邪、休屠等部。汉武帝把投降的匈奴人分别安置在陇
西、北地、上郡、朔方、云中五郡之故塞外与黄河以南之间地区，“因其故俗，为属国”。汉武帝的这一
做法
A. 导致王国问题反复出现 B. 巩固了统一的多民族国家
C. 消除了匈奴的军事威胁 D. 推动了少数民族的封建化
7. 西汉初年，政论家贾谊指出，当下形势就像是一个病人，小腿肿得像腰，脚趾肿得像大腿，不能屈伸自
如，不及时治疗，就不可医治了。上述言论针对的问题是
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学科网（北京）股份有限公司A. 农民起义 B. 匈奴的威胁 C. 王国问题 D. 统治者的腐败
8. “自古书契多编以竹简,其用缣帛(即按书写需要裁好的丝织品)者,谓之为纸。缣贵而简重,并不便于
人。”下列人物中解决书写材料之弊的是
A. 张衡 B. 蔡伦 C. 张仲景 D. 司马迁
在
9. 东晋建立之初，高门士族王氏当权。其代表人物王导 朝中担任宰相，王敦统重兵坐镇长江中游，内外
相应，时称“王与马，共天下”。由此可知
A. 古代政治制度不断进步 B. 君主专制得以强化
C. 东晋门阀政治的发展 D. 皇权相权合理制衡
的
10. 李白 诗句“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉”，反映了西晋末年中原动乱、人口南迁产生的主要
影响是
A. 破坏了南方环境和农业发展
B. 加剧了南北矛盾和割据状况
C. 完成了经济和政治重心南移
D. 促进了江南开发和民族交往
11. 有学者指出，就在孝文帝要求本族改穿汉服的同时，胡服却在汉人中流传开来。这从侧面反映出当时
A. 孝文帝改革废除了汉族的旧俗 B. 胡服禁令遭到了各族的反对
C. 民族交融是孝文帝改革的基础 D. 汉族与少数民族交往较密切
12. 唐中宗不经中书省和门下省而自己封拜官职，因心怯，他将装置诏敕的封袋，不敢以正常的样式封发，
而改用斜封，上面的文字亦不敢用朱笔，改用墨笔。当时称“斜封墨敕”，这表明（ ）
A. 中书省和门下省的权力高于皇权 B. 国家制度对皇权具有一定的制约
C. 唐中宗时期皇权有所弱化 D. 唐朝中枢机构的行政决策具有民主性质
13. 公元780年，唐朝实行两税法，规定：一年分夏季和秋季两次纳税。每户按人丁资产多寡缴纳户税，
按田亩多少缴纳地税，并取消租庸调和一切杂税杂役。国家财政收入明显增加。据此可知，两税法的实施
A. 新法加重农民的赋税负担 B. 减轻了对农民的人身控制
C. 大商人必须纳税抑制了土地兼并 D. 标志着征税依据由人丁转为财产
14. 唐灭亡后，在黄河流域先后经历五个短命王朝，称为“五代”；同时南方先后出现了九个割据政权，
连同五代末期建立的北汉，称为“十国”，五代十国局面的形成实质是
A. 民族矛盾的激化 B. 朋党之争的结果
C. 宦官专权的影响 D. 藩镇割据的延续
15. 成语是时代的产物。“白衣公卿”“一品白衫”“雁塔题名”“春风得意”反映的选官制度是
A. 军功爵制 B. 察举制 C. 九品中正制 D. 科举制
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学科网（北京）股份有限公司16. 王安石说：“议助役已及一年，须令转运使、提点刑狱、州、县体问百姓，然后立法；法成，又当晓
谕百姓，无一人有异论，然后著为令。”这说明王安石变法
A. 注意倾听各方的意见 B. 依靠各地转运使推行变法措施
C. 全力维护百姓的利益 D. 借鉴了前代和北宋前期的做法
17. 辽国真正的宰辅机关是北、南枢密院。有了北枢密院,皇帝得以把一切政令贯彻到二府以至各部族;南枢
密院其下还有平章政事、参知政事及各职能部门。虽然枢密院有两个,但军政大权最终还是集于皇帝一身。
这表明辽国
A. 皇权受到了很大限制 B. 北枢密院的权力高于南枢密院
C. 照搬宋朝的政治体制 D. 枢密院的设置体现了皇帝意志
18. 青花瓷是瓷器名品，其底色是蒙古人崇尚的白色，青蓝色花纹受伊斯兰文化影响，制作花纹的颜料
“钴蓝”由波斯商人带来，它的花纹既有汉人推崇的梅兰竹菊、蒙古人喜欢的牡丹、芍药，也有西亚文化
的葡萄藤。青花瓷的这些特性表明
A. 中华文明对世界文明作出了巨大贡献
B. 中华文明和世界文明是相互影响的
C. 中华文明长期处于世界文明发展前列
