当前位置:首页>文档>单元突破卷04明清中国版图的奠定与面临的挑战(解析版)_07高考历史_2025年新高考资料_一轮复习_2025年高考历史一轮复习考点通关卷(新高考通用)

单元突破卷04明清中国版图的奠定与面临的挑战(解析版)_07高考历史_2025年新高考资料_一轮复习_2025年高考历史一轮复习考点通关卷(新高考通用)

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单元突破卷04明清中国版图的奠定与面临的挑战(解析版)_07高考历史_2025年新高考资料_一轮复习_2025年高考历史一轮复习考点通关卷(新高考通用)
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单元 04 明清中国版图的奠定与面临的挑战 单元突破卷 (考试时间:75分钟 试卷满分:100分) 一、选择题:共16小题,每小题3分,共48分,在每小题给出的四个选项中,只有一个最符合题目要求。 1.明初统治者大力倡导臣民阅读《汉书》,将《汉书》从史学意义上的典籍上升到政治意义的经典;与 此同时,将《汉书》中最重要的主角汉高祖刘邦神圣化,使刘邦的地位仅居于三皇五帝和三王之后。这些 做法旨在( ) A.规范史学编纂活动 B.构建政府统治权威 C.重振理学正统地位 D.提升臣民文化素质 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确 时空是:明朝(中国)。据本题材料信息得出主要结论:明初统治者大力倡导臣民阅读《汉书》,将《汉 书》上升到政治意义的经典,将汉高祖刘邦神圣化,抬高汉朝和刘邦的地位,因为朱元璋与刘邦有相似的 身世,《汉书》经典化和刘邦神圣化,是为统治者政权服务的,抬高刘邦和汉朝的地位目的是为了抬高朱 元璋和明朝的地位,从而构建政府统治权威,B项正确;将《汉书》从史学意义上的典籍上升到政治意义 的经典,将汉高祖刘邦神圣化,主观意图明显,不是规范史学编纂活动,排除A项;此时理学就是正统思 想,排除C项;这些做法带有较强的政治目的,不是提升臣民文化素质,排除D项。故选B项。 2.“封还执奏”是明朝中后期独具特色的一项政务运转流程(如下图),如成化年间“宁晋伯刘聚为伯 父……请封于……帝特赐额曰‘褒功’,命内阁拟封谥……(阁臣指出)是变祖宗之法自今日始,臣等不 敢奉诏”,“依贯封还诏书”,“乃寝”。据此可知,“封还执奏”( ) ①客观上有利于中央政府的理性决策 ②表明官僚体制能有效制约皇权 ③折射出内阁决策权力趋向增强 ④源于皇权统治的现实需要 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】B 【详解】本题是组合选择题。时空是明朝中后期(中国)。根据材料可知,内阁通过“封还执奏”这一制度设计能对君主政令提出异议或拒绝拟诏,或予以驳回,这反映出君主意志受到一定约束,起到了裨益时 政的作用,有助于保证中央层面上决策的理性,有助于增强皇权统治效能,因此①④正确,B项正确。内 阁始终不是法定的中央一级的行政机构或决策机构,而是为皇帝提供顾问的内侍机构,且“有效制约皇 权”说法过于绝对,排除A、C、D三项。故选B项。 3.明成祖初年,对日本来贡曾“厚礼之”。此后,因其多次朝贡逾制,明政府向日本重申“十年一贡, 人止二百,船止二艘”的规制并严格执行,日本即基本中断了与明廷的交往。与此情形类似,其他一些国 家也逐渐“朝贡不常”。这反映了当时( ) A.中国对日贸易出现逆差 B.日本经济得到迅速发展 C.朝贡贸易缺乏动力支撑 D.海禁政策取得显著成效 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确 时空是:明朝(中国)。