文档内容
四川省万源中学高 2026 届第二次月考测试（高二.上） 礼制，孔丘既然做了华夏大国鲁国的公卿，就可以被尊称为“孔子”了。所以孔丘被尊称为孔
子，与其性别、道德学问无关，只与他的官爵有关。
语文试卷
孔丘被尊称为孔子，首先是春秋时代官本位思想的反映。孔子帐下弟子，颜回、闵子骞、
考试时间150分钟，满分150分
原宪三位，都坚决不肯做官.所以他们都不可以被尊称为“某子”。但《论语》中有尊称闵子骞
注意事项:
为“闵子”的语录（《先进篇》），根据春秋礼制和闵子骞根本没有做官的经历，我们就可以
1.答卷前,务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置上。
推知，那个“闵子”应为辗转抄写刊刻之误。孔子部分设帐弟子，后来做了华夏大国的公卿，
2.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动,用
按照春秋礼制，都应该被尊称为“某子”，但是包括《论语》在内的传世文献，都直接称他们
橡皮擦擦干净后,再选涂其它答案标号。
的表字，没有尊称他们为“某子”，只有曾参一直被尊称为“曾子”。这又是什么原因呢？子
3.答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。
夏、子张、子贡等人，虽然无比崇拜孔子，但是迫于现实压力，最后客观上都背弃了老师和孔
4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。
学，转而去做了法家、兵家、纵横家的“开山祖师”，只有曾子继承了孔子的衣钵，继续传
5.考试结束后，只将答题卡交回。
经。曾子一派人认为，子夏等人不应该继续得到特别的尊敬，所以在整理文献时，把原始记录
中尊称他们为“某子”的地方，统统改为直接称呼其表字，略略有点敬意罢了。
一、现代文阅读（35分）
孔丘被尊称为孔子，也是华夏本位思想的反映，显示了华夏文化的优越感。当时华夏之国
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
如东夏的鲁国、齐国、卫国等，没有一个国家的实力可以与楚国抗衡，但上述自视为大国其实
阅读下面的文字，完成1～5题。 只是中等国家的公卿却可以称为“某子”，而楚人因是蛮夷戎狄，即便是国君也只能身处低
两千多年来，孔丘一直被世人尊称为孔子，这已是妇孺皆知的常识。但是，孔丘为什么会
位。再如南方吴国与周王国是兄弟之国，但是因为吴国久居南蛮之地，华夏诸国一直视之为蛮
被尊称为孔子呢？
夷戎狄，所以吴国也是子爵之国。
学者大概有两种见解。第一种以大名鼎鼎的《论语正义》为代表，认为“子”本指男子，
孔丘被尊称为孔子，还是华夏大国实力地位的反映。例如春秋时代的杞国为大禹之后，自
而孔丘是男性，所以就被尊称为孔子。“子”的本意指婴儿，婴儿有男有女，“子”未必一定
然是华夏之国，但是因为国力太弱，其国君就一直被贬称为“杞子”。
就指男子，所以“男子称子说”不可能成立。第二种是近现代大多数学者的意见。孔丘因道德
孔子于鲁昭公二十四年开始设帐授徒，没有官职，弟子只能尊称他为“先生”。鲁定公十
