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阶段检测卷(九)
一、选择题：共16小题，在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要
求的。
1.有学者指出，从社会发展和分层角度而言，人类的食物结构在原始社会无差别
或差别很小，进入阶级社会后，差别出现并逐渐拉大。这意在说明( )
A.阶级压迫加大了贫富差距
B.奴隶社会落后于原始社会
C.社会发展拉大了不同阶层食物结构的差距
D.人们的生活水平取决于其生产食物的能力
答案 C
解析 该学者从社会发展和分层角度出发，对比原始社会和阶级社会，指出进入
阶级社会后，人类的食物结构差别出现并逐渐拉大，目的在于以此说明社会发展
拉大了不同阶层食物结构的差距，C项正确；阶级压迫加大了贫富差距与“社会
发展和分层角度”不符，A项错误；奴隶社会代替原始社会是历史的进步，B项错
误；D项与学者的研究角度不符，排除。
2.据《阿拉伯通史》记载： “(巴格达城)市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香；
从印度和马来群岛运来的香料、矿物和燃料；从中亚细亚和突厥运来的红宝石、
青金石、织造品和奴隶；从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴
从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。”对此理解正确的是( )
A.巴格达是当时世界最繁华的城市
B.阿拉伯人垄断东西方商业贸易
C.阿拉伯商人的贸易范围非常广泛
D.奴隶制是阿拉伯人扩张的基础
答案 C
3.雅典城市居民讥讽那些入城参加公民大会的乡下人，“穿的鞋子比脚大，大声
嚷嚷。……总是向路遇者问这问那：皮革多少钱？咸鱼多少钱？”这反映出在古
代雅典( )A.城邦并不具有宽容自由的文化环境
B.城居者鄙视乡下人参与民主政治
C.公民参与民主政治的条件并不对等
D.政治生活出现城市与乡村的对立
答案 C
解析 从材料信息来看，雅典的城市居民瞧不起乡下公民，二者在经济条件和思
想观念方面存在很大区别，反映出在古代雅典公民参与民主政治的条件并不对等
故选C项；A项与材料信息无关，排除；城市人对乡下人的行为方式不满，并非鄙
视乡下人参与民主政治，排除B项；D项说法过于夸张，且材料信息不能反映，排
除。
4.据记载，唐朝人杜环是第一个到过非洲并留下记载的中国人。在公元751年，唐
朝与阿拉伯帝国在中亚怛罗斯发生冲突，唐军大败，杜环被俘。十多年后，杜环回
国，他把随军西行的经历写成《经行记》。之后，元朝的汪大渊也到过非洲，最远可
能到过东非沿海地区，并在《岛夷志略》中留下相关记载。据此可知( )
A.中国与非洲有了直接交往
B.中非之间一直存在联系
C.非洲曾被阿拉伯帝国统治
D.上述游记有可能记载印加的农业生产情况
答案 A
5.10—11世纪，西欧各地兴起了众多城市。欧洲城市的重新兴起，促进了西欧经
济和社会的发展。下列关于城市兴起的影响说法不正确的是( )
A.促使市民阶层的兴起
B.推动了商品经济的发展
C.促进教育文化的发展
D.标志西欧进入近代社会
答案 D
解析 城市的兴起不是西欧进入近代社会的标志，此时的西欧仍然是封建社会，
D项说法不正确，符合题意，故选D项；在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展
的过程中，市民阶级形成了，它进一步分化为手工业者、商人和银行家，富裕商人
和银行家发展成早期资产阶级，他们的出现，为资本主义的兴起准备了条件；城市的兴起，促进了教育文化的发展，A、B、C三项表述正确，不符合题意，故都排
除。