据题干“因其多次朝贡逾制,明政府向日本重申‘十年一贡,人止二百,船止二 艘’的旧制并严格执行,日本即基本中断了与明廷的交往。与此情形类似,其他一些国家也逐渐‘朝贡不 常’”,并结合所学知识可知,朝贡贸易对于其他国家来说限制较多且利益有限,所以当明朝严格执行规 定后,朝贡贸易缺乏足够的吸引力和动力支撑,导致其他国家朝贡不常,C 项正确;题干中并未提及中国 对日贸易的具体情况,无法得出是否出现逆差,排除 A 项;题干没有体现日本经济发展状况,排除 B 项; 题干主要强调的是朝贡贸易的情况,与海禁政策的成效关系不大,排除 D 项。故选 C 项。 4.宣德六年,明宣宗令郑和敕谕暹罗国王:“朕主宰天下,一视同仁,尔能恭视朝廷,屡遣使朝贡,朕 用尔嘉。比闻满剌加国王欲恭来朝,而阻于国王……王宜恪遵朕命,睦邻通好,省谕下人,勿肆侵侮,则 见王能敬天事大,保国安民,和睦邻境,以副朕同仁之心。”郑和在两国之间进行斡旋,说服暹罗国王, 放弃了侵略。这主要体现了( ) A.郑和下西洋维护了区域和平 B.明朝统治者的固守天朝观念 C.礼乐文明在东南亚地区传播 D.以德服人的理念应用于外交 【答案】A 【详解】本题是最佳选择题。时空是明朝时期的中国。根据材料和所学可知,明宣宗令郑和敕谕暹罗国王, 郑和在两国之间进行斡旋,成功说服了暹罗国王放弃了对满剌加的侵略行为,这说明郑和下西洋起到了维 护区域和平的作用,A项正确;明宣宗敕谕中“朕主宰天下,一视同仁”、“保国安民,和睦邻境,以副 朕同仁之心”确实体现了明朝统治者的天朝观念牢固,但不是材料主旨,排除B项;郑和在暹罗和满剌加 之间进行斡旋,最终成功说服暹罗国王放弃了侵略,这一行为确实体现了明朝在对外关系中坚持的“以德 2 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!服人”的外交理念,但不是材料主旨,排除D项;礼乐文明是通过礼仪和音乐来教化人民,达到修身养性、 体悟天道、谦和有礼、威仪有序的目的,它是社会生活的基本规范,也是国家治理的重要工具,材料中未 涉及到礼乐文明,排除C项。故答案为:A。 5.明代卫所根据各地防卫和战略需要而设置,有的设在未有正式行政区划的地域,有的则在府州县境内。 卫所军士分成守备和屯田两部分,按时轮流,屯田固定上交粮食,以供给守备军及卫所官。这表明,卫所 的设置( ) A.促进了边疆地区的开发 B.影响了政府的财政收入 C.体现了寓兵于农的思想 D.给中央集权造成了隐患 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空: 明代(中国)。据材料可知,明代卫所的设置体现了卫所守兵具有守备防卫职责,又有屯田生产的职责, 卫所体现了寓兵于农的思想,C项正确;卫所不全是在边疆,还有在内地设置,排除A项;材料反映卫所 的功能,未涉及政府的财政收入,排除B项;卫设置有利于中央集权,排除D项。故选C项。 6.明朝嘉湖地区的双林镇“俗皆织绢”,“四方之商贾咸集以贸易”,其特色产品“通行于天下”;娄 塘镇“所产木棉布匹,倍于他镇”。该地区着力发展丝绵行业,甚至出现了改良田种桑的现象。由此可知, 明朝嘉湖地区( ) A.市镇经济比较发达 B.侧重发展长途贩运 C.资本主义萌芽出现 D.自然经济业已破产 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确 时空是:明朝(中国嘉湖地区)。根据材料可知,嘉湖地区市镇的人们纷纷种桑织绢,商贸发达,一些特 色产品更是全国畅销,反映出市镇经济比较发达,A项正确;材料强调的是嘉湖地区市镇经济发达,未体 现出该地区侧重发展长途贩运业,排除B项;材料未涉及雇佣劳动,无法体现资本主义萌芽,排除C项; D项与史实不符,鸦片战争后,自然经济开始解体,此时自然经济占据主导地位,排除D项。