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安徽省六安第一中学2023-2024学年高二下学期7月期末考试语文Word版含答案_2024-2025高三(6-6月题库)_2024年07月试卷_240722安徽省六安第一中学2023-2024学年高二下学期7月期末考试

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六安一中 2024 年春学期高二年级期末试 中。 ⑤西方美学的“崇高”范畴引入后,有人认为中国美学思想中的刚健、雄浑、阳刚之美 语文试卷 等都可包括在“崇高”范畴之中。实际上,由于人文基因和文化传统不同,中华美学的“刚 健”精神与西方美学的“崇高”范畴并不相同,有其自身独特的文化内涵,并在中西美学观 念的对比中体现出鲜明的美学价值。 时间:150分钟 分值:150分 ⑥西方美学的“崇高”观念,产生于抵抗浩大外力之时人的内在感受,蕴含着感性与理 一、现代文阅读(36分) 性的不和谐。西方近代美学家们认为,“崇高”指向关于伟大、壮丽、惊人甚至恐惧的心理 状态,是与美相对立的、外在的观念。在对“崇高”范畴的理论阐发中,西方美学家往往注 (一)现代文阅读 Ⅰ 重冲突各方的矛盾对立与分裂,认为“崇高”是一种由痛感转化出来的消极快感,起源于人 阅读下面的文字,完成下面小题。(本题共5小题,18分) 们面临危险时所产生“自我保护的心理”,恐怖和惊惧是崇高感的心理内容,只在生命受到 ①张岱年先生在论述中国传统文化精神时,将“刚健有为”放在首位,认为这是中华传 严重威胁时才活跃起来。 统文化中最重要的思想和基本人文精神之一。“刚健”的自然之力与精神之美,是中华美学 ⑦与西方美学范畴不同,中华美学的“刚健”之美,源自民族文化精神上的刚健有为、 精神的重要特征,并在传统文艺创作和美学思想体系中呈现出丰富的表述形态,构成中华美 不屈不挠,是正面的、积极奋发的力量表现。宇宙雄浑劲健、运行不息,中华民族的先人从 学精神乃至中华人文精神的鲜明底色。以“刚健”为中心生成“风骨”“雄浑”等内涵丰富 宇宙伟力中感悟永恒而又深邃的启示,充分肯定和高扬人的尊严、自信和理性力量,在人与 的传统文论思想,深刻影响着传统文艺各个门类的美学选择和审美风格。 自然的和谐中获得人的最大自由。在这和谐的壮美之中,没有偏颇、极端、分裂与毁灭,更 ②“风骨”是刚健美学思想在传统文论中重要表达之一。刘勰在《文心雕龙·风骨》中写 无恐怖和惨厉。同时,中华美学的“刚健”之美,既包含着阳刚、壮美的精神追求,也包含 道:“刚健既实,辉光乃新。……若能确乎正式,使文明以健,则风清骨峻,篇体光华。” 着刚柔相济的宇宙哲学。阳刚之美和阴柔之美从不对立。《尚书》中就推重“刚而无虐,简 我们知道,“风”原本指的是人的气质、风度,为“风骨”生成之本;“骨”则决定着人的 而无傲”;《易传》认为“刚柔相摩,八卦相荡”;姚鼐说“阴阳刚柔并行而不容偏废”; 体格并通过外在肌肤呈现体貌。《文心雕龙》以“风骨”设喻诗文,则“风”为诗文之命 刘熙载也说“书,阴阳刚柔不可偏陂”。“刚健”之中蕴含着韧性的追求,这是中华民族用 意,“骨”以文辞呈现作品的形象实体。刘勰认为真正的好诗文应是“风清骨俊”,标举和 中、守中致和的思维方式决定的。在中华美学思想中,阳刚之美不仅雄伟要有内在蕴藉,不 倡导明朗洗练、爽直而又劲健有力的美学风格。 能锋芒毕露。 ③晋代司空图继承“刚健”美学的基本品格,强调诗人要效法“天行健”精神,积蓄刚 现代画家傅抱石、关山月合作的山水巨制《江山如此多娇》,正是两种美的完美结合。 健之气,并结合诗歌创作对“刚健”美学进行更为细致和全面的分类表达,提出“雄浑” 当然,在两种美之中,阳刚美始终是主导方面,这是中华文化“刚健”之美的鲜明特征。 “劲健”“豪放”“悲慨”等具体的诗歌美学风格类型。《二十四诗品》所阐释的“刚健” (摘编自叶青《传承“刚健”的自然之力与精神之美》) 美学的风格特征,是对“刚健”美学丰富形态的系统概括与归纳,深深影响中华传统美学的 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) 发展进程。尽管宋元以降空灵淡远成为文人的审美风尚,司空图所标举的雄浑、悲慨、豪 放、劲健品格,仍然深刻地影响着中国诗学的美学追求,宋代诗学“兴趣”与“妙悟”说的 A.“刚健”作为中华美学精神的重要特征,构成中华美学精神乃至中华人文精神的鲜明 倡导者严羽,赞赏盛唐之诗“既笔力雄壮,又气象浑厚”。 底色。 ④刚健美学思想在明清时期受到文论家的重视,并进行更为丰富的阐发和描述。如姚鼐 B.“风骨”“雄浑”“阳刚”“空灵淡远”等美学风格都与“刚健”的美学精神一脉相 指出:“其得于阳与刚之美者,则其文如霆,如电,如长风之出谷,如崇山峻崖,如入大 承。 川,如奔骐骥;其光也,如杲日,如火,如金镠铁;其于人也,如凭高视远,如君而朝万 C.宋代严羽倡导“兴趣”与“妙悟”说,也非常赞赏盛唐诗歌所表现出来的刚健品格。 众,如鼓万勇士而战之。”