文档内容
重庆育才中学高 2026 届高三(下)入学考试
语文试题
(本试卷共 150 分，考试时间 150 分钟)
注意事项：
1.答卷前，请考生先在答题卡上准确工整地填写本人姓名、准考证号；
2.选择题必须使用 2B 铅笔填涂；非选择题必须使用 0.5mm 黑色签字笔答题；
3.请在答题卡中题号对应的区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效；
4.请保持答题卡卡面清洁，不要折叠、损毁；考试结束后，将答题卡交回。
一、阅读(72 分)
(一)阅读Ⅰ (本题共 5 小题，19 分)
阅读下面的文字,完成 1~5 题｡
材料一:
在中国农业数千年的发展历程中,垄作法是先民在应对复杂自然环境中探索出的智慧成果｡
新石器时代晚期,黄河流域面临着降水不均､土壤易板结的难题,雨季洪水易积涝,旱季土壤保墒[注]能力差
｡为解决这一矛盾,先民们尝试在田地中开挖浅沟,将作物种植在沟间隆起的土垄上,形成了垄作雏形｡《吕氏春
秋·任地》中"上田弃亩,下田弃圳"的记载,明确区分了高地和低地的垄作模式——高地"弃亩"即不种垄面种
垄沟以防旱,低地"弃圳"即不种垄沟种垄面以排涝,标志着垄作法已拥有初步的技术规范｡
秦汉时期是垄作法的成熟阶段｡铁犁牛耕的推广为大规模起垄提供了物质基础,犁铧的改进则大幅提升了起
垄效率｡《氾胜之书》对垄作法做了系统总结,提出"垄欲广,沟欲深"的技术标准,记载了垄作法与区田法结合
的做法——将垄面划分为小块种植区,集中施肥､保墒,进一步提高土地利用率｡更重要的是,汉代还推广实施了
垄作法的变体代田法,每年轮换垄沟和垄面,既避免连作障碍,又充分利用土壤肥力,使粮食产量提升一倍以上,
为汉代"关中为沃野,无凶年"提供重要保障｡
魏晋时期,北方战乱导致人口南迁,垄作法传入江南地区｡为适应南方多雨､地势低洼的特点,先民对垄作法
进行了本土化改造,加高加宽垄面,形成"高垄深沟"模式,既增强排水能力,又防止土壤黏重板结,适合水稻与早
作作物的轮作｡北魏贾思勰《齐民要术》详细记载了大豆､粟等不同作物的垄作规范,包括垄距､垄高与播种密度
的搭配,提出"凡种五谷,先须起垄"的耕作原则,将垄作法确立为北方旱作农业的核心技术｡
唐宋时期,随着曲辕犁的普及,起垄操作更加精细,出现了"宽帘行垄作""双行垄作"等多样化模式,既能适配
不同作物的生长特性,又能优化田间通风透光条件,减少病虫害发生｡
明清农书《农政全书》《授时通考》对垄作法的记载更为翔实,不仅明确了不同地区､不同作物的垄作参数,
如北方旱作垄高 15~20 厘米,南方水田垄高 20~30 厘米,还总结了"垄沟施肥""垄面覆膜(秸秆)"等配套技术,进
一步提升了保肥､保墒效果｡此外,在山区,垄作法与梯田技术结合形成"梯田垄作"模式,既防止水土流失,又充分
利用山地资源;在沿海盐碱地,"垄作洗盐"技术利用垄沟排水带走盐分,改善耕作条件｡
垄作法通过沟垄划分,解决了古代农业生产中最核心的自然制约问题｡在现代,垄作法依然焕发着生命
力——地膜覆盖垄作､滴灌垄作､立体种植垄作等技术,均是在传统基础上的发展创新,为农业可持续发展提供着
宝贵的借鉴｡
(摘编自王渝生《垄作法:传统农业的智慧结晶》)
[注]墒,指土壤含有适合种子发芽和作物生长的湿度｡
材料二:
公元前一世纪初期,在赵过的宣传下,西汉朝廷开始注意一种叫做代田的农作方式｡