故选A项。 7.明代大儒王阳明认为“古者四民异业而同道,其尽心焉,一也。士以修治,农以具养,工以利器,商 以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心。”这体现了王阳明思想( ) A.具有一定的平等色彩 B.否定传统的伦理道德 C.有客观唯心主义倾向 D.推动了社会阶层流动 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确 时空是:明代(中国)。据材料“古者四民异业而同道,其尽心焉,一也。士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心”可知,在王阳明看来,四民的差别仅 仅只是职业的不同,四民之间没有高低贵贱之分,即体现了王阳明“士农工商同道”的思想,具有一定的 平等色彩,A项正确;王阳明的心学还是主张传统的伦理道德,排除B项;王阳明的心学是主观唯心主义, 排除C项;据材料“各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心”可知,强调“四民异业而同道”, 士农工商各安其业,而其最终的目的则是殊途同归,皆是为了“有益于生人之道”的致良知,没有提出社 会阶层流动的主张,排除D项。故选A项。 8.如表为明代财政收入(摘自《明实录》),据如表可知,明代( ) 年 米麦(万石) 布(万匹) 绢(万匹) 宝钞(万锭) 银(万两) 份 143 3979 20.5 94.1 7388.9 32.9 0 155 2659 13.3 32.0 2414.4 243.3 2 162 2780 12.9 20.6 8.1 755.2 1 A.货币地租取代实物地租 B.社会经济大幅度衰退 C.白银逐渐成为流通货币 D.政府对市场控制加强 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确 时空是明朝时期(中国)。据题干材料,明代财政收入结构中,白银数量大幅度增加,可知白银逐渐成为 流通货币,C项正确;题干表格数据显示,米麦、布、绢(实物地租)虽呈下降趋势,但依然是明代财政 收入的重要组成部分,排除A项;据题干材料和史实可知,明代社会经济发展,尤其是商品经济发展水平 较高,排除B项;题干数据显示,明代财政收入结构中,宝钞数量大幅度下降,主要是因为宝钞由政府强 制发行,且滥发无度,从而导致民间不愿用宝钞,反映出政府对市场的控制能力逐渐削弱,排除D项。故 选C项。 9.康熙五十七年(1718年),年过六旬的康熙帝在谈话中抱怨说“诸臣视朕如驾车之马,纵至背疮足瘸, 不能拽载,仍加鞭策,以为尔即踣毙,必有更换者。惟从旁笑视,竟无一人怜恤,俾其更换休息者。”下 列史料与康熙观点一致的是( ) A.有县令,有郡守,有转运使,以大系小,丝牵绳联,总合于上 B.北方奄有中夏,必行汉法,可以长久 C.今台阁选举,涂塞耳目,九品访人,唯问中正 4 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!D.乾纲独断,乃本朝家法……一切用人听言大权从无旁假 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确 时空是:1718年(中国)。据本题材料可知,康熙抱怨国家大事都由他一个人去承担,而没有大臣帮忙分 忧,使得他没有休息,这根本上是由君主专制制度的不断发展所导致的,权力高度集中于皇帝手中,“乾 纲独断,乃本朝家法……一切用人听言大权从无旁假”强调皇帝大权独断,与材料观点一致,D项正确; “有县令,有郡守,有转运使,以大系小,丝牵绳联,总合于上”是宋代苏洵在《嘉祐集》中的描述,强 调的是宋代的中央集权,排除A项;“北方奄有中夏,必行汉法,可以长久”是汉族大臣许衡给元世祖上 书说的话,排除B项;“今台阁选举,涂塞耳目,九品访人,唯问中正”是《晋书•段灼传》记载的话, 排除C项。