文档文本内容
第 10 课 辽夏金元的统治
一、单选题
1．下面是唐至元之间民族政权并立的示意图。其正确的演变顺序是（ ）
A．①②③④ B．②③④① C．③④①② D．①③④②
2．辽朝统治者很重视对儒学人才的吸纳和重用，如圣宗就曾“诏诸部所俘宋人有官吏儒生抱器能者，诸
道军有勇健者，具以名闻”。此外，辽朝还通过兴办官学、开科取士等方式，培养和选拔儒学人才，涌现
出一批“为生民立命”“为万世开太平”的儒士。这些做法（ ）
A．利于推动契丹政权封建化进程 B．旨在消除契丹与汉族间矛盾
C．确立了儒学在辽朝的正统地位 D．体现出因俗而治的统治政策
3．绍兴和议之后，金人所需茶叶“自宋人岁供之外，皆贸易于宋界之榷场”。1198年，金朝认为向南宋
购茶“费国用而资敌”，次年在今山东、河南等地设坊制茶。然其茶叶价高味差，售卖不畅，遂“罢造茶
之坊”，继续向南宋购茶。这表明（ ）
A．金朝辖境内不适宜茶树的种植 B．金朝财政负担沉重
C．茶在金人生活中具有重要地位 D．经济重心南移完成
4．吉林延吉磨盘村山城遗址在文献中并没有记载，在遗址考古中，考古学者发现两个官印，一是“监支
纳印”，钮右侧刻“天泰四年五月造”。根据官方正史《金史》记载，诸仓有监支纳官，八品。天泰，为
东夏国年号，“天泰四年”即公元1218年。另一个是“南京路勾当公事之印”，印背柱钮刻“天泰三年六
月一日”，左侧刻“南京行部造”。由此可以证实，磨盘村山城遗址属于我国东北地区地方政权东夏国，
很可能就是其南京治所。由此可知（ ）
A．考古发现较官方正史记载更接近历史真相
B．合理的历史想象在历史考证中有重要作用
C．判断史料真伪是进行史料实证的首要步骤
D．文字遗物在对遗址性质判断上起关键作用
5．元朝地方设行中书省，在划区时突破以山川地理自然环境划分疆界的故例，将自然、人文和社会环境
差异极大的地区拼成一个省级行政区，人为地造成犬牙交错和以北制南局面。此举的主要目的是（
）
A．抑制地方割据加强中央集权 B．在全国更好地推行行省制C．加强各民族间经济文化交流 D．为了提高地方行政效率
6．元朝的地方行政制度多样，管理今天的河北、山东、山西地区的机构为（ ）
A．中书省 B．宣政院 C．直隶省 D．河南江北行省
7．下图为元帝国构建示意图。据图可知，元朝（ ）
A．实行中书省总领全国军务的制度 B．边疆治理呈现与内地差异化特征
C．行省制是对中央行政制度的创新 D．蕴含了多元统一的国家治理智慧
8．元朝行省区划……不惜打破自然地理界限，不顾区域经济联系，人为地造成犬牙交错和以北制南的局
面。……这种以北制南，各省北向门户洞开和人为实行形格势禁的政策，在汉地诸行省表现最为突出，从
而使行省官失去扼险而守、割据称雄的地理条件。元朝这样划分行政区域主要是为了（ ）
A．壮大地方以加强各行省间制衡 B．对地方政治和军事加强控制
C．便于各行省扼险而守以北制南 D．推动区域间经济的快速发展
9．1268年，忽必烈设御史台，任用亲臣与近臣出任御史台官员，规定中书省、枢密院有事进奏必须有御
史台官员同奏。他下诏强调:“台官职在直言，朕或有未当，其极言无隐，毋惮他人，朕当尔主。”这说
明忽必烈（ ）
A．实现国家政权的统一 B．调整中央与地方关系
C．注重监察机构的作用 D．旨在促进蒙古封建化
10．元朝在地方管理上实行行省制度，委派官员代表中书省处理地方事务，对于吐蕃地区，由直属中央政
府的宣政院进行管理；设北庭都元帅府、宣慰司等，加强了对西域的管辖；设置澎湖巡检司，经略台湾。
这些措施（ ）
A．推动了道家思想的传播 B．有利于统一多民族国家发展
C．加速了经济重心的南移 D．杜绝了地方官员的腐败行为
11．汉初郡国并行、唐朝节度使制度都一定程度上增强了地方对中央的威胁，而元朝行省制却便利了中央对地方的管理，这主要是因为元朝（ ）
A．中枢机构权力扩大 B．民族交融得到发展
C．行省长官权力有限 D．行省权力大而不专
12．元朝在边疆地区先后建置辽阳、云南、甘肃、岭北等行省，在行省体制下，边疆地区很多部落和地方
首领直隶于行省，结果“岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆
赋役之，比于内地”。这表明行省制度的实行（ ）
A．目的是在全国范围内推行儒家思想 B．是推广扩大游牧经济的措施
C．利于边疆与内地管理的一体化 D．实践了民族平等的政治观念
二、材料分析题
13．制度创新是人类社会发展进步的一个重要体现。阅读下列有关我国古代政治制度的材料，回答问题。
材料一 下列三图为我国古代部分朝代疆域示意图
材料二 开国议政假设你是宋初的决策者，需要做出一项重要的决定——是否大力推行科举制。决策之前，你需要考略的因素如下
(1)分别写出图1、图2和图3分被对应的政治制度？并说出图2这种制度在管理形式和官员任命上有什么
突出特点？图3所示制度的历史作用是什么？
