文档内容
专题三：宋元到明清：
多民族政权的并立、统一和中国版图的奠定
考试范围：第6—9讲；考试时间：100分钟。
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮
擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回
第I卷（选择题）
一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。
1．北宋统治者将募兵发展为一种有意识的“养兵”政策，以此稳定社会秩序、消除动乱，结果导致军队
数量不断增加，军费恶性膨胀。为改变这一局面，王安石（ ）
A．实行按军功授爵制 B．推行“兵农合一”征兵制
C．定期更换禁军驻地 D．任用文官担任枢密院长官
2．宋代盛行郊祭大礼和恩荫制。自宋真宗、仁宗起，每三年举行一次盛大的祭天地、祭祖宗的活动，每
逢祭祀，大小各官，皆得恩荫，仅北宋末年的一次祭天大典就有4000人恩荫得官。由此可以推知宋代（
）
A．阶级固化现象初现 B．恩荫入仕成为主流
C．官僚体系日趋完善 D．王朝统治存在危机
3．北宋“分天下为十余路，各置转运使……使朝廷之令必行于转运使，转运使之令必行于州，州之令必
行于县，县之令必行于吏民，然后上下之叙正，而纪纲立矣”。这一行政管理模式（ ）
A．呈现权力相互牵制的特色 B．抬高了文官与士人的地位
C．助长因循守旧的政治风气 D．有利于维护中央集权稳定
4．辽国建立后，任用汉人参与礼制建构，制定了吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼等。相比于汉唐以来礼
乐式微之势，辽礼更具完整性、礼仪性，可谓中原礼乐之重建。由此可知（ ）
A．辽国实行南北面官制度 B．儒家文化主流地位确立
C．民族文化融合程度深入 D．少数民族普遍接受礼乐
5．忽必烈建立元朝后，在中央设立中书省，任命右丞相、左丞相、平章政事等官员。首席的右丞相是忽
必烈的外甥，还掌握着自己独立的军事力量；中书省的其他重要职务由蒙古、畏吾儿、契丹贵族和汉人谋
臣担任，他们大多出自忽必烈的怯薛（侍卫）。以上材料说明（ ）
A．地方军事力量膨胀削弱中央集权制度 B．忽必烈改革遭到蒙古权贵的激烈反抗
C．中枢机构的官员主要出身于科举考试 D．元朝政治体制兼有中原和蒙古二重性
6．宋代，在边远地区的广西，农村的集市已发展成为定期的集市（当地称“圩”），“有的地方五天一圩，有的地方三天一圩，有的地方隔一天一圩”。这一现象反映出（ ）
A．市的发展突破时间限制 B．城市经济职能增强
C．农产品商品化程度提高 D．经济重心南移完成
7．宋代海外贸易发达，港口城市繁荣。以下关于宋朝的历史记载，可印证这一结论的是（ ）
①东南利国之大，舶商亦居其一焉……不惟岁获厚利，兼使外蕃辐辏中国，亦壮观一事也。
②置立榷场于湟州（治所在今青海乐都县），别置蕃市以居来者……使利归于公，货通天下。
③泉南（泉州）地大民众，为七闽一都会，加以蛮夷慕义，航海日至，富商大贾，宝货聚焉。
④京师百货所居，市无常价，贵贱相倾，或倍本数，富人大姓，皆得乘伺缓急，擅开阖敛散之权。
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
8．契丹国建立后，耶律阿保机虽然仰慕汉文化．也会说汉语，“然绝口不道于部人，惧其效汉而怯弱
也”，并积极推动创制本民族文字。据此可知，耶律阿保机创制契丹文字意在（ ）
A．推动边疆民族交融 B．保护民族传统文化
C．增强本民族凝聚力 D．缩小南北文化差距
9．朱熹提出“如今为此学而不穷天理，明人伦，讲圣言，通世故，乃兀然存心于一草一木、器用之间，
此是何学问”；王阳明强调“大端惟在复心体之同然，而知识技能非所与论也”。二者的言论（ ）
A．表明理学难以实现理论与实践的结合 B．旨在强调个人道德修养的重要性
C．意味着重建儒家信仰的理论任务完成 D．有利于推动中国古代科技的发展
10．构筑长城并不是什么人突发奇想的结果，想象力要受时空条件的制约。材料中的时空条件从根本上看