故选D项。 10.平定准噶尔部叛乱后,清廷随即在近边地区划定蒙古诸部的游牧区域。此后,蒙古诸部逐渐由“游 牧”变为“定牧”,改变了上千年来逐水草而居的状态。这一变化( ) A.开启了边疆与内地的一体化 B.确保了边疆地区的长期稳定 C.有利于推动农耕文明的扩展 D.反映了清廷主权意识的萌芽 【答案】D 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息 可知准确时空:清朝(中国)。根据材料“平定准噶尔部叛乱后,清廷随即在近边地区划定蒙古诸部的游 牧区域。此后,蒙古诸部逐渐由‘游牧’变为‘定牧’,改变了上千年来逐水草而居的状态”及所学可知, 康熙皇帝平定准噶尔部叛乱后,清廷将蒙古各部由“游牧”变为“定牧”,这使得清王朝的西北疆域大大 扩展,反映出清廷在边疆危机下的领土收复与拓疆扩土、定疆守土,同时清朝也开始了由边疆的王朝向现 代国家的转型,作为主权国家的思想萌芽也开始出现,D项正确;材料只是反映了清廷开始在蒙古地区实 行“定牧”,并没有说明其与内地的管理实行一体化,排除A项;“确保了”一词说法绝对,有些夸大其 实,排除B项;材料只是反映了清廷开始在蒙古地区实行“定牧”,并没有说明在这些地区要发展农业耕 作,排除C项。故选D项。 11.下表关于“流求”空间指向的演变(节选) 朝代 内容 元朝 1349年汪大渊撰《岛夷志略》:“琉球”位置记为“自彭湖望之甚近”,与泉州地方文献相同。 明朝 嘉靖年间,时任工部尚书的雷礼诗作:“水环赤(尾)屿尽闽疆”。 康熙五十七年,中琉双方共同认定的《琉球三十六岛图》《琉球地图》等东海舆图明确记载了钓 清朝 鱼诸岛属中国疆域,“姑米山”(今称久米岛)为中琉界山。该表是当代中国某学者为研究“元明清东海疆域的形成”搜集的相关史料。由此可知,该学者( ) A.围绕着官修正史开展研究 B.重视文献与口述史料的互证 C.坚持以诗证史的研究方法 D.立足治史情怀确定研究主题 【答案】D 【详解】本题是单类型单选题,据题干设问词可知是推断题,据材料时间信息得出准确时空是古代中国。 根据材料,学者根据古代著作、诗词、地图等来研究元明清的东海疆域形成,可知学者立足治史情怀确定 主题,D项正确;《岛夷志略》不是官修正史,排除A项;材料没涉及文献与口述的互证,排除B项;以 诗证史只能用来解释明朝,排除C项。故选D项。 12.《警世通言》中讲述了这样一个故事:宋金因一表人才、手脚勤快被商人刘有才招为女婿,后宋金一 病不起被刘有才抛弃荒野。宋金后来偶然发财,成为家资万贯的富商,又化身钱员外向刘家求婚,刘有才 求之不得,宋金终于与妻子团圆。这反映了( ) A.文学世俗化日益明显 B.商品经济发展影响婚姻观念 C.社会价值观念的颠覆 D.市民阶层摆脱封建礼教束缚 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确 时空是:明朝(中国)。根据材料并结合所学知识可得,明朝时期商品经济进一步发展,明朝中后期资本 主义萌芽,影响了当时婚姻观念,说明婚姻观受商品经济发展影响,B项正确;材料体现了当时人们婚姻 观念受商品经济发展的影响,但作为个例不能体现文学世俗化日益明显,排除A项;这一时期社会价值观 念并没有被颠覆,且材料并不能体现社会价值观念的颠覆,排除C项;市民阶层在这一时期崛起但并没有 摆脱封建礼教束缚,且材料并不能体现市民阶层摆脱封建礼教束缚,排除D项。故选B项。 13.明清时期,欧洲人东来,葡萄牙和英国对朝贡体制的挑战,表现在他们向中国政府提出了四个方面的 要求:居留地问题、行政管辖权问题等。葡萄牙最终采取了屈从的姿态,中国政府因此对其要求给予一定 妥协,但最终掌握了控制权。