这里,“阳刚”之美作为刚健美学的新表达,进入文论话语之D.姚鼐对刚健美学进行了丰富的阐述,“阳刚”由此成为刚健美学新表达,进入文论话 语中。 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )(3分) (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) A.刘勰以“风骨”设喻诗文,“风”为立意,“骨”为实体,佳作应“风清骨俊”, 《文心雕龙》就践行了这种美学风格。 黑骏马①(节选) B.司空图结合诗歌创作对“刚健”美学进行了细致全面的分类表达,其《二十四诗品》 张承志 深刻影响了中华传统美学的发展进程。 我骑着马“哗哗”地中蹚着流水,马儿自顾自地停下来,在清澈的中流埋头长饮。我抬起 C.中华美学的“刚健”精神与西方美学的“崇高”范畴并不相同,其独特的文化内涵和 头来,顾盼着四周熟悉又陌生的景色。二十来年了,伯勒根小河依旧如故。 鲜明的美学价值更胜一筹。 河湾里和湿润的草地上密密地丛生着绒花雪白的芦获,大雁在高空鸣叫着,排着变幻不定 D.山水巨制《江山如此多娇》,是阳刚和阴柔美的完美结合,在主体部分阳刚美则是主 的队列。穿行在苇墙里的骑手有时简直无法前进;刚刚降落的雁群吵嚷着、欢叫着,芦苇被 导,体现出“刚健”之美的鲜明特征。 挤得哗哗乱响。大雁们在忙着安顿一个温暖的窠,它们是不会理睬自然界中那些思虑重重的 人的。 3.下列诗文名句中,最不符合文中“刚健”之美的一项是(3分) 我催马踏上了陡峭的河岸,熟悉的景物映入眼帘。这就是我曾生活过的摇篮,我阔别日久 A.日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。———姚鼐《登泰山记》 的草原。哦,故乡,你像梦境里一样青绿迷蒙。你可知道,你给那些弃你远去的人带来过怎 B.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城———李白《梦游天姥吟留别》 样的痛苦么? C.乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪———苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 侧山岗上有一群散开的羊在吃草,我远远看见,那牧羊人正歪在草地上晒太阳。我朝他驰 去。 D.叶上初阳干宿雨,水面清圆一一风荷举———周邦彦《苏幕遮·燎沉香》 “呃,不认识的好朋友,你好。呃,好漂亮的黑马哟!”他斜着眼睛,瞟着我的黑马。 4.下列关于本文论证的分析不恰当的一项是( )(3分) “您好。这马么,跑得还不坏——是公社借给我的。”我随口应酬着。 A.文章以张岱年先生关于“刚健有为”的论断开篇,引出全文的论述中心,增加了论证 的分量。 “呃,当然是公社借你的——我认识它。嗯,这是钢嘎·哈拉。错不了,去年它在赛马会 上跑过第一。公社把最有名的马借给你啦。” B.文章②—④段论述“刚健”美学思想的丰富拓展,从刘勰到姚鼐逐一展开,言之有 序。 钢嘎·哈拉!像是一个炸雷在我眼前轰响,我双眼晕眩,险些栽下马来。但我还是沉住了 气。我下了马,坐在他旁边,递给他一支烟。 C.文章在第④段和第⑦段两次引用姚鼐的言论,论证“阳刚之美和阴柔之美从不对立” 的美学原则。 哦,钢嘎·哈拉! D.文章综合运用引用论证、对比论证、举例论证等多种论证方法,材料丰富,对比鲜 我注视着这匹骨架高大、脚踝细直、宽宽的前胸凸隆着块块肌腱的黑马。阳光下,它的毛 明,论证充分。 皮像黑缎子一样闪闪发光。我的小黑马驹,我的黑骏马!我默默地呼唤着它。我怎么认不出 5.西方美学的“崇高”与中华美学的“刚健”有何不同?请结合材料简要概括。(6分) 你了呢?你是知道的,当你作为一个生命刚刚来到这个世界上时,也许只有我曾对你怀有过那 么热烈的希望。是我给你取了这个骄傲的名字:钢嘎·哈拉。你看,十四年过去了。时光像草 答: 原上的风,消失在比淡蓝的远山和伯勒根河源更远的大地尽头。我一去九年,从牧人变成了畜牧厅的科学工作者;你呢,成了名扬远近的骏马之星。你好吗?我的小伙伴?你能告诉我她在 黑马驹很可能是神打发来的。白音宝力格是好孩子,是神给她的男孩,所以神应该记着给白 哪里吗?我同她别后就两无音讯,你该明白我是多么惦念着她。因为我深知她前途的泥泞。你 音宝力格一匹好马。 在摇头?你在点头?她——索米娅在哪儿呢? 晚雪尚未化净,山野还是一片斑驳。每天,黑马驹喝了一小桶牛奶以后,常在柔软的草地 “大哥,你是伯勒根生产队的人么?”我问。 上挺直脖颈,轻轻跃起,又缓缓卧下,久久地凝望着山峦和流云。我和索米娅则扔下筐,帮 它把弄脏的黑皮毛擦净,把歪了的红布护身符挂正,把我们省下来的月饼块、红糖、油果 “不是。不过,我们住得很近。” 子,一块块地喂给它吃。远处,奶奶飘着一头银发,勤奋地忙碌着。小马驹加入了我们的 那时,父亲在伯勒根公社当社长。他把我驮在马鞍后面,来到了奶奶家。 家,我们四个愉快地生活着。 “额吉!”他嚷着,“我把白音宝力格交给你啦。他住在公社镇子里已经越学越坏了。