代田的方法是:在一亩地里犁出若干条并行的沟,将犁起的土壤堆在沟旁形成一尺高的垄;将种子播种沟内,随着作物生长,再逐次地将垄上的土推下来培壅[8]苗根,直到最终垄被削平,所有的土全部推回沟内;次年,又在
先前的沟之间,即先前垄的位置,开出新沟｡为满足新耕作方法的需要,赵过还改进了农具,并在政府公田上进行
了代田法的试验｡结果表明,比之在不挖沟的田地里播种的老方法,新方法产量要高得多｡
代田法是一种垄作法｡将田地区分成条理井然的沟和垄有四点好处:第一,与播种过密导致作物群集丛生相
比,分行排列种植,通风好､阳光充足;第二,汉代的犁无法深耕,而代田法将垄上的土逐次推入沟内,使培壅苗根
的土壤日益厚实,可以弥补这一缺陷;第三,作物在生长早期易为强风吹倒,也易丧失水分,代田法把作物种在沟
里,就可解决这两个老问题;第四,分行排列可使农民在垄间走动,方便锄草,而锄草是精耕细作的重要工作｡
代田法的另一个贡献是促进农具的改进｡依照代田法,要挖出笔直的深沟,让土壤翻起形成垄,就必须使用犁;
作物要分行排列,种子播下时方位就要条理井然｡据《汉书》记载,当时的耕地和播种的器械都改进了｡大约晚两
个世纪的崔寔,曾经提到赵过的犁的优越性,即三座犁由一条牛来拉,耕地和播种的整套工作用一个人就够了｡有
一幅汉墓壁画,描绘了一条牛拉三脚耧的情形｡无论是将田耕成沟垄,还是顺沟播种,犁对保证直线操作都有重要
作用｡
(摘编自许倬云《汉代农业:早期中国农业经济的形成》)
[注]培壅,指在植物根部培土｡
1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是 (3 分)
A.新石器时代晚期,为应对黄河流域降水不均的矛盾,先民创造出将作物种于垄上的耕作方式,标志着垄作法
的雏形初现｡
B.秦汉时期,代田法作为垄作法的关键创新,其"逐年轮换垄沟与垄面"的核心操作,旨在克服当时犁具无法深
耕的技术限制｡
C.魏晋时期,《齐民要术》提出"凡种五谷,先须起垄"的原则,这标志着垄作法已被确立为北方旱作农业的核
心生产技术｡
D.明清时期,垄作法通过与梯田､洗盐等技术结合,衍生出适应山地､盐碱地等不同环境的新模式,展现了其持
续生命力｡
2.下列对代田法相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分)
A.下图是《汉书·食货志》古籍残页,根据存留的文字推断,说的应是代田法｡
残页文字:比盛暑,陇尽而根深,能风与早,故儗假而盛也｡……一岁之收常过缦田亩一斛以上,善者倍之｡
B.如下图所示,代田法逐年轮换垄和沟的位置,在沟里栽种作物｡
C.代田法的实施流程如下图所示:D.下图展示的是实施代田法时田间耕作的情形｡
3.根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过 8 个字｡(3 分)
红薯不起垄,到头一场空｡雨季易积涝,土壤潮湿,红薯只长苗,不长薯块,高垄可以 ① ;而在旱季,土地易板
结,红薯只长须根,高垄可以 ② ,有利于红薯块根生长､膨大｡而且,起垄种植,也方便 ③ ,省时又省力｡
4.参照材料一,要介绍"间作法",应包含哪些内容要点?(4 分)
5."垄作法"入选"中国古代重要科技发明创造",你作为颁奖礼撰稿人,需要撰写颁奖词,请根据材料内容,简要概
括要点｡(6 分)
(二)阅读Ⅱ(本题共 4 小题, 16 分)
阅读下面的文字,完成 6~9 题｡
吊脚楼里悬空的诗
吴联平
那是一种奇妙的邂逅｡你沿着蜿蜒的山路跋涉,正觉疲惫时,一抬头,便望见了它们｡一片土家族的吊脚楼,静
