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专题 05
明清：中国版图的奠定与面临的挑战
【基础过关】
1.（2023·浙江宁波二模·3）中国古代中央政权曾在少数民族地区实行羁縻管理，如汉朝设立护乌桓校尉。
此后，诸多王朝在这一区域设置机构加强管辖。下列有关示意图中①②③填写正确的是（ ）
A．①隋朝 ②岭北行省 ③奴儿干都司
B．①唐朝 ②辽阳行省 ③奴儿干都司
C．①隋朝 ②辽阳行省 ③乌里雅苏台将军
D．①唐朝 ②岭北行省 ③乌里雅苏台将军
【答案】B
【解析】据所学，汉武帝时，霍去病击破匈奴左地，乃迁乌桓人于上谷、渔阳、右北平、辽东等郡塞
外，置护乌桓校尉，安东都护府是唐朝六个主要都护府之一，主要管理辽东，渤海国等地，故①为唐
朝；元朝时期在北部设立岭北行省和辽阳行省，管辖今蒙古国和中国的东北地区，故②为岭北行省或
者辽阳行省；明朝前期，派人到东北招抚，在黑龙江流域设立了奴儿干都司（治所在今俄罗斯特林），
并对东北女真各部落首领封授官号，故③为奴儿干都司；选择B项符合题意。
2.（2023·湖北天门5月适应性考试·5）清代奏折制度诞生后，拥有具奏权的督抚，遇大事往往先通过密折
与皇帝商议，因此，在与中央部臣讨论前，皇帝往往对事情已有定见，部臣的反对意见难以奏效。这
反映奏折制度（ ）
A．造成了任人唯亲 B．强化了政务运行的制度化
C．加强了君主专制 D．提高了中枢机构决策效率
【答案】C
【解析】结合材料“督抚……通过密折与皇帝商议”“皇帝往往对事情已有定见”可知，密折制度让皇
帝得以与地方官员单独沟通，从而在与中央部臣讨论前，已有定见，这种制度削弱了中央官员对决策
的影响了，强化了皇帝个人专断，加强了君主专制，故选C项；材料体现了密折制度强化了皇帝在决
策中的个人专断，体现的是决策层面的问题，没有体现人事任命上的问题，是否任人唯亲没有体现，
排除A项；材料体现了密折制度让皇帝得以与地方官员单独沟通，从而在与中央部臣讨论前，已有定
见，这种方式使得中央的决策机制实际上已无作用，违反了过去的中央决策的过程，削弱而不是强化
了政务运行的制度化，排除B项；密折制度使得皇帝对事情已有定见，部臣的反对意见难以奏效，所
以密折制度提高了皇帝的个人权威与君主专制，中枢机构实际上处于被架空的状态，排除D项。
3.（2023·海南六模·5）明朝政府建立了以明朝为中心的朝贡贸易圈，羁縻海外诸国。后来，占据了原来明
朝朝贡国领土的西欧殖民者为追逐利益，除了在最初接触时伪装成朝贡国而试图进入朝贡贸易网络外，
更多的仗恃武力走私贸易。据此可知，当时（ ）
A．东西方国家实力发生逆转 B．传统朝贡贸易体系受到冲击
C．明朝主权遭到殖民者侵犯 D．海禁政策导致东南倭患严重
【答案】B
【解析】据材料“除了在最初接触时伪装成朝贡国而试图进入朝贡贸易网络外，更多的仗恃武力走私
贸易”可知明朝时期，西方殖民主义者依仗强大的武装力量不断挑战中国的贸易政策，冲击传统的朝
贡体系，故选B项；晚清时期东西方国家实力发生逆转，排除A项；“占据了原来明朝朝贡国领土的
西欧殖民者为追逐利益”“更多的仗恃武力走私贸易”说明当时殖民主义者主要破坏的是朝贡国的国
家主权，并以走私的形式对抗中国的贸易政策，并未体现对中国国家主权的侵犯，排除C项；材料主
要强调的是欧洲殖民主义者，“倭患”针对的是日本浪人，排除D项。
4.（2023·山东济宁三模·4）明政府规定，商人把粮食运往边防的粮仓，可向政府换取贩盐的盐引。有的盐
商为了更多的获利，就雇人在边地屯垦，把收获的粮食就地纳仓换取盐引，是为商屯。商屯的出现与
发展（ ）
A．冲击了传统经济政策 B．提高了商人的社会地位
1C．促进了边疆地区开发 D．推动了新生产关系滋长
【答案】C
【解析】据材料“雇人在边地屯垦……是为商屯”并结合基础知识可知，商人用边地粮食换取盐，客观
上伴随着产量及需求的增加刺激了边疆地区的粮食供应，有利于对边疆地区的开发，故选C项；商屯
是一种在政府组织下新出现的经济组织形式，传统重农抑商的经济政策仍然存在，排除A项；材料仅
涉及到商屯的出现，没有明确商人具体的社会地位，排除B项；商屯这种通过农业生产种植换得另一
种物种的方式实际上仍然属于传统的生产关系而非新的生产关系，排除D项。
5.（2023·山东青岛三模·4）明代杭州人张瀚，官至吏部尚书，他在笔记《松窗梦语》中记载，其先祖得神
人授金，因此得以购织机一台织布，“积两旬，复增一机，后增至二十余”，遂发家致富。这可用于
说明（ ）
A．明朝出现资本主义萌芽 B．明中期工商业市镇兴起
C．士大夫传统观念的颠覆 D．明代江南手工业的发展
【答案】D
【解析】据题干可知，张瀚的先祖“得神人授金”，购买织机一台，在此基础之上，“后增至二十
余”，“遂发家致富”，说明其织布技术和规模不断扩大，据此可知，题干所述史实可以用来说明江
南地区手工业的发展，故选D项；资本主义萌芽的典型特征是雇佣关系的出现，但是在题干中并没有
述及雇佣关系，排除A项；题干所述史实是手工业的发展情况，与工商业市镇无关，排除B项；题干
并没有述及张瀚先祖“发家致富”后的思想变化，也就不能得出传统观念的颠覆，并且在明朝时期，
士大夫的传统观念仍然是儒家思想，排除C项。
6.（2023·湖北武汉五月模拟·5）明代湖州“诸乡统力农，修蚕绩，极东乡业织、南乡业桑菱、西乡业薪竹、
北乡负郭东业蔬靛、荻港业藕、湖跌断头业苇、棣溪业苎、善琏业笔、菱湖业蚕，捻棉为绸尤工”。
这反映明代湖州地区（ ）
A．农业的多种经营日益兴盛 B．白银成为法定支付货币
C．新的高产农作物逐步推广 D．新的生产方式迅速发展
【答案】A
【解析】据材料可知，明代，湖州地区的农业已突破传统的范畴，出现了多层次的经济作物种植，农
业的多种经营日益兴盛，故选A项；白银的大量流入使得白银成为法定支付货币，材料并未提及此内
容，排除B项；材料体现的更多的是经济作物的种植，高产农作物主要为粮食作物，排除C项；新的
生产方式指的是资本主义萌芽，资本主义萌芽标志是手工工场和雇佣关系，材料未涉及此内容，排除
D项。
7.（2023·河北衡水中学五次测评·5）下图为《清朝疆域图（局部）》。据图并结合所学判断，下列在①、
②、③、④四地实施举措的说法，符合清朝史实的是（ ）
A．①地：设立都司、卫、所 B．②地：设盟、旗两级单位
C．③地：封僧俗领袖为“王” D．④地：开始实行土司制度
【答案】B
【解析】结合所学知识，②地位于蒙古地区，清政府在蒙古地区实行盟旗制度，以盟、旗为地方行政
单位，故选B项；明朝在东北地区设置司、卫、所，清朝设置将军辖区用于管辖东北，排除A项；③
地位于西藏地区，清政府通过设置驻藏大臣、金瓶掣签和颁布法律的方式管辖西藏，排除C项；④地
位于西南地区，元朝开始在西南地区推行土司制度，清朝实行改土归流用于强化对西南地区的治理，
排除D项。
8.（2023·重庆南开中学质量检测十·6）道光时期四川地区有竹枝词曰：“流流场赶一肩挑，上澈下府过毛
桥”；（注：日日赶场曰流流场）遂宁县二月庙会，商贾辐辏，百货聚集，将散，沿途挨赶。三月初
2五入（中江）县境赶广福场福寿会，三月十五赶三台县观音场。上述现象反映了当地（ ）
A．区域性长途贩运发达 B．货币经济成为主导
C．农村商品经济的发展 D．民间宗教活动盛行
【答案】C
【解析】据材料“流流场赶一肩挑，上澈下府过毛桥”“遂宁县二月庙会，商贾辐犊，百货聚集，将
散，沿途挨赶”“三月初五入（中江）县境赶广福场福寿会”，结合所学可知清朝竹枝词描绘了清代
中期四川地区的赶场现象，以庙会、福寿会等形式，商业贸易活动频繁，反映农村商品经济的发展，
故选C项；虽然竹枝词提到了商贾和百货的聚集情况，但仅凭商业贸易活动频繁，不能得出区域性长
途贩运发达的结论，排除A项；竹枝词描绘的场景和活动只是反映了商业贸易活动频繁，并未表明货
币经济已经占据主导，排除B项；宗教活动是形式，此时的庙会更多是商业贸易民俗活动，排除D项。
9．（2023·江苏南通四模·5）王阳明认为“今教童子，惟当以孝悌忠信礼义廉耻为专务”，主张以唱游方
式启蒙幼童的学习兴趣，通过“周旋揖让”“拜起屈伸”等来发展儿童肌肉筋骨，使其强健体魄。王
阳明的教育思想（ ）
A．否定传统伦理道德 B．强调人的主观能动性
C．关注人的身心发展 D．具有反君主专制倾向
【答案】C
【解析】据材料“以孝悌忠信礼义廉耻为专务”“使其强健体魄”可知，王阳明不止关注儿童的礼义
廉耻，还关注他们的身体健康，反映了其对人身心发展的关注，故选C项；王阳明强调孝悌忠信礼义
廉，并未否定伦理道德，排除A项；王阳明的思想强调主观能动性，激励人们奋发立志，但材料中其
