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专题 14 探究世界与追求真理
1. 小学课本对日出的描述：东方露出鱼肚鸟，接着出现微蓝，淡黄，粉红，太阳升起了，天上一片
红色，金黄。然而，江西三清山、青岛崂山、北戴河等地的日出都没看见从鱼肚白到金黄的过程。原来，
小学课本描述的是平原地区无云、无风、无雾、无雨雪时日出的色彩变化规律。这说明（ ）
①真理是有条件的，真理都有自己适用的条件和范围
②真理是具体的，任何真理都是相对于特定发展过程来说的
③认识具有反复性，人们的认识总会受到客体的制约
④在认识世界的过程中，要善于把握事物存在的各种条件
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】B
【解析】①④符合题意，小学课本对日出的描述，不符合江西三清山、青岛崂山、北戴河等地的日出
情况，符合平原地区无云、无风、无雾、无雨雪时日出的情况，说明真理是有条件的，真理都有自己适用
的条件和范围，也说明在认识世界的过程中，要善于把握事物存在的各种条件；②不合题意，题意强调的
是真理的条件性，而不是真理的具体性；③不合题意，题意强调的是真理的条件性，而与认识具有反复性
无关。故选B。
2. 矮小症患儿在10岁前是干预和治疗的黄金期，一些家长不知道孩子生长发育的基本规律，在孩子
生长迟缓时盲目等待，固守“晚长”老观念；一些家长则给孩子使用增高保健品，盲目进补。这说明（
）
①错误的意识阻碍客观事物的发展
②规律是客观的，治病要按规律办事
③正确掌握生长规律就可以杜绝矮小症的发生
④矮小症是人类干预生长规律的结果
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】A
【解析】①符合题意，一些家长在孩子生长迟缓时盲目等待，固守“晚长”老观念，错过干预和治疗
的黄金期，表明错误的意识阻碍客观事物的发展；②符合题意，一些家长不知道孩子生长发育的基本规律，
给孩子使用增高保健品，盲目进补，表明规律是客观的，治病要按规律办事；③错误，正确掌握生长规律
也不能杜绝矮小症的发生；④错误，矮小症是一种自然生理现象。故选A。
3. 我们的全面深化改革，是要使中国特色社会主义制度更好。我们说坚定制度自信，不是要固步自封，而是要不断革除体制机制弊端，让我们的体制成熟而持久。这主要表明（ ）
①真理的最基本的属性是客观性，真理与谬误有明显的界限
②真理都是具体的，人们追求的过程是一个永无止境的过程
③辩证的否定是自身的否定，是发展的环节，是联系的环节
④理论创新和实践创新使得人类思维能力和水平不断的提高
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】C
【解析】材料主要说明真理都是具体的，人们追求的过程是一个永无止境的过程。改革是社会主义制
度的自我完善和自我发展，辩证的否定是事物自身的否定，是发展的环节，是联系的环节，②③项符合题
意；材料不体现真理和谬误的界限，①项与题意不符；实践基础上的理论创新推动人类思维能力和水平不
断的提高，④项说法错误。故选C。
4. 在新冠疫情防控中，人工智能及5G技术广泛应用于远程会诊、疫苗检测、社区排查、体温监测等
领域，为疫情态势研判、疫情防控部署提供了强有力的支撑。由此可见，人工智能（ ）
①具有意识产生的生理基础
②能够发挥主观能动性做出决策
③能够模拟人类思维处理信息
④促进了人类认识和实践的发展
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】D
【解析】依据题意，在新冠疫情防控中，人工智能及5C技术广泛应用于远程会诊、疫苗检测、社区
排查、体温监测等领域，为疫情态势研判、疫情防控部署提供了强有力的支撑。这说明人工智能模拟人类
思维，能够根据指令有效处理信息和做出决策，延伸了人类认识器官，促进了人类认识和实践的发展，
③④符合题意；人脑是意识产生的生理基础，人工智能不具有意识产生的生理基础，①说法错误；人工智
能无意识，不具有主动创造性，②说法错误。故选D。
5. 我国“盘古开天地”的故事说，太古时，天和地没有分开，宇宙混沌一片。有一天，在混沌中沉
睡了一万八千年的盘古突然醒了，他见周围一片漆黑，就抡起大斧朝黑暗猛劈过去，一声巨响，混沌一片
的东西渐渐分开了。轻而清的东西，缓缓上升，变成了天，重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。该个神