静地,却又无比坚定地栖息在陡峭的山坡上｡它们仿佛从山体里生长出来一般,后半部笃实地倚着山岩,前半部则
由无数根圆木或方木的柱子高高撑起,让整个楼阁的前半身轻盈地悬在了半空｡
① 远远望去 , 层层叠叠的灰黑色屋顶 , 像一群收敛了翅膀的巨鸟 , 在云雾缭绕的山间小憩 ｡ 那一刻,你心里会
蓦地涌起一句诗,由山､由树､由世代居住于此的人们,共同写就在这天地之间的,一首关于生存与智慧的､悬空的
诗｡
我走近的,是鄂西宣恩彭家寨的一处老楼群｡脚下的青石板被岁月磨得温润,泛着幽光｡我抚摸着其中一根支
撑楼体的"吊脚柱"｡它是一棵完整的杉树,被剥去了树皮,裸露的木质在风雨的浸润下,呈现出一种深沉的､近乎
黑色的石色,上面布满了细密的､纵向的裂纹,如同老人手背上盘虬的筋脉｡我将手掌紧紧贴上去,那触感是微凉
而粗粝的,仿佛能直接感受到树木内部蕴藏了几个世纪的力量｡
闭上眼,我几乎能想象出当年的"掌墨师",是如何带着他的徒弟们,走进莽莽的森林｡他们目光如炬,搜寻着
那些挺拔､匀称的杉木或松木｡选材,是这首诗歌的第一个韵脚,关乎着整座建筑的筋骨与寿命｡他们砍伐有
时,顺应着树木生长的规律,这是他们与自然之间无言的契约｡
材料备齐,真正的创造便开始了｡而这创造的核心,竟在于"虚空"｡吊脚楼营造技艺的魂魄,全在那纵横交错､
凹凸结合的榫卯之中｡我仰起头,仔细辨认着梁､柱､枋､檩之间的结合处｡那里看不见一根铁钉,有的只是木与木
的天衣无缝的咬合｡那凸出的榫头,坚定地嵌入凹进的卯眼,严丝合缝,仿佛它们生来便是一体｡这是一种何等奇
妙的力学哲学!它不依赖外物的强制捆绑,而是通过构件自身形态的巧妙设计,最终达成平衡｡每一处榫卯,都是
一种相互的成就｡
正是这无数的"虚空"卯眼与"实有"榫头的契合,才共同托举起了一个坚实的､可居住的"空间"｡这本身 不
就是一种深刻的东方哲理么?我们常常看重实在的,占据体积的东西,却忽略了"空"的价值｡是门框的空,构成了出入与通达;是房屋中央的空,容纳了人的生活与悲欢｡那看似虚无的榫卯之"空",恰恰是整座建筑得以屹立千年
的力量之源｡
而将这种智慧发挥到极致的,便是它应对山地的"悬空"设计｡土家人世代居住的武陵山区,"地无三尺平"｡若
依平原之法,削峰填谷,无疑是对山的忤逆与巨大的浪费｡于是,智慧的土家先民,选择了"借天不借地,天平地不
平"的方式｡他们将楼的后半部稳稳地落在山体上,而将前半部通过木柱高高撑起,这便是"吊脚"之名的由来｡这
一"吊",简直是点石成金的一笔｡
它吊起的,何止是一个楼阁?它吊起的,是宝贵的生存空间｡在几乎垂直的坡地上,硬生生"借"出了一方平坦
的居所｡它吊起的是对严峻自然环境的一种巧妙周旋,一种不失尊严的顺应与妥帖｡这不是与山的对抗,而是与山
的对话,是人在自然的限制中,为自己争取的一份从容与诗意｡
我沿着吱呀作响的木楼梯,走上了一户人家的阳台,当地人称为"耍子"｡这是吊脚楼最富情韵的部分,是整首
诗的诗眼｡凭栏远眺,群山如黛,云雾在谷底舒卷｡可以想见,在无数个晨昏,土家的姑娘曾在这里凭栏绣花,思念
远方的郎君;孩子们曾在这里嬉戏,听楼下的鸡犬相闻;老人们曾在这里吧嗒着旱烟,闲话着桑麻农事｡②这方悬
空的天地 , 收纳过多少温暖的日光､清朗的月色和缠绵的雨丝 , 也收纳过一代代人的欢笑､叹息与梦想 ｡
然而,时代的风,终究也吹进了这武陵山深处｡我站在这古老的楼群中,感受着一种交织的复杂情愫｡一部分
老楼,依然顽强地履行着它们的职责,炊烟从黑瓦间袅袅升起,散发着人间烟火的温暖｡但我也看到,不少吊脚楼
