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班级 姓名 学号 分数
2023-2024 学年下期高一语文必修下单元检测
第 6 单元（A 卷·知识通关练）
（时间：150分钟，满分：150分）
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
文学想象和虚构不能脱离现实，这里的现实包括现实经验、现实逻辑和现实关怀三个
方面。
现实经验不仅是某个人经历的现实，而且是一种无数人共同经历的普遍性现实，即人
民大众所体验着的更切身、更深刻的现实。事实证明，往往是那些跟普通人民息息相关的
经验和现实更能够引起社会共鸣。比如伤痕文学、改革文学、底层文学，都因为切中了人
民现实经验的敏感点而广为传播，广受好评。
文学想象服从现实逻辑是指写作必须遵循一般的生活情理、历史背景和逻辑因果。很
多历史题材作品虽下了很大功夫，但还是在背景知识上出错；有的作品的想象和虚构不顾
人物的性格及环境的可能性，这些都有悖于写作的现实逻辑。事实上，即使是诉诸荒诞变
形的现代主义作品，现实逻辑也是非常重要的。卡夫卡的《变形记》让格里高尔变成甲
虫，这是超越现实逻辑的，但是为了让这个超现实逻辑获得读者的信赖，卡夫卡使用了细
致入微的现实逻辑。他写格里高尔成了甲虫靠壳着床，无数细小的脚即使拼命舞动也无法
成为着力点帮助他翻身，唤起了读者真切的现实感。可见，超逻辑的现代作品内在也借重
于现实逻辑来获取读者的信赖和共鸣。
文学想象并非凌空蹈虚，还必须有真正的现实关怀。现实关怀未必直接体现为现实题
材和现实手法，现实关怀是指作品的出发点和归宿点都基于对现实问题的关切、思考和热
爱。现实关怀既印证着作家作为当代人的当代性，也创造了作品跟现实、时代产生更血肉
相连的纽带。(摘编自陈培浩《想象与虚构的可能和限度》)
材料二：
在文学创作理论中，有“艺术真实”与“生活真实”这两个概念。“艺术真实”是对
“生活真实”的高度提炼，是另一层次上的更高级的“真实”。经典文学的真实性绝不是对社会生活简单的摹写和反映，而是在对生活现实高度提纯
后，对我们时代本质的深邃洞见，对人类生存状态的深切关注，是历史规律的真、生活本
质的真、个人情感的真。在阅读文学作品时，我们会看到《牡丹亭》中杜丽娘死而复生，
《西游记》中孙悟空上天入地，《浮士德》中浮士德返老还童。除了这些高雅的严肃文学
外，还有近来十分流行的穿越类作品以及科幻类作品。这些明显不符合生活真实，但我们
不能否定这些作品的“真实性”，因为这是一种基于生活真实、浓缩生活真实的高度艺术
真实。
艺术逻辑与生活逻辑之间有一种既贴近又疏离的悖论。文学创作中，创作主体会根据
审美规律以及表达需要对客体进行干预。生活逻辑是对生活真实性的高度遵循，但艺术逻
辑恰好可以摆脱这种束缚，根据读者受众的阅读期待以及客体自身的表现规律选择恰当的
表现主题的方式，这正是艺术逻辑的灵活之处。内容的想象性与形式的艺术性是文学作品
非常重要的属性，天马行空的想象以及富有张力的表现形式更加符合受众期待的视野。
艺术逻辑虽然是以超越生活逻辑的方式把握实际生活的本质规律，但它最终还是达到
了对生活逻辑的遵循。虽然杜丽娘死而复生不符合生活真实，但她向往婚恋自由、争取人
格独立的魅力符合人们心底的真实；虽然孙悟空七十二变、上天入地不符合生活真实，但
他勇敢正义、忠诚聪敏的气质符合人们心底的真实；虽然宝玉衔玉出生不符合生活真实，
但他反抗封建礼教的人格魅力符合人们心底的真实。这些变形的、超现实的形象和结构所
表达的情感、愿望和理想，从总体上说都有充分的历史依据。可以说，它们是在超越生活
逻辑的更高层次上表达了社会历史的必然要求。
我们可以肯定地说，文学艺术是“真实”的，是作者在丰富的、夸张的表现形式下内
蕴的“真实”。我们希望看到更多样态的文学形象和文学形式，能看到多样态形式下，那
深层次的真实逻辑。(摘编自刘江玲《浅谈文学的“真实”》)
材料三：
不论是对于文学写作者还是文学研究者而言，“文学真实”的内部都存在着“现实真
实”与“经验真实”两个基本层面，前者指的是现实社会的政治、经济、文化等各方面的
物质实体与真实存在，后者指的是文学主体基于个人化的审美感知和内心体验而产生的真
实经验。