最 一天,我们正在逗黑马驹玩呢,奶奶突然来了兴致,她一面挤着奶,一面在情在意地唱起 近,居然偷武装部的枪玩,把天花板打了一个大洞!我哪有时间管他呢?整天在牧业队跑。” 了一支歌子,那就是《钢嘎·哈拉》(黑骏马)。 白头发的奶奶高兴得笑眯了眼。她亲热地把我揽进怀里,“滋”地一声在我额上亲了一 她的嗓音嘶哑而高亢,也许是我以前听惯了学校教的那些节奏欢快的儿童歌曲吧,这朴直 下,亲得头皮那儿水滑滑的。我使劲挣出她油腻的怀抱,慢慢蹭到在一旁文静地喝茶的、一 古老的歌声,使我觉得那么新奇。索米娅和我对望着,呆呆地听着奶奶自我陶醉的吟唱。奶 个黑眼睛的小姑娘旁边。她望望我,我望望她;她笑了,我也笑了。 奶唱的是一个哥哥骑着一匹美丽绝伦的黑骏马跋涉迢迢路程,穿越茫茫草原,去寻找他的妹 妹的故事。神妙的曲调在我心中唤起的阵阵感动,渐渐化成一匹浑身宛如黑缎的、昂首长嘶 父亲喝足了奶酒,一把扳过我的肩头:“孩子,从你母亲死掉那天,我就一直想找这样一 的骏马,举足,甩鬃,模样是那么逼真。 个人家……你该知道我有多忙。在这儿长大吧。好好干,小牛犊。额吉家没有男子汉,得靠 你啦。要像那些骑马的男人一样!懂么?” 我大喊道:“我要给这匹马取一个响亮的名字!我要叫它‘钢嘎·哈拉’!它一定会成为 一匹真正的快马。我,我要骑着它走遍乌珠穆沁,走遍锡林郭勒,走遍整个草原!” 这样,我成了一个帐篷里的孩子。我学会了拾粪,捉牛犊,哄赶春季里的带羔羊;学会了 套上犍牛去芨芨草丛里的井台上拖水;学会了用自己粗制滥造的小马杆套住当年的马驹子。 索米娅闪着黑黑的眼睛盯着我:“嗯,等你真的走遍了锡林郭勒和全部草原以后,你会像 奶奶唱的那样,骑着你的钢嘎·哈拉回到这里,来看看我吗?” 当我神气活现地骑在牛背上,驾着木轮车朝远处的水井进发的时候,回头一望,一个骑铁 青马的人正孤零零地从我们家离开。不知怎么,我心里升起一种战胜父亲尊严的自豪感。我 “当然!”我毫不迟疑地回答。 已经用不着他来对我发号施令了。在这片青青的、可爱的原野上,我已经是个独当一面的男 “呢!喂!”牧羊人推了我一把,“你怎么,生病了吗?朋友,你的气色很不好!” 子汉。 我猛然一惊。“噢,没什么,”我回答说,“天气真暖和”随即,我站起来,拉过钢嘎· 十四年前,我和索米娅都十三岁了。过年的时候,奶奶给我和索米娅都穿上了新皮袍。在 哈拉。 (有删 这样重要的节日,我居然和女人家一样,赶着牛车去串门;而其他有畜群人家的孩子,却神 改) 气地跨着剪齐鬃毛的高头大马,随着大人的马队,在飞扬的雪雾中吆喊着,从一个蒙古包驰 向另一个蒙古包。唉!我什么时候才能有匹马呢? 【注】①《黑骏马》以20世纪70年代内蒙古大草原为背景,描写了蒙古族青年白音宝力格的 成长以及他和索米娅的爱情悲剧。此文节选自原著开头部分。 春天,清明前几天的一个夜里,刮了一场天昏地暗的风雪。 6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )(3分) 第二天清晨,我和索米娅使劲推开被雪封住的木门后,突然看见,在我们包门外站着一匹 漆黑漆黑的马驹子。 A.第二段的“芦荻大雁图”,视听结合,描写了大雁筑窠、芦苇飒飒等景象,以草原的 生机欢腾反衬主人公返乡途中内心的忧郁。 我们惊叫着,又牵又抱地把马驹拉进了包内。奶奶连腰带都顾不上系了,她颤巍巍地搂住 马驹,用自己的被子揩干它的身体,然后把袍子解开,紧紧地把小马驹接在怀里。她说,这 B.“‘滋’地一声在我额上亲了一下”“颤巍巍地搂住马驹”等细节生动表现了奶奶这位草原传统女性的仁慈、宽厚与坚韧。 (一)文言文阅读(本题共5题,20分) C.“在飞扬的雪雾中吆喊着,从一个蒙古包驰向另一个蒙古包”,既展现出草原特有的 阅读下面的文言文,完成下面小题。 地域风情,又表现出寄养在牧民家的白音宝力格内心的自卑。 太史公宋濂先生,金华潜溪人也,其字为景濂。五岁能诗,九岁善属文,当时号为神童。 D.奶奶歌唱古曲《钢嘎·哈拉》,使作品充满草原文化的气息;歌曲内容暗合主人公的人 若经,若史,若子、集,无不遍览辄能记忆。年未弱冠,文名播于遐迩。至正中,词林群公 生经历,预示人物圆满的结局。 奏为国史编修,力辞不起。大明皇帝定鼎建业,丞相李韩公以名闻,即日遣使者奉书币聘致 之,俾提举江南儒学,授皇太子经,擢居记注之职。会有诏纂修《元史》,东南名士,一时 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) 皆集,复命充总裁官。书成,入翰林为学士。海内求文者,项背相望,碑版之镌,照耀乎四 A.本文在叙事时回忆和现实交织,突破了时空限制,将相关联的情节紧密结合在一起, 方。高丽、日本、安南之使,每朝贡京师,皆问安否。且以重价购其《潜溪集》以归,至有 更全面地展示了主人公成长的背景。 重刻以为楷式者。 儒林清议 悉 谓开国词臣当推为文章之首,诚无间言也。 B.本文具有刚健雄浑豪迈深沉的文化气质,这来源于主人公在成长中展现的积极昂扬、 先生之著述,多至百馀卷,虽入梓者已久,其门人刘刚复请基撷其精深,别成一编,庶几 豁达包容,以及他对草原故土的深情。 