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（在此卷上答题无效）
绝密 ★ 启用前
2025 年“江南十校”高二年级 5 月份阶段联考
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注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号框涂黑。如
需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号框。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写
在本试卷上无效。
3．考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（19分）
阅读下面文字，完成1～5题。
材料一
世界哲学大会期间媒体发布的“中国民众最关注的十大哲学问题”里，有这样一条：人为什
么要讲道德?
说来话长。我们生活在一个道德的世界里，我们总是把生活中的人、事、物划分为“好的”
或“坏的”，总是借助“善”与“恶”的视角来理解和评价这个世界上发生的种种情形。道德的
存在，帮助我们建立起较为稳定的人际关系、较为合理的伦理秩序，以及较为长远的社会预期。
这就是人类数千年甚至数万年来的生活状态。
几乎所有的伦理学家都曾直接或间接地回答过这个问题，几乎每一位对生活有所经历和思考
的普通人也会给出自己的答案。然而，这个问题之所以引人入胜，是因为当我们如此提问的时候，
内心其实已经生出了另一个与之相关的问题：“人可不可以不讲道德?”
提出后面这个问题并不会让人感到愉快，但它必须得到严肃认真的对待。这不仅因为两个问
题其实“一体两面”，更是因为它们共同向我们揭示了一个事实，即道德乃生活在一定社会环境
中的人们的反思和选择的产物。人类并非天生完美，更谈不上是一种始终向善的生物。资源的有
限、利益的排他、人情的纠缠，往往会影响我们，使我们即便懂得了道德的知识和原则，也依然
不能按照这些知识和原则所提出的道德要求来行动。所以，我们不是“天生地”或“必然地”就
生活在一个道德的世界中。我们赖以存在的道德世界以及我们具体实施的道德活动，实质上，全
是我们在“讲道德”与“不讲道德”的两可之间经过权衡、反思而选择了前者的结果。这恰恰表
明，人是具有能动性的自由存在者；道德是奠基于自由意志和自由选择的产物。相应的，“讲道
德”成为人这种生灵不仅显著而且引以为豪的标志，也正是因为它构成了对人性本质的展示和呈
现。
为了表明“讲道德”是人更愿意(或至少是经过教育和劝说之后更愿意)选择的生活方式，伦
理学家给出了许多论证方案。其中一种典型方案是，将“讲道德”与个体的完善、集体的兴旺以
及人类生活的繁荣联系起来；通过描述和阐释道德对人类的自我提升、自我成就、自我超越的关
键作用而证明“讲道德”的必要性。这就是所谓的“崇高性论证”。
还有另一种论证方案，那就是“脆弱性论证”，它的着眼之处不是个体的完善、集体的兴旺
高二语文试卷 第 1 页 共 8 页或生活的繁荣，而是个人的生存、集体的维系或生活的延续。它的基本逻辑在于告诫人们：原因
在于，就个体而言，人无论是在体力上还是在智力上都是极为有限和脆弱的，恰恰是这种有限性
与脆弱性，使人必须通过某种方式联合起来，建立互相帮扶和约束的秩序，结成拥有一定规则的
集体和社会，从而确保每位成员的安全与发展。
两种论证方案并非决然分隔，它们只是不同的、各有侧重的回答方式。对于许多影响深远的
道德理论而言，其答案的内容往往兼而有之。毫无疑问，在一个思想偏好日趋多元、文明互动日
趋频繁的现代世界里，我们需要更多的、更有价值的论证方案来回应这个问题，激发人们的思考，
从而展现道德哲学的魅力。
(摘编自《人为什么要讲道德》)
材料二
虽然现在经常可以在媒体上看到对道德底线崩溃现象的报道，不过，情况未必那么悲观。我
认为，中国基本的道德基础还是有的。那么，这个基础到底是什么?到底是什么在支撑着我们现
在这个社会?
