文档内容
名校联考联合体2025年秋季高二第三次(期中)联考
语文参考答案
1.C(“为兰考后续的‘零碳探索’直接奠定生态基础”错误。原文中，“农桐间作”的作用是改善小气候、将盐碱地变为
“吨粮田”；而“零碳探索”主要指“风电、光伏等新能源项目”和“光伏+农业”模式，二者属于不同范畴的生态实
践，并无直接的因果关系。)
2.B(“已基本覆盖全县需要技能提升的农业劳动力”错误。原文中，“订单式”培训使 2025年“技能人才总量增长
31%”“覆盖种植、电商、非遗等领域”，但“覆盖种植、电商、非遗等领域”“增长31%”不等于“基本覆盖”。)
3.①特色资源；②精准技能培养；③组织、产业与生态。(每句1分，意思对即可；如有其他答案，言之成理可酌情给分)
4.①立足本土资源和实际。乐器产业源于兰考特有的泡桐资源，“订单式培训”针对的是当地产业发展产生的人才需求，
二者都体现了因地制宜的原则。
②实现可持续发展。“链式拓展”通过延长产业链提升效益；“订单式培训”通过培养本土人才为产业提供持久动力，
二者共同保障乡村产业的长期活力。(每点2分，意思对即可；如有其他答案，言之成理可酌情给分)
5.①焦裕禄的这句名言体现了不墨守成规、深入实际、自主探索的精神，为兰考后续的创新实践提供了思想源头。
②这种精神催生了“链式拓展”的产业发展模式，激励兰考人挖掘泡桐的多样价值，不断探索新的可能，最终自主发展
出从“制造”到“文化”的产业链。③这种精神引领“零碳探索”的路径创新，推动着兰考与时俱进，主动探索契合本
地条件的绿色发展新路。(每点2分，意思对即可；如有其他答案，言之成理可酌情给分)
6.B(“旨在通过老人眼中鱼的形象展现其内心对自然之美的敏锐感受”分析不当，此处对大鱼形象的细致刻画主要是为了
展现鱼的庞大、美丽与力量，从而突出老人面临的挑战之艰巨。)
7.D(“应保持绝对客观，避免对人物和事件作出个人的价值判断，以确保作品呈现纯粹的事实真相”理解有误，海明威在
谈话中强调作家应当明白是非并作出判断，而非保持绝对客观。)
8.①展现心理状态：通过“我把它拉动了”“照这样下去是会一事无成的”“我还要试一下”等内心独白，展现老人从自
我鼓励到怀疑再到坚定信念的复杂心理变化过程。②强化硬汉形象：在体力极度透支时反复强调“保持清醒”“像个男
子汉”，凸显其超越生理极限的顽强意志力。③深化主题：独白将具体的捕鱼行动提升为精神层面的较量，展现人类面
对自然伟力时所表现出的尊严与不屈精神。(答对一点得2分，答对两点得3分，答对三点得4分；意思对即可；如有
其他答案，言之成理可酌情给分)
9.①情节安排：文本一情节聚焦于老人与大鱼搏斗的高潮部分，描绘收线、僵持与击杀等具体动作与生理反应。②隐藏的
内容：读者能从文中推测出隐藏的内容，如老人丰富的航海经验、超越极限的顽强意志，以及他对大鱼既尊重又不得不
征服的复杂情感。③艺术效果：这样的安排凝聚了巨大的张力。有限视角将读者紧缚于当下的斗争，又能超越事件本身，
去思考关于尊严、毅力及与命运抗争的哲理，从而获得更深的震撼与更广的思考空间。(每点2分，意思对即可，如有
其他答案，言之成理可酌情给分)
10.BDG(作为语气词的“也”，可用在句中，也可用在句末。“天之兼有天下也”是完整的句子，“也”用在句末表示停
顿，B处断开。“君之有四境之内也”与前文的句式相似，“也”表示句末停顿，D处断开。举兵攻郑，是鲁阳文君计
划中的行动，在“攻郑”后断开。参考断句：夫天之兼有天下也，亦犹君之有四境之内也。今举兵将以攻郑，天诛其
不至乎?)