6.(2021·山东淄博高三3月模拟考试)苏格拉底说：“神特意把我指派给这座城市，
它就好像一匹良种马，由于身形巨大而动作迟缓，需要某些虻子的刺激来使它活
跃起来。我整天飞来飞去，到处叮人，唤醒、劝导、指责你们中的每一个人。 ”
这段话表明苏格拉底( )
A.维护公民生存的权利
B.振奋城邦的社会使命感
C.抗议雅典司法的不公
D.对雅典民主政治的失望
答案 B
解析 苏格拉底生活在雅典民主政治的衰落时期，“到处叮人，唤醒、劝导、指责
你们中的每一个人”表明苏格拉底振奋城邦的社会使命感，故选B项；“需要某
些虻子的刺激来使它活跃起来”强调人的价值和作用，而非生存权利，排除A项
“它就好像一匹良种马，由于身形巨大而动作迟缓”说明雅典民主政治存在弊端
没有抗议雅典司法的不公，排除C项；材料中苏格拉底把雅典比作“良种马”，并
非对雅典民主政治的失望，排除D项。
7.(2022·山东枣庄模拟)在古代雅典，政府官员上任前，必须接受资格审查。一般官
员由民众法庭审查，执政官除由法庭审查外，还要接受议事会的审查。官员任职
期满，由公民大会进行政绩审查，发现有危害国家、受贿和其他违法行为者，都要
受到惩罚。这说明( )
A.公民大会是雅典最高权力机关
B.公民对公职人员有严格监督权
C.民众法庭与公民大会相互制约
D.雅典城邦的法律体系臻于完善
答案 B
解析 据材料可知，古代雅典政府官员受到民众法庭、议事会、公民大会的审查
监督，而这些机构成员来自雅典公民，说明民众对于公职人员有严格的监督权，
故选B项；公民大会对政府官员的审查未体现公民大会是最高权力机关的地位，
排除A项；材料展示了民众法庭和公民大会对政府官员的制约，排除C项；官员审核属于行政管理体系，排除D项。
8.(2022·山东聊城模拟)早在罗马共和国时期，国家就开展了不定期的人口基本情
况调查。到奥古斯都时代(公元前27—公元14年)，人口普查趋于系统化和制度化，
在具体操作过程中，类似于地理考查、地图绘制、分门别类的归档、地籍管理等行
政管理技术得到广泛应用。这主要表明，这一时期的古代罗马( )
A.人口普查服务于财税制度
B.国家管理水平在逐步提升
C.公民人身自由得不到保障
D.君主专制程度在不断加强
答案 B
解析 依据材料，罗马共和国时期，国家就开展了不定期的人口基本情况调查，
到奥古斯都时代人口普查趋于系统化和制度化，多种行政管理技术得到广泛应用
这说明古罗马国家管理水平在逐步提升，故选B项；材料反映了罗马人口普查的
系统化和制度化，但未涉及人口普查的目的，排除A项；国家人口普查的系统化
和制度化，有利于国家的管理，与公民人身自由无关，排除C项；国家加强对人口
的管理与君主专制无关，排除D项。
9.(2022·天津滨海新区模拟)屋大维首先用慷慨的赏赐笼络军队，然后再逐步地提
高自己的地位，把元老院、高级长官乃至立法的职权集于一身。这反映出( )
A.雅典民主发展 B.斯巴达的独裁
C.罗马走向帝制 D.法兰克的分裂
答案 C
解析 由材料“把元老院、高级长官乃至立法的职权集于一身”可知屋大维的权
力高度集中，推动罗马走向帝制，故选C项；A、B、D项均与材料无关，排除。
10.下表是古代不同地区的文字及发明时间。恩格斯说，人类“由于文字的发明及
其应用于文献记录而过渡到文明时代”。对此解读不正确的是( )
古埃及 古代两河流域 古代中国
距今5000多年前 公元前3400年左右 距今约3600多年A.文字能更好地记录人类的文化
B.文字是研究古代社会生活的活化石
C.古埃及最早进入人类文明时代
D.古代文字都从象形开始并独立发展
答案 C
解析 A、B两项是对恩格斯观点的解释，正确，但不符合题意；文字是人类进入
文明社会的标志，从表中时间看，古代两河流域的楔形文字发明最早，距今约
5400多年，故C项错误，符合题意；从表中文字图形看，都是象形文字，且无传承