我认为需要检讨的是，我们中国人自己在道德问题上最基本的一些想法是有问题的。如果道
德行为需要一些规范，这些规范一定要有相当的稳定性，不可能说建立一个新道德就马上建立一
个新道德。但是，中国社会在一百多年的时间里基本上是不断地革命加上改革，老是在动荡中，
或者老是在变动中，这就使得所有人都认为，一切东西都是可以变的，包括最基本的道德规范。
一个现代社会最基本的道德规范基本不是现代社会形成的，都是传统的。我们做人最基本的
道德，包括要有诚信、不要杀人、不要放火、不要偷盗，哪一种是现代社会形成的?所以一个真
正良性的现代社会，不在于形成一套与传统完全不同的新道德，而在于传统道德在现代生活当中
有很好的维持。
一种常见的说法是，我们要建立适合市场经济的新道德、新伦理，这种说法是错误的。应当
用比较有强度的、有基础的道德来制约市场经济发展，要使市场经济能够服从最基本的心理规范。
资本主义追求的就是利润，市场经济必然唯利是图，不可能从市场经济的内部产生出不讲利润的
道德。如果资本主义有道德，那么它一定是外在的东西，基本上是在前资本主义时代、在人类千
百年文明历史中所形成的基本道德规范。西方社会的道德，基本上是以宗教为基础而形成的。现
代社会市场经济本身不可能产生道德，市场经济最大的动机就是追求利润。现在对我们道德冲击
最大的不是集权主义，而是市场经济。
我们应该明确中国社会最基本的道德单位是家庭。以家庭为中心，是一个比较能有效克制恶
性个人主义发展的基础。如果没有一个基本的道德主体承担单位，像西方那样，明确规定基本的
道德主体承担单位就是赤裸裸的个人，然后大家在赤裸裸的个人的基础上建立一套行为规范，这
在中国社会是不适用的。因为儒家的基础和西方宗教的基础不一样，西方宗教不是以家庭为中心
的。如果我们要进行道德重建，首先要确定道德重建的主体是什么。如果我们不是把道德重建的
全部重心放在重建家庭、保护家庭之上，如果连一个家庭都不能建立起来，我们谈亲情、谈同情、
谈爱心都是空的，都是大话、废话。
(摘编自《以家庭作为道德重建的中心》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．道德可以帮助我们建立较为稳定的人际关系、合理伦理秩序和长远社会预期，所以人类一
直以来生活在一个道德的世界里。
B．“崇高性论证”通过阐述道德对个体完善、集体兴旺及人类生活繁荣的关键作用，证明“讲
道德”是人的必然选择。
高二语文试卷 第 2 页 共 8 页C．因为中国社会在一百多年里总是处在动荡或变动中，所以人们产生了一切包括最基本道德
规范都可改变的错误认识。
D．西方社会的道德基本上是以宗教为基础的，资本主义的道德是伴随着市场经济发展而产生
并用以制约市场经济发展的。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．道德的存在表明人类是具有能动性的自由存在者，因为人能在“讲道德”与“不讲道德”
之间自主选择。
B．“脆弱性论证”认为，人的有限性与脆弱性决定了必须通过道德建立集体秩序，确保个体
安全与发展。
C．市场经济的本质是追求利润，若缺乏外在道德规范制约，可能对社会道德底线产生冲击，
这也为很多事实证明。
D．中国以家庭为道德单位的传统与西方以个人为道德主体的模式截然不同，因此后者对于我
们重建道德没有借鉴价值。
3．材料二回答了“中国基本的道德基础是什么”这个问题，下列各项中，最适合作为论据来支
撑相关观点的一项是（3分）
A．某企业倡导“企业是我家，发展靠大家”的理念，希望员工有责任感、能担当，为企业无
私奉献，既赢在了当下，又找到了长远发展的源泉。