便于诵习,且征言序之。昔者楚国大司徒欧阳文公玄①赞公之文曰:“先生天分至高,极天 下之书,无不尽读,以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沉雄,如淮阴出师,百战百胜,志不少 C.文中多处采用散文化的笔调来诗化场景,创造出优美的艺术境界,令人回味。如“晚 慑;其神思飘逸,如列子御风,飘然褰举,不沾尘土;其词调清雅,如殷卣周彜,龙纹漫 雪尚未化净,山野还是一片斑驳”。 灭,古意独存;其态度多变,如晴跻终南,众驺前陈,应接不暇。非才具众长,识迈千古, D.文中画横线处描写黑骏马的文字,画面感十足,类似电影中的慢镜头,表现出小马驹 安能与于此!”呜呼!文公之言至矣,尽矣!设使基有所品评,其能加毫末于是哉?今用备 的悠闲自在以及主人公对它的喜爱之情。 抄,冠于篇端,而并系先生出处之大略,使读者有所考焉。 8.请结合文本,简要分析“黑骏马”这一物象在小说中的作用。(6分) 先生赴召时,基与丽水叶公琛、龙泉章君溢实同行。叶君出知南昌府以殁,章君官至御史 中丞,亦以寿终。今幸存者,惟基与先生耳。然皆颓然,日就衰朽,尚可咈②刚之所请而不 答: 加之意乎?虽然先生之文其传世决矣基亦何能与力于其间哉!《文粹》十卷,而诗居其一 云。 (节选自刘基《宋景濂学士文集序》) 【注】①欧阳玄:原籍江西庐陵,至曾祖辈迁潭州路浏阳州(今属湖南省)。元代文学 9.有评论认为,《黑骏马》与《边城》虽然表达风格不同,但都表现了“人性美”。请从表 家,官至翰林学士承旨,卒后谥“文”。②啸:“拂”的异体字。 达风格和“人性美”的角度比较两篇小说。(6分) 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 答: (3分) 虽然A先生B之文C其传世D决矣E基亦何能F与力G于H其间哉! 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分 ) A.遐,文中指远,与《归去来兮辞并序》中“时矫首而遐观”的“遐”意思相同。 B.闻,文中指使上闻、报告,与《陈情表》中“臣具以表闻”的“闻”意思不同。 二、古代诗文阅读(36分)C.极,文中指穷尽,与《兰亭集序》中“足以极视听之娱”的“极”意思相同。 答和叔春日舟行 ① D.就,文中指趋向、走近,与《谏逐客书》中“故能就其深”的“就”意思不同。 苏舜钦 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分) 幽人漂泊兴无穷,弄水寻花处处同。 A.宋濂小时候能诗善文,被人称作神童。他博闻强志,不到二十岁就有很大的声誉。明 春入水光成嫩碧,日匀花色变鲜红。 朝定都南京后,他接受了太祖朱元璋的礼聘,颇受重用。 静中物象知谁见,闲极情怀觉道充。 B.编纂《元史》时,宋濂担任总裁官;《元史》修成后,他升任翰林学士。全国各地请 寄语悠悠 莫疑我,五湖今作狎鸥③翁。 他写文章的人络绎不绝,高丽等国的使者也知晓他的大名。 ② 【注】①北宋庆历年间,诗人因支持范仲淹变法,被保守派借事诬陷,削职为民,从此居 C.宋濂的著作非常多,已经刊行许久,但是其弟子刘刚认为未曾经过删减选择,于是请 住苏州沧浪亭以终。这首诗就是他在苏州时写的。②悠悠:世人。③《列子·黄帝》:“海上 刘基遴选精微深奥的文章编为一书,以便学子诵读研习。 之人有好鸥鸟者,每旦之海上,从沤鸟游,沤鸟之至者百住而不止。其父曰:‘吾闻沤鸟皆 D.刘基认为欧阳玄对宋濂文章的评价既恰当,又详尽,即使自己另外有所评论,也不可 从汝游,汝取来,吾玩之。’明日之海上,沤鸟舞而不下也。”因存机心,鸥鸟加倍注意防 能超越他,因此他抄下这些评价,放在新编的文集卷首。 范。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 15.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是( )(3分) (1)儒林清议悉谓开国词臣当推为文章之首,诚无间言也。 A.首联紧扣题目,写自己春日行舟,随流飘荡,处处弄水寻花,兴致无穷无尽。 B.颔联承上写景,着重描绘了春水、鲜花的各异情态,活画出江南春日的神韵。 译文: C.颈联抒情,认为人在闲静之中,才能真正欣赏景物之美,才能体认人生之道。 D.这首诗首尾照应,层次分明,遣词准确生动,描摹工致如画,诗意比较显豁。 (2)非才具众长,识迈千古,安能与于此! 16.本诗尾联主要运用了什么艺术手法?表达诗人怎样的情感?试简要分析。(6分) 译文: 答: 14.为宋濂编选文集并作序,刘基可谓最佳人选。请简要概括其原因。(3分) 答: (三)名篇名句默写(每空1分,共6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)陶渊明《归去来兮辞》中开宗明义,直接表达诗人归隐田园心志的两句是:“ , ” (二)古代诗文阅读(本题共2小题,9分) (2)在《兰亭集序》中,王羲之认为寿命长短,听凭造化,最后都归结于消灭的句子“ 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。