话故事（ ）
A.证实了自然界和社会具有客观性
B.正确揭示了自然界产生的原因C.否定了自然界是客观物质世界
D.肯定了自然界产生是人意识的产物
【答案】C
【解析】A不符合题意，材料不涉及社会的客观性； B不符合题意，材料中的观点属于客观唯心主
义，没有正确揭示自然界产生的原因；C正确，“盘古开天地”的故事，是客观唯心主义的表现，否定了
自然界是客观物质世界；D不符合题意，“盘古开天地”的故事，是客观唯心主义的表现，认为自然界产
生是人意识的产物属于主观唯心主义。故选C。
6. 2018年4月5日，又到了“清明节”，清明节又叫踏青节，是中国传统节日，是祭祖和扫墓的日
子。在祭祀时人们从最初的烧纸钱，到如今的烧“房子”，烧“轿车”，甚至烧纸币。究其原因，有人为
了表达对逝者的哀思，有人为了显示自己如今“有钱了”，这说明了（ ）
①意识来源于祭祀者的自我体验
②意识是人脑对客观存在的反映
③意识对事物的发展起阻碍作用
④意识对改造客观世界具有指导作用
A.①② B.②③ C.①④ D.②④
【答案】D
【解析】意识来源于客观存在，而不是自我体验，①不选；“有人为了表达对逝者的哀思，有人为了
显示自己如今‘有钱了’”这说明意识是人脑对客观存在的反映，②正确；错误的意识才对事物发展起阻
碍作用，③错误；出于各种主观考虑，在祭祀时人们从最初的烧纸钱，到如今的烧“房子”，烧“轿车”，
甚至烧纸币，这说明了意识对改造客观世界具有指导作用，④正确。故选D。
7. 党的第十九次代表大会通过了关于《中国共产党章程（修正案）》的决议，习近平新时代中国特
色社会主义思想写人党章。把习近平新时代中国特色社会主义思想写入党章的哲学依据是（
）
①真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，对实践具有指导作用
②真理是具体的、有条件的，我们要坚持实践与理论具体的、历史的统一
③认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个永无止境的过程
④真理具有客观性，真理与谬误有明确的界限
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】A
【解析】①③正确，把习近平新时代中国特色社会主义思想写入党章的哲学依据是真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，对实践具有指导作用，认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个永
无止境的过程；②错误，我们要坚持理论与实践的具体的、历史的统一；④不符合题意，材料不涉及谬误。
故选A。
8. 乡村振兴战略，是在反复深人农村考察调研、认识农村发展规律的基础上做出来的，是破解“三
农”问题，促进农业发展、农村繁荣、农民增收的治本之策。我们要切实做好“三农”工作，实现城乡协
调发展。从唯物论角度看（ ）
①意识是人脑对客观存在的反映
②意识是反映现实与再创造的统一
③认识是主体对客体的能动反映
④规律是客观的，人能够改变和利用规律
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
【答案】A
【解析】①②正确，乡村振兴战略，是在反复深人农村考察调研、认识农村发展规律的基础上做出来
的，是破解“三农”问题，促进农业发展、农村繁荣、农民增收的治本之策，表明意识是人脑对客观存在
的反映，意识是反映现实与再创造的统一；③不符合题意，认识是主体对客体的能动反映，属于认识论；
④错误，规律是客观的，人可以利用规律，但不能改变规律。故选A。
9. 2020年7月9日，韩国卫生部门发布了针对新冠病毒进行的抗体检测调查，通过对3055个样本的
检测初步结果显示，只有1人产生了中和抗体。由此可见，被西方国家刻意吹嘘的所谓“群体免疫”行不
通，因为专家普遍认为，要有60%以上人口对病毒免疫才能实现“群体免疫”。材料告诉我们（
）
①人们对事物的认识受到多种因素的限制
②人类的实践活动是为了获得正确的认识
③实践活动是检验认识真理性的唯一标准
④真理具有反复性、无限性、上升性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【解析】①③正确，韩国卫生部门通过对新冠病毒进行的抗体检测调查，证明西方国家的“群体免疫
“观点行不通，说明实践是检验认识真理性的唯一标准，也说明人们对事物的认识受多种因素的影响，如