和交流借鉴关系，故D项正确，不符合题意。
11.(2021·天一大联考)希腊诸神是有血有肉、有人情味、接地气的“人类同形者”，
其行动更多地听从生命本能的呼唤，他们和人类一样在道德上有许多瑕疵。这反
映出古希腊文化( )
A.具有人文精神 B.宗教色彩淡薄
C.推崇物质生活 D.理性占据主导
答案 A
解析 据材料，希腊诸神与人同形同性，说明古代希腊神话注重人本身，故选A
项；希腊神话是早期神灵崇拜的表现，未形成宗教，排除B项；材料强调希腊诸神
的人性特点，未体现对物质的推崇，排除C项；神话本就是非理性的体现，且希腊
诸神“其行动更多地听从生命本能的呼唤”，排除D项。
12.(2022·湖北华中师大一附中月考)古希腊拥有悠久的竞技传统。公元前 8世纪
开始，以摔跤、游泳、赛船、马拉松等为代表的有组织的竞技比赛周期性举办，还
逐渐融入普通公民的日常生活中，并与战争胜利、城邦荣誉紧密相连。出现这一
状况( )
A.加剧了社会矛盾和冲突
B.有利于人文精神的发展
C.起源于阶级斗争的激化
D.推动了民主政治的发展
答案 B
解析 “以摔跤、游泳、赛船、马拉松等为代表的有组织的竞技比赛”能够体现
人的力量和价值，“逐渐融入普通公民的日常生活中，并与战争胜利、城邦荣誉紧密相连”有利于公民对城邦利益的重视，这些都是有利于人文精神发展的，故
选B项；“有组织的竞技比赛周期性举办”“并与战争胜利、城邦荣誉紧密相
连”等信息说明古希腊社会因为竞技比赛的举办而增强了城邦的凝聚力，而不是
加剧了社会矛盾和冲突，排除A项；出现这一状况是古希腊公民维护城邦发展的
需要，而不是阶级斗争导致的，排除C项；公元前8世纪雅典还没有出现民主政
治，排除D项。
13.(2021·决胜高考名校联考)苏格拉底曾毫不客气地指出了传统希腊神话的内在
冲突。他指出，希腊神话中的神经常互相争吵，互相攻击。一个神所喜欢的却是另
一个神所厌恶的，反之亦然。由此可知，苏格拉底( )
A.是坚定的无神论者
B.对神话进行理性审视
C.质疑希腊神话的价值
D.反思雅典的城邦体制
答案 B
解析 在神灵崇拜盛行的古希腊时期，苏格拉底“毫不客气地指出了传统希腊神
话的内在冲突”，说明其并非盲目接受神话，而是对神话进行了理性审视，故选B
项；材料仅提及苏格拉底对希腊神话的态度，但并未提及其对神的态度，无法说
明其是坚定的无神论者，排除A项；苏格拉底只是批判希腊神话中的冲突，并未
质疑希腊神话的价值，排除C项；材料中苏格拉底批判的是希腊神话，其与雅典
的城邦体制并无关系，无法体现苏格拉底对城邦体制的反思，排除D项。
14.佛教创立后，很快得到国王和一些富人的支持。孔雀帝国时期佛教得到广泛传
播，逐渐演变为世界性宗教。之所以出现这种现象，主要是因为佛教( )
A.提出“众生平等” B.宣扬炼丹制药
C.主张扶危济困 D.提倡断发修行
答案 A
解析 本题表面上考查孔雀帝国佛教的广泛传播，实际是考查佛教的基本教义，
主张“众生平等”，故选A项。
15.中国、印度的文化有很大一部分是通过阿拉伯人传入欧洲的；阿拉伯文化本身
是在吸收了古代希腊、古代东方文化的基础上产生的，阿拉伯帝国充当了东西方
之间的文化使者。促成阿拉伯帝国这一特殊身份的客观原因是( )A.东西方交流的加深
B.阿拉伯人勤奋善学
C.地理位置的特殊性
D.阿拉伯帝国的强大
答案 C
解析 阿拉伯帝国位于亚欧非三洲交汇地带，是古代东西方商道的必经之地，这
一独特的地理位置为其成为东西方文化使者提供了客观条件，故选C项；东西方
交流的加深是结果，不是条件，排除A项；阿拉伯人的勤奋善学是主观因素，不是
客观条件，排除B项；阿拉伯帝国的强大主要是政治、经济、军事、文化等多方面
的综合影响，与其充当东西方之间的文化使者没有必然联系，排除D项。
16.中古时期，基督教成为古希腊、罗马古典文化的保存者；古希腊经院哲学被用
