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资料来源：微信公众号 智慧学库
热点时政方向04 生态文明
一、【热点话题】
人与自然；生态文明；中国力量
首个全国生态日
【时事速递】
在中国广袤的地理版图上，有一条生态红线，正守护着美丽中国，这条红
线是保障和维护国家生态安全的底线，也为世界处理好人与自然、发展与保护
之间的。2023年8月15日，我国迎来首个全国生态日，这条红线再次关系贡献
了“中国方案”被加固加粗。这个首创性、标志性的纪念日，不仅体现了新时
代生态文明建设的重要地位，更体现了我国全面建设美丽中国的决心。党的十
八大以来，在习近平生态文明思想的指引下，中国的绿色实践举世瞩目，我国
的天更蓝、地更绿、水更清，人与自然也更加和谐，而首个全国生态日更是我
们新的宣言，一个14亿多人口的发展中国家，正举全国之力走向生态文明新时
代。绿水逶迤去，青山相向开。相信未来的祖国，会只此青绿更动人!
素材聚焦
中国生态——写在青山绿水间的亮丽答卷素材聚焦
从国家到个人，从院士到普通民众，我们见证了那些敢为人先的付出，迎
来山清水秀回报的最终时刻。同时，我们也认识到，生态文明是一项每个公民
共同参与、共同建设、共同享有的事业，每个人都是生态环境的保护者、建设
者、受益者。近年来，各地区各部门久久为功，以一系列落地见效的有力措施
逐步改善生态环境，我国生态文明建设发生了历史性、转折性、全局性变化
——浙江省“千村示范、万村整治”的乡村蝶变，塞罕坝沙地变林海、苍山洱
海恢复本色，九曲黄河重现清流，朱鹮、亚洲象等“珍禽异兽”数量显著增
加……这些让世界见证了一个个生态文明建设的中国故事。
【素材入文示例】
2023年8月15日，我国迎来首个全国生态日。这个首创性、标志性的国家
级纪念日，体现了新时代生态文明建设的重要地位，体现了全面建设美丽中国
的坚定决心。一片林、一座园、一条江，书写人与自然和谐共生的新篇章。
“把建设美丽中国摆在强国建设、民族复兴的突出位置”“以高品质生态环境
支撑高质量发展，加快推进人与自然和谐共生的现代化”。一个 14亿多人口的
发展中国家，走向生态文明新时代，迈向富强民主文明和谐美丽的社会主义现
代化强国，生动书写历史，深远影响世界。
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二、【热点话题】
文化个性化；文明旅游
“古镇都长一个样”?
商业化也应个性化
不少人出门旅游都会选择去当地的古镇逛一逛，感受当地的风土人情，但是也
有不少人吐槽，如今的古镇貌似都长一个样。“网红”餐饮、“汉服”体验店、
纪念品店……从北到南，从东到西卖的都是同一套东西，简直旅游了个寂寞。
如今在地图软件上随手搜一下“古镇”，方圆30里估计就有好几个。俗话说，
物以稀为贵，这么多古镇，真的都值得走一走吗?中国古城与文化研究院院长林
鹏曾指出，“我国共有2800多座已开发或正在开发的古城镇，数量肯定是全球
第一。但真正能被人们(不包括相关专业人员)记住的有几个?不超过8个”。这
样的数据对比，或许能很直观地反映出当下古镇文旅的弊病所在:同质化太严重，
质量被数量淹没。
【时事热评】
@《光明曰报》:千镇一面不是一种恶性竞争，而是无效竞争，是一种竭泽
而渔的短视竞争，它最终伤害的，是古镇这个文旅资源池。别的不说，“古镇
都长一个样”，这句话本身就十分具有“杀伤力”，它折射出的是人们对整个
古镇概念的失望和疲惫，也势必会影响消费者对古镇旅游的热情和期待。那么，
什么样的古镇才具有生命力?一个很简单的判断方法是，当游客没有去过时，
上来就可以说出来“据说哪里哪里不错”;当游客去过之后，在某些方面可以
留下深刻的美好印象，这种独特的预感和感触，便是一个古镇的特色之处，也
即生命力所在。
三、【热点话题】
文明素质；边界感；判断力
挑战“抬共享单车上山”？
文明素质掉了一地
2023年4月，某社交平台上不少用户发起“抬共享单车上山”挑战，吸引
一些人跟随模仿、“玩梗”。有用户发布的视频显示，一些游客直接肩扛共享
单车上山，到达山顶后，还会把单车举起炫耀一番。“抬共享单车上山’在博
取流量的同时，也给其他人带来了麻烦。深圳梧桐山山顶出现的一辆共享单车，
让运维工作人员花费了4个小时才搬下山。不少网友谴责这种行为，认为这种
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浪费公共资源的挑战完全没必要，呼吁文明爬山。
【时事热评】
@《新京报》:随着跟风的人越来越多，我们必须知道:共享单车不是私人物品，
谁都没有权利擅自改变它的用途。“抬共享单车上山”这一挑战，并非“怎么
扛上去的，就怎么扛下来，别坑运维人员”就可以的。对公众来说，不要跟风
就上。人们在“玩梗”的过程中，不能丧失理智和判断力，给别人带来困扰与
不便。说到底，挑战抬共享单车上山，落下的是文明素质。“玩梗”怡情，但
也得讲边界。
四、【热点话题】
环保与公益；一次性商品
“一次性”生活，正围剿年轻人
白小哲
“让我看看还有多少人在用毛巾洗脸?”随着电商直播平台的主播“一声令
下”，商品列表里的一次性洗脸巾瞬间被抢购一空。