西方主观需要的吹嘴、检测条件及客观事物本质的暴露过程等因素；②错误，实践是认识的目的，人类的
实践活动是为了获得正确的认识，从而应用于实践；④错误，认识具有反复性、无限性、上升性。故选B。
10. 埃博拉病毒是引起人和灵长类动物发病且致死率很高的生物安全四级烈性病毒。前不久，中国科
学家团队——高福团队的研究发现，人体细胞免疫球蛋白黏蛋白分子不与埃博拉病毒囊膜表面糖蛋白直接
相互作用，而是通过结合病毒囊膜上的磷脂酰丝氨酸分子来促进病毒感染。在此基础上，高福团队进一步
探索埃博拉病毒进入细胞后在内吞体里发生的入侵机制，率先解析了埃博拉病毒是如何利用细胞内吞体膜
上的受体分子，来使得病毒囊膜与内吞体膜发生融合，从而把自身遗传物质输送人细胞内的。这一发现，
有望彻底解决困扰人类健康的这一顽疾。这表明（ ）
①事物发展的规律是客观的普遍的
②思维与存在具有同一性
③人可以在实践基础上认识和改造规律
④人可以利用规律改造客观世界，造福人类
A.②③ B.①④ C.①③ D.②④
【答案】D
【解析】①不符合题意，材料不体现事物发展的规律是客观的普遍的；②正确，高福团队的研究发现，
表明思维能正确反映存在，思维与存在具有同一性；③错误，规律具有客观性，人可以在实践基础上认识
规律，但不改造规律；④正确，这一发现，有望彻底解决困扰人类健康的这一顽疾。这表明人可以利用规
律改造客观世界，造福人类。故选D。
11. 历史是好的教科书，也是最好的老师。习近平强调，历史就是历史，事实就是事实，任何人都不
可能改变历史和事实。这表明（ ）
①社会存在与发展是客观的，不以人的意志为转移
②要尊重社会历史，做到安于社会历史现状
③要坚持从社会历史的实际出发，实事求是
④要坚持解放思想，做到与时俱进
A.①② B.③④ C.①③ D.①④
【答案】C
【解析】①③正确，历史就是历史，事实就是事实，任何人都不可能改变历史和事实。这表明社会存
在与发展是客观的，不以人的意志为转移，要坚持从社会历史的实际出发，实事求是；②错误，“安于社
会历史现状”说法错误，忽视了发挥主观能动性；④不符合题意，材料强调要尊重历史，从实际出发，不
体现解放思想，与时俱进。故选C。
12. 科学家找来了20名志愿者作为实验对象，在他们大脑中植入了用于治疗癫痫的电极，再利用相关的设备对其大脑电极进行刺激，这些志愿者的大脑记忆力发生了提升。故而科学家认为，将芯片植入人
的大脑并对其进行刺激，有利于人为的对大脑进行开发利用。以上事实说明（ ）
①人的认识在实践的基础上不断向前发展
②科技创新搭建了意识与人脑密切联系的新桥梁
③人的意识可以脱离人脑而单独存在
④人为事物的联系不受客观条件的制约
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
【答案】A
【解析】①②正确，在他们大脑中植入了用于治疗癫痫的电极，再利用相关的设备对其大脑电极进行
刺激，这些志愿者的大脑记忆力发生了提升。故而科学家认为，将芯片植入人的大脑并对其进行刺激，有
利于人为的对大脑进行开发利用。以上事实说明人的认识在实践的基础上不断向前发展，科技创新搭建了
意识与人脑密切联系的新桥梁；③错误，人的意识不能脱离人脑而单独存在；④错误，人为事物的联系也
是客观的，受客观条件的制约。故选A。
13. 古诗词讲究意境，意境有“有我之境”和“无我之境”之分。“有我之境”，以我观物，故物我
皆著我之色彩，如“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”；“无我之境”，以物观物，故不知何者为我，
何者为物，如“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”。古诗词的“有我之境”和“无我之境”（
）
A.都通过再现自然表达情感，具有直接现实性
B.都是诗人自身主体意识创造的产物
C.都通过生动的艺术形象能动地反映客观现实
D.体现了唯心主义和唯物主义的对立
【答案】C
【解析】A错误，实践具有直接现实性；B错误，“有我之境”和“无我之境”是意识对客观存在的
反映，而不是诗人自身主体意识创造的产物；C正确，有我之境”和“无我之境”都通过生动的艺术形象
能动地反映客观现实；D错误，有我之境”和“无我之境”都是唯物主义的观点，不体现唯心主义和唯物
主义的对立。故选C。
14. 2021年3月16日，国际学术期刊Nature Metabolism在线发表了中国科学院分子细胞科学卓越创
新中心周斌研究组的研究成果。该研究开发了能够同时示踪胰岛beta细胞和非beta细胞的双同源重组介导