英国则拒绝臣服,中国政府因此对其要求一应拒绝。这反映出1840年前朝贡 体制实践的走向是( ) A.保持自主特性 B.继续怀柔外夷 C.维持宗藩关系 D.延续羁縻政策 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确 时空是:明清时期(中国)。根据材料“葡萄牙最终采取了屈从的姿态,中国政府因此对其要求给予一定 妥协,但最终掌握了控制权。英国则拒绝臣服,中国政府因此对其要求一应拒绝。”可知,当时中国政府 6 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!在朝贡体制实践中保持比较强硬态度,A项正确;“怀柔外夷”与材料“中国政府因此对其要求一应拒 绝”不符,排除B项;当时葡萄牙和英国与中国并非宗藩关系,排除C项;“羁縻政策”与材料“朝贡体 制”不符,排除D项。故选A项。 14.徐光启指出,对待西学“欲求超胜,必须会通,会通之前,先须翻译”,但又认为“会通西学”“岂 非礼失而求之野乎”。康熙是“西学东源”说的滥觞者,其逻辑起点是“中学优胜论”,这成为中国士人 观察西学的基本立场和态度。上述对西学的认识( ) A.为中体西用埋下了伏笔 B.开阔了士人群体的视野 C.增强了民族自尊与自信 D.加快了传统文化的瓦解 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确 时空是:明末清初(中国)。据材料“岂非礼失而求之野乎”、“中学优胜论”和所学可知,坚持中国传 统伦理纲常思想为根本,甚至认为西学来源于中国,这种对西学的基本立场和态度,不能正确全面了解世 界潮流,顽固地相信中国是“天朝上国”,为中体西用埋下了伏笔,A项正确。上述对西学的片面认识未 开阔了士人群体的视野,排除B项;这样的“自尊与自信”是盲目自大和错误的,排除C项;当时传统文 化根深蒂固,鸦片战争后统文化开始瓦解,排除D项。故选A项。 15.清乾隆帝曾诏谕山东巡抚,称其奏折所述事宜为日常公事,不合体制。此后,乾隆帝多次晓谕各省督 抚,此类公事应当使用题本文书,经内阁等部门呈送;只有“案关重大,决不待时者”才可用奏折。由此 判断( ) A.奏折最早出现在乾隆年间 B.奏折制度有利于制衡皇权 C.奏折具有机密高效的特点 D.奏折报送需要严格的程序 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确 时空是:清朝(中国)。根据材料可知,只有“案关重大,决不待时者”才可用奏折,由此可知奏折制度 机密高效,对重大事件的掌握,进一步凸显皇权的强大,C项正确;康熙时期已有奏折,排除A项;奏折 制度是服务于皇权发展的,排除B项;奏折报送需要严格的程序不是材料主旨,排除D项。故选C项。 16.有学者对《明史·儒林传》与《清史稿·儒林传》进行对比,指出前者多收录“敦品立行”之贤,后者 则多收录专重考据之辈。两书“儒林传”收录对象的变化反映出( ) A.选官制度发生显著变化 B.官方思想出现新变动 C.西学东渐丰富儒学内涵 D.君主专制进一步加强 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:明清(中国)。根据材料可知,明清“儒林传”收录对象从“敦品立行”之贤到专重考据之辈, 说明清朝为了加强君主专制,实行文字狱,加强思想控制,知识分子只能被迫转向研究考据之学,D项正 确;明清选官制度没有发生显著变化,仍然是科举制,排除A项;官方思想都是儒家思想,排除B项;收 录对象变化和西学东渐无关,排除C项。故选D项。 二、非选择题:共4题,52分。 17.阅读材料,回答问题。(12分) 材料一 “宰职任天下之重,群心所归,惟须贤佐,以成圣化。