教育思想强调思想教育与体能教育结合，并未体现主观能动性，排除B项；明末清初思想家严厉抨击
君主专制制度，王阳明的思想未涉及这方面内容，排除D项。
10.（2023·河北张家口三模·5）明代李时珍将《本草纲目》中对近两千种药物的探察视为“吾儒格物之
学”，但在书中仍将木材的“坚脆美恶”归因于“各具太极”。宋应星的《天工开物》将颜料制备视
为源于易经八卦中的“依坎附离”。这反映出，当时（ ）
A．科学研究深受传统文化束缚 B．儒学理论推动技术进步
C．格物致知观念促进社会转型 D．西学东渐影响国人观念
【答案】A
【解析】由题干可知，无论是李时珍还是宋应星在进行科学研究的过程中，均将一部分事物的原因归
结为中国传统易经等学说的影响，这反映出当时的科学研究深受传统文化束缚，故选A项；题干所述
应该是儒学理论制约了技术的进步，而不是推动了技术进步，排除B项；格物观并未真正促进社会转
型，且明末也并未实现社会转型，排除C项；题干所述是中国的科学研究与自己的传统文化之间的关
系，而与西学东渐无关，排除D项。
11.（2023·浙江四校5月联考·5）明末清初社会的剧烈动荡，促进了思想界的活跃，使思想界出现了提倡
个性自由和反对专制的倾向。下列项中，表述正确的是（ ）
A．陆九渊强调主观能动性，隐含一定的平等和叛逆色彩
B．黄宗羲批判理学，提出“工商皆本”，倡导经世致用
C．顾炎武抨击封建专制，称专制帝王为“天下之大害”
D．王夫之的见解被后人概括为“天下兴亡，匹夫有责”
【答案】B
【解析】黄宗羲严厉抨击君主专制制度，反对重农抑商观念，提出“工商皆本”，倡导经世致用，故
选B项；陆王心学强调主观能动性，激发人们奋发立志；而以自己的内心为准则，隐含一定的平等和
叛逆色彩，排除A项；黄宗羲抨击封建专制，称专制帝王为“天下之大害”，排除C项；顾炎武认为
“保天下者，匹夫之贱与有责焉”，后人概括为“天下兴亡，匹夫有责”，排除D项。
12.（2023·江苏苏州三模·4）1592年利玛窦来华后，了解中国传统文化、中国人思维和行为方式，盛赞孔
子为“中国哲学家之中最有名”者，证明基督教与儒家有相通之处。利玛窦在南昌被称为“利举人”，
在北京被称为“利进士”。这说明了（ ）
A．选官制度呈现开放特征 B．儒家文化顺应时代发展
C．入乡随俗助力西学东渐 D．东西文化相互吸收借鉴
【答案】C
【解析】据材料“了解中国……”“盛赞孔子”“利举人”“利进士”等可知传教士利玛窦主动了解中
国人、了解中国传统文化，主动融入中国，证明基督教与儒学相通，助力西学在中国的传播，故选C
项；据材料“被称为”等可知利玛窦并不是真的考取了举人和进士，而是因为他对于中国传统文化的
3研究、与中国社会的融合，使他在中国具有一定的影响力，排除A项；材料体现的是利玛窦积极入乡
随俗助力西学传播，并没有体现儒学顺应时代的发展，排除B项；材料体现了利玛窦对中国传统文化
的吸收，并没有体现中国对于西方文化的吸收借鉴，排除D项。
【能力提升】
13.（2023·黑龙江齐齐哈尔三模·27）明太祖洪武十年（1377年），有内侍久侍内廷，言论政事，即被太祖
斥遣还乡，且终生不用，并说“其小忠小信足以固结君心，及其久也，假威窃权，势遂不可抑”。这
反映出该时期（ ）
A．宦官专权的严重性 B．君主专制日趋强化
C．政治统治日益黑暗 D．中枢机构发生变化
【答案】B
【解析】材料表明明太祖担心内侍擅权，因此将内侍遣返终身不用，其目的是为了将权力集中在自己
手中，且结合所学可知明朝君主专制不断加强，可得出当时君主专制强化，故选B项；材料强调的是
明太祖对宦官专权的重视和打击，而非强调宦官专权的严重性，排除A项；遣返内侍，巩固皇权不能
反映当时朝政的黑暗，排除C项；内侍是内廷官，内侍不属于中枢机构，遣返内侍不能表明中枢机构
发生了变化，排除D项。
14．（2023·湖南新高考教学教研联盟高三第二次联考·5）《明史·土司传》记载说，土司“必假我爵禄，
宠之以名号，乃易为统摄，故奔走唯命”，若朝廷调遣繁多，则“急而生变，恃功怙过，侵扰益深”。
这（ ）
A．为边疆动乱埋下了隐患 B．体现了明朝阶级矛盾尖锐
C．说明土司由明政府册封 D．有利于强化对边疆的治理
【答案】A
【解析】材料信息讲述的是如果明政府对土司封官赐爵，就服从政府的领导，如果朝廷“调遣繁多”
则会引发土司叛乱，材料中有一个“若”字，强调的是后者，故选A项；材料主要说明的是若朝廷调
遣过于频繁则会引发边疆动乱，并不能说明阶级矛盾尖锐，排除B项；材料虽然提到“爵禄”，但并
不能说明土司由明政府册封，这也与史实不符，土司是世袭制，排除C项；土司制度下土司是世袭制，
容易形成割据，所以不利于强化对边疆的治理，也与材料主旨不符，排除D项。
15.（2023·湖南雅礼中学月考八·5）清朝统治者延续和利用蒙古族传统的会盟制度，盟旗制度下的会盟内容
为“简稽军实，巡阅边防，清理刑名，编审丁册”，盟长是理藩院和各旗札萨克的中间联络者，无权
干涉各旗札萨克对本旗的行政管理工作。盟旗制度（ ）
A．有利于加强对各旗监督 B．促使蒙古和内地制度一体化
C．体现了民族平等的原则 D．体现了专制皇权的空前强化
【答案】A
【解析】据材料“简稽军实，巡阅边防，清理刑名，编审丁册”并结合基础知识可知，简稽军实即察
阅兵丁，包括修理器械，练习骑射等内容；巡阅边防即对乌里雅苏台、科布多等地以及清政府在蒙古
族地区所设驼马牛羊牧厂的戍防；清理刑名即审理刑事诉讼案件；编审丁册即统计户口，编选壮丁。
盟旗制度有利于加强对各旗的监督，故选A项；盟旗制度是将蒙古原有社会制度与满洲八旗组织制度
相结合的产物，并没有使制度一体化，排除B项；材料涉及到清朝统治者对蒙古的管理，两者之间并
不平等，排除C项；材料仅涉及到清朝中央对边疆的管理，没有明确有关与皇权强化的具体措施，排
除D项。
16．（2023·安徽A10联盟最后一卷·27）清军入关后的历代统治者都强调盛京为“龙兴之地”，并“监往
代两都之制”，尊盛京为留都，其辖区内的制度建设遵循了“参汉（汉族）酌金（后金）”的原则。
这些做法（ ）
A．分散了清王朝的中央政治权力 B．形成了边疆与内地治理一体化
C．吸取了明朝亡于两京制的教训 D．推动了统一多民族国家的发展
【答案】D
【解析】据题干内容可知，清朝历代统治者在盛京进行制度建设时遵循了“参汉酌金”原则：既参考
汉人（明朝或以前）的法律，还考虑后金的情况，再制定合用的法律，这种做法有利于政府对东北地
区的治理，从而推动了统一多民族国家的发展，故选D项；据所学可知，“参汉酌金”原则针对的是
东北地区，其权力中枢仍在北京，排除A项；据题干可知，清政府在东北地区遵循“参汉酌金”原则，
其治理方式与内地并不一致，排除B项；在题干内容中仅是述及清政府在治理东北地区时采用“参汉
酌金”原则，并没有述及其原因，排除C项。
17．（2023·湖北武汉四月调研·5）下表是与棉花种植或棉布相关的历史记载，据此推论合理的是（ ）
4记载 材料出处
“木棉亦西域所产。近岁以来……木棉种于陕右，滋茂繁盛。” （元）《农桑辑
要》
“比之桑蚕，无采养之劳，有必收之效，得御寒之益。” 《农书》
“棉布寸土皆有，织机十室必有。” 《天工开物》
“今北土之吉贝（棉花）贱而布贵，南方反是。” 《农政全书》
A．棉花经陆上丝绸之路传入中国 B．元朝棉花种植成本高于养蚕缫丝
C．棉纺织业出现了新的经营方式 D．清朝南北之间经济差距继续扩大
【答案】A
【解析】据材料“木棉亦西域所产。近岁以来……木棉种于陕右，滋茂繁盛”可知，棉花产自西域地区，
可能是通过陆上丝绸之路传入了中国，故选A项；据材料“比之桑蚕，无采养之劳，有必收之效，得
御寒之益”可知，种植棉花比养蚕缫丝更加方便，而且能够获得一定的收益，所以元朝棉花种植成本
低于养蚕缫丝，排除B项；材料只反映了棉纺织业的发展，不能得出棉纺织业出现了新的经营方式，
排除C项；材料无法得出清朝南北之间经济差距继续扩大的信息，《农桑辑要》和《农书》是元代的
书，《天工开物》和《农政全书》是明代的书，不可能反映清朝的历史信息，排除D项。
18.（2023·河北衡水二模·5）明代俗谚有云：“苏州样（样式、设计），广州匠（做工、技艺）”，石湾
（今属广东佛山）所产陶器，行销海外诸国，时人称之曰：“石湾缸瓦，胜于天下。”这表明当时（
）
A．国内已形成区域分工的市镇集群 B．民间海外贸易突破了海禁的限制
C．民营手工业技术超过官营手工业 D．岭南手工业发展市场化程度较高
【答案】D
【解析】据材料“陶器，行销海外诸国”可知，广东属于岭南地区，岭南手工业发展市场化程度较高，
故选D项；据材料“行销海外诸国......‘胜于天下’”可知，反映了石湾地区的陶器行销海内外，国