的谱系示踪新技术。利用该技术研究人员揭示了成体胰岛beta细胞的来源，发现在正常稳态及组织损伤情
况下成体胰岛beta细胞来源于自我增殖，而非干细胞分化。该研究为糖尿病临床治疗研究提供了理论基础和研究新思路。上述材料说明（ ）
①意识具有能动性，只有尚未认知之物，没有不可认知之物
②研究人员主观能动性的充分发挥是科学实验取得成果的基础和前提
③提供理论基础和研究新思路是科学实验的目的
④科学实验是认识发展的动力
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
【答案】C
【解析】尊重客观规律是科学实验取得成果的基础和前提，②观点错误；实践是认识的目的，③的表
达颠倒了实践和认识的关系；上述材料说明意识具有能动性，科学实验是认识发展的动力，①④正确。故
选C。
15. 面对新征程，党员干部要牢记初心使命，牢记空谈误国、实干兴邦的道理，坚持知行合一、真抓
实干，做起而行之的行动者，当攻坚克难的奋斗者，在摸爬滚打中增长才干，在知行合一中担当作为，做
到信念坚、政治强、本领高、作风硬。下列古语与材料观点蕴含的哲理一致的是（ ）
①行有不慊于心，则馁矣
②问渠哪得清如许，为有源头活水来
③行之力则知愈进，知之深则行愈达
④上士闻道，勤而行之
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】D
【解析】“空谈误国、实干兴邦的道理，坚持知行合一、真抓实干，做起而行之的行动者，当攻坚克
难的奋斗者，在摸爬滚打中增长才干，在知行合一中担当作为”，体现了实践与认识的辩证关系；①不符
合题意，行有不慊于心，则馁矣，意思是行为只要不符合道义，内心良心不安，就觉得有点空虚、心虚；
②不符合题意，问渠哪得清如许，为有源头活水来，意思是要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有
那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊；③正确，行之力则知愈进，知之深则行愈达，意思是越是
深入实践，知识就能不断增长，认识就能不断精进；有了更深刻的认识，实践才越有方向感，体现了实践
与认识的辩证关系；④正确，上士闻道，勤而行之，意思是上士听了道的理论，努力去实行，体现了实践
与认识的辩证关系。故选D。
16. 在“坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策”的十六字防疫要求中，“科学防治”是一条重
要的方法论。一方面要避免反应迟钝、见怪不怪的“麻痹症”，另一方面要力戒反应过度、鸡鸭断粮的
“过敏症”，既“治已病”又“治未病”。这主要体现的方法论要求是（ ）①重视事物量的积累。循序渐进
②防微杜渐，抓住时机促成质变
③把握客观规律性，审时度势
④坚持发展的观点，开拓进取
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】D
【解析】在防疫要求中，“科学防治”是一条重要的方法论。一方面要避免反应迟钝、见怪不怪的
“麻痹症”，另一方面要力戒反应过度、鸡鸭断粮的“过敏症”，既“治已病”又“治未病”。这主要体
现的方法论要求是一切从实际出发，尊重事物发展的规律，坚持发展的观点，与时俱进，开拓创新，③④
符合题意；材料中的“科学防治”并未体现量变与质变的辩证关系，①②不合题意。故选D。
17. 什么是“学”？让我们从古老的汉字说起（见下图）。早在甲骨文中，就有“学”了。到了金文
和小篆，基本已具备“学”的字形结构。“学”的上面有两只手，手里拿的是“爻”，“爻”是算筹，是
一种算数的教学工具。再下面是“子”。谁来学习？当然是小朋友！在“子”的上面，还有一个类似房屋
的形状，一般认为它代表古代教室。由此可见（ ）
①“学”字的演变说明中华文化源远流长一脉相承
②“学”字在融汇多种文化的过程中实现形体简化
③“学”的字形结构是对学习这一实践活动的能动反映
④“学”的构字内涵表明学习要发挥学习者的主体作用
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】B
【解析】从甲骨文到楷书，“学”字的演变体现了中华文化源远流长一脉相承，①符合题意；材料未
体现多种文化的融汇过程，②不符合题意；学习不是实践活动而是认识活动，③错误；汉字的丰富构字内
涵需要学习者发挥主体作用，才能更好地理解掌握，④正确。故选B。