, 。” 个字。(3分) (3)古代京城百业兴旺,精英荟萃,又被称为“京华”,这一美称,在唐诗宋词中经常出 答: □□□□□□□□□□□□□□□□ 现,如“ , 。” □□□□□□□□□□□□□□□□ 三、语言文字运用(19分) □□□□□□□□□□□□□□□□ (一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,12分) □□□□□□□□□□□□□□□□ 阅读下面的文字,完成下面小题。 □ 在故宫博物院,有一幅宋微宗赵佶创作的《梅花绣眼图》。画中梅枝瘦劲,枝上疏花秀 蕊,最显眼处,一只绣眼俏立枝头。( 甲 ) ,便是喜悦喧闹、啼嘴枝头的白眼 圈小天使——绣眼鸟。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,7分) 绣眼鸟的最可爱之处,是那对亮晶晶的小眼睛,周围被明显的白色绒状短羽环绕,形成鲜 阅读下面的文字,完成20~22题。 明的白眼圈,也因此( 乙 )。绣眼乌是夏候鸟,喜欢群居生活,在林间及林缘 多少日子以来,他向上,又向上;升高,降低一点,又升得更高。他爬的山太多了。山越 附近耕作区分布。它们在高树的枝杈处筑巢,巢材也因条件不同而变化,除了杂草、苔藓、 来越高,山头和山头挤得越来越紧。路越来越小,也越来越模糊。 嫩枝,还有纸屑、蛛丝、榨丝、树叶等。绣眼鸟的巢呈杯状,像小吊篮挂在树枝上,仿佛一 件精致的艺术品。绣眼鸟鸣叫声似“滑儿,滑——儿,清——儿”,娓娓动听。春天的绣眼 他仿佛看到自己,一个小小的人,向前倾侧着身体,一步一步,在苍青赭赤之间的一条微 鸟,尤其是进入繁殖期的雄鸟,鸣唱不仅频繁,而且婉转悦耳。绣眼鸟深受爱鸟者喜欢。 微的白道上走。低头,又抬头。看看天,又看看路。路像一条长线,无穷无尽地向前面画过 去。云过来,他在影子里;云过去,他亮了。他的衣裙上沾了蒲公英的绒絮,他带它们到远 绣眼鸟的名气初始于宋朝。宋徽宗的《梅花绣眼图》让绣眼鸟 ,在之后的中国鸟 方去。有时一开眼,一只鹰横掠过他的视野。山把所有的变化都留在身上,于是显得亘古不 文化中占据了 。到了清朝中期,鸟文化蓬勃发展。绣眼鸟体态 ,加之 变。他想:山呀,你们走得越来越快,我可是只能一个劲地这样走。及至走进那个村子,他 声音悦耳婉转、舞婆娴娜多变,堪称鸟中的“精致王子”,( 丙 ) ,很快,这 向上一看,决定上山借宿一宵,明天该折回去了。这是一条线的尽头了,再往前没有路了。 种受欢迎的程度被爱鸟者做到了极致,为它们打造出无数精致的鸟笼、食杯、水杯等。 18.请在文中括号里补写恰当的语句,使它与上下文语意连贯、内容贴切,整段文字结构完 整、逻辑严密,每处不超过9个字。(6分) 21.文中画横线的部分,可否改成“低头看看路,又抬头看看天”?表达效果有何不同?(4 □□□□□□□□□ 分) 答:甲 □□□□□□□□□ 答: 乙 □□□□□□□□□ 丙 19.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 22.文中以第三人称“他”为主,而画波浪线的句子又交替使用了“你们”“我”,请简要 答:①_______________ ②_________________ ③________________ 分析人称转换的好处。(3分) 20.简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子,表达简洁流畅,不超过65美学风格”错误。由原文“《文心雕龙》以‘风骨’设喻诗文,则‘风’为诗文之命 答: 意,‘骨’以文辞呈现作品的形象实体。刘勰认为真正的好诗文应是‘风清骨俊’,标举和倡 导明朗洗练、爽直而又劲健有力的美学风格”可知,刘勰以“风骨”设喻诗文,并标举和倡导 明朗洗练、爽直而又劲健有力的美学风格,但并没有说《文心雕龙》践行了这种美学风格,属 于无中生有。B其《二十四诗品》深刻影响了中华传统美学的发展进程。错,原文是《二十四 诗品》所阐释的“刚健”美学的风格特征,是对“刚健”美学丰富形态的系统概括与归纳,深 深影响中华传统美学的发展进程。C“更胜一筹”与文无据。 3.D 3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。D.周邦彦的这句词写到初升的太阳 四、写作(60分) 晒干了荷叶上昨夜的雨滴,水面上的荷花清润圆正,微风吹过,荷叶一团团地舞动起来。营造 出一种自然清丽之美。不能体现“刚健”之美。故选D。 23.阅读下面两材料,根据要求写作。(60分) 4.C 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C.“论证‘阳刚之美和阴柔之美从不对 立’的美学原则”错误。文章第④段引用姚鼐的言论,是为了论证刚健美学思想在明清时期受 瑞士心理学家卡尔·荣格提出过这样一个公式:我+我们=完整的人。 到文论家的重视,并进行更为丰富的阐发和描述。 