文档内容
第一单元 单元总结
一、单元人文主题：中华文明之光
二、单元所属任务群：思辨性阅读与表达
三、单元教学导引
“观今宜鉴古，无古不成今。”流派众多的诸子学说，浩如烟海的古代史籍，都是弥足珍贵的文化遗
产。深刻体悟前人的智慧，才能更好地把握当下与未来。本单元选取了《论语》《孟子》《庄子》中的经
典篇章，以及《左传》《史记》的精彩片段。阅读这些文章，有助于我们了解中华文化的一些重要理念，
领会其中包含的人文精神，深化对传统文化的认识，增强文化自信。学习本单元，要在理解文意的基础上，
整体把握经典选篇的思想内涵，认识其文化价值，思考其现代意义。初步了解儒家、道家思想的特征，体
会相关课文论事说理的技巧和不同的表达风格。阅读史传文，要关注文章叙事曲折有序、写人生动传神的
特点，尝试理性评价历史叙述中体现的思想，观念，认识历史人物和历史事件
四、单元学习目标
1、通过本单元内容的学习，理解中国传统文化的一些重要理念，认识其深层内涵与文化价值。形成
对传统文化的理性热爱，自觉维护和发扬“中华文明之光”。
2、体会儒、道思想的不同特点，把握先贤对社会和人生的不同看法，从不同角度思考其深层意蕴，
并结合当下的社会文化生活，思考其现代意义。理解史传中体现出来的智慧、观念，学习对历史叙事进行
思辨性阅读，提高认识历史的能力。
3、反复诵读，整体把握文意，借助注释和工具书深化理解，进一步提高独立阅读文言文的能力。分
析对比，体会诸子散文在论事说理方面的不同特点和史传散文在叙事写人方面的艺术手法。
4、在学习文化经典的过程中吸取思想养分，滋养理性精神，发展思辨能力，学习论说方法。围绕比
较重要的社会、文化话题，鉴古而观今，写一篇议论文，阐述自己的观点。
五、单元选文简介
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是《论语》中篇幅最长的一章，也是最具文学色彩的一章。本章
以“言志”为主线，体现了孔子及四位弟子的人生志向。《论语》中师生“言志”“论志”的记录非止一
章，但本文的“言志”涵盖了社会理想、自我判断、为政之道等多方面内容，内容丰富，给人以极大的思
考空间，故长期以来为人所重。同时，文章对人物的语气、表情、动作的描写简洁传神，也颇具文学价值。
《齐桓晋文之事》在《孟子》中是一篇长文，以对话的形式表现了孟子的政治主张和社会理想，全文
以“保民而王”为核心逐层展开，既一气贯注，又收纵自如。先从正面入手，论述“保民”的根源是“不
忍之心”，进而指出“不忍之心”之所以重要就在于“推恩”保民；接下来从反面辨析“王”“霸”之别，指出“发政施仁”才能“王天下”；最后，点明“发政施仁”的关键举措是“制民之产”，又回到“保
民”的主题。
《庖丁解牛》节选自《庄子•养生主》，是《庄子·养生主》的第一个寓言。所谓“养生主”，意思
是保养生命、保存天性应该遵循的基本原则。“养生”的表层意思是保养身体，延年益寿；但是庄子想要
说的主要是如何立身处世，怎样在一个不够理想的生存空间里，让自己生命的内涵延展得更理想些。人类
社会充满错综复杂的矛盾，人们只有像庖丁那样把握了社会的肌理，才能够成功地避开各种难解的矛盾，
使自己免于遭受伤神与劳神的困扰，从而达到保身、全生、养亲、尽年的目的。
《烛之武退秦师》节选自《左传•僖公三十年》，是《左传》中的名篇之一。它记述的是公元前630年
九月，秦、晋两个大国联合攻打郑国时发生的一场外交斗争，表现了烛之武以国家利益为重，不计个人恩
怨的心胸和爱国精神，以及他机智善辩，善于利用矛盾分化瓦解敌人的外交才能。
《鸿门宴》选自《史记•项羽本纪》，是《史记》中描写情节、人物都极其精彩的一篇。“鸿门宴”
是刘邦、项羽由联合破秦到互争天下的转折点，名为宴会，实则是一场变幻莫测的心智和勇气的较量。宴
会上的情节矛盾错综交织，波澜起伏，扣人心弦。
六、单元知识梳理
（一）字音
曾晳xī 哂shěn 舞雩yú 铿kēng尔
小相xiàng 比bǐ及 冠guàn者 喟kuì然