B．我国历史上有很多家训、家书，如《颜氏家训》《朱子家训》《诫子书》等，内容涉及修
身养性、治家治学、做人处世等各个方面。
C．“勤是摇钱树，俭是聚宝盆。”这句话朴素平实却富有哲理，很多农村人家用它来作为春
联，体现了农耕文明中的勤俭美德具有深远影响。
D．湖南卫视曾制作过《变形记》这个节目，让一个生活在城市里的问题小孩到一个农村家庭
生活，体验农村生活不易，以此转变问题小孩。
4．材料一和材料二在探讨道德问题上有何不同侧重点？请简要概括。（4分）
5．当下我国在道德建设方面遇到了哪些问题？你对我们重建道德有哪些建议？请结合材料简要
分析。（6分）
（二）现代文阅读二（16分）
阅读下面文字，完成6～9小题
材料一
夏天智睡倒了两天后，添了打嗝儿的毛病，嗝声巨大，似乎是从肚里咕噜噜泛上来的。一辈
子爱吃水烟，突然觉得水烟吃了头晕，甚至闻不得烟味，一闻着就呕吐。太阳正中午的时候，他
让夏天义把他搀到院中的椅子上，然后把四婶、白雪、夏雨都叫来，开始问白雪和夏风的婚事。
白雪先还是隐瞒，他就说他看到夏风的那封信了，白雪便放声哭了起来。白雪一哭，鼻涕眼泪全
下来，四婶和夏雨都慌了手脚。夏天智说：“事情既然这样了，我有句话你们都听着：只要我还
活着，他夏风不得进这个门；我就是死了，也不让他夏风回来送我入土。再是，白雪进了夏家门
就是夏家的人，她不是儿媳妇了，我认她做女儿，就住在夏家。如果白雪日后要嫁人，我不拦，
谁也不能拦，还要当女儿一样嫁，给她陪嫁妆。如果白雪不嫁人，这一院子房一分为二，上房东
边的一半和东边厦屋归夏雨，上房西边的一半和西边的厦屋归白雪。”说完了，他问四婶: “你听
到了没?”四婶说: “我依你的。”夏天智又问夏雨: “你听到了没?”夏雨说: “听到了。”夏天智
说: “听到了好!”靠在椅背上一连三声嗝儿。白雪哭着给他磕头。他说: “哭啥哩，甭哭!”白雪
高二语文试卷 第 3 页 共 8 页不哭了，又给他磕头。他说: “要磕头，你磕三个，大红日头下我认我这女儿的。”白雪再磕了一
次。夏天智就站起了，不让夏雨再搀，往卧屋走去，说: “把喇叭打开，放秦腔!”夏雨说: “放
秦腔?”他说:“《辕门斩子》，放!”
这天午饭时辰，整个清风街都被高音喇叭声震荡着，《辕门斩子》播放了一遍又一遍。差不
多的人端着碗吃饭，就把碗放下了，跟着喇叭唱:“焦赞传孟良禀太娘来到。儿问娘进帐来为何烦
恼？娘不说儿延景自然知道。莫非是娘为的你孙儿宗保？我孙儿犯何罪绑在了法标？提起来把奴
才该杀该绞!恨不得把奴才油锅去熬。儿有令命奴才巡营瞭哨，小奴才大着胆去把亲招。有焦赞和
孟良禀儿知道，你的儿跨战马前去征剿。实想说将穆柯一马平扫，穆桂英下了山动起枪刀。军情
事也不必对娘细表，小奴才他招亲军法难饶。因此上绑辕门示众知晓，斩宗保为整饬军纪律条。”
自后的日子里，夏天智的肚子便不舒服起来，而且觉得原先的刀口处起了一个小包，身上发
痒。他每日数次要四婶帮他抓痒，自个手动不动就去摸那个小包，说:“县医院的大夫缝合伤口不
行，怎么就起了个疙瘩？!”小包好像还在长，甚至有些硬了。但夏天智的精神头儿似乎比前一段
好，他就独自去找赵宏声，让赵宏声瞧那个小包。赵宏声捏了捏小包，说“疼不？”他说:“不疼。”
赵宏声说:“没事没事，我给你贴张膏药。”
夏天智从赵宏声那里出来，随路去秦安家转转，没想夏天义也去了。夏天义越发黑瘦，腿却
有些浮肿，指头一按一个坑儿。他们说了一阵话，夏天智就回家了，一回家就让夏雨把庆金、庆
满和庆堂、瞎瞎叫来，没叫庆玉，也没叫任何一个媳妇，他说:“四叔把你们叫来，要给你们说个
事的。这事我一直等着你们谁出来说，但你们没人说，也只好我来说了。你爹你们也看到了，年