崇高，学问伟大，所以其弟子后学都尊称他为孔子，久而久之，成为了后人的思维习惯和语言
年担任鲁国公卿后，弟子则尊称他为“孔子”“夫子”“君子”“子”，其间相距大约二十
习惯。这种意见恐怕也难成立：其一，春秋时代道德崇高，学问伟大者，远不止孔丘一人，例
年。可是我们今天读孔子的传世语录，任何一章都尊称孔丘为“孔子”“夫子”“君
如孔子入室弟子颜回，虽然道德学问都非常了不起，却不能尊称为“颜子”。根据传世文献，
子”“子”，难道孔子设帐的前二十年中就没有留下任何语录吗？古今整理文献有个通例，就
战国时代才尊称颜回为“颜子”，而这是违反春秋礼制的，说明战国时代周礼已荡然无存。其
是用人家最后的最高的职务或者死后的谥号来称呼他。那么后人整理孔子语录时，应该是把起
二，春秋时代华夏大国的一些普通的公卿，例如鲁国的公卿“三桓”，也被尊称为“某子”，
初尊称孔子为“先生”的语录，统统改为尊称“子”“孔子”“夫子”或“君子”了。
但他们并没有什么崇高的道德、伟大的学问。
春秋战国时代，孔子是最早设帐授徒的思想家、政治家，诸子百家都比孔子晚。孔子去
所以，孔丘被尊称为孔子，“男子说”和“道德学问说”，都难自圆其说。
世，墨子才生。老子虽然比孔子年长，但是《老子》一书并非老子一人所作，而是战国末期思
“子”在西周时代是对部分诸侯的贬称。据春秋传世文献，大体上，华夏大国诸侯
想家的作品，可能是假托老子而为名，旨在方便传世而已。孔子的语录，恐怕是继《诗》
称“公”也称“侯”；诸侯称霸者则称“伯”；华夏小国诸侯和蛮夷戎狄诸侯，则笼统
《书》《礼》《易》《乐》《春秋》之后，最早又十分重要的文献，所以战国诸子无论是否赞
称“子”或称“男”，其中“男”爵的地位似乎更低。蛮夷戎狄诸侯，则无论大小一律
成孔子，没有不读孔子语录的，战国时代孔子语录，特别是《论语》就已经经典化。由于孔子
称“子”。
弟子经常简称孔子为“子”，孔子设帐弟子、墨子、孟子、庄子等等，就都不可以单独
春秋初期出现了新情况，以文明之国、强大之国自居的华夏大国，将自己的公卿视作华夏
称“子”，而只能尊称“某子”。
小国之君和蛮夷戎狄之君，有提高华夏大国诸侯政治地位的意思。尊称华夏大国公卿
孔子之子孔鲤、孙孔伋，都是战国初期的公卿大夫和大学问家，因为孔子的缘故，他们不
为“子”的最早例子是《左传·隐公四年》中卫国君子尊称该国公卿石碏为“石子”，因为石碏
仅不能被尊称为“子”，称为“孔子”更不行，所以传世文献大多称其表字伯鱼、子思，以略
选择国家大义。后来，这就成为惯例。只要是华夏大国的公卿，不管道德学问如何，对国家有
表敬意。
无功劳，都可以被尊称为“某子”。 （摘编自吴天明《孔丘为什么被尊为孔子》，有删改）
孔丘虽是商汤苗裔微子之后，但早已家道中落。其父叔梁也只是鲁国的一个乡邑大夫，而
孔丘又是他父亲的小妾所生的幼子，无权继承父亲的爵位和官职，所以孔丘的政治、经济地位
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
与平民百姓相差无几。按照春秋礼制，他是不够资格被尊称为“子”的。但在鲁定公十年，情
A.孔丘被尊为孔子的原因，《论语正义》持“男子称子说”，大多数学者反对此说法，他们认为
况发生了改变。这年，孔子居然以庶姓身份，直接担任了鲁“相”，是公卿上大夫。按照春秋