已然空置,门窗紧闭,那些精妙的雕花栏杆蒙上了厚厚的灰尘｡
会不会在不久的将来,这门以木为骨､以榫卯为魂的技艺,将真的成为绝唱?当最后的斧凿声消失在空山,我
们失去的,将不仅仅是一种建筑的形式｡我们失去的,是一种与自然和谐相处的生活方式,一种道法自然的生存美
学｡我们失去的,是一种在限制中求创造,在艰辛中觅诗意的生命韧性｡我们失去的,更是一种将抽象的智慧转化
为具象生活艺术的伟大能力｡
幸而,还有"非物质文化遗产"这个名号,像一道最后的符咒,试图定住这即将消散的精灵｡③2011 年,那一纸
编号为"Ⅷ-211" 的证书 , 是一份认可 , 一顶桂冠 , 或许 , 也是一座墓碑 ｡它庄严地告诉世人,此物珍贵,亟须保护｡可
"保护"二字,谈何容易?将它请进博物馆,用图片和模型展示,那保存的只是一具没有体温的标本｡真正的传承,在
于是否还有人愿意住在这样的房子里,静下心来,去琢磨一榫一卯的奥秘｡
④ 夕阳西下 , 金色的余晖为这片悬空的楼阁镀上了一层温暖的､悲壮的轮廓 ｡我该离开了｡回首再望,它们静
静地悬在那里,背后是苍茫的暮色｡它或许日渐孤独,但那份从容与诗意,那份深邃的哲思,却构成了我们精神世
界里无法替代的､最独特的风景｡
那首写在大地上的悬空的诗,但愿,它永不终章｡
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3 分)
A.开篇写吊脚楼"仿佛从山体里生长出来一般",体现了"吊脚楼"与周围的山体环境完美融合的特点｡
B.文章前两段运用第二人称,让读者不再是置身事外的旁观者,而是和作者一样成为了吊脚楼的观赏者｡
C.作者细致观察"吊脚柱",突出它虽经受风雨侵蚀但依然充满生命力,以此赞颂不畏困难的抗争精神｡
D.作者认为"吊脚楼"是首"悬空的诗",生动形象地写出了"吊脚楼"所蕴含的顺应自然的生存智慧｡
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分)
A. ①句将"屋顶"比作"收敛翅膀的巨鸟",既写出吊脚楼屋顶的形态,也赋予了吊脚楼以生命力｡
B. ②句写出,吊脚楼见证了自然的变换和岁月的流转,它已经不仅仅是单纯的遮风避雨的生活居所｡
C. ③句认为"非物质文化遗产"证书是"墓碑",暗指只借助博物馆展示的方式进行保护存在不足｡
D. ④句中"温暖"表现了作者对传统手工匠人的赞美,"悲壮"蕴含了对传统技艺即将失传的感伤｡
8.梁思成在《中国建筑的特征》中提出,中国传统建筑有自己的"文法",即建筑的营造法式､惯例等｡请结合文本,
分析土家吊脚楼的"文法"体现在哪些方面｡(4 分)
9.近年来,传统古建筑的保护与传承成为社会热点:有的被开发为网红旅游景区,有的被整体搬迁进博物馆,还
有的被改造为现代化民宿｡请结合本文内容,谈谈中国传统建筑文化该如何实现"活态传承"｡(6 分)(三)阅读Ⅲ(本题共 5 小题,22 分)
阅读下面的文言文,完成 10~14 题｡
材料一:
客(渔父)曰:"子将何求?"孔子曰:"曩者先生有绪言而去,丘不肖,未知所谓,窃待于下风,幸闻咳唾之音,以
卒相丘也!"客曰:"嘻!甚矣!予之好学也!"孔子再拜而起,曰:"丘少而修学,以至于今,六十九岁矣,无所得闻至教,
敢不虚心!"
客曰:"同类相从,同声相应,固天之理也｡吾请释吾之所有而经子之所以｡子之所以者,人事也｡今子既上无君
侯有司之势,而下无大臣职事之官,而擅饰礼乐,选人伦,以化齐民,不泰多事乎!"