纪大了，去冬今春以来身体一天不如了一天，他是不去了七里沟……”庆金说:“他还去哩。”夏
天智说: “我知道。他现在去是转一转，干不了活了。他确实是干不了活了！可是，你爹你娘还
是自己种着俊德家那块地，回来自己做自己吃，我去了几次，做的啥饭呀，生不生熟不熟，你们
是应该伺候起他们了!我给你们说了，你们商量着看咋办呀?”庆金、庆满、庆堂和瞎瞎都说四叔
你说得对，我爹我娘是不能单独起灶了。四个儿子便在夏天智家商量，虽然仍是争争吵吵，言语
不和，但最后终于达成协议:五个儿子，每家管待两位老人一星期饭，到谁家，谁家就是再忙再穷，
必须做改样饭，必须按时，不能耽搁和凑合。商量毕，夏天智说:“好了!”让他们给爹娘说去。
可到了后晌，夏天智拿了他的书在台阶上看，看出了一个错别字，正拿笔改哩，庆金来说，他爹
见不得庆玉，执意不肯去庆玉家吃饭。夏天智说:“我估摸你爹不肯去庆玉家，那你们四家就轮流
么。”庆金说:“我兄弟四个没意见，可几个媳妇难说话，嚷嚷爹娘生了五个儿子为什么他庆玉就
不伺候老人?恶人倒得益了!他不伺候，也该出钱出粮呀!我去给庆玉说，庆玉却口口声声不出钱也
不出粮，说他要管待老人的，剩下了他，村人怎么戳他脊梁，他才不愿意落个不孝顺的名儿。”
夏天智哼道:“他说的屁话!他知道你爹不愿去才说这话，他要孝顺咋不出钱出粮?你回去给你们的
媳妇们说，你爹不愿去庆玉家，就不去庆玉家，四个儿子不准看样!你就说这是我说的，谁有意见
让来找我!”又骂庆金是软蛋，把庆金赶走了。
(选自贾平凹《秦腔》，有删改)
材料二
贾平凹在以悲悯之心书写农民之“苦”的同时，也看到了他们身上的“病”。
他在《秦腔》中以近乎残酷的笔触描绘了农村的生存困境与人性挣扎。有评论者指出，作品
中的农村人物多被赋予“粗粝”“愚昧”的特质，如夏风试图逃离乡土却始终被血缘牵绊，白雪
坚守秦腔却难逃时代洪流的冲击。这种刻画虽真实呈现了乡土文化的式微，但也引发争议：是否
过度渲染了农村的落后性，而忽视了其内在生命力？《秦腔》的悲剧性不仅是文化的挽歌，更是
现代化进程中个体精神无处安放的隐喻。
高二语文试卷 第 4 页 共 8 页[注释]①夏天义、夏天智兄弟四人，依次用“仁义礼智”取名；②四婶是夏天智的妻子，夏风、
夏雨的母亲；③白雪是清风街人，县剧团秦腔演员，夏风之妻，两人已离婚；④庆金、庆玉、庆
满、庆堂和瞎瞎是夏天义的儿子；⑤赵宏声是清风街村民，赤脚医生，是清风街的文化能人。
6．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．夏天智坚持让白雪住在夏家并分给房产，既体现他对传统伦理的坚守，也暗含对儿子夏风
背叛婚姻的愤怒。
B．夏天智要求播放《辕门斩子》，借秦腔中“军纪律条”的唱词，暗示自己处理家庭事务时
坚守原则的态度。
C．庆金等人在夏天智的干预下达成赡养协议，却因庆玉的矛盾引发争议，凸显传统家庭秩序
面临的现实挑战。
D．《秦腔》的人物多表现得“粗粝”“愚昧”，真实地呈现了乡土文化的式微，体现了农村的
落后性，忽视了它本身的生命力。
7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）
A．材料一写夏天义夫妻俩还“种着俊德的地”，吃的饭“生不生熟不熟”，五个儿子在他们
养老问题上的“病”，表现了老人令人同情的生存状况。
B．材料一中夏天智听到侄儿庆金说庆玉“要管待老人”后，说“他说的屁话！”，这处语言
描写体现了他作为家族长辈蛮横不讲理的一面。
C．材料二指出《秦腔》的悲剧性本质是文化挽歌，这与材料一中夏天智坚守秦腔、庆金兄弟