是孔丘道德崇高、学问伟大。
高2026届第二次月考 语文试卷 第1页B.尊称华夏大国公卿为“子”，最早的例子是卫国的石碏，其后还有鲁国的“三桓”，其实他们并 死者保尔·哈莫夫人，是本地一位富商丰塔内尔先生的女儿。11岁那年，她遭到了一件可怕的意
外：一个仆人把她糟蹋了。她受到严重摧残，几乎送了命。
没有了不起的道德学问。
小姑娘带着耻辱的烙印，慢慢地长大。在全城人的心目中，她是妖魔、怪物。她从街上走过，
C.从庶姓身份直接担任鲁国的“相”，成为公卿上大夫之后，孔丘才可以被尊为孔子，这是当时
人人都转过脸去。人们低声地这样说：“您知道吧，那个小丰塔内尔!”女孩子们下午都到林荫大道
社会尊尊贵贵的礼制决定的。 上玩耍，她总是一个人脸色凄怆地看着。有时她实在想跟她们一起玩，于是畏畏缩缩、提心吊胆地
往前移动，自惭形秽似的偷偷混到孩子中间。这时候，坐在长凳上的那些母亲、女仆、姑母、姨母
D.孔丘是鲁国的公卿，却可以与大禹之后的杞国国君一样都获得“某子”的称谓，反映了华夏诸
都立刻奔过来，抓住由她们照看的小姑娘们的手，粗暴地把她们拉走。剩下小丰塔内尔一个人惊慌
国文化与国力上的等级差异。
失措，抽噎哭泣……
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） 她长大了，情形更糟了。每次上街她都低垂着眼皮。很少有人招呼她。那些年轻姑娘像躲鼠
疫患者那样躲着她。有几个小流氓管她叫“巴蒂斯特太太”,这是侮辱了她，毁了她一生的那个仆
A.子夏、子张、子贡等人后来开宗立派，创立了法家、兵家、纵横家，所以曾子一派整理
人的名字。
《论语》时直接称呼其表字以表敬意。
没有人知道她内心的痛苦；因为她不大说话，从来不笑。她的父母见了她，也显得很不自
B.孔子的弟子闵子骞没有做过官，但《论语·先进篇》中却称他为“闵子”，很可能是后人辗转 在，好像她犯了不可补救的过错，应该恨她一辈子似的。
她长得很好看，白净脸，细高个儿，文雅脱俗。如果没有那件事，我也会很喜欢她的 。
抄写刊刻时漏了一个“骞”字。
一年半以前，我们这儿来了一位新区长，还带来了他的私人秘书，一个有点古怪的年轻人。
C.孔子设帐授徒在任鲁国公卿之前，而传世语录中没有尊称他“先生”的，可以推测后人在整理 他看见丰塔内尔小姐，一见钟情。他追求她，向她求婚，娶她做了妻子。他脸皮厚，带了新娘到处
文献时，按照惯例做了修改。 拜客，就像什么事也没发生似的。后来，大家有点忘怀了，她在社会上也有了地位。
她把她丈夫当成神那样崇敬。是他恢复了她的名誉；是他蔑视舆论，抵挡了各种侮辱；一句
D.孔子弟子、墨子、孟子等只能被尊为“某子”而不能被尊称为“子”，是因为在经典化的孔子语
话，他完成了一桩很少人干得出的勇敢行为。
录中，孔门弟子已经把孔子简称为“子”了。 她怀了孕。消息传开后，连最斤斤于小节的人也为她打开大门，好像怀孕把她的污点一下子
3.根据材料观点，对图中诸侯国国君的称谓，不正确的一项是（3分） 洗干净了……
一切都变得越来越好了，这时正碰上我们庆祝节日。区长主持音乐比赛，让他的私人秘书发
奖牌。
您也知道，在这种事情里，总会有嫉妒和竞争。
轮到莫尔米隆镇的乐队队长领奖了。他们只得了个二等奖。总不能让大家都得一等奖啊，是
不是?
