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第 18 课 辛亥革命
一、单选题
1．在袁世凯、张之洞等的奏请和立宪派的压力下，清政府于1911年5月成立责任内阁。内阁总共13人，
满族占到9人，其中皇族7人，汉族有4人，被称为“皇族内阁”。此举（ ）
A．意在促进传统政治转型 B．客观上缓解了统治危机
C．壮大了革命反清的势力 D．提高了立宪派政治地位
2．1906年，孙中山演讲说，欧美各国“文明进步”却引起“社会革命”，“文明有善果，也有恶果……
欧美各国，善果被富人享尽，贫民反食恶果……故成此不平等的世界。我们这回革命，不但要做国民的国
家，而且要做社会的国家”。据此可知，孙中山（ ）
A．明确提出了反帝救国思想 B．倡导实行民生主义
C．克服了资产阶级的局限性 D．主张摒弃西方制度
3．1906年，清政府以“大权统于朝廷，庶政公诸舆论，以立国家万年有道之基”为指导思想，并根据
“五不议”（即军机处事不议、内务府事不议、八旗事不议、翰林院事不议、太监事不议）原则，进行官
制改革。据此可知，这次官制改革（ ）
A．体现了选官制度的调整 B．导致了清朝的统治日趋衰弱
C．实现了政治上的民主化 D．凸显了维护集权政治的本质
4．中国同盟会于1905年在东京成立。后来同盟会发生了分化，部分会员联合会党成立共进会，宣扬反满
的民族主义；部分对孙中山不满的同盟会会员在东京重建光复会；1911年7月同盟会中部总会成立时，其
宗旨中放弃了“平均地权”。同盟会的分化表明（ ）
A．三民主义主张已被抛弃 B．革命潜伏着失败的危机
C．革命力量已经完全瓦解 D．同盟会放弃了革命主张
5．清末新政是清政府一次自救运动，也是一次“自掘坟墓”的改革。清末新政推行的教育改革，是想造
就“尊崇孔教，爱戴大清国”的人，但无论是在国内新式学堂中还是在留学生中，清政府并没有获得多少
为己所用的人才，反而出现了一个不同于传统士类的知识分子群体。材料旨在说明清末教育改革（
）
A．加速了清政府的灭亡 B．推动了思想解放
C．挽救了清王朝的统治危机 D．传播了民主科学思想
6．有学者指出，在西方列强看来，与其等着一味守旧的清政府最终被革命推翻，不如督促清政府实行改
革以保持甚至扩大它们在华的既得利益。正是基于此，清末新政出现了。按该学者理解（ ）
A．清政府已成为列强侵华工具 B．新政具有民族救亡的色彩
C．改革加速了民主革命的进程 D．清末新政顺应了历史潮流
7．1912年9月28日，袁世凯通过临时大总统令公布，10月10日为国庆日，1月1日与2月12日为纪念
日。同年10月10日，孙中山、黄兴将“革命纪念会”改称“共和纪念会”，国民党为此举行了大规模的
国庆纪念活动。这反映出当时（ ）
A．民主与专制矛盾日益激化 B．民主共和观念得到传播
C．民主革命的群众基础扩大 D．民主共和体制稳定运行8．按照《中华民国临时约法》的要求，内阁总理的人选由总统提名，但总理一经由议院通过后，全部内
阁阁员应由总理自行遴选。而首任内阁总理唐绍仪的内阁阁员都是经过临时大总统袁世凯指定或同意的。
这表明当时（ ）
A．三权分立原则遭到了破坏 B．总统独揽国家行政大权
C．政治民主化进程面临挑战 D．政党政治已经名存实亡
9．武昌起义爆发之后，湖北军政府于成立第二日即发表对外宣言书，表示将保护各国人民财产，承认既
有的条约与借款，以此希冀各国严守中立。清廷在派兵镇压革命的同时，那桐、邹嘉来等官员还请求各国
在京公使勿承认革命军为交战团体，并表示“外人倘受战事损失，政府尽可一力负担”。这体现出（
）
A．革命政权对外软弱妥协 B．外交中立原则遭到破坏
C．中国政局深受列强影响 D．西方政府同情革命党人
10．武昌起义后，独立省份纷纷成立军政府，实行都督集权，但随后由独立省份拥护成立的中央政府并没
有建立军政府，而是先实行总统制，后又改为内阁制。这说明当时（ ）
A．军政合一不符合中国的同情 B．政局变化引发了政治体制的嬗变
C．党争尖锐加剧政治局势动荡 D．代议制民主政治理念已深入人心
11．下表所示为对 1912 年 2 月发生的某一历史事件的描述。这一历史事件（ ）
A．一定程度上维护了国家统一 B．表明袁世凯已窃取革命果实
C．标志着中华民国正式成立 D．蕴含了《临时约法》的精神
12．辛亥革命是中国近代化的里程碑，毛泽东指出："研究中国共产党的历史，还应该把党成立以前的辛亥
革命和五四运动的材料研究一下。不然，就不能明了历史的发展”。以下说法最能够揭示辛亥革命和中共
成立关联的是（ ）
A．推翻两千多年封建君主专制政体
B．产业工人人数急剧增加，成为不可忽视的社会力量
C．促进马克思主义在中国广泛传播
D．传播民主共和，推动中华民族思想解放
二、材料分析题
13．阅读材料，完成下列要求。
材料一：自秦始皇统一六国到内外交困的晚清政府，“家国同构”“家天下”都是封建王朝中君主、
民众共同认可的国家观念。梁启超引进了西方现代国家学说，他认为完整意义上的国家，应该有统一的地
域、民族、政府和政治法律制度，并在各方面维持其主权的完整独立。而所谓国家思想“一曰对于一身而
知有国家，二曰对于朝廷而知有国家，三曰对于外族而知有国家，四曰对于世界而知有国家”。孙中山民
族主义思想的发展与具体革命目标的变化密切相关，在革命认识与实践中，孙中山由最初的具有排满色彩
的“汉族的民族主义”主张，逐步走向“中华民族主义”的民族主张。“五四”运动爆发以后，“中华民族”和“中国”概念的进一步宣传与发展，激起每个国人的国家认同感与民族意识。在中国社会从封建国
家向近代民族国家发展的过程中，辛亥革命是一个重要的转折点。自此，中国开始了近代民族国家的建设
道路。
——摘编自金素端《近代中国国家和民族认同图式的历史审视》
材料二：根据现代民族国家的一般特性，中国要想成为一个具备现代形态的民族国家就必须要达到以
下标准：第一，中国境内的各民族都需要对“中华民族”产生认同感，认定自己不仅仅属于某个民族(种
族）,而且也是中华民族的一员；第二，中国境内的各族人民要享有公民的权利，国家是属于人民的；第
三，中国政府对内要享有最高的主权权威，对外要有独立的主权。这些特征的具备需要有一个逐步推进的
过程，不是一蹴而就的。在中国共产党的构建过程中，要获得民族性，就需要进行民族共同体的认同建设；
要获得公民性，就需要进行民主建设；要获得主权性，就需要取得反军阀和反帝国主义斗争的胜利。在不
同时期，中国共产党所面临的具体实践任务是不同的，是相互盘杂的。
——摘编自承凤凤《中国共产党与现代新型民族国家构建研究(1921—1949）》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括近代前期中国国家民族认同出现的原因，并分析其特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出新民主主义革命时期中国共产党构建现代新型民族国家的主要实践，
并归纳其成功经验。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，说明近代以来中国构建现代新型民族国家的历史启示。
