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第 05 讲 三国至隋唐的制度创新与文化发展
目 录
模拟·基础演练...............................................................................................................1
重难·创新演练...............................................................................................................3
真题·实战演练...............................................................................................................4
1．【选官制度】隋唐以后，社会精英们大多脱离土地，搬入城市居住，在故乡以外的地方购置房产，死
后也不再归葬故乡。造成这一变化的主要原因是（ ）
A．安土重迁观念减弱 B．商品经济发展繁荣
C．选官任官制度变革 D．农业赋税负担沉重
2．【选官制度】唐朝科举考生在“省试及第”后，须参加吏部的考核，合格后才能授官。考核的项目是
“身（体貌丰伟）、言（言词辩证）、书（楷法遒美）、判（文理优长）”。这一举措（ ）
A．实现了公正选拔人才 B．有利于提升员官素质
C．扩大了人才选拔范围 D．掀起了民众健身热潮
3．【选官制度】西晋后期，高门士族“贱经尚道”，推崇“放荡越礼”，这种价值观成为中正论人的标
准。东晋至南朝，士风转向崇尚文学。陈朝吏部尚书姚察说：“近世取人，多由文史。”该变化说明（
）
A．社会阶层流动加快 B．九品中正制度已经瓦解
C．士林舆论影响选官 D．儒学正统地位得以重建
4．【中枢政务机构】唐中宗不经中书、门下而自己封拜官职时，因自感心怯和难为情，故他装置诏敕的
封袋，不敢照常式封发，而改用斜封，所书“敕”字，也不敢用朱笔，而改用墨笔，当时成为“斜封墨
敕”，此途径所封官员时人称为“斜封官”。这反映了（ ）
A．中枢制度有一定的通融性 B．三省六部制有名无实
C．专制皇权凌驾于百官之上 D．中书门下不具约束性
5．【中枢政务机构】《隋书》载：往者州唯置纲纪，郡置守丞，县唯令而已。其所具僚，则长官自辟，
受诏赴任。今则不然，大小之官，恶由吏部，纤介之迹，皆属考功。这一变化（ ）
A．说明隋朝地方实行州郡县三级制 B．体现了隋朝的国家治理能力增强
C．折射出科举制度完善了选官机制 D．反映三省六部制加强了中央集权6．【中枢政务机构】唐代政事堂会议的参加者分为两类，宰相和“行宰相”。前者固定为中书令、门下
省侍中；后者则是临时被特许的会议参加者，他们必须加带有宰相职衔，否则是不能登堂议政的。唐代政
事堂会议的这一分类（ ）
A．主要服务于皇权的统治 B．体现出中枢机构设置过于重叠
C．表明宰相成为决策核心 D．折射出决策与执行权绝对分立
7．【赋税制度】唐代宗大历元年（766年）诏：“天下苗一亩税钱十五，以国用急不待秋，方青苗即征之，
号青苗钱”，“五年始定法，夏上田亩税六升，下田税四升，秋上田税五升，下田税三升，此夏秋分征
也”对上述史料解读合理的是（ ）
A．制度变革具有渐变特征 B．唐代宗已全面实施两税法
C．与王安石青苗法内容一致 D．实现减轻民负的根本目的
8．【赋税制度】唐代初期采用府兵制，征兵对象主要是均田农民．农民忙时务农，闲时参加军事训练，
战时随军出征，自己携带粮食和武器。唐玄宗时，政府改行募兵制，由国家招募职业军人，提供军饷和装
备，招募的兵士由专门的军官训练和指挥，长期服兵役。这一变化（ ）
A．客观上减弱了农民对国家的人身依附 B．推动了雇佣关系的逐步普及和发展
C．导致藩镇割据局面的出现 D．促使均田制度渐趋瓦解
9．【赋税制度】唐德宗建中元年，宰相杨炎推行两税法，一年分夏秋两季征税。据唐时人说法，此制与