秘书把奖牌递给这个人的时候，这个人竟把奖牌朝他的脸上扔过去，一边大声喊道；“你可以
把这个奖牌留给巴蒂斯特。你甚至应该发给他一等奖牌。”
当时有很大一堆老百姓在场，他们笑了起来。老百姓是没有慈悲心，也不大知道分寸的。于是
所有的眼睛都转向这位可怜的太太。先生，您看见过一个女人发疯吗?她一连三次站起来，又倒在
她的座位上，她好像要逃走，可又明白自己决不能穿过周围这一大堆人。
人群里不知哪个地方有人又喊了起来：“喂!巴蒂斯特太太!”于是，人声鼎沸，有欢笑声，
也有喊叫声。这一片人海波涛汹涌，闹声喧天；所有的人头都在攒动。大家都在重复说那句话，都
踮起脚要看看这个女人的表情；有些做丈夫的把老婆举高了看；还有人在打听：“是哪一个?穿蓝
的那个吗?”孩子们学公鸡叫；到处都响起了狂笑声。
▲春秋列国形势图 她不再动弹了，好像被陈列在那里供大家观赏一样。她不能逃走，不能动一动，也不能把脸掩
A.秦伯 B.越子 C.晋侯 D.楚公 藏起来。她的眼皮急促地眨巴着，好像有一道强烈的光刺得她的眼睛睁不开；她像一匹爬高坡的马那
样喘着气。
4.材料中多处引述文献，这对论证有何作用？请简要说明。（4分）
她这样子真叫人心都碎了。
5.根据材料，简要概括从西周到战国时期“子”的称谓对象的流变。（6分） 哈莫先生掐着那个粗暴无礼的家伙的脖子，他们在一片可怕的混乱之中，倒在地上滚来滚去。
庆祝仪式中断了。
(二)现代文阅读Ⅱ (本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6～9题。
一个钟头以后，哈莫夫妇回家去，那年轻的妇人从受到侮辱的那一刻起没有说过一句话，但是
巴蒂斯特太太① (法)
浑身哆嗦得好像有一根弹簧弹动了她全身所有的神经，她突然跨过桥上的栏杆，跳进了河里，她的
莫泊桑
丈夫没有来得及抓住她。
还得等两小时十分钟才能乘上去巴黎的快车。我在车站门前站住，一心想找点什么事情做做。
桥洞下水很深。隔了两个钟头才把她捞起来。当然她已经死了。
街上看不见一个人，只不时地有一只猫轻巧地跳过水沟，一条小狗急匆匆地在一棵棵树根旁闻
说到这儿，讲故事的人住了口。过了一会儿他又说：“就她的处境，这也许是最好的解决办
来闻去。这时，我望见了一支送葬的队伍!这队伍有些奇怪。送葬的只有八位先生，一位哭着，其余
法。有些东西是没法擦掉的。”
人友好地谈着话，没有神父伴送。队伍走得匆忙，一切从简，也没有宗教仪式。
我们这时已走进了公墓。棺材放进墓穴后，我走到那个呜咽着的可怜的年轻人身边,使劲握了握
在好奇心的驱使下，我悄悄跟上最后面的先生，打听起死者和这奇怪的送葬仪式。那先生真是
他的手。
热心肠，他压低声音告诉我：这是一位年轻的太太，自杀的，所以不能举行宗教仪式安葬。走在最
他眼泪汪汪，惊奇地看看我，然后说：“谢谢，先生。”我没有后悔跟着灵车走这一趟。
前头哭着的是她的丈夫。
高2026届第二次月考 语文试卷 第2页【注】①本小说发表于1884年。 而止，既不失其时；当行而止，又皆得其所。由此观之，止之为义，非特专主辞禄去位，闭门
(有删改)
却扫，与夫高蹈远引，遁世无闷之谓也。历观前人处止之义不同，有功成名遂，全身远害而止
6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分)
者；有知足不辱，恶盈好谦而止者；有委心乘化，乐天知命而止者，如汉之留侯与二疏及晋之
A. 小说开篇描写一支送葬人少、没有神父的“奇怪”的送葬队伍，送行人还“热心肠”地 陶渊明是已。是止也固异， 夫知进而不知退既得患失暨不量其才之称否而冒之者万万也然皆非
和“我”讲述。可见，死者依然是人们的谈资。 圣人之止也 ，圣人之止何如？可以仕则仕，可以止则止；可以久则久，可以速则速，孔子也。