内已形成区域分工的市镇集群与主旨不符，排除A项；据材料“行销海外诸国”可知，明代与海外有
贸易往来，可知此时明朝政府实行开海的政策，明代民间海外贸易突破了海禁限制与主旨不符，排除
B项；据材料“行销海外诸国”可知，石湾陶器的市场广阔，但不能根据流通环节的特征来判断陶器
生产环节的技术情况，民营手工业技术超过官营手工业与主旨不符，排除C项。
19．（2023·湖北4月调研·4）下表为松江府垦田数和上交的夏秋两税在全国的比重表
年份 垦田占全国百分比 夏秋税粮占全国百分比
洪武二十六年 0．60% 6．50%
弘治九年 0．76% 6．23%
万历六年 0．61% 6．24%
由上表可知（ ）
A．区域经济结构的新变化 B．江南地区社会矛盾尖锐
C．江南地区赋税负担沉重 D．赋税征收标准发生变化
【答案】A
【解析】据表格数据可知，明朝时期松江府垦田面积占比较少但是所交税粮比重较高，说明松江地区
多种经营日益兴盛，经济作物广泛种植，商品经济繁荣，区域经济结构发生新变化，故选A项；社会
矛盾尖锐主要是阶级矛盾尖锐，通过赋税比重变化无法判断社会矛盾是否尖锐，排除B项；材料中缺
少江南地区百姓的收入状况，因此无法判断赋税是否沉重，排除C项；明朝时期仍然按照田亩、资产
征税，发生变化的说法错误，排除D项。
20．（2023·北京顺义区二模·5）明朝时期实行朝贡贸易，诸国进贡携带的物品分为三类：一是国王贡献
方物，名曰正贡；二是国王附搭品，名曰附来货物；三是使臣自进贡物。贡船附载来华的货物，不论
在会同馆或市舶司所在地出卖，多不向外商征税，而且还大加赏赐。这种“贸易”形式的影响是（
）
A．阻止西方的经济侵略 B．加速自然经济的解体
C．加重政府的财政负担 D．促进商品经济的繁荣
【答案】C
5【解析】“多不向外商征税，而且还大加赏赐”可知该政策会刺激外商来华贸易，但是过多的赏赐同
时也会加剧中国政府的财政压力，故选C项；“阻止”的说法错误，明朝政府对朝贡贸易的政策在一
定程度上鼓励了外商来华贸易，对西方国家的经济侵略起不到抵制的作用，排除A项；加速国内自然
经济瓦解的因素是国内商品经济的发展或生产方式的转变，但材料强调的是朝贡贸易对中国产生的影
响，排除B项；问题问的是贸易“形式”的影响，而促进商品经济发展是贸易经济的影响而非“形
式”的影响，排除D项。
21．（2023·山东滨州4月月考·4）清朝时期，广州的行商是一个地域色彩较浓厚的行业，但不少著名行商
的资本是来自福建、浙江；四川井盐中，从事制盐的企业主大多是湖南、湖北、陕西和广东的客籍商
人；在矿业中，云南铜矿在它的兴盛时期，厚积资本进行开采的，多为三江、两户、川广富商大贾。
据此可推断出，清代（ ）
A．政府专营政策有所放松 B．商业资本流动的广泛性
C．手工业分工现象较明显 D．区域经济差异日益淡化
【答案】B
【解析】据题干“广州……，不少著名行商的资本是来自福建、浙江”、“四川井盐中，……企业主大
多是湖南、湖北、陕西和广东的客籍商人”、“云南铜矿……厚积资本进行开采的，多为三江、两户、
川广富商大贾”，可知在清朝时期，商业资本已经突破了地域的限制，据此可以推断，在该时期，商
业资本的流动具有广泛性，故选B项；题干所述及的“四川井盐”、“云南铜矿”与政府专营的有关，
但“广州的行商”与政府专营无关，排除A项；题干所述及的“四川井盐”、“云南铜矿”与手工业
有关，但并没有述及“分工”现象，排除C项；题干内容着重涉及的是不同地区商业资本的流动情况，
而不是其经济发展水平，排除D项。
22．（2023·福建厦门湖滨中学毕业班质检·5）《明史》载，“原夫明初诸儒，皆朱子门人之支流余裔，师
承有自，矩矱秩然……学术之分，则自陈献章、王守仁始。宗守仁者别立宗旨，显与朱子背驰……嘉、
隆而后，笃信程、朱，不迁异说者，无复几人矣。”这一变化反映了（ ）
A．自我意识的觉醒 B．文化权力的下移
C．传统文化的转型 D．专制思想的弱化
【答案】A
【解析】据材料“守仁者别立宗旨……不迁异说者，无复几人矣”可知，明中后期，阳明心学影响扩
大，且陆王心学强调主观能动性，士人对阳明心学的追捧，一定程度上体现了思想界对个性自由的提
倡，反映了当时人民自我意识的觉醒，故选A项；明清时期，程朱理学依然是官方统治思想，并未体
现下移，排除B项；古代中国传统思想为儒家思想，阳明心学也是儒家思想的一部分，且当时并未完
成由古代向现代的转型，排除C项；明清时期专制统治强化，虽出现了一些反对专制的倾向，但并未
占据主导，排除D项。
23．（2023·辽宁锦州一模·6）明末清初思想家王夫之在其《读通鉴论》中提出，“一姓之兴亡，私也，而
生民之生死，公也”的政治伦理原则，他甚至说：“宁丧天下于庙堂，而不忍使无知赤子窥窃弄兵以
相吞噬也”。据此可知，王夫之（ ）
A．主张彻底废除君主专制统治 B．突破传统政治伦理并关心百姓命运
C．宣扬了民主自由的启蒙思想 D．抨击程朱理学严重脱离现实的弊病
【答案】B
【解析】据材料“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也”可知，王夫之批判君主专制，提倡关心
百姓的生死命运，说明王夫之突破传统政治伦理并关心百姓命运，故选B项；王夫之反对君主专制，
但不主张废除君主，排除A项；民主、自由的启蒙思想是18世纪启蒙运动的主张，与王夫之思想不符，
排除C项；明末清初思想家提倡经世致用，反对空谈，抨击程朱理学脱离现实的弊病，与材料内容无
关，排除D项。
24．（2023·河北沧州一模·5）冯梦龙在《警世通言·序》中说：“里中儿代庖（下厨）而创其指，不呼痛，
或怪之。曰：吾顷从玄妙观听说《三国志》来，关云长刮骨疗毒，且谈笑自若，我何痛为！夫能使里
中儿有刮骨疗毒之勇，推此说孝而孝，说忠而忠，说节义而节义。”由此可见，其时的小说（ ）
A．蕴含道德教化的社会功能 B．体现了市民阶层的文化诉求
C．成为儒学传播的主要途径 D．反映社会主流价值观的嬗变
【答案】A
【解析】本题从明代文学家冯梦龙对小说社会影响的评述切入，考查明代文化。考查学生获取材料信
息、调动和运用所学知识分析问题的能力，增强学生的史料实证和历史解释等学科核心素养。冯梦龙
通过“里中儿”的事例，强调话本小说中蕴含的儒家忠孝节义对民众的教化作用，故A项正确；忠孝
6节义并非市民阶层的文化诉求，B项排除；C项不符合史实，排除；儒学作为古代社会主流价值观并
未发生变化，D项排除。
25.（2023·黑龙江哈师大附中三模·27）清代顺治前期，清廷将大部分书院改为义学，“不许别创书院，群
聚徒党”。顺治后期，一些旧有书院被重新修葺加以利用，也设立了一些新书院。这些书院绝大多数
都讲授程朱理学，宣扬儒家纲常伦理。清初书院的重建反映了（ ）
A．政府重视社会伦理秩序的建设 B．满汉民族矛盾渐趋消亡
C．清朝统治合法性得到百姓认同 D．经济繁荣促进教育发展
【答案】A
【解析】据材料“这些书院绝大多数都讲授程朱理学，宣扬儒家纲常伦理”并结合基础知识可知，政
府重建书院并讲授程朱理学，注重通过宣扬儒家纲常伦理思想以加强对于民众的管理，故选A项；明
清易代后，清廷通过儒家思想逐渐找到了意识形态中的理论形式以整合人心，缓和社会矛盾，有利于
缓和满汉间民族矛盾，但“消亡”一词表述过于绝对，排除B项；材料仅涉及到清代政府的政策，没
有明确民众的具体态度，排除C项；经济发展有利于教育发展，但材料仅涉及到清廷政治行为，没有
明确这一时期的经济发展情况，排除D项。
26．（2023·山东青岛二模·16）（14分）阅读材料，回答问题。
材料
元明清时期中央对西南边疆的治理
史料 出处
诸内郡官仕云南者，有罪依常律。土官有罪，罚而不废。 宋濂等《元史·刑法志》
（元）或即以其官为宣慰，而不别设节制之官。 王圻《续文献通考》
弘治八年（1495年），土知府安鳌有罪，伏诛……改流官 张廷玉等《明史》
知府。
明初（土府、土州、土县）皆隶吏部（统于吏部）……宣
慰、宣抚、招讨、安抚、长官一百三十三隶武选（统于兵 毛奇龄《蛮司志·序》
部）。
康熙雍正年间，川楚滇桂各省迭议改土归流。如湖北之施
南，湖南之永顺，四川之宁远，广西之泗城，云南之东 刘锦藻《清朝续文献通
川，贵州之古州、威宁等府厅州县先后建置，渐成内地。 考》
凡改土归流，土司倾心向化，率属内附，由督抚疏请改隶 《大清会典》
民籍者，授以守备或千总、把总之职，准其世袭。
提取材料信息并结合所学知识，阐述元明清时期中央对西南边疆治理的“变与不变”。（14分）
【答案】（14分）
示例：
“变”的是中央对西南边疆土司的管理不断加强。土司在设立之初，自治权很大，缺少监督节制，后
来逐渐受制于中央机构，清朝大规模改土归流，土司成为朝廷的官员。