任何文学作品都是“现实真实”与“经验真实”的复合体，但是试图从文本内在逻辑
中抽离出真实的人、事、物，或将其与现实世界建立某种必然性联系，以及诸如此类的论证与寻找，其实意义甚微。我们对于文学作品的评价应该更为客观和全面地观照写作者创
作与建构出的“文学真实”复合体，正如弗拉基米尔·纳博科夫在《俄罗斯文学讲稿》中
说过的那样：“对于一个天才作家来说，所谓的真实生活是不存在的：他必须创造一个真
实以及它的必然结果。”(摘编自教鹤然《“文学真实”的维度》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)( )
A．材料一从现实经验、现实逻辑和现实关怀三个方面指出，好的文学作品必须要如实反
映真实的现实生活。
B．在文学作品中，真实的生活是不存在的，因此将文学形象与现实世界建立某种必然性
联系的做法意义不大。
C．现实生活的真实不同于文学创作的真实，前者是作者所见所经历的真实生活，后者则
是经过作者再创造的生活。
D．以上三则材料虽然各自的侧重点有所不同，都认为文学创作要基于现实生活，同时又
要对现实生活进行加工提炼。
2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是(3分)( )
A．现实经验分两种，一种是某个人经历的现实，一种是数人共同经历的普遍性现实，而
后者往往更能引起社会共鸣。
B．作者在创作历史题材的文学作品时，可以虚构和想象，但是必须要遵循“现实逻辑”
的原则，要充分考虑当时的环境特点。
C．穿越类、科幻类作品虽然明显不符合生活真实，但它们是一种浓缩了生活真实的高度
艺术真实，因此十分流行。
D．要使一部作品具有“文学的真实性”，不能只依靠文学作品所反映的内容，还要依靠
各种表达技巧，如夸张、想象等。
3．下列说法中，不属于体现“文学的真实性”的一项是(3分)( )
A．祥林嫂遭遇丧夫丧子之痛，深受封建礼教的迫害，在祝福时惨死在冰天雪地里。
B．项羽没有采纳谋士的建议杀死刘邦，给了刘邦反击的机会，结果兵败垓下，自刎而
死。
C．诸葛亮足智多谋，草船借箭、智算华容、七擒孟获、弹琴退敌，赢得了后人的赞誉。
D．林冲被高俅多次设计陷害，忍无可忍，最终在雪地杀死仇人，上梁山走上反抗的道
路。
4．材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。(4分)
答：________________________________________________________________________5．请结合材料，简要谈谈卡夫卡《变形记》是如何体现“文学的真实性”的。(6分)
答：________________________________________________________________________
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
文本一：
装在套子里的人
契诃夫
别里科夫跟我同住在一所房子里。他的卧室挺小，活像一只箱子，床上挂着帐子。他
一上床，就拉过被子来蒙上脑袋。房里又热又闷，风推着关紧的门，炉子里嗡嗡地叫，厨
房里传来叹息声——不祥的叹息声……他躺在被子底下，战战兢兢，深怕会出什么事，深
怕小贼溜进来。
可是，这个装在套子里的人，差点结了婚。有一个新的史地教员，一个原籍乌克兰，
名叫密哈益·沙维奇·柯瓦连科的人，派到我们学校里来了。他是带着他姐姐华连卡一起来
的。后来，由于校长太太的尽力撮合，华连卡开始对我们的别里科夫明白地表示好感了。
在恋爱方面，特别是在婚姻方面，怂恿总要起很大的作用的。人人——他的同事和同事的
太太们——开始向别里科夫游说：他应当结婚。况且，华连卡长得不坏，招人喜欢；她是
五等文官的女儿，有田产；尤其要紧的，她是第一个待他诚恳而亲热的女人。于是他昏了
头，决定结婚了。
但是华连卡的弟弟从认识别里科夫的第一天起，就讨厌他。
现在，您听一听后来发生的事吧。有个促狭鬼画了一张漫画，画着别里科夫打了雨
伞，穿了雨鞋，卷起裤腿，正在走路，臂弯里挽着华连卡；下面缀着一个题名《恋爱中的
anthropos》。您知道，那神态画得像极了。那位画家一定画了不止一夜，因为男子中学和