五人在赡养父母上的表现等情节形成了逻辑上的对立。
D．《秦腔》中夏风逃离乡土的行为，象征着年轻一代试图推翻传统伦理；白雪坚守秦腔却遭
遇冲击，说明传统艺术在现代社会中缺乏内在生命力。
8．材料一中夏天智两次处理家庭事务，请结合这一内容分析其形象的意义。（4分）
9．小说中情节设置往往体现作者的匠心，比如，夏天智要夏雨放秦腔《辕门斩子》。请简要分
析这一情节的作用。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一：
陈汤，字子公，山阳瑕丘人也。宣帝时匈奴乖乱，五单于争立，呼韩邪单于与郅支单于俱遣
子入侍。初元四年，郅支遣使奉献，因求侍子，愿为内附。汉议遣卫司马谷吉送之。既至，郅支
单于怒，竟杀吉等。
建昭三年，汤与延寿出西域。汤为人沉勇有大虑，多策谋，喜奇功，每过城邑山川，常登望。
既领外国，与延寿谋曰：“夷狄畏服大种，其天性也。西域本属匈奴，今郅支单于威名远闻，侵
陵乌孙、大宛，常为康居画计，欲降服之。如得此二国，北击伊列，西取安息，南排月氏、山离
乌弋，数年之间，城郭诸国危矣。且其人好战伐数取胜久畜之必为西域患。郅支单于虽所在绝远，
蛮夷无金城强弩之守，如发屯田吏士，驱从乌孙众兵，直指其城下，彼亡则无所之，守则不足自
．
保，千载之功可一朝而成也。"延寿亦以为然，欲奏请之，汤曰："国家与公卿议，大策非凡所见，
事必不从。”延寿犹与不听。会其久病，汤独矫制发城郭诸国兵、车师戊己校尉屯田使士。延寿
闻之，惊起，欲止焉。汤怒，按剑叱延寿曰：“大众已集会，竖子欲沮众邪？”延寿遂从之。部
勒行陈，益置扬威、白虎、合骑之校，汉兵、胡兵合四万余人。延寿、汤上疏自劾奏矫制，陈言
高二语文试卷 第 5 页 共 8 页兵状。
初，单于闻汉兵至，欲去，疑康居怨己，为汉内应，又闻乌孙诸国兵皆发，自以无所之。时
康居兵万余骑分为十余处，四面环城，亦与相应和。夜，数奔营，不利，辄却。平明，四面火起，
．
吏士喜，大呼乘之，钲鼓声动地。康居兵引却。汉兵四面推卤楯，并入土城中。单于男女百余人
走入大内。单于被创死。于是延寿、汤上疏曰：“臣闻天下之大义，当混为一，昔有康、虞，今
有强汉。匈奴呼韩邪单于已称北籓，唯郅支单于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以为强汉不能臣也。
郅支单于惨毒行于民，大恶通于天。臣延寿、臣汤将义兵，行天诛，赖陛下神灵，阴阳并应，天
气精明，陷陈克敌，斩郅支首及名王以下。宜县头槁街蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远
． ．
必诛。
（选自《汉书·陈汤传》，有删节）
材料二：
（苏）武以始元六年春至京师。诏武奉一太牢谒武帝园庙。拜为典属国，秩中二千石；赐钱
二百万，公田二顷，宅一区。常惠、徐圣、赵终根皆拜为中郎，赐帛各二百匹。其余六人老，归
家，赐钱八十万，复终身。常惠后至右将军，封列侯，自有传。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，
及还，须发尽白。
（选自《汉书·苏武传》）
材料三：
子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方不辱君命，可谓士矣。
（选自《论语·子路》）
【注】槁街：汉代长安街名。颜师古注：“槁街，蛮夷馆所在也。”
10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每
涂对一处给1分，涂黑超过三处不得分。（3分）