租庸调制最显著的不同是“户无主客，以见居为簿”“人无丁中，以贫富为差”。据此可知，两税法（
）
A．限制了土地兼并 B．有利于人口自由流徙
C．保证了生产时间 D．减轻了农民徭役负担
10．【儒学、道教、佛教的发展】北朝时，北周武帝发起大规模“灭佛”运动，在强令僧侣、道士还俗的
同时，也汇集儒释道三教的学士名流120人，共研三教的哲理。五代时，后周世宗下诏“废天下无敕额之
寺院”，甚至援引佛教典故来为抄没寺院财物作辩护。这些“灭佛”运动（ ）
A．开启了佛教的中国化 B．以敛财为根本出发点
C．服务专制统治的需要 D．摧残了优秀传统文化
11．【儒学、道教、佛教的发展】中唐时期的官员韩愈、柳宗元等人倡导古文运动，他们提出“载道”
“明道”的口号，提倡学古文，习古道；他们的古文理论都把明道放在首位，特别重视作家的品德修养。
韩愈说，“学古道而欲兼通其辞；通其辞者，本志乎古道者也”。可见，这场古文运动（ ）
A．推动了唐诗的繁荣 B．存在薄古非今弊病
C．意图复兴传统儒学 D．赋予文学教化功能
12．【儒学、道教、佛教的发展】甘肃敦煌莫高窟持续了1000多年的开窟、造像、绘画，拥有4．5万平
方米的壁画，不仅表现了不同时代佛教的主题，更生动呈现了当时社会生活的方方面面。莫高窟被称为是
“墙壁上的博物馆”。据此可知，敦煌莫高窟体现了（ ）
A．西汉加强对周边地区的管理 B．丝绸之路商业贸易十分繁荣
C．古代民族间交流交融的频繁 D．史料价值和艺术审美的统一
13．【文学艺术】唐代诗人李白在《大鹏赋》中，塑造了一个“激三千以崛起，向九万而迅征”的大鹏形
象，抒发了作者远大的抱负。即使是挫折失意，诗人仍不忘“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。这折射出当时（ ）
A．士人积极进取的精神风貌 B．主流文学体裁的变化
C．儒家伦理教化的作用凸显 D．诗歌创作内容的革新
14．【文学艺术】盛唐诗人李白曾用“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达自信与昂扬，现实主义诗
人杜甫体会民间疾苦“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，而晚唐诗人李商隐则伤感“相见时难别亦难，东风无
力百花残。”唐诗风格的差异反映了（ ）
A．社会意识影响历史走向 B．开放包容促进文化繁荣
C．文学作品折射社会变迁 D．国家兴衰决定诗人际遇
15．【文学艺术】唐代学者在评论曹魏书法家钟繇的书体时说：“真书（楷书）绝世，刚柔备焉，点画之
间，多有异趣。可谓幽深无际，古雅有余，秦、汉以来，一人而已。”这可说明，钟繇楷书（ ）
A．废弃了秦汉的书法传统 B．提高了书体的实用价值
C．体现了书体功能的丰富 D．迎合了政治形势的需要
1．唐高祖要求五品以上的京官和诸州总管、刺史向朝廷举荐人才。武则天长安二年曾一次授官“百余
人”；长安三年，增“置员外郎二千余员”。唐中宗时期所谓“斜封官”多达“数千员”。在唐代的统治
阶层中，士族占66．2%，小姓占12．3%，寒素（家世贫寒之人）占21．5%。由此可见，唐代（
）
①阶层固化现象日益严重 ②科举制度缺乏社会基础
③选官用人机制尚需完善 ④门阀士族社会影响力大
A．①④ B．②④ C．②③ D．③④
2．《唐语林》卷四云：宣宗（846—859年在位）爱羡进士，每对朝臣，问“登第否”？有以科名对者，
必有喜，便问所赋诗赋题，并主司姓名。或有人物优而不中第者，必叹息久之。这可以印证科举制度（
）
A．扩大了用人范围 B．影响了价值观念
C．导致了门荫衰落 D．促进了文化发展
3．有学者认为：“中书门下成为超然于三省之上的最高决策兼行政机关，使职（即中央派遣的官员）和
使职化的六部寺监成为政务执行的主体，唐代政务裁决的中心转移到了中书门下，国家最高权力的行使不
再通过三省分工制衡的机制，而是以中书门下为核心形成了新的运作机制”。这一变化，实质上反映出唐
代（ ）
A．国家政治体制发生嬗变 B．君主集权进一步加强
C．中书门下掌握了决策权 D．三权分立原则的完善