愿君侯大开萧相国求贤之路,1选举 之门。既得其人,接以周公之士之意。”:……丞相要负责“辅国政,领计簿,知郡实正国界”;……对地 方郡国长官,“岁竟,丞相课其殿最,奏行赏罚”:……丞相田蚡上书:“言灌夫家在颍川,横甚,民苦之。 请案之。”上曰:“此丞相事,何请?” ——摘编自刘文瑞《中国古代政治制度(上下)》 材料二 有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也。原夫作君之意,所以治天下也。天下不能一人而治, 则设官以治之;是官者,分身之君也。……古者君之待臣也,臣拜,君必答拜。秦、汉以后,废而不讲,然 丞相进,天子御座为起,在舆为下。宰相既罢,天子更无与为礼者矣。……古者不传子而传贤,其视天子之 位,去留犹夫宰相也。其后天子传子,宰相不传子。天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤足相补救,则天子亦 不失传贤之意。宰相既罢,天子之子一不贤更无与为贤者矣,不亦并传子之意而失者乎? ——摘自黄宗羲《明夷待访录》 (1)根据材料一,概括汉代丞相的职权,结合所学,指出中国古代丞相权力变化的趋势。(4分) (2)根据材料二,判断黄宗羲对明朝废丞相的态度并说明其理由。结合所学,概括提出这一时期思想领域出 现的新变化。(8分) 【答案】(1)职权:负责全国的行政事务,考察全国官员和司法事务。(2分)趋势:宰相权力不断被分散 和削弱,直至明初废除宰相。(2分) (2) 态度:黄宗羲反对废除宰相。(2分)理由:黄宗羲认为宰相对皇权有一定的制约作用,明废除宰相后, 君主专制大大强化,加重了政治的腐败。(2分) 新变化:对传统儒学和君主专制进行批判;提出工商皆本;经世致用等新思想。(4分) 【详解】(1)本题是特点类材料分析题,时空是古代中国。汉代丞相的职权:根据“辅国政,领计簿, 知郡实正国界”、“岁竟,丞相课其殿最,奏行赏罚”、“言灌夫家在颍川,横甚,民苦之。请案之”等 信息可知,主要是负责全国的行政事务,考察全国官员和司法事务。中国古代丞相权力变化的趋势:结合 8 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!所学内容可知,从内外朝制度、三省六部制到二府三司制再到明朝初年废除丞相制度,因此可得出趋势是 宰相权力不断被分散和削弱,直至明初废除宰相。 (2)本题是特点类、背景类材料分析题,时空是明朝时期。态度:根据“有明之无善治,自高皇帝罢丞 相始也”可知,黄宗羲对明朝废丞相是持反对态度。理由:根据“天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤足相补 救,则天子亦不失传贤之意。宰相既罢,天子之子一不贤更无与为贤者矣,不亦并传子之意而失者乎”和 所学可知,黄宗羲认为明初废除丞相制度后,无法对皇权形成制约,由此使得明代的君主专制大大强化, 加重了腐败。明朝中后期思想领域出现的新变化:结合所学内容可知,主要是对传统儒学和君主专制进行 批判,提出工商皆本、经世致用等新思想。 18.阅读材料,完成下列要求。(14分) 材料一 古代中国始终将政治安全放于首位,倡导忠君爱国理念,维护政权稳定。古人认为“治国之 道,必先富民,民富则易治也,民贫则难治也”,历代都十分重视对农业经济的维护。同时将“富国强 兵”作为政治安全的保障,注重提升军事实力。统治者一再强调居安思危,要“安不忘危,治不忘乱,虽 知今日无事,亦须思其终始”。汉唐时期的和亲政策,保证了与匈奴、吐蕃等民族的和平交往,明代郑和 下西洋为中国周边环境和平起到巨大作用。 ——摘编自赵明旸《总体国家安全观与中国古代国家安全思想》 材料二 下表为明代沿海地区主要海防卫所城池的数量统计。 