女子中学里的教师们、神学校的教师们、衙门里的官儿，全接到一份。别里科夫也接到一
份。这幅漫画弄得他难堪极了。
我们一块儿走出了宿舍。那天是五月一日，礼拜天，学生和教师事先约定在学校里会
齐，然后一块儿走到城郊的一个小林子里去。我们动身了，他脸色发青，比乌云还要阴
沉。
“天下竟有这么歹毒的坏人！”他说，他的嘴唇发抖了。
我甚至可怜他了。我们走啊走的，忽然间，柯瓦连科骑着自行车来了，他的后面，华连卡也骑着自行车来了，涨红了脸，筋疲力尽，可是快活，兴高采烈。
“我们先走一步！”她嚷道，“多可爱的天气！多可爱，可爱得要命！”
他俩走远，不见了。别里科夫脸色从发青变成发白。他站住，瞧着我。……
“这是怎么回事？或者，也许我的眼睛骗了我？难道中学教师和小姐骑自行车还成体
统吗？”
“这有什么不成体统的？”我问，“让他们尽管骑他们的自行车，快快活活地玩一阵
好了。”
“可是这怎么行？”他叫起来，看见我平心静气，觉得奇怪，“您在说什么呀？”
他似乎心里乱得很，不肯再往前走，回家去了。
第二天他老是心神不定地搓手，打哆嗦，从他的脸色分明看得出来他病了。还没到放
学的时候，他就走了，这在他还是生平第一回呢。他没吃午饭。将近傍晚，他穿得暖暖和
和的，到柯瓦连科家里去了。华连卡不在家，就只碰到她弟弟。
“请坐！”柯瓦连科冷冷地说，皱起眉头。别里科夫沉默地坐了十分钟光景，然后开
口了：
“我上您这儿来，是为要了却我的一桩心事。我烦恼得很，烦恼得很。有个不怀好意
的家伙画了一张荒唐的漫画，画的是我和另一个跟您和我都有密切关系的人。我认为我有
责任向您保证我跟这事没一点关系。……我没有做出什么事来该得到这样的讥诮——刚好
相反，我的举动素来在各方面都称得起是正人君子。”
柯瓦连科坐在那儿生闷气，一句话也不说。别里科夫等了一会儿，然后压低喉咙，用
悲凉的声调接着说：
“另外我有件事情要跟您谈一谈。我在这儿做了多年的事，您最近才来，既然我是一
个比您年纪大的同事，我就认为我有责任给您进一个忠告。您骑自行车，这种消遣，对青
年的教育者来说，是绝对不合宜的！”
“怎么见得？”柯瓦连科问。
“难道这还用解释吗，密哈益·沙维奇？难道这不是理所当然吗？如果教师骑自行车，
那还能希望学生做出什么好事来？他们所能做的就只有倒过来，用脑袋走路了！既然政府
还没有发出通告，允许做这种事，那就做不得。昨天我吓坏了！我一看见您的姐姐，眼前
就变得一片漆黑。一位小姐，或者一个姑娘，却骑自行车——这太可怕了！”
“您到底要怎么样？”“我所要做的只有一件事，就是忠告您，密哈益·沙维奇。您是青年人，您前途远大，
您的举动得十分十分小心才成；您却这么马马虎虎，唉，这么马马虎虎！您穿着绣花衬衫
出门，人家经常看见您在大街上拿着书走来走去；现在呢，又骑什么自行车。校长会听说
您和您姐姐骑自行车的，然后，这事又会传到督学的耳朵里……这还会有好下场吗？”
“讲到我姐姐和我骑自行车，这可不干别人的事。”柯瓦连科涨红了脸说，“谁要来
管我的私事，就叫他滚！”
别里科夫脸色苍白，站起来。
“您用这种口吻跟我讲话，那我不能再讲下去了。”他说，“我请求您在我面前谈到
上司的时候不要这样说话；您对上司应当尊敬才对。”
“难道我对上司说了什么不好的话？”柯瓦连科问，生气地瞧着他，“请您躲开我。
我是正大光明的人，不愿意跟您这样的先生讲话。我不喜欢那些背地里进谗言的人。”
别里科夫心慌意乱，匆匆忙忙地穿大衣，脸上带着恐怖的神情。这还是他生平第一回
听到别人对他说这么不客气的话。
“随您怎么说，都由您好了。”他一面走出门道，到楼梯口去，一面说，“只是我得
跟您预先声明一下：说不定有人偷听了我们的谈话了，为了避免我们的谈话被人家误解以
致闹出什么乱子起见，我得把我们的谈话内容报告校长——把大意说明一下。我不能不这
样做。”
“报告他？去，尽管报告去吧！”
柯瓦连科在他后面一把抓住他的衣领，使劲一推，别里科夫就连同他的雨鞋一齐乒乒
乓乓地滚下楼去。楼梯又高又陡，不过他滚到楼下却安然无恙，站起来，摸了摸鼻子，看
了看他的眼镜碎了没有。可是，他滚下楼的时候，偏巧华连卡回来了，带着两位女士。她
们站在楼下，怔住了。这在别里科夫却比任何事情都可怕。我相信他情愿摔断脖子和两条
腿，也不愿意成为别人取笑的对象。是啊，这样一来，全城的人都会知道这件事，还会传
