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《中考复习专题--实用类文本开头的作用》导学案
学习目标：复习实用类文本开头的作用。
一、回顾教材，考点探源
册数 篇目 考点探源
七上 《植树的牧羊人》
七下 《邓稼先》
《大自然的语言》
八下
《应有格物致知精神》
九上 《中国人失掉自信力了
吗》
九下 《无言之美》
二、以文析法，归纳策略
（一）以文析法
1.《怀疑与学问》开头引用名言，有什么作用？
“学者先要会疑。”－－程颐
2.《敬业与乐业》开头引用名言，有什么作用？
我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话，断章
取义造出来的。我所说是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个
字，是人类生活的不二法门。
3.《邓稼先》这部分开头引用《吊古战场文》，有什么作用？结尾处又引用儿时学到的“五四
时代的一首歌”，表达了怎样的情感？
青海、新疆，神秘的古罗布泊，马革裹尸的战场，不知道稼先有没有想起过我们在昆明时一起
背诵的《吊古战场文》：浩浩乎！平沙无垠，夐不见人。河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日
曛。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下，兽铤亡群。亭长告余曰：“此古战场也！常覆三军。往往鬼
哭， 天阴则闻！”
归纳要点：
答题思路：
4.《应有格物致知精神》文章开头如何转入教育问题？
我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统
教育长大的，我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀
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念》这篇文章。多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习
自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。
5.《最后一次讲演》开头一段，义愤填膺，慷慨激昂。这种情绪是如何传达出来的？
这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情！李先生究竟犯了什么罪，竟遭
此毒手？他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心
的中国人的话！大家都有一枝笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊！有事实拿出来说啊！（闻先
生声音激动了）为什么要打要杀，而且又不敢光明正大的来打来杀，而偷偷摸摸的来暗杀！（鼓
掌）这成什么话？（鼓掌）
6.《大自然的语言》第1-3段是怎样将“物候”这一科学概念一步步引出来的？
①立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。再过两个
月，燕子翩然归来。不久，布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实的时期。到了
秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来。北雁南飞，活跃在田间草际的昆
虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热
带区域里，年年如是，周而复始。
②几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。
杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始
唱歌，劳动人民懂得它在唱什么："阿公阿婆，割麦插禾。"这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是
大自然的语言。
③这些自然现象，我国古代劳动人民称它为物候。物候知识在我国起源很早。古代流传下来的
许多农谚就包含了丰富的物候知识。到了近代，利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科
学，就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯，动物的养育往来，如桃花开、燕子来等自然现象，
从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。
7.《中国人失掉自信力了吗》文章开头连续列举的三个“事实”，有什么作用？
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，
只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——