是（ ）
A．生态环境差异和农牧文明的冲突 B．封建社会自然经济低下的产物
C．历史发展进程和利益冲突的产物 D．汉民族与少数民族融合的产物
11．面对日本倭寇和东渐的西方势力，明、清政府严格限制私人海上贸易，并在沿岸设立哨所，加强防卫，
依靠远离海洋来坚守疆土，抵御外敌。到鸦片战争前，“各省水师战船，均为捕盗缉奸而设”。这反映明
清时期（ ）
A．朝廷海洋意识不足 B．民间贸易已被禁绝
C．有效抵制列强侵犯 D．政府缺乏守疆意识
12．明代开始，汉族人成批迁入台湾。到1644年，进入台湾的汉族人口估计已有十余万人，促进了台湾经
济显著发展。此时，台湾仍属开发不久之地，台湾生产的各种商品及台湾人民所必需的各种物品，都需要
海商们从大陆引进或运销大陆。这说明（ ）
A．清廷移民台湾顺应了历史潮流 B．台湾经济和民生得到了长足发展
C．清朝统一台湾具有经济必然性 D．西方殖民侵扰迫使沿海居民迁移
13．康乾时期，华夷观念发生了新变化。其中“华”的主体逐渐从专指汉族扩展到包括满族在内的各民族，
而“夷”则专指外国人，特别是西方殖民者。该变化主要表明（ ）
A．统治者放弃闭关锁国的政策 B．清朝疆域得到了开拓和巩固
C．清政府面临严重的统治危机 D．世界局势影响传统文化观念
14．清康熙帝规定：清宗室封爵须经朝廷考封，即袭封或受封者需要先经过马射、步射、清语三项考试。
三项全优者，方能袭、受应得之爵，否则，根据优劣降封一至三等，最劣者不封。这一规定（ ）A．规范了授官程序 B．构建了严密的贵族等级
C．凸显了专制集权 D．完善了科举考试的内容
15．有学者考察，从明朝洪武末年肇端的白银货币化，经历了由民间社会自发崛起、自下而上发展，再到
国家自上而下全面铺开的过程。此时的白银货币化（ ）
A．巩固了明王朝集权统治 B．促进了商品经济的发展
C．助推中国引领世界市场 D．迫使政府放弃海禁政策
16．明末，市面上出版了《天下水陆路程》《天下路程图引》等一类由商人编撰的书籍，介绍了国内主要
的水陆交通要道。有的书后还附有一些诗文，描述商旅艰辛。这反映出当时（ ）
A．地理知识受到关注 B．商人支持出版事业
C．长途贩运贸易兴盛 D．经世致用思想传播
第II卷（非选择题）
二、非选择题：本题共4小题，共52分。
17．阅读材料，完成下列要求。（14分）
史论，原指作史者在“本纪”“列传”之后评述所记史事和人物的文字，后来凡是关于历史事件和历
史人物的论文，也都称为史论。史论与史实、史识是构成史学的三大要素。
材料一 今天下之大患，在金人与蠡起之盗贼，其势非复方镇之制，而假之权不足以捍御。为今之计，
莫若以太原、真定、中山、河间建为藩镇，择镇帅付之，许之世袭，收租赋以养将士，习战阵，相为唇齿
以捍金人，可无深入之患。又沧州营平相直，隔黄河下流及小海，其势易以侵犯，宜分滨、棣、德、博，
建横海军一道，如诸镇之制。则帝都有藩篱之固矣。
——摘自《李纲全集·卷一七三·靖康传信录下》
材料二 当太宗分置节度，皆在边境，不过数府；其带甲十万，力足以控制寇乱。故安禄山、朱泚
皆凭方镇而起，乃制乱者亦藉方镇。其后析为数十，势弱兵单，方镇之兵不足相制，黄巢、朱温遂决裂而
无忌。然则唐之所以亡，由方镇之弱，非由方镇之强也。是故封建之弊，强弱吞并，天子之政教有所不加；
郡县之弊，疆场之害苦无已时。欲去两者之弊，使其并行不悖，则沿边之方镇乎！
宜将辽东、蓟州、宣府、大同、榆林、宁夏、甘肃、固原、延绥俱设方镇，外则云、贵亦依此例，分
割附近州县属之。务令其钱粮兵马，内足自立，外足捍患；田赋商税，听其微收，以充战守之用；一切政
教张弛，不从中制；属下官员亦听其自行辟召，然后名闻。
——摘自黄宗羲《明夷待访录·方镇》
（1）根据材料并结合所学知识，指出李纲、黄宗羲对藩镇态度的异同。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，简要谈谈你对历史史论的认识。（6分）
18．阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一 中国历代以来的农民暴动，虽然一个跟着一个失败，没有改变中国封建社会的经济基础和政治