地区 辽东 山东 北直隶 南直隶 浙江 福建 广东 千户所城数量(个) 9 23 22 20 32 19 58 (注:北直隶约为今京津冀地区;南直隶约为今苏、皖、沪地区) (1)根据材料一、概括中国古代国家安全思想的特征。(8分) (2)根据材料二并结合所学知识,分析影响明朝海防布局的因素。(6分) 【答案】(1)特征:以维护政权稳定为核心;维护君权与国家安全相统一;重视农业生产;以富国强兵为前 提;具有强烈的忧患意识;崇尚和平是主流。(任4点,8分) (2)内因:维护专制统治的现实安全需要;东南沿海对外贸易相对发达;海禁政策的推行;自然经济的影响; 理学思想的禁锢。(任3点3分) 外因:新航路开辟;西方的殖民侵略;东南沿海倭寇和海盗的骚扰。(3点3分)(学生若从国防安全意 识统治者意志、经济利益、国家实力、小农经济国际环境等角度分析也可,参考内因外因标准赋分) 【详解】(1)本题是特点类材料分析题。时空:古代中国。中国古代国家安全思想的特征:根据材料“古代中国始终将政治安全放于首位,倡导忠君爱国理念,维护政权稳定”得出以维护政权稳定为核心; 维护君权与国家安全相统一;根据材料“历代都十分重视对农业经济的维护。同时将‘富国强兵’作为政 治安全的保障,注重提升军事实力”得出重视农业生产,以富国强兵为前提;根据材料“统治者一再强调 居安思危”得出具有强烈的忧患意识;根据材料“汉唐时期的和亲政策,保证了与匈奴、吐蕃等民族的和 平交往,明代郑和下西洋为中国周边环境和平起到巨大作用”得出崇尚和平是主流。 (2)本题是背景类材料分析题。时空:古代中国。根据材料二中的表格信息和所学可知,影响明朝海防 布局的因素从内部来说,是为了维护专制统治的现实安全需要,当时东南沿海对外贸易相对发达,明朝政 府推行了海禁政策等,同时还和自然经济以及理学思想的禁锢有关。从外部来说,主要和新航路开辟、西 方殖民侵略以及东南沿海倭寇和海盗的骚扰有关。 19.阅读材料,完成下列要求。(14分) 材料 西周形势图 秦朝形势图 10 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!明朝形势图(1433年) 清朝前期形势图(1820年) (1)根据材料,结合所学知识,划分中国古代疆域变化的历史阶段,并概括每个阶段疆域变化的主要特征。 (6分) (2)根据材料,结合所学知识,分析中国古代推动疆域扩张的因素,并选择其中一种因素展开说明。(要求: 写明展开说明的因素,史论结合,表述清晰)(8分) 【答案】(1)史前时期至夏商西周:从黄河中下游地区凝聚为一体,到国家掌控范围延伸至长江流域,完成 农耕区核心地区的政治、文化与疆域整合。(2分) 秦朝至明朝:疆域向周边拓展,主要离合纷争发生在北方农牧交错带(中原王朝强盛时,疆域跨越农牧交 错带,反之则坚守农牧交错带)。(2分) 清朝前期:突破农牧交错带,将蒙古、西域、青藏高原置于版图内,基本奠定了现代中国的版图。(2 分) (2)因素:政治、军事需求;人口增殖;资源获取;民族融合;地理环境;生产方式等。 (任3点3分) 生产方式 中华文明起源于黄河流域,中原政权缘起于农耕民族,其生产方式决定它会首先弥合与延伸的范围是 自己熟悉的农耕环境,然后才会将疆土拓展到非农业地带。因此,夏商西周疆域首先是向长江流域扩展, 秦汉以后才在北方农牧交错带与少数民族反复争夺。(5分) 【详解】(1)本题是特点类材料分析题。时空是古代中国。根据题干中不同朝代形势图,可得出史前时 期至夏商西周,国家掌控范围从黄河流域延伸至长江流域,秦朝至明朝,疆域向周边拓展,主要离合纷争 发生在北方农牧交错带。 清朝前期,将蒙古、西域、青藏高原置于版图内,基本奠定了现代中国的版图。 (2)本题是背景类材料分析题。时空是古代中国。