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高一年级期中考试
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考生注意：
1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容：部编版必修上册第一至二单元，古诗词诵读。
一、阅读（70分）
（一）阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
20世纪50年代后期，诸多作家诗人纷纷将注意力投向社会热点，“落单”的昌耀却“踏着蚀洞斑驳
的岩原”（《踏着蚀洞斑驳的岩原》），歌唱着内心的“高车”（《高车》），最终成为“大山的囚徒”。
这一遭际无疑给诗人带来了巨大的身心创伤，然而诗人以更加清醒的认知、更为开阔的胸怀关照着时代社
会的潮流与个体命运的走势。
从另一个角度来讲，苦难也是一种特殊的馈赠。面对时代的洪流、现实的荒诞，虽然获罪在身，诗人
依旧表现出了昂扬高贵的精神姿态，发出了《划呀，划呀，父亲们！》那样激越的呐喊，诗中的“旋涡”
和“狰狞的孤圈”无疑是苦难与宿命的代称，这些强大的外力随时都有可能将“幸存者的脊椎扭曲”，然
而此时的诗人，对苦难的理解已然超越了浅层的痛楚与悲鸣，并将其转化为一种强大的内心力，不断鼓舞
着自己和身边的“父亲们”去奋力地划，有韧劲地划，因为“我们负荷着孩子的哭声赶路”。
青海自古以来就是一个民族众多、文化多元的高原省份，对于19岁就来到青海，从此再也没有离开过
的诗人来说，青海就是他的故乡，他熟知青海的方言土语，熟悉青海的文化传统和民俗宗教，他的生活习
惯和文学创作中自然流通着青海高原的文化因子，此外，昌耀在诗歌中喜欢使用古汉语词汇等。因此，当
我们看到一种“博杂异质”的诗歌语言时，难免觉得其古奥深涩。西川认为，这种语言形式“强化了他作
为独语者的形象”，并使他的诗获得了“坚硬的封闭性”，这是昌耀诗歌语言的棱角和审美的特色，无须
因读者的接受问题而降低其独立品格。如果没有良好的文学素养和审美耐力，昌耀的诗歌作品确实难以消
化。
昌耀离世二十多年后的今天，当我们再次以批评的眼光审视中国当代诗歌创作实绩时，就会清晰地看
到，在同质化和重复性现象比较突出的当代诗坛，昌耀及其诗歌创作是独一无二的。
（摘编自刘大伟《昌耀诗歌的时代性与经典性》）
材料二：在对其他艺术的化用方面，昌耀最突出的贡献是诗歌中的雕塑性，可以说他在闻一多提出的“三美”
理论的基础上实践了雕塑美，创作了大量具有立体感的诗歌。
昌耀很早就确立了诗歌的雕塑观念，因而在写作现实中的人物时，他一直注重刻画人物的立体感和动
态感，同时与音乐的节奏感、绘画的画面感结合起来。他在《我的诗学观》中这样说：
关于“诗是什么”我的思索似乎略多。诗是气质？诗是结构？诗是情绪？诗是经验？……但我近来更
倾向于将诗看作是“音乐感觉”，是时空的抽象，是多部主题的融汇。感到自己理想中的诗恰好是那样的
一种“流体”。当我预感到有某种“诗意抒发”冲动的时候，我往往觉得有一股灵气渴待宣泄，唯求一可
供填充的“容器”而已。
根据昌耀的这个说法，笔者把这类将节奏感、画面感与立体感融为一体的诗歌称为“流体雕塑”诗歌
或“动态雕塑”诗歌。昌耀主要用“流体雕塑”塑造人物，同时刻画人物活动的背景。《慈航》中的“新
娘”、《峨日朵雪峰之侧》中的登山者和《内陆高迥》中的旅行者是昌耀用“流体雕塑”塑造的三个不朽
的形象。值得注意的是，昌耀前两部诗集《昌耀抒情诗集》和《命运之书》的封面，采用的都是雕塑作品，
而且雕像的人物都是乐器演奏者，即雕塑、音乐与摄影的融合体。可以说，这两个封面也体现了“流体雕
塑”的特色。
昌耀特别喜欢“雕刻”这个词，这是他诗中不可忽视的词，如：“这是象牙般可雕的土地啊！”“这