中央王朝国力的增强；边疆地区对内地交流的增强；民族交融的进一步增强。中央对地方的管理不断
加强，加强了中央王朝对边疆的治理，强化了各民族对中央政权的向心力和认同感，推动了当地的经济发
展和社会进步，促进了统一多民族国家的巩固和发展。
“不变”的是中央王朝对边疆因地制宜、因势利导治理理念。中央政府尊重少数民族社会习俗，设立
土司制度；抓住时机，进行改土归流的同时，又允许部分流官世袭。
我国西南边疆地区多为少数民族，因自然地理环境、社会习俗等因素，各民族各地区之问的经济发展
极不平衡，因此历代中央王朝对边疆采取因地制宜、因势利导的治理理念。这种理念蕴含中华民族解决统
一多民族国家有效治理的政治智慧，促进了边疆地区的发展。
27．（2023·北京顺义区二模·16）（10分）【白银之路】阅读材料，完成下列要求。
材料一
7白银之路像一条丝带一样环绕世界，贵金属最后都流向了一个地方：中国。其中原因有两个。其一，
中国辽阔的疆域和高度发展的社会使它成为一个奢侈品生产国。中国有能力满足巨大的出口市场需求，而
且还能相应的提高产量。大量白银流向中国的第二个原因是贵重金属之间的汇率失衡。在中国，白银和黄
金的价格比例一直在6：1左右浮动，中国白银价格几乎是16世纪初欧洲的两倍。这便意味着欧洲的白银
能在中国市场上购买到比其他地方更多的货物，这让他们越来越愿意从中国进口。
材料二
白银的大量涌入对中国造成的影响十分复杂，随着16世纪和17世纪来自美洲的白银流入中国，中国
的文化、艺术及学术开始蓬勃发展。流向中国的大多数白银被用于一系列改革，尤其是完善经济货币化。
鼓励自由劳工市场的繁荣以及刺激对外贸易等项目。如此大量的白银流往中国，不可避免地导致白银价格
下降，引起物价上涨，给17世纪的中国造成了严重的经济危机和政治危机。
（1）依据材料一和所学，概述16世纪以来白银大量流入中国的原因。（6分）
（2）从材料二中任选一个角度说明白银流入中国带来的社会影响。（4分）
【答案】（10分）
（1）原因：①明清时期中国社会经济迅速发展，商品经济繁荣，为西方提供大量的奢侈品。
②中国白银的价格远高于欧洲，欧洲人用白银在中国市场上能购买更多的商品。
③新航路的开辟，全球贸易航路开始成为一个整体。
④欧洲殖民者开始殖民扩张，从美洲大量开采白银，运往中国，从中牟利。（任意3点6分）
（2）影响：角度一：白银流入中国，推动了中国文化艺术及学术的蓬勃发展。白银大量流入，促进了城
市商品经济的发展，推动了明清时期反映现实生活题材的小说（如《西游记》《儒林外史》
《红楼梦》）和戏曲（如京剧）等的发展。同时科技领域也出现了几部总结性科技著作。
（如《农政全书》《天工开物》等）（4分）
角度二：白银流入中国，推动了中国的经济改革和发展。明清时期，白银的广泛使用，刺激了政府
的赋税改革，如明朝张居正推行的一条鞭法改革，实行赋役合并一概折银，体现了我国赋
役征收的重大变革。明清时期民营手工业发展，南方一些手工业作坊中出现了自由雇佣劳
动的新经营方式，资本主义萌芽开始出现。（4分）
角度三：白银流入中国，造成了中国17世纪严重的经济危机和政治危机。物价飞涨；政府财政收入
下降；百姓赋税不断增加，农民起义日趋频繁，是明朝灭亡的原因之一。（4分）
28．（2023·重庆二模·康德卷·16）阅读材料，回答问题。（18分）
材料一
重庆市某中学历史班学生进行研究性学习活动——考察中国历史上的外来农作物。他们根据曹雨《中
国食辣史》、蓝勇《中国川菜史》等著作收集整理了明清时期中国各地关于辣椒的部分早期记载。
8材料二
史料记载川人“尚滋味，好辛香”，食茱萸与花椒、姜并列为川人喜好的“三香”。随着辣椒传入，
四川当地风土气候成为适宜辣椒生长的沃土，辣椒很快被用于烹饪食材之列，造成了川菜以麻辣为突出味
型，兼重各种辛香味型的特色。……自乾隆年间开始，辣椒就逐渐代替了食茱萸成为主要的调味品，到嘉
庆年间，四川地区的许多方志中已有关于辣椒的记载。辣椒占地不多，不挑气候和土壤，收获期长达半年。
光绪《南溪县乡土志》记载，辣椒“二月播子，四月移植”，“粪尤忌晨，初耨治，惟以水和溺注之”。
辣椒具有温中下气、开胃消食、散寒除湿的作用，辣椒的火热、刺激能够盖掉劣质食材的味道，能够“下
饭”。品种各异的辣椒通过干制、腌制、酱制等方式加工后，产生丰富多样的食用方法。清末徐心余《蜀
游闻见录》记载，“昔先君在雅安厘次，见辣椒一项，每年运入滇省者，价值数十万”。
——摘编自于帅《人口迁徙、环境适应与技术改良：辣椒在中国西南地区的传播》
（1）从材料一表格信息中能得岀辣椒在中国种植传播的哪些推论？说明其理由。（8分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析清代中期以来川渝地区食辣之风兴盛的原因。（10分）
【答案】（18分）
（1）推论及理由：从最初的海椒、番椒名称推断辣椒可能自海外传入中国；从记录的地点变化推论辣椒
是从沿海地区逐步传入西南、西北内陆地区；从记录的时间推论辣椒的传播种植经历漫长的时间阶段；早
期记录中多有“可观”“不可食”到后期记录“味极辣”“可食”，说明辣椒从观赏植物到食物的变化。
（每点2分，共8分）
（2）原因：外地移民迁入川渝带来辣椒的种植和食辣的习惯；川渝地区的土壤、气候适宜辣椒种植，民
众具有好辛香的饮食传统；辣椒具有开胃消食、散寒除湿的作用，适合社会下层民众的需要；辣椒种植技
术和加工技术的发展；社会需求促进辣椒广泛种植，商品化程度提高等。（每点2分，共10分）
29.（2023·福建泉州五模·17）阅读材料，完成下列要求。（8分）
材料
9图4 《盛世滋生图》（局部）
1759 年，苏州人徐扬完成画作《盛世滋生图》，表现了当时苏州的繁荣景象。画作中，有 14家丝绸
店，22家棉布店。米市附近商旅如织，水运繁忙，有服务设施行业如酒楼、饭馆、珠宝、玉器、古玩等。
8家烟店中有3家标出“（福建）浦城建烟”的招牌，还见许多钱庄字号。城郊的木渎镇和枫桥镇在图上
也被尽情描述出盛采风貌。
——摘编自黄锡之《从<盛世滋生图>看乾隆时期苏州对江南社会经济的影响》
根据材料并结合所学知识，请对《盛世滋生图》的史料价值进行评估与说明。（8分）
【答案】（8分）
《盛世滋生图》是乾隆时期的绘画作品，描绘苏州的繁华景象，是研究清朝前期苏州社会经济发展的图像
史料（实物史料）。（2分）
该画作为研究清朝前期苏州的手工业发展、商业发展、交通运输业、集镇、社会生活等方面提供史料依据。
（2分）（如答：消费水平、长途贩运、金融、江南人口快速增长等也可酌情给分）
但这一画作带有对客观事物描述的主观色彩（有意史料），其描述并非是完全真实的历史，应辩证客观看
待其史料价值；（2分）研究该时期苏州的社会发展史时，应与其他的文献史料、实物史料等相互印证，
坚持多重论据法。（2分）
30．（2023·山西太原二模·43）阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一
1751—1772年，由狄德罗主编，数学家达罗贝尔、伏尔泰和卢梭等人参与编写的《百科全书，或科学、
艺术工艺的理性辞典》（以下简称“法国《百科全书》”）陆续出版。法国（百科全书》包括17米丈字，
11米图版。71818个条目，2885幅播图，其中自然科学占比超过人文科学。法国国王路易十五也想参与该
书的编募，被狄德罗拒绝。该书在出版过程中两次被政府查禁，又两次解禁。1789年法国大革命以前，法
国《百科全书》共出版了6个版本，印刷了大约2.4万套，在法国国内卖了11507套，在欧洲其他国家卖了
12054套，美国的富兰克林、“宪法之父”麦迪逊等人都购买了此书。
材料二
乾隆五十二年（1787年），由乾降皇帝亲自审校的《四库会书》最终编篡而成，它是我国古代规模最
大的丛书。分为经、史子、集四部，共收录3470部书，其中科技著作内容不超过全书的5%。在征集图书
的过程中，乾隆帝下令销毁了大量书籍，据学者统计，累计毁掉图书2929部。例如天工开物》只因在序言
中指出清朝龙兴之地东北在3000年前曾是蛮荒之地，就被禁毁了《四库全书》编成后，乾隆决定人工抄写
七部，分藏在6康城市，长期束之高阁直到1986年台湾商务印书馆将其影印1000套，21世纪初内地出版
社前后影印了2000套，这些书发货后即很快售罄。
——以上材料均摘编自刘澍《<四库全书>与<百科全书>之比较》
（1）根据材料一、二分别概括法国《百科全书》与中国《四库全书》的特点。（12分）
（2）根据材料一并结合所学知识，分析法国《百科全书》呈现这些特点的原因。（7分）
（3）根据材料并结合所学知识，简析大型文化典籍的编纂对文化发展的意义。（6分）
10【答案】（25分）