且其人 A 好战 B 伐 C 数 D 取胜 E 久 F 畜 G 之 H 必为西域患。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．之，到、往，与《兰亭集序》“及其所之既倦”的“之”用法相同。
B．却，退却，与《过秦论》“却匈奴七百余里”的“却”意思不相同。
C．县，通“现”，显露、显现，与《苏武传》“宛王杀汉使者，头县北阙”的“县”意思相同。
D．明，使……明白，与《屈原列传》“明于治乱”的“明”字用法不相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A．陈汤足智多谋，目光长远。他认为郅支单于剽悍好战，如果长期放纵他们，一定会成为
西域的祸患，于是下定决心消灭他。
B．陈汤沉着勇敢，敢于决断。他怕贻误战机，假托朝廷诏令，征调各国军队和屯田的官兵
攻打郅支单于。
C．陈汤善于审时度势，建立奇功。他因怕朝廷的大臣反对他的意见而没有奏报朝廷，相时
而动，因地制宜，依靠汉、胡兵众就一举歼灭郅支单于。
D．苏武坚贞不屈，忠诚坚韧。他出使匈奴被扣押十九年，面对各种威逼利诱，始终坚守节，
拒绝投降。最终得以返回汉朝，获汉武帝封赏，拜为典属国。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）延寿遂从之。部勒行陈，益置扬威、白虎、合骑之校，汉兵，胡兵合四万余人。
（2）唯郅支单于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以为强汉不能臣也。
14．结合课文《苏武传》和材料一，简要概括苏武与陈汤作为一国之“士”的表现。（3分）
高二语文试卷 第 6 页 共 8 页（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面的这首词，按要求作答。
念奴娇·自述
高启（明）
策勋万里，笑书生骨相①，有谁曾许？壮志平生还自负，羞比纷纷儿女。酒发雄谈，剑增奇
气，诗吐惊人语。风云无便，未容黄鹄轻举。
何事匹马尘埃，东西南北，十载犹羁旅？只恐陈登容易笑②，负却故园鸡黍。笛里关山，樽
前日月，回首空凝伫。吾今未老，不须清泪如雨。
【注】①高启年轻时，薛月鉴（薛相士）给他相面后说：“脑后骨巳隆，眉间气初黄。”他认为高
启不久便要飞黄腾达。②陈登，东汉末年人。“只恐陈登容易笑”，是词人担心自己如果像许汜那
样只知求田问舍，没有远大的志向和救世之意，会被陈登这样的豪杰所耻笑。
15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A．“壮志平生还自负”凸显词人对自身才能的自信，他不屑与“纷纷儿女”相比，这展现出
词人的精神境界。
B．酒、剑、诗是文人豪情的象征元素，上阕中这三个元素的组合生动地勾勒出词人才情纵
横、狂放不羁的形象。
C．“笛里关山，樽前日月，回首空凝伫”三句，运用借景抒情、通感、虚实结合等手法抒发
复杂情感，营造孤寂的氛围。
D．末尾二句以豁达态度收束全词，自己还“未老”，大可不必灰心落泪，表明词人对生活怀
有积极的态度。
16．这首词表达了词人哪些复杂的情感？请简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
（1）李密《陈情表》中化用《左传·宣公十五年》晋大夫魏武子、魏颗父子典故，表达感恩
的两句是“ ， ”。
（2）老师讲解“安贫乐道”精神时，引用《归去来兮辞》“ ， ”
来说明陶渊明虽居狭小的陋室却心怀傲岸、心安理得的人生态度。