制度，但每一次大暴动都或多或少推动了中国封建社会的发展。因为在每一次大暴动之后，新的封建统治
者，为了恢复封建秩序，必须对农民作某种程度的让步，这就是说必须或多或少减轻对农民的剥削和压迫，
这样就减轻了封建生产关系对生产力的拘束，使得封建社会的生产力又有继续发展的可能，这样就推动了
中国历史的前进，因而中国历史上的每一个农民暴动或农民战争，可以说，都是中国封建社会向前发展的
里程碑。——摘编自翦伯赞《中国古代的农民战争》
材料二 19世纪后期，恩格斯指出农村居民包括小农、中农、大农、大土地占有者以及农村无产者等，
工人阶级“应当成为农村中的一股力量”。接受了马克思主义的毛泽东，在《湖南农民运动考察报告》中
认为中国革命“主要力量在于贫农，没有贫农，使没有革命”，但深受封建社会茶毒的小农，养成了狭隘、
散漫的性格，三纲五常、三从四德成为农民文化生活的主要内容，因此改造小农意识，是建党建军的重要
任务。从三湾改编到古田会议，从“三大纪律八项注意”的制定到延安整风运动，从“严重的问题是教育
农民”的警示到农业社会主义改造，对传统小农意识的批判从未淡化。
——摘编自陈俊《新民主主义革命时期毛泽东农民改造思想研究》
（1）结合材料一和所学知识，指出封建统治者的“让步政策”的内容，并分析“让步政策”的历史影响。
（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，分析毛泽东农民改造思想的特点及其意义。（8分）
19．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一 10～13世纪，中原汉族政权与周边少数民族政权均自我认同为“中国”，“中国”这一美称极
具魅力和吸引力，不仅成为汉族及其政权引以为豪的自称，也成为少数民族及其政权所向往的对象。正是
这一魅力，才使各个民族和政权逐步凝聚到“中国”这一旗帜之下，形成了统一的多民族的“中国”。
——摘编自赵永春、王观《10—13世纪民族政权对峙时期的“中国”认同》
材料二 由边疆民族创造的、到清代成熟的多元宗教和双重治理体制，有效地解决了农耕民族和游牧民
族的并存共生问题，并最终将农耕民族视野之外的广袤边疆，从草原、戈壁滩到高原森林，统统列入中国
的版图。
——摘编自许纪霖《家国天下——现代中国的个人、国家与世界认同》
（1）指出材料一中认为古代统一的多民族的“中国”形成的主要原因，并谈谈你的看法。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，列举清代双重治理体制的表现并分析其影响。（6分）
20．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 明清江南地方志诠释说：郊外居民所聚谓之“村”，贸易之所曰“市”，市之至大者曰“镇”。明
中期到清前期是传统江南市镇发展的高峰期。
从宋以来直到明清，市镇是政治行政体制外自行生长出来的东西，它们因地制宜地自然产生。江南的
贸易场所，有的街道仅一根扁担的宽度，有的一河一街，有的两河交织呈十字街……但有一点是相同的，
它们都是附近乡民出售农副产品以及购买日常用品的农村经济集散中心。一些大镇地理位置处于周围丝、
棉产地的交通中心，而其在商贸的技术、人才与管理方面具备的优势更为重要。在人口密度最高、人均耕
地最少的江南农村，创造了可观的GDP，没有出现绝对贫困，相反多数像是过着尚可温饱的“小康”生活。
当市镇显示出经济效益时，政府这只有形的手自然会行动起来，但除了财税与治安，并不插手干预市场经
营，一切听任自然。在市镇可以感受到一般人的悠闲与淡泊。
我所杞人忧天的是，如果所有乡村市镇都变成“城市”，将来有一天，可能只有“城市”，没有乡村，
这世界就会因单一而变得了无情趣。
——《主家范谈明清江南的“市镇化”》
运用材料，自拟一个与明清江南市镇发展相关的题目，结合所学知识予以论述。（要求：论点明确，论述
清晰，史论结合。）