以上材料引发了你怎样的联想与思考? 5.①二者产生缘由不同。西方美学的“崇高”产生于抵抗浩大外力之时人的内在感受,蕴含着感 性与理性的不和谐;中华美学的“刚健”之美,源自民族文化精神上的刚健有为、不屈不挠, 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露 是正面的、积极奋发的力量表现。②二者的范畴不同。西方美学的“崇高”是关于伟大、壮 个人信息;不少于 800 字。 丽、惊人甚至恐惧的心理状态;中华美学的“刚健”之美的主要内容为阳刚、壮美的精神追求 和刚柔相济的宇宙哲学,③二者和美的关系不同。西方美学的“崇高”是与美相对立的、外在 的观念;中华美学的阳刚之美和阴柔之美从不对立。(每点2分,答对全部给6分) 6.A【解析】B项,“坚韧”于文无据,小说选文中关于奶奶的描写中无法得出她“坚韧”的性 格特点。C项,“又表现出寄养在牧民家的白音宝力格内心的自卑”错误,原文“白头发的奶 奶高兴得笑眯了眼。她亲热地把我揽进怀里,‘滋’地一声在我额上亲了一下,亲得头皮那儿 水滑滑的。我使劲挣出她油腻的怀抱”可知,白音宝力格在奶奶家很受宠爱,也没有自卑的感 情。从后文“唉!我什么时候才能有匹马呢”可推知,这句话主要反映的是他对别人的艳羡, 对拥有一匹属于自己的马的渴望。D项,“预示人物圆满的结局”错误,由原文“我的小伙伴? 你能告诉我她在哪里吗?我同她别后就两无音讯,你该明白我是多么惦念着她。因为我深知她 前途的泥泞。你在摇头?你在点头?索米娅在哪儿呢?”和注释“描写了蒙古族青年白音宝力格的 成长以及他和索米娅的爱情悲剧”可知,小说主人公与“她”的结局并不圆满,他和索米娅的 爱情最终是悲剧结局。 7.B “这来源于”错误,一篇文章文化气质的形成是多种因素促成的,除与主人公特质相关,还 与壮美的自然景观和古朴的人文风情等密切相关;并且“豁达包容”解读过于拔高人物,小说 中主人公成长的过程充满了苦难,虽有积极乐观的一面,但还远谈不上“豁达”,且“包容” 六安一中 2024 年春学期高二年级期末考试 在文中并无体现。 语文试卷参考答案 8.①引发作者对往事的回忆。当意外得知并认出所骑之马是自己所养之马后,白音宝力格情难自 抑,展开了对往事的深情回忆。②使情节具有戏剧性。成年的白音宝力格又回到草原,试图找 寻旧日恋人踪迹时,竟然得到昔日两人一起喂养的黑骏马,巧合中富含意味。③暗合白音宝力 1.B 本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。1.B.“‘空灵淡远’…… 格成长经历,具有象征意义。小马驹被牧民额吉一家收养,成长为明星骏马;白音宝力格由寄 与‘刚健’的美学精神一脉相承”错误。由原文“尽管宋元以降空灵淡远成为文人的审美风 养在额吉家的小男孩成长为一名优秀的畜牧业工作者。④成为白音宝力格情感抒发的载体。黑 尚,司空图所标举的雄浑、悲慨、豪放、劲健品格,仍然深刻地影响着中国诗学的美学追求” 骏马见证了他少年时在草原上与额吉度过的美好时光,与索米娅青梅竹马、自然纯真的恋情。 可知,“空灵淡远”与“刚健”的美学精神不同。故选B。 (每点2分,答出两点、意思对即可。其他答案言之有理即可给分) 2.D 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“《文心雕龙》就践行了这种的 9.(1)表达风格:《黑骏马》热情奔放;《边城》优美婉约。(2分) 想到政敌对自己 陷害,仍然感到后怕。③渴望归隐江湖之情。诗人在尾联向世俗之人传达 自己的心志,不要怀疑我,我如今在太湖边作了隐士。他借作诗之机转告昔日的政敌,不要 (2)“人性美”:①亲情美:《黑骏马》中,额吉对两个孙辈尤其是寄养在自己这里的白音宝力格疼 怀疑自己的诚意,他已决心隐居终老,不会再踏入官场。(1处2分,共6分) 爱有加,充满温情,真诚无私《边城》中爷爷对外孙女翠翠无限宠爱,和蔼宽容,细心守护。 (或天宝兄弟虽然都爱慕着翠翠,却选择了为对方着想。)②爱情美:《黑骏马》中白音宝力 参考译文: 格铭记少年时代纯洁的爱情,兑现承诺,离开草原多年后仍然回来寻找索米娅,对她充满诚挚 太史公宋濂先生,是金华潜溪(今属浙江)人,字景濂。五岁时能作诗,九岁时善写文章,当时 深沉的眷恋。《边城》中翠翠与傩送之间的爱情纯洁质朴,丝毫不掺杂世俗的杂质。(表达风 称为神童。经、史、子、集(中的文章),无不浏览一遍就能记忆。不到二十岁时,擅长文辞的声誉 格,《黑骏马》答出“热情奔放”“热烈奔放”“热烈外露”也可,《边城》答出优美婉约、 已经传遍远近。至正年间,翰林院诸公推荐(先生)担任国史编修,(他)极力推辞不肯就职。大明皇 含蓄婉约、含蓄优美等给2分。“人性美”要答出两点,且两点必须是不同性质的,比如一点 帝定都金陵,丞相李韩公(李善长,封韩国公)向太祖举荐宋濂,(太祖)当天就派遣使者捧着书札和 是亲情,一点是爱情,每点给2分。如有其他答案,言之成理亦可。如《黑骏马》中额吉对小 礼品去聘请他,让他掌管江南儒学,为皇太子讲授经书,擢任起居注之职。