4．唐初，中书省拟好命令送达门下省，常遇门下省反对，而被涂归封还。如是则此道命令等于白费，即
皇帝之“画敕”亦等于无效。唐太宗时，军国大事，往往先由门下省、中书省和尚书省举行联席会议，共
同商定，然后再制敕下诏，会议场所称为“政事堂”。据此可知（ ）
A．唐朝初期皇帝权力处于三省控制之下 B．唐太宗时中央正式确立了三省六部制C．三省六部的长官共议国事执宰相之职 D．政事堂的设立提高了政府的行政效率
5．两税法确立了“支留合送”的税收分配方案，将地方税收总额分为留州、送使、上供三部分， 且采用
“以支定收”的原则，严格核定州、使两级的分配额。由此可见，两税法（ ）
A．削弱了藩镇需据的物质基础 B．遏制了土地兼并的发展势头
C．增加了中央政府的税收名目 D．保障了封建经济的良性运转
6．《新唐书》卷52《食货志》载：“税法即行，民力未及宽，而（781年）朱滔、王武俊、田悦合从而叛，
用益不给，而借商之令出。……淮南节度使陈少游增其本道税钱，每缗二百，因诏天下皆增之。”由此可
知该税法（ ）
A．实际上增加了百姓的负担 B．基于镇压地方叛乱而实行
C．有力促进了商品经济发展 D．扩大收税对象来增加收入
7．东晋士族官宦中的富裕信徒，常给予佛寺常年供养。东晋尚书令何充好佛，在他修营的佛寺里，“供
给沙门以百数，糜费巨亿而不吝”，对贫苦的亲友却无所施遗。这一现象反映出东晋时期（ ）
A．社会阶级呈现固化趋势 B．传统价值观念遭遇冲击
C．寺院经济威胁国家统治 D．宗教事务由尚书省负责
8．魏晋时期的玄学家在多方面论证了道家“自然”与儒家“名教”的一致，他们主张“儒道兼综”，孔
子依然是最高“圣人”。玄学还提出或着重关注的有无、本末、动静、自然与名教等具有思辨性质的概念
范畴。这表明魏晋（ ）
A．士人阶层主张崇实尚学 B．儒家思想失去正统地位
C．门阀政治制约思想解放 D．玄学推动了哲学的发展
9．有学者指出，促使唐初诗风转变的决定性因素并不是贞观君臣所提倡的典正富丽的雅音，而是他们所
开创的功业本身让中下层文人产生深深的认同感和归属感。该学者意在强调（ ）
A．经济繁荣塑造时代精神 B．朝廷政策推动诗歌繁荣
C．下层文人更有革新意识 D．家国意识影响文学创作
10．唐代的诗歌繁荣、种类丰富，其中讽喻诗具有明显的“谏言”性质。如白居易曾说：“文章合为时而
著，诗歌合为事而作”，要“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作。”这说明唐代讽喻诗（
）
A．具有经世精神 B．促进监察制度的完善 C．体现吏治清明 D．推动科举制度的繁荣
1．（2023·广东卷）两晋时期参预中央决策的官员出身统计表
朝 宗室、外戚占
高门士族占比 寒人占比
代 比
西
48% 19．1% 32．9%
晋
东 78．4% 7．4% 14．2%晋
上表的变化反映了（ ）
A．江南士族擅权日甚 B．豪强势力的膨胀
C．九品中正制的衰微 D．专制皇权的弱化
2．（2022·湖南卷）据下表可知（ ）
时间 事件
隋文帝开皇十五年（595） 废除九品中正制
隋炀帝大业二年（606） 始置进士科
唐高祖武德七年（624） 恢复九品中正制
唐太宗贞观初年（627） 再度废除九品中正制
A．世家大族没落 B．科举制存在严重弊端
C．门阀观念强化 D．九品中正制仍可延续
3．（2022·江苏卷）唐人崇尚“晋贤真迹”，争相效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格，进士及第后
在雁塔题名的字迹被认为皆有“江左遗风”。这主要反映出，唐代（ ）
A．江南文化成为主流 B．科举推动行书步入盛世
C．市民文化需求强烈 D．书法艺术吸纳六朝元素
4．（2022·全国乙卷）盛唐洋溢着刚健丰伟、庄重博大的时代气象，这在书法艺术上亦有体现。宋代书法
家米芾推崇唐代某位书法家的作品“如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱将立，昂然有不可犯之色”。
能够突出体现这一风格的书体是（ ）
A．小篆 B．楷书 C．行书 D．草书