却也是事实。
归纳要点：
答题思路：
（二）归纳策略
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（三）答题模式：
三、以法析文，巩固策略
1.阅读《时间的脚印》，回答问题。
时间伯伯，你是最伟大的旅行家，你从不犹豫你的脚步，你走过历史的每一个时代。
－－高士其《时间伯
伯》
文章开头引用，有何作用？
2.阅读《带上她的眼睛》，回答问题。
①我要去度假，主任让我再带上一双眼睛去。
②主任递给我一双眼睛，指指前面的大屏幕，把眼睛的主人介绍给我，是一个好像刚毕业的小
姑娘，在肥大的太空服中，显得很娇小，她面前有一支失重的铅笔飘在空中。
“眼睛”还能被人带走？
3.阅读《动物笑谈》，回答问题。
在研究高等动作的行为时，常常会发生一些趣事，不过逗笑的主角常常不是动物，而是观察者
自己。他们在和有高度智慧的鸟或哺乳动物打交道的时候，常常需要不顾自己的尊严，所以，实在
不能嗔怪有些外行人批评：研究动物行为的科学家实验的方法怪诞不经。如果不是因为我出了名的
无害于人，大概老早就给关进疯人院了。等我说过一个小故事之后，你就明白为什么艾顿堡的居民
都把我当疯子了。
“逗笑”“怪诞不经”“疯子”，这位动物观察者会有怎样奇怪的行为？
4.阅读《回忆鲁迅先生》，回答问题。
鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑得连烟卷
都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。
开头直接描写，别具一格，有何作用？
5.阅读《驱遣我们的想象》，回答问题。
①在原始社会里,文字还没有创造出来,却先有了歌谣一类的东西。这也就是文艺。
②文字创造出来以后,人就用它把所见所闻所想所感的一切记录下来。一首歌谣,不但口头唱,还要
刻呀,漆呀,把它保留在什么东西上(指使用纸和笔以前的时代而言)。这样,文艺和文字就并了家。
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③后来纸和笔普遍地使用了,而且发明了印刷术。凡是需要记录下来的东西,要多少份就可以有
多少份。于是所谓文艺,从外表说,就是一篇稿子,一部书,就是许多文字的集合体。
④当然,现在还有许多文盲在唱着未经文字记录的歌谣,像原始社会里的人样。这些歌谣只要记录下
来,就是文字的集合体了。文艺的门类很多,不止歌谣一种。古今属于各种门类的文艺,我们所接触到
的,可以说,没有一种不是文字的集合体。
开头1-4段能否删除？
四、以文测法，内化能力
1.阅读《红绿灯有多大 》（2021福州质检），回答问题。
红绿灯有多大 朱会鑫
①最近，一张修理红绿灯的照片火了。照片上两个修理工乘坐升降梯去换高高挂起的红绿灯，
身材魁梧的修理工竟然比红绿灯灯体矮了一截。可谁不知道红绿灯只有碗口大小，难道我们亲眼所
见也会出错？
②那么，红绿灯究竟有多大呢？1868年，英国机械师纳伊特在伦敦威斯敏斯特宫前的广场上安
装了第一座红绿灯，它由红、绿两色旋转式煤气灯组成，灯柱高达6.7米，比一般的两层楼还高。
③1920年，美国警官威廉·波茨在密歇根州底特律市发明了第一座三色信号灯，标志着现代红
绿灯的诞生。经过不断改进，如今，现代红绿灯早就告别了笨重，而且越来越精致。即便如此，红
绿灯仍然不可“小”觑。譬如最常见的400型红绿灯，自身高度达1.5米，加上边框就能到大部分人
眼睛的位置了；非机动车道常用的300型红绿灯，自身高度也有1米左右……现代红绿灯型号有很多，
但高度基本集中在1.3米到1.7米之间。
④不仅如此，红绿灯的安装高度也是有规定的：道口交通红绿灯高度不得低于 3米；立交桥上
的红绿灯不得低于桥体净空，一般高度是5.5米至7米；人行横道的红绿灯须在2米至2.5米之间。
⑤除了红绿灯，还有街上随处可见的路牌，大小也超出人们的想象。根据国家规定，主干道上
的单立柱牌面尺寸是1.5米×0.45米，次干道的是1.2米×0.36米，立柱的高度分别是2.5米、2.14米。
高速路上的路牌更是大得多，一般牌面尺寸是4米×2.5米，比加大的双人床的床面还要大。
⑥那么，为什么高大的红绿灯看起来却很小呢？这是因为在日常生活中，红绿灯与我们保持着
“高冷”的距离。当我们在对面静等红绿灯时，眼睛与红绿灯的距离一般在50米左右，有的还要更
远，距离使得我们在用缩小的成像去判断它们的大小，导致视觉和认知上出现偏差。
文章开头有什么好处？请简要分析。
2.阅读《木秀于林，风必助之》（2020年辽宁本溪），回答问题。
木秀于林，风必助之
①“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”语出三国(魏)李康，
意思是说，树木高出树林，风就会折断它；石堆显露出堤岸，水流就要冲毁它；为人处事样样出众，
别人就会诽谤他。一读到这样的句子，耳边马上就回响起“棒打出头鸟”“出头的椽子先烂”的嗡
嗡声。然而在当今这个崇尚个性，鼓励创造，蓬勃发展的大有为时代，你若是真英雄，为何要怕雨
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打风吹去？因此，只要你自己足够优秀，艰难险阻也一定会为你的成功助力。