恰逢皇帝下诏编撰 马驹怜惜爱护,两位少年对小马驹悉心照料,体现出对自然和生命的尊重;《边城》中翠翠与 《元史》,东南知名文士一时间都集中到京城,(太祖)又命(宋濂)担任总裁官。《元史》编成,(宋 黄狗的亲密和谐,也表现人和自然的和谐。答案中可以没有“亲情美”“爱情美”“人与自然 濂)进入翰林院担任学士。天下请求他写文章的人,络绎不绝,(他)撰写的碑文,照耀四方。高 的和谐”等高度概括的词语,只要举例恰当即可) 丽、日本、安南的使者,每次到京城朝拜进贡,都要询问(先生)安康与否。而且以重金购买《潜溪 10.ACE 本题考查学生文言文断句的能力。句意:即便如此,先生的文章,是必定能够流传 集》回到本国,甚至重新刻印《潜溪集》,将它作为文章的楷模。士林舆论全部认为开国文学侍 后世的,我又何德何能能在其中起什么作用呢!“虽然”在文中意为“即便如此”,语意完 从之臣,应当推先生为首,确实没有不同的看法。 整,一般单独成句,其后应该断开,即应在A处断开;“先生”作“文”的定语,“先生之 先生的著作,多至一百馀卷,虽然刻印已久,(但是)他的门人刘刚又请我遴选其中精微深奥的 文”作主语,“其传世决”作谓语,是对“先生之文”的评价,主语后可以断开,表示强 文章,另外编成一书,或许更便于诵读研习,而且要我为之作序。从前楚国公大司徒文公欧阳玄 调,即在C处断开;“矣”是句末语气词,其后断开,即应在E处断开。故应在ACE三处断 称赞先生的文章说:“先生天分最高,尽读天下之书,以深厚宏富的积累,铺张词藻,畅所欲 句。 言。他的文章气韵深沉雄健,有如淮阴侯韩信出师,百战百胜,士气毫不减损;他的文章神思清 11.B 本题考查学生了解并掌握常见文言实词意义的能力。A.正确。句意:擅长文辞的声誉已经 新洒脱,有如列子御风而行,飘然高举,一尘不染;他的文章格调端庄高雅,有如商卣周彝(均为 传遍远近。/时时抬起头向远处望。B.错误。两个“闻”都是使上闻、报告的意思。句意: 酒器),龙纹模糊难辨,古意犹然存在;他的文章姿态多变,有如晴天登上终南山,众多山峰像达 丞相李韩公向太祖上报举荐宋濂。/我(把自己的苦衷)详尽地写在表上呈报,使(皇上)知道。 官贵人的骑士一样陈列在眼前,风景繁多无暇观赏。(如果)不是才华具备各种长处,见识超越古代 C.正确。句意:尽读天下之书。/足够极尽视听的乐趣。D.正确。“就”,趋向、走 之人,怎能达到这个地步!”唉!文公的话多么恰当啊,又多么详尽啊!假使我有所品评,难道 近。/成就。句意:日趋衰颓。/所以能成就它的深邃。故选B。 能比文公的话超出一分一毫吗?因此现在只抄录文公之言,置于卷首,而将先生仕隐的大致情况 一并记叙于此,使读者(诵读时)有所参考。 12.C 本题考查学生理解文章内容,并筛选重要信息的能力。C.“但是其弟子刘刚认为未曾 经过删减选择”错。刘刚只是请求刘基遴选老师著作中精微深奥的文章,编成一书以便诵读 先生响应朝廷的征召出山时,与我以及丽水叶琛先生、龙泉章溢先生结伴同行。叶君出朝担 研习。选项说“刘刚认为未曾经过删减选择”,含有宋濂的“百馀卷”著述质量参差不齐的 任南昌知府,死在任上,章君官至御史中丞,得享天年。如今幸存的,只有我和先生了。然而都 意思。 已年老,日趋衰颓,还能拒绝刘刚的请求而不为之用心用意吗?即便如此,先生的文章,是必定 能够流传后世的,我又何德何能,能在其中起什么作用呢!编成的《文粹》共十卷,其中一卷是 13.(1)士林舆论全部认为(公认)开国文学侍从之臣,应当推先生为首,确实没有不同的看 诗歌。 法。【悉,全,都;诚,确实。1处1分;语意通顺2分】 (2)(如果)不是才华具备各种长处,见识超越古代之人,怎能达到这个地步! 【“具”,具 备;“迈”, 超越。一处一分,语意通顺2分】 17.(1)归去来兮,田园将芜胡不归? 14. ①刘基与宋濂同为文人,他深知宋濂文章的优点(1分);②刘基与宋濂是好友,他熟悉宋 (2)况修短随化,终期于尽。 濂的经历和为人(2分)。解析:从第一段对宋濂的经历和为人介绍来看,他对宋濂很了解, (3)世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。 熟悉其经历和为人;且“先生赴召时,基与丽水叶公琛、龙泉章君溢实同行”,说明二人是 好友。 18.(6分)①这里所说的“绣眼”②被称为绣眼鸟③愈发受到爱鸟者的欢迎 (一处2分,意思 接近即可) 15.C 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。C.“颈联抒情”错误。 “抒情”应为“议论”。 19.(3分)①声名鹊起(名声大噪) ②一席之地 ③小巧玲珑 16.①用典。“狎鸥”运用了《列子•黄帝》中海边鸥鸟起初与人亲近,后来人有了机心就与人远 20.(3分)①绣眼鸟长有可爱的白眼圈,喜欢群居,②在高树枝杈处筑巢,巢穴精致,叫声委婉 离之典。后以此典表现脱身尘俗,隐遁避世。②畏惧政治斗争之意。诗人虽已被革职,但一 动听,婉转悦耳,③所以深受爱鸟者喜欢。21.①句式:原句分隔为四个独立短句,且交错写来,不呆板;②两个“又”,更加符合走山路时 齐王赛马,田忌将如何?