(节选自《庄子·渔父》)
材料二:
有客谓渔樵曰:"二老之谈,于治世之鄙事､民间之俗务可也｡不然,则议论几席之间,有清风明月,可以啸咏,
有素琴尊酒可以娱乐高谈而遣累忘怀陶然以适物外之情可也｡奈何其间往往辄语及朝政故事,非所谓渔樵之闲话
者,吾所以不取焉｡独不闻庄叟曰:‘庖人虽不治庖,尸祝不越尊俎之间而代之｡’所以各存其分也,子得无失其分
者乎?"
二老相顾而笑曰:"是客也,乌知吾闲话之端哉?伊尹耕于有莘之野,吕望钓于渭水之滨,世俗徒见其迹于耕钓
之间,而不知之人也,心存乎先王之道｡大率古者,有道之士,虽不见用于时,而退处深山穷谷,亦未尝暂忘圣人之
道｡今之所谈,果有毫铢可补于见闻,亦足以发也,又且何闻于野人之论哉?"客深然之而退｡
(节选自苏轼《渔樵闲话录》)
材料三:
山阳祝理者,为县大族｡遇有《岳鄂王传》,取而读之｡ 将毕 , 勃然震怒｡具牲酒设香灯以诗诉于天 ｡时当仲秋,
水落洲空｡理正沉思间,忽闻人声｡理乃潜身窃听,皆世外恍惚之言,非经所载之语｡良久,樵谓渔曰:"今饮甚乐,我
欲歌诗,君当和之｡"遂击缶歌｡渔者叩舷而和｡理潜于芦中,闻此佳作,不觉径前,失声而和曰:"抑气无伸鬓欲秋,
喜闻佳叶出尘幽｡倘蒙莫叱容叨和,少涤狂生万斛愁｡"
渔者谓理曰:"观子诗意愤抑深切,操心欹险,为何至此耶?"理不敢隐,遂诉其读传不平之由｡渔闻理言,一笑
而绝倒,曰:"子为儒生,如此之事不明,是冒儒名也｡予试为子陈之:夫天以阳言,地以阴言,五行于斯又分形气｡天
心仁爱,延及九庙,贼桧之生,非飞之仇敌,乃宋国当倾之眚物也｡非徒杀飞,实灭宋也｡"理乃脱然明悟｡
(节选自陶辅《花影集》)
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给 1 分,
涂黑超过三处不给分｡(3 分)
有素琴 A 尊酒 B 可以娱乐 C 高谈 D 而遣累 E 忘怀 F 陶然以适 G 物外之情 H 可也
11.下列对材料中加点的词句及相关内容的解说,不正确的一项是(3 分)
A."甚矣!子之好学也",主谓倒装句,与《齐桓晋文之事》中"宜乎百姓之谓我爱也"的句式一致｡
B.同声相应,汉语成语,原指同类事物相互感应,后比喻志趣相投者自然结合,与"同气相求"意义类似｡
C.所以,……的原因,与《谏逐客书》"鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也"中的"所以"意义相同｡
D.仲秋,秋季的第二个月,古人长幼顺序按"孟仲叔季"排列,不同季节的月份也严格照此顺序排列轮转｡
12.下列对材料有关内容的概述,正确的一项是(3 分)
A.孔子年近七旬仍虚心向渔父求教,渔父却批评其无官无职而多管闲事的行为,这体现出渔父对儒家学说的
全面否定｡
B.有客人批评渔樵二人谈及朝政旧事有失渔樵本分,还援引庄子的话加以佐证,渔樵二人却以伊尹､吕望为
例进行反驳,客人最终心悦诚服｡
C.祝理读《岳鄂王传》时,因岳飞的遭遇而生发感慨｡他在沙洲边沉思时,忽然听到人声,便悄悄藏身偷听,
遇渔樵正吟诗唱和｡
D.渔父从祝理所作的诗句中察觉出其愤抑的心境与偏激的情志,便主动追问其缘由,祝理因心怀敬畏,当即把实情全部说出｡
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语｡(8 分)
(1)而擅饰礼乐,选人伦,以化齐民,不泰多事乎!
