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广东实验中学 2025—2026 学年（下）高二级中段模块考试
历 史
命题：白云高二历史备课组 审定：冯吉娜 校对：荔湾高二历史备课组
本试卷分选择题和非选择题两部分，共6页，满分100分，考试用时75分钟。
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考号填写在答题卷上。
2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卷上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，
用橡皮擦干净后，再选涂其它答案；不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内
的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和
涂改液.不按以上要求作答的答案无效。
4．考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将答题卷收回。
第一部分 选择题
（共60分）
一、(每题3分，共60分)
1．良渚社会存在明显的聚落等级分化，大致形成了都城—区域中心—次级聚落—基层村落
的多层结构。都城通过垄断高等级玉器与水利工程强化权威，而区域中心如江苏寺墩在
遵循核心规范的同时，仍保留部分生产自主性。这种“核心控制与边缘有限自主”的模
式
A．有利于中央集权制的形成 B．推动血缘宗法制度走向瓦解
C．奠定了多元一体文化格局 D．体现出早期国家的治理特征
2．有学者统计春秋中晚期部分公侯级墓葬使用列鼎件数情况：今山东境内的刘家店子M2
墓葬列鼎9、薛国故城M1 列鼎7、薛国故城M2列鼎7、凤凰岭M1列鼎3、小邾国
M2列鼎4。今山西境内的金胜村M251晋国上卿一套列鼎7、一套列鼎6、两套列鼎5；
琉璃阁M55上大夫级夫人一套列鼎7、一套列鼎5；琉璃阁M80上大夫级一套列鼎7、
一套列鼎5。这反映出
A．青铜铸造技术不断扩展 B．区域文明缺乏横向交流
C．周朝贵族政治序列松动 D．诸侯政治野心逐渐增强
3．秦律规定：“新黔首（平民）未习（秦）事”，新地吏应避免过于严苛，不得恶言谩骂、
侵辱新黔首，并由长吏督查新地吏的这些行为；新地吏如果“訽（诟）詈（骂）新黔首，
赀（罚款）一甲；殴（殴）笞，赀二甲”。该材料主要反映出当时秦王朝
A．注重调和地方以巩固统一 B．律法兼具严密性和人文性
C．践行外儒内法的统治策略 D．重视对官吏的监察与管理
4．汉武帝宠信外戚，令其充当大司马、大将军、侍中、给事中等高级侍从官员，他们出入
禁中，参事国政。到西汉晚期，“（外戚）王氏子弟皆卿大夫侍中诸曹，分据势官满朝廷”。
上述变化
A．体现出外戚专权方式的调整 B．缘于宦官势力不断膨胀
C．反映中朝制度的延续与异化 D．导致地方豪强势力崛起
第 1 页 共 6 页5．下表是《后汉书》中关于刺史和郡守的相关记载，这反映了东汉时期
表1
光武帝下诏要求刺史监督度田过程，“申敕刺史、二千石，务令
光武帝时期
实核（户口垦田），其有增加，皆使与夺田同罪。”
汉明帝时期 诏令“刺史、太守详刑理冤，存恤鳏孤，勉思职焉。”
汉安帝时期 幽州刺史冯焕“率二郡太守讨高句骊、秽貊。”
太常刘焉建议将刺史“改置牧伯，镇安方夏，清选重臣，以居
汉灵帝时期
其任。”汉灵帝议为可行，刺史演变为牧伯。
A．中央集权强化 B．监察权力扩大 C．地方权力重构 D．行政制度成熟
6．北魏时期，高闾曾上书：“以四海之广，兆民之众，递修三献，共荐黍稷，配以祖考，