②人们常说“木秀于林，风必摧之”，而木秀于林，风岂会不助之！
③“木秀于林，风必摧之”，这句话的重点在于“摧”字。人们怕的不是一枝独秀，而是怕脱
颖而出之后，受到别人的诋毁和诽谤，所以很多人选择缩在林子里，不肯力争上游。这是懦弱、不
自信的集中体现。______________________。爱迪生发明电灯时， 用了一千多种材料进行尝试，曾
被人当成疯子，但是他没有放弃，最终为人类奉献了光明。马云应聘的时候与老板大谈电子商务，
曾一度被认为是骗子，但是他不畏人言，坚持不懈，最终创造了市值千亿的阿里巴巴。
④“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”，一代又一代功标青史的闻达之士用自己的事迹告诉
我们， 阻路石和垫脚石往往就是同一块石头 ， 困难既是成功的铺路石 ， 又是意志的试金石 ， 更是能
力的磨刀石 ， 笑对困难 ， 砥砺前行 ， 才能获得更大的成功 ！其实我认为木秀于林，风摧之还是风助
之，不是取决于风，而是取决于木。风就像是我们前进道路上的艰难险阻，如果树木足够坚韧挺拔，
又怎会怕风吹雨打？
⑤说到这里， 也许有人要跳出来表态， 树大招风， 聪明反被聪明误的例子还少吗？ 聪明绝
顶的杨修在曹丞相面前出尽了风头，最后却因“鸡肋”的揣测丢了性命。对杨修的死，《三国演
义》中解释为“杨修为人恃才放旷数犯曹操之忌”，说杨修是死于他的“恃才”，但是史书《三国
志》中却写到“杨修为袁氏之甥也，於是以罪诛修”。这里提到杨修是袁术的外甥，所以才被杀了。
杨修的死是必然的，曹操晚年决意要立曹丕为储君，杨修是曹植的拥戴者，所以杨修之死不是因为
“木秀于林”，而是他卷入了一场本不该卷入的夺嫡之争。
⑥机会与挑战并存，成功与挫败同在，如果诽谤和诋毁能够轻而易举地击倒你，只能证明你自
己本身就不堪一击。努力让自己变得更优秀，才是我们立于不败之地的前提。“千淘万漉虽辛苦，
吹尽狂沙始到金”，只有经历过地狱般的折磨，才有征服一切的勇气。
⑦“木秀于林，风必助之”！我们不是三国时期身世飘零、生死来卜的李康，我们是二十一世
纪勤劳勇敢、充满创造力的新一代！让暴风雨来得更猛烈些吧，我们要迎着风雨大叫：“好风凭借
力，送我上青云”！ (选
文略有改动)
选文第①段中引用名言、俗语有什么好处？
3.阅读《文人情趣是园林的灵魂》（2020年山东临沂），回答问题。
文人情趣是园林的灵魂 韧雾
①沧浪亭始建于五代，现主体为宋代建筑，是现在苏州园林里历史最悠久的一座。
②北宋庆历五年（1045 年）诗人苏舜钦蒙冤遭贬，迁居苏州，用四万钱买下几近荒废的院子，
建了此亭，名字取自《楚辞》名句“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，
以示隐逸之情。有人说，从沧浪亭开始，苏州园林的定位就是归隐，无论是被贬下野或是急流勇退，
文人们在济世安民的宏愿外，始终有颗念念难忘的出世心，比如拙政园，取自古语“此亦拙者之为
政也”，暗含微讽与自嘲；再如网师园，网师即渔夫、渔翁，正是渔隐的象征，以及“退而思之”
的退思园，无不含蓄表露了这种寓意。
③中国园林的一大特征就是与文学密切关联。比如最直观的楹联匾额，镌刻题铭，“须兼具华
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彩之辞章，隽秀之书法”，少了他们，建筑难称完美。
④再到各厅堂楼阁雅不胜收的名字，比如拙政园西部的“与谁同坐轩”，出自苏轼的一句词：
“与谁同坐？明月清风我。”一般的轩空间都比亭子大，而“与谁同坐轩”小到只宜坐一人，开一
扇形的窗临着湖面，框景绝佳；再联想到这句词写于苏轼政治最失意之时，只觉有种说不出的宁静
的孤独，寂寞中又有淡淡的孤高，不由得想在此处独坐片刻，恰如有人所说，赏苏州园林犹如读诗
文，太多典故与内涵待人探寻，最妙的就是诗景相对、情景交融的会心时刻。
⑤文人的唱酬交往为园林赋予了勃勃生机。现在普遍认为文徵明参与设计了王献臣的拙政园，
当然历经岁月磨蚀、易主改建，早已看不到当初的面目，但文徵明画的《拙政园三十一景》还是保
留下当年园子的简练野趣；他亲手种下的紫藤，历经 400 余年仍绿荫满庭，春日满架明艳紫英，成
为苏州城的一处重要文脉。
⑥苏州园林最繁盛的日子，是在清代“同光中兴”时期，城里大造园林，各园主人彼此投缘，
怡园顾文彬、听枫园吴云、网师园李鸿裔，耦园沈秉成、养闲草堂潘曾玮等组成“真率会”，定期
轮流在各家园林里雅集，品评书画，吟诗作赋。
⑦画家陈丹青说，苏州园林那样成熟的美学，是一整套上千年积累传递的文化教养，文化样式、
文化符号，虽然在过去的一百多年里，中国的城市与建筑发生着决然而彻底的巨大改变，中国人心
理景观中那条源远流长的大线索已然开始模糊、混乱……而反观苏州园林之于现代人，不仅是“小
而美”的偷得浮生半日闲，更是都市丛林中一片葱郁的文化绿洲。我们步履匆匆，不懂停留，却也
总能在身处园林的某一刻、一秒激活深埋于心的文化记忆，那里有风月鸟鸣，有花影泉声，有红尘
中清逸无匹的诗情画意。
（节选自《国家人文历史》2020 年第 5 期：有删改）
文章为何从“沧浪亭”写起？
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