到校长耳朵里去，还会传到督学耳朵里去。哎呀，不定会闹出什么乱子！说不定又会有一
张漫画，到头来弄得他奉命退休吧。……(有删改)
文本二：
写实小说努力营造符合现实的逻辑，在富于生活实感的艺术世界中，塑造符合真实生
活样态的艺术形象。它以艺术虚构的假造成逼似生活的真，以诉诸想象的艺术幻象使读者
如见其人、如临其境，获得一种真实感、亲切感和贴近感，从而受到深深的感染。写意艺术则需要变形，需要荒诞。如果说写实小说紧贴着生活真实的样态，是再现的
艺术，那么写意小说则往往通过夸张变形，甚至是荒谬怪诞的内容，表达思想，是表现的
艺术。它突破生活样态，违逆现实逻辑，取得了艺术表现更大的自由。卡冈在《艺术形态
学》中写道：“逼真的原则本身限制束缚体现某类观念的需要……那幻想就获得摆脱现实
生活的逻辑和创造幻想的权利。”写意小说的作家正是利用这一权利，为所要表现的精
神、观念、情感——即所谓“意”——创造出种种不可思议的形象。在“意”和“象”
之间建立强有力的艺术关系和联系，使前者得到充分巧妙的艺术表现。
6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A．“不祥的叹息声”中既有别里科夫战战兢兢、深怕会出什么事的胆小，也有什么事都
会让他心慌得很的多疑。
B．极力维护现状的别里科夫偶尔也会从套子里钻出来呼吸，他决定结婚，意味着他对生
活的渴望，是走出“套子”的尝试。
C．为了避免自己和柯瓦连科的谈话被人误解以致闹出什么乱子来，别里科夫慎重地选择
向上汇报，这是一种善意的通告。
D．契诃夫运用直白、生活化的语言来表现华连卡的浪漫气息与生命活力，与别里科夫的
猥琐、胆小、迂腐的性格形成鲜明对比。
7．下列与文本有关的说法，不正确的一项是( )
A．契诃夫用比喻代替详细的肖像描写，是为了塑造像别里科夫这一类“套中人”的群体
的形象。
B．作者对别里科夫这个小人物的批判多于同情，因为别里科夫是沙皇专制制度的忠实卫
道士。
C．写实小说塑造的形象符合真实生活样态，写意小说则往往通过夸张变形等手法来突破
生活样态。
D．《祝福》《林教头风雪山神庙》属于典型的写实小说，《百合花》《哦，香雪》是典
型的写意小说。
8．请简要分析文本一中别里科夫相关的心理活动。
答：________________________________________________________________________
9．请根据你对文本二“写实”“写意”的理解，分析文本一的写实与写意。
答：________________________________________________________________________
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10～14题。
甲
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣
之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡
人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执
事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道
主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设
版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。(节选
自《烛之武退秦师》)
乙
天下之事以利而合者，亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣。烛之武出说秦
穆公，立谈之间存郑于将亡，不惟退秦师，而又得秦置戍而去，何移之速也！烛之武一言
使秦穆背晋亲郑，弃强援、附弱国；弃旧恩、召新怨；弃成功、犯危难。非利害深中秦穆
之心，讵能若是乎？秦穆之于晋，相与之久也，相信之深也，相结之厚也，一怵于烛之武
之利，弃晋如涕唾，亦何有于郑乎他日利有大于烛之武者吾知秦穆必翻然从之矣