（1）法国《百科全书》：民间编纂；编纂过程曲折；倡导理性精神；重视自然科学；传播效果明显。（6
分，任答3点即可）
中国《四库全书》：政府主导；寓禁于征；总结传统文化；重人文轻自然；传播效果有 限。（6分，
任答3点即可）
（2）资本主义经济快速发展；资产阶级力量增强，与封建势力斗争激烈；西方近代自然科学蓬勃发展，
文化成果丰富；启蒙运动在法国出现高潮；法、美等国资产阶级革命呼唤理论武器；印刷出版业的
进步。（7分，一点2分，任答3点满分）
（3）延续了重史修书的文化传统；总结和传承了文化成果（保护了文化遗产）；有助于教育的发展与人
才的培养；推动了学术的发展繁荣；塑造了民族精神，增强了文化自信。（6分，任答3点即可）
31．（2023·安徽宣城二模·42）（25分）阅读材料，回答以下问题。
材料一
在司马迁笔下，不论历史人物是贫贱还是富贵，也不论其最后结局是成功还是失败，只要有可称道的
道德表现或事功作为，就会进入他的视野。对事功充分肯定，但不作为最高标准。司马迁讲究“天人关
系”，沟通“天人关系”最为重要的路径是“善恶”，尤其是大善大恶。这在《史记》中有明确表述，例
如“天道无亲，常与善人”；“为善者，天报五以福；为非者，天报之以殃。”
——高希中《司马迁历史人物评价理念试析》
材料二
作为明清易代之际的重要历史人物洪承畴（福建泉州南安英都人，万历四十四年进士，清军入关前在
松锦战役中失败，被俘降清）一直比较受人关注。自他死后至今的300年间，物议纷然，评价不一。
清朝入关后百余年间 功臣，受到清政府的褒奖
乾隆年间 被钦定为“贰臣”，受到贬抑
民国初期 大体延续乾隆时期的评价
抗日战争时期 被视为“汉奸”，大受挞伐
材料三
1996年，洪承畴学术研讨会在福建省石狮市举行，会议认为“洪承畴作为清朝统治集团的重要谋臣在
为满族夺取全国统治权、缓和满汉民族矛盾、完成统一中国大业中的历史作用是不可磨灭的。”
——冀震宇《社会变迁、文献解读与洪承畴“贰臣”形象的演变——兼论历史人物评价》
（1）根据材料一并结合所学，依据司马迁的人物评价标准评价汉武帝。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，解释洪承畴不同时期评价不一的原因。（12分）
（3）是否认同材料三中“洪承畴学术研讨会”关于洪承畴的评价？为什么？（7分）
【答案】（25分）
（1）汉武帝改变汉初“无为”而治，采取政治、经济、军事、文化等一系列措施加强中央集权，强化了
国家治理，拓展了国家疆域；（3分）但是他好大喜功、穷奢极欲、用人唯亲以及穷兵黩武。（3分）
（2）清朝入关后百余年间：清军需要借助明朝降将力量完成灭明和统一。（3分）
乾隆年间：满汉民族矛盾已经趋弱，时局相对稳定，急需树立忠君观以巩固统治；受儒家思想为正统，利
用儒家学说道义，以规范臣民的行为，纲常名教准则得到重视。（3分）
民国初期：推翻了满清统治，对投降满清者自然评价不高。（3分）
抗日战争时期：中华民族面临灭国亡种的危机，对汉奸变节者痛恨。（3分）
（3）不认同。（1分）洪承畴学术研讨会关于洪承畴的评价虽然在一定程度上坚持了马克思唯物史观，但
忽视了历史人物的道德评价；（3分）并可能参杂了地方人情庇护的主观意图。（3分）
认同。（1分）这种评价看到了洪承畴在促进多民族国家统一发展过程中的作用，坚持了马克思唯物史观。
（3分）明将降清，属民族内部问题，不应该以此作为道德绑架，评价洪承畴不该受到儒家正统观念和大
汉族主义情绪影响。（3分）
（说明：两种观点都可以，以上言之有理可酌情给分）
32．（2023·山东滨州二模·17）（14分）阅读材料，回答问题。
“宝玉与二十世纪相见”
1903—1910年，翻新小说在中国非常流行。翻新小说是指对经典名著进行续写，借用其人物形象，置
换其活动空间和行为价值而形成的新式小说。其中吴趼人的《新石头记》是代表作之一，表 3是该书设计
11的“宝玉与二十世纪相见”两个情节。
表3
宝玉道：“我在街上走了一趟，看见十家铺子当中，倒有九家卖洋货的。我们中国生意竟是
没有了。”薛蟠诧异道：“奇了，奇了！怎么你也谈起生意经来了。”宝玉道：“我不是忽
情节一
然要谈这个。我想国人尽着拿东西来卖给中国人，一年一年地不把中国的钱换到外国去了
么。”
宝玉看到教民杨势子无故殴打贫民王威儿。县官本打算各打他们20板子以示惩戒，但得知
情节二 杨势子是教民后，立即将其释放，紧接着就把贫民王威儿打得鼻青脸肿，并对他说：“你那
里不好去闯祸，却走到本县治下来得罪教民……须知本县的前程，不是给你作顽意儿的。”
——据冯玉恒《近代科学小说内蕴研究——以<新石头记>为例》等
（1）对“宝玉与二十世纪相见”这一设计加以解读。（10分）
（2）编写一段“宝玉与二十世纪相见”的新情节。（4分）
（要求：表述成文，言简意赅，符合原文情境。）
【答案】（14分）
（1）从背景和目的角度作答：这一设计源于列强侵略、政府腐败、文化冲突等社会现实，以此批判现实、
表达改造社会的愿望。（4分）
从特点和作用的角度作答：这一设计采用翻新手法，趣味性强，便于吸引民众，成为思想宣传的新方式。
（2分）
从局限性的角度作答：这一设计具有主观性和虚构性，作为史料使用时需慎重甄别、对照和考证；受时代
等因素所限，未能指明当时中国的真正出路。（4分）
（2）答案示例：宝玉来到京师东郊民巷，不禁怒上心头：“中国人的地盘都是各国驻军！还不允许中国
人居住！真真是世间荒唐事！”稍后，怒气渐平，心中暗想：我中华地大物博，定能重整河山！（4分）
（若考生从民族危机、政治腐败、民生凋敝、文化冲突等方面作答，言之有理，即可得分。）
【真题感知】
1.（2023·浙江高考·5）有学者认为，“金宋以后的元明清统一王朝，除了政治中心依然在北方外，经济
文化重心已经固着南方不可移易了”。下列史料，不能佐证该观点的是（ ）
A．《元史》记载：“（大都）百司庶府之繁，卫士编民之众，无不仰给于江南”
B．明末大臣奏称：“国家财赋，专倚三吴，而苏（州）、松（江）独甲于天下”
C．康熙帝诗云：“东南财赋地，江左人文薮”
D．清代浙江学者言：“吾乡山水清远，其人明锐而疏达”
【答案】D
【解析】“吾乡山水清远，其人明锐而疏达”大意是我的家乡山清水远，那里的人们聪明敏锐而待人
开放，这无法反映经济文化重心在南方，故D项错误，符合题意；“无不仰给于江南”说明经济重心
在南方，南方成为主要粮食供给中心，故A项正确，不符合题意；“国家财赋……独甲于天下”说明
明末国家财赋专倚三吴，强调江南经济繁荣，对国家财政的重要性，故B项正确，不符合题意；“东
南财赋地，江左人文薮”说明东南是经济文化重心，故C项正确，不符合题意。
2．（2020·新课标全国Ⅲ卷高考·27）明万历年间，神宗下令工部铸钱供内府用，内阁首辅张居正“以利不
胜费止之”。神宗向户部索求十万金，张居正面谏力争，“得停发太仓银十万两”。这反映出当时（
）
A．内阁权势强大 B．皇权受到严重制约
C．社会经济凋敝 D．君权相权关系紧张
【答案】A
【解析】据材料“以利不胜费止之”和“得停发太仓银十万两”据材料可知内阁成功的限制皇帝要求，
对皇权起到一定限制作用，权势巨大，故选A项；材料体现内阁对皇权的制约，据材料“面谏力争”
说明皇帝掌握最终决定权，据所学内阁是内侍机构不能严重的制约皇权，排除B项；材料反映的明代
政治状况不是社会经济，排除 C项；据所学内阁始终是内侍机构不是宰相，且此时丞相制度已经废除，
排除D项。
123．（2022·辽宁高考·6）明清时期，一些谪戍东北的流人著书立说，教书授徒。如胡世宁谪成辽东沈阳卫，
“尝侨寓广宁，训诲生徒，学者宗焉”；陈梦雷曾指导修订地方志，“诸公卿子弟执经问字者踵接”。
这反映出流人（ ）
A．推动了东北民族融合 B．促进了东北文化发展
C．带动了东北人口迁徙 D．稳定了东北社会秩序
【答案】B
【解析】材料信息重心是强调被谪戍到东北地区的一些人“著书立说，教书授徒”，这有利于东北地
区文化教育的发展。材料没有明确谪戍之人的民族成份，其对东北地区的人口流动和社会秩序的影响
也微乎其微，所以排除A、C、D三项。
4．（2022·海南高考·14）明代，上海只是一个小城镇，人们以说嘉兴话为尚；清代属苏州管辖，人们以
会说苏州话为荣；到了现代，上海已成为著名大都市，逐渐形成了自己的上海话。这一变化深刻地反
映出（ ）
A．追逐新潮的心理取向 B．时代变迁的历史印记
C．行政区划的变迁过程 D．经济发展的必然趋势
【答案】A（1分）；B（3分）；C（1分）；D（0分）
【解析】根据材料信息，可知不同时期上海地区的方言呈现出明显的差异性，而且上海方言从使用外
地语言到使用自己语言也反映了上海地区经济发展程度的不断提高，故B项正确，为最佳选项；心理