(2)将毕,勃然震怒｡具牲酒设香灯以诗诉于天｡
14.三则材料中的"渔父"形象各有特点,试结合材料简要概括并分析｡(5 分)
(四)阅读Ⅳ(本题共 2 小题,9 分)
阅读下面这两首宋代诗词,完成 15~16 题｡
襄 阳
贾黯①
带水依山一万家,襄阳自古富豪奢｡
北轩二月回头望,红日连城尽是花｡
一剪梅
杨金判②
襄樊③四载弄干戈,不见渔歌,不见樵歌｡试问如今事若何?金也消磨,谷也消磨｡
柘枝④不用舞婆娑,丑也能多,恶也能多!朱门日日买朱娥⑤｡军事如何?民事如何?
[注]①贾黯:北宋庆历六年(1046)丙戌科状元｡②杨金判:杨姓,名不详｡金判即签判,官名,负责在州府判官厅签
书｡南宋度宗咸淳四年(1268)九月,元兵筑白河城,始围襄樊｡九年(1273)正月,城破,二月,襄阳守将出降｡
其间守城军民屡次向朝廷求援,但窃居相位的贾似道却置之不理｡本词为该杨姓金判耳闻襄樊守城军民拼
死抵抗的事迹后所作｡③襄樊:即襄阳,为南北水路交通要冲,是元兵进攻重地｡④柘枝:舞曲名｡⑤朱娥:年
轻貌美的女子｡
15.下列对这两首诗词的理解和赏析,不正确的一项是(3 分)
A.贾诗开篇写襄阳依山傍水､人口稠密的景象;杨词开篇点明写作时间为襄阳城破后守将投降时,百姓已到
弹尽粮绝之地｡
B.贾诗先写了襄阳城的地理与历史,后以春日花景收束,洋溢着对太平盛世的赞美;杨词则聚焦于其战乱时
期的苦难现实｡
C.贾诗以"北轩回头望"的闲适动作,含蓄流露诗人对太平景象的欣赏;杨词重叠运用"消磨""能多"来强化
愤懑之情｡
D.贾诗末句运用视觉铺陈展现繁盛图景;杨词中的"不见渔歌,不见樵歌"则以听觉的"缺席"暗示和平生活已
荡然无存｡
16.假如杨佥判读到前人贾黯的这首《襄阳》,会产生哪些感慨?请结合两首诗词的内容简要分析｡ (6 分)
(五)名篇名句默写(本题共 1 小题, 6 分)
17.补写出下列句子中的空缺部分｡ (6 分)
(1)春天,是万物复苏的季节,亦是希望的起点｡农人们在春日的田野里播下种子,寄托着对未来的憧憬与期
盼｡陶渊明《归去来兮辞》中的" , "两句就以质朴的语言勾勒出大地回
春,春耕始忙的生活景象｡
(2)《燕歌行》中的" , "两句既表明他对战争的血腥有着清醒的认知,又
充分讴歌了志士为保卫家国而献身的精神｡
(3)古诗文中蛟龙意象意蕴深远,可象征非凡才能､自然之奇伟或变化伟力,比如" ,
"两句中蛟龙意象就与之相符｡
二､语言文字运用(本题共 5 小题, 18 分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共 3 小题, 10 分)
阅读下面的文字,完成 18~20 题｡作为中国高铁"CR450 科技创新工程"的核心成果, CR450 动车组的亮相标志着我国高速轨道交通技术实现
脱胎换骨的升级,其在速度､节能､智能等维度的突破,较前代 CR400 系列呈现出全方位领先优势｡
在核心性能上, CR450 的提升堪称 A :试验时速可达 453 公里,运营时速稳定在 400 公里,较 CR400 提速
50 公里的同时,通过永磁牵引电机的应用使能量转换效率提升 3%以上,整车运行阻力降低 22%,实现了"提速不
提耗"的行业突破: 8 编组列车每公里耗电仅 22 至 23 千瓦时,与 CR400 能耗持平,而从静止加速至 350 公里时
速仅需 4 分 40 秒,比旧款快 100 秒｡更令人称道的是,其时速 400 公里下的制动距离仍保持 6500 米,与 CR400 时
速 350 公里时相当,安全性能 B ｡
智能与舒适的升级同样亮眼:全车 4000 多个监测点实时收集数据,搭配时间敏感网传输技术,使信息交互响
应速度提升 10 倍,实现自感知､自诊断､自决策的智能运维;通过碳纤维复合材料与拓扑优化技术,整车减重 10%
以上,车高降低 200 毫米却保持客室高度不变,旅客使用面积增加 4%,大件行李存放区扩容一倍｡更有自适应调
节灯光､无接触卫生间､家庭包间等相得益彰的设计,配合分区分频降噪技术,使客室噪声降低 2 分贝,达到图书
馆级静谧水准｡最值得关注的是, CR450 不仅在单列速度上刷新纪录,相对交会时速更是突破 896 公里,这背后
是空气动力学优化､轻量化材料应用与智能控制系统的协同发力;而 当你踏入车厢 , 看到宽敞的空间､便捷的充电
接口､人性化的多功能区域 , 感受到时速 400 公里下的平稳静谧 , 怎能不赞叹中国高铁从 " 追赶到领跑 " 的非凡跨
越? !