觳觫 hú sù 便嬖pián bì 放辟 fang pì 庠序xiáng
褊小biǎn 邪侈cｈǐ 胡龁hé 忖度ｃǔｎｄｕó
庖páo 履lǚ 騞huō 砉 xū 郤xì 窾kuǎn
綮qìng 軱 gū 硎xíng 怵chù 謋huò
氾fán南 杞qǐ子 逢páng孙 佚yì之狐
缒zhuì而出 共gōng其乏困 阙quē秦以利晋
欲王wàng关中 道芷欲间行jiàn 飨xiǎng 美姬jī
鲰zōu生 卮zhī酒 有郤xì 玉玦jué 瞋chēn目
目眦zì 跽jì 参乘shèng 彘zhì肩 刀俎zǔ
（二）文学及文化常识
1、人物
孔子（公元前551―公元前479），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑
县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的思想家、教育家、政治家，与弟子周游列
国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。孔子一生修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》（另有说
《春秋》为无名氏所作，孔子修订）。相传孔子有弟子三千，其中有贤人七十二。孔子去世后，其弟子及
其再传弟子把孔子及其所有弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孟子(约前372～前289)，名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人，战国时期伟大的思想家，儒家的主要代
表之一。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。学成以后，以
士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。孟子继承和发
展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于
事情”，没有得到实行的机会。最后退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》、《书》，述仲尼之意，作
《孟子》七篇”。曾受业于孔子之孙子思的门人，著名的思想家、政治家和教育家。他继承并发展了孔子
“仁”的学说，被尊为儒家的第二号圣人——“亚圣”。他在哲学上提出“民贵君轻”为中心的“仁政”
主张，哲学上提出“性善论”。
庄子（约前369－前286），战国中期哲学家，庄氏，名周，字子休（一作子沐)，汉族，蒙（今安徽
蒙城，又说河南商丘、山东东明）人。是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、文学家，生平行
事略见于《史记·老子韩非列传》。庄子原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国，曾做过宋国地方
的漆园吏。是道家学说的主要创始人，与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学
术界尊为“老庄哲学”。
左丘明（前502年-前422年），姓姜，氏丘，名明，丘穆公吕印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚
国的左史官，故在姓前添“左”字，世称“左丘明”，后为鲁国太史。左氏世为鲁国太史，至丘明则约与
孔子（前551-前479）同时，而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家，著有《春秋左氏传》、
《国语》等。左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史，左丘