取向只是影响地区主流方言变化的主观因素之一，故A项有一定合理性，但非最佳选项；上海从小城
镇到直辖市、大都市的变化确实反映了行政区划的变化，但这只是影响上海方言变化的客观因素之一，
本质上也是上海不同时期经济发展的时代体现，故C项虽有一定合理性，但非最选项；上海方言的变
化实际上反映了上海地区经济发展的变化趋势，而不是必然趋势，故D项错误，排除D项。
5．（2021·全国甲卷·27）明代，在浙江桐乡县，地方官员若出身进士，当地的秀才就“不胜谄事”，若出
身举人，便随意提出要求，“苟不如意，便加词色犯之”。这现象反映出（ ）
A．官员士绅之间关系紧张 B．士人舆论左右地方政事
C．出身等级决定行政能力 D．科考功名影响官员威望
【答案】D
【解析】题干显示明代浙江桐乡县秀才对出身进士的官员敬重有加，而对于出身举人（科考等级不如
进士）的官员则非常轻视，这说明科考功名的高低影响到了官员在地方上的威望，故选D项；题干仅
提到秀才对出身不同的官员态度不同，并没有说到官员与士绅之间的关系是否紧张，排除A项；题干
仅提到地方上的秀才对出身不同的官员态度不同，并没有提到他们是否左右地方政事，排除B项；题
干体现的是当地秀才对出身不同的官员态度有差别，但并不能说明官员出身不同行政能力也不同，且
C项的说法不符合史实，排除C项。
6．（2020·新课标全国Ⅱ卷高考·27）明代官营手工业实行工匠制度，生产官府所需物资。明中叶后，官
府往往直接向匠户征收银两而不征用其生产的产品，此现象持续增多。这反映了（ ）
A．白银已取代其他货币 B．雇佣劳动成为主要用工方式
C．民营手工业发展受挫 D．官营手工业的地位遭到削弱
【答案】D
【解析】由材料“官府往往直接向匠户征收银两而不征用其生产的产品”可知随着生产力的发展，国
家用货币征收取代了对工匠的实物征收，工匠不再专一于物资生产，削弱了官营手工业的地位，故选
D项；材料并未提及市场流通的货币形式，“已取代”表述过于绝对，排除A项；明中后期出现的资
本主义萌芽发展缓慢，雇佣劳动并未发展为主要的用工方式，排除B项；材料强调的是官营手工业而
非民营手工业的发展，排除C项。
7．（2019·新课标全国Ⅰ卷高考·27）明中后期，大运河流经的东昌府是山东最重要的棉花产区，所产棉
花多由江淮商人坐地收揽，沿运河运至江南，而后返销棉布。这一现象产生的主要因素是（ ）
A．交通方式的变革 B．土地制度的调整
C．货币制度的改变 D．地区经济的差异
【答案】D
【解析】据材料“大运河流经的东昌府是山东最重要的棉花产区，所产棉花多由江淮商人坐地收揽，
沿运河运至江南，而后返销棉布”说明山东是江南的原料产地和棉布市场，而江南是棉布的生产地，
棉织业发达，这体现了地区经济的差异，故选 D项；大运河是其共同的交通方式，交通方式没有变革
或差异，排除A项；材料涉及的是商业和手工业，与土地制度调整无关，且明朝仍旧以地主土地所有
制为主，排除B项；国家货币制度的变化不会带来国内地区差异，排除 C项。
8.（2018·新课标全国Ⅰ卷高考·27）图6中的动物是郑和下西洋时外国使臣随船向明政府贡献的奇珍异兽。
13明朝君臣认为，这就是中国传说中的“麒麟”，明成祖隧厚赐外国使臣。这表明当时（ ）
A．对外交流促使中国传统绘画出现新的类型
B．朝廷用中国文化对朝贡贸易贡品加以解读
C．海禁政策的解除促进了对外文化交流
D．外来物品的传入推动了传统观念更新
【答案】B
【解析】画不是材料关注的重点，并且元朝时就已经出现文人画，此画并不是新的类型，故A项错误；
明朝君臣将外国使臣进贡的奇珍异兽解释为中国传说中的祥瑞之物“麒麟”，表明了朝廷用中国文化
解读朝贡贸易贡品，故B项正确；明成祖虽派郑和下西洋，但并未解除海禁政策，开放的只是朝贡贸
易，故C项错误；外国使臣进贡的奇珍异兽虽为外来物品，但却被明朝君臣用中国传统文化解读，并
没有形成新的观念，故D项错误。
9．（2021·全国乙卷·27）明清时期，“善书”在民间广为流行，这类书籍多由士绅编撰，内容侧重倡导
忠孝友悌、济急救危、受辱不怨，戒饬攻诘宗亲、凌逼孤寡等，以奉劝世人“诸恶莫作，众善奉行”。
“善书”的流行（ ）
A．确立了理学思想的主导地位 B．强化了社会主流的价值观
C．阻碍了官方意识形态的推广 D．冲击了儒家经典的神圣性
【答案】B
【解析】“善书”由士绅编撰，内容多是侧重倡导忠孝友悌、济急救危、受辱不怨，戒饬攻诘宗亲、
凌逼孤寡等，这体现了儒家一直以来所倡导的价值观，而广泛流行于明清时期，说明是在强化主流价
值观，故选B项；理学思想的主导地位是在南宋末年得到确立的，而不是明清时期，排除A项；明清
时期官方意识形态就是理学和心学，上述现象恰恰是在助推官方意识形态的推广，排除C项；“善
书”的内容侧重于宣扬儒家主流价值观，所以是在强调儒家经典所宣扬的主流价值观，而不是冲击，
排除D项。
10．（2018·新课标全国Ⅲ卷高考·27）明朝中期以后，京城及江南地区，雕印出版个人著作之风盛行，有
人谑称：“老童（生）、低秀（才），胸无墨、眼无丁者，无不刻一文稿以为交游酒食之资。”士大
夫间也流行将书籍作为礼物。这种现象可以说明当时（ ）
A．学术文化水平迅速提升 B．士人的地位显著提高
C．经世致用思想影响广泛 D．崇尚文化的氛围浓厚
【答案】D
【解析】材料“胸无墨、眼无丁者”也热衷于出版个人著作，不能体现出学术文化水平的迅速提升，
故A项错误；材料“士大夫间也流行将书籍作为礼物”，反映出士人的喜好，与士人的地位的变化无
关，故B项错误；材料主要讲述雕印出版个人著作之风盛行，没有反映出个人著作的内容与社会的关
系，无法体现经世致用思想的影响，故C项错误；材料“雕印出版个人著作之风盛行”，“将书籍作
为礼物”，说明当时人们对文化知识的崇尚，社会上的文化氛围浓厚，故D项正确。
11．（2018·新课标全国Ⅱ卷高考·27）昆曲在明朝万历年间被视为“官腔”，到清代被誉为“雅乐”“盛
世元音”，宫廷重要活动常有昆曲演出，江南地区“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戏必请昆班，
以示府城中庙会之高雅”。这些史实表明，昆曲在明清时期的流行是因为（ ）
A．陆王心学广泛传播 B．吸收了京剧的戏曲元素
C．社会等级观念弱化 D．符合士大夫的文化品味
【答案】D
14【解析】材料强调的是昆曲的发展而非陆王心学，故A项错误；京剧形成于道光年间，与材料时间信
息不符，故B项错误；由材料“官腔”、“宫廷”、“郡邑大夫”可知明清时期昆曲主要在达官贵族
中流传，社会等级观念并没有弱化，故C项错误；由材料“官腔”、“雅乐”、“盛世元音”“郡邑
大夫宴款……以示府城中庙会之高雅”可知昆曲为士大夫阶级的娱乐品，符合士大夫的文化品位，故
D项正确。
12．（2022.6·浙江高考·7）论及自己的学术旨趣，顾炎武说：“《春秋》之作，言焉而已，而谓之行事者，
天下后世用以治人之书，将欲谓之空言而不可也。愚不揣，有见于此，故凡文之不关于六经之指、当
世之务者，一切不为。”由此可知，其“学术旨趣”在于（ ）
A．无为而治 B．经世致用 C．再续《春秋》 D．中体西用
【答案】B
【解析】据材料“谓之空言而不可也”“文之不关于六经之指、当世之务者，一切不为”可知，顾炎
武主张经世致用，学问必须有益于国事，故选B项；无为而治是道家老子的政治思想，“无为”是不
妄为，不胡作非为，最后达到“无不为”的效果，排除A项；再续《春秋》与“文之不关于六经之指、
当世之务者，一切不为”不符，排除C项；“中体西用”是洋务派的指导思想，主张以中国伦常经史
之学为原本，以西方科技之术为应用，与材料不符，排除D项。
13．（2022.6·浙江高考·6）中华海洋文明源远流长，海路绵延，联通中外。下列关于古代中国海外经济文
化交流的认知，不正确的是（ ）
A．唐宋以来，“海上丝绸之路”也被称为“瓷路”
B．宋元时期，海外商运发展，商品远销东欧、北非
C．12世纪末至13世纪初，指南针由海路传入阿拉伯
D．明清时期，禁止外国商人到中国进行贸易
【答案】D
【解析】明清时期实行“海禁”政策，严格限制外国商人到中国进行贸易，而非“禁止”，故D项错
误，符合题意；唐宋以来，瓷器成为中国经“海上丝绸之路”外销的重要商品，这条对外贸易路线因
此被称为“瓷路”，故A项正确，不符合题意；宋元时期，海外商运发展迅速，中国商品远销到东亚、
南亚、西亚以及东欧、 北非等地区，海外贸易税成为国家财政收入的重要来源之一，故B项正确，不
符合题意；中国的指南针在12世纪末至13世纪初由海路传入阿拉伯，然后再传入欧洲，故C项正确，
不符合题意。