来构建基督教理论体系，这孕育了欧洲近代科学思维方式。据此可知，基督教(
)
A.同文艺复兴存在一定历史渊源
B.实现了神权与世俗文化的和解
C.与科学精神并无根本性的冲突
D.旨在保存古希腊、罗马文明成果
答案 A
解析 中古时期基督教成为古希腊、罗马古典文化的保存者，古希腊经院哲学被
用来构建基督教理论体系，而文艺复兴以学习和恢复古希腊、罗马文化为号召，
弘扬资产阶级文化，表明基督教同文艺复兴存在一定历史渊源，故A正确；B、D
材料未体现，故均排除；基督教是宗教，不可能与科学精神没有冲突，C表述错误
故排除。
二、非选择题：共4小题。
17.阅读材料，完成下列要求。
材料一 明清故宫建于北京城的中央，以南北为中轴线，坐北朝南，充分体现了
皇权至上的封建统治思想，故宫城外是皇城，皇城外又有北京城，城城包围，显示
了森严的等级制度。
——摘编自故宫相关文史资料
材料二 在伯利克里执政时代，雅典国家由公民大会管理，公民大会在法律上拥有全部的最高政权。雅典公民大约每10天集会一次，决定国家大事，雅典国家的
全部机关均隶属于公民大会，这些机关包括有：五百人议事会、陪审法庭、元老院
各执政官，还有许多公职人员，其中大多数是用抽签方法选出来的。
——摘编自赵恒烈、张鸿祺主编
《世界历史资料选》
材料三 唯一摆脱困境(人们彼此妨害)的方式则是互相妥协。通过契约的方式建
立国家，制定法律，调整人们之间的利益。
——古希腊思想家伊壁鸠鲁
整个现代民主政治都是妥协的产物。因此也可以说，一个民族不善于妥协，就不
可能走向真正的民主。
——据马克垚《世界文明史》
(1)根据材料一归纳中国古代政治制度的特点。这种政治制度在中国古代长期沿
用的经济基础是什么？
(2)根据材料二，概括伯利克里时代雅典民主政治的主要表现。
(3)以美国为例，说明现代民主制度是如何突破古代雅典民主制度局限的。
(4)根据材料三和所学知识，以美国1787年宪法的内容说明“整个现代民主政治
都是妥协的产物”。
答案 (1)特点：皇权至上；等级森严；中央集权。(答出两点即可)
基础：自给自足的小农经济。
(2)主要表现：公民大会成为事实上国家最高权力机关；公民大会定期召开；拥有
相对完备的民主政治机构；抽签选举大多数的公职人员。
(3)实行间接民主而不是直接民主，由民众选举产生公民代表来行使立法权；实行
三权分立制度，实现权力的相互制约和平衡。
(4)联邦制原则体现了中央与地方之间的妥协；国会参众两院议席的分配体现了
大小州之间的妥协；宪法关于黑人公民权的规定体现了南方与北方的妥协。(答出
两点即可)
18.阅读下列材料，回答问题。
材料一 古代阿拉伯人有句著名的格言：“人最美的装饰是知识。”穆罕默德曾
经说过：“学问虽远在中国，亦当求之。”阿巴斯王朝时期，哈里发在巴格达建立
了一所规模宏大的翻译和研究机构，称为智慧之宫。材料二 阿拉伯学者翻译了许多古希腊著作，把古代文化的光辉重新展现在西欧
人眼前。阿拉伯人还创立了完整的代数学。世界名著《一千零一夜》(即《天方夜
谭》)是由阿拉伯人根据各民族的民间故事汇集整理而成的。阿拉伯的建筑也十分
著名，他们制造了比较精密的测天仪，在很多大城市中设立天文台，专门观测天
象。
材料三 阿拉伯商人奔波于亚、非、欧三大洲之间。中国的罗盘针、造纸术、火药
和火器，以及数学、化学、医学等知识，由阿拉伯人传到西方。他们给中国带来了
阿拉伯的天文学、医学知识，也带来了伊斯兰教和伊斯兰文化。
(1)根据材料一，结合所学知识，说明阿拉伯文化有什么突出特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，请你概括中古时代的阿拉伯人取得了哪些重要
的文化成就。
(3)根据材料三，请你说说阿拉伯人在东西方文化交流中起了什么作用。
