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第 11 课 辽宋夏金元的经济、社会与文化认识辽宋夏金元时期在经济、社会与文化等方面的新变化。
1.多角度分析农业和手工业的发展进步，从唯物史观的角度了解农业是古代封建政权的主要经济基础，对农业、
手工业和商业之间的关系作出合理的历史解释。
2.通过史料实证探究宋元时期商业兴盛和城市繁荣的史实，理解边境贸易、民间贸易与宋元时期政治、经济发展
的联系。
3.以唯物史观为指导，分析经济重心逐渐南移的历程，掌握思想文化是一定时期经济、政治发展的反映。
4.多角度分析儒学复兴的原因，对程朱理学的内容和影响作出合理的历史解释。
5.正确认识辽宋夏金元的文学艺术成就，培养传承优秀传统文化的意识，增强家国情怀的学科核心素养。
6.通过史料实证的方式探究三大发明对中国乃至世界的贡献，引导学生学习发明家的创新精神。
一、经济的发展
（一）农业和手工业的发展
1.农业：
（1）耕作制度：一年两熟（稻麦复种制）或一年三熟，粮食产量大大提高。
（2）经济作物：
①出现了固定种植经济作物的农户；
②棉花在宋朝开始在内地种植，元朝得到推广（元代黄道婆），推动纺织业的发展。
（3）户口增长：北宋末年人口突破一亿。
2.手工业：
（1）制瓷业：
①宋朝：五大名窑（汝、哥、定、官、钧）；
②元朝：青花瓷和釉里红；
③宋元时期，瓷器大量出口海外成为继丝绸之后中华文明新的物质象征。
（2）矿冶业：北宋煤的开采量很大，都城东京居民普遍用煤作燃料；金属冶炼的产量和质量提高。
（3）印刷业：宋元时期发展迅速，推动文化普及，带动造纸业的发展。毕昇活字印刷术
（4）纺织业：元代黄道婆推广先进的棉纺织技术；（二）商业和城市的繁荣
1.商业：
（1）贸易：
①宋与辽夏金之间经济往来密切，官方设榷场进行互市贸易，民间贸易十分活跃。
②宋元时期海外贸易非常繁荣，外贸税收成为国库重要财源；主要外贸港口有广州、泉州、明州。
（2）货币：
①商品流通规模大，货币需求剧增；
②北宋出现世界上最早的纸币（“交子”）；
③元朝将纸币作为主币发行。外贸税收成为宋元的重要财源；主要港口广州.泉州.明州。
（3）打破严格的坊市制，商业活动不再受时间和空间限制。
（4）官府不再直接监管商业活动。
2.城市：
①出现超过百万人口的城市，市场活跃，娱乐活动丰富多彩，如北宋东京和南宋临安及元代杭州、元大都；
②杭州被称为“世界最富丽名贵之城”；
③元大都是当时北方最大的经济中心和商品集散地。
特点：
①突破坊市空间；
②突破时间限制
③城市的经济功能增强。
3.从两汉到宋元我国对外交往的特点
（1）先以陆路贸易为主，后以海路贸易为主，汉——陆路；唐——海陆并举；宋元——海路。
（2）官方贸易不以盈利为目的，而着眼于加强友好往来。
（3）海外贸易伴随着文化交流：西方商人给中国带来宗教；中国四大发明等科技也相继西传。（东学西传）
（4）对外贸易促进了民族融合（如：回族的形成）。
（三）经济重心南移
1.主要原因：
①北方战乱，人口南迁，带去了大量的劳动力和先进生产技术。②江南地区的战争相对较少，社会秩序较安定。
③南方优越的自然地理条件。
④南北方人民的共同努力。
⑤南方统治者较重视发展经济。
2.过程：
①魏晋南北朝时，经济中心开始南迁，但经济重心仍在北方。
②唐朝安史之乱后，南方的经济实力渐渐超过北方，南北经济发展渐趋平衡
③南宋时，经济重心南移完成（南方成为经济重心，“苏湖熟，天下足”，“国家根本，仰给江南”）。④元朝南北经济差异继续扩大：全国大部分人口和税收集中于江南地区；政府重开大运河以将南方财赋北运；开
辟长途海运航线，运输江南粮食。
3.影响：
①南方经济发展推动了文化教育的进步及文化重心的南移（科举考试采取南北分卷制度；江浙一带成为人才集中
的地区）；
②推动南方城市的迅速发展；
③促进海上贸易的发展；
④促进南方户口的增长，户口分布南多北少的格局定型；⑤促进南方各民族的交融；⑥导致南方某些地区过度开
发，一定程度上破坏了生态环境，影响经济的可持续发展。
二、社会的变化
1.表现：
①门第观念淡化（“取士不问家世，婚姻不问阀阅”）；
②社会成员身份趋于平等（贱民数量减少，奴婢更多来自雇佣；无地农民较少受到契约关系以外的人身束缚）；
③政府放松对社会的控制（土地买卖、典当基本不受政府干预，“贫富无定势，田宅无定主”）。
2. 原因：
①经济的发展；
②世家大族的衰落；
③科举制的实行。
三、儒学的复兴
1.背景：
①唐末以来繁镇割据、五代十国混乱局面，使儒家伦理纲常被破坏，儒家伦理纲常的重建，促使理学兴起；
②（儒家学术日益僵化，社会影响不及佛、道）佛道儒三教长期争论与融合为儒学兴起创造了条件；
③为了与封建统治相适应，巩固儒学的正统地位；
④宋朝经济繁荣、科技文化进步；⑤儒学家们的主观努力；⑥宋代文化政策相对宽松。
2.目的：发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。
3.程朱理学：
（1）代表人物：北宋程颐、程颢；南宋朱熹（理学的集大成者）。
（2）内容（内涵）：
①认为“理”是自然界和社会的根本原则；
②主张“存天理，灭人欲”；
③提出“格物致知”；
④带有客观唯心主义倾向。
4.朱熹与儒学教育：
合编“四书”(《大学》《中庸》《论语》《孟子》)并加以注释（《四书章句集注》）作为儒学基础读物。5.影响：南宋后期起，程朱理学受官方推崇，在历史上产生了深远影响。
三、文学艺术和科技
1.文学：
（1）宋词：豪放派苏轼、辛弃疾；婉约派柳永、李清照。
（2）元曲：包括散曲和杂剧。元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟，代表作家有关汉卿、王实甫
（3）话本：宋元时期盛行，是早期的白话小说。
2.艺术：
（1）书法：追求个性，不拘法度，如宋徽宗“瘦金体”。
（2）绘画：
①以山水画最为突出，注重意境和笔墨情趣；
②风俗画盛行，如北宋张择端的《清明上河图》；
③宋代宫廷画盛行；
④强调以景写意，抒发作者个人内心情感的文人画盛行。
3.科技：
（1）印刷术：雕版印刷普及，北宋毕昇发明活字印刷术。
（2）火药：被大量制造并用于战争。
（3）指南针：广泛用于航海。
（4）北宋沈括《梦溪笔谈》，记载和总结当时许多科技成果。
（5）元朝郭守敬创造出简仪（天文观测仪器）；编定了《授时历》。
（6）元朝王祯《农书》，记载了南北方农业技术和工具。
4.少数民族文字：
（1）模仿汉字字形：
①辽：契丹大字、小字，用于碑刻和文学创作。
②金：女真文字；开设女真进士科，用女真文字答题。③西夏：西夏文。
（2）蒙古文字：
①成吉思汗命人创制畏兀体蒙古文，撰写了《蒙古秘史》。
②忽必烈时期创制八思巴字，是汉语拼音化的最早尝试。
（一）经济重心南移
1.主要原因：
①北方战乱，人口南迁，带去了大量的劳动力和先进生产技术。
②江南地区的战争相对较少，社会秩序较安定。③南方优越的自然地理条件。
④南北方人民的共同努力。