B. 小丰塔内尔的父母“见到她，显得很不自在”,由此可见，亲情在强大的世俗力量面前，也会 噫！为能尽止之之道者，其唯圣人乎？孟子不曰：自生民以来，未有孔子也。又曰：乃所愿则
败下阵来变得扭曲和冷淡。
学孔子也。公如处止之道，愿以孔子为法，庶无慊于孟氏矣。敢此以为《止斋记》。”
C.“有点古怪”“脸皮厚”“勇敢”的哈莫先生是一束人性之光，将丰塔内尔从黑暗中拯救了出
（选自段从周《止斋记》），有删改）
来，让她能够像正常人一样生活。 【注】公，指赵孟頫。
D. 婚后的丰塔内尔渐渐在人群中有了一席之地，人们开始收起了异样的眼光，说明人们已经意识 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请选择正确的选项，超过三处不给分。(3分)
到自己的偏见并开始做出了改变。
夫知进A而不知退B既得C患失D暨不量其才之称否E而冒之者F万万也G然皆非H圣人之
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
止也
A. “巴蒂斯特太太”这个称呼，揭示了众人观念的愚昧落后，暗示了女主人公的悲惨命运， 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(3分)
与“祥林嫂”这个称呼有相似性。 A．“就有道而正焉”，“有道”，指有才艺或有道德的人；“为能尽止之之道者”，道，指道
B. 音乐会上哈莫先生发奖牌时被砸这个意外，不仅让情节产生了一波三折的效果，也为下文哈莫 理。
夫人的自杀作了铺垫。 B．“回虽不敏”，与成语“敬谢不敏”中的“不敏”意思相同，都是谦辞，不才之意。
C. 作者运用烘托手法，细腻地描绘了人群取乐丰塔内尔的热闹欢乐的场景，烘托出女主人公处境 C．“闭门却扫”，意思是关上大门，不再洒扫以接待客人；这里的“却”和“却话巴山夜雨
和命运的悲惨。
时”中的“却”意思相同。
D. 小说语言简约朴实，但内涵很丰富。在看似平常的叙事中，表达出作者复杂的情感，更彰显出 D．“生民”，意思是百姓。类似的称呼还有庶民、黔首、黎民、布衣等。
深刻的批判现实的力量。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）(3分)
8.本篇小说大部分篇幅都以“送葬人”的视角叙述，请结合文本分析其好处。(4分)
A．孔子重视“仁”的实践，认为一个人做到约束自我，使言行归复于先王之礼，就应受到天
9. 鲁迅强调小说必须“揭出病苦，引起疗救的注意”,本文在这一点上也颇具匠心，请结合文本
下人的称许。从这个层面来说，“礼”是“仁”的内化和自觉。
简要分析。(6分)
B．赵公管理九郡，做事风格严厉却不猛烈。有人犯错，赵公总是以恻隐之心对待，但是也不
因此随便宽恕他。
二、古代诗文阅读（37分）
C．赵公认为自己已六十岁，官至三品，是人生中该停下来休息的时候了，所以给书斋取名为
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
“止斋”。
阅读下面的文言文，完成下面小题。 D．作者起初认为赵公精力未衰，可当大任，并以此为由拒绝作记的请托，后又受托成文，并
（一）
认为“公之止”有可取之处。
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 13．把下面的文言语句翻译成现代汉语。(8分)
（《论语·学而》） （1）质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” （2）其中唯竹与菊是植，终日燕坐，诚可乐也！
（《论语·雍也》） 14．材料一和材料二都谈到孔子和“止”，请结合材料谈谈二者侧重点有何不同。(3分)