11.A(“夫子固拙于用大矣”的“固”意为“确实，实在”，表示对某种情况或判断的肯定和强调。而“吾义固不杀人”
的“固”意为“本来，原本”，表示事物客观上是这样的，或情理上本该如此。)
12.D(“二者思想内核不同，难以相容”错误，韩愈认为二者“同是尧舜，同非桀纣，同修身正心以治天下国家”，可知
韩愈并非“强调二者思想内核不同，难以相容”)
13.(1)楚国土地有余而人口不足，牺牲不足的人口去争夺有余的土地，不能说是明智。(“余”“谓”“智”各1分，句
意通畅1分)
(2)孔子推崇贤能，按四科标准选拔褒奖弟子，担忧死后名声不显，这不就是尚贤吗?(“上贤”“疾”“称”各1分，
句意通畅1分)
14.①善用逻辑方法，揭露矛盾，驳倒对方。材料一运用归谬法，揭露公输盘“义不杀少而杀众”的自相矛盾。②巧设类
比，化抽象为具体。材料二以鲁阳文君惩罚境内互相攻伐的家臣来类比，说明上天将惩罚他攻郑的不义之举；材料三
以试刀之利为喻，层层追问，引导齐大王得出“并国覆军”的后果将由自己承担的结论。③因势利导，针对不同对象，
变换论说重点。对工匠公输盘，侧重逻辑辨析；对封君鲁阳文君，强调“天诛”；对国君齐大王，引导其自省罪责。(答对
一点给2分；答对两点给4分；答对三点给5分；意思对即可。如有其他答案，言之成理可酌情给分)15. B(“暗示了……人情淡薄”错误。诗中“周游不问家”意在刻画人们沉醉于节日盛景、流连忘返的状态，烘托全城欢庆的热
烈气氛，并无批判社会人情之意。)
16. ①意境：郭诗中“月华”与“灯影”交织，照耀倾城而出的车马，渲染出人间佳节热烈喧嚣的欢庆氛围；张诗中皎皎月轮临
照春江，水天一色，营造出澄澈空明的意境。
②情感：郭诗借月色烘托节日中万众游赏的沉醉与欢乐，情感外向而热烈；张诗由“孤月轮”引出“江畔何人初见月”的叩
问，表达诗人对宇宙永恒、人之起源的深邃哲思，情感内向而深沉。(每点3分，意思对即可；如有其他答案，言之成理可酌
情得分)
17.(1)君子喻于义 小人喻于利
(2)钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不愿醒
(3)尘满面 鬓如霜(每空1分，错、别、漏字不给分)
18. ③ 改为“它就与礼仪、音乐紧密结合”；(搭配不当，改“配合”为“结合”)
④ 改为“发展成为用来培养君子品德的‘礼射’”。(成分赘余，删除“以”或者改“以用来”为“用以”)(每处序号与修
改各1分)
19. C(此处语境为引弓前应沉心静气，而“泰然自若”一般用于形容在危急的处境中保持镇定，不慌不乱。)
20.A(承接前文“必先建立内心的中正与安宁”，补写的句子应先说“内心正”，选A、B项；保持定力后，才能涵养从容气度，
选A项)
21.“心神不凝”应为“心神不宁”；“谐调”应为“协调”；“收慑”应为“收摄”；“浮燥”应为“浮躁”。(改对一处得1
分，改对任意三处得3分)
22.①礼射如何帮助青年修身? ②礼射何以矫正浮躁心态? ③如何用礼射精神应对竞争? ④如何用礼射精神改善人际关系?(每句
1分，整体语句通畅1分，意思对即可，如有其他答案，言之成理可酌情给分)
23.【写作指导】
题中争辩的焦点是医疗领域的价值衡量————是坚守纯粹的人文关怀，还是直面现实的发展需求？我们需要在“医者
仁心”的传统理想与医疗机构现代化管理的现实要求之间，寻找更深层的平衡点。
首先，要理解争议双方的合理性。批评者的声音承载着对医学人文精神的守护。“但愿世间人无病”的古训，道出了医
学最本真的价值追求————其终极理想恰恰是自身的“消亡”。这种超越功利的悲悯情怀，是医德传统的精髓，值得珍视。
支持者的观点反映了医疗机构的现实处境————在资源有限的环境中，服务量的提升意味着服务能力的改善，数据的增长
也是管理科学化的体现。
更深层的思考在于，我们是否陷入了非此即彼的思维困境？理想的医疗体系，既能通过量化管理提升效率，又能坚守以
人为本的温度。问题的关键不在于能否关注数据，而在于我们如何看待和运用这些数据————是将门诊量单纯视为“业
绩”，还是将其作为优化服务、惠及更多患者的依据?