⑤南方统治者较重视发展经济。
2.过程：
①魏晋南北朝时，江南得到开发，开始发展。
②唐朝中期开始，我国的经济重心逐渐南移
③南宋时，经济重心完成南移（“苏湖熟，天下足”，“国家根本,仰给江南”）。
④元朝南北经济差异继续扩大：全国大部分人口和税收集中于江南地区；政府重开大运河以将南方财赋北运；
开辟长途海运航线，运输江南粮食。
3.影响：
①南方经济发展推动了文化教育的进步及文化重心的南移（科举考试采取南北分卷制度；江浙一带成为人才集中
的地区）；
②推动南方城市的迅速发展；
③促进海上贸易的发展；
④促进南方户口的增长，户口分布南多北少的格局定型；
⑤促进南方各民族的交融；
⑥导致南方某些地区过度开发，一定程度上破坏了生态环境，影响经济的可持续发展。
（二）宋朝社会平民阶层的崛起
魏晋以来的士族势力逐渐衰落，隋唐时期，士族势力进一步退出历史舞台，两宋时期，平民阶层崛起，成为
社会的主导力量。
1．官僚集团的平民化趋势：两宋时期，科举制的进一步发展和崇文抑武政策的实施，使科举成为入仕的主要途
径，大量平民阶层通过科举进入官僚集团，凭借家世入仕的官僚越来越少。
2．地方乡绅的平民化趋势：两宋时期，乡绅的概念发生很大的变化，魏晋时期拥有庞大资产和政治特权的士族
衰落，地方乡绅大部分是由拥有科举功名或者退休的官员组成，他们的地位更多的是因为其科举功名或者德高望
重，并无政治特权。
3．经济关系的非特权化趋势：两汉时期的豪强地主和魏晋时期的士族都控制着大量依附人口。到两宋时期，随
着中央集权的加强，特权地主被庶族地主取代，佃农对地主的人身依附关系大大减弱，非特权地主成为地主阶层
的主体。
4．儒学思想的世俗化趋势：两汉时期的儒学是士人的特权，宋朝儒学开始向基层渗透，儒学士人投身儒学的基
层教化，以乡约教化乡里，儒学对平民的影响越来越大。
5．文化艺术的平民化趋势：随着市民阶层的崛起，两宋时期文化艺术平民化、世俗化的趋势更加明显，深刻影
响了文学艺术的形式和风格，世俗文化逐渐成为文化艺术的主流。1.主户/客户
宋代户籍分主户和客户。主户是指占有田地、承担赋役的人家。按照他们财产（主要是田地）的多少，分为
五等。一、二等户田地产业多、称为上户；四、五等户田地产业少，称为下户或贫下户；处于中间的三等户，称
为中户。客户是指没有田地产业的人家，主要是佃户，他们租种地主的田地，受到地主的剥削和压迫。
2.草市
宋朝设置在城镇以外的常设市集。唐朝后期已经出现，至宋得到普遍发展。草市居于基层市场的地位，它们
往往产生于交通要道、关津渡口或城市边缘，与农村联系密切。起初基本为定期举行，农民用农副产品交换农具、
日常生活用品，称为“赶集”或“趁墟”。随着商品交换的发展，一部分草市演变为居民点，个别的上升为县、
镇。紧邻州县城郭的草市，则往往发展为新的商业市区，与旧市区相连，成为州县城市的重要组成部分。
3.田制不立
宋初对土地没有明确地规定所有权，也没有土地政策，没对土地实行严格管理。不过学界也有另一种说法，
认为田是田地；制是限制的意思；不立是不管的含义。宋代统治者开历史之先河，采取“田制不立”“不抑兼
并”的土地政策，顺应了土地私有制的发展要求，一定程度上促进了社会生产力的发展，但也导致了土地兼并现
象严重，地主阶级和农民阶级之间的尖锐矛盾。
4.宋代租佃关系
在租佃制下，农民租种地主部分或全部地，向地主缴纳一定的地租。即地主把部分或全部土地出租给农民耕
种，收取地租作为收益。地主和佃农通过租佃契约形成剥削与被剥削的关系。自宋代开始，租佃关系日益普遍化，
租佃经营成为仅次于自耕农形式的重要经营方式。农民对地主的人身依附关系减弱，从依附关系逐渐解脱出来的
农民，生产自主权大为提高。因为他们不仅在选择雇主方面有一定的权力，而且在支配产品方面也获得适当的自
主权，甚至能和市场发生联系。这就大大提高了他们的生产积极性，促进了农业的发展，也促进了商品经济的发
展。
5.宋朝商业革命
表现：城市繁荣，彻底打破“市”“坊”界限，商业活动不受时间限制；商品交换品种增加，许多农副产品
和手工业品开始转向市场；出现了纸；海外贸易发达。
6.榷场
辽宋夏金时期各政权在彼此接界地带设置的互市市场。榷场贸易是因各地区经济交流的需要而产生。对于各
政权统治者来说，还有控制边境贸易、提供经济利益、安定边境的作用。但榷场的设置，常因政治关系而兴废无
常。
7.世俗化（☆☆☆☆☆）
“世俗化”是西方宗教社会学提出的概念，一般出现在中国古代史和世界近代史相关题目中。在世界近代史
中，多指去宗教化，去神学化；去神圣化，反对禁欲主义；大众化。在中国古代史中，多指大众化、去贵族化。
8.市民阶层
唐朝以前，城市居民多数不是自由的工商业者，而是和国家统治相关的人群（皇室、贵族、官僚、军士、家
属和其他服务人员）。中国宋明时期，以工商业者、城市平民为主体的生活于城市的市民阶层逐步兴起，壮大为
新的政治社会力量。社会结构发生巨大的分裂和重组。市民阶层的出现是宋朝商品经济兴盛的结果，促成了宋词
的流行、城市娱乐的繁荣。西欧中世纪末期的市民阶层与君主合作，推动了国家的统一。
.北宋风俗画
风俗画是人物画的一种。是以社会生活风习为题材的人物画。两宋时期，随着城市集镇的迅速发展和市民阶层的不断壮大，迎合城市平民审美趣味的通俗文艺蓬勃兴起，在绘画领域，以表现城市民间生活为中心内容的风
俗画也空前繁荣。宋代风俗画的题材相当广泛，市民生活的各个方面。
10.文人画
是指中国封建社会中文人、士大夫所作之画。也称“士大夫甲意画”、“士夫画”，是画中带有文人情趣，
画外流露着文人思想的绘画。画中流露着浓烈的文人思想。早在魏晋南北朝时期，文人画的某些创作思想和艺术
实践就出现了，但是文人画作为正式的名称，是由元代画家赵孟頰提出的。它包含中国画三门：山水、花鸟、人
物并列，不在技法上与工或写有所区分。他是中国绘画大范围中山水、花鸟、人物都好的一个交集。集书法、绘
画、篆刻为一体。
11.宋明理学
在东汉魏晋时期道教、佛教直接冲击削弱儒学统治地位的背景下，北宋士大夫利用相对宽松的文化政策而掀
起的儒学复兴运动，北宋五子开创理学，南宋朱熹建立理学体系，南宋陆九渊和明朝王守仁心学推进理学新发展，
使儒学进入稳定成熟的新阶段，这也是儒学对道家思想和佛教思想吸收的结果。由于该思想体系以"理"为宇宙最
高本体和哲学思辨的最高范畴，故称“理学”，也称“新儒学”、“道学”、“宋学”。
12.四书五经
四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍。宋朝朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》集为
《四书》，并对之加以注解，使之成为理学的经典。加上五经的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》
（其实本来应该有六经，还有一本《乐经》，但后来亡于秦末战火，只剩下五经）成为南宋以后儒家弟子的必读
书籍，也逐渐成为历朝科举制考试命题的范围。
13.格物致知