D. 中华文明是经久不衰、绵延不断的
19. 元朝历代皇帝经常征召社会上大批有名的汉儒学者进入政治上层，其中还包括最被歧视的南人儒士，
但是他们大多进人中央的翰林院、集贤院等无实权的机构。这表明元朝
A. 政治管理实现封建化
B. 以汉儒学者牵制蒙古官员
C. 用高官厚禄笼络汉人
D. 表面上积极缓和民族矛盾
20. 中国古代的“节烈”文化，要求妇女为男子守节，守得越苦越好，节得越惨烈越佳。死了以后，那些
卫道士的父母还附掌大叫：“死得好，死得好！”中国古代“节烈”文化的形成和发展的根本原因是
A. 程朱理学的影响 B. 封建文人的倡导
C. 政府政策的推动 D. 个人的价值取向
21. 明朝后期，北方出现了“边境休息，东起延、永，西抵嘉峪七镇，数千里军民乐业，不用兵革，岁省
费什七”的局面。其原因是( )
A. 明朝国力强盛，蒙古骑兵不敢进犯
B. 鞑靼和瓦剌首领先后接受明朝封号
C. 长城的修缮阻止了蒙古骑兵的南下
D. 俺答汗与明朝修好，恢复封贡互市
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学科网（北京）股份有限公司22. 王明阳曾说“讲得一事即行一事，行得一事即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有暗
惑。”这表明他（ ）
A. 提倡学以致用 B. 重视实践作用
.
C 强调知行合一 D. 倡导格物致知
23. 宋朝以前，宰相大臣见皇帝时，皇帝让其坐着面谈，还时常赐茶。到了明清时期，大臣奏事连站着都
不行了，必须跪着。这种状况从本质上说明了
A. 宰相和皇帝的关系日渐密切 B. 专制皇权不断加强
C. 满族和汉族风俗有很大区别 D. 皇帝刁难大臣，以便控制
24. 乾隆年间进出广州港口的商船,经商做买卖都婴通过广州十三行，比如外国的商船带来的西洋货物,并
不能直接上岸买卖，而是要通过广州十三行,中国商人的茶叶.丝绸等想要出口，也同样需要通过广州十三
行。可见,广州十三行
A. 加快了中西交流 B. 顺应了世界潮流
C. 维护了国家主权 D. 垄断了中外贸易
的
25. 《中国文学理论史》中写道：“以世俗之笔描写世俗之情，成为明代中后期小说与戏曲艺术创作 主
流。”这一“主流”形成的主要原因是
A. 君主专制的加强 B. 雇佣关系的产生
C. 理学思想的衰落 D. 商品经济的发展
26. 据不完全统计，康雍乾时期的官修图书不下百种，大约平均三年编成两种书，乾隆时期不下120种，
平均一年编成两种书。官修图书的类别全面，包括经学、史学、天文历法、数学、农艺、文学等各个方面。
清朝的官修图书
A. 反映了清政府对科技的重视 B. 推动了中国文化的转型
C. 顺应了传统文化总结的需要 D. 呈现了民主启蒙的色彩
二、材料题 (共3题，共42.0分)
27. 地方行政制度作为中国古代政治文明的重要组成部分，伴随历史发展而不断变革。阅读下列材料，回
答问题。
材料一 丞相(王)绾言:"诸侯初破,燕、齐、荆地远，不为置王，毋以镇之。请立诸子，唯上幸许......廷尉
（李）斯议曰：“周文、武所封子弟，同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇人，诸侯更相征伐，周天子弗
能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏之，甚足易制。天下无异议，则安宁
之术也。置诸侯不便。”。
——《史记·李斯列传》
材料二 历史上的中央与地方关系就像钟摆一样，一时摆向这边，一时摆向那边。中央集 权过大了，
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学科网（北京）股份有限公司地方运转不好，那就要放一点权；放权放得太厉害了，容易造成地方各自为政， 中央管不了了，那就要
收权。……而在中央与地方之间的权力分配方面，则是从宋代起中央集权就高度发达了，其时地方分权最
弱。……中央与地方的关系，两千年来一直都在变化，都在不断地调整。
——摘编自周振鹤 《历史上中央与地方的关系就像钟摆一样》
材料三 从秦到清，地方行政制度的形态有过纷纭繁复的变化……这种因时而异的变化只是为了更好地
发挥这一集权的功能罢了。因此尽管从表面上看，历代行政区域……废置纷繁，分合靡定，但无非皆就前
代之制度沿革损益，而无根本性质的变动。