明又与孔子一起“如周，观书于周史”，故熟悉诸国史事，并深刻理解孔子思想。
司马迁(公元前145—约公元前87)，字子长,夏阳(今陕西韩城县)人。10岁“诵古文”，20岁开始游
历，游踪遍及南北，到处考察风俗，采集传说。归来后，初仕郎中，曾出使西南各地。汉武帝元封八年
（公元前108年）继承他父亲司马谈的官职，任太史令，掌管起草文书、编写史料、兼管国家典籍、天文
历法等。他博览皇帝珍藏的大量图书、档案和文献。后替投降匈奴的李陵辩解，被捕入狱，受腐刑。出狱
后，任中书令，掌管皇家机要文件。他发愤著书，公元前91年完成《史记》。
2、作品
《论语》乃是孔子弟子及再传弟子追记孔子言行思想的著作。今本《论语》系东汉郑玄综合多种版
本而成，约成书于战国初期。《论语》全文采用语录体，章节简短，每事一段，语句多警句形式，篇名取
自每篇首章中的前二三字，并无实际意义。《论语》内容广博，涉及到政治、教育、礼仪、经济、文学、天道观，认识论等等，反映了孔子伦理体系最基本的思想。
《孟子》共七篇，即《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。各篇又
都分上、下两篇。《孟子》是《论语》之后儒家最重要的著作，汉文帝时列为博士科目。宋代被列为十三
经之一。到南宋时，朱熹取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，与《论语》《孟子》合为《四书》，成
为读书人的必读书。 《孟子》富于雄辩，善用比喻和寓言。文学价值很高。
《庄子》为道家经典之一，是庄周及其后学的著作集。据《汉书·艺文志》著录，《庄子》52篇。今
存33篇，分内7篇、外15篇、杂11篇，为郭象注本。内篇的思想、结构、文风都比较一致，一般认为是
庄周自著。外、杂篇则兼有其后学之作，甚至羼入其他学派的个别篇章，思想观点与内篇多有出入。据传，
庄子尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。
《左传》又名《春秋左氏传》，是我国第一部详细完整的编年体历史著作，相传是鲁国的史官左丘明
所著。《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》。因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都
是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传”。《左传》主要记载了东周前期240多年各国的
政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事件。《左传》描写人物生动细致，人物语言富有文学色彩，
叙写战争时以记叙战前准备、战后论战为主，略写战争经过，记录了不少外交辞令、议论、谏说，是研究
我国先秦历史很有价值的文献。
《史记》原名《太史公书》。《史记》是我国第一部纪传体通史,记载了从传说中的黄帝到汉武帝长
达三千年的历史。鲁迅把《史记》称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。纪传体是司马迁首创的体例，全书
五十二万多字，包括12本纪、10表、8书、30世家、70列传、共130篇。“本纪”按年代顺序记叙帝王
的言行和政迹；“世家”载述诸侯国的兴衰和杰出人物的业绩；“列传”是人臣之传，记载各种代表人物
的活动；“表”按年代谱列各个时期的重大事件；“书”记录了各种典章制度的沿革。本纪和列传是全书
的中心，在书中所占篇幅最大。
（三）文言知识总结
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
通假字
（1）鼓瑟希，铿尔 希，通“稀”，稀疏
（2）莫春者，春服既成 莫，通“暮”，暮春，阴历三月
（3）唯求则非邦也与 与，通“欤”，语气词
一词多义
如