没有将士的奋勇厮杀,那么与吴魏鏖战,孔明会如何?没有队友的默契 时时留心观察的的状态,强化了动作的延续性,突出走山路时间之长;③“又看看路”与下文写 配合,那么想在排坛争霸,郎平又该如何?有道是众星拱月,相映生辉;皮之不存,毛将焉附! “路”衔接更加紧密( 每点2分,共4分,任意答到其中两点即可)。 因此,许多卓有建树的人在他们取得辉煌的时候,都念念不忘“我们”。 22.①称“山”为“你们”,将山拟人化,似乎在上(他)对话,增强了感染力;②以第一人称 君不见红军长征途中,开路先锋彭德怀指挥若定,吴起镇一仗,打得敌人溃不成军。毛泽东 “我”直接引语形式表达内心独白仙路时的急迫心理,使人物形象更加丰满应体;③以第三人 赋诗大加赞许:“谁敢横刀立马?唯我彭大将军。”彭德怀看后深感不安,将后一句改为“唯我 称“他”为主叙事“你们”“我”穿插内心通过独白,避免平铺直叙,使叙述更加立体,富 英勇红军”。二十八届世乒赛上,乒坛宿将庄则栋所向披靡,横扫欧亚群雄,摘取桂冠。当他抱 于变化。(每点1分,共3分。) 着闪亮金杯,接受将他围得水泄不通的记者们采访时,他由衷地说:“我是代表集体来领奖 的。”核武专家程开甲为国铸盾,贡献卓越,众望所归,2013年站上中国最高科技领奖台,面对 23.审题:这是一道引语式材料作文题。思辨性很强。 至高无上的荣誉,他做出自己的诠释:“我只是代表,功劳是大家的。” 这道题材料借助瑞士心理学家卡尔·荣格的相关理论,阐述了“我”与“我们”之间的关 这些人有惊天伟业之实,无居功自傲之心,始终把“我”融于“我们”之中。他们深知:群 系。“我”,区别于“你”“他”是独立性存在。虽然“我”是“我们”中的一员,但荣格将 众是真正的英雄,深入群众之中,广接地气,不断汲取能量,“我”才能永葆青春,立于不败之 “我”单独列出,作为等式中的一员,显然是在强调“我”的独立性。“我”不是父母的简单复 地。 制,在生物学上“我”是独特的生命个体,在社会学上“我”是独立的思考者;“我”不是子女 的前传,不可能在人生经历方面“泽被后世”,包办一切;“我”不是朋友的外篇,虽与好友朝 然而,很多人并不知此理, 总爱将“我” 凌驾于“我们”之上,孤芳自赏,刚愎自用,陷 夕相处,亲密无间,但“世界上没有两片完全相同的树叶”,更何况活生生的万物之灵呢? 于个人主义泥潭不能自拔,最终上演身败名裂的惨剧。1815 年拿破仑滑铁卢遭受重创,在总结经 “我”就是“我”,古今唯一,天地无二。因此,真正能了解“我”的就只有我自己。 验教训时无限感喟地说:“好久没有与士兵一起喝汤了!”即使一世英雄如拿破仑,一旦脱离 “我们”,也会成为孤家寡人,失败在所难免。无数事实警示我们:失去“我们”, 任何天才都 而如果说“我”指个人,那么“我们”就是指集体。荣格之所以把“我们”作为组成“完 将无用武之地。 整的人”必不可少的一部分,是因为个体又是整体的一部分,没有哪个个体可以离开整体而单独 存在,万物都是有联系的。巴尔扎克说过:“单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得 与佛祖的妙语相同,别林斯基也有一句精彩比喻:“人民是土壤, 它含有一切事物发展所 救。”所以一个人只有把自己融入到集体中,才能最大程度地实现个人价值。 必需的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵和果实。”今天,我们都希望“我” 的事业之树鲜 花灿灿,硕果累累。那么请记取先哲的教海,扎根于“我们”的沃土之中吧! 写作时,除了梳理清楚上述关于“个体”与“整体”之间的思辨关系外,还可适当思考如 何维护好个体与公共的关系。如维护好自己的个人权益,在遵守社会秩序的基础上彰显个人的思 想特色,让自己成为一座自由而理性的“孤岛”。但每个人都不能只做“孤岛”,而必须与其他 个体融合,成为广袤大陆中的一员。利益的公约数驱动着人类凝心聚力,虽然信息化时代为人们 的沟通交流提供了便利,但科技的便利仅仅影响人们沟通的量而非质,真正使我们避免成为一座 座“孤岛”的,是人类共通的情感。最后,再进一步阐述“我”与“我们”的相互关系,说明其 对于组成“完整的人”的重要意义。 立意:1.你我心连心,个体独立不孤立。 2.既尊重个体权利,也遵守社会公约。 3.“我”依托于“我们”,“我们”汇成时代洪流。 例文: 寓“我”于“我们”之中 荣格说:“我+我们=完整的人。”此真一语中的! 曾有这样一个传说,佛祖释迦牟尼曾问弟子:“一滴水怎样才能不干涸?”弟子们冥思苦 想:孤零零的一滴水,一阵风可把它吹干,一抔土能将它吸干,其寿命能有几何?怎么会不干涸 呢?弟子们茫然无对。释迦牟尼轻轻一笑说:把它放到大海中去。弟子们用孤立静止的眼光看待 事物,割裂一滴水与外界的联系,当然无从作答;佛祖以联系发展的观点分析问题,从一滴水想 到浩瀚的大海,自然出语精警。 一滴水只有放进大海才不会干涸, 同样,“我”只有寓于“我们”之中,才能有所作为。 因为成功不是“我”的独舞,奇迹总由“我们”共同创造。试想,没有孙膑的策划指点,那么同