——周振鹤《中国地方行政制度史》
（1）材料一中的“陛下”最终采取了什么制度？其意义主要有哪些？
（2）根据材料二并结合所学知识，导致北宋 “地方分权最弱”的措施有哪些。
（3）依据材料三，如何理解从秦朝到清朝地方行政制度“无根本性质的变动”？综合上述材料，指出中国古
代地方行政制度演变的主要趋势？
28. 阅读材料，回答问题。
材料一 宋朝时期值得注意的是，发生了一场对整个欧亚大陆有重大意义的商业革命，中国首次出现
了主要以商业，而不是以行政管理为中心的大城市，比起国内贸易的突飞猛进，对外贸易增长更为明显，
对外贸易量远远超过以往任何时候。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 宋朝，大批出身平民家庭的士人进入政坛，人们的婚姻择偶也以当下政治、经济地位为重，
而不再关心祖先名望。取士不问家世，婚姻不问阀阅......贱民阶层数量显著减少，家内服役奴婢更多地来
自雇佣。无地农民与地主签订契约，租种土地也较少受到契约关系以外的人身束缚......土地买卖、典当基
本不受官府干预，仅办理法律手续，缴纳交易税即可。对于百姓迁移住所、更换职业，以及日常生活标准，
官府的限制也比前代更为松弛。
材料三 明清之际，松江府一带“所出布匹，日以万计”，远销湖广、江西、两广、陕西、山西、北京
以及北方边疆地区。……当白银成为合法通货之后，对于这种远距离的商货贸易也起着重要的促进作用。
商业资本也十分活跃，全国各地出现了许多商人和商人集团，在当时较著名的由徽商、江右商、闽商、粤
商等，全国各地尤其是东南沿海地区，出现了许多以经济职能为主的新兴城镇。
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——摘编自齐涛主编《中国通史教程古代卷》
（1）根据材料一，概括指出宋代“商业革命”的主要表现。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括宋代社会出现的新变化。
（3）根据材料三，概括明清商品经济发展的表现。
29. 随着社会政治经济的发展，中国古代的主流思想也在不断的发展演变。阅读材料，回答问题。
材料一 在战国时期“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方”的历史背景下，各家学派“蜂出并作，
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学科网（北京）股份有限公司各引一端，崇其所善”，这种学术繁荣的局面不仅是空前的，在后世历史中也属罕见。
——张帆《中国古代简史》
材料二 建元元年,汉武帝广招天下贤士，垂询治国之良策,董仲舒以“天人三策”得到汉武帝的赏识。董
仲舒认为:“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方,指意不同,是
以上无以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，
邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣!”
——摘编自陈翠芳《试论董仲舒思想对儒学的双重意义》
材料三 自宋初开始，众多儒家学者致力于儒学经典的重新诠释。他们在排斥佛、道的同时，融合佛、
道思想，将儒家的伦理、政治学说提升到哲学思辨的高度，就宇宙本原问题展开广泛而深入的探讨，创成
一个以“理”为核心的更加精致完备的新儒学体系。
——王家范、张耕华《大学中国史》
材料四 君主以天下之利尽归于己……其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人
之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣！。
——（明）《明夷待访录》
（1）根据材料一及所学知识，概括战国时期“学术繁荣”局面出现的背景。
（2）根据材料二及所学知识，概括董仲舒的思想主张。
（3）根据材料三及所学知识，指出宋代儒家学者重新解释儒学经典的意图，并指出“理”的获取途径。
（4）根据材料四，概括该作者的思想主张。
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