这列集高速､节能､智能､舒适于一体的新型动车组,不仅将京沪高铁全程运行时间有望压缩至 3.5 小时,更通
过 2100 家配套企业构建的完整产业链,彰显了我国轨道交通产业的硬核实力,为全球高铁技术发展注入新动能
｡
18.请在文中横线处依次填入恰当的成语｡ (3 分)
19.将文中画波浪线的语句改写成三个语意连贯的短句,不改变原意｡ (3 分)
20.如果将文中画横线的语句用于一篇冷静客观的科技说明文,需要删改词语､调整句式以削弱抒情色彩､增强客
观性,请你进行修改,并简要说明理由｡ (4 分)
(二)语言文字运用Ⅱ (本题共 2 小题,8 分)
阅读下面的文字,完成 21~22 题｡
传奇的打虎故事,最令读者印象深刻的恐怕是《水浒传》里的武松打虎,武松喝醉了酒,"三碗不过岗"他却
喝了十八碗,借着酒劲显示出英雄的威风,徒手打死了一只斑斓大虫｡一百单八将中最鲁莽的李逵,还挥舞朴刀
杀死了四只老虎……然而古人其实是怕虎的,如"虐""虑""虏"等字,均以"虎(虎)"为偏旁,均是表现被动挨打,
逃无可逃,以至于忧心忡忡的状态｡"虐"字,描绘虎爪伤人的残暴之态,意为凶恶､残暴;"虑"字以虎象征潜在危
险,意为思虑､谋划;"虏"字,模拟战争中捕获壮丁的场景,表现征服与控制的权力意志,这是文字刚出现时我们
祖先对老虎感受的真实写照｡不过随着铁质武器的使用,古人虽怕虎,也有人以猎虎展示勇武｡到了清代,人们不
仅拥有了冷兵器,还有了火器,对付野兽的能力更强｡① 试想 , 如果老虎真的能在大庭广众下伤人 ,清代皇帝的狩
猎,② 怎么可能是留待皇帝或太子射杀之 , 大批亲兵卫队将老虎包围 , 以彰显帝王的武功 ?③ 其实 , 在旧石器时代 ,
古人就已经晋升为顶级的猎食者,④只要他们迁徙到澳洲还是美洲,那里的大型猛兽就会接连灭绝,人类很早便
登上食物链的顶端了｡
21.文中标序号的部分有两处表述不当,请做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意
｡(4 分)
22.从材料画波浪线的句子中可知, "虐""虑""虏"等字承载了我们祖先对老虎的恐惧情绪｡"骏""驰""骋"这组
字在造字时也融入了人类对动物的情绪,请简要分析｡(4 分)
三､写作(60 分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作｡(60 分)
日 旦 但字形
本义为太阳,引申为时间､光阴,也 本义为日出､清晨,比喻事物的开 有"只､仅"的限定之意,表示转折,
字义
代表光明与力量｡ 端,象征新生､希望｡ 隐含"取舍"的逻辑｡
"日""旦""但"三字组合在一起,暗含青年成长之道｡请结合材料写一篇文章,体现你的认识与思考｡
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不套作,不抄袭;不泄露个人信息;不少于 800 字｡