1.如或知尔，则何以哉？ 如果2.如其礼乐，以俟君子。 至于
3.宗庙之事，如会同。 或者
4.方六七十，如五六十。 或者
方
1.方六七十，如五六十 方形
2.可使有勇，且知方也 合乎礼仪的行事准则
以
1.以吾一日长乎尔 因为
2.毋吾以也 认为
3.则何以哉 用
4.加之以师旅 用
与
1.夫子喟然叹曰：吾与点也。 赞同
2.唯求则非邦也与？ 同“欤”，相当于“吗”
乎
1．以吾一日长乎尔 比
2．摄乎大国之间 在
3．异乎三子者之撰 和、跟
4．浴乎沂，风乎舞雩 到、在
尔
1.以吾一日长乎尔 你们
2.子路率尔而对曰 ...的样子
3.鼓瑟希，铿尔 ...的样子
4.尔何如 你
词类活用
（1）名词活用为动词
如会同，端章甫 穿礼服，戴礼帽
鼓瑟希，铿尔 弹奏
三子者出，曾皙后 最后走出
冠者五六人 戴帽子
浴乎沂，风乎舞雩 吹风；乘凉
（2）形容词活用为名词可使有勇，且知方也 符合礼仪的行为准则
赤也为之小， 小的国家
孰能为之大？ 大的国家
特殊句式
（1）宾语前置
不吾知也
毋吾以也
则何以哉
（2）状语后置
加之以师旅，因之以饥馑
异乎三子者之撰。
以吾一日长乎尔
《齐桓晋文之事》
通假字
1、无以，则王乎：以，通“已”，停止
2、然则废衅钟与：与，通“欤”，语气词，表疑问
3、王说：说，通“悦”，高兴
4、为长者折枝：枝，通“肢”，肢体（一说，折枝，就是折树枝）
5、刑于寡妻：刑，通“型”，作榜样
6、然则王之所大欲，可知已：已，通“矣”，语气词，相当于“了”
7、盖亦反其本矣：盖，通“盍”，何不；反，通“返”，回、归
8、行旅皆欲出于王之涂：涂，通“途”，道路
9、其君者皆欲赴愬于王：愬，通“诉”，控诉、控告
10、是罔民也：罔，通“网”，张开罗网捕捉，引申为陷害
11、颁白者不负戴于道路矣：颁，通“斑”，头发花白，常比喻老人
12、放辟邪侈，无不为已：已。通“矣”，表确定语气
古今异义
1、吾何爱一牛：爱，吝啬
2、老吾老，以及人之老：以及，用来推及到
3、至于兄弟：至于，推广到
4、不推恩无以保妻子：妻子，妻子和儿女
5、莅中国而抚四夷也：中国，指中原一带6、然后从而刑之：从而，接着就
词类活用
1、齐桓、晋文之事可得闻乎：闻，使动，使......听到
2、无以，则王乎：王，名词作动词，行王道，成就王业，取得天下
3、王无异于百姓之以王为爱也：异，意动，对......感到奇怪
4、是以君子远庖厨也：远，形容词作动词，远离
5、明足以察秋毫之末：明，形容词作名词，视力
6、刑于寡妻：刑（通“型”），名词作动词，作榜样
7、为肥甘不足于与：肥甘，形容词作名词，肥美的食物
8、轻暖不足于体与：轻暖，形容词作名词，轻暖的衣服
9、危士臣：危：使动，使......受到危害
10、朝秦楚：朝，使动，使......来朝见
11、然则小固不可以敌大：小，形容词作名词，小的国家；大，形容词作名词大的国家
12、寡固不可以敌众：寡，形容词作名词，人口稀少的国家；众，形容词作名词，人口众多的国家
13、弱固不可以敌强：弱，形容词作名词，弱小的国家；强，形容词作名词，强大的国家
14、然后从而刑之：刑，名词作动词，处罚
15、是罔民也：罔（通“网”），名词作动词，张开罗网捕捉，引申为陷害
16、树之以桑：树，名词作动词，种
17、谨庠序之教：形容词作动词，谨慎从事，重视
特殊句式
判断句
1、是乃仁术也 2、夫子之谓也 3、是诚不能也 4、是折枝之类也 5、是罔民也
省略句
1、有牵牛而过（于）堂下者 2、将以（之）衅钟 3、将以（之）求吾所大欲也
4、及（其）陷于罪 5、必使（之）仰足以事父母
宾语前置句
1、臣未之闻也：否定句中代词宾语前置，即“臣未闻之也”，之，代词
2、莫之能御也：否定句中代词宾语前置，即“莫能御之也”，之，代词
3、何由知吾可也：疑问句中代词宾语前置，即“由何知吾可也”
4、牛何之：疑问句中代词宾语前置，，即“牛之何”，此处之是动词，去、往
5、然则一羽之不举：否定句中代词宾语前置，即“不举一羽”，之，起提宾作用