因素:结合所学,中国古代疆域扩张包括政治、经济(包括人口增长的压力和对资源的需求)、军事等方面的原因;此外古代中国经济以农业为基础,地理环 境上不适合农业生产、生产方式上不同于农业经济的地区,往往是较晚才完成疆域扩张的地区,表明地理 环境、生产方式影响疆域变化;结合所学,民族融合为将少数民族地区纳入中国版图提供了条件,表明民 族融合影响疆域变化。择其中一种因素展开说明:比如选择生产方式。 中华文明起源于黄河流域,其生 产方式决定它会首先弥合与延伸的范围是自己熟悉的农耕环境,也即黄河和长江流域,然后才会将疆土拓 展到非农业地带,比如北方、西北游牧民族所在地区。 20.阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料:经学教育自汉确立,直至清末,始终占据中国古代教育的主流和主导地位。在此期间出现的 教育思想或实践(如下表)。 汉灵帝在洛阳皇宫鸿都门内创设了一所有别于太学的教育机构——鸿都门学,并从 东汉末年 中选拔官员。鸿都门学以“尺牍辞赋及工书鸟篆”为内容 宋文帝召名儒雷次宗在京郊鸡笼山开儒学馆,次年又命丹阳尹何尚之开玄学馆,太 南北朝时 子率更令何承天开史学馆,司徒参军谢元开文学馆。至此,儒、玄、史、文四馆并 期 立 在专设的教育机构中有律馆、书馆、算馆,它们与传授经学的国子学、太学、四门 隋唐 学一道受国子监管理。在附设的教育机构中,有各政府部门管理的乐舞学、医药 学、卜筮学、天文历法学、工艺学等 在地方官学“分斋教学”。将官学教育分为“经义斋”与“治事斋”,其中“经义 宋初 斋”专攻儒家典籍;“治事斋”开设治兵、治民、水利、算术等实用学科 将宋的两斋扩充为文事、武备、经史、艺能、理学、帖括六斋,“斋有长,科有 清初 领”,每一斋各有所长,且每一斋中的每一科又各有不同 ——摘编自郑梦雪《楔入正统:经学教育的五次冲击》 就材料整体或其中任意一点拟定一个论题,并结合中国古代史的相关知识予以阐述。(要求:论题明 确,阐述史论结合,条理清晰) 【答案】论题:学校教育在传承儒学思想中发挥重要作用。 阐述:春秋时期,孔子创立儒家学派,私学兴起,六艺是教学内容;汉武帝为了加强中央集权,尊崇 儒学,儒家思想成为主流思想,汉武帝设置太学和郡国学校,其教学内容主要是儒家经典,促进了儒学的 传承和发展;魏晋时期,虽然儒学受到了佛道思想的冲击,但是在魏晋的学校,仍然以儒学作为重要教学 内容,儒学思想得到了传承和发展;隋唐时期,三教并立,且实行科举制,学校教育在国家人才培养和传 承文化中发挥着重要作用,其教学内容以讲授五经为主;宋朝时随着儒学复兴运动的发展,儒学吸收佛道 思想发展为理学,在南宋末年逐渐成为官方思想,宋元明时期的学校重视教授儒学经典著作,传授儒家思 12 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!想文化。 综上所述,学校教育是传承中华文化的重要载体,学校教育在传承儒学中发挥着重要作用。 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题,时空是东汉—清初中国。根据材料的主要内容是不同时期教育 的发展,得出论题:学校教育在传承儒学思想中发挥重要作用。其次,结合表中信息和所学知识进行论述。 要从历代学校教育的背景、措施和影响的角度阐述。如魏晋时期,虽然儒学受到了佛道思想的冲击,但是 在魏晋的学校,仍然以儒学作为重要教学内容,儒学思想得到了传承和发展;隋唐时期,三教并立,且实 行科举制,学校教育在国家人才培养和传承文化中发挥着重要作用,其教学内容以讲授五经为主;宋朝时 随着儒学复兴运动的发展,儒学吸收佛道思想发展为理学,在南宋末年逐渐成为官方思想,宋元明时期的 学校重视教授儒学经典著作,传授儒家思想文化。可见,学校教育是传承中华文化的重要载体,学校教育 在传承儒学中发挥着重要作用。最后,总结归纳,完成表述。