程朱理学主张花时间，讲方法，深刻探究万事万物的本质，以达到对普遍真理的认识。通过接触世界万事万
物，亲身实践，在体会到各种知识的基础上，加深对“理”的理解，格物是致知的基础，致知是格物的目的和深
化，目的在于明道德之善，认识“理”的方法。而不是求科学之真。 VS与追求真理的科学精神不同。
探究一 探究科技发展之因
英国著名学者李约瑟在《中国科学技术史》中提出了这样一个问题：在近代以前的 14个世纪里，中国对于
自然现象的知识和用以造福人类的技术方面远远胜过欧洲。 ——摘编自邵军鹕《从“李约瑟难题”到文化自
信》
根据材料并结合所学知识，谈谈中国传统科技世界领先的原因。
【提示】
1.经济因素：我国古代生产力和综合国力一直处于世界前列。
2.政治因素：大多时期国家统一，社会安定；专制主义中央集权制度下，国家重视和组织。
3.文化政策：统治者重视教育的发展（科举制），奠定了人才基础。
4.交往政策：历代王朝大多实行开明开放文化政策，民族融合与交流，中外交流，兼收并蓄。
5.人的因素：科学家的努力、刻苦钻研、聪明才智和创新精神。
探究二 唐宋时期儒学发生变革背景
材料1：学者热衷于细枝末节的繁琐笺注，对现实的政治实践与个人精神生活不能提供有效的指导，与社会生活严重脱节，陷入危机之中。
材料2：陈寅恪曾认为，在政治体制、生活行为以及日常观念等许多基本方面，即使释、道两教极盛，也未能取
代儒家的主导地位和支配作用，但在意识形态特别是哲学理论上，释、道（特别是释）却风靡数百年。
——摘编自李泽厚《中国古代思想史论》
材料3：五代之乱，君不君，臣不臣，父不父，子不子……而天理几乎灭矣。——欧阳修《新五代史》
材料4：五代方镇残虐……朕今选儒臣干事者百余，分治大藩，从皆贪浊，亦未及武臣一人也。——宋太祖语
材料5：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 ——（北宋）张载
材料6：朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。
——洪映萱《对朱熹“存天理、灭人欲”等理学观念的反思》
材料7：父子、君臣，天下之定理。……宇宙之间一理而已。……其张之为三纲，其纪之为五常。——《朱子语
类》
根据材料并结合所学知识总结程朱理学出现的背景。
提示：（1）儒学日益僵化；
（2）佛教、道教冲击和影响；
（3）唐末以来社会动荡，儒家纲常受到巨大冲击；
（4）宋代加强中央集权，要求加强思想领域的控制；同时重文轻武的政策，提供了文化环境；
（5）士大夫以天下为己任，力图挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务；
（6）这一时期商品经济发展，社会存在道德沦丧现象。
（7）士大夫希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用，并将儒家纲常伦理提
高到本体地位，为封建统治者提供哲学依据。
探究三：程朱理学的影响
材料1： 宋代一大批知识分子毅然肩负起重振儒家文化的重任,积极参与现实,参与政治,恪守道德规范,表现出高
度的社会责任感和独立的人格意识,范仲淹、欧阳修号召士人重视名节,振作士气,“先天下之忧而忧,后天下之乐而
乐”在社会上产生了深远的影响。——张岂之:《中国历史十五讲》,北京:北京大学出版社,2003年,247页
材料2: 理学是中国古代最为精致，最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来，进
而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。……应该看到，理学强调通过道德自觉达到理想
人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重责任与历史使命的文化性格。
——张岱年、方克立《中国文化概论》
材料3: 在封建统治者的倡导下，在理学卫道士的鼓吹下，节妇烈女越来越多。清代仅安徽休宁县就有2200多个
“节烈”妇女。这些妇女不仅有夫亡不嫁，从一而终的“节妇”，还有丈夫死后，以死尽节的“烈妇”。中国的
“节烈”文化，要求妇女为男子守节，守得越苦越好，节得越惨烈越佳。——张立文《宋明理学研究》
材料4:1313年，元朝宣布将儒家经书作为科举考试的基本内容，答案标准以程朱理学的解释为主。
——《中外历史纲要（上）》
根据材料并结合所学知识概况程朱理学的影响提示：
积极：（1）理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树；
（2）强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格；
（3）从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，元朝将程朱理学作为官方意识形态，对中国的思想文化及社会生
活产生了深远影响。
消极： 用三纲五常维系封建专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求。
1．马可·波罗在其游记中写道，他从一个海关工作的官吏那里获悉，仅杭州每日胡椒的对外销售量达43担，每
担重达90公斤；泉州对外交通发达，外国商人、传教士、旅行家接踵而至，亚非各国商船往来频繁。这可用于
说明，元朝（ ）
A．对外开放的水平较高 B．海港多且城市繁荣
C．鼓励外国人来华游历 D．经济文化领先世界
2．南宋时，绍兴府山阴县的梅市和项里市，是著名的杨梅和茨实市场；秀州府华亭县的下砂市、海盐县的鲍郎
市等，是著名的盐业草市，年产盐量均在万石以上；嘉兴府崇德县的濮院市，是颇具规模的纺织业草市，“机杼
之利，日生万金，四方商贾云集”。上述现象突出反映了当时两浙地区（ ）
A．对外贸易的空前繁荣 B．市镇分工的专业化
C．经济重心地位的确立 D．市民生活的世俗化
3．据《东京梦华录》记载，北宋的假赁业务十分发达，无论家中红白喜事，或是外出游玩赏宴，从桌笱杯盘到说唱劝酒，从请帖座次到掌勺传菜，都可以请专门机构包办。“寻常出街市干事，稍似路远倦行，逐坊巷桥市，
自有假赁鞍马者，不过百钱”。据此可知北宋（ ）
A．纸币的产生推动社会经济迅速发展 B．经济的发展改变了人们的消费观念
C．已经产生资本主义生产关系的萌芽 D．人们的社会生活发生了一定的变化
4．宋人徐守信有诗言：“遥望南庄景色幽，前人田土后人收。…儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作马牛”“南庄北
宅眼前花，好儿好女莫谩夸。我若一朝身死后，又属张三李四家”。该诗句中描述的现象出现的主要因素是（
）
A．经济格局的变化 B．政府对粮食安全的重视
C．土地政策的调整 D．重农抑商政策的强化
5．宋代的地契分为“红契”和“白契”，红契是政府或法律认可的产权凭证，土地交易后完税后由政府在契尾