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”
（《论语·泰伯》） (二)古代诗歌阅读 (本题共2小题，9分)
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎 阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊
塞下曲
曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 张祜
（《论语·颜渊》） 二十逐嫖姚，分兵远戍辽。
（二） 雪迷经塞夜，冰壮渡河朝。
公【注】受事九郡，务求简靖。其风概严而不猛，待人和而不流。有犯，恻怛以处之，毋贷。 促放雕难下，生骑马未调。
故名声莫不闻。每语同僚，曰：“尔来宦途不再，岁经涉万有余里，游已倦矣！安得幽闲之 小儒何足问，看取剑横腰。
地，葺一容膝之斋，其中唯竹与菊是植，终日燕坐，诚可乐也！”他日又谓余曰：“我得斋名 【注】①嫖姚：汉代武官名号，汉武帝时霍去病为嫖姚校尉，曾六次出击匈奴，立下了很多战功，
矣。”举所得，云：“行年六十，官三品，亦是人生合止时。以止名斋可乎？子为我记之。” 拜骠骑将军，封冠军侯。后人称他为“霍嫖姚”,这里用嫖姚代指武将。
余谢曰：“公精力未衰，中外属望，方期大用，膏泽天下，岂容止乎？且余不敏，安敢承 15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)
教？”公笑曰：“子言侈矣，止此，于我为过，敢有他望，以重其过？其毋愧我。”遂不敢复 A. 本诗首联开门见山写战士二十岁就离开家乡，跟随将领戍守边关，暗示了对朝廷穷兵黩武，
辞，勉为之说。 频繁征战的批判，为全诗奠定感情基调。
曰：“止之时义大矣哉！止有两义：有止而止者，行而止者。止而止者，时行则行，时止 B.本诗特地选取典型时间“雪夜”“冰朝”和典型地点“塞”“河”,既表现战斗生活的艰辛，又
则止。如蹇之险而止，如蒙之坎而止，止其时也。行而止者，谓行其事也，所止者，理而已。 衬托了战士们不怕困难的高贵品质。
如父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬。此即止其所也。动中有静，静中有动。盖当止
高2026届第二次月考 语文试卷 第3页C. 诗歌颈联刻画了“雕”和“马”两种动物在战场上的具体表现，以他们还未被驯服就上战场的 学习逻辑有助于准确地表达思维和严密地展开论证。有人说，不学习逻辑也能有逻辑地进
细节，侧面烘托出战争的频繁和应战的紧急。 行思考，照样写出好文章。的确， ① ，正如不是先学了语法才会说话一样。但是，学和不
D. 本诗与《无衣》均使用了赋的手法，但《无衣》主要通过重章叠句的形式强化感情，本诗主要 学有着很大的不同， ② ：一是遇到不合逻辑的话或文章，不能做出逻辑分析；二是对自己
运用铺陈叙述使战士形象更加具体。 所写文章中的逻辑错误不能及时发现，更不能从逻辑上分析出错误原因。
16.有人评价，本诗具有朴素自然的艺术特色，请结合全诗简要分析。(6分) 我们经常会碰到这样的例子，如“这个厂的领导很重视思想工作，在领导班子中没有人不
认为政治思想工作不重要”，这句话中“没有人不认为政治思想工作不重要”是三重否定判
(三)名篇名句默写 (本题共4小题，8分) 断，实际意思是“人人都认为政治思想工作不重要”，与前一句“重视思想工作”相矛盾。再
如，“科技人员都应学外语，我不是科技人员，所以我不必学外语”，这是一个错误的推理，
17. 补写出下列句子中的空缺部分。(8分)
违反了三段论的推理规则。又如著名的“濠梁之辩”，庄子“子非我，安知我不知鱼之乐？”