(节选自吕祖谦《东莱〈左传〉博议》)
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑。（3分）
亦何有于郑乎A他日B利C有大于D烛之武者E吾知秦穆F必翻然从之矣
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．伯，春秋时期的公、侯、伯、子、男五等爵位之一，今天欧洲仍有这样的称谓。
B．礼，指礼节、仪式等道德规范，先秦有《周礼》《仪礼》《礼记》等流传于后世。
C．寡人，指寡德之人，古代的诸侯、君主在失德后的自称，后来成了他们的谦称。
D．执事，指做事情，主持工作，也指办事的官吏，后来也用于表示对对方的敬称。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )
A．烛之武顾全大局。面对郑国危亡的局面，他放下不被重用的个人恩怨，毅然担负起出使秦国的重任。
B．烛之武反客为主。他对秦穆公说，灭亡郑国是让秦赔上自己的邻国来增加晋国的势力
并削弱自己。
C．烛之武富于谋略。他一面向秦穆公许诺，愿为秦国提供好处；一面利用秦、晋矛盾，
施行离间之计。
D．烛之武不辱使命。他在国家危亡之时出使，不卑不亢，从容辞令，说服秦国退兵护
郑，不失本国尊严。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
译文：________________________________________________________________________
(2)不惟退秦师，而又得秦置戍而去，何移之速也！
译文：________________________________________________________________________
14．请结合乙文中的观点分析秦穆公退兵的原因。
答：________________________________________________________________________
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
促织①
杜 甫
促织甚微细，哀音何动人。
草根吟不稳，床下夜相亲。
久客得无泪，放妻②难及晨。
悲丝与急管，感激异天真③。
注 ①这首诗是杜甫于乾元二年(759)秋天所作。当时杜甫还在秦州，远离家乡。②放
妻：妻子。一说指被遗弃的妇女或寡妇。③天真：这里指促织自然真切的鸣声。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)( )
A．首联正面点明促织，叫声虽然十分细微，但那哀婉的声音多么动人。以第一句中的
“甚微细”与第二句中的“何动人”构成对比，衬托哀音的不同寻常。
B．颔联写促织在野外草根里、在屋内床底下，总是鸣声不断；而不论在什么地方鸣叫，
总和不得意的诗人的心情是互相接近的，表现出不忍远离、长期相傍之意。
C．颈联写听到它的叫声，长期客居外乡的人不得不流泪，再也无法安睡到天明；被遗弃
的妇女或寡妇也在半夜里被哀鸣之声惊醒，陪着促织洒下泪水。D．这是一首咏物诗。诗歌语言平实，感情丰富，联想自然，音在促织，哀在衷肠；以哀
心听之，写出了人民生活的愁苦艰辛，更写出了诗人忧国忧民的博大胸怀。
16．这首诗尾联运用了哪些表现手法？有什么作用？请简要分析。(6分)
答：________________________________________________________________________
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)白居易在《琵琶行》中以江中清冷月影烘托江边送别、举酒难欢的惨淡氛围的两句是
“____________________，____________________”。
(2)在《劝学》中，“____________________，____________________”两句强调了整天空
想不如片刻学习收获大的道理。
(3) 《 早 春 呈 水 部 张 十 八 员 外 》 诗 中 ， 韩 愈 运 用 对 比 、 议 论 等 手 法 以