加盖政府印章，相当于官府颁发的财产所有权证。白契是民间买卖土地房屋时，由交易双方协商拟订，有中人作
保并签名盖章。此做法（ ）
A．适应了社会经济发展的需要 B．确保了政府赋税收入
C．缓和了尖锐的社会阶级矛盾 D．限制了土地兼并现象
6．宋代乡民职业选择日趋多元化，或可租佃土地转化为契约下的佃农，或可转为小手工业者，或可流人城市做
手工业作坊及服务性行业中的雇佣劳动者。甚至出现既为人“择日”（即神汉之类职业），又卖药，同时又为人
“佣耕”，一身而并兼数业的“多种经营”者，这反映出宋代（ ）
A．社会阶层分化出现缓和 B．人身依附关系的松弛
C．社会等级观念开始淡化 D．资本主义萌芽已出现
7．有学者认为：“在建筑和城市规划上，两宋时期更为开放的城市设计导致了全天候的生活方式的出现。而这
相应地促进了本地市场和全国商业的发展”。这种“更为开放”“全天候”的城市景象表现在（ ）
A．夜市经营实现常态化
B．“市”突破了时间和空间上的限制
C．商业活动不再受到官吏的监管
D．原有“市”的管理足以适应新的经济形势
8．漆侠《宋代经济史》的数据说：“北宋皇祐治平年间，商税比重不过40％左右，及南宋绍兴、乾道之交，仅
茶盐榷货一项即占49％，连同经制钱、总制钱，非农业税达79％强。而至淳熙、绍熙年间，茶、盐酒等坑冶榷
货已达56％强，加上经制钱、总制钱、月桩钱，非农业税更达84.7％。”下列选项对材料现象解读准确的是（
）
A．政府赋税收入持续增加 B．商品经济占据主导地位
C．与民争利埋下危机祸根 D．政府放弃重农抑商政策
9．如表所示为宋代镇江府和秀州华亭县商税收入情况。由此可推知，这些地区（ ）
地区 时间 商税收入熙宁十年（1077年） 39502贯962文
镇江府
嘉定年间（1208～1224年） 206298贯298文
熙宁十年（1077年） 10618贯671文
秀州华亭
县
绍熙年间（1190～1194年） 48463贯774文
A．纸币的地位提高 B．官府压制商业发展
C．商人的税负加重 D．市场规模不断扩大
10．如表是学者对唐宋时期家训内容的统计，据此可知，唐至南宋（ ）
唐、北宋、南宋家训内容（单位：篇数）
内容 唐 北宋 南宋 总计
1 处己（修身、励志） 5 19 18 42
2 勉学、治学 3 14 15 32
3 睦亲（孝敬父母、尊敬长辈、团结兄弟） 3 6 8 17
治家（包括理财、管理仆从、居所安全、节
4 6 14 10 30
葬）
5 处世（包括交友、尊师、尊敬长辈、礼仪） 5 16 10 31
6 从政 11 11 6 28
7 治国 2 4 0 6
8 女诫 5 2 0 7
9 教子原则 2 4 2 8
A．文化心态趋于开拓外向 B．理学主导地位确立
C．儒学义理观念得到强化 D．社会矛盾渐趋缓和
11．北宋理学家张载宣告“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。顾炎武在明清易代之际
发出“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”的慷慨呼号。这些思想的共同点是（ ）
A．反映了资本主义的萌芽 B．蕴含了儒学的精神价值
C．隐含了平等和叛逆色彩 D．严厉抨击君主专制制度
12．郑午昌《中国画学全史》指出，“宋人之于画，讲物现以求精妙，尤非定神一精不可”。北宋著名画家韩拙
论道：“凡云、霞烟雾蔼之气，为岚光山色、遥岑远树之彩也，善绘于此，则得四时之真气造化之妙理，一品四
时之景物务要明乎物理，度乎人事。”这反映了宋代（ ）
A．浪漫主义艺术的流行 B．文人推动了绘画理论的成熟C．人物画不再兴盛 D．绘画艺术深受理学观念影响
13．元代天文学家曾进行过大规模的“四海测验”，对南海、北海、大都、益都、登州、太原、西安府、成都、
南京、扬州、琼州等十七个地点测定了北极出地高度，其范围之广，在当时世界上首屈一指。这（ ）
A．是对传统天文学的系统总结 B．得益于政治上大一统局面的重建
C．说明元代科技水平全面领先 D．改变了传统科技偏重实用的特点
14．宋代哲学家程颢、程颐在《论学篇》中指出，“进学不诚则学杂，处世不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，
与人不诚则丧德而增怨”。他们如此强调“诚”的重要性，根本目的在于（ ）
A．对官吏进行伦理道德教育 B．对儒生进行伦理道德教育
C．以儒家学说作为选官标准 D．以儒家伦理维护社会秩序
15．宋以前，文言小说多用书面化的语言，简洁典雅，含蓄蕴藉；至宋代形成的话本则多口语化，直白俚俗，生
动活泼，甚至在部分人物对话环节直接使用白话以绘声绘色、毕现声口。这一变化出现的主要原因是（ ）
A．文学重心出现下移趋势 B．商品经济的繁荣发展
C．社会文化素养不断提升 D．通俗文化成为社会主流
16．阅读材料，完成下列要求。
材料一
石刻铭文：“淳熙元年（1174年），岁在甲午季冬朔，吴人虞仲房（时
任泉州提举市舶），帅幕属洪子用、朱彦钦、赵德季、赵致孚，祈风于
延福寺通远祠下，修岁祀也。与者许称叔、吴景温、闻人应之、赵子
张。
祈风是宋代市舶司主持的一种典礼。南宋泉州知府真德秀曾作《祈风文》，“惟泉为州，所恃以足公私之用者，
蕃舶也。舶之至时与不时者，风也；而能使风之从律而不愆（过失）者，神也。是以国有典祀，俾守土之臣一岁
而再祷焉。”泉州九日山保留的十段宋代祈风摩崖石刻是全国唯一的祈风石刻群。
——摘编整理自《泉州祈风石刻考释》
材料二 元代泉州被非洲大旅行家白图泰称之为“世界大港之一”。马可·波罗就是从泉州返回意大利的。
在海外贸易的带动下，泉州周围的柑橘、甘蔗和棉花等经济作物的种植规模不断扩大并大量出口。据考古发现，
泉州一地属于元代的瓷器窑址，就多达几十处。随着海外贸易的蓬勃发展，大批来自不同国家或民族的商人来到
泉州长期定居，被当地居民称为“南海蕃客”。阿拉伯商人和威尼斯、热那亚商人建立“商站”，在官方的监护
下聚族而居，并享有一定程度上的自治。伊斯兰教、基督教等几乎所有世界性的宗教都传到泉州，使泉州发展成
不同宗教和谐共存的一个“圣地”。
——摘编自周中坚《梯航万国，誉播遐方——元代泉州港的极盛》(1)概括指出材料一文物、文献有哪些史料价值？
(2)根据材料二并结合所学知识，概括泉州海外贸易发展的历史意义。
17．阅读材料，回答问题。
宋代诗词与商业变革
类别 宋词中商业词汇 数目
商贾、商客、贾客、贾人，商贩、贾贩、贩夫、贩妇，行商、坐贾、南商、北贾，富商、富
商人 400项
贾、巨贾、巨商、估客，牙人、牙侩，胡贾、蛮贾、蛮商、贾胡、商胡，海商、海贾等
坊市、河市、水市、山市、村市、草市、墟市，早市、晚市、夜市，鱼市、酒市、药市、蚕
集市 400余项
市、花市、灯市等
酒家 酒家、酒楼、酒店、酒旗、酒帘等 近600项
贸易 商舶、商船、商旅，榷场、互市，铁钱、楮币（交子），关征、征榷等 300余项
多至数千
商、市、卖、买、典、钱、征等
项
高频
词 鬻、贩、货、店、楮、币、赊等 数百项
贸、榷、税、赁等 数十项
——检索自傅璇宗《全宋诗》