6、夫子之谓也：即“谓夫子也”，之，起提宾作用7、舆薪之不见：否定句中代词宾语前置，即“不见舆薪”，之，起提宾作用
8、何以异：疑问句中代词宾语前置，即“以何异”
9、未之有也：否定句中代词宾语前置，即“未有也”，之，起提宾作用
状语后置句
1、王坐于堂上：即“王于堂上坐”
2、构怨于诸侯：即“于诸侯构怨”
3、使天下仕者皆欲立于王之朝：即“皆欲于王之朝立”
4、我非爱其财，而易之以羊也：即“而以羊易之”
5、树之以桑：即“以桑树之”
主谓倒置句
宜乎百姓之谓我爱也：即“百姓之谓我爱也，宜乎”
《庖丁解牛》
通假字
1、砉然向然 向通“响”
2、技盖至此乎 盖通“盍”，何，怎样
3、批大郤 郤通“隙”，空隙
4、技经肯綮之未尝 技通“枝”，支脉
5、善刀而藏之 善通“缮”，修治（擦拭）
古今异义
1、依乎天理 （古义：机理 今义：天然的道理）
2、因其固然 （古义：牛体本来的结构 今义：连词）
3、虽然，每至于族（古义：虽然这样 今义：转折关系连词）（古义：到 今义：连词）
4、吾见其难为 （古义：难解 今义：使人为难）
5、所见无非牛者 （古义：没有不是 今义：副词，只，不外乎）
6、视为止，行为迟 （古义：举止行动，因为，两个词 今义：受思想支配而表现出来的活动）
词类活用
1、足之所履 （履，名作动，踩）
2、良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。 （岁/月，名作状，每年/每月）
3、而刀刃者无厚 （厚，形作名，厚度）
4、视为之止（视，动作名，目光）
特殊句式
1、臣之所好者道也（判断句）2、技经肯綮之未尝（宾语前置）
3、是以十九年而刀刃若新发于硎（状语后置）
4、如土委地 （省略句）
5、视为止，行为迟（省略句）
《烛之武退秦师》
通假字
1．今老矣，无能为也已（已，通“矣”，语气词，了。）
2．共其乏困（共，通“供”，供给。）
3．夫晋，何厌之有（厌，通“餍”，满足。）
4．若不阙秦，将焉取之（阙，通“缺”，侵损，削减。）
5．秦伯说，与郑人盟（说，通“悦”，高兴。）
6．失其所与，不知（知，通“智”，明智。）
古今异义
1．贰于楚也
古：从属二主，动词
今：“二”的大写，数词
2．若舍郑以为东道主
古：东方道路上的主人
今：泛指设宴请客的主人
3．行李之往来，共其乏困
古：使者，出使的人
今：指外出之人随身携带的物品
4．微夫人之力不及此
古：那个人；今：尊称一般人的妻子
词类活用
1.名词作状语
①夜缒而出（夜：表时间，在晚上）
②朝济而夕设版焉（朝：表时间，在早上）
③既东封郑（东：表处所，在东边）
2.名词作动词
晋军函陵，秦军汜南（军，名词用作动词，驻军）3.名词的使动与意动
①既东封郑（封：疆界。名作使动，使……成为疆界）
②阙秦以利晋（利：利益、好处。名词作使动，使……得利）
③越国以鄙远（鄙：边邑。名词作意动，把……当作边邑）
4动词的使动
①若不阙秦（使动用法，使……削减）
②若亡郑而有益于君（使动，使……灭亡）
③烛之武退秦师（使动，使……退却（撤兵））
一词多义
以
①以其无礼于晋（因为，连词）
②敢以烦执事（拿，用，介词）
③越国以鄙远（表顺承，连词）
④焉用亡郑以陪邻？（表顺承，连词）
⑤若舍郑以为东道主（把，介词）
而
①今急而求子（才，连词，表顺承）
②夜缒而出（表修饰，连词）
③若亡郑而有利于君（表顺承，连词）
④朝济而夕设版焉。（表转折，连词）
焉
①子亦有不利焉。（啊，句末语气词，表感叹）
②焉用亡郑以陪邻？（疑问代词，为什么）
③若不阙秦，将焉取之（疑问代词，哪里）
④朝济而夕设版焉（兼词，于之）
其
①行李之往来，共其乏困（代词，指代“行李”）
②越国以鄙远，君知其难也（代词，指代“那件事”）
③失其所与，不知（代词，自己的）
④吾其还也（语气词，还是，表商量）
之
①子犯请击之（代词，他们，指秦军）②是寡人之过也（结构助词，的）
③臣之壮也（主谓间助词，取消句子独立性，不译）
④夫晋，何厌之有（宾语前置的标志，不译）