以像祖考来格。”同时，鲜卑等少数民族姓氏大量改为汉姓，如独孤氏改为刘氏、步六
孤氏改为陆氏。这些现象表明，北魏时期
A．延续前朝旧制彰显统治的正统性
B．民族交融呈现制度与文化协同推进
C．姓氏改革成为政治统治的核心策略
D．南北经济文化交流促使社会风俗趋同
7．王夫之认为：“未有马矢而无射道，未有车马而无御道……未有子而无父道，未有弟而
无兄道，道之可有而且无者多矣。故无其器则无其道，诚然之言也”。这一观点
A．体现了经世致用的思想 B．肯定了人私欲的正当性
C．批判了君主专制的体制 D．体现了朴素的唯物思想
8．康熙时确立各地教职设置规则，各府、州、县学分设教授、学正、教谕及训导；雍正时
提升教职品级，明确其为正式职官；光绪初年，全国府、州、县学教职达3017名，在
晚清职官群体中占较大比例。这表明清朝
A．教职体系渐趋规范且规模扩展 B．教育职官成为官僚体系核心
C．文教资源配置实现了均衡分布 D．基层教育管理权限逐步下移
9．1866年，清廷与英法签订《续定招工章程条约》，以法律形式完善关于华工出洋的相关
事宜。但是此后西班牙殖民者诱拐、虐待华工事件时有发生。1873年清廷与西班牙签
订《古巴华工条款》。这表明清廷
A．巩固外交主权独立 B．主导构建国际秩序
C．健全近代外交体系 D．放弃朝贡贸易体系
10．图1为1897年（时务报》刊登的《上海新设中国女学堂章程》，该章程表明
学堂之设，悉遵吾儒圣教，堂中亦供奉至圣先师神位，办理宗旨，欲复三代妇学宏规，
为大开民智张本；必使妇人各得其自有之权，然后风气可开，名实相副，故堂中一切捐
助、创始，及提调、教习，皆取材于闺阁之中，借除内言出阃之戒。
图1
A．儒学正统地位重新确立 B．女性社会地位提高的渐进性
C．百日维新推动思想解放 D．继续进行社会变革的必要性
第 2 页 共 6 页11．20世纪初，梁启超对中国传统史学做了激烈批评，呼吁进行“史学革命”建立新史学，
表2是两种史学的主要差异，由此可知梁启超
表2
旧史学 新史学
历史观念 复古、循环 历史进化
历史重心 皇族王朝 国民群体
治史目的 为帝王提供借鉴 为全体国民提供借鉴
A．由立宪派逐渐转向共和派 B．受到了启蒙思想的影响
C．认为历史研究应服务政治 D．主张抛弃中国传统史学
12．图2为民国时期“闯关东”移民流向变动图。据此可知
图2
A．1912—1928年迁入数持续上升原因是东北生存条件良好
B．1928—1932年移民留住数大幅下降主要受局部抗战影响
C．1938—1942年迁入数波动变化受全民族抗战局面的影响
D．1945—1949年影响回返数值根本原因是安土重迁的思想
13．玛阿特神是古埃及神话中唯一的主神，地位至高无上，所有人的一生都被玛阿特神控制；
古希腊神话中诸神各有专长，具有人的七情六欲，没有一个是全知全能和完美无缺的。
这种差异反映了
A．古埃及神权色彩浓厚与古希腊人文意识觉醒
B．古埃及文明的封闭性和古希腊社会的开放性
C．古埃及与古希腊社会经济基础的根本性差异
D．古埃及单一神崇拜和古希腊多神崇拜的特点
第 3 页 共 6 页14．公元7世纪阿拉伯帝国开始崛起，将从尼罗河到阿姆河的地带统一在帝国的治理之下。
阿拉伯语成为底格里斯河以西的西亚、北非的主流语言，但向东的扩张则受到波斯语的
抵抗，至多取得次要地位。阿拉伯帝国的行政治理仿效萨珊波斯，制度、人员多有沿袭。
这说明
A．阿拉伯帝国统治松散 B．波斯文明具有相对稳定性
C．亚非文化的交融加深 D．地理因素影响国家的治理
15．蒙古西征给欧洲带来极大的灾难：欧洲被外族入侵，封建制度遭受冲击，大军所至，焚
毁田园，摧毁堡垒；更甚者，使教廷的权威蒙受极大的打击。欧洲人开始向内反思，希
望重建一套安身立命的依据。因此，欧洲人