块土地/被造化所雕刻……我们被这土地所雕刻。”试看《踏着蚀洞斑驳的岩原》是如何精雕细刻的：
踏着蚀洞斑驳的岩原
我到草原去……
午时的阳光以直角投射到这块舒展的
甲壳。寸草不生。老鹰的掠影
像一片飘来的阔叶
斜扫过这金属般凝固的铸体，
消失于远方岩表的返照，
遁去如骑士。
在我之前不远有一匹跛行的瘦马。
听它一步步落下的蹄足
沉重有如恋人之咯血。
这是一首写人、物关系的诗，诗中的人是“我”，物有动物“老鹰”“瘦马”，其他皆为静物。
“我”的方向是踏着岩原到草原去。诗中立体感最强的是第二节，“午时的阳光以直角投射到这块舒展的
甲壳”，“这块舒展的甲壳”即“我”正走在上面的岩原，午时的阳光与它构成直角，立体感就出来了。
老鹰的出现带来了动态感，老鹰在上，它的影子投射在下面，被诗人比喻成“一片飘来的阔叶”，“阔”
暗示其形体巨大，具有笼罩性。它的动作始于“飘来”终于“遁去”，可以说是转瞬即逝，但诗中对它的刻画极其细致，富于表现力。它的动作就是一个“斜扫”，然后“这金属般凝固的铸体”依然是寂静的岩
原。如果说这一节写得非常客观的话，第三节就明显有情感渗透了。这一节在“我”与“一匹跛行的瘦
马”之间展开，由于二者距离不远，马“瘦”则体轻，“跛行”则足音沉重，它的每一步都如同踏在
“我”心上，“有如恋人之咯血”。这是极其强烈的情感表达，还有什么比看到恋人咯血更令人心痛的呢？
这就把“我”对这匹马的感情呈现出来了。值得注意的是，老鹰一出场便迅速离去，而瘦马却始终在
“我”的视野里，二者由此形成张力。整首诗节奏鲜明，音韵铿锵，画面清晰，岩原的静与老鹰、瘦马的
动相结合，堪称一道以词语雕塑的流动风景。
（摘编自肖学周《论昌耀诗歌的雕塑美》）
1. 下列对材料有关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 昌耀的诗歌语言的“流体”特质源于对其音乐节奏的模仿，与闻一多的“三美”理论无直接关联。
B. 昌耀的“流体雕塑”注重刻画人物立体感，他的《慈航》中的“新娘”便是这种静态雕塑的代表。
C. 昌耀在《划呀，划呀，父亲们！》中借“旋涡”隐喻个人命运的困境，但始终未能展现精神超越的力
量。
D. 昌耀的诗歌情感激昂，充满力量，表达了他对生活的热爱和对理想的坚持，具有鼓舞人心的作用。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 材料一引用西川的观点，是为了论证昌耀诗歌“博杂异质”的语言风格具有独特审美价值，不应因读
者接受度降低品格。
B. 《踏着蚀洞斑驳的岩原》中“老鹰的掠影”“跛行的瘦马”与岩原动静结合，既有客观的描写，也有
主观强烈的情感表达。
C. 材料二引用昌耀《我的诗学观》里面的语句，否定诗歌的气质论等观点，强调诗歌的音乐性，以及多
元素融合等特点。
D. 两则材料都认为昌耀诗歌具有特色，材料一侧重其在当代诗坛的独一性，材料二侧重其艺术表现上的
创新性。
3. 下列各项中，能支撑材料一观点的一项是（ ）
A. 昌耀的诗句“薄曙之来予我三重意境：步行者橐橐迫近的步履”描写了一个疲于急行的行者形象，形
象丰满。
B. 某诗人紧跟社会热点创作，其作品因题材贴合时代而广受关注，语言通俗直白，易于读者理解和传播。
的
C. 有评论家认为，当代诗坛应减少对地域文化 依赖，更多借鉴西方诗歌技巧，以突破同质化困境。
D. 某作家经历苦难后，作品充满对命运的怨怼与悲叹，字里行间流露出对现实的逃避和对自我的封闭。
4. 昌耀的诗歌能够取得巨大成就，有哪些原因？请依据材料一简要分析。
5. 根据材料二的观点，分析下面诗句的动态感。秦陵兵马俑馆古原野
昌耀
原野。一枚秦国士卒的头颅
口啃波动的土地，如堕海者之吞咽大水。