立意示例：在现代医疗体系中如何守护人文精神，如何让技术与管理始终服务于人；分析“喜报”风波背后的认知错位，
思考医疗评价体系应如何平衡效率与温度；审视传统医德观的现代转化，论证仁心仁术在新时代的表达方式等等。
无论选择哪个角度，都需要避免简单化的褒贬，要在分析问题复杂性的基础上，提出建设性意见。
【评分细则】
本次阅卷，严格按照高考阅卷要求执行，在阅卷过程中要有分项分等记分的意识。平均分控制在 45分左右，高分、低分要
拉开打分，不要在平均分区间(42——48分)堆积。
对于高考阅卷，教育部考试中心提出如下整体要求：
(1)作文评价整体要求
文风端正，文脉清晰，文气顺畅。
思想积极向上，符合社会主义核心价值观；内容切合题意，符合试题的材料、情境与任务要求；观点明确，逻辑严密，结构
严谨，论证充分，思考具有独立性；表达准确流畅，合理运用词语、句式、修辞等。
(2)作文等级评分标准
一等 二等 三等 四等
(20~16分) (15~11分) (10~6分) (5~0分)
基础等级 内容20 符合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意中心突出 中心明确 中心基本明确 中心不明确
内容充实 内容较充实 内容单薄 内容不当
分
思想健康 思想健康 思想基本健康 思想不健康
感情真挚 感情真实 感情基本真实 感情虚假
不符合文体要求
符合文体要求 符合文体要求 基本符合文体要求
结构混乱
表达20 结构严谨 结构完整 结构基本完整
语言不通顺，语病
分 语言流畅 语言通顺 语言基本通顺
多
字迹工整 字迹清楚 字迹基本清楚
字迹潦草难辨
深刻 较深刻 略显深刻 个别语句有深意
特征20 丰富 较丰富 略显丰富 个别内容较好
发展等级
分 有文采 较有文采 略有文采 个别语句较精彩
有创意 较有创意 略有创意 个别地方有新意
说明：
(一)基础等级评分，“题意”项主要看是否符合材料内容及含意所涉及的范围、情境及任务要求，与之相符的属于
“符合题意”，与之沾边的套作在第三等及以下评分(“发展等级”不给分)。
(二)发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。
1.深刻：①透过现象深入本质 ②揭示事物内在的关系 ③观点具有启发性
2.丰富：④材料丰富 ⑤论据充足 ⑥形象丰满 ⑦意境深远
3.有文采：⑧用词贴切 ⑨句式灵活 ⑩善于运用修辞手法 ⑪文句有表现力
4.有创意：⑫见解新颖 ⑬材料新鲜 ⑭构思新巧 ⑮推理想象有独到之处 ⑯有个性特征
(三)缺标题扣2分；不足字数，每少50个字扣1分；每1个错别字扣1分，重复的不计；标点错误多的，酌情扣分。
(四)套作或文体不明确的，酌情扣分；抄袭的，“基础等级”在第四等之内评分，“发展等级”不给分。
【参考译文】
材料一：
公输盘为楚国建造云梯，造成后，准备用来攻打宋国。墨子听说这件事，从齐国出发，日夜兼程走了十天十夜到达郢
都，面见公输盘。公输盘问：“先生有何见教?”墨子说：“北方有一个侮辱诤谏我的人，希望借您的力量杀了他。”公
输盘很不高兴。墨子说：“我愿意献上十镒黄金。”公输盘说：“我奉行道义绝不杀人。”墨子起身，再次行拜礼说：
“请允许我说明来意。我在北方听说您建造了云梯，准备用来攻打宋国。宋国有什么罪过呢?楚国土地有余而人口不足，
牺牲不足的人口去争夺有余的土地，不能说是明智；宋国没有罪过却去攻打它，不能说是仁义；明白这个道理而不诤谏，
不能说是忠臣；诤谏而不能成功，不能说是有能力。您奉行道义不杀少数人却要去杀众多的人，不能说是懂得类推事
理。”公输盘被说服了。
材料二：
鲁阳文君准备攻打郑国，墨子听说后前去阻止。他对鲁阳文君说：“现在假若在鲁阳封地之内，大都城攻打小都城，
大家族讨伐小家族，杀害他们的人民，掠夺他们的牛马猪狗、布匹米粮、财货宝物，您会怎么做?”鲁阳文君说：“鲁阳
四境之内，都是我的臣民。如果大都城攻打小都城，大家族讨伐小家族，抢夺他们的财物，我一定会重重惩罚。”墨子说：
“上天拥有整个天下，就好像您拥有鲁阳四境之内一样。如今您起兵将要攻打郑国，上天的惩罚难道不会降临吗?”
材料三：
墨子拜见齐大王说：“假如这里有一把刀，用人头来试验，立即就能砍断(人头)，可称得上锋利吧?”大王说：“锋利。”
墨子说：“有很多人头来试(刀)，(这刀)立即都能砍断(它们)，可称得上锋利吧?”大王说：“锋利。”墨子说：“刀确实是锋
利的，但谁将承受其中的不祥?”大王说：“刀领受了锋利的名声，试刀的人承受不祥(的后果)。”墨子说：“吞并别国、覆灭
军队，残杀虐待百姓，谁将承受这些不祥(的后果)?”大王低头沉思良久，说：“我将承受这些不祥(的后果)。”材料四：
儒家批评墨家的上同、兼爱、尚贤、明鬼(等主张)。可是孔子敬畏权贵，居住在某国(就)不非议该国的大夫，《春秋》讽刺
专权之臣，这不就是上同吗？孔子主张广泛爱护众人、亲近仁者，以广施恩惠、救济众生为圣德，这不就是兼爱吗？孔子推崇贤
能，按四科标准选拔褒奖弟子，担忧死后名声不显，这不就是尚贤吗？孔子祭祀时如同祖先就在面前，讽刺那些敷衍祭祀的人，
说“我祭祀就能得到福佑”，这不就是明鬼吗？儒家和墨家都推崇尧舜，都否定桀纣，都讲求修身正心来治理天下国家，为什么
不能这样和睦相处呢？