依据材料并结合所学知识，以“宋代诗词与商业变革”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，史论结合，逻
辑严密，条理清晰。）
1．（2022·河北·统考高考真题）南宋临安城水路沿岸建有塌房数十所，房屋达数千间。塌房主将其租赁给本地
铺户及外来客商存放货物，并向承租者征收保护与管理费用。材料表明，南宋时（ ）
A．经济重心南移完成 B．都市商业繁盛
C．商旅安全有所保障 D．海外贸易发达
2．（2023·湖北·统考高考真题）宋代依据有无田产，将全国户口分为主户和客户。下表是北宋宝元元年
（1038）和元丰元年（1078）三路主户、客户的统计数据，表中客户比率变化反映（ ）
年份 荆湖南路 荆湖北路 江南东路
数据
户别 客户比 客户比
主户 客户 主户 客户 主户 客户 客户比率
率 率
政区
宝元元
456431 354626 0.437 350593 238709 0.405 902261 171499 0.160
年
475677 395537 0.454 280000 377533 0.574 926225 201086 0.178
元丰元年
A．土地兼并程度加深 B．地域经济差别扩大
C．商品经济发展加快 D．贫富差距逐渐缩小
3．（2023·全国·统考高考真题）民众日常生活能够反映时代特点。下列情景中，可能出现于北宋都城市民日常
生活中的是（ ）
A．早晨在家喝红薯玉米粥 B．晚上去夜市听人说书
C．到指定市场用银元购物 D．出门时穿件黄色棉袍
4．（2023·全国·统考高考真题）南宋时书籍流行，文人刻书蔚然成风，如陆游、范成大、杨万里、朱熹等人在
各地任官期间，都曾刊行自己或先人、名宦、师友、乡贤的著述，地方官学、民间书院等亦以刻书为己任。这有
助于（ ）
A．士族阶层的出现 B．儒学正统地位的确立
C．科举制度的兴起 D．社会文化水平的提升
5．（2022·重庆·统考高考真题）王祯《农书》记载：“中国自桑土既蚕之后，惟以茧纩为务，殊不知木棉之为
用。夫木棉产自海南，诸种艺制作之法，骎骎北来，江淮川蜀既获其利。至南北混一之后，商贩于此，服被渐
广。”由此可知，元朝时（ ）
A．木棉开始向北传播 B．商贾对外出口大宗棉布
C．丝绸产量不及棉布 D．国家统一促进棉布流行
6．（2022·天津·统考高考真题）北宋以紫色为尊贵颜色，宋太宗曾下诏禁止民间服紫，然“冒法者众”。当时
的人们以“巧制新妆，竞夸华丽”‘愈厌而好新，月异而岁殊”为荣。这种好新求奇的风尚主要得益于宋代（
）
A．中央集权日益加强 B．社会环境相对宽松
C．海外贸易繁荣发展 D．封建等级不复存在
7．（2022·重庆·统考高考真题）北宋开封商人孙赐号，本是酒馆侍者，“诚实不欺，主人爱之，假以百千,使为
脚店（小酒馆）……其货渐侈大，乃置图画于壁间，列书史于几案，为雅戏之具，皆不凡，人竞趋之。久之，遂
开正店，建楼，渐倾中都”。材料有助于说明北宋（ ）
A．士人阶层壮大 B．心学思想盛行
C．坊市制度流行 D．抑商政策加强
8．（2022·福建·统考高考真题）度牒是僧人出家的许可证，由官府颁发。北宋时，持有者须凭资获取，可免除
赋役。至南宋中期，度牒逐渐成为官府用于海外贸易的主要支付手段，由此可以推知，该时期（ ）
A．纸币供应不足 B．佛教日益兴盛 C．财政问题严重 D．中外贸易受阻
9．（2022·山东·高考真题）目前考古发现的宋代纺织品，主要有福建福州黄昇墓的纺织品和衣物300余件，江苏
金坛周璃墓的衣物50余件，江苏武进宋墓衣物残片。湖南衡阳宋墓和宁夏西夏陵区108号墓丝麻织品，赣江兰
溪南宋墓棉毯，江西德安南宋周氏墓丝织衣裙，浙江台州南宋赵泊澐墓纺织品60余件等。据此我们可以推断，宋代
A．海上丝绸贸易兴盛 B．纺织业中心位于南方
C．衣料材质发生明显变化 D．南方纺织技艺已超过北方
10．（2022·全国·高考真题）宋朝海外贸易中，输出的商品主要是丝织品、瓷器、漆器、铁器等，输入的商品以
香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等为大宗。政府每年从海上进口贸易中获利颇丰。这表明，在宋朝（ ）
A．进口商品成为基本生产资料 B．开辟了海上丝绸之路
C．外贸成为国家税收主要来源 D．手工业生产较为发达
11．（2021·全国·高考真题）宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张栻认为，“婚姻结好，
岂为财物？”甚至表示“治其尤甚者，以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可
继后世。这反映了当时理学家
A．淡化婚姻中的宗族观念 B．意图维护礼教纲常
C．背离政府对民俗的引导 D．促成婚姻习俗变革
12．（2021·广东·高考真题）1289年，元政府在广泛种植木棉的浙东、江东、江西、湖广、福建等地设木棉提举
司，每年向民间征收木棉布十万匹，使民众不堪重负。这
A．加重了区域经济的不均衡 B．妨碍了社会经济的发展
C．推动私营棉纺织业的繁荣 D．促使财政管理权限下移
13．（2021·湖南·高考真题）宋孝宗时绍兴府赈灾，有人户状告“检放秋苗不尽不实”，朱熹受命调查后发现确
实存在不实，但是当时田土大多已经种麦，没有稻根可据以核查受灾面积。这反映了
A．绍兴府行政效率低下 B．理学强调实事求是的精神
C．宋代赈灾方式不合理 D．绍兴农业精耕细作的特点
14．（2021·全国·高考真题）宋代，官府强调“民生性命在农，国家根本在农，天下事莫重于农”，“毋舍本逐
末”。苏辙说：“凡今农工商贾之家，未有不舍其旧而为士者也。”郑至道说，士农工商“皆百姓之本业，自生
民以来未有能易之者也"。从中可以看出宋代
A．商品经济发展受到阻碍 B．重农抑商政策瓦解
C．社会群体间流动性增强 D．四民社会地位相同
15．（2023·山东·统考高考真题）北宋理学家张载认为：“封建者，天下之事，分得简则治之精，不简则不精，
故圣人必以天下分之于人，则事无不治者。……为天下者，奚为纷纷必亲天下之事?”这表明张载主张（ ）
A．扩大地方权力 B．恢复郡国并行制度
C．健全中央机构 D．简化官员选任程序
16．（2021·浙江·统考高考真题）一位理学家提出“心即理也”的核心命题，主张“切己自反，改过迁善”，认
为“物欲”和“意见”是人心之弊，所以要将其剥落、扫除。该理学家
A．被朱熹批评其理学过于“支离” B．推动北宋儒学复兴和理学创立
C．主张于人生日常处直接体悟理 D．确定了理学的最高范畴＂天理＂17．（2020·江苏·高考真题）孟子讲“觉”，佛教讲“悟”，程颢、程颐兄弟则将二者圆通。北宋僧人契嵩认为
儒和佛“心则一”，佛教“亦有意于天下国家矣，何尝不存其君臣父子”。这反映出北宋（ ）
A．儒学统治地位动摇 B．儒学与佛教的融合
C．理学成为官方哲学 D．阳明心学影响深远
1．A
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据材料