“____________________，____________________”两句表达了自己对早春的赞美与热爱
之情。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，11分)
阅读下面的文字，完成18~20题。
你有过这种经历吗？午睡醒来后，反而比睡之前更累。这是为什么呢？①其实，这主
要是由于睡午觉不规范的结果。午睡是很有讲究的，我们如果不运用合理的方法，就不能
真正发挥午睡的作用。
饭后不要马上午睡。②刚吃完午饭时，胃被食物充满，因此大量的血液流向胃。 ③这
时，我们的血压会下降，大脑供氧及营养状况也会受很大影响。④此时入睡会让 大脑供
血不足，从而影响午睡质量。午睡的最佳时间一般是在饭后 20分钟。
午睡时间不宜太长。 ⑤据权威研究表明，良好的午睡时长以 15~30 分钟最为恰 当，
最长不要超过 1 小时。 人的睡眠分为浅睡眠和深睡眠两个阶段，是周期性循环交 替。在
入睡超过30分钟后，我们的身体会进入深度睡眠。 ⑥我们若在此时醒来，反而容易因 " 睡
眠惯性 " 而导致醒来后感到疲惫，迷糊。
18.下列句子中的"一般"和文中加点的"一般"，含义相同的一项是（3分）
A．剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
B．你是受过良好教育的人，别和这些无赖们一般见识。
C．一般说来，这种方式通常会奏效，这次可能是遇到了意外。D．刘老太爷正在大厅与一般穿得很阔的人们吃酒谈笑，高兴得不亦乐乎。
19．文中画横线的六句话中有三处错误，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流
畅，逻辑严密。不得改变原意。(3分）
20．文中画波浪线处使用了设问的修辞手法，请简要分析其表达效果。(4分）
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，11分)
阅读下面的文字，完成21～22题。
鲁迅确实是语文教材入选率最高的作者，但如果说鲁迅作品对学生而言不易理解，在
教学上有难度，应该退出教材，未免有些无理取闹。鲁迅所处的年代白话文运动方兴未
艾，一些语言表达方式确实与当下有一定的差异。应该看到，入选语文教材的课文，如胡
适的《我的母亲》、郁达夫的《故都的秋》、朱自清的《背影》，虽然普遍存在一些读起
来“不通顺”的地方，①________________________________。 何况早期白话文和文言文
一样，都是汉语在历史发展过程中经历过的状态，学生从教材有限的文本中多了解一些，
并非坏事。当然，想要读懂鲁迅，得有“兵马未动，粮草先行”的意识，要提前对其创作
背景、思想感情有整体的把握。讲《荷塘月色》绕不开朱自清为什么“这几天心里颇不宁
静”，学《记念刘和珍君》也要知道为什么“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。没有
听过教师讲解、没有意识到揣摩种种隐喻重要性的学生，拿什么去理解《西西弗的神
话》？又怎么去分析《变形记》？今天我们与其争论要不要在语文教材中保留鲁迅的作
品，②_____________________________。
21．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严
谨，每处不超过15个字。(6分)
22．文中画波浪线的句子可否改成“没有听过教师讲解、没有意识到揣摩种种隐喻重要性
的学生，是不会去理解《西西弗的神话》的，不会去分析《变形计》的”？请说明原因。
(5分)
答：________________________________________________________________________
四 写作（60分）
23. 阅读下面材料，按要求作文。有人说，仰视会自卑，俯视会自得，平视才是最好的姿态。也有人认为不尽然。
请结合上述材料，写一篇议论文，体现你的感悟和思考。要求:选准角度，确定立意，
明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息不少于800字。