特殊句式
1、判断句
是寡人之过也
因人之力而敝之，不仁
失其所与，不知
以乱易整，不武
2、宾语前置句
夫晋，何厌之有
3、状语后置句
以其无礼于晋
若亡郑而有益于君
佚之狐言于郑伯
《鸿门宴》
通假字
1.皆为龙虎，成五采 采通彩，色彩
2.距关，毋内诸侯 距通拒，把守 /通纳，接纳
3.欲止不内 内通 纳，接纳
4.要项伯 要通邀，请
5.不敢倍德 倍通背，违背
6.不可不蚤来 蚤通早，早早地
7.令将军与臣有郤 郤通隙，隔阂
8.因击沛公于坐 坐通座，座位
9.置之坐上 坐通座，座位
古今异义词
1.沛公居山东时 古义： 崤山以东 今义： 山东省
2.沛公奉卮酒为寿，约为婚姻 古义：姻亲关系 今义：男女结为夫妻
3.备他盗之出入与非常也 古义：意外事故今义： 很4.将军战河北，臣战河南 古义：黄河以北（以南）今义：河北（河南）省
5.持剑盾步走 古义： 逃跑 今义： 步行
词类活用
1.沛公军霸上 n.作 v. ，含义：驻扎
2.沛公欲王关中 n.作 v. ，含义：称王
秦地可尽王也 n.作 v. ，含义：称王
3.此其志不在小 adj.作 n. ，含义：小的方面
4.素善留侯张良 adj.作 v. ，含义：与...交好
5.项伯乃夜驰之公军 n. 作状 ，含义：在夜里
6.亡去不义 n.作v. ，含义：符合道义
今人有大功而击之，不义也 n. 作 v. ，含义：符合道义
7.项伯杀人，臣活之 v.作 使v. ，含义：使...活下来
8.吾得兄事之 n.作状 ，含义：像对待兄长一样
9.吾入关，秋毫不敢有所近 adj.作 v. ，含义：接近
10.籍吏民，封府库 n.作v. ，含义：登记
11.日夜望将军至 n.作状 ，含义：每日每夜
12.沛公旦日从百余骑来见项王 v.作 使v.，含义：使...跟从
13.范曾数目项王 n.作v.，含义：用眼示意
14.常以身翼蔽沛公 n.作状 ，含义：像鸟的翅膀一样
15.头发上指 n.作状，含义：向上
16.刑人如恐不胜 n.作v. ，含义：处罚
17.先破秦入咸阳者王之 n.作使v. ，含义：使...为王
18.道芷阳间行 道n.作 v ，含义：取道
间n.作状，含义：从小路
19.持剑盾步走 n.作状，含义：徒步
特殊句式
判断句
1.此天子气也 2.今人有大功而击之，不义也
3.夺项王天下者必沛公也 4.楚左尹项伯者，项羽季父也
5.亚父者，范增 6.沛公之参乘樊哙者也7.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也
状语后置句
1.具告以事 2.长于臣 3.得复见将军于此 4.因击沛公于坐
宾语前置句
1.籍何以至此 2.大王来何操 3.沛公安在 4.客何为者
被动句
1.若属皆且为所虏 2.吾属今为之虏矣
一词多义
如 杀人如不能举，刑人如恐不胜 好像
沛公起如厕 往，到...去
沛公默然，曰：“固不如也。” 比得上
举 举所佩玉玦以示之者三 举起
杀人如不能举 全，尽
去 亡去不义 离开
相去四十里 距离
故 君安与项伯有故 交情
故遣将守关者 特意
胜 刑人如恐不胜 尽
沛公不胜杯杓 禁得起
为 客何为者 做
使子婴为相，珍宝尽有之 做
窃为大王不取也 认为
我为鱼肉 是
吾令人望其气，皆为龙虎 是
为击破沛公车 替，给
吾属今为之虏矣 被
何辞为 语气词，表反问
军中无以为乐 作为
且 臣死且不避，卮酒安足辞 尚且
若属皆且为所虏 将要且为之奈何 将要
于 长于臣 比
沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰 对，向
樊哙覆其盾于地 在
然 然不自意能先入关破秦 然而
王默然不应 ...的样子
而 籍吏民，封府库，而待将军 顺承
今人有大功而击之 转折
臣与将军戮力而攻秦 修饰
项王按剑而跽曰 修饰
哙拜谢，起，立而饮之 修饰
拔剑切而啖之 顺承
劳苦而功高如此 并列
未有封侯之赏，而听细说 转折
拔剑撞而破之 顺承