“仅杭州每日胡椒的对外销售量达43担，每担重达90公斤；泉州对外交通发达，外国商人、传教士、旅行家接
踵而至，亚非各国商船往来频繁”可知，元朝海外贸易发达，对外开放水平较高，A项正确；材料只提到了泉州
一个海港，不能得出海港多的结论，且材料未提到城市繁荣，排除B项；材料显示沿海港口外来人口流动大，不
能说明元朝政府鼓励外国人来华游历，排除C项；材料显示元朝对外贸易繁荣，未与其他国家进行对比，排除D
项。故选A项。
2．B
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南宋（中国）。根据材
料‘“杨梅和茨实市场””“盐业草市”“纺织业草市”，可以看出不同区域出现不同的经济特征，说明市镇分
工的专业化，B项正确；材料信息并未涉及对外贸易的空前繁荣，排除A项；材料并未涉及经济重心地位的确立，
排除C项；材料反映的是市镇分工的专业化，并不是市民生活的世俗化，排除D项。故选B项。
3．D
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：北宋（中国）。根据材料
可知，北宋时期，假赁业务十分发达，涉及红白喜事、外出游玩、宴请宾客等社会生活的方方面面，说明北宋时
期人们的社会生活发生了一定的变化，D项正确；材料并不涉及纸币的影响，排除A项；“改变了”的说法过于
绝对，排除B项；资本主义萌芽的标志是手工工场和雇佣关系，明朝中期出现于江南地区，排除C项。故选D
项。
4．C【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。据材料
“我若一朝身死后，又属张三李四家”反映了土地买卖频繁的现象，结合所学知识可知，宋代政府实行“不抑兼
并”的土地政策，C项正确；土地买卖的频繁与经济格局的变化无关，排除A项；材料没有提到政府行为，排除
B项；宋代重农抑商政策有所松动而不是强化，排除D项。故选C项。
5．A
【详解】据本题次题干的设问词，可知这是本质题、目的题。据本题时间信息可知准确时空是宋代。据题意可知，
宋代的土地交易中有官方认可的交易流程，也有民众自行认可的交易流程，这种做法灵活多变，能够更好的适应
现实的复杂情况和需要，A项正确；材料主要体现了土地交易的相关流程，和赋税征收无关，排除B项；规范土
地交易并不一定能够缓和社会阶级矛盾，排除C项；宋代采取的是不抑兼并的政策，不限制土地兼并现象，排除
D项。故选A项。
6．B
【详解】根据设问词可知，这是本质题。时空范围为宋代中国。根据材料可知，宋代乡民职业选择趋于多元化，
既可以为农，也可以从工商，甚至可以身兼数业，这都反映出宋代社会经济繁荣背景下，政府对百姓的人身控制
在减弱，百姓的人身依附关系逐渐松弛，B项正确；材料仅仅涉及到乡民一个群体，并不能反映出当时社会阶层
分化的发展趋势，排除A项；C项错在“开始”，而且乡民虽然职业选择有多元化趋势，但是这一群体依然属于
社会底层，并不能证明当时社会等级观念淡化，排除C项；资本主义萌芽出现是在明代中叶以后，排除D项。
故选B项。
7．B
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：两宋时期（中国）。根据
题干“两宋时期更为开放的城市设计导致了全天候的生活方式的出现。而这相应地促进了本地市场和全国商业的
发展”可知，材料内容是宋朝商业发展的表现，“更为开放”指的是商品经济突破空间的限制，“全天候”指的
是商品经济突破时间的限制，B项正确；A项只突破了时间上的限制，且不能表现出“全天候”的城市景象，排
除A项；宋代政府仍然监管商业活动，只是不再直接监管，排除C项；坊市制度的瓦解反映出原有“市”的管
理没有适应新的经济形势，排除D项。故选B项。
8．C
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料
“商税比重不过40％左右”、“非农业税更达84.7％。”可知，宋朝时期，商业税为主的非农业税占据着越来
越高的比例，结合所学可知，宋朝庞大的商税收入，是中央通过繁复的专卖制度，高度介入商业活动当中，与民
争利，酒、茶叶、食盐这些人民生活必需的大宗物资，由朝廷进行专卖，限制了市场经济的空间，扼杀了民间商
业的活力，埋下了危机的祸根，C项正确；材料反映的是商税比重增加，没有涉及政府赋税的增加，排除A项；
宋朝时期，农业仍然处于主导地位，排除B项；D项不符合史实，政府没有放弃重农抑商政策排除，排除D项。
故选C项。9．D
【详解】据题干设问可知本题为推断类选择题。时空是：宋代（中国）。根据材料可知，镇江府和华亭县在宋朝
时，商税收入都大幅增加，这与当时江南地区商业经济的发展密切相关，结合所学知识可知，宋代商业活动不受
到政府的直接监管，市场经营环境较为宽松，市场规模不断扩大，D项正确；材料体现的是商税，没有提到纸币
的地位，排除A项；宋代商业活动不受到政府的直接监管，市场经营环境较为宽松，排除B项；材料内容主要
体现了宋代商税收入的增加，无法得出商人的税负加重的结论，排除C项。故选D项。
10．C
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐宋时期（中国）。根据
表格中的数据可以看出，唐至南宋的家训内容中，以传统儒家的伦理思想为主要内容，且日趋丰富，结合所学知
识可知，“义理观”指的是合于一定的伦理道德的行事准则，指讲求儒家经义的学问，所以材料表明这一时期，
儒学义理观念得到强化，C项正确；结合所学知识可知，唐至南宋，在文化心态上由开拓外向转为内敛精致，反
映在家训中，唐代的家训就更加注重处世、从政等内容，宋代的家训则注重处己、治学，排除A项；结合所学知
识可知，南宋后期，理学主导地位才逐渐确立，排除B项；结合所学知识可知，唐至南宋，社会矛盾不是渐趋缓
和，而是有的时期缓和，有的时期尖锐，比如唐朝安史之乱、黄巢起义的发生就反映了社会矛盾的尖锐，排除D
项。故选C项。
11．B
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，
张载提出知识分子的理想在于为天地、生民、万世，顾炎武为天下兴亡呼吁，这都体现了他们以天下为担当的社
会责任感，蕴含了儒学在树立基本价值观方面的作用，B项正确；资本主义萌芽是指在一些手工工场中，拥有资
金、原料的工场主雇佣具有自由身份的雇工，为市场的需要进行生产的这一现象，与材料不符，排除A项；陆王
心学以自己的内心为准则，隐含了一定的平等和叛逆色彩，排除C项；黄宗羲严厉抨击君主专制制度，称专制帝
王为“天下之大害”，与材料主旨不符，排除D项。故选B项。
12．D
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料
“得四时之真气造化之妙理，一品四时之景物务要明乎物理，度乎人事。”可知，宋代文人的绘画，讲究得四时