A．掀起了宗教改革运动的浪潮 B．重视人的力量追求现世生活
C．开展了轰轰烈烈的启蒙运动 D．开展了资产阶级的革命运动
16．据统计，15世纪时法国城市斯特拉斯堡超过五成的印刷书属于宗教类，而古代经典文
籍印刷成书者不到一成。1500至1520年间，拉丁文或希腊文古籍、当代人文主义者的
作品占印刷总数的33%，而与宗教相关的书刊比例降为27%。这些变化
A．促进了法国近代化进程 B．助推了宗教改革的开展
C．推动了西欧城市的兴起 D．加速了印刷技术的迭代
17．据统计，印度原棉的出口价值从1849年的1000万卢比上升到1913年的4．1亿卢比；
黄麻的出口量由1830年的500吨上升至1909年的76．5万吨；茶叶的出口由1854年
的50万镑提高到1900年的1．92亿镑；小麦、油籽、皮革的出口量都有大幅度增长。
这表明印度
A．农业经济结构日趋合理 B．农业生产专业化水平高
C．农产品国际竞争力提高 D．农业日益依赖世界市场
18．第一次世界大战后，国人多视列宁为俄国“过激党首领”，对美国总统威尔逊则高度评
价。1924年初，列宁、威尔逊先后去世。国人很少纪念威尔逊，国共两党和南北各地
却通过召开纪念大会等方式纪念列宁。出现这一变化的主要原因是
A．马克思主义的广泛传播 B．国际形势的变化
C．民众对西方文化的反思 D．国民革命的开展
19．图3所列是20世纪70年代以来联合国教科文组织通过或更新发布的主要文件。它们共
同体现的核心理念是
1972年 《保护世界文化和自然遗产公约》
1978年 《世界遗产名录》收录了首批12处世界遗产
1998年 《“人类口头和非物质文化遗产代表作”条例》
2003年 《保护非物质文化遗产公约》
2019年 《濒危世界遗产名录》已收录33个国家的53项世界遗
产（包括文化遗产36项和自然遗产17项）
图3
A．完善对文化遗产的认识 B．维护文化多样性和创造性
C．确保文化遗产的真实性 D．有效保护文化和自然遗产
第 4 页 共 6 页20．2015年以来，欧洲经历了二战以来规模空前的难民危机及难民涌入导致的工作竞争，
欧盟不得不在内部边境上重启临时管控，民众对难民的排斥情绪有增无减。这种状况被
称为欧洲的“再边境化”，该现象表明欧洲
A．一体化进程遭遇到严重挫折 B．难民问题严重威胁世界和平
C．反经济全球化浪潮愈演愈烈 D．传统治理模式面临新的挑战
第二部分 非选择题（40分）
二、（21题14分，22题14分，23题12分）
21．阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
薛福成以“匡时济世”为出发点，强调要“以工商立国”，发展大机器生产、铁路，创
办股份公司，与西方“商战”；呼吁训练新兵、更新军备、购置铁甲舰；同时又提出“取西
人器数之学，以卫吾尧、舜、文、武、周、孔之道”。甲午中日战争前，薛福成出使英、法、
意、比四国，系统介绍国际法与领事制度，推动在南洋增设领事。其思想启发了郑观应、康
有为等维新志士。19世纪90年代，他呼吁“男女八岁不入学堂者，罪其父母”，推动晚清
新式学堂兴办。
——摘编自欧阳红《薛福成近代化思想研究》
材料二
胡适师从杜威，于1919年发表《实验主义》，将西方实证改良思想引入中国，将其提炼
为“大胆地假设，小心地求证”的科学方法论，强调以怀疑精神和实证方法审视传统，全面
吸收西方思想方法，培养国民“独立思想、观察、判断能力”。其实用主义秉持“有用即真
理”，反对空谈，影响了民族工商业者经营理念。杜威实用主义传入后，1919年掀起了“问
题与主义”之争，推动知识分子深入探讨西方社会改造理论，也促使早期马克思主义者关注
中国实际；同年起，在胡适推动下，白话文渐成教育主流文本。
——摘编自刘玉新《胡适的实用主义对“五四”时期中国的影响及其启示》