(1)万源中学元培楼悬挂的一幅标语“坚定信念，铸就坚韧之魂；肩负使命，迈向远大前
使用诡辩术，把惠施说的“子非鱼，安知鱼之乐？”中的异类不可以相知、相比的“子”与
程”与《论语 ·泰伯》中“ ”两句所表达的有异曲同工之妙。
“鱼”偷换成了“子”与“我”，违反了在一个论辩过程中“论题必须同一”的同一律要求。
(2)近日，歌曲《春江花月夜》在校园内广泛传唱，其中“潋滟粼波铺万里，天上银河映星
21．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每
明”写尽了春江月夜之美，该句改编自诗歌《春江花月夜》中“
处不超过 15 个字。（4 分）
”两句。
22. 下列选项和“濠梁之辩”中庄子所犯逻辑错误相同的一项是（ ）（3 分）
(3)“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”以竹子和梅花为喻，形象地展现了诗人虚心、不自
A. 我坚信一位哲人的话——“不要相信任何人!”
我夸耀的具体状态，而《老子》第二十四章中“ ， ”两句则告诉了我们自
B. 阿 Q 被闲人欺负后，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人……状元不也是“第一个”么?
大自夸的严重后果。
C. 《祝福》中，鲁四老爷知道祥林嫂的死讯后说：“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见
(4)《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的
是一个谬种!”
句子是“___________，____________”。
D. 不薄之谓厚，不白之谓黑。
三、语言文字运用(18分)(本题共5小题，18分)
四、写作（60分）
（一）阅读下面的文字，完成18——20题
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
不知你注意到没有，现在的微信聊天，已经发展出了一套相当精妙的、基于文字和符号的
社交礼仪。
庄子在《庄子·达生》中说：“知忘是非，心之适也。”马尔克斯在《百年孤独》中说，
比如，用微信时，句子结尾用不用句号大有讲究。别人请你帮个忙，你回一句“好的”或 “失眠症”引起的遗忘会让人们最终“沦为没有过往的白痴”。
“好的。”，有没有这个句号，意思完全不一样。为什么呢?我们知道，句号表示一句话的结
对于“遗忘”,以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章，体现你的认识与思考。
束，新一句话的开始。但微信通常是一句一句发送的，你写完一句话不用句号直接发送了，对 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人
方完全能明白。①也就是说，②微信已经不需要句号的“分隔开两句话”这个功能，③“不加 信息；不少于800字。
句号”这个新习惯也已经让人们适应了。④在这种情况下，⑤你在句末加一个句号，⑥就刻意
像是在告诉对方“我说完了”。这个语气是生硬的！如果前面是“好、可以、同意”之类的正
面词汇，句号立即就让这句话产生消极抵抗的意味。
还有，现在年轻人一般都不用“ 微笑”这个表情。这是为什么呢?因为这个表情本来
表示开心、微笑，但忽然之间，年轻人用它来表示“呵呵”的心情，含有一种嘲讽的意味。试
想，聊得兴起时对方突然发一个微笑表情过来，你是越看越不舒服，简直就是( )。如今在微
信中你想表达像生活中的那种微笑，要表达出真诚、友好，请使用“ 龇牙”；如果你真的
笑出了声，现有表情已不足以表达，你最好直接用文字告诉对方“我笑出声了”。
另外，现在微信语言交际中还有一个趋势，人们总想用更强烈的词汇表达同样的意思，我
们可以把这种现象叫作“形容词贬值”。大家都用一个词，那这个词就不足以表达我此刻的心
情了，必须用一个更夸张的词，这样原来那个词就贬值了，甚至意思走向了反面。比如，看完
一场明星演唱会，用微信跟朋友形容现场人很多，你会用什么词呢?“很多”“特多”，都太平
淡、太土气了，年轻人会用“巨多”“狂多”“暴多”这样的词，而且这里的形容词一直在
换。
18. 将下列俗语填入文中括号内，恰当的一项是(3分)
A. 五十步笑百步 B. 笑口常开 C. 皮笑肉不笑 D. 笑里藏刀
19. 文中标有①--⑥序号的句中有两处表述不当，请标出原句序号后再做修改，并使修改后的语
句与上下文的衔接流畅自然。(4分)
20. 请用包含因果关系的句子解释“形容词贬值”的现象，要求表达简洁明了，不超过60个字。(4
分)
（二）阅读下面的文字，完成21——22题
高2026届第二次月考 语文试卷 第4页