（3）在礼乐之邦，乐器与人的情感抒发、思想表达密切相关，古诗文中，我们随处可见乐
器与情感相生相伴的身影，如“ ， ”。
三、语言文字运用(本题共5小题，20分)
中国发展高层论坛2025年年会于3月24日落下帷幕，本次论坛吸引了21个国家的86名跨
国企业正式代表，首次参会的跨国企业数量创新高，体现了跨国企业“看好中国”的信心。
（甲）？
从DeepSeek等创新成果 A ，①到“杭州六小龙”为代表的科技企业加速成长，②今天
的中国正成为创新策源地 。③许多跨国企业在华投资从“谋研发”转为“谋生产”，④见证中国
创新能力的发展。
（乙）。中国将坚持把扩大内需作为长期战略，努力把消费打造成经济增长的主动力和压舱
石，加快形成内需支撑、消费驱动的经济增长模式。中国拥有庞大的市场规模，居民财富持续积
累，消费潜力不断释放。中国不仅是重要的市场，更代表着全球顶尖的创新生态。
高二语文试卷 第 7 页 共 8 页信心来自宏观调控政策提供的效力支撑。中国经济发展的信心和底气，来自始终对风险保持
清醒认识并留有后手，为应对可能出现的冲击和挑战预留了充足的财政空间。赤字率提高到4%
左右，赤字规模达到5.66万亿元，全国一般公共预算支出29.7万亿元……今年，中国将实施更
加积极有为的宏观政策。随着去年四季度一揽子增量政策效果持续释放，叠加今年实施更加积极
的财政政策等宏观政策，中国经济一定能够持续向好，在 B 的环境中稳健前行。
信心来自有效防范化解重点领域风险的底线支撑。近年来，中国下大力气化解房地产市场、
地方政府债务和中小金融机构风险，经过艰苦努力，（丙），处于收敛状态。我们相信在新征程上，
一定能够持续守住不发生系统性风险的底线。
“看好中国”的信心，折射中国走科技创新道路的恒心、扩大高水平对外开放的决心。论坛
上，不少跨国企业负责人表示，对中国市场的未来充满信心，将持续深耕中国、投资中国，与中
国经济共同成长。
18．下列各句中的引号和文中第一段中“看好中国”的引号，作用相同的一项是（ ）（3分）
A．亲的话让我意识到，要打破我们父子之间这层令人悲哀的“厚壁障”太难了。
B．带领观众“回到”妇好墓的考古发掘现场
C．去那些原本“去不了”的地方。
D．他们的做法彻底撕掉了自己“文明”的面具，真相赤裸裸地展现在大家面前。
19．请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分）
20．文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，
不得改变原意。（4分）
21．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不
超过20个字。（6分）
22．DeepSeek是杭州深度求索人工智能基础技术研究有限公司推出的AI助手。以下是 deepseek
的官网 logo(注：图片黑色部分实则为明亮且柔和的蓝色)，请写出该图形的构图要素，并说
明图形寓意，要求语意简明，句子通顺。(5分)
四、写作（60分）
23．阅读下面材料，根据要求作文。（60分）
毛泽东同志曾以“不到长城非好汉”的豪迈诗句，道出达成目标的重要意义；也有人认为，
人生真正的价值在于攀登时的步步生风，而非在长城之巅的惊鸿一瞥。有人追求“会当凌绝顶”
的壮阔，有人欣赏“行到水穷处”的沿途风景。
对此，你有怎样的体验与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信
息；不少于 800 字。
高二语文试卷 第 8 页 共 8 页