答案 (1)阿拉伯文化在当时具有领先的地位和融合的精神。
(2)翻译了大量的希腊、波斯、印度典籍；改造了古印度人从0到9的计数法，形成
了“阿拉伯数字”；创造了完整的代数学；《医学集成》和《医典》两书长期被欧洲
医学界奉为经典；脍炙人口的《天方夜谭》是阿拉伯文学的瑰宝；也为世界留下了
许多壮观的建筑。
(3)阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色，为世界文化的发展作出了卓越贡献。
19.阅读下列材料，回答问题。
材料一 1550年和1551年，在西班牙召开了两次大型辩论会，辩论的主要对手
是第三世界主义者拉斯·卡萨斯和欧洲中心论者塞普尔维达。这两次古典式辩论，
直指殖民主义理论的核心：世界上有没有劣等民族？先进民族有没有理由对落后
民族开战并奴役他们？……
塞普尔维达的论点有：
第一，印第安人犯有偶像崇拜的严重罪行；
第二，印第安人智力低下，是天生的野蛮人和奴隶；
第三，印第安人互相残杀，用活人祭祀，甚至吃人肉，西班牙人有义务拯救受害者
……
材料二 卡萨斯不得不小心翼翼地论证说，惩罚一个陷入迷途的民族是为了教育
这个民族，而不是毁灭它，然而战争不会使美洲的印第安人明白自身的谬误，只会增加仇恨。……比起用活人祭祀来，战争是更大的罪恶。
——摘编自索飒《丰饶的苦难——拉丁美洲笔记》
(1)结合教材所学内容，反驳材料一中塞普尔维达的前两个论点。
(2)从材料二卡萨斯对塞普尔维达第三个论点的反驳，推断西班牙人是以何种方
式“拯救受害者”的？卡萨斯反对这种“拯救”方式的理由是什么？你认为应
该以何种方式对待“落后民族”？
(3)你认为塞普尔维达论点的实质是什么？
答案 (1)印第安人的偶像崇拜表现为诸神崇拜和祖先崇拜(多神教和自然崇拜)，
这是社会发展水平低下的结果，根本不是什么罪行。
美洲印第安人在文字、建筑、天文历法、数学等领域创造出灿烂的文明。
(2)西班牙人采取战争方式；与印第安人的落后习俗相比，战争的罪恶性更大；通
过经济、社会、文化等各种和平方式来影响和交流。
(3)塞普尔维达的论点为西班牙的殖民扩张提供了理论依据。
20.(2021·北京海淀区期末)阅读材料，回答问题。
文化的交流与传播
材料 10世纪中期，基辅罗斯与波罗的海地区和拜占庭进行贸易，在政治和经济
上，基辅罗斯深受拜占庭的影响，一些新词汇也进入到俄语中并被广泛使用，例
如十字架、修道士、哲学、逻辑性等。13世纪，一些来自蒙古突厥语系的词语被俄
语所吸纳，成为了俄语的重要组成部分。其中有的与游牧生活有关，如长袍、托运
队，有的与国家架构、贸易相关，如国库、商队、可汗。
17世纪末18世纪初，彼得一世决心打开通向欧洲的窗口，亲自前往西欧学习，随
之而来的词汇包括司令部、港口、船舱、船舵等。
18、19世纪，俄罗斯宫廷崇尚法国文化，法语成为俄国上流社会的通用语言，大量
法语词汇融进了俄语中。其中有的属于生活领域，如长沙发、衣帽间；有的属于艺
术领域，如演员、芭蕾；还有政治、法律及军事名词，如行政区、议会、仲裁、侵犯
版权、军队。
——摘编自王晓华《俄语外来词的多维度研究》等
阅读材料并结合所学，概括俄语在吸收外来词上表现出的特点并分析其原因。
答案 特点：俄语的外来词来源丰富，来自欧亚大陆很多国家和地区；不同时期，
外来词汇的来源及涉及领域呈现阶段性差异；既有主动地吸收外来词汇，也有被动地吸收外来词汇。
原因：俄罗斯的地理位置有利于其与欧亚大陆上其他地区交流交往；中世纪，基
辅罗斯与拜占庭交往加深，深受拜占庭文化的影响，其语言中宗教、哲学等词汇
得以丰富；13世纪，蒙古西征，基辅罗斯被蒙古征服，成为金帐汗国臣属，一些游
牧和国家架构相关词汇进入俄语；彼得一世借鉴西欧其他国家的成就，以及18、
19世纪俄罗斯上层社会对法国文化的崇尚，使西欧近代技术、政治、军事、文化生
活等相关词汇进入俄语。