14．（2021·辽宁高考·5）蠲免是中国古代朝廷根据地方民力对百姓应征赋税的免除。清朝的蠲免，除“偏
灾赈蠲外，凡逋负（拖欠赋税）之在民者，与银谷食种之贷而未收者，遇国家庆典，或巡幸，或军兴，
辄止勿责”。据此可知，蠲免政策旨在（ ）
A．减轻地方财政负担 B．稳定地方社会秩序
C．遏制地方官员贪腐 D．提高民众生活水平
【答案】B
【解析】据材料“偏灾赈蠲外……辄止勿责”可知，清朝的蠲免政策有利于减轻人民负担，缓和阶级矛
盾，稳定地方社会秩序，维护清王朝统治，故选B项；蠲免是中国古代朝廷根据地方民力对百姓应征
赋税的免除，与“减轻地方财政负担”无关，排除A项；蠲免是对百姓应征赋税的免除，无法遏制地
方官员贪腐，排除C项；蠲免政策有利于减轻人民负担，不等于提高民众生活水平，提高民众生活水
平需要经济发展，生产力提高，排除D项。
15．（2021·湖北高考·5）中国历来重视水利工程建设，自东晋起，今湖北沿江各地堤防不断创筑和延展，
相应的规章制度渐趋完善。图2呈现了清代中期湖北分段派工修筑江堤的情形，这表明（ ）
15图2 湖北抢修长江、汉江堤工图（局部）
A．长江水患已被根治 B．经济重心开始南移
C．测绘技术世界领先 D．水利修防管理优化
【答案】D
【解析】据材料“江夏县金口堤：自金口镇小河口起，至居字号止，编十字号，计长三千六百七十三
丈”及图片可知，在重要堤工地段，绘制者填写了大段文字注记，以记载堤工的分段、长度和管理机
构名称，这表明水利修防管理的优化，故选D项；“根治”说法过于绝对，排除A项；早在南宋时期，
经济重心南移就已完成，排除B项；没有对比，不能得出“世界领先”的结论，排除C项。
16．（2021·湖南高考·6）图1再现了每年冬至节清宫例行的八旗官兵滑冰活动的场景。这一作品（ ）
图1 《冰嬉图》（乾隆时期）
A．显示宫廷画的神韵意趣 B．透露清代军事训练松弛
C．体现民族间的民俗交融 D．反映清朝宫廷生活奢靡
【答案】C
【解析】冬至节是二十四节气之一，这是汉族的传统文化 ，冰嬉是满族的传统体育活动，冰嬉在冬至
节举行，体现民族间的民俗交融，故选C项；追求神韵意趣是文人画的特征，宫廷画呈现出雍容华贵、
吉祥、富丽堂皇的特点，排除A项；冰嬉既是娱乐活动，也是军事操练，久之，军事训练的目的逐渐
淡薄，游艺性慢慢突现出来，排除B项；宫廷生活奢靡与八旗官兵滑冰活动无关，排除D项。
17.（2022·湖南高考·6）晚清时期，中国人惊奇地发现西方物理学揭示的一些原理，与《墨子》记载有相似
之处。自秦汉以来几乎被人遗忘的《墨子》重新引起国人的关注与研究。这一现象表明（ ）
A．墨学复兴促进传统科技转型 B．传统科技与近代科技一脉相承
C．西学东渐促进了墨学的复兴 D．中国古代的科技以实验为基础
【答案】C
【解析】晚清时期，由于西学东渐，使得人们在关注西方物理学揭示的一些原理时，注意到了与《墨
子》的记载相似，从而引发了国人对《墨子》的关注与研究，所以说墨学的复兴得益于西学东渐的影
响，故选C项；题干只是提到了墨学复兴的背景，并未提到其结果和影响，排除A项；传统科技与近
代科技本身并不是一脉相承的，因为其研究的方法和内容都存在较大差异，排除B项；中国古代的科
技以经验和观察为主，而不是以实验为主，排除D项。
18．（2022.1·浙江高考·9）乾隆帝营建的畅音阁是清代三大戏楼之一。康熙至嘉庆年间，宫廷专门命人编
16纂大量宫廷大戏，如根据目连救母故事撰《劝善金科》，根据《西游记》撰《昇平宝筏》，根据《三
国演义》撰《鼎峙春秋》，根据《水浒传》撰《忠义璇图》。下列项中，对材料解读正确的是
（ ）
①民间故事和古典小说影响戏曲的创作 ②统治者的喜爱是戏曲发展的重要推手
③畅音阁坐落于颐和园内的政治活动区 ④这些剧本的编撰标志着京剧正式形成
A．①② B．③④ C．①②③ D．②③④
【答案】A
【解析】据材料“据目连救母故事撰《劝善金科》……据《水浒传》撰《忠义璇图》”可知，清代宫廷
大戏受民间故事（目连救母）和古典小说（《西游记》等）影响，故①正确；据材料“宫廷专门命人
编纂大量宫廷大戏”可知，统治者的喜爱推动了戏曲的发展，故②正确；畅音阁坐落于故宫宁寿宫阅
是楼院内，乾隆四十一年（1776）建成，故③错误；京剧的正式形成大约是在道光二十年（1840）以
后。这时，京剧的各种唱腔板式已初步具备。京剧的艺术特点已经形成，在角色的行当方面出现了新
的变化，并拥有一批具有京剧特点的剧目，故④错误；选择A项符合题意。
19．（2020·海南高考·6）民俗钱币是古钱币的一种，大多由民间私制而成，是民俗文化的载体。图2寓意
（ ）
图2 清代民俗钱币图案
A．学以致用的价值取向 B．仁者爱人的思想主张
C．心外无理的哲学思想 D．克己复礼的行为规范
【答案】A
【解析】据图片清代民俗钱币“状元及第”“独占鳌头”可知，这寄托了古人激励学业精进的希望，
体现民间学以致用的价值取向，故选A项；仁者是充满慈爱之心，满怀爱意的人，仁者是具有大智慧，
人格魅力，善良的人，与材料无关，排除B项；“心外无理”为王阳明提出的心学思想，意为要了解
宇宙的奥秘，达到对事物真相的认识，只须返视探求自己的心性良知即可，排除C项；“克己复礼”
是要求人们的行为符合“礼”的准则，排除D项。
20．（2021·江苏高考·5） 乾隆年间，淮扬文风达到鼎盛，“邗上时花二月中，商翁大半学诗翁”，商人
与文人交相唱和，天下文人稍能言诗，辄思游食扬州，以至有“扬州遍地是诗人”之说。这种情况表
明（ ）
A．商业发展影响社会风气 B．八股取士扩大诗人群体
C．重学风气提升文人素养 D．财富增加助长奢侈之风
【答案】A
【解析】由材料“淮扬文风达到鼎盛”、“商人与文人交相唱和，天下文人稍能言诗，辄思游食扬州，
以至有扬州遍地是诗人”可知扬州作为两淮盐业中心，经济发达，城市繁荣，进而推动文化的繁荣，
说明商业发展影响社会风气，故选A项；八股取士是用排偶文体阐发经义的科举考试之法，材料并未
提及，排除B项；材料强调的不是文人素养，而是整个社会的文化氛围，排除C项；扬州重视文化的
氛围与奢侈之风无关，排除D项。
21．（2023·山东高考·16）（14分）阅读材料，回答问题。
程元通控告棚民案
乾隆朝后期及嘉庆朝，大批异籍农民涌入安徽等地，就山搭棚，垦荒为生，被称为棚民。乾隆五十九
年，安徽徽州休宁程氏的一些族人私下将山场租给棚民种苞谷。随着开种山场规模扩大，部分族人与棚民
发生纠纷并持续多年，遂于嘉庆十二年以族长程元通名义派程怡仁到都察院控告棚民。
程氏状词
“我们住居地方，环抱皆山，祸遭流匪方会中等向无业地棍程金谷等盗租山场，搭棚纠集多人，私行
开垦，种植苞谷，以致山倾石泄，涨塞河道，山上坟茔尽行挖掘，山下田庐皆受其害。该棚匪千百成群，
实为地方之患”
嘉庆上谕
“或设立禁约，责令逐渐迁移，或勘定界址，就地妥为安插，不致无籍之徒愈聚愈多，日久为害地方，
17亦不至驱逐过骤，激成事端。……以期永杜争端，辑宁民业为要。”
地方处理意见
酌断山主退还部分租价银，“方会中等遵即拆棚领银，挈属回籍”。其他棚民，或“酌定章程，分年
饬令退山”，或“呈明入籍，照旧编甲。”
程怡仁“照虚捏情节混供，……杖九十，徒二年半。据供母老丁单，斥县查明照例办理。”其他人等，
按律处理。
嗣后，禁“山场混召异籍之人搭棚开垦”，“严定专条，有犯从重科罪”，令各族长、祠长“勒石公
祠中，俾共知警惕。”
——摘编自中国第一历史档案馆《嘉庆朝安徵浙江棚民史料》
（1）该案主要是由哪些矛盾引发的？（6分）
（2）案件的处理体现了当时社会治理的哪些特点？（8分）
【答案】（14分）
（1）矛盾：人地矛盾；棚民与土著的矛盾；生态环境破坏；玉米与传统农作物种植矛盾；一些族人将族
产共产私下出租。
（2）特点：以维护社会秩序为主要目的；中央批示地方实际处理；发挥地方民间组织协调作用；注重伦
理孝道；分类处理，兼顾多方利益；发挥法律与乡约作用。
22．（2022·广东高考·17）有同学研究明代白银货币化问题，收集了如下材料，阅读材料并结合所学知识，
完成下列要求。（14分）
材料一
表2 明代财政收入
年份 米麦（万石） 布（万匹） 绢（万匹） 宝钞（万锭） 银（万
两）
1430 3979 20．5 94．1 7388．9 32．9
1552 2659 13．3 32．0 2414．4 243．3
1621 2780 12．9 20．6 8．1 755．2
——摘《明实录》
材料二
《醒世姻缘传》、“三言”、“二拍”等小说中有关白银的描述不可胜数，大到如捐官、行贿、购房、
买卖人口，小到如日常消费和社交馈赠，处处可见。铜钱的使用只是第二位的，以物易物也不频繁。
——据《醒世姻缘传》等
材料三