（1）根据材料，指出19世纪中后期薛福成与20世纪初胡适在向西方学习上的不同点。（6
分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析薛福成的近代化思想和胡适的实用主义的共同价值。
（8分）
22．阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
在1850年贝希斯敦铭文被翻译成波斯语之前，有关阿契美尼德王朝（公元前550—前
330年）的历史记忆对于伊朗人而言更像是被神话式历史观念所笼罩的“迷思”，在西方历
史传述中声威赫赫的“第一波斯帝国”被人们长期遗忘。……1907年《英俄协约》的签订
极大地刺痛了伊朗人的民族自尊心。为了唤醒愚昧落后的伊朗民众，当时的民族主义精英们
便开始使用波斯帝国的伟大历史作为爱国诗歌的重要题材，如著名的民族主义诗人巴哈尔便
在其作品中写道：“哦，伊朗人！伊朗现在正处于危机之中。曾经被大流士统治的美好土地，
如今却暴露在尼古拉沙皇们的贪婪之下。列王所统治的土地，如今却被魔鬼所摆布。伊斯兰
第 5 页 共 6 页的激情在何处？对祖国的热爱又在何方？我勇敢的同胞们，你们为何如此沉默？伊朗的命运
在你们手中！伊朗的命运在你们手中！”以阿契美尼德王朝为代表的波斯帝国及其开创者居
鲁士大帝则成为伊朗民族国家构建过程中凝聚民族情感、增强民族认同而不断挖掘和整理的
历史记忆。
——摘编自马超、黄民兴《近代早期至20世纪伊朗对波斯帝国历史记忆的发现》
材料二
20世纪60—80年代，新加坡经济快速发展。新加坡前总理李光耀认为新加坡的经济发
展离不开儒家文化的影响。他在回忆录中写道：东亚儒家社会同西方自由放任的社会有着根
本的差异。儒家社会相信个人脱离不了家庭、大家庭、朋友以至整个社会，而政府不可能也
不应该取代家庭所扮演的角色。新加坡依赖家庭的凝聚力、影响力来维持社会秩序，传承节
俭、刻苦、孝顺、敬老、尊贤、求知等美德。这些因素造就了有生产力的人民，推动了经济
增长……但是，值得注意的是，对西方文化中优秀且符合新加坡发展的成分，新加坡则是予
以肯定且保留。由此，可以说新加坡是整合东西方文化价值理念的独特的现代化发展之路，
在这条道路上，威权与民主、法律和道德、竞争与协和、个人和整体等相得益彰，共同助力
于新加坡的国家认同的建构和发展。
——摘编自甘红霞《在移民社会中生成国家：新加坡民族国家建构研究（1959—1991）》
及选必三P77历史纵横
（1）根据材料一并结合所学知识，概括20世纪初伊朗民族主义精英挖掘“第一波斯帝国”
历史记忆的背景，并分析其历史作用。（8分）
（2）根据材料二并结合所学知识，指出新加坡现代化发展之路的特点。（6分）
23．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
有学者认为，中国文化发生过三次历史性融合，每次融合都推动了中华文化的转型与发
展：第一次融合始于春秋战国，汉代学者对先秦文化的整理与发挥，确立了儒学的主导地位，
奠定了此后两千年伦理政治与教化的基本原则。第二次融合始于魏晋，佛教全面深入地影响
了中国的哲学、文学艺术乃至日常伦理，并最终本土化。第三次融合始于明代中期，随着西
方文化的传入，中国的知识阶层接触并反思西方的科技、制度与文化，开启了中国文化向近
代转型的序幕。
根据材料中整体或某一方面信息，自拟论题，结合中国史的相关史实，对拟论题进行论
述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述完整。）（12分））
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