之真气造化之妙理，要明其物，得其理，度乎人事，说明宋代的绘画艺术受到了理学观念的影响，D项正确；讲
物现以求精妙，说明宋朝的绘画是现实主义艺术，而非浪漫主义，排除A项；材料中没有描述绘画理论成熟的信
息，排除B项；材料中没有对比信息，无法判定人物画是否不再兴盛，排除C项。故选D项。
13．B
【详解】据本题次题干的关键词，可知这是原因题、影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝
（中国）。根据材料“对南海、北海、大都、益都、登州、太原、西安府、成都、南京、扬州、琼州等十七个地
点测定了北极出地高度，其范围之广，在当时世界上首屈一指。”结合所学知识可知，元朝能够进行过大规模的“四海测验”，其主要的原因在于政治上大一统局面的出现，B项正确；大规模的“四海测验”，无法判定是对
传统天文学的系统总结，排除A项；材料中的信息，无法判定是否全面领先，排除C项；改变了传统科技偏重
实用的特点，“改变了”一词说法过于绝对，排除D项。故选B项。
14．D
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料
和所学知识可知，理学是一种维护封建秩序的官方哲学思想，程颢、程颐强调“诚”的重要性，其根本目的在于
以儒家伦理维护社会秩序，D项正确；程颢、程颐强调“诚”的根本目的在于以儒家伦理维护社会秩序，A项不
符合材料主旨，排除A项；程颢、程颐强调“诚”的根本目的在于以儒家伦理维护社会秩序，B项不属于根本目
的，排除B项；程颢、程颐强调“诚”的根本目的在于以儒家伦理维护社会秩序，未体现以儒家学说作为选官标
准，排除C项。故选D项。
15．B
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代中国。根据材料“至
宋代形成的话本则多口语化，直白俚俗，生动活泼，甚至在部分人物对话环节直接使用白话以绘声绘色、毕现声
口”可知，宋代商品经济的繁荣发展，促使文学艺术趋向世俗化和通俗化，B项正确；材料变化出现的主要原因
是商品经济的繁荣发展，A项不属于原因，排除A项；材料变化出现的主要原因是商品经济的繁荣发展，未体现
社会文化素养不断提升，排除C项；仅凭材料内容，不能得出“通俗文化成为社会主流”的结论，排除D项。
故选B项。
16．(1)史料价值：祈风石刻属于实物史料，对于研究宋代海外贸易、书法艺术和民间信仰具有很大的史料价值；
《祈风文》属于文献史料，可用于研究宋代的贸易政策和管理体制；两者可以互相佐证。
(2)意义：推动泉州社会经济发展，泉州成为世界大港；促进中外经济文化的交流，泉州成为多元文明融合之地；
体现中华文明开放包容的特点，扩大了中华文明的世界影响。
【详解】（1）本题是影响类材料分析题。时空是宋代。据材料一泉州祁风石刻可知，祈风石刻属于实物史料，
对于研究宋代海外贸易、书法艺术和民间信仰具有很大的史料价值；据材料一《祁风文》可知《祈风文》属于文
献史料，可用于研究宋代的贸易政策和管理体制；结合所学可知两者可以互相佐证。
（2）本题是影响类材料分析题。时空是元代。据材料二“……世界大港之一……在海外贸易的带动下，泉州周
围的柑橘、甘蔗和棉花等经济作物的种植规模不断扩大并大量出口。据考古发现，泉州一地属于元代的瓷器窑址，
就多达几十处”可知推动泉州社会经济发展，泉州成为世界大港；据材料二“随着海外贸易的蓬勃发展，大批来
自不同国家或民族的商人来到泉州长期定居……在官方的监护下聚族而居，并享有一定程度上的自治。伊斯兰教、
基督教等几乎所有世界性的宗教都传到泉州，使泉州发展成不同宗教和谐共存的一个‘圣地’”并结合所学可知
促进中外经济文化的交流，泉州成为多元文明融合之地；体现中华文明开放包容的特点，扩大了中华文明的世界
影响。
17．从贩夫、贩妇等，南商、北贾等，蛮商、贾胡、海商等词汇中，可以看出宋代经商群体的庞大繁杂以及经商风气的全民化。（词汇信息，商业变革信息）从坊市、村市、草市等，早市、晚市、夜市等，鱼市、酒市、药市
等词汇中，可以看出宋代商业经营区域性变化、时空界限的被打破及店铺经营的专业化。（词汇信息，商业变革
信息）从商舶、商旅等，榷场、互市等，铁钱、楮币（交子）词汇中，可以看出空前繁荣的海外贸易、政权边界
的互市贸易，以及商业交易的便利。（词汇信息，商业变革信息）
众多的酒家、频繁出现的高频词说明宋代城市的发展与繁荣、商业的发达。（词汇信息，商业变革信息）
总之，挖掘宋代涉商诗词的史学价值，将有助于开拓对宋代商业变革的研究视野。
【详解】本题属于开放性试题，答案言之成理即可。解答此题，首先需要认真阅读材料所给的信息，抓住其中的
关键词汇提炼出商业变革信息。根据材料中“贩夫、贩妇”，“南商、北贾”，“蛮商、贾胡、海商”等词汇中，
可以看出宋代经商群体的庞大繁杂以及经商风气的全民化。根据材料中“坊市”、“村市、草市”等，“早市、
晚市、夜市”等，“鱼市、酒市、药市”等词汇中，可以看出宋代商业经营区域性变化、时空界限的被打破及店
铺经营的专业化。根据材料“商舶”、“商旅”等，“榷场、互市”等，“铁钱、楮币（交子）”词汇中，可以
看出空前繁荣的海外贸易、政权边界的互市贸易，以及商业交易的便利。根据材料“酒家、酒楼、酒店、酒旗、
酒帘”等众多的酒家、频繁出现的高频词说明宋代城市的发展与繁荣、商业的发达。最后进行总结，挖掘宋代涉
商诗词的史学价值，将有助于开拓对宋代商业变革的研究视野
1．B
【详解】据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是南宋（中国）。南宋的都城建
有塌房数一所，房屋数年间，专门租赁给商铺客商存放货物，这表明了南宋时都市商业的繁盛，B项正确；材料
中没有涉及到南方经济与北方经济的对比，不能表明经济重心南移完成，排除A项；塌房主向承租者征收的保护
与管理费用是用于保护货物的，而不是保护商旅的安全，排除C项；材料中的外来客商指的是外地来的客商，而
不是专指从海外来的客商，所以不能表明海外贸易发达，排除D项。故选B项。
2．A
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北宋（中国）。阅读材料
表格数据可知，从北宋宝元元年（1038年）至元丰元年（1078年），三路（北宋的地方行政区）的客户（没有
土地的农民）比率都呈现上升趋势，这个趋势表明失去土地的农民数量增多，反映了土地兼并程度的加深，A项
正确；材料反映的是客户比率的变化，不能体现区域经济的差异，排除B项；客户比率的增加，不能反映商品经
济的发展，排除C项；客户比率的增加，反映了贫富差距的扩大，排除D项。故选A项。
3．B
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：北宋（中国）。根据所学
知识可知，中唐以后，随着坊市制和宵禁制度的松弛，夜市，这一经济形态才在夹缝中逐渐萌芽。到了北宋时期，
坊市制终于成为过去，这极大地促进了经济的发展。政治的稳定，经济的繁荣，造就了夜市的产生。历史上夜市