吾以为非废金银不可。废金银，其利有七：粟帛之属，小民力能自致，则家易足，一也。铸钱以通有
无，铸者不息，货无匮竭，二也。不藏金银，无甚贫甚富之家，三也。……
——黄宗羲《明夷待访录》
（1）分别阐述每则材料对研究明代白银货币化的价值。（6分）
（2）综合上述材料，简述明代白银货币化的影响。（6分）
（3）除上述材料之外，研究明代白银货币化还可补充哪些类型的史料，请至少列出两种。（2分）
【答案】
（1）材料一是明代国家财政收入的官方统计数据，可用于研究明代白银货币化的原因、表现等问题；
材料二是小说对当时普遍使用白银的社会场景的描述，可用于研究明代白银使用的广泛性及其社会
影响；
材料三是黄宗羲废金银的主张，可用于研究时人对白银货币化问题的认识。
（2）促进国家财政的货币化，有利于赋税制度改革；促进了商品经济的发展，区域性商帮群体出现；促
进了市民文化的发展；影响了社会风气；加重了人民的负担。
（3）方志、笔记、外国文献、考古资料等。
23.（2023·广东高考·19）（12分）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。
材料
中华文明源远流长，其演进过程可从以下几个角度予以探究。
角度 内涵
18多元一体格局 中华文明的演进过程，在很大程度上可以视为不同地域的文明以及不同民族的文明，
的形成 在交往中整合为一体的过程。
多民族的交融 中华文明的发展史从一个侧面来看就是多民族不断交融、共同创造的历史。
外来文明的吸收 中华文明不断与域外异质文明接触，积极吸收外来文化，具有很强的包容性。
雅与俗的互动 中华文明就是由雅化俗、由俗化雅，在雅与俗的互相转化中得以发展。
以复古为革新 中华文明实现变革的一种常见方式是以复古为革新，即借复古之名行革新之实。
——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》
从材料中任意选取一个角度，对中华古代文明史进行分期，并运用中国古代史知识进行阐述。（要求：
写出选取的角度，分期明确，阐述须有史实依据，逻辑清晰）
【答案】（12分）
答题提示：（1）角度与分期：根据选取的角度，对中华古代文明史进行分期，且分期完整。
（2）阐述：根据选取的角度，分时期对中华古代文明史进行阐述，史实正确，重要概念、术语使用恰当，
符合选取的角度。（3）表述：按照题目要求作答，逻辑清楚，语言流畅，表述成文。
示例：
角度：外来文明的吸收：中华文化不断与域外异质文明接触，积极吸收外来文化，具有很强的包容性。
分期：从两汉到明中期是佛教传入中国并与中国本土文化碰撞交融的时期，从明末到清中期是中华文
明与异质的西方文明之间交流学习的时期。
阐述：从两汉到明朝是来自于古印度的佛教传入中国并得以大发展的时期。两汉之际，来自古印度的
佛教传入中国。佛教所宣传的教义适应了统治者及中下层百姓的需要，因而日趋繁荣。在之后的两千年中，
佛教与中国本土文化既有彼此冲突对立的一面，又有交流融合的一面。中国人的语言、习俗、文学以及建
筑艺术等方面均渗透了佛教因素。隋唐时期佛教实现了本土化。宋明时期，一些士大夫有感于振兴儒学的
需要，兼容佛教思想，形成了宋明理学。
自明末到清代是中华文化与欧洲文明交流碰撞的时期。早在明朝末年，中西方文明就已经有了直接接
触。“西学东渐”使得传统的士大夫接触到了来自世界另一端的异质文明，他们其中的一些开明人士对西
方的科学文化产生浓厚兴趣，主张以开放的姿态会通中西文化。西方先进的科学技术逐渐传入中国。西方
文明在农学、数学、医学以及天文学等领域给中国社会带来了一定程度的影响。此时中西方文明的交流相
当有限，异质的西方文明对中国传统社会的影响也相当有限。
24．（2022·江苏高考·17）（16分）黄宗羲的学问和品行堪为楷模，后人敬仰其学行，屡有纪念之举。阅
读材料，完成下列要求。
材料一
吾邑号称文献之邦，代有名贤，社祭相望，独至黄宗羲先生，尚无专祠，无以崇礼先哲、讽励人民也。
先生言“天下为主，君为客”，近人目之为东方卢梭。其为学也，上承阳明，知行合一；于经史历数之学，
无不贯通。观乎方志之传记，著述之留遗，盖可想见其为人焉。查黄公学行风节，卓绝千古，晚清之季，
从祀文庙。姚邑为公故里，理应设立专祠。
——摘编自《余姚知事请建先贤祠宇》（1917年）
材料二
县长林泽，为崇敬先贤起见，特发起组织黄社。黄宗羲先生道德文史，彪炳千秋，明社既倾，力谋匡
复，其悲愤忠义之气，充塞宇内。当此学术衰歇、民气消沉之际，极宜集社崇奉，以资表扬，而昭激励。
——摘编自《余姚县长发起组织黄社》（1936年）
（1）据材料概括黄宗羲的学行表现，指出当地人了解其学行的途径。（10分）
（2）据材料并结合所学知识，说明地方官倡导纪念黄宗羲的动机及其时代背景。（6分）
【答案】（16分）
（1）表现：提出进步的思想主张（2分）（答：批判君主专制/倡导人们的基本权利，得1分）；知行合一
（1分）；博学多才（知识渊博）（1分）；崇尚气节（2分）。
途径：地方史志、先贤著作（著述、遗作）、文庙、社团（集社）（4分）
（2）动机：劝勉时人、振兴学术。（2分）背景：民主思想的传播（2分）；君主专制的覆灭（1分）；
民族危机的加深（1分）。
25.（2023·全国高考乙卷·47）【历史——选修4：中外历史人物评说】（15分）
材料
19孔尚任（1648～1718），山东曲阜人，孔子64世孙。康熙二十三年，皇帝南巡过曲阜，孔尚任进讲儒
家经典受赏识，破格授国子监博士，后迁户部主事、员外郎等职。他博览群书，喜诗文，精通音律，著有
《湖海集》等诗文集。他经十余年时间，于康熙三十八年，写成传奇剧本《桃花扇》。该剧以明末复社文
人侯方域与李香君悲欢离合的爱情故事为线索，描写了南明弘光小朝廷的覆亡悲剧，抒发了作者的兴亡之
感，达到了历史真实和艺术真实的较好结合。剧本场面宏大，结构严谨，语言优美，主要人物也塑造得非
常成功。《桃花扇》在京师上演，使名臣故老皆掩映独坐，唏嘘而散，为统治者所不满，孔尚任旋被罢官。
——摘编自《中国戏曲史》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括孔尚任《桃花扇》取得成功的条件。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析孔尚任仕途浮沉的原因。（7分）
【答案】（15分）
（1）条件：个人深受儒家思想的影响；文学功底深厚，创作用心辛苦；作品内容契合时代背景；达到了
历史性和艺术性的结合；结构严谨，语言优美，人物塑造成功。（8分）
（2）上浮的原因：特殊的家庭出身；渊博的知识才能；康熙帝的赏识；康熙帝巩固统治的需要。（4分）
下沉的原因：《桃花扇》使得明朝旧臣怀念故国，引起统治者不满。（3分）
26．（2021·海南高考·24）【中外历史人物评说】阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料
明末清初，有名医吴有性、戴天章、刘奎，皆以治瘟疫名。有性推究病源，就所历验，并著论制方，
一一辨别。古无瘟疫专书，自有性书出，始有发明。戴天章好学强记，尤精于医。其论瘟疫，一宗有性之
说。为人疗病，不受谢。乾隆末，刘奎著《瘟疫论类编》及《松峰说疫》二书。又以贫寒病家无力购药，
取乡僻恒有之物可疗病者，发明其功用，补本草所未备，多有心得。所著书流传日本，医家著述，亦有取
焉。
——摘编自《清史稿》卷五百二
1907年前后，医学家丁福保将“传染病”称为新事物，“自新事物逐渐发现，而传染病之见解，逐渐
超于新方面矣”。激进人士甚至产生了“欲强国必先强种，欲强种必先研究卫生，欲研究卫生，必先注意
传染病之卫生为最要。中国医道晦盲，卫生一道不讲求，数千年于此”。1910年丁福保撰写《急性传染病
讲义》，介绍这门学科产生的由来、代表人物以及新知识的内容。在其影响下中医界迅速接受了“细菌
学”和“传染病”的学说，并把它纳入中医学知识体系中。
——摘编自高晞《疫病的现代性：从“瘟疫”到“传染病”的认知嬗变》
（1）根据材料，概括四位名医在医学上的贡献，并对他们予以评价。（10分）
（2）根据材料并结合所学知识，说明20世纪初中国传统医学自我革新的社会意义。（5分）
【答案】（15分）
（1）贡献：救死扶伤；继承和发展了中医学；传道受业、著书立说；引进新的医学理念。（6分）
评价：医术精湛（实事求是）；医德高尚；发展和传播了中医学。（4分）
（2）意义：吸收西医的合理成分；发展和完善中医学；主张“医学救国”；促进民族身份认同意识进一
步觉醒。（5分，其它言之有理亦可）
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