如不沉之落日。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
出路
马慧娟
当第一声鸡鸣响起的时候，高干梁也会跟着醒过来。一群搅和在一起的牛、驴、羊在呵斥和鞭子的驱
赶下，吵闹着、拥挤着穿过村子，带起一溜土尘奔涌着路过瓦窑坡去了阳山洼，很快就淹没在阳山洼的灌
木丛里。
对我而言，高干梁的每一天都是新的，但每一天似乎又都是一样的。看见的山是相同的，山上长着的
草木是相同的，看见的人是相同的，穿衣打扮、面貌气色是相同的。
高干梁像一潭死水，即使扔一块石头进去也不会激起任何波澜。大家按部就班，循规蹈矩地在梁里生
活着，偶尔出去置办个油盐酱醋茶便再也不问山外的岁月。
大家都点着煤油灯的时候，华兴村和高干梁也没啥区别。但自从华兴村通上电，这种差别就开始显现
出来，光是远远看着华兴村的电灯，心里都是明亮的。再看看高干梁，一盏煤油灯照着巴掌大的一点儿光
亮，越看越黑眼。这种变化对父亲来说是个打击。
支书满头大汗喘着粗气来到高干梁，让父亲把村里人喊到了我们家。村里那时也没多少人，八户人家
分成了二十几户，又因为前年的移民搬迁，走了几户，剩下的也就十几户了。
看着人到得差不多了，支书清了清嗓子：“把大家喊来有这么个事情。大家也知道，华兴拉上电也一
两年了，就高干梁一直没拉上。从去年开始我就在跑这个事情，现在终于有了一些眉眼，水电局批了这个
事情。但大家也知道，高干梁山大沟深，连个路都没有，说拉电也不是那么容易的事情。我们商量了一下，
有这么个解决办法，就是水电局出材料、出技术人员，咱们出力，挖栽电线杆的坑子，再把电线杆拉进来
栽上，这样咱们就能通上电了，大家看咋样？”
支书的话让大家有点蒙，木讷的脸上更加迷惑，满脸写着：咋可能嘛？给高干梁拉电，这是想都不敢
想的事情。一时间，大家心里反应不过来这个消息，也就不知道怎么回应支书。支书等了半天也不见个人
说话，顿时就毛躁了起来，站起来说：“再说一遍，要给高干梁拉电，你们就说，你们出不出力？真是的，
平时一个个牙岔大口，话比谁都多，这会儿三棍子打不出来一个屁。要不想出力，你们就继续黑眼着去，
我也不管了。”
父亲笑着把支书拉住打圆场：“支书，你就别给我们耍脾气了，拉电是个好事，大家高兴还来不及呢，咋会不愿意？大伙儿说是不是？”支书本来就没想不管，父亲一说，他又坐下了。其他人也纷纷点头，说
这是个好事情，咱们就出点力，有啥不愿意的。
一九八五年，我的父亲成了高干梁第一任小队长，接下来要面对的就是拉电这件大事。
世上的事情，往往说起来容易做起来难。大家决定了的事情，到出工的时候就不是那么回事了。春耕
之后，拉电正式提上了日程，一胖一瘦、一高一矮的两个技术员住到了我们家。父亲和母亲搬去了厨房，
把家里最好的房间腾出来给两个技术员住。拉电要用的铝线，分隔电线电杆用的瓷器做的电线葫芦，一批
一批地用毛驴驮了进来，堆在我们家东边的院墙边上。
电线葫芦是用稻草成串成串裹起来的，在暗黄的稻草里面露出鹁鸽胸脯一样耀眼细密的白。铝线规则
地缠绕在转盘上，这让我想了很久也没想明白，是什么样细心的人才能把这些铝线缠得那么紧致。这些东
西的堆放让我的小连手[注]们艳羡不已，又三五成群地围在我们家的院子里不走。
我不喜欢煤油灯的摇曳，晃得人心里着急，我对电充满着期待。我也干不了啥，就守着那些电线葫芦
和铝线，不让我的小连手[注]们动它们。因为在某一天，这些电线葫芦会被人抽开稻草绳子拿走，我生怕丢
了就不够了，不够了我们的电可咋拉？
我六岁了，看着这些电线葫芦就觉得自己了不起；但我们家的白驴才两岁，就跟着自己的妈妈老白驴
参与到拉电的工程中去了。作为高干梁长大的孩子，骑驴是最基本的技能。我没有白驴的力气大，但我能
骑它。大嫂拉着白驴，我骑在驴背上，抱着一包馍馍和洋芋，这是大嫂给父亲、大哥和三哥准备的午饭。
他们一大早就上工去了，父亲当了小队长，除了多出一个工再没有任何特权。我们是去送饭，白驴是去替