的真正开放并形成规模是在宋代。据《宋代商业史研究》载：乾德三年（公元965年）四月十三，太祖赵匡胤下令开封府：“京城夜市，至三鼓已来，不得禁止。”所以可能出现于北宋都城市民日常生活中的是晚上去夜市听
人说书，B项正确；玉米在1531年最早传到广西，红薯进入中国约为1593年，而北宋的存续时间是960年—
1127年，排除A项；中国历史上大量使用银子做货币开始于明朝中期，此时欧洲殖民者携带这海量白银从美洲
来到中国沿海，这些银子的涌入才让中国市场上白银的储量达到了可以支持日常交易的地步，排除C项；宋朝仁
宗之时规定不准一般人身着黄色为底色和配图花样，排除D项。故选B项。
4．D
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：南宋时期（中国）。据材
料“南宋时书籍流行，文人刻书蔚然成风”及所学知识可知，书籍作为文化传承和传播的重要载体，南宋时期书
籍的流行推动了社会文化水平的提升，D项正确；据所学知识可知，自三国、西晋以来，一些声名显赫的士大夫
家族世代把持官位，享受政治、经济等方面的特权，形成了一个特殊的社会阶层，称为士族，所以，士族阶层并
非在南宋时期出现，排除A项；汉武帝时期，儒学正统地位确立，排除B项；隋朝时期确立科举制，唐朝进一
步发展，排除C项。故选D项。
5．D
【详解】根据材料“中国自桑土既蚕之后，惟以茧纩为务，殊不知木棉之为用。夫木棉产自海南，诸种艺制作之
法，骎骎北来，江淮川蜀既获其利。至南北混一之后，商贩于此，服被渐广。”可知，王祯《农书》记载了棉花
的普遍种植以及黄道婆改进纺织技术后，棉布从海南逐渐传至全国的过程，说明元朝时，国家的统一有利于棉布
的全国流行，D项正确；材料中没有体现木棉的传播时间，排除A项；材料中没有涉及对外出口大宗棉布的信息，
排除B项；材料中没有丝绸与棉布产量的对比，排除C项。故选D项。
6．B
【详解】根据材料可知，宋太宗曾下诏禁止民间服紫，但宋人“服紫”之俗在当时非常盛行，犯禁颇为普遍，结
合所学知识可知，由于当时宋朝社会环境相对宽松，B项正确；材料未涉及中央与地方的关系，排除A项；海外
贸易繁荣发展与材料主旨不符，排除C项；封建等级不复存在说法错误，排除D项。故选B项。
7．A
【详解】根据材料“其货渐侈大，乃置图画于壁间，列书史于几案，为雅戏之具，皆不凡，人竞趋之”可知，商
人孙赐号的这种经营风格迎合了开封城庞大官僚士大夫的消费趣味，反映了北宋时期士人阶层壮大，A项正确；
南宋时期，心学思想盛行，排除B项；宋朝商品经济的发展，使得坊市制度被打破，排除C项；宋朝抑商政策有
所松弛，排除D项。故选A项。
8．C
【详解】结合所学知识，可知材料的时代背景为宋朝从国家统一、经济繁荣到社会动荡、国家分裂、经济衰退。
作为僧人出家许可证的“度牒”，其持有者可免除赋役。在商品经济发达的两宋时期，这意味着“度牒”等同于
一定价值的货币，且“度牒”是由官府颁发的，南宋中期官府把“度牒”用于海外贸易的主要支付手段是无可奈
何之举，说明官府财政困难，C项正确；纸币尚不是两宋的流通货币，且与题干史料信息无关，排除A项；佛教日益兴盛可能导致“度牒”颁发数量增加，但并不意味着“度牒”可以作为货币流通，排除B项；题干史料信息
并未体现中外贸易受阻，排除D项。故选C项。
9．B
【详解】根据材料可知，目前考古发现的宋代纺织品主要是在福建、江苏、湖南、江西、浙江，这些地点都是在
南方，说明宋代纺织业中心位于南方，B项正确；材料没有涉及海上丝绸贸易，排除A项；宋朝的衣料材质没有
发生变化，排除C项；材料体现宋代纺织业中心位于南方，无法得出南方纺织技艺已超过北方，排除D项。故
选B项。
10．D
【详解】宋朝海外贸易中，输出商品多为手工业制成品，而输入产品多为奢侈品，最终政府每年从海上进口贸易
中获利颇丰，意味着当时贸易出口量较大，说明手工业生产较为发达，D项正确；进口商品是奢侈品，不是基本
生产资料，排除A项；汉代开辟了海上丝绸之路，排除B项；通过材料无法看出外贸在国家财政中所占比重，
排除C项。故选D项。
11．B
【详解】由材料“治其尤甚者，以正风俗”“强调婚姻是‘合二姓之好’，上能事先祖，下可继后世”可知，当
时的理学家反对当时社会盛行的婚姻论财的做法，试图维护维护原有的宗族伦理纲常，维护封建统治秩序，故选
B；材料显示当时的理学家仍非常重视婚姻中的宗族观念，而非淡化，排除A；理学家的这些主张试图维护原有
的封建伦理观念，这迎合了封建统治者的统治需求，而非背离，排除C；由材料可知，当时的理学家是主张维护
原有的婚姻习俗的，他们是反对婚姻习俗发生变革的，排除D。
12．B
【详解】根据“设木棉提举司，每年向民间征收木棉布十万匹，使民众不堪重负”可得出，元代政府加征要棉税，
增加了民众的负担，不利于社会经济的发展，B项正确；增收要棉税只是一个内容，与区域经济的不平衡没有直
接的关联，排除A；加征税收，不利于私营棉纺织业的发展，排除C；材料只涉及到在地方设立提举司收税，并
不能证明财政管理权限下移，排除D。
13．D
【详解】根据“田土大多已经种麦”可以看出，绍兴当地实行稻麦轮作，“没有稻根可据以核查”可以看出当地
清除了稻根，以便小麦的种植，由此可知，绍兴农业具有精耕细作的特点，D项正确；材料反映的不是行政效率，
排除A；理学强调格物致知，“实事求是”是顾炎武“实学”的特点，排除B；材料主旨不是赈灾方式的问题，
排除C。
14．C
【详解】材料信息是，宋代官府强调重农抑商，而苏辙则强调舍农工商贾而为士、郑至道则强调士农工商皆本业。
从中可以看出宋代社会阶层流动较为增强，故C正确；这一情况是商品经济发展的结果，故A错误；重农抑商
政策是封建国家的国策，故B错误；“四民社会地位相同”的说法错误，故D错误。15．A
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料
“封建者，天下之事，分得简则治之精，不简则不精，故圣人必以天下分之于人，则事无不治者。……为天下者，
奚为纷纷必亲天下之事？”可知，张载认为，若一切都由中央朝廷来管，必有许多事情管理不好，所以，要实行
“封建”，扩大地方的权力，这与北宋时期地方的边防无力有一定的联系，A项正确；材料描述的是中央权力过
大，而非主张恢复郡国并行制度，排除B项；材料描述的是中央与地方权力的分配，没有体现中央机构的健全以
及官员选拔制度，排除C项和D项。故选A项。
16．C
【详解】结合所学知识可知，陆九渊提出“心即理也”的核心命题，主张于人生日常处通过内心反省来明理，因
此C正确；陆九渊批评朱熹的理学过于“支离”，A排除；BD是程朱理学的成就，排除。故选C。
17．B
【详解】 材料“程颐程颢兄弟则将二者圆通”“契嵩认为儒和佛‘心则一’”等信息可反映出北宋时期存在儒
学与佛教融合的现象，B项正确；材料强调了儒佛的融合，而不是强调佛教对儒学的冲击，无法体现地位动摇的
现象，A项错误；材料内容没有体现理学成为官方哲学的问题，并且在南宋时理学才逐渐成为官方哲学，C项错
误；阳明心学出现于明代，D项错误。