年轻人生活的方方面面，大部分被一次性用品承担。随便打开一个年轻人
的购物车，已经很难找到购买数量为“1”的日用品了——如果有，那也是一箱。
经久耐用的毛巾和抹布已成为过去时，用完即抛的一次性物品，正围剿着年轻
人的钱包。
曾几何时，一次性用品还并不常见。只有偶尔下馆子，打包剩菜回家时，
老板才会拿出几分钱一个的发泡塑料餐盒，又脆又薄的餐盒泛着惨白，挤在一
起嘎吱嘎吱作响。彼时，一次性用品在人们心中根本谈不上“品质”，它更多
意味着“合”。
如今，一次性用品不仅打破了“廉价凑合”的刻板印象，甚至因为其“用
完即抛的便利，成了“品质生活”的代名词——一次性毛巾、一次性隐形眼镜，
干净又卫生;次性餐具、一次性床单，省去了清洗的时间和精力;使用完这些一
次性用品后产生的垃圾，最后都会被我们打包进一次性塑料袋里，毫无顾虑地
丢出去。
但用完即抛的潇洒早在背后标好了价格，一次性用品的价格并不便宜。以
一次性内裤为例，电商平台上的一次性内裤单价为3到10元，假设一天一换，
一个月百元以上。至此，一次性用品早已从曾经定义的“廉价”中完成了蜕变，
成了不少人眼中的“消费升级”。
那么，一次性用品种类越多，我们的生活就会越轻松便利吗?答案可能是否
定的。
生活在被一次性用品包围的日常中，“丢弃”似乎成了比“购买”还要熟
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练的下意识动作。但不少原本不是一次性的东西，也被用成了一次性--好看便
宜的手机壳一次下单好几个，每个只用几次，换上新的很快就忘掉旧的;从时尚
店里打折买的吊带或T恤讨季之后就压在衣柜底，再也想不起来……
日常用品的使用年限越来越短，有人提出了著名的“灯泡阴谋”理论，来
解释生活中耐用性商品的消失:为提高灯泡销售量，商家从一开始就将商品寿命
故意设计得很短，或不可维修。“一次性消费”带来了更大的消费市场的同时，
培养了人们新的消费习惯——东西坏了不是修，而是扔。
当时代快进到“一次性消费”的阶段，人们才发现最大的困扰不是商品的
质量，而是已经难以戒掉扔东西的快感。
此外，随着一次性用品的泛滥，环保问题也被推到了眼前。不少环保人士
宣称，。一次性产品拯救了懒人，却毁掉了地球环境”。在一次性用品问世之
前，餐厅里都是可重复使用的餐具，购物时用布袋或编织袋……但当塑料袋变
得睡手可得之后，人们便不再重复利用，一次性塑料制品占到了 91%，如今已
经造成了83亿吨的塑料污染。
不少年轻人意识到了困境，开始主动用布袋购物，自备不锈钢吸管。但大
多数年轻人的现状，还是一边被“次抛商品”掏空了钱包，一边放不下它带来
的畅快与便利。
如何在安心享受一次性用品带来的便利的同时避免浪费?在消费主义浪潮的
席卷之下，这似乎是一个无解的难题。
五、【热点话题】
文明与规范
“穿拖鞋谢绝入内”，
读懂国博新规里的文明新期待
苏 砥
仪容不整者(包含穿着过于暴露、穿着拖鞋等)谢绝入馆，未经批准禁止进
行讲学、商业性拍摄、自媒体直播等非参观活动……近日，国家博物馆发布须
知，部分条款引发热议。此前，国博已要求限制未经许可的讲解活动。2023年
6月30日起实施的故宫新规，也明文禁止“商业性拍摄”。博物馆、展览馆纷
纷抬高“护栏”，值得深思。
更严的条款、更细的规定，也带来“有没有参观自由”等质疑。天气热，
穿拖鞋就不能逛国博?特别喜欢故宫的大气磅礴，为什么不能请专业摄影师给我
拍拍古装大片?这样的疑问对参观者个体来说可以理解。然而对故宫、国博这类
展出文物珍贵，甚至展馆本身就是文物的特殊场所来说，毫无限制的“自由”
带来的可能是难以承受之痛。
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观历史、看文物，与逛夜市等一般休闲娱乐活动有本质不同，确保一定秩
序尤为关键。参观时，如果有人长期占据珍贵文物的最佳观看位置，搞直播、
拍大片，喧吵闹，影响的必然是其他游客。特别是对那些空间不大，或本身就
是珍贵文物的场所来说，各种拍摄器械更容易对文物造成不可逆的伤害，甚至
撞击、别蹭到其他游客。特别是我国的实际情况在于，知名博物馆、展览馆的
客流量往往很大，给管理和维护带来更大挑战。管理更细致些、考虑更全面些，
有时甚至难免严格些，才能在保护好文物、保障好秩序的同时，最大限度地满
足更多游客的参观需求，在各方利益和诉求间达到平衡。
历史是严肃的，文物是庄严的。我们更要看到，故宫、国博的新规，考虑
的既是现实中的观看秩序，也是如何对待历史和文物的“心灵秩序”“情感秩
序”。要求参观者根据博物馆这类公共场所的性质，避免不得体的穿着;禁止不
规范的讲解，避免为了流量搞“戏说”、编“野史”……类似规定，就是要给
予文物所承载的一个民族最宝贵的历史、文化以应有的尊重。遍览世界各国，
几乎都对参观具有代表性的历史和文化遗产设置了“高门槛”。这当然不是要
把谁拒之门外，而往往表征着一个民族对待历史和文明的态度。
有人说，要看一个国家的文明程度，就去看看他的博物馆。这既指博物馆
中的收藏，也指博物馆参观者的素质和行为。如今，我们要向着对“文明”有
更高要求的方向出发。
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