换自己的妈妈拉电线杆。
山路颠簸，我被白驴晃得头昏脑涨，但我又不能下来走路，因为我的两条小短腿根本跟不上大嫂。上
了大咀山顶，向山背面望去，就看见一群人围在半山腰的一个电线杆坑子前忙活。两米多深的坑子，完全
就是靠几个小伙子手工挖出来的，而另外的人则在山脚下忙着朝坑子跟前拉电线杆，他们就像一群蚂蚁，
拖着沉重的电线杆在山上蹚出一条路，拖半截，缓一缓再拖，勉强有点路，就架在车上挪半截。
拖电线杆的速度赶不上挖坑子的速度，所以两拨人总有一段距离。拖电线杆的人群中，贵生女人和他
的大儿子特别显眼，一个是女人，一个是半大小子。大嫂带着我绕了半天才绕到，各家陆续都送来了午饭，
到了该歇息的时候了。大哥在拖电线杆的队伍中，三哥在挖坑的队伍中。大哥为了不让我们跑路，撵了半
截山路来到这边吃，然后再给父亲带下去。
电线杆一路翻过大咀山栽了进来，到最后一根电线杆在大咀山上落脚的时候，伴随它的是响彻山巅的
号子。这一天，水电局加派了好几个技术人员，年纪最长的黑脸技工挥着胳膊组织大家拖电线杆。拍完最
后一锨土，就到了架线的环节，墙角的电线葫芦渐渐地少了，银色的铝线先一步照亮了人的眼睛，在太阳
底下闪闪发光。
（有删改）
[注]连手：方言，玩伴的意思。6. 下列对文本相关内容和艺术特色的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A. “打击”一词生动刻画出父亲面对生活差距时渴望改变的心理状态，也暗示了父亲此时的身体状况已
经出了问题。
的
B. 支书“满头大汗”“喘着粗气”不仅展现出他翻山越岭传递消息 辛苦，也凸显出他为高干梁通电解
困的急切。
C. 父母宁可搬去厨房暂住，也要给技术员们提供最好的居住环境，这一举动体现出他们对技术员们的重
视和尊重。
D. 贵生女人和她的大儿子也在拖电线杆的队伍中，印证了前文高干梁“剩下的也就十几户了”的人口不
多的现实。
7. 下列关于“我” 说的法，不正确的一项是（ ）
A. 从“我”的视角来看，高干梁的山、山上的草木、人都是相同的，“高干梁像一潭死水”，困于村民
们的保守与倦怠。
B. 在“我”的眼里，这些为拉电准备的电线葫芦和铝线，不是冰冷的施工材料，而是充满新鲜感、能勾
起好奇心的东西。
C. “我”主动“守着那些电线葫芦和铝线，不让我的小连手们动它们”这一细节体现出“我”对“拉
电”这件事很上心。
D. “我”的儿童视角既让高干梁的生活场景与“拉电”事件更具感染力，也为文本赋予了细腻、纯真且
富有张力的表达。
8. 支书面对村民的沉默“毛躁了起来”，而父亲及时“笑着把支书拉住打圆场”。请结合原文，简要说明
这一互动在情节中的作用。
9. “通电”和“通火车”分别是本文和《哦，香雪》中的核心事件，两篇文章借“通电”与“通火车”分
别表达了什么主题？请结合文本谈谈你的看法。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
洛师惠林寺，故光禄卿李憕居第。禄山陷东都，憕以居守死之。子源，少时以贵游子，豪侈善歌，闻
于时。
寺有僧圆泽，富而知音，源与之游甚密，促膝交语竟日，人莫能测。一日相约游蜀青城、峨嵋山，源
欲自荆州溯峡，泽欲取长安斜谷路，源不可，泽曰：“行止固不由人。”
遂自荆州路。舟次南浦，见妇人锦裆负罂而汲者。泽望而泣曰：“吾不欲由此者，为是也。”源惊问
之，泽曰：“妇人姓王氏，吾当为之子，孕三岁矣。吾不来，故不得乳。今既见，无可逃者，公当以符咒助我速生。三日浴儿时，愿公临我，以笑为信。后十三年中秋月夜，杭州天竺寺外，当与公相见。 ” 源悲
悔而为具沐浴易服至暮泽亡而妇乳。三日，往视之，儿见源果笑，具以语王氏，出家财葬泽山下。源遂不
果行，反寺中，问其徒，则既有治命[注]矣！
后十三年，自洛适吴，赴其约。至约所，闻葛洪川畔有牧童扣牛角而歌之，曰：“三生石上旧精魂，
赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”呼问：“泽公健否？”答曰：“李公真信士，然
俗缘未尽，慎勿相近。惟勤修不堕，乃复相见。”又歌曰：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越山
川寻已遍，却回烟棹上瞿塘。”遂去，不知所之。
后三年，李德裕奏源忠臣子，笃孝，拜谏议大夫，不就。竟死寺中，年八十。
（选自苏轼《僧圆泽传》，有删改）
材料二：
李源时年八岁，为贼所俘，转徙流离，凡七八年。 及史朝义走河北，洛阳故吏有义源者，赎之于民家 。
代宗闻之，授河南府参军，转司农寺主簿。以父死祸难，无心禄仕，誓不婚妻，不食酒肉。洛阳之北惠林
寺，憕之旧墅也，源乃依寺僧，寓居一室，依僧斋戒，人未尝见其所习。先穴地为墓，预为终制，时时偃
仰于穴中。
长庆三年，御史中丞李德裕表荐之。穆宗寻令中使赍手诏、绯袍、牙笏、绢二百匹，往洛阳惠林寺宣
赐。源受诏，对中使苦陈疾甚年高，不能趋拜，附表谢恩，其官告服色绢，皆辞不受。竟卒于寺。
（选自《旧唐书》，有删改）
[注]治命：泛指生前遗言。
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
源悲A悔B而为C具沐浴D易服E至暮F泽亡G而妇乳。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 固，本来，与《愚公移山》“固不可彻”中的“固”意思不同。
B. 信，凭证，与《曹刿论战》“弗敢加也，必以信”中的“信”意思相同。
C. 果，实现，与《桃花源记》“闻之，欣然规往。未果”中的“果”意思相同。
D. 辞，推辞，与《木兰诗》“旦辞爷娘去”中的“辞”意思不同。
的
12. 下列对材料有关内容 概述和分析，不正确的一项是（ ）
A. 李源年少时是豪侈的贵族子弟，因善歌闻名，后因安禄山攻陷东都，其父李憕殉职，家庭遭遇重大变
故，人生轨迹发生转变。
B. 圆泽与李源相约游蜀却因路线起了分歧，圆泽早知行止由天，行至南浦见王氏便知要转世，他提前嘱
托李源并定下十三年之约。
C. 李德裕向朝廷推荐李源，唐穆宗赐官赐物，李源却以年老多病为由拒绝接受任命诏书和所有赏赐，最终死在惠林寺，享年八十岁。
D. 材料一叙述的“三生石”传说具有虚构色彩，材料二则客观记录了李源受荐辞官之事，前者文学性浓
厚，后者更具历史实录性。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）源与之游甚密，促膝交语竟日，人莫能测。
（2）及史朝义走河北，洛阳故吏有义源者，赎之于民家。
14. 材料一中李德裕认为李源“笃孝”，材料二中哪些具体行为可以体现李源“笃孝”？请简要概括。
（四）阅读IV（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
观楚上人陈处士 夜棋
①
赵湘
对局清宵解客醺，坐窥玄妙杳难群。
势侵孤烛和秋冷，声隔高梧带雨分。
关外散飞星出汉 ，水边斜起雁穿云。
②
无人得见争先意，时被西林宿鸟闻。
[注]①上人：对僧人的尊称。处士：隐居士人。②汉：天河。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. “清宵”点出了时间，“解客醺”则通过写夜棋消解了客人的醉意，暗示棋局引人入胜，让观者沉浸
其中。
B. “杳难群”既指棋局的玄妙深邃、变化莫测，又暗赞两位下棋者的棋艺远超常人，达到了常人难以企
及的境界。
C. 尾联是全诗的点睛之笔，通过“无人得见”与“宿鸟闻”的精妙对照，将夜棋的清幽境界推向了极致。
D. “时被西林宿鸟闻”以宿鸟听闻棋声，侧重表现了对弈者落子声的清脆响亮，构建出超脱尘世的空灵
之境。
16. 这首诗的颔联与颈联都写棋局，但二者的艺术手法有什么不同？请简要分析。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《涉江采芙蓉》中，“____________？____________”两句采用自问自答的形式，点明了思妇
的忧思源于对丈夫的思念。
（2）李煜《虞美人》中“____________，____________”两句，词人感叹物是人非。
（3）秦观《鹊桥仙（纤云弄巧）》中，“____________，____________”两句写久别的情侣在银河
之畔相会，而这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。
二、语言文字运用（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成下面小题。
2022年《科学》杂志曾发表一篇论文，推翻了“一天8杯水”的观点，该论文认为一天8杯水对于绝
大部分人是超量的。研究指出，除了性别等差异，甚至同一个人在自己不同的年龄阶段每天的饮水量都是
不同的。研究表明，不足的饮水量会导致不好的结果，但（ 甲 ），研究并未给出答案。
①一个人一天到底要喝多少水？②我的回答是“因人而异并且要适量”。③体重不足一百多斤的女性
与两百斤的男性用同一个标准明显是不合理的。④同时，1杯水是多少毫升？⑤要知道，1杯水相差50毫
升，那8杯水就相差400毫升。⑥因为大家无须纠结于这个不严谨的说法，⑦喝水多少要根据自身的情况
来定。
《黄帝内经》中有这样的记载：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，
不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”文中的“食饮有节”指饮水进食要有规律和适
量，太多或太少都是不对的。中医一直以来都提倡适度，以治疗疾病为例，攻伐疾病的药物不能过量使用，
过渡攻伐则损害人体，补益剂也不能过量使用，一味猛补，盲目进补，当心__________，这里就需要讲究
一个适度。
按照临床经验给大家一个大至的参考标准，饮水多的人不能喝到胃胀，饮水少的人不能出现口唇干烈，
在此范围中，大家可以因人而异，根据自身的情况进行调整。有患者来就诊时说总觉得自己的肚子里有水
在晃来晃去，这就是水饮停留在胃肠的表现，这类患者不适合饮用太多的水。而平时只喝饮料不喝水的患
者则需要把饮料换成水。所以情况不同，（ 乙 ），不能一刀切。
的
18. 文中画波浪线处词语书写正确 一项是（ ）
A. 记载 B. 过渡 C. 大至 D. 干烈
19. 填入文中第三段画横线处的词语，不恰当的一项是（ ）
A. 物极必反 B. 过犹不及 C. 适得其反 D. 事半功倍
20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个
字。
21. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可
少量增删词语，不得改变原意。
22. 文中加点的词语“攻伐”有怎样的表达效果？
三、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
过去的诗歌以“红烛”“云雀”等经典意象诠释青春的理想与热忱，而当代青年则尝试用短暂绚烂的
“流星”等新意象来表达青春的瞬时体验与多元感悟。有人赞赏其多元真实，也有人担忧其相较经典意象，
可能削弱了青春应有的理